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基本介紹

重慶(qing)銅(tong)梁(liang)安居(ju)古(gu)城，是一座(zuo)體系保(bao)存完(wan)整、規模(mo)龐大、非常具有(you)(you)立(li)體感、層次(ci)感的千年古(gu)城，堪稱中國第四(si)大古(gu)城。古(gu)城文(wen)化底蘊深(shen)厚，自然風光(guang)秀美，擁有(you)(you)市、縣級文(wen)物(wu)古(gu)跡197處，非物(wu)質文(wen)化遺產1項；“九宮(gong)十八(ba)廟”璀璨奪目(mu)，“安居(ju)八(ba)景”令人(ren)嘆為(wei)觀止，湖廣、福(fu)建、江(jiang)西(xi)等(deng)地會館(guan)聞名遐邇，禮部尚書(shu)、封疆大臣、翰林(lin)大學(xue)士(shi)人(ren)才輩(bei)出；詩人(ren)韓愈、書(shu)法家米芾也曾流(liu)連于(yu)安居(ju)，馮玉祥、劉伯(bo)承等(deng)革命(ming)先輩(bei)均在(zai)此工作(zuo)生活過。由于(yu)特殊的地理位置，安居(ju)古(gu)城歷來帆檣蟻聚，商(shang)賈云集，貿易繁榮，而且是兵(bing)家取道涪江(jiang)的要塞(sai)和屯兵(bing)扎寨的住所。而諸(zhu)多的民間傳說更使(shi)得(de)(de)安居(ju)充滿迷人(ren)色(se)彩，是銅(tong)梁(liang)乃至重慶(qing)地區不可多得(de)(de)的旅游(you)觀光(guang)絕(jue)好地方。

景點景觀

媽祖廟

原系福(fu)建會(hui)館，又名天后宮，主要(yao)是漁民用于(yu)祈(qi)禱神(shen)靈保佑(you)的宗(zong)教性建筑。抬梁式結構和穿斗結構相結合，構造(zao)獨特。尤其是徽(hui)(hui)式建筑風格為(wei)巴渝罕(han)見(jian)，具有極(ji)其珍貴的文(wen)化藝術(shu)價(jia)值。廟內平面組織(zhi)精妙，庭院樓臺布(bu)局嚴謹，徽(hui)(hui)式建筑特色的馬(ma)頭山墻，造(zao)型高低錯(cuo)落，富于(yu)變化，青瓦白墻，雕刻(ke)裝飾題材豐富。

城隍廟

城隍(huang)廟，始建于(yu)明(ming)成(cheng)化十七(qi)年(nian)(nian)(nian)（1481），萬歷四十七(qi)年(nian)(nian)(nian)（1619）知縣唐運生重修(xiu)，明(ming)末被焚，清乾隆十年(nian)(nian)(nian)（1745）僧一川募眾重修(xiu)，道光六年(nian)(nian)(nian)（1826）巡檢沈安慶不補修(xiu)，改觀音殿為(wei)寢宮。城隍(huang)廟依(yi)山而建為(wei)“三合(he)頭”構造，中間合(he)檐，兩邊飛角精(jing)雕細(xi)鏤，十分(fen)美妙。

引鳳門

位(wei)于十(shi)字街(jie)，高15米(mi)，寬7米(mi)，厚5米(mi)，有城墻一(yi)段，始(shi)建(jian)于明(ming)代成化年間，長約(yue)300米(mi)，高6米(mi)，寬3米(mi)。

會龍橋

始建于明(ming)弘治年間，知(zhi)縣余誠創(chuang)建以磚(zhuan)，萬歷知(zhi)縣詹時宜去磚(zhuan)易以石，清乾隆十七(qi)年（1752）補修，東(dong)西(xi)走向，石結構(gou)3孔拱(gong)橋，橋長(chang)15.8米，寬5.4米，高(gao)5米，跨度5.7米，橋面用條石鋪(pu)成。

安居八景

化龍鐘秀

所指為安居城內化龍山(shan)(shan)，《光緒銅梁縣志》載：山(shan)(shan)自城東(dong)迤邐而來，迥翔起伏，勢若蟠龍，三水(shui)環(huan)繞，為舊治八(ba)景之(zhi)一(yi)。

飛鳯毓靈

所指為(wei)飛(fei)鳳山，安(an)居城東南，巴川鎮北，突起巨石如(ru)臺。《光緒銅梁縣志》載(zai)：出引鳳門過平橋，兩岸柳絲(si)如(ru)織(zhi)，曲徑通幽。人岱廟后即(ji)飛(fei)鳳山，后人以峰巒秀麗欲蜚勝于(yu)鳳九肖并名。由飛(fei)鳳山東行里許(xu)即(ji)玻侖山。

玻侖捧月

千年古寺，位居(ju)鎮東兩里地外的(de)玻侖(lun)山上。《光(guang)緒銅(tong)梁縣志》載：黃昏至寺......忽覺清光(guang)大來(lai)，澗鳥(niao)飛鳴(ming)，水鏡冰(bing)輪，月光(guang)似(si)從山頂涌出，飛掛于(yu)老樹虬枝間(jian)，寺后山石嶙(lin)峋(xun)，高不勝寒(han)，下方(fang)仰視，又(you)疑巨(ju)靈伸指(zhi)，捧出白玉盤也。

石馬呈祥

所指(zhi)城東峭壁(bi)臨江上的石嶕峣，形如石馬，巖間歲(sui)有落石，前人以為科第之占(zhan)，屢試(shi)不爽。

瓊花獻瑞

每到(dao)夏秋漲(zhang)水(shui)時節(jie)，涪江水(shui)急而渾濁，瓊(qiong)江水(shui)靜(jing)而清澈。兩江交匯后，涪江水(shui)從江底貫入，直沖水(shui)面(mian)，層(ceng)層(ceng)涌出(chu)，似瓊(qiong)花(hua)怒放，變化(hua)萬千。

紫極煙霞

所指為(wei)紫(zi)極山，在安居鎮北泉溪鄉境內。《光緒銅(tong)梁縣志》記(ji)載：乘小舟入瓊江，可七八里，岸轉山出(chu)，翠壁直插云霄，上(shang)為(wei)紫(zi)極山，竹樹蒙(meng)密中(zhong)，有古觀(guan)。每(mei)旭(xu)日初升(sheng)，溪煙四(si)合，鐘樓隱隱，紺宇沉沉，如展楚江清曉圖，有天(tian)然畫意，反返照(zhao)入江，余霞散綺，金碧(bi)燦(can)爛(lan)，紫(zi)翠欲(yu)流，一日之(zhi)間山容屢變。相(xiang)傳東嵐(lan)之(zhi)下(xia)舊(jiu)有紫(zi)霞寺(si)，晚鐘答(da)響(xiang)，白云往還，更可想當時幽(you)趣。

關濺流杯

所指為昔(xi)日流(liu)(liu)杯池(chi)，在關(guan)(guan)濺(jian)鄉關(guan)(guan)濺(jian)溪(xi)附(fu)近，《光緒銅梁縣志》載：從紫極山下槳南折(zhe)而(er)(er)入，過海棠溪(xi)，貫篤(du)萬(wan)個(ge)，拂水(shui)悉成緣云，鹽泉噴(pen)薄，皚皚如雪，則濺(jian)盤(pan)之水(shui)所從出也(ye)。其水(shui)入處(chu)激為飛(fei)(fei)湍。昔(xi)賢于其旁鑿為流(liu)(liu)杯池(chi)，引上游之水(shui)瀠洞而(er)(er)入池(chi)，曲折(zhe)而(er)(er)歸溪(xi)，平曠幽潔可坐(zuo)而(er)(er)休(xiu)。當(dang)風暖日遲(chi)名流(liu)(liu)修(xiu)禊相與與詠其間，而(er)(er)波光似(si)鏡，杯渡(du)如飛(fei)(fei)，左(zuo)右(you)逢(feng)源，中央宛(wan)在攬勝(sheng)者(zhe)竟以比諸(zhu)會稽蘭亭云。

圣水晚眺

所指為圣水寺，有短垣(yuan)、紫竹環繞。《光緒銅梁縣志》載：萬籟皆(jie)寂，白云(yun)沉沉，煙光欲暮(mu)，獨立(li)梳妝，石畔遙(yao)望，江城(cheng)一帶(dai)，蒼茫如在云(yun)間，迨明月(yue)高揭，野(ye)渡人歸(gui)，隔(ge)江漁火二三，星猶隨艇子(zi)搖(yao)漾(yang)渡江而來。

交通指南

乘車路線

從(cong)(cong)陳家坪汽(qi)車(che)(che)(che)站(zhan)、龍頭寺汽(qi)車(che)(che)(che)站(zhan)、菜園壩汽(qi)車(che)(che)(che)站(zhan)坐(zuo)車(che)(che)(che)到銅梁北門(men)車(che)(che)(che)站(zhan)，從(cong)(cong)北門(men)車(che)(che)(che)站(zhan)打的(de)前往(wang)南門(men)車(che)(che)(che)，在南門(men)車(che)(che)(che)站(zhan)有發往(wang)安居的(de)班車(che)(che)(che)。

自駕路線

渝遂高(gao)速/G93/成渝環線高(gao)速→少云/G319出口離開（經少云收費站）→G319→S416→安(an)居鎮