重(zhong)慶(qing)彭水蚩(chi)(chi)(chi)尤(you)九黎(li)城(cheng)以苗族(zu)始祖(zu)(zu)(zu)蚩(chi)(chi)(chi)尤(you)文(wen)(wen)化為主線,是中國較大的(de)(de)(de)苗族(zu)傳統建筑群(qun)和全國三大祭祖(zu)(zu)(zu)地之一。九黎(li)在遠(yuan)古時代是一個(ge)部落聯盟,而蚩(chi)(chi)(chi)尤(you)是他們(men)(men)的(de)(de)(de)大酋長,是苗族(zu)的(de)(de)(de)大祖(zu)(zu)(zu)神,具有(you)非常崇高的(de)(de)(de)地位(wei),九黎(li)城(cheng)就是在這(zhe)一文(wen)(wen)化的(de)(de)(de)基礎上建設的(de)(de)(de)苗族(zu)文(wen)(wen)化的(de)(de)(de)展示地,并(bing)創下了(le)多個(ge)世界之最。除了(le)了(le)解民族(zu)文(wen)(wen)化,在每年(nian)四月初八的(de)(de)(de)世界較大蚩(chi)(chi)(chi)尤(you)祭祀儀式,還(huan)吸(xi)引著全國各地的(de)(de)(de)蚩(chi)(chi)(chi)尤(you)后裔前(qian)來(lai)參與,共(gong)同祭祀他們(men)(men)的(de)(de)(de)祖(zu)(zu)(zu)先蚩(chi)(chi)(chi)尤(you),各種苗族(zu)非物質(zhi)文(wen)(wen)化表(biao)演,苗族(zu)特色美食品嘗等活動,也(ye)讓來(lai)者都真切的(de)(de)(de)體會一次苗族(zu)深遠(yuan)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化內涵。
蚩尤九黎城(cheng)的(de)(de)標志性建(jian)筑(zhu),沿著山脊建(jian)造的(de)(de),宏偉(wei)壯觀,每(mei)座(zuo)牌(pai)(pai)門(men)(men)建(jian)筑(zhu)錯落有致造型各異,分別是(shi)三(san)座(zuo)石門(men)(men),三(san)座(zuo)木(mu)門(men)(men),三(san)座(zuo)磚木(mu)結構門(men)(men),以九黎部(bu)落分別名為(wei):畎夷(yi)(yi)(yi)門(men)(men),于夷(yi)(yi)(yi)門(men)(men),方夷(yi)(yi)(yi)門(men)(men),黃夷(yi)(yi)(yi)門(men)(men),白(bai)夷(yi)(yi)(yi)門(men)(men),赤夷(yi)(yi)(yi)門(men)(men),玄夷(yi)(yi)(yi)門(men)(men),風夷(yi)(yi)(yi)門(men)(men),陽(yang)夷(yi)(yi)(yi)門(men)(men)。“九道門(men)(men)”是(shi)世界(jie)上的(de)(de)九進(jin)門(men)(men)庭(ting),采用了天地五行——金(jin)木(mu)水(shui)火土作為(wei)用材(cai)和(he)風水(shui)的(de)(de)象征,面朝北方,彰顯了九黎城(cheng)的(de)(de)威(wei)嚴和(he)氣度。每(mei)一座(zuo)牌(pai)(pai)門(men)(men)上都雕(diao)刻著有關苗(miao)族(zu)民俗(su)文(wen)化、歷史(shi)故事和(he)民間吉(ji)祥的(de)(de)圖騰(teng)。脊皂的(de)(de)雕(diao)塑十分精美、栩(xu)栩(xu)如生(sheng),有飛禽走獸和(he)古代(dai)人物,這些都是(shi)苗(miao)族(zu)的(de)(de)神話傳說(shuo)和(he)崇拜的(de)(de)鬼神瑞(rui)獸之像。
科(ke)學(xue)利用山(shan)水(shui)自然資源(yuan),因(yin)地制宜、依山(shan)造勢,順(shun)山(shan)而居。宮高99米(mi),呈11開間,象(xiang)征九九歸一(yi)(yi)之意。建筑由四合院到(dao)吊(diao)腳(jiao)樓(lou)(lou)(lou)到(dao)沖天樓(lou)(lou)(lou)三(san)合為(wei)一(yi)(yi),九黎宮內有(you)苗(miao)族(zu)接(jie)龍(long)堂(tang)(tang)、曬樓(lou)(lou)(lou)虎口堂(tang)(tang)、四合院、八字朝門(men)和吊(diao)腳(jiao)樓(lou)(lou)(lou)群(qun)等多種(zhong)文化符號,是彭水(shui)展示(shi)苗(miao)族(zu)文化、民(min)風民(min)俗的博(bo)物館,是較大的吊(diao)腳(jiao)樓(lou)(lou)(lou)群(qun)。
苗(miao)族的(de)(de)象征(zheng)(zheng)之(zhi)柱,用漢(han)白玉雕(diao)(diao)刻而成,總(zong)高(gao)24米(mi),象征(zheng)(zheng)一年四季(ji)12個(ge)月24節,有圓(yuan)滿團圓(yuan)之(zhi)意(yi)。神(shen)柱上雕(diao)(diao)刻的(de)(de)是(shi)苗(miao)族古歌里(li)崇拜的(de)(de)36堂鬼、72堂神(shen)即(ji)36天罡、72地煞雕(diao)(diao)像。石(shi)柱底部(bu)直徑3米(mi),是(shi)世界(jie)上較(jiao)(jiao)高(gao)、較(jiao)(jiao)大,雕(diao)(diao)刻人物(wu)較(jiao)(jiao)多的(de)(de)苗(miao)族石(shi)柱,30個(ge)石(shi)雕(diao)(diao)藝人用整整八個(ge)多月雕(diao)(diao)刻完成,是(shi)雕(diao)(diao)刻人物(wu)較(jiao)(jiao)多的(de)(de)少(shao)數(shu)民(min)族圖(tu)騰柱。
為加強蚩尤(you)九(jiu)黎城(cheng)的防御功能而(er)(er)建(jian),由于九(jiu)道門的進山通(tong)道比較陡峭,開放(fang)遁(dun)道方便(bian)老人、小(xiao)孩和特殊人士入園。是九(jiu)黎城(cheng)獨特的一道風景,通(tong)道長108米(mi),象征36天(tian)罡、72地煞,在(zai)通(tong)道的兩側共(gong)畫有81幅圖紋(wen),都與苗族古歌和苗族起源有關(guan),由傳統的手法、天(tian)然的顏料繪(hui)制而(er)(er)成(cheng)。
戲樓后山建有民(min)居九棟(dong)即是(shi)九黎部(bu)落,是(shi)按照苗族(zu)九黎文(wen)化(hua)進行布局,九棟(dong)民(min)居分別代表東夷的九個部(bu)落。建筑為苗族(zu)風格(ge),磚木結構,集中(zhong)展(zhan)示了苗族(zu)接(jie)龍(long)堂、曬(shai)樓、虎口(kou)堂、吊腳樓等建筑文(wen)化(hua)符號(hao),其文(wen)化(hua)展(zhan)示也十分豐富,有圖片、文(wen)字資料、圖畫、書法作(zuo)品等。
九(jiu)黎城的(de)靈魂工(gong)程(cheng),共九(jiu)開(kai)間,進深12.99米(mi),殿高15.9米(mi),大的(de)木(mu)(mu)柱直徑為(wei)60公分,為(wei)俄(e)羅斯柏木(mu)(mu)。殿內梁架(jia)有(you)五匹巨大梁木(mu)(mu),雕刻有(you)太極八卦(gua)、金書、寶(bao)劍和龍鳳(feng)紋(wen)卷(juan)草、云(yun)紋(wen)等圖案,象征蚩(chi)(chi)(chi)尤的(de)威嚴。因為(wei)苗族(zu)是(shi)東夷族(zu)的(de)后代,有(you)尚(shang)東的(de)習俗(su),而(er)蚩(chi)(chi)(chi)尤是(shi)東夷集團九(jiu)黎部落的(de)首領,所以大殿坐(zuo)西朝東。大殿正中供奉著純青銅鑄(zhu)造(zao)的(de)蚩(chi)(chi)(chi)尤坐(zuo)姿(zi)神(shen)像,高5.99米(mi),寬3.3米(mi),厚1.9米(mi),重達40噸,是(shi)中國(guo)較(jiao)大的(de)蚩(chi)(chi)(chi)尤座像。大殿兩邊(bian)展示了與蚩(chi)(chi)(chi)尤相關的(de)器(qi)物、圖片、圖畫、兵器(qi)和蚩(chi)(chi)(chi)尤發明等。
為二至三層磚木結(jie)構建筑。共有(you)五(wu)進(jin)(jin),第(di)一進(jin)(jin)是(shi)門(men)(men)庭(ting),即府邸(di)大門(men)(men)(八字朝門(men)(men));第(di)二進(jin)(jin)議(yi)事廳,是(shi)苗(miao)王(wang)處(chu)理(li)政(zheng)務和迎客(ke)的地方;第(di)三進(jin)(jin)中堂(tang)(tang),是(shi)苗(miao)王(wang)接待(dai)貴客(ke)、處(chu)理(li)重大事務的圣堂(tang)(tang);第(di)四進(jin)(jin)戲樓(lou),是(shi)苗(miao)王(wang)宴請賓客(ke)、觀看表演之地;第(di)五(wu)進(jin)(jin)長壽樓(lou)(也稱神堂(tang)(tang)),是(shi)供(gong)奉祖先的地方。同時,左(zuo)右(you)設有(you)廂(xiang)房(fang),是(shi)苗(miao)王(wang)家人(ren)(ren)、傭人(ren)(ren)、客(ke)人(ren)(ren)等的生活(huo)住所(suo)。現在是(shi)大型室(shi)內(nei)實景劇《苗(miao)祖·蚩(chi)尤》演出(chu)場所(suo)。
1、龍(long)頭寺旅(lv)游集散中心,每(mei)天(tian)上午9:00有一(yi)班直(zhi)(zhi)達景區的直(zhi)(zhi)通車,每(mei)天(tian)下(xia)午16:30分返(fan)回市區。
2、彭水火車站坐(zuo)公(gong)交車到(dao)城北隧道口下(xia)車,走路(lu)到(dao)邊河(he)壩(ba)(大概10分(fen)鐘內),坐(zuo)邊河(he)壩(ba)到(dao)靛水的公(gong)交車可以直達(da)蚩尤九黎城。
從重慶主城(cheng)上(shang)渝湘高(gao)速,在彭水縣西下(xia)道朝靛水方(fang)向行(xing)5公里(li)左右,就可以抵達(da)蚩尤九黎城(cheng)
九黎(li)在(zai)遠古時代是(shi)一個部(bu)落(luo)(luo)(luo)聯(lian)盟,居住在(zai)長江流域的今湖北、湖南及江西(xi)一帶。九黎(li)共有九個部(bu)落(luo)(luo)(luo),每(mei)個部(bu)落(luo)(luo)(luo)有9個氏族,蚩尤是(shi)他們的大酋長。
相傳蚩(chi)尤面如牛(niu)首(shou),背生雙(shuang)翅,是(shi)牛(niu)圖騰和鳥圖騰氏族(zu)的(de)首(shou)領,牛(niu)頭雙(shuang)角(jiao)又是(shi)傳統的(de)龍(long)文化(hua)里(li)的(de)龍(long)角(jiao)有相同之處。他有兄弟(di)八(ba)十(shi)一人,都有銅頭鐵額,八(ba)條胳(ge)膊,九(jiu)只腳趾,個(ge)個(ge)本領非凡。約在(zai)5000多年以前,黃帝在(zai)今河北涿鹿縣境(jing)內(nei),展(zhan)開(kai)了(le)與蚩(chi)尤部落的(de)戰爭——涿鹿之戰,蚩(chi)尤戰死,部分東夷九(jiu)黎(li)部族(zu)融入了(le)炎黃部族(zu)。
蚩尤乃九黎(li)首領,記(ji)載頗(po)多,偶有爭議。蚩尤代表(biao)的九黎(li)與另(ling)一部(bu)落集團三苗的關系,根據(ju)《尚書》與《國(guo)語》等多種(zhong)古(gu)籍及其傳、注記(ji)載,三苗出自九黎(li),而為九黎(li)之后。九黎(li)戰(zhan)敗,族人流散,演變為三苗。
苗(miao)族根據一些苗(miao)族史詩、歌謠、傳說,蚩尤是苗(miao)族的大祖神,具有(you)非常(chang)崇高的地(di)位。一些學(xue)者特別是苗(miao)族學(xue)者提出,苗(miao)族先民在上古時代本來居住(zhu)在黃河(he)流域,由于被華夏族所(suo)敗,被迫遷徙(xi)至今天的貴(gui)州和(he)湘(xiang)西、鄂西南等地(di)區。