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簡要介紹

千尊(zun)玉(yu)佛(fo)(fo)寺古稱(cheng)法(fa)藏寺，始建于隋代，原(yuan)寺早已荒廢湮沒。為滿(man)足佛(fo)(fo)教四眾弟子信教禮佛(fo)(fo)的需要，2003年8月，經天津(jin)市(shi)人民政府宗教事務部門正式批(pi)準(zhun)恢復重建。該寺地處天津(jin)市(shi)西青區辛口鎮，扼鎮渤(bo)海。

千尊玉佛(fo)寺建(jian)(jian)筑(zhu)分為(wei)山(shan)門、天王(wang)殿、七寶如來八(ba)十八(ba)佛(fo)殿、千尊臥佛(fo)殿、禪堂，藏(zang)經樓(lou)主線兩側為(wei)鐘鼓樓(lou)、文殊、普(pu)賢、觀音(yin)、地藏(zang)菩(pu)薩殿。寺內建(jian)(jian)有一座(zuo)人(ren)工湖(hu)，湖(hu)畔堆(dui)砌羅漢山(shan)，山(shan)頂建(jian)(jian)有88米高羅漢塔，內供(gong)千尊玉佛(fo)。此處有18個羅漢洞(dong)，并(bing)擬建(jian)(jian)仿(fang)古建(jian)(jian)筑(zhu)佛(fo)學(xue)院(yuan)，以(yi)培養(yang)新時(shi)期僧(seng)伽(jia)人(ren)才。

千尊玉佛寺(si)有建兩園(yuan)(yuan)一院（生態園(yuan)(yuan)、種植(zhi)園(yuan)(yuan)、安養(yang)(yang)院）。生態園(yuan)(yuan)營建一座人工湖(hu)，湖(hu)心有島(dao)，島(dao)上再建觀(guan)音(yin)園(yuan)(yuan)，供立(li)大型飄海觀(guan)音(yin)及百(bai)子朝(chao)拜觀(guan)音(yin)陣。配(pei)以(yi)亭廊曲橋，梵唱(chang)不(bu)絕。山(shan)之(zhi)腹筑“往生洞天”，供安放仙逝亡人骨灰(hui)，經(jing)唱(chang)香熏。種植(zhi)園(yuan)(yuan)繼承(cheng)禪(chan)農并舉(ju)傳宗家風范，借以(yi)參(can)禪(chan)修(xiu)智，養(yang)(yang)心護道。安養(yang)(yang)院為花園(yuan)(yuan)式建筑，設有講經(jing)堂、素齋館、客(ke)堂、齋房。

千尊玉(yu)(yu)佛(fo)寺總(zong)占地(di)面積(ji)400畝，建筑面積(ji)53000平方米。該(gai)寺全(quan)部佛(fo)像由緬(mian)甸(dian)僧王贈送，為緬(mian)甸(dian)玉(yu)(yu)制佛(fo)。文殊、普(pu)賢、觀音、地(di)藏王四大(da)(da)菩薩殿內每尊玉(yu)(yu)佛(fo)為8噸，地(di)宮主佛(fo)為20噸。其中(zhong)，天(tian)然臥佛(fo)為一(yi)整塊天(tian)然玉(yu)(yu)石，質地(di)精美(mei)。據緬(mian)甸(dian)當地(di)玉(yu)(yu)工描述，能完整保留下來并雕刻(ke)成型的如此一(yi)尊大(da)(da)佛(fo)實屬罕見，為世界奇觀。

歷史淵源

千尊(zun)玉佛寺(si)古(gu)稱(cheng)(cheng)法(fa)藏(zang)(zang)寺(si)，當地俗稱(cheng)(cheng)大(da)佛寺(si)，原來坐落于辛(xin)口(kou)鎮(zhen)大(da)沙窩村南與王家村交界處(chu)。法(fa)藏(zang)(zang)寺(si)始建(jian)于周(zhou)隋之間（公元約557年(nian)至581年(nian)），后(hou)屢遭荒、旱、兵、火破壞，1502年(nian)（明弘(hong)治15年(nian)），有該(gai)村岳氏父子兩代出資與該(gai)寺(si)廟兩屆住持佛寶法(fa)翠帶(dai)領鄉民對該(gai)寺(si)進行重建(jian)。他們構筑大(da)殿(dian)、兩側(ce)偏殿(dian)及南房殿(dian)宇，繪(hui)(hui)塑法(fa)藏(zang)(zang)和尚佛像(xiang)，又油漆彩繪(hui)(hui)，經15年(nian)修建(jian)，至1501年(nian)（明正德11年(nian)）完工，使千尊(zun)玉佛重現舊顏，恢復其往日(ri)巍峨之勢(shi)。

至此，古代文獻及文物中(zhong)再沒(mei)有有關法藏寺的(de)記載。據推斷，法藏寺坍塌成為一堆廢(fei)墟的(de)時(shi)間約為清晚期(qi)民國初(chu)期(qi)這(zhe)段(duan)時(shi)間內。

20世紀70年代初，該村在千(qian)尊玉佛遺(yi)址上建造(zao)大(da)沙窩小(xiao)學，發現其遺(yi)址尚遺(yi)存(cun)有大(da)小(xiao)石碑(bei)各1塊。小(xiao)石碑(bei)疑為(wei)該寺始建時（即周隋(sui)）的(de)碑(bei)記，填(tian)水塘(tang)時一起(qi)埋入坑中，而另(ling)一塊大(da)石碑(bei)幸被人保護起(qi)來。后此碑(bei)斷(duan)為(wei)3截，存(cun)放(fang)在千(qian)尊玉佛寺院中。

2003年(nian)8月，法藏寺(si)(si)易地當(dang)城村建寺(si)(si)，更名千尊玉佛(fo)(fo)寺(si)(si)。是(shi)年(nian)8月16日(ri)舉行灑凈儀式。該寺(si)(si)坐落于辛口鎮當(dang)城村南，津(jin)靜公路(lu)西側，子牙河東岸。地形(xing)呈平行四邊形(xing)狀，占地400余(yu)畝，供奉主佛(fo)(fo)為阿彌陀佛(fo)(fo)。寺(si)(si)內大小玉佛(fo)(fo)共計(ji)一萬一千余(yu)尊，此乃(nai)由緬(mian)甸(dian)佛(fo)(fo)王捐贈的(de)優質緬(mian)甸(dian)玉石佛(fo)(fo)。其中最(zui)大一尊是(shi)臥(wo)佛(fo)(fo)——釋迦牟(mou)尼佛(fo)(fo)，臥(wo)長7米(mi)，高3米(mi)，重(zhong)達25噸，為一塊天(tian)然玉石雕(diao)琢而成，堪(kan)稱舉世無雙。最(zui)高的(de)佛(fo)(fo)是(shi)銅(tong)質阿彌陀佛(fo)(fo)，立高48米(mi)，連同基座有68米(mi)高。

大約公元1510年(nian)(nian)(nian)至1532年(nian)(nian)(nian)（明(ming)正(zheng)德末年(nian)(nian)(nian)、嘉靖(jing)初年(nian)(nian)(nian)），該村又有信士(shi)提出(chu)(chu)對法藏寺(si)進(jin)行擴建(jian)，并出(chu)(chu)資捐(juan)物(wu)，在(zai)原(yuan)來的基(ji)礎(chu)上(shang)增建(jian)兩(liang)(liang)廊，分別在(zai)兩(liang)(liang)側加建(jian)鐘鼓二樓，旁邊又跨(kua)建(jian)出(chu)(chu)3間禪室，后繪塑歷次參加建(jian)寺(si)之功臣像供(gong)于殿(dian)中。千尊(zun)玉(yu)佛內亭榭、樓臺、泉室錯落有致，高低相(xiang)映，其間又有奇花異草、怪(guai)石嶙峋。這樣(yang)的擴建(jian)工程一直(zhi)延(yan)續到(dao)1524年(nian)(nian)(nian)（明(ming)嘉靖(jing)3年(nian)(nian)(nian)）春完工。信士(shi)岳(yue)信、岳(yue)鉞(yue)、岳(yue)佩、岳(yue)仲華等4人為此事請(qing)賜(si)進(jin)士(shi)出(chu)(chu)身(shen)的云南道監(jian)察御史皋蘭(lan)段績撰文，賜(si)進(jin)士(shi)第前給事中知楚雄府(fu)任丘于溱篆額，金城后學海(hai)陳養丹書，1524年(nian)(nian)(nian)（明(ming)嘉靖(jing)3年(nian)(nian)(nian)）孟(meng)夏立(li)碑記(ji)志。

建筑風貌

千尊(zun)玉佛寺四周均由(you)護(hu)寺河、河堤路、綠化帶三重護(hu)衛。該寺由(you)南起入口，進口一座名曰“梵音濤聲”四柱(zhu)七(qi)樓立(li)式(shi)牌(pai)坊(fang)，接著是明三暗(an)五牌(pai)樓式(shi)山門(men)，面(mian)(mian)闊16米，標(biao)高(gao)12米，頂(ding)(ding)為黃色琉(liu)璃瓦面(mian)(mian)配(pei)黃色脊(ji)飾件，中門(men)上額(e)漢白玉石(shi)上用扁(bian)圓平(ping)浮雕鐫刻題額(e)——“千尊(zun)玉佛寺”五個(ge)大金字(zi)，銅(tong)制仿木質(zhi)大門(men)，門(men)面(mian)(mian)排列(lie)49顆(ke)銅(tong)制門(men)釘，油漆彩繪(hui)，富麗堂皇。與山門(men)并列(lie)兩大方形(xing)建(jian)筑，左為鐘(zhong)樓，右為鼓(gu)樓，它們臺(tai)高(gao)4米，臺(tai)面(mian)(mian)20平(ping)方米，在臺(tai)上建(jian)重檐攢頂(ding)(ding)式(shi)屋(wu)頂(ding)(ding)，內(nei)吊(diao)鐘(zhong)、鼓(gu)二法器(qi)。

出天王殿，有2.1米高月臺一個，呈長方形，總面積339.4平方米，花崗巖(yan)板(ban)(ban)鋪地(di)，四周由(you)蓮(lian)花望柱頭、凈瓶蓮(lian)花欄板(ban)(ban)組成(cheng)的(de)圍欄。拾階上月臺，雄偉(wei)宏大的(de)千佛大殿映入眼簾。

千佛大殿又名七(qi)寶(bao)如(ru)(ru)來88佛殿，面闊7間，共39.91米(mi)，進深(shen)為27.62米(mi)，建筑面積1103.14平方米(mi)，有(you)地宮，內專供(gong)奉千余尊小(xiao)(xiao)玉(yu)佛。大殿采用重檐歇山式，黃色琉璃瓦殿頂(ding)配脊飾件(jian)，其(qi)中有(you)形態(tai)各(ge)異(yi)的(de)小(xiao)(xiao)獸9只，殿四角分別掛4個風鈴。大殿上(shang)下檐各(ge)用七(qi)踩斗拱(gong)法疊砌(qi)，并以金(jin)啄(zhuo)墨石碾玉(yu)龍(long)棉枋心旋子彩畫，殿內供(gong)奉如(ru)(ru)來佛祖及(ji)88尊玉(yu)佛。

過山門(men)有一小橋與(yu)第一殿(dian)宇——天王殿(dian)相(xiang)連。此殿(dian)為5間重檐單層歇山式，面闊24.94米(mi)，進深為15.68米(mi)，整個大(da)殿(dian)采用(yong)壓五墨旋子彩畫，頂部用(yong)黃(huang)色(se)琉璃綠剪(jian)邊(bian)瓦配以(yi)脊飾件，須彌座采用(yong)花崗巖(yan)石(shi)材砌基，高1.05米(mi)，上供奉彌勒(le)佛，殿(dian)內(nei)四(si)角分別(bie)供奉身(shen)著白、紅(hong)、青、綠衣(yi)的(de)四(si)大(da)護法(fa)(fa)神玉(yu)石(shi)塑像，憨態可掬的(de)彌勒(le)佛與(yu)巨齒獠牙、直眉瞪(deng)眼的(de)四(si)大(da)護法(fa)(fa)神成鮮明(ming)對照。藏于彌勒(le)佛身(shen)后的(de)護法(fa)(fa)神韋馱法(fa)(fa)相(xiang)更為威嚴。

千(qian)佛大(da)(da)殿外東西南北四方(fang)建有四大(da)(da)菩(pu)(pu)薩(sa)寶殿，侍衛著(zhu)如來佛祖，四座大(da)(da)殿殿頂(ding)均為墨瓦(wa)砌(qi)墁(man)。每座殿闊16.5米，進(jin)深為12.42米，總面積約(yue)為820.05平(ping)方(fang)米，又有1.5米高的月臺(tai)，地面花崗巖石板鋪砌(qi)，面積68.8平(ping)方(fang)米，分別供奉文殊菩(pu)(pu)薩(sa)、觀音菩(pu)(pu)薩(sa)、普賢菩(pu)(pu)薩(sa)及地藏菩(pu)(pu)薩(sa)。

千佛(fo)(fo)大殿(dian)后建有臥佛(fo)(fo)殿(dian)，殿(dian)內供奉該寺內最大的(de)臥佛(fo)(fo)和千尊小玉佛(fo)(fo)，這些佛(fo)(fo)慈祥(xiang)安寧(ning)的(de)法相讓人有一(yi)(yi)種超凡脫俗之(zhi)感。出(chu)地(di)藏寶殿(dian)向左拐，有三圣(sheng)殿(dian)一(yi)(yi)座，其建筑樓(lou)閣式(shi)，單(dan)層，下檐(yan)盝頂，上檐(yan)為八(ba)角(jiao)攢尖頂。其面(mian)積(ji)約為650.25平方米(mi)。殿(dian)內供奉觀音菩薩、大勢至及阿彌陀(tuo)佛(fo)(fo)。

出三圣殿，給人豁然(ran)開闊的(de)(de)(de)感覺，栽有各種奇(qi)花異草。怪木(mu)叢生(sheng)的(de)(de)(de)生(sheng)態(tai)園中間(jian)有一(yi)20余(yu)畝(mu)的(de)(de)(de)人工湖，湖心有島(dao)嶼，上有露天(tian)觀(guan)(guan)音(yin)菩薩(sa)(sa)園一(yi)處(chu)，供奉飄海(hai)觀(guan)(guan)音(yin)，湖邊建主峰高(gao)12.8米的(de)(de)(de)羅(luo)(luo)漢山(shan)一(yi)座。山(shan)上建有八角(jiao)七層佛塔(ta)，高(gao)48米，塔(ta)內(nei)供奉各種姿態(tai)的(de)(de)(de)十八羅(luo)(luo)漢，構(gou)成生(sheng)動的(de)(de)(de)十八羅(luo)(luo)漢渡海(hai)圖，以拱(gong)衛觀(guan)(guan)音(yin)菩薩(sa)(sa)安全渡海(hai)。園內(nei)依山(shan)傍(bang)水(shui)而(er)建紅頂(ding)四(si)角(jiao)、八角(jiao)、五角(jiao)涼亭點綴其(qi)間(jian)，水(shui)中倒映。

千尊玉佛(fo)寺內還建有(you)種植園，信士及僧(seng)人們(men)借此參禪修智，養心護道(dao)(dao)，再配以花園式的(de)(de)安養院，以備那些佛(fo)教(jiao)道(dao)(dao)心修持(chi)的(de)(de)老齡(ling)僧(seng)人長居安養、修佛(fo)誦經。寺中的(de)(de)千尊玉佛(fo)寶塔，高99米，塔頂層安放(fang)大鐘一口，塔底(di)有(you)地宮，供奉佛(fo)舍利(li)子。

該寺(si)內還有大型佛學院(yuan)，藏經樓(lou)、小乘、密(mi)宗(zong)研習殿，以(yi)及禪堂、僧房(fang)、法物流通處、庫房(fang)等，僧人住(zhu)房(fang)、信士休(xiu)息間一應俱全(quan)。殿與(yu)(yu)殿之間，廊(lang)與(yu)(yu)廊(lang)之間加種各種名貴樹木。子牙河畔15公里的(de)密(mi)植(zhi)林，4米寬的(de)綠化帶構成綠色的(de)海洋(yang)，郁郁蔥蔥間黃、紅、黑殿宇(yu)頂時隱時現。

恢復重建

重建的千尊(zun)(zun)玉(yu)(yu)佛寺(si)總(zong)占(zhan)地(di)(di)面積400畝，建筑面積53000平方米，工程預計(ji)總(zong)投資5.2億元人民幣(bi)，現(xian)已投資1.2億元人民幣(bi)。該寺(si)全部佛像(xiang)由緬(mian)甸(dian)僧王(wang)贈送，為緬(mian)甸(dian)玉(yu)(yu)制佛，總(zong)數已達1100余尊(zun)(zun)。最大的臥(wo)佛7米長，3米高(gao)，25噸(dun)重，最高(gao)的立(li)佛高(gao)4.7米，重15噸(dun)。文殊、普賢、觀(guan)音、地(di)(di)藏王(wang)四大菩薩(sa)殿內(nei)每尊(zun)(zun)玉(yu)(yu)佛為8噸(dun)，地(di)(di)宮主佛為20噸(dun)。其(qi)中，天(tian)然(ran)臥(wo)佛為一(yi)整塊天(tian)然(ran)玉(yu)(yu)石(shi)，質地(di)(di)精美。據緬(mian)甸(dian)當地(di)(di)玉(yu)(yu)工描述，能完整保(bao)留下來(lai)并雕刻(ke)成型的如此一(yi)

尊大(da)佛(fo)(fo)實(shi)屬(shu)罕見，為世界奇觀。 玉佛(fo)(fo)寺建(jian)筑分為山門、天王殿、七寶(bao)如來八(ba)十(shi)八(ba)佛(fo)(fo)殿、千尊臥(wo)佛(fo)(fo)殿、禪堂，此處有18尊羅漢洞。并(bing)擬建(jian)仿古(gu)建(jian)筑佛(fo)(fo)學院，以為將來培(pei)養新時期僧伽(jia)人才。

千尊玉(yu)佛寺在(zai)建筑規劃內還將建兩園一(yi)院（生(sheng)(sheng)態園、種植園、安養(yang)院）。項目較多，景(jing)居皆(jie)宜。安養(yang)院主要(yao)接收(shou)佛教道(dao)心修持的(de)老齡四眾長居安養(yang)，念佛誦經，精(jing)神有所寄托(tuo)，生(sheng)(sheng)活有人(ren)管理(li)，生(sheng)(sheng)病有人(ren)照應(ying)，臨終(zhong)得到關懷，往(wang)生(sheng)(sheng)有人(ren)助念。

重(zhong)(zhong)建千(qian)尊玉佛寺(si)之(zhi)宗旨，遵循漢傳佛教十方業林之(zhi)古制，展望(wang)未來(lai)，將(jiang)其建成與社會(hui)發展相(xiang)適應的(de)(de)(de)禪凈園融的(de)(de)(de)寺(si)院(yuan)。弘法濟生利樂人群。 千(qian)尊玉佛寺(si)重(zhong)(zhong)建工程全部(bu)竣工后(hou)，氣勢恢(hui)宏(hong)，古樸典雅(ya)，生態(tai)和(he)諧，文化典雅(ya)。佛教色(se)彩濃厚(hou)，民(min)族民(min)俗色(se)調賞目。故此，它必將(jiang)成為(wei)天津(jin)大都會(hui)暨河北省一(yi)(yi)座(zuo)重(zhong)(zhong)點寺(si)院(yuan)，必將(jiang)成為(wei)海內外(wai)佛子競(jing)相(xiang)前來(lai)參學的(de)(de)(de)道場，必將(jiang)成為(wei)津(jin)沽(gu)之(zhi)地(di)一(yi)(yi)道光(guang)彩奪目的(de)(de)(de)風(feng)景線。

目前，經(jing)該寺(si)住持演龍(long)法師百般努(nu)力(li)，千尊玉佛（最大(da)(da)(da)玉佛有七米長(chang)）已從緬(mian)甸運抵(di)新寺(si)址，凡所(suo)禮見者無(wu)不(bu)贊嘆。2004年(nian)12月3日(ri)(ri)，四(si)大(da)(da)(da)名山的玉佛觀音(yin)、地(di)(di)藏、文殊、普賢已經(jing)進殿(dian)落座。2005年(nian)1月2日(ri)(ri)，88佛也已經(jing)進殿(dian)。重建(jian)之(zhi)第(di)(di)一期工(gong)程(cheng)（開挖護城河，平整土地(di)(di)，砌(qi)筑圍(wei)墻等）已告竣(jun)工(gong)。現因建(jian)寺(si)第(di)(di)二期工(gong)程(cheng)浩大(da)(da)(da)，所(suo)需資(zi)(zi)金頗巨(ju)，該寺(si)荷擔(dan)力(li)弱，唯愿十方大(da)(da)(da)士，大(da)(da)(da)德高僧，在家(jia)出家(jia)四(si)眾(zhong)弟子，慈善(shan)(shan)工(gong)商，社會(hui)名流，學界泰斗，富賢內助，以及與佛有緣之(zhi)人，靜心植善(shan)(shan)，修福積德，隨喜捐資(zi)(zi)，共襄盛舉。天龍(long)護身，佛菩薩保佑。所(suo)獲福德，無(wu)量無(wu)邊。

寺內佛像

千(qian)尊玉(yu)佛(fo)(fo)寺雖名為“千(qian)尊”，但(dan)實際上卻已匯集了(le)萬(wan)座(zuo)玉(yu)佛(fo)(fo)，這些玉(yu)佛(fo)(fo)都是(shi)從緬甸運抵(di)風景區的，玉(yu)佛(fo)(fo)總數達11080尊。這萬(wan)座(zuo)佛(fo)(fo)像(xiang)姿(zi)態(tai)各異，形象生(sheng)動，材質均采(cai)用(yong)上等(deng)緬甸玉(yu)。玉(yu)佛(fo)(fo)分別安放在各大主(zhu)殿及兩側配殿等(deng)處。佛(fo)(fo)像(xiang)或立姿(zi)或坐姿(zi)，從佛(fo)(fo)像(xiang)表(biao)情到制(zhi)作工藝皆不相同(tong)。

有的(de)(de)(de)慈祥莊重(zhong)、超(chao)凡脫俗；有的(de)(de)(de)金剛怒目、莊嚴肅穆；有的(de)(de)(de)則終日無憂、笑(xiao)口常開。每(mei)一(yi)(yi)尊(zun)都是由緬甸當地(di)能(neng)工(gong)巧匠純(chun)手工(gong)制作。其(qi)中(zhong)最(zui)(zui)(zui)大(da)的(de)(de)(de)玉(yu)佛(fo)為(wei)一(yi)(yi)座臥佛(fo)，長7米(mi)，高(gao)(gao)3米(mi)，重(zhong)達25噸(dun)。這座天然(ran)臥佛(fo)為(wei)一(yi)(yi)整塊天然(ran)玉(yu)石(shi)。據緬甸當地(di)玉(yu)工(gong)描述，能(neng)完(wan)整保留下來并雕(diao)刻成型如此一(yi)(yi)尊(zun)大(da)佛(fo)實(shi)屬罕見，為(wei)人(ren)間瑰寶(bao)。此外，最(zui)(zui)(zui)高(gao)(gao)的(de)(de)(de)立佛(fo)高(gao)(gao)4.7米(mi)，重(zhong)15噸(dun)。四(si)大(da)菩薩殿內每(mei)尊(zun)玉(yu)佛(fo)也達8噸(dun)，地(di)宮(gong)主佛(fo)為(wei)20噸(dun)。而最(zui)(zui)(zui)小的(de)(de)(de)玉(yu)佛(fo)僅(jin)有35厘米(mi)高(gao)(gao)，重(zhong)10公斤。

現任主持

演(yan)龍法師，1955年(nian)4月出(chu)生，安徽(hui)省巢湖市人(ren)，漢族。俗(su)名張誼友，1982年(nian)在(zai)安徽(hui)九華(hua)山出(chu)家(jia)，后(hou)投身江(jiang)蘇省揚州市高(gao)旻寺(si)(si)參學，拜(bai)德林(lin)法師為(wei)師。曾先后(hou)任高(gao)旻寺(si)(si)知客(ke)、堂主(zhu)、監院、首(shou)座等職。1992年(nian)任黃山翠微寺(si)(si)住持(chi)。1997年(nian)夏演(yan)龍法師任天津掛甲禪寺(si)(si)監院代住持(chi)，現任千尊玉佛(fo)(fo)寺(si)(si)住持(chi)。2004年(nian)于(yu)高(gao)旻寺(si)(si)接(jie)法，為(wei)中國禪宗第四(si)十八代傳(chuan)人(ren)。2010年(nian)2月，當選為(wei)中國佛(fo)(fo)教協會(hui)第八屆理(li)事會(hui)理(li)事。

入寺須知

入(ru)寺須(xu)知(zhi)佛教最講(jiang)規(gui)矩，出(chu)家人(ren)有(you)(you)“三千威儀(yi)，八萬細(xi)行”，講(jiang)究行住(zhu)坐臥不(bu)(bu)離法(fa)度。那么(me)(me)居士與游人(ren)香客進(jin)入(ru)道場，又(you)該遵循一些(xie)什么(me)(me)規(gui)矩呢？下面羅(luo)列幾條以供參考：1、入(ru)寺：入(ru)寺之后，不(bu)(bu)宜中間行，進(jin)退俱當順著(zhu)左臂行走，入(ru)得殿(dian)堂(tang)，帽(mao)及手杖等物，不(bu)(bu)可向香案(an)或佛桌上(shang)安放；2、禮(li)拜(bai)：大(da)殿(dian)中央拜(bai)墊是寺主(zhu)所用(yong)，外人(ren)不(bu)(bu)可在上(shang)禮(li)拜(bai)，宜在兩旁拜(bai)墊上(shang)禮(li)拜(bai)。凡(fan)有(you)(you)人(ren)在禮(li)拜(bai)，不(bu)(bu)可從他(ta)的(de)前頭經過；3、閱(yue)(yue)(yue)經：寺中若有(you)(you)公開閱(yue)(yue)(yue)覽的(de)經書，宜從容翻(fan)閱(yue)(yue)(yue)。須(xu)先凈手，端(duan)身正(zheng)坐放案(an)上(shang)閱(yue)(yue)(yue)讀(du)，不(bu)(bu)可放置膝上(shang)，更不(bu)(bu)得褻瀆；4、見僧(seng)人(ren)：凡(fan)見僧(seng)人(ren)，宜合掌稱法(fa)師或師

傅，向他(ta)禮(li)拜(bai)時(shi)，他(ta)若(ruo)(ruo)說(shuo)一(yi)拜(bai)，不(bu)(bu)必強(qiang)行多(duo)拜(bai)。在殿堂(tang)(tang)見僧人(ren)，宜(yi)先禮(li)佛，然(ran)后(hou)再說(shuo)頂(ding)禮(li)師傅，作(zuo)禮(li)時(shi)亦當面向佛像頂(ding)禮(li)；5、法器(qi)：寺(si)中磬、木(mu)魚、鐘(zhong)鼓(gu)等法器(qi)為龍天眼目，不(bu)(bu)可擅自嬉戲敲打，袈(jia)裟(sha)、海青等物不(bu)(bu)可亂(luan)動；6、聽經：殿堂(tang)(tang)若(ruo)(ruo)有法師講經，宜(yi)隨眾(zhong)禮(li)拜(bai)入座(zuo)，以(yi)恭敬心聽聞。不(bu)(bu)得(de)(de)向熟人(ren)打招呼，不(bu)(bu)得(de)(de)起坐不(bu)(bu)定，閑(xian)談嬉笑(xiao)，影響(xiang)他(ta)人(ren)。如有事不(bu)(bu)能聽完(wan)，但向法師合(he)掌問訊(xun)，肅靜而(er)退；7、用齋(zhai)(zhai)：如在寺(si)院用齋(zhai)(zhai)，經客堂(tang)(tang)同意后(hou)，聞前(qian)椎隨眾(zhong)徐(xu)徐(xu)進入齋(zhai)(zhai)堂(tang)(tang)，宜(yi)坐于(yu)僧眾(zhong)之下坐或后(hou)排，不(bu)(bu)得(de)(de)語笑(xiao)喧嘩，不(bu)(bu)得(de)(de)翹腿而(er)坐；8、會客：若(ruo)(ruo)需會見在寺(si)院中熟悉(xi)的師傅或居士，宜(yi)去(qu)客堂(tang)(tang)向知(zhi)客師秉白，待知(zhi)客通知(zhi)后(hou)方可與熟人(ren)會見交談，不(bu)(bu)可自作(zuo)主張進入僧人(ren)寮(liao)房(fang)或客房(fang)。