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簡要介紹

千尊玉(yu)佛(fo)寺(si)(si)古(gu)稱法(fa)藏寺(si)(si)，始建于隋代，原寺(si)(si)早已荒廢湮(yin)沒。為滿足佛(fo)教四(si)眾弟子信教禮佛(fo)的需要，2003年8月(yue)，經(jing)天津市人民政(zheng)府宗教事務(wu)部門正(zheng)式批準恢(hui)復重建。該(gai)寺(si)(si)地處天津市西青區辛口鎮，扼鎮渤(bo)海。

千尊(zun)(zun)玉佛(fo)寺建(jian)(jian)筑分為山(shan)門、天王(wang)殿、七寶如(ru)來八十八佛(fo)殿、千尊(zun)(zun)臥佛(fo)殿、禪堂，藏經樓主(zhu)線(xian)兩側為鐘(zhong)鼓樓、文殊(shu)、普(pu)賢、觀音、地藏菩(pu)薩殿。寺內建(jian)(jian)有一座人工湖，湖畔堆砌羅(luo)漢山(shan)，山(shan)頂(ding)建(jian)(jian)有88米(mi)高羅(luo)漢塔，內供(gong)千尊(zun)(zun)玉佛(fo)。此處(chu)有18個羅(luo)漢洞，并擬建(jian)(jian)仿古建(jian)(jian)筑佛(fo)學院，以培養新時期(qi)僧伽人才。

千尊玉佛寺有建兩(liang)園(yuan)(yuan)(yuan)一院(yuan)（生態園(yuan)(yuan)(yuan)、種(zhong)植(zhi)園(yuan)(yuan)(yuan)、安養(yang)院(yuan)）。生態園(yuan)(yuan)(yuan)營建一座人(ren)工湖(hu)，湖(hu)心有島，島上再(zai)建觀音園(yuan)(yuan)(yuan)，供立大型飄海觀音及百子朝拜觀音陣。配以亭廊曲橋，梵唱不絕。山之腹筑(zhu)“往生洞天(tian)”，供安放仙逝(shi)亡(wang)人(ren)骨(gu)灰，經(jing)唱香熏。種(zhong)植(zhi)園(yuan)(yuan)(yuan)繼承禪(chan)農并舉傳宗家風(feng)范，借(jie)以參禪(chan)修智，養(yang)心護道。安養(yang)院(yuan)為花園(yuan)(yuan)(yuan)式建筑(zhu)，設(she)有講經(jing)堂、素齋館、客堂、齋房。

千(qian)尊玉(yu)佛(fo)(fo)(fo)寺總占地(di)(di)面積(ji)(ji)400畝，建筑面積(ji)(ji)53000平方(fang)米。該寺全(quan)部佛(fo)(fo)(fo)像由緬甸僧(seng)王(wang)贈送，為(wei)(wei)緬甸玉(yu)制佛(fo)(fo)(fo)。文殊(shu)、普賢(xian)、觀(guan)音(yin)、地(di)(di)藏王(wang)四大菩薩殿內每尊玉(yu)佛(fo)(fo)(fo)為(wei)(wei)8噸，地(di)(di)宮主(zhu)佛(fo)(fo)(fo)為(wei)(wei)20噸。其(qi)中，天然臥佛(fo)(fo)(fo)為(wei)(wei)一整塊天然玉(yu)石，質地(di)(di)精美。據緬甸當地(di)(di)玉(yu)工描述，能完整保留下來并雕刻成(cheng)型的如(ru)此一尊大佛(fo)(fo)(fo)實屬罕見(jian)，為(wei)(wei)世界奇觀(guan)。

歷史淵源

千尊(zun)玉佛(fo)寺(si)古稱法(fa)藏(zang)寺(si)，當(dang)地(di)俗稱大(da)佛(fo)寺(si)，原(yuan)來坐落于辛口鎮大(da)沙窩村(cun)(cun)南與王家村(cun)(cun)交界處。法(fa)藏(zang)寺(si)始建(jian)于周隋之(zhi)間（公元約557年(nian)(nian)至(zhi)581年(nian)(nian)），后屢遭荒、旱、兵(bing)、火破壞，1502年(nian)(nian)（明弘治15年(nian)(nian)），有該(gai)(gai)(gai)村(cun)(cun)岳氏(shi)父子兩(liang)代出(chu)資與該(gai)(gai)(gai)寺(si)廟兩(liang)屆住持佛(fo)寶法(fa)翠帶領(ling)鄉民對該(gai)(gai)(gai)寺(si)進行(xing)重(zhong)建(jian)。他們構筑大(da)殿、兩(liang)側偏殿及南房殿宇，繪塑法(fa)藏(zang)和尚佛(fo)像(xiang)，又(you)油(you)漆彩繪，經(jing)15年(nian)(nian)修建(jian)，至(zhi)1501年(nian)(nian)（明正(zheng)德11年(nian)(nian)）完工，使千尊(zun)玉佛(fo)重(zhong)現舊顏，恢復(fu)其往日巍峨之(zhi)勢。

至此，古代(dai)文獻及文物中再沒有有關(guan)法藏寺的(de)記載。據推斷，法藏寺坍塌(ta)成(cheng)為一堆廢墟的(de)時間約(yue)為清晚期民(min)國(guo)初期這(zhe)段時間內。

20世(shi)紀70年代初，該(gai)村在千(qian)尊玉佛遺址(zhi)上建造(zao)大(da)沙(sha)窩(wo)小(xiao)學，發現(xian)其(qi)遺址(zhi)尚(shang)遺存有(you)大(da)小(xiao)石碑(bei)各1塊(kuai)。小(xiao)石碑(bei)疑(yi)為該(gai)寺(si)始建時(shi)(shi)（即周隋(sui)）的(de)碑(bei)記，填水塘時(shi)(shi)一起(qi)埋(mai)入坑中，而另一塊(kuai)大(da)石碑(bei)幸被人保護起(qi)來。后(hou)此碑(bei)斷為3截(jie)，存放在千(qian)尊玉佛寺(si)院中。

2003年8月，法藏寺(si)易地當城(cheng)村建寺(si)，更(geng)名千(qian)尊玉(yu)佛寺(si)。是年8月16日舉行灑凈儀式(shi)。該寺(si)坐落于辛(xin)口鎮(zhen)當城(cheng)村南，津靜公路西側，子牙河東(dong)岸。地形呈(cheng)平行四邊形狀，占(zhan)地400余(yu)畝，供奉(feng)主佛為阿(a)彌陀佛。寺(si)內大小(xiao)玉(yu)佛共(gong)計(ji)一萬(wan)一千(qian)余(yu)尊，此乃由緬甸佛王捐贈的優(you)質(zhi)緬甸玉(yu)石(shi)佛。其中最大一尊是臥(wo)佛——釋迦牟尼佛，臥(wo)長(chang)7米，高3米，重達25噸，為一塊天然玉(yu)石(shi)雕琢而(er)成，堪稱舉世無雙(shuang)。最高的佛是銅(tong)質(zhi)阿(a)彌陀佛，立高48米，連同基(ji)座有(you)68米高。

大約公元1510年(nian)至1532年(nian)（明正德末年(nian)、嘉靖初年(nian)），該村又(you)有(you)信士提出(chu)(chu)對(dui)法藏寺進(jin)行擴建(jian)，并出(chu)(chu)資(zi)捐物(wu)，在原(yuan)來的(de)(de)基礎(chu)上增(zeng)建(jian)兩廊，分別在兩側加建(jian)鐘鼓(gu)二樓(lou)，旁(pang)邊又(you)跨建(jian)出(chu)(chu)3間禪(chan)室(shi)，后(hou)繪(hui)塑歷次參加建(jian)寺之功臣像供于(yu)殿中(zhong)。千尊(zun)玉佛內(nei)亭榭、樓(lou)臺、泉室(shi)錯落(luo)有(you)致，高低相(xiang)映，其間又(you)有(you)奇花(hua)異草(cao)、怪石嶙峋。這樣(yang)的(de)(de)擴建(jian)工(gong)程一直延續到1524年(nian)（明嘉靖3年(nian)）春完工(gong)。信士岳信、岳鉞(yue)、岳佩(pei)、岳仲華等(deng)4人為(wei)此事請賜(si)進(jin)士出(chu)(chu)身的(de)(de)云南(nan)道監察御史皋(gao)蘭(lan)段績(ji)撰文，賜(si)進(jin)士第前給事中(zhong)知楚雄府任(ren)丘(qiu)于(yu)溱篆(zhuan)額(e)，金(jin)城后(hou)學(xue)海(hai)陳養丹書，1524年(nian)（明嘉靖3年(nian)）孟夏立碑記志。

建筑風貌

千尊玉佛(fo)寺(si)四周均由護寺(si)河、河堤路(lu)、綠化帶三(san)重護衛。該寺(si)由南起入口，進(jin)口一座名曰“梵音濤(tao)聲”四柱(zhu)七(qi)樓(lou)立式牌坊(fang)，接著是明三(san)暗五(wu)(wu)牌樓(lou)式山門，面(mian)闊16米(mi)，標高12米(mi)，頂(ding)為(wei)黃色琉璃瓦面(mian)配黃色脊飾(shi)件，中(zhong)門上(shang)額(e)漢白(bai)玉石上(shang)用(yong)扁圓(yuan)平浮雕鐫刻題額(e)——“千尊玉佛(fo)寺(si)”五(wu)(wu)個(ge)大(da)金(jin)字，銅制仿木質大(da)門，門面(mian)排列(lie)49顆銅制門釘，油漆彩繪(hui)，富麗堂(tang)皇。與山門并列(lie)兩(liang)大(da)方(fang)形建筑(zhu)，左為(wei)鐘樓(lou)，右為(wei)鼓樓(lou)，它們臺(tai)高4米(mi)，臺(tai)面(mian)20平方(fang)米(mi)，在臺(tai)上(shang)建重檐(yan)攢頂(ding)式屋(wu)頂(ding)，內(nei)吊(diao)鐘、鼓二法(fa)器(qi)。

出天王殿，有2.1米高月(yue)臺(tai)一個，呈(cheng)長方形，總(zong)面積339.4平方米，花崗巖板(ban)鋪地，四周由蓮花望(wang)柱頭、凈(jing)瓶蓮花欄(lan)板(ban)組成(cheng)的圍(wei)欄(lan)。拾(shi)階上月(yue)臺(tai)，雄偉宏大的千佛大殿映入眼(yan)簾。

千佛(fo)大(da)殿(dian)(dian)又名七寶(bao)如來88佛(fo)殿(dian)(dian)，面(mian)闊7間，共39.91米，進深為27.62米，建筑面(mian)積1103.14平(ping)方米，有地宮，內(nei)(nei)專(zhuan)供奉千余尊小(xiao)(xiao)玉(yu)佛(fo)。大(da)殿(dian)(dian)采用重(zhong)檐歇(xie)山式，黃(huang)色琉(liu)璃瓦殿(dian)(dian)頂配脊飾件，其中有形(xing)態(tai)各(ge)異的小(xiao)(xiao)獸9只(zhi)，殿(dian)(dian)四(si)角分(fen)別掛(gua)4個(ge)風鈴。大(da)殿(dian)(dian)上下檐各(ge)用七踩斗(dou)拱(gong)法疊砌，并以金啄墨石碾玉(yu)龍棉枋心旋子彩畫，殿(dian)(dian)內(nei)(nei)供奉如來佛(fo)祖及88尊玉(yu)佛(fo)。

過(guo)山(shan)門有一小橋與(yu)第一殿(dian)宇——天王(wang)殿(dian)相(xiang)連。此殿(dian)為5間(jian)重檐(yan)單層歇山(shan)式，面闊(kuo)24.94米(mi)，進深為15.68米(mi)，整個大殿(dian)采(cai)用(yong)(yong)壓五墨旋子彩畫，頂部用(yong)(yong)黃色琉璃綠剪邊瓦(wa)配以脊飾件，須彌(mi)(mi)座采(cai)用(yong)(yong)花崗巖石材(cai)砌基(ji)，高1.05米(mi)，上供奉(feng)彌(mi)(mi)勒(le)(le)佛，殿(dian)內四(si)角分別供奉(feng)身(shen)著白、紅、青、綠衣(yi)的(de)四(si)大護(hu)(hu)法神(shen)玉石塑像，憨(han)態可掬的(de)彌(mi)(mi)勒(le)(le)佛與(yu)巨齒獠牙、直眉瞪眼的(de)四(si)大護(hu)(hu)法神(shen)成鮮明對照。藏于彌(mi)(mi)勒(le)(le)佛身(shen)后(hou)的(de)護(hu)(hu)法神(shen)韋馱法相(xiang)更為威嚴(yan)。

千(qian)佛大殿(dian)(dian)外(wai)東西南北四(si)方(fang)建有四(si)大菩(pu)薩寶殿(dian)(dian)，侍衛著(zhu)如來佛祖，四(si)座大殿(dian)(dian)殿(dian)(dian)頂均為墨瓦砌墁。每(mei)座殿(dian)(dian)闊16.5米(mi)(mi)(mi)，進深為12.42米(mi)(mi)(mi)，總面積(ji)約(yue)為820.05平方(fang)米(mi)(mi)(mi)，又有1.5米(mi)(mi)(mi)高的月臺，地面花崗巖(yan)石板鋪砌，面積(ji)68.8平方(fang)米(mi)(mi)(mi)，分別供奉文殊(shu)菩(pu)薩、觀音菩(pu)薩、普賢菩(pu)薩及地藏菩(pu)薩。

千佛大殿后建(jian)有(you)臥(wo)佛殿，殿內供奉(feng)該寺內最(zui)大的(de)臥(wo)佛和千尊(zun)小玉佛，這些(xie)佛慈祥安寧的(de)法相讓(rang)人有(you)一種超(chao)凡脫俗之感。出地藏寶殿向左拐，有(you)三圣殿一座(zuo)，其建(jian)筑(zhu)樓閣式，單(dan)層，下(xia)檐盝頂(ding)，上檐為(wei)八角攢(zan)尖頂(ding)。其面(mian)積約(yue)為(wei)650.25平方(fang)米。殿內供奉(feng)觀(guan)音菩薩、大勢至及阿彌陀佛。

出三圣殿，給人豁(huo)然開闊的(de)(de)感覺，栽(zai)有各種奇花異草。怪木(mu)叢生的(de)(de)生態園中(zhong)間(jian)有一20余畝(mu)的(de)(de)人工湖(hu)，湖(hu)心有島(dao)嶼，上有露(lu)天觀音菩薩(sa)園一處(chu)，供(gong)奉飄海(hai)觀音，湖(hu)邊建主峰高12.8米(mi)的(de)(de)羅(luo)漢(han)山(shan)一座。山(shan)上建有八角(jiao)七層佛塔，高48米(mi)，塔內(nei)(nei)供(gong)奉各種姿態的(de)(de)十八羅(luo)漢(han)，構成(cheng)生動的(de)(de)十八羅(luo)漢(han)渡(du)海(hai)圖，以拱衛觀音菩薩(sa)安全(quan)渡(du)海(hai)。園內(nei)(nei)依山(shan)傍水而建紅頂四角(jiao)、八角(jiao)、五角(jiao)涼亭點綴(zhui)其(qi)間(jian)，水中(zhong)倒(dao)映。

千(qian)尊(zun)(zun)玉佛(fo)(fo)寺(si)內還建有(you)種植(zhi)園(yuan)，信士(shi)及僧人(ren)們借此參禪修智，養(yang)心(xin)護道，再配(pei)以花園(yuan)式的安(an)(an)養(yang)院(yuan)，以備那(nei)些(xie)佛(fo)(fo)教(jiao)道心(xin)修持的老齡僧人(ren)長居安(an)(an)養(yang)、修佛(fo)(fo)誦經。寺(si)中的千(qian)尊(zun)(zun)玉佛(fo)(fo)寶塔(ta)，高(gao)99米，塔(ta)頂層安(an)(an)放大鐘一口，塔(ta)底(di)有(you)地宮，供奉佛(fo)(fo)舍利子。

該寺內還有大型佛學院，藏(zang)經樓、小乘、密(mi)宗(zong)研習殿，以及(ji)禪堂(tang)、僧(seng)房、法物流通處、庫房等，僧(seng)人住房、信士休息間一應俱全。殿與(yu)殿之(zhi)間，廊與(yu)廊之(zhi)間加(jia)種各種名貴(gui)樹木。子牙河畔15公里的(de)密(mi)植林，4米寬的(de)綠化帶構成綠色的(de)海(hai)洋，郁郁蔥蔥間黃、紅(hong)、黑(hei)殿宇頂時隱時現。

恢復重建

重(zhong)建的(de)(de)千尊(zun)玉佛(fo)寺總占地(di)面積(ji)400畝(mu)，建筑(zhu)面積(ji)53000平方米(mi)，工程預(yu)計總投(tou)資(zi)5.2億(yi)元人(ren)民幣(bi)，現已投(tou)資(zi)1.2億(yi)元人(ren)民幣(bi)。該寺全部佛(fo)像由(you)緬甸僧(seng)王贈送，為(wei)緬甸玉制佛(fo)，總數已達1100余尊(zun)。最(zui)大(da)的(de)(de)臥佛(fo)7米(mi)長，3米(mi)高，25噸重(zhong)，最(zui)高的(de)(de)立佛(fo)高4.7米(mi)，重(zhong)15噸。文(wen)殊(shu)、普(pu)賢、觀(guan)音、地(di)藏(zang)王四大(da)菩薩(sa)殿內每尊(zun)玉佛(fo)為(wei)8噸，地(di)宮主佛(fo)為(wei)20噸。其中，天(tian)(tian)然臥佛(fo)為(wei)一整塊天(tian)(tian)然玉石，質地(di)精美。據緬甸當(dang)地(di)玉工描述，能完整保留下來并(bing)雕刻(ke)成型的(de)(de)如此一

尊(zun)(zun)(zun)大佛(fo)(fo)實屬罕(han)見，為世界(jie)奇觀。 玉(yu)佛(fo)(fo)寺建(jian)筑分為山門、天王殿、七寶(bao)如來八十八佛(fo)(fo)殿、千尊(zun)(zun)(zun)臥佛(fo)(fo)殿、禪堂，此處有(you)18尊(zun)(zun)(zun)羅漢洞(dong)。并(bing)擬建(jian)仿(fang)古建(jian)筑佛(fo)(fo)學院，以為將來培養(yang)新時期僧伽人才。

千尊玉佛寺在建(jian)筑規劃內(nei)還將(jiang)建(jian)兩園(yuan)一院（生態園(yuan)、種植園(yuan)、安(an)養院）。項(xiang)目較多，景居皆宜(yi)。安(an)養院主要接收(shou)佛教道(dao)心修持(chi)的老齡四眾長居安(an)養，念佛誦經(jing)，精神有(you)(you)(you)所寄托(tuo)，生活有(you)(you)(you)人(ren)管理，生病有(you)(you)(you)人(ren)照應，臨終得到關懷，往(wang)生有(you)(you)(you)人(ren)助念。

重建千尊玉佛寺(si)之(zhi)宗旨，遵循漢傳佛教(jiao)十方業(ye)林之(zhi)古制(zhi)，展望未來(lai)，將(jiang)(jiang)其建成(cheng)與(yu)社會發展相適(shi)應的禪凈(jing)園(yuan)融的寺(si)院。弘法濟(ji)生利樂(le)人(ren)群。 千尊玉佛寺(si)重建工(gong)程全部竣(jun)工(gong)后(hou)，氣勢恢宏，古樸典雅，生態和諧，文化典雅。佛教(jiao)色(se)彩濃厚(hou)，民(min)族(zu)民(min)俗色(se)調(diao)賞目。故此(ci)，它必將(jiang)(jiang)成(cheng)為天津大都會暨河北省一座重點寺(si)院，必將(jiang)(jiang)成(cheng)為海內外佛子競相前來(lai)參學(xue)的道場(chang)，必將(jiang)(jiang)成(cheng)為津沽之(zhi)地一道光彩奪目的風(feng)景線。

目前，經(jing)該寺住持演龍(long)(long)法師百般努力，千尊玉佛(fo)(fo)（最大(da)玉佛(fo)(fo)有七米(mi)長）已從緬甸運抵新寺址(zhi)，凡(fan)所(suo)禮(li)見(jian)者無不贊嘆。2004年12月3日，四大(da)名山的玉佛(fo)(fo)觀音、地(di)藏、文殊、普賢已經(jing)進(jin)殿(dian)落座(zuo)。2005年1月2日，88佛(fo)(fo)也已經(jing)進(jin)殿(dian)。重建(jian)之(zhi)第一期(qi)工程（開(kai)挖(wa)護城(cheng)河，平整土地(di)，砌筑圍(wei)墻等）已告(gao)竣工。現因(yin)建(jian)寺第二期(qi)工程浩大(da)，所(suo)需資金頗巨，該寺荷(he)擔(dan)力弱，唯愿十方大(da)士，大(da)德(de)高僧，在家出(chu)家四眾(zhong)弟子，慈善工商，社會名流，學界泰斗，富賢內助(zhu)，以(yi)及與佛(fo)(fo)有緣之(zhi)人，靜心植善，修(xiu)福(fu)積德(de)，隨喜(xi)捐資，共襄盛(sheng)舉(ju)。天龍(long)(long)護身，佛(fo)(fo)菩(pu)薩(sa)保佑。所(suo)獲福(fu)德(de)，無量無邊。

寺內佛像

千尊玉(yu)佛(fo)(fo)(fo)寺雖名為(wei)“千尊”，但實(shi)際上(shang)卻已匯(hui)集了萬(wan)座玉(yu)佛(fo)(fo)(fo)，這些玉(yu)佛(fo)(fo)(fo)都是從緬(mian)甸(dian)運抵風景(jing)區的，玉(yu)佛(fo)(fo)(fo)總數達(da)11080尊。這萬(wan)座佛(fo)(fo)(fo)像姿態各(ge)異，形象生動，材質均采用(yong)上(shang)等(deng)(deng)緬(mian)甸(dian)玉(yu)。玉(yu)佛(fo)(fo)(fo)分別安放在(zai)各(ge)大主(zhu)殿及兩側配殿等(deng)(deng)處。佛(fo)(fo)(fo)像或立姿或坐姿，從佛(fo)(fo)(fo)像表情(qing)到制作工藝(yi)皆不相同。

有(you)的慈祥莊(zhuang)重(zhong)、超凡(fan)脫俗(su)；有(you)的金剛(gang)怒目、莊(zhuang)嚴肅穆(mu)；有(you)的則終日無憂(you)、笑口(kou)常開。每一尊(zun)都是由緬甸當地(di)能工巧匠純手(shou)工制作。其(qi)中最(zui)大的玉(yu)佛(fo)(fo)(fo)為(wei)(wei)(wei)一座臥佛(fo)(fo)(fo)，長(chang)7米，高(gao)3米，重(zhong)達25噸(dun)。這座天(tian)然臥佛(fo)(fo)(fo)為(wei)(wei)(wei)一整塊(kuai)天(tian)然玉(yu)石。據(ju)緬甸當地(di)玉(yu)工描(miao)述，能完整保留下來(lai)并(bing)雕刻成(cheng)型如此一尊(zun)大佛(fo)(fo)(fo)實屬罕見，為(wei)(wei)(wei)人間瑰寶。此外，最(zui)高(gao)的立佛(fo)(fo)(fo)高(gao)4.7米，重(zhong)15噸(dun)。四大菩薩(sa)殿內每尊(zun)玉(yu)佛(fo)(fo)(fo)也達8噸(dun)，地(di)宮主佛(fo)(fo)(fo)為(wei)(wei)(wei)20噸(dun)。而最(zui)小的玉(yu)佛(fo)(fo)(fo)僅有(you)35厘米高(gao)，重(zhong)10公斤。

現任主持

演龍法(fa)師，1955年4月出(chu)生(sheng)，安徽(hui)省巢湖市人(ren)，漢族。俗(su)名(ming)張誼友，1982年在安徽(hui)九華(hua)山(shan)出(chu)家，后投身江蘇省揚州市高(gao)旻寺參學，拜德林法(fa)師為師。曾先(xian)后任高(gao)旻寺知(zhi)客、堂主、監(jian)院、首(shou)座等職。1992年任黃(huang)山(shan)翠微寺住(zhu)持(chi)。1997年夏(xia)演龍法(fa)師任天津掛甲禪(chan)寺監(jian)院代(dai)住(zhu)持(chi)，現任千尊玉佛寺住(zhu)持(chi)。2004年于高(gao)旻寺接法(fa)，為中國(guo)禪(chan)宗(zong)第(di)四十八(ba)代(dai)傳人(ren)。2010年2月，當選為中國(guo)佛教協會(hui)第(di)八(ba)屆(jie)理事會(hui)理事。

入寺須知

入寺(si)須知(zhi)佛教最講規(gui)矩(ju)，出(chu)家人(ren)有(you)(you)“三千(qian)威儀，八萬細行(xing)(xing)”，講究行(xing)(xing)住坐(zuo)臥不(bu)(bu)離法度。那么居士與(yu)游(you)人(ren)香客進(jin)入道場，又該遵循一(yi)些什么規(gui)矩(ju)呢(ni)？下面羅列(lie)幾條以供(gong)參考(kao)：1、入寺(si)：入寺(si)之(zhi)后，不(bu)(bu)宜(yi)中(zhong)間行(xing)(xing)，進(jin)退(tui)俱當(dang)順(shun)著左(zuo)臂行(xing)(xing)走，入得殿(dian)堂，帽及手杖等物(wu)，不(bu)(bu)可向香案(an)或佛桌上(shang)(shang)安放；2、禮拜(bai)：大殿(dian)中(zhong)央拜(bai)墊是寺(si)主(zhu)所(suo)用，外人(ren)不(bu)(bu)可在上(shang)(shang)禮拜(bai)，宜(yi)在兩旁拜(bai)墊上(shang)(shang)禮拜(bai)。凡(fan)有(you)(you)人(ren)在禮拜(bai)，不(bu)(bu)可從他(ta)的(de)前(qian)頭經過；3、閱經：寺(si)中(zhong)若(ruo)有(you)(you)公開閱覽的(de)經書(shu)，宜(yi)從容翻(fan)閱。須先凈(jing)手，端(duan)身正坐(zuo)放案(an)上(shang)(shang)閱讀，不(bu)(bu)可放置膝(xi)上(shang)(shang)，更不(bu)(bu)得褻瀆；4、見僧人(ren)：凡(fan)見僧人(ren)，宜(yi)合(he)掌稱法師或師

傅，向他禮(li)拜(bai)(bai)時，他若說(shuo)一(yi)拜(bai)(bai)，不(bu)(bu)必強行多(duo)拜(bai)(bai)。在(zai)殿堂見僧人(ren)(ren)，宜先禮(li)佛，然后(hou)再說(shuo)頂(ding)禮(li)師(shi)傅，作禮(li)時亦當面向佛像(xiang)頂(ding)禮(li)；5、法器(qi)：寺中(zhong)磬、木魚、鐘鼓等(deng)法器(qi)為龍天(tian)眼(yan)目，不(bu)(bu)可擅自(zi)嬉(xi)戲敲打，袈(jia)裟、海青(qing)等(deng)物不(bu)(bu)可亂動；6、聽經：殿堂若有法師(shi)講經，宜隨(sui)(sui)眾禮(li)拜(bai)(bai)入座，以恭敬心聽聞。不(bu)(bu)得(de)向熟(shu)人(ren)(ren)打招呼，不(bu)(bu)得(de)起坐(zuo)不(bu)(bu)定，閑談(tan)嬉(xi)笑(xiao)，影響他人(ren)(ren)。如(ru)有事(shi)不(bu)(bu)能聽完，但向法師(shi)合掌問(wen)訊(xun)，肅靜而退；7、用(yong)(yong)齋(zhai)：如(ru)在(zai)寺院(yuan)(yuan)用(yong)(yong)齋(zhai)，經客(ke)(ke)堂同(tong)意后(hou)，聞前椎隨(sui)(sui)眾徐(xu)徐(xu)進(jin)入齋(zhai)堂，宜坐(zuo)于僧眾之下坐(zuo)或后(hou)排(pai)，不(bu)(bu)得(de)語(yu)笑(xiao)喧嘩，不(bu)(bu)得(de)翹腿而坐(zuo)；8、會客(ke)(ke)：若需(xu)會見在(zai)寺院(yuan)(yuan)中(zhong)熟(shu)悉(xi)的(de)師(shi)傅或居士，宜去(qu)客(ke)(ke)堂向知客(ke)(ke)師(shi)秉白(bai)，待知客(ke)(ke)通知后(hou)方可與熟(shu)人(ren)(ren)會見交談(tan)，不(bu)(bu)可自(zi)作主張進(jin)入僧人(ren)(ren)寮(liao)房或客(ke)(ke)房。