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簡要介紹

千尊玉佛(fo)寺古稱法藏寺，始(shi)建(jian)于隋代，原寺早已荒廢湮沒。為滿足佛(fo)教四眾弟子信(xin)教禮佛(fo)的(de)需要，2003年8月，經天津市人(ren)民政府宗教事務(wu)部門正式批準恢復重(zhong)建(jian)。該寺地處天津市西青區辛(xin)口鎮，扼鎮渤海。

千尊玉(yu)佛寺(si)建筑分(fen)為(wei)山(shan)(shan)門(men)、天王殿(dian)、七寶如來八十八佛殿(dian)、千尊臥佛殿(dian)、禪堂，藏(zang)經樓主線兩(liang)側(ce)為(wei)鐘鼓樓、文殊、普賢、觀音(yin)、地藏(zang)菩薩殿(dian)。寺(si)內(nei)建有(you)一座(zuo)人工湖，湖畔堆砌羅(luo)漢山(shan)(shan)，山(shan)(shan)頂建有(you)88米高(gao)羅(luo)漢塔，內(nei)供千尊玉(yu)佛。此處有(you)18個羅(luo)漢洞，并擬建仿古建筑佛學院，以培養新時期(qi)僧伽人才。

千(qian)尊玉佛寺(si)有(you)建(jian)兩園(yuan)(yuan)一院(yuan)（生態園(yuan)(yuan)、種植園(yuan)(yuan)、安養(yang)院(yuan)）。生態園(yuan)(yuan)營(ying)建(jian)一座人工湖，湖心有(you)島，島上(shang)再建(jian)觀音園(yuan)(yuan)，供立大(da)型飄海觀音及百子朝拜觀音陣。配以亭廊(lang)曲橋，梵(fan)唱(chang)不絕。山之腹筑“往生洞天”，供安放仙(xian)逝亡人骨(gu)灰，經(jing)唱(chang)香熏(xun)。種植園(yuan)(yuan)繼(ji)承禪農并舉傳宗家風范，借(jie)以參禪修(xiu)智，養(yang)心護道。安養(yang)院(yuan)為花園(yuan)(yuan)式(shi)建(jian)筑，設有(you)講經(jing)堂、素齋館(guan)、客(ke)堂、齋房。

千尊玉(yu)佛(fo)寺總占地(di)面積400畝，建(jian)筑面積53000平方米。該寺全部佛(fo)像由緬甸(dian)(dian)僧(seng)王贈送，為(wei)緬甸(dian)(dian)玉(yu)制佛(fo)。文殊、普(pu)賢、觀(guan)音(yin)、地(di)藏王四大(da)菩薩殿內每(mei)尊玉(yu)佛(fo)為(wei)8噸(dun)，地(di)宮主佛(fo)為(wei)20噸(dun)。其中，天(tian)然臥佛(fo)為(wei)一(yi)(yi)整(zheng)塊天(tian)然玉(yu)石，質地(di)精美。據緬甸(dian)(dian)當(dang)地(di)玉(yu)工(gong)描述，能完整(zheng)保留(liu)下(xia)來并雕刻成型的如此(ci)一(yi)(yi)尊大(da)佛(fo)實屬(shu)罕(han)見，為(wei)世界(jie)奇觀(guan)。

歷史淵源

千(qian)尊(zun)玉(yu)佛(fo)寺(si)古稱法藏(zang)寺(si)，當(dang)地俗稱大(da)佛(fo)寺(si)，原來(lai)坐落(luo)于(yu)辛口鎮大(da)沙窩村(cun)南與王(wang)家村(cun)交(jiao)界處。法藏(zang)寺(si)始(shi)建(jian)于(yu)周(zhou)隋之間（公元約557年至(zhi)581年），后屢遭荒、旱、兵(bing)、火破壞(huai)，1502年（明弘治(zhi)15年），有該(gai)村(cun)岳氏父子(zi)兩代出資與該(gai)寺(si)廟兩屆住持佛(fo)寶法翠帶領(ling)鄉(xiang)民對該(gai)寺(si)進行(xing)重(zhong)建(jian)。他們構(gou)筑(zhu)大(da)殿(dian)、兩側偏殿(dian)及南房殿(dian)宇，繪(hui)(hui)塑法藏(zang)和尚佛(fo)像，又(you)油漆(qi)彩繪(hui)(hui)，經15年修(xiu)建(jian)，至(zhi)1501年（明正德11年）完工，使千(qian)尊(zun)玉(yu)佛(fo)重(zhong)現舊顏(yan)，恢(hui)復其往(wang)日巍(wei)峨之勢。

至此，古代文獻及文物中再沒有有關(guan)法藏(zang)寺(si)的記載。據推(tui)斷(duan)，法藏(zang)寺(si)坍塌成為(wei)(wei)一堆(dui)廢墟的時(shi)間(jian)約為(wei)(wei)清(qing)晚期民國初期這段時(shi)間(jian)內(nei)。

20世紀70年代初，該村在千(qian)尊玉(yu)佛遺址上(shang)建(jian)(jian)造大(da)沙窩小(xiao)學，發(fa)現其遺址尚遺存有大(da)小(xiao)石碑各1塊。小(xiao)石碑疑(yi)為該寺始建(jian)(jian)時（即周隋）的碑記，填水塘時一(yi)起(qi)埋入(ru)坑中，而另一(yi)塊大(da)石碑幸(xing)被人保(bao)護起(qi)來。后此(ci)碑斷為3截(jie)，存放在千(qian)尊玉(yu)佛寺院(yuan)中。

2003年8月，法藏(zang)寺(si)(si)易地當(dang)城(cheng)村建寺(si)(si)，更名千尊玉(yu)佛(fo)(fo)寺(si)(si)。是年8月16日舉(ju)行(xing)灑凈儀(yi)式。該寺(si)(si)坐(zuo)落于(yu)辛口鎮當(dang)城(cheng)村南，津靜公(gong)路西側，子牙(ya)河(he)東岸(an)。地形(xing)呈平(ping)行(xing)四(si)邊形(xing)狀，占(zhan)地400余畝(mu)，供奉主佛(fo)(fo)為(wei)阿(a)彌(mi)(mi)陀佛(fo)(fo)。寺(si)(si)內大小(xiao)玉(yu)佛(fo)(fo)共計一(yi)(yi)萬(wan)一(yi)(yi)千余尊，此乃由緬甸佛(fo)(fo)王捐贈的優(you)質(zhi)(zhi)緬甸玉(yu)石佛(fo)(fo)。其中最大一(yi)(yi)尊是臥佛(fo)(fo)——釋迦(jia)牟(mou)尼佛(fo)(fo)，臥長7米(mi)，高(gao)3米(mi)，重(zhong)達(da)25噸，為(wei)一(yi)(yi)塊天然(ran)玉(yu)石雕(diao)琢而成，堪(kan)稱舉(ju)世無雙。最高(gao)的佛(fo)(fo)是銅(tong)質(zhi)(zhi)阿(a)彌(mi)(mi)陀佛(fo)(fo)，立(li)高(gao)48米(mi)，連同基座有68米(mi)高(gao)。

大約公元1510年(nian)(nian)(nian)至(zhi)1532年(nian)(nian)(nian)（明(ming)正德末年(nian)(nian)(nian)、嘉(jia)(jia)靖(jing)(jing)初年(nian)(nian)(nian)），該村又有信(xin)士提(ti)出對法藏寺(si)進(jin)行(xing)擴(kuo)(kuo)建(jian)(jian)，并出資捐(juan)物，在原來的基(ji)礎上增建(jian)(jian)兩廊(lang)，分別在兩側加(jia)建(jian)(jian)鐘鼓二(er)樓(lou)，旁邊又跨(kua)建(jian)(jian)出3間禪室(shi)，后繪塑歷次(ci)參加(jia)建(jian)(jian)寺(si)之功臣像供于殿(dian)中。千尊玉佛內亭榭、樓(lou)臺、泉(quan)室(shi)錯落有致(zhi)，高低相映(ying)，其間又有奇花異草、怪石嶙(lin)峋。這(zhe)樣(yang)的擴(kuo)(kuo)建(jian)(jian)工程一直延續到1524年(nian)(nian)(nian)（明(ming)嘉(jia)(jia)靖(jing)(jing)3年(nian)(nian)(nian)）春完工。信(xin)士岳(yue)信(xin)、岳(yue)鉞、岳(yue)佩(pei)、岳(yue)仲(zhong)華等(deng)4人為此事請賜進(jin)士出身的云南(nan)道(dao)監察御史皋蘭段績撰(zhuan)文，賜進(jin)士第前給事中知楚雄府任丘于溱篆額，金城后學海陳養(yang)丹書，1524年(nian)(nian)(nian)（明(ming)嘉(jia)(jia)靖(jing)(jing)3年(nian)(nian)(nian)）孟夏立(li)碑記(ji)志。

建筑風貌

千(qian)尊(zun)玉(yu)(yu)佛寺(si)四(si)周均由護寺(si)河、河堤(di)路、綠化帶(dai)三(san)重護衛。該寺(si)由南起入(ru)口，進口一座名曰“梵音濤(tao)聲”四(si)柱(zhu)七樓(lou)立式(shi)牌坊，接著(zhu)是明三(san)暗五牌樓(lou)式(shi)山(shan)門(men)(men)，面(mian)闊(kuo)16米(mi)，標高12米(mi)，頂為黃(huang)色琉(liu)璃(li)瓦(wa)面(mian)配黃(huang)色脊飾(shi)件，中門(men)(men)上(shang)額(e)(e)漢白(bai)玉(yu)(yu)石上(shang)用(yong)扁圓平浮雕鐫(juan)刻(ke)題額(e)(e)——“千(qian)尊(zun)玉(yu)(yu)佛寺(si)”五個大金字，銅(tong)制仿木(mu)質大門(men)(men)，門(men)(men)面(mian)排列49顆銅(tong)制門(men)(men)釘，油漆彩繪，富麗堂(tang)皇。與(yu)山(shan)門(men)(men)并列兩(liang)大方形建筑，左為鐘樓(lou)，右為鼓樓(lou)，它們臺高4米(mi)，臺面(mian)20平方米(mi)，在(zai)臺上(shang)建重檐攢(zan)頂式(shi)屋頂，內吊鐘、鼓二(er)法器(qi)。

出天王殿(dian)，有2.1米(mi)高月臺(tai)一個，呈長方形(xing)，總面(mian)積339.4平(ping)方米(mi)，花崗巖(yan)板鋪地，四(si)周由蓮(lian)花望(wang)柱頭、凈瓶蓮(lian)花欄板組成的圍欄。拾階上月臺(tai)，雄偉宏大(da)的千佛大(da)殿(dian)映入眼(yan)簾。

千佛(fo)(fo)(fo)大(da)(da)殿(dian)(dian)(dian)又名七寶如來88佛(fo)(fo)(fo)殿(dian)(dian)(dian)，面闊7間，共39.91米(mi)，進深為27.62米(mi)，建筑面積1103.14平方米(mi)，有(you)地(di)宮，內專(zhuan)供奉千余尊(zun)小玉佛(fo)(fo)(fo)。大(da)(da)殿(dian)(dian)(dian)采用重檐歇(xie)山式，黃(huang)色琉璃瓦(wa)殿(dian)(dian)(dian)頂配脊飾件，其中有(you)形態各(ge)異(yi)的小獸9只，殿(dian)(dian)(dian)四角分(fen)別掛4個風鈴。大(da)(da)殿(dian)(dian)(dian)上下檐各(ge)用七踩斗(dou)拱法疊砌，并以金啄墨(mo)石碾(nian)玉龍棉枋(fang)心旋子彩畫，殿(dian)(dian)(dian)內供奉如來佛(fo)(fo)(fo)祖及88尊(zun)玉佛(fo)(fo)(fo)。

過(guo)山(shan)門有(you)一小橋(qiao)與第一殿宇——天王殿相連(lian)。此殿為(wei)(wei)5間重檐單層(ceng)歇山(shan)式，面闊(kuo)24.94米(mi)(mi)，進深為(wei)(wei)15.68米(mi)(mi)，整個大(da)(da)殿采用壓五墨旋子彩畫，頂部用黃色琉璃綠剪(jian)邊瓦(wa)配以脊(ji)飾件，須彌(mi)座采用花崗(gang)巖石材砌基(ji)，高1.05米(mi)(mi)，上供(gong)奉彌(mi)勒(le)佛，殿內四(si)(si)角(jiao)分別供(gong)奉身(shen)著白、紅(hong)、青、綠衣的四(si)(si)大(da)(da)護(hu)法(fa)神玉石塑(su)像，憨態可(ke)掬的彌(mi)勒(le)佛與巨齒獠牙、直眉瞪眼的四(si)(si)大(da)(da)護(hu)法(fa)神成鮮明對照。藏于彌(mi)勒(le)佛身(shen)后的護(hu)法(fa)神韋馱法(fa)相更為(wei)(wei)威嚴。

千佛大(da)殿(dian)外東西(xi)南北四方建(jian)有(you)四大(da)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)寶(bao)殿(dian)，侍(shi)衛(wei)著如來佛祖，四座大(da)殿(dian)殿(dian)頂均為墨(mo)瓦(wa)砌墁。每(mei)座殿(dian)闊16.5米(mi)(mi)，進(jin)深為12.42米(mi)(mi)，總面積(ji)約為820.05平(ping)方米(mi)(mi)，又(you)有(you)1.5米(mi)(mi)高的月(yue)臺，地(di)面花崗(gang)巖(yan)石板鋪砌，面積(ji)68.8平(ping)方米(mi)(mi)，分別供奉文殊菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)、觀音菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)、普賢菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)及地(di)藏菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)。

千(qian)佛(fo)(fo)大殿后建(jian)有(you)(you)臥(wo)(wo)佛(fo)(fo)殿，殿內(nei)供(gong)奉(feng)該寺內(nei)最大的臥(wo)(wo)佛(fo)(fo)和(he)千(qian)尊小玉佛(fo)(fo)，這些佛(fo)(fo)慈祥(xiang)安寧的法相讓人有(you)(you)一(yi)種超凡脫(tuo)俗之(zhi)感。出地藏寶殿向左拐(guai)，有(you)(you)三圣殿一(yi)座，其建(jian)筑樓閣(ge)式，單層(ceng)，下檐(yan)盝頂，上(shang)檐(yan)為(wei)八角攢尖頂。其面(mian)積約(yue)為(wei)650.25平方(fang)米。殿內(nei)供(gong)奉(feng)觀音菩薩、大勢(shi)至及阿(a)彌陀佛(fo)(fo)。

出三圣殿，給人豁然開(kai)闊的感覺，栽有(you)各種(zhong)奇花(hua)異草。怪木叢生(sheng)的生(sheng)態(tai)園中間(jian)有(you)一20余畝的人工湖(hu)(hu)，湖(hu)(hu)心有(you)島嶼，上有(you)露(lu)天觀(guan)(guan)(guan)音菩薩園一處，供(gong)奉飄海(hai)(hai)觀(guan)(guan)(guan)音，湖(hu)(hu)邊建主峰高(gao)12.8米的羅漢(han)(han)山(shan)一座(zuo)。山(shan)上建有(you)八(ba)角(jiao)七層佛塔，高(gao)48米，塔內(nei)(nei)供(gong)奉各種(zhong)姿態(tai)的十(shi)八(ba)羅漢(han)(han)，構成生(sheng)動(dong)的十(shi)八(ba)羅漢(han)(han)渡海(hai)(hai)圖，以拱衛觀(guan)(guan)(guan)音菩薩安(an)全渡海(hai)(hai)。園內(nei)(nei)依山(shan)傍水而(er)建紅(hong)頂(ding)四角(jiao)、八(ba)角(jiao)、五(wu)角(jiao)涼亭點(dian)綴其(qi)間(jian)，水中倒映。

千(qian)尊(zun)玉(yu)(yu)佛(fo)寺內還建有種植園，信士及僧人(ren)們借(jie)此參(can)禪修(xiu)智，養(yang)心(xin)護(hu)道(dao)，再配以花園式的(de)(de)安養(yang)院，以備那些佛(fo)教道(dao)心(xin)修(xiu)持的(de)(de)老齡(ling)僧人(ren)長(chang)居安養(yang)、修(xiu)佛(fo)誦經。寺中的(de)(de)千(qian)尊(zun)玉(yu)(yu)佛(fo)寶塔，高99米，塔頂層安放大鐘一口(kou)，塔底有地宮，供奉佛(fo)舍(she)利子(zi)。

該(gai)寺內還有大型佛(fo)學(xue)院(yuan)，藏經樓、小乘、密(mi)宗研習殿(dian)，以及禪堂(tang)、僧房(fang)、法物流通處(chu)、庫房(fang)等，僧人(ren)住房(fang)、信士休(xiu)息(xi)間(jian)(jian)一應(ying)俱(ju)全。殿(dian)與(yu)殿(dian)之(zhi)間(jian)(jian)，廊與(yu)廊之(zhi)間(jian)(jian)加種(zhong)各(ge)種(zhong)名貴樹木(mu)。子牙河畔15公里的密(mi)植林，4米寬的綠化帶構成綠色的海(hai)洋，郁郁蔥(cong)蔥(cong)間(jian)(jian)黃、紅、黑殿(dian)宇頂時(shi)隱時(shi)現。

恢復重建

重(zhong)建(jian)的(de)千(qian)尊(zun)玉(yu)佛(fo)(fo)寺總占地(di)面(mian)(mian)積400畝，建(jian)筑面(mian)(mian)積53000平方米，工(gong)程預計總投資5.2億元人(ren)民幣，現已投資1.2億元人(ren)民幣。該寺全部佛(fo)(fo)像由緬(mian)甸(dian)僧(seng)王(wang)贈送，為(wei)緬(mian)甸(dian)玉(yu)制佛(fo)(fo)，總數(shu)已達1100余尊(zun)。最大的(de)臥佛(fo)(fo)7米長，3米高，25噸(dun)重(zhong)，最高的(de)立佛(fo)(fo)高4.7米，重(zhong)15噸(dun)。文(wen)殊(shu)、普(pu)賢、觀音、地(di)藏王(wang)四(si)大菩薩殿內每(mei)尊(zun)玉(yu)佛(fo)(fo)為(wei)8噸(dun)，地(di)宮(gong)主佛(fo)(fo)為(wei)20噸(dun)。其中，天然臥佛(fo)(fo)為(wei)一(yi)整(zheng)塊天然玉(yu)石，質地(di)精(jing)美。據緬(mian)甸(dian)當(dang)地(di)玉(yu)工(gong)描述(shu)，能完(wan)整(zheng)保(bao)留下來并雕刻成型的(de)如此一(yi)

尊大佛實屬罕見，為(wei)世界奇(qi)觀。 玉佛寺建(jian)筑分為(wei)山(shan)門、天王殿、七寶如來八十(shi)八佛殿、千尊臥(wo)佛殿、禪堂，此處(chu)有18尊羅漢洞。并擬建(jian)仿(fang)古建(jian)筑佛學(xue)院，以為(wei)將來培養新(xin)時(shi)期僧伽人才(cai)。

千尊玉佛(fo)寺在(zai)建筑規劃內(nei)還將建兩園一(yi)院（生態(tai)園、種植園、安養院）。項目較多(duo)，景居皆宜。安養院主要接收佛(fo)教(jiao)道(dao)心(xin)修持的(de)老(lao)齡四眾長(chang)居安養，念(nian)佛(fo)誦經，精神有(you)所寄托(tuo)，生活有(you)人(ren)管理，生病有(you)人(ren)照(zhao)應(ying)，臨終得(de)到關懷，往生有(you)人(ren)助念(nian)。

重(zhong)(zhong)建千(qian)尊玉(yu)佛寺(si)之宗旨(zhi)，遵循漢傳佛教十方業林之古(gu)制，展望未來(lai)，將(jiang)(jiang)其建成與社會發展相適應的(de)禪(chan)凈園融(rong)的(de)寺(si)院。弘法濟生利樂人群(qun)。 千(qian)尊玉(yu)佛寺(si)重(zhong)(zhong)建工(gong)程全部竣工(gong)后，氣(qi)勢恢宏，古(gu)樸典(dian)雅，生態和諧，文化(hua)典(dian)雅。佛教色(se)彩(cai)濃厚，民(min)族民(min)俗(su)色(se)調賞目。故(gu)此(ci)，它必將(jiang)(jiang)成為天津大都會暨(ji)河北省一(yi)座重(zhong)(zhong)點(dian)寺(si)院，必將(jiang)(jiang)成為海(hai)內外佛子競相前來(lai)參學(xue)的(de)道場，必將(jiang)(jiang)成為津沽之地一(yi)道光(guang)彩(cai)奪目的(de)風景線。

目前，經(jing)該寺(si)住持演龍法師百般努(nu)力(li)，千尊玉(yu)佛（最大(da)(da)玉(yu)佛有七米長）已從(cong)緬甸運抵新(xin)寺(si)址，凡所禮(li)見者無(wu)不贊(zan)嘆(tan)。2004年(nian)12月3日，四(si)大(da)(da)名山的(de)玉(yu)佛觀音、地藏、文殊(shu)、普賢(xian)已經(jing)進殿落(luo)座。2005年(nian)1月2日，88佛也(ye)已經(jing)進殿。重建(jian)之(zhi)第(di)一期工(gong)程（開挖護城(cheng)河，平整(zheng)土地，砌筑圍墻等）已告竣工(gong)。現因建(jian)寺(si)第(di)二期工(gong)程浩大(da)(da)，所需資金頗巨，該寺(si)荷擔力(li)弱，唯愿十方大(da)(da)士，大(da)(da)德(de)(de)高僧，在(zai)家出家四(si)眾弟子，慈善(shan)(shan)工(gong)商，社會名流，學界泰(tai)斗，富賢(xian)內(nei)助(zhu)，以及(ji)與佛有緣之(zhi)人，靜(jing)心(xin)植善(shan)(shan)，修(xiu)福(fu)積(ji)德(de)(de)，隨(sui)喜捐資，共(gong)襄盛(sheng)舉。天龍護身(shen)，佛菩薩保佑。所獲福(fu)德(de)(de)，無(wu)量無(wu)邊。

寺內佛像

千(qian)(qian)尊(zun)(zun)玉(yu)(yu)(yu)佛(fo)寺(si)雖(sui)名為“千(qian)(qian)尊(zun)(zun)”，但實際上卻已匯(hui)集了萬(wan)座玉(yu)(yu)(yu)佛(fo)，這(zhe)(zhe)些玉(yu)(yu)(yu)佛(fo)都是(shi)從(cong)緬(mian)甸(dian)運抵風景區的，玉(yu)(yu)(yu)佛(fo)總數達11080尊(zun)(zun)。這(zhe)(zhe)萬(wan)座佛(fo)像姿(zi)態各異，形象生動，材質均(jun)采用上等(deng)緬(mian)甸(dian)玉(yu)(yu)(yu)。玉(yu)(yu)(yu)佛(fo)分別安放(fang)在(zai)各大(da)主(zhu)殿及(ji)兩側配(pei)殿等(deng)處。佛(fo)像或立姿(zi)或坐姿(zi)，從(cong)佛(fo)像表情到制(zhi)作工藝皆不相同。

有的慈祥莊重、超凡脫俗；有的金剛怒目、莊嚴(yan)肅(su)穆；有的則終日無憂、笑口常開。每(mei)一(yi)尊都(dou)是由(you)緬甸(dian)當地(di)能工巧匠(jiang)純(chun)手(shou)工制作。其中最大的玉佛為(wei)一(yi)座臥(wo)佛，長7米，高(gao)(gao)3米，重達25噸。這座天然臥(wo)佛為(wei)一(yi)整塊天然玉石(shi)。據緬甸(dian)當地(di)玉工描述，能完整保留下來并雕刻成型如此(ci)一(yi)尊大佛實屬罕(han)見，為(wei)人間(jian)瑰(gui)寶。此(ci)外，最高(gao)(gao)的立(li)佛高(gao)(gao)4.7米，重15噸。四大菩薩殿內每(mei)尊玉佛也達8噸，地(di)宮主(zhu)佛為(wei)20噸。而最小的玉佛僅有35厘(li)米高(gao)(gao)，重10公斤(jin)。

現任主持

演龍法(fa)師，1955年4月出(chu)生，安徽省巢湖(hu)市(shi)人，漢(han)族(zu)。俗名張誼友，1982年在(zai)安徽九華山出(chu)家，后(hou)(hou)投(tou)身江蘇(su)省揚州市(shi)高旻(min)(min)寺參學(xue)，拜德林(lin)法(fa)師為(wei)師。曾先后(hou)(hou)任高旻(min)(min)寺知客(ke)、堂主(zhu)、監院、首座(zuo)等職。1992年任黃山翠(cui)微寺住(zhu)持(chi)。1997年夏(xia)演龍法(fa)師任天津(jin)掛甲禪(chan)寺監院代住(zhu)持(chi)，現(xian)任千尊玉佛寺住(zhu)持(chi)。2004年于(yu)高旻(min)(min)寺接法(fa)，為(wei)中國禪(chan)宗第四十八代傳人。2010年2月，當選(xuan)為(wei)中國佛教協會第八屆理(li)事會理(li)事。

入寺須知

入寺(si)須知佛教最講規矩，出家人(ren)有“三千威儀，八萬細行”，講究行住坐臥(wo)不(bu)離法(fa)度(du)。那么居士與游人(ren)香客進(jin)入道場，又該(gai)遵循一些什么規矩呢？下(xia)面羅列(lie)幾條以供參考：1、入寺(si)：入寺(si)之后，不(bu)宜(yi)中(zhong)間行，進(jin)退俱(ju)當順著左臂行走(zou)，入得殿堂，帽及手(shou)杖(zhang)等物，不(bu)可向香案(an)或佛桌上(shang)(shang)安(an)放(fang)；2、禮(li)(li)拜(bai)(bai)：大殿中(zhong)央拜(bai)(bai)墊(dian)是寺(si)主(zhu)所用，外人(ren)不(bu)可在上(shang)(shang)禮(li)(li)拜(bai)(bai)，宜(yi)在兩旁(pang)拜(bai)(bai)墊(dian)上(shang)(shang)禮(li)(li)拜(bai)(bai)。凡(fan)有人(ren)在禮(li)(li)拜(bai)(bai)，不(bu)可從他的(de)前(qian)頭(tou)經(jing)(jing)過；3、閱(yue)經(jing)(jing)：寺(si)中(zhong)若(ruo)有公(gong)開閱(yue)覽(lan)的(de)經(jing)(jing)書，宜(yi)從容翻閱(yue)。須先(xian)凈手(shou)，端身正坐放(fang)案(an)上(shang)(shang)閱(yue)讀，不(bu)可放(fang)置膝上(shang)(shang)，更(geng)不(bu)得褻(xie)瀆；4、見僧(seng)人(ren)：凡(fan)見僧(seng)人(ren)，宜(yi)合掌(zhang)稱法(fa)師或師

傅，向(xiang)(xiang)(xiang)他禮拜時，他若說一拜，不(bu)必(bi)強行(xing)多拜。在(zai)殿堂見僧(seng)(seng)人，宜先(xian)禮佛，然后再說頂禮師(shi)(shi)傅，作(zuo)禮時亦(yi)當(dang)面向(xiang)(xiang)(xiang)佛像頂禮；5、法器：寺中磬(qing)、木魚、鐘鼓(gu)等法器為龍天眼目，不(bu)可(ke)(ke)擅自嬉(xi)戲敲(qiao)打(da)，袈(jia)裟、海青等物不(bu)可(ke)(ke)亂動；6、聽經：殿堂若有法師(shi)(shi)講經，宜隨眾(zhong)禮拜入(ru)座，以恭敬心聽聞。不(bu)得向(xiang)(xiang)(xiang)熟人打(da)招呼，不(bu)得起坐(zuo)不(bu)定，閑談嬉(xi)笑(xiao)，影響他人。如(ru)(ru)有事(shi)不(bu)能聽完，但向(xiang)(xiang)(xiang)法師(shi)(shi)合掌問訊，肅靜而退；7、用齋：如(ru)(ru)在(zai)寺院(yuan)用齋，經客堂同意后，聞前椎隨眾(zhong)徐徐進入(ru)齋堂，宜坐(zuo)于(yu)僧(seng)(seng)眾(zhong)之下(xia)坐(zuo)或后排，不(bu)得語笑(xiao)喧(xuan)嘩(hua)，不(bu)得翹腿(tui)而坐(zuo)；8、會(hui)(hui)客：若需(xu)會(hui)(hui)見在(zai)寺院(yuan)中熟悉的師(shi)(shi)傅或居士，宜去(qu)客堂向(xiang)(xiang)(xiang)知客師(shi)(shi)秉白，待知客通知后方可(ke)(ke)與(yu)熟人會(hui)(hui)見交談，不(bu)可(ke)(ke)自作(zuo)主(zhu)張進入(ru)僧(seng)(seng)人寮房或客房。