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基本介紹

土家(jia)(jia)(jia)十(shi)三寨(zhai)，從后壩新街附近的(de)(de)(de)學堂灣開(kai)始，至(zhi)板夾溪(xi)發(fa)源地雞(ji)公山(shan)(shan)腳的(de)(de)(de)譚家(jia)(jia)(jia)院(yuan)子(zi)，分布(bu)著(zhu)(zhu)13個(ge)原(yuan)始古樸的(de)(de)(de)土家(jia)(jia)(jia)山(shan)(shan)寨(zhai)。在這里，土家(jia)(jia)(jia)人以自己的(de)(de)(de)生產(chan)生活方式世代繁衍生息，獨特的(de)(de)(de)民族風(feng)情存留千年。而寨(zhai)子(zi)內溪(xi)水清澈，依山(shan)(shan)繞寨(zhai)，潺潺流淌，滋潤(run)萬物，兩邊群(qun)山(shan)(shan)聳(song)峙，山(shan)(shan)形奇(qi)特，岸上田土阡(qian)陌縱橫，春日油菜(cai)花海，夏日稻香遍野，構(gou)成一副優美的(de)(de)(de)田園(yuan)風(feng)光(guang)，吸引越(yue)來越(yue)多(duo)的(de)(de)(de)人前來感受淳樸的(de)(de)(de)民俗風(feng)情。景區由板夾溪(xi)兩岸的(de)(de)(de)13個(ge)典型(xing)土家(jia)(jia)(jia)山(shan)(shan)寨(zhai)組成，每個(ge)村(cun)寨(zhai)基(ji)本都以一個(ge)姓氏(shi)為主，村(cun)寨(zhai)內保存著(zhu)(zhu)碾(nian)房、水車(che)等(deng)(deng)原(yuan)生態的(de)(de)(de)生產(chan)生活方式，以及原(yuan)始的(de)(de)(de)土家(jia)(jia)(jia)吊腳樓民居(ju)，原(yuan)味的(de)(de)(de)土家(jia)(jia)(jia)民俗風(feng)情，山(shan)(shan)水風(feng)光(guang)、農耕田園(yuan)等(deng)(deng)等(deng)(deng)，并有《擺手(shou)舞》、《竹(zhu)棒舞》等(deng)(deng)土家(jia)(jia)(jia)表演，原(yuan)汁原(yuan)味。

主要山寨

學堂寨

現有傳統民居5棟，10余戶，50余人，主要姓氏為王姓，主體民族為土家族，主要歷史名人有王文章（字斐然，號竹嶼）、王文經、王文德三兄弟。學堂寨因身為進士的王文章設立私學而得名。所辦學堂曾吸引過渝、鄂邊區眾多學子就讀，其中，庚戌起義鐵血英雄會首領溫朝鐘，黔江首富羅炳然等均是學堂寨私學弟子。這里的主要建筑為6棟吊腳樓木房，保持完好。原來的主要民居為四合院吊腳木樓，火災前的學堂寨民居顯得富麗堂皇，正房11柱11間兩層兩廂，雕梁畫棟，黑漆銀粉，極為氣派。中堂右邊第一間為王文章的書房，學堂就在旁邊的正房里。大院前面是朝門，進院壩能看到高高聳立的桅桿和懸掛的帆旗，如今尚存兩個直徑約50厘米的旗磴，旗磴上“光緒二十七年恩進士主立”字樣清晰可見。王文德（克明），與溫朝鐘、黃玉山等在這里組建(jian)了(le)(le)革(ge)命武裝團體“鐵血英雄會”，并1911年1月3日率眾起(qi)義(yi)，史稱黔江(jiang)庚戌起(qi)義(yi)。起(qi)義(yi)失(shi)敗后(hou)，王(wang)克明的(de)妻子王(wang)楊氏繼續帶(dai)領起(qi)義(yi)軍(jun)，最終攻克了(le)(le)縣衙，建(jian)立了(le)(le)軍(jun)政府，結(jie)束了(le)(le)清王(wang)朝在黔江(jiang)的(de)統治。

熊家寨

現(xian)有民(min)居(ju)3棟，10來(lai)戶(hu)人(ren)家，30余人(ren)，主(zhu)要姓(xing)氏為(wei)羅姓(xing)，主(zhu)體(ti)民(min)族為(wei)土家族。熊(xiong)家寨(zhai)原(yuan)著民(min)為(wei)熊(xiong)氏，熊(xiong)氏家庭(ting)留下的(de)只(zhi)有一處(chu)(chu)“同治(zhi)十年(nian)（1871年(nian)）辛未歲中春立”的(de)墓碑(bei)，碑(bei)文(wen)“故顯妣熊(xiong)母宋氏老孺人(ren)之墓”和與此墳(fen)并排埋葬的(de)7處(chu)(chu)墳(fen)塋。現(xian)在這里(li)多為(wei)羅姓(xing)土家族居(ju)民(min)，170年(nian)前從(cong)黑溪溝遷來(lai)此處(chu)(chu)居(ju)住。羅姓(xing)也曾是遍布板夾溪的(de)大姓(xing)，與當時的(de)黔(qian)(qian)江首富(fu)羅炳(bing)然家庭(ting)有族緣關系(xi)。如今熊(xiong)家寨(zhai)是土家族傳統體(ti)育展示體(ti)驗區(qu)，可(ke)以參與打(da)陀螺(luo)、蕩秋千、扳手勁、踩(cai)高蹺、沖翹(qiao)翹(qiao)板、抵杠(gang)、抓石子、打(da)水槍、武術等民(min)間體(ti)育游藝活動。此處(chu)(chu)還可(ke)以建設成為(wei)黔(qian)(qian)江區(qu)傳統體(ti)育非物(wu)質文(wen)化遺產傳習基地。

瓦房寨

現有民(min)居4棟，9戶，40余人，主(zhu)要姓(xing)(xing)氏(shi)為羅(luo)(luo)姓(xing)(xing)、任姓(xing)(xing)、陳(chen)姓(xing)(xing)，主(zhu)體民(min)族(zu)為土家族(zu)。瓦房(fang)(fang)寨(zhai)首富戶主(zhu)羅(luo)(luo)時熙，這里因他蓋起了當時當地(di)最豪華的(de)(de)大青瓦房(fang)(fang)而得名(ming)。原民(min)居為長5間(jian)四合(he)院，有單獨(du)的(de)(de)馬房(fang)(fang)和(he)寬敞的(de)(de)壩(ba)子，另(ling)有外(wai)朝(chao)門，朝(chao)門上有牌匾(bian)。瓦房(fang)(fang)寨(zhai)羅(luo)(luo)家院落后(hou)因為被火燒而衰落。現多為近代由兩岸(an)高山遷下(xia)來(lai)的(de)(de)苗民(min)和(he)土家族(zu)居民(min)。這里如今(jin)是土家族(zu)山地(di)農耕(geng)生(sheng)活(huo)展(zhan)示體驗區。可以讓(rang)旅(lv)游客(ke)見證農耕(geng)勞(lao)作等過程，觀看薅草(cao)鑼(luo)鼓等民(min)俗表演，甚至(zhi)可以體驗駕(jia)牛犁田、薅草(cao)插(cha)秧(yang)、下(xia)水(shui)摸魚(yu)等鄉間(jian)生(sheng)產生(sheng)活(huo)，感受濃(nong)郁(yu)的(de)(de)鄉村生(sheng)活(huo)氣息。

女兒寨

現有民(min)居(ju)5棟，12戶(hu)，50余人，主(zhu)(zhu)(zhu)要(yao)姓氏(shi)為(wei)陳(chen)姓、羅(luo)姓，主(zhu)(zhu)(zhu)體(ti)民(min)族為(wei)土家族。因(yin)院落坐落在板夾溪邊(bian)的(de)(de)臺壩上，舉(ju)目可見女兒(er)峰以及《九公主(zhu)(zhu)(zhu)報(bao)恩(en)》等神話(hua)傳(chuan)說而得名，現為(wei)土家族傳(chuan)統食品制作展示(shi)區(qu)和餐飲服(fu)務區(qu)。這里的(de)(de)陳(chen)氏(shi)人家為(wei)江西省原九江府德安縣太(tai)平鄉(xiang)“義門(men)(men)陳(chen)氏(shi)”后裔(yi)，唐(tang)昭(zhao)宗賜(si)立(li)“義門(men)(men)”至宋，十九代(dai)同居(ju)共炊，鳴鐘鼎食，百犬同巢。在一(yi)次32房(fang)分(fen)家中(zhong)，他們以一(yi)套象(xiang)牙雕(diao)刻的(de)(de)中(zhong)國(guo)象(xiang)棋(qi)為(wei)分(fen)散后陳(chen)姓子(zi)孫之證，每一(yi)房(fang)各持(chi)象(xiang)牙棋(qi)子(zi)一(yi)枚，遷往(wang)全國(guo)各地(di)，女兒(er)寨陳(chen)姓便是其中(zhong)一(yi)支。

擺手寨

現有民(min)居(ju)(ju)(ju)10余(yu)棟，40余(yu)戶，110余(yu)人(ren)，主要姓(xing)氏為(wei)呂(lv)姓(xing)、張姓(xing)、王(wang)姓(xing)等(deng)，土(tu)家族、苗族雜居(ju)(ju)(ju)。世居(ju)(ju)(ju)于(yu)此的(de)(de)(de)(de)呂(lv)氏，曾是羅(luo)家在板(ban)夾溪(xi)家業的(de)(de)(de)(de)管(guan)家。擺(bai)手寨(zhai)(zhai)(zhai)重點民(min)居(ju)(ju)(ju)呂(lv)氏民(min)居(ju)(ju)(ju)是黔(qian)江區重點文物保護單位(wei)，因(yin)這里(li)的(de)(de)(de)(de)土(tu)家族人(ren)已經將(jiang)擺(bai)手舞變成了他(ta)們的(de)(de)(de)(de)日常活動，夜夜高歌(ge)，逢節起舞而被稱為(wei)擺(bai)手寨(zhai)(zhai)(zhai)。這里(li)是目前(qian)板(ban)夾溪(xi)居(ju)(ju)(ju)住人(ren)口最(zui)多(duo)的(de)(de)(de)(de)一個寨(zhai)(zhai)(zhai)子，也是十三寨(zhai)(zhai)(zhai)旅(lv)游綜合(he)服務區。呂(lv)氏民(min)居(ju)(ju)(ju)為(wei)全木結(jie)構的(de)(de)(de)(de)四合(he)院(yuan)，建于(yu)清咸(xian)豐年(nian)間，是羅(luo)炳(bing)然祖(zu)父羅(luo)東海所建，有夾層樓板(ban)，用于(yu)專門收(shou)藏(zang)貴重物品。共11間正房，5間廂房，5間下(xia)廳房，窗戶多(duo)為(wei)雕花窗。上廳曾為(wei)土(tu)王(wang)祠，中間寬敞的(de)(de)(de)(de)石壩子作為(wei)擺(bai)手堂。如(ru)今(jin)板(ban)夾溪(xi)的(de)(de)(de)(de)民(min)間表演(yan)隊(dui)，經常會(hui)展演(yan)擺(bai)手舞等(deng)土(tu)家民(min)間歌(ge)舞。現擺(bai)手寨(zhai)(zhai)(zhai)公路兩(liang)邊的(de)(de)(de)(de)居(ju)(ju)(ju)民(min)多(duo)為(wei)從高山遷入(ru)的(de)(de)(de)(de)苗民(min)。

何家寨

現有民(min)居8棟，10余(yu)戶，70余(yu)人，主要姓(xing)氏(shi)為(wei)(wei)(wei)(wei)何(he)姓(xing)，主體民(min)族(zu)(zu)為(wei)(wei)(wei)(wei)土家族(zu)(zu)。何(he)家大(da)院均為(wei)(wei)(wei)(wei)全木結構的(de)吊腳樓，是(shi)土家族(zu)(zu)傳統(tong)工藝(yi)展示體驗區。這里(li)的(de)居民(min)傳承著(zhu)織錦(jin)、竹編、棕編、藤編、草編、麻編、織染、刺繡、挑花、剪紙、木雕、石雕、木刻等民(min)間工藝(yi)。何(he)姓(xing)系江(jiang)西鵝掌大(da)丘起祖，何(he)氏(shi)祖先何(he)正發(fa)在這溪邊曾建(jian)有一處油(you)榨房，小(xiao)地名(ming)碾灣便由此得名(ming)。目前此寨定(ding)位為(wei)(wei)(wei)(wei)山(shan)(shan)歌(ge)發(fa)源(yuan)地，建(jian)有山(shan)(shan)歌(ge)廣(guang)場，作為(wei)(wei)(wei)(wei)山(shan)(shan)歌(ge)傳習點，以“后壩山(shan)(shan)歌(ge)”為(wei)(wei)(wei)(wei)主要展示特色。

老熊寨

現有民居17棟，15余戶，50余人，主要姓氏為張姓，主體民族為漢族、土家族。老熊寨原名張家壩，是板夾溪第一大姓張氏祖業。相傳這個寨子上所有的人曾被一只大黑熊所救，為了感謝這只熊的救命之恩，張家壩于是改名老熊寨。清(qing)代(dai)曾有(you)(you)一廟宇，叫圓銅(tong)寺，后來毀于一場大火。民國時這(zhe)里曾建有(you)(you)后壩鄉板(ban)夾溪堡國民學校(xiao)，是(shi)后壩最早的(de)(de)村堡官學。如今(jin)這(zhe)里的(de)(de)居民家里還收藏有(you)(you)祖(zu)輩早年讀書(shu)用的(de)(de)書(shu)箱等物件，也留存了一些(xie)如《安安送米》《三孝(xiao)記》《身世金箴》《祭文(wen)范(fan)本(ben)》等抄本(ben)，文(wen)化氛(fen)圍十分濃厚。

張家寨

現有民居6棟，8戶，30余人(ren)，主(zhu)要姓氏(shi)為(wei)(wei)(wei)張(zhang)姓，主(zhu)體民族(zu)為(wei)(wei)(wei)漢族(zu)。張(zhang)家寨最老祖(zu)宅是張(zhang)氏(shi)先(xian)祖(zu)張(zhang)功選在乾(qian)隆年(nian)(nian)間(jian)修建，房(fang)(fang)柱、房(fang)(fang)梁(liang)用了多根楠木，窗花、中堂雕(diao)刻精美，建筑極為(wei)(wei)(wei)講(jiang)究(jiu)。張(zhang)氏(shi)后代現存“南極輝(hui)星”“稀齡(ling)雙慶”“品登上(shang)國”等(deng)多塊牌匾。均為(wei)(wei)(wei)當年(nian)(nian)四川、酉州(zhou)等(deng)省州(zhou)官(guan)員(yuan)所贈(zeng)。村(cun)落東邊山脊上(shang)有一(yi)棵約500年(nian)(nian)樹(shu)(shu)齡(ling)的(de)高大枸檀古樹(shu)(shu)，是板夾溪第一(yi)樹(shu)(shu)，被當地人(ren)視為(wei)(wei)(wei)神樹(shu)(shu)、構檀王，也稱為(wei)(wei)(wei)“保佑樹(shu)(shu)”，相傳每逢板夾溪漲洪(hong)水，水漲到這棵大樹(shu)(shu)就不會再漲了。

龍須寨

現(xian)(xian)有(you)民(min)(min)(min)居5棟，11戶(hu)，30余人，主要(yao)姓(xing)氏為(wei)(wei)張(zhang)姓(xing)，主體民(min)(min)(min)族(zu)為(wei)(wei)漢族(zu)。龍(long)須寨因山梁走向(xiang)似龍(long)形(xing)而得(de)名，原為(wei)(wei)龍(long)姓(xing)苗民(min)(min)(min)世(shi)居之地，現(xian)(xian)多(duo)為(wei)(wei)張(zhang)姓(xing)人家。房(fang)柱、房(fang)梁用了多(duo)根楠木，中(zhong)堂還供有(you)一清代神(shen)祖(zu)牌(pai)。在(zai)(zai)龍(long)須寨主民(min)(min)(min)居的大(da)門上方有(you)一牌(pai)匾(bian)，上刻“瑞映金童”，是(shi)張(zhang)氏祖(zu)先張(zhang)漢松在(zai)(zai)清咸豐九年生子(zi)后，整竹米酒時受親友所(suo)贈。此處(chu)還有(you)3棵相互依附的風水古(gu)樹(shu)，分別是(shi)酸棗、巖柏和(he)紅豆杉，被(bei)當(dang)地居民(min)(min)(min)當(dang)神(shen)一樣敬(jing)奉。這(zhe)也(ye)預示板夾(jia)溪以土(tu)家族(zu)、苗族(zu)、漢族(zu)三(san)大(da)民(min)(min)(min)族(zu)和(he)諧共生。

周家寨

現有16棟(dong)全(quan)木(mu)結(jie)構民(min)居，10余戶，70余人(ren)，主(zhu)要姓氏為(wei)周姓、石姓、溫姓，主(zhu)體民(min)族(zu)為(wei)土(tu)家(jia)族(zu)。周家(jia)院(yuan)子的(de)原住民(min)是從老熊寨遷來的(de)張氏。游客可(ke)參觀、親身(shen)體驗土(tu)家(jia)傳統(tong)飲食(shi)文化，美食(shi)制作(zuo)(zuo)過程(cheng)展示，將采摘(zhai)的(de)物品進行(xing)加(jia)工制作(zuo)(zuo)，享(xiang)受各類土(tu)家(jia)菜式。在(zai)周邊(bian)景(jing)點(dian)(dian)駐足參觀，還可(ke)以在(zai)這一帶舉(ju)行(xing)小(xiao)型(xing)野餐(can)活(huo)動。目(mu)前此寨特色(se)不夠，可(ke)作(zuo)(zuo)為(wei)深入研究的(de)游客自由行(xing)時的(de)走訪參觀點(dian)(dian)，不宜作(zuo)(zuo)為(wei)團隊(dui)停留講解。

大灣寨

現有民(min)居6棟，7戶(hu)，30余人(ren)(ren)，主(zhu)要(yao)姓氏為(wei)李(li)姓，主(zhu)體民(min)族(zu)為(wei)苗族(zu)，和旁邊(bian)的向家壩是同(tong)一家族(zu)。李(li)姓也是板夾溪(xi)的一個較大家族(zu)。這里現在(zai)是展示(shi)后(hou)壩農耕土特(te)產(chan)的寨(zhai)子(zi)。游(you)人(ren)(ren)在(zai)此可(ke)參觀(guan)土家民(min)居，并依時令季節(jie)，可(ke)以開展果園摘果、果樹領養種植(zhi)等活動，還可(ke)在(zai)專人(ren)(ren)指導下于(yu)林間坡地采摘蕨菜(cai)、竹筍(sun)、金銀(yin)花(hua)、山藥等各種山野土特(te)產(chan)。目前此寨(zhai)特(te)色不夠，可(ke)作(zuo)為(wei)深入(ru)研究的游(you)客自由行(xing)時的走訪參觀(guan)點，不宜(yi)為(wei)團隊停(ting)留講解(jie)。

向家寨

現有民(min)居(ju)11棟，15戶，60余(yu)人(ren)，主(zhu)要姓(xing)(xing)氏為(wei)(wei)(wei)李(li)姓(xing)(xing)，主(zhu)體民(min)族為(wei)(wei)(wei)苗(miao)族。向家(jia)(jia)壩李(li)姓(xing)(xing)人(ren)家(jia)(jia)祖居(ju)甘肅省東南部李(li)家(jia)(jia)營(ying)，遷入此地后世(shi)(shi)代尚(shang)武(wu)，祖上(shang)(shang)四(si)兄弟被(bei)人(ren)們(men)稱為(wei)(wei)(wei)金(jin)老大、銀老二(er)、銅老三(san)、鐵老四(si)，金(jin)老大李(li)方宣曾(ceng)中(zhong)(zhong)武(wu)舉人(ren)，銅老三(san)打虎犧(xi)牲的(de)(de)故事(shi)廣為(wei)(wei)(wei)流傳(chuan)。“李(li)”在土家(jia)(jia)語中(zhong)(zhong)是虎之(zhi)意，指虎多(duo)或藏(zang)虎的(de)(de)地方。老宅(zhai)(zhai)大部分被(bei)火燒(shao)，僅存(cun)(cun)中(zhong)(zhong)堂和一間正(zheng)房(fang)，老宅(zhai)(zhai)多(duo)處使用楠木建(jian)造，屋內至今(jin)保存(cun)(cun)著多(duo)件(jian)楠木家(jia)(jia)具。老宅(zhai)(zhai)中(zhong)(zhong)堂門上(shang)(shang)還有氣派(pai)楠木牌匾和對(dui)聯，牌匾上(shang)(shang)書(shu)“望若景(jing)星”，木聯為(wei)(wei)(wei)“儼如秋事(shi)正(zheng)星柱下名家(jia)(jia)，望若景(jing)星真乃隴西世(shi)(shi)族”。通過地梁石、木頭(tou)的(de)(de)巨大程度，可想見當年的(de)(de)輝煌。村落外面河邊，曾(ceng)建(jian)有一處油榨房(fang)，榨房(fang)曾(ceng)經用過的(de)(de)碾槽、巨石尚(shang)存(cun)(cun)。寨前的(de)(de)桃花(hua)溪(xi)上(shang)(shang)有一座板夾溪(xi)里最古(gu)老的(de)(de)石拱橋(qiao)。

談家寨

現有(you)(you)民(min)居20余棟，10余戶，100余人(ren)，主(zhu)要姓(xing)氏(shi)為(wei)(wei)李姓(xing)、談(tan)(tan)姓(xing)，主(zhu)體民(min)族為(wei)(wei)苗(miao)族。談(tan)(tan)家(jia)院(yuan)子(zi)由李家(jia)院(yuan)落和談(tan)(tan)家(jia)院(yuan)落組成(cheng)，是一個高坡苗(miao)寨。有(you)(you)李、談(tan)(tan)、張(zhang)、黃、彭等姓(xing)。整個院(yuan)子(zi)以撮箕(ji)口全(quan)木(mu)質(zhi)吊腳樓建筑為(wei)(wei)主(zhu)，樓上人(ren)住，吊腳樓下(xia)多為(wei)(wei)牲(sheng)畜圈舍(she)。談(tan)(tan)家(jia)的祖屋原為(wei)(wei)3間(jian)正房(fang)(fang)兩邊轉角廂(xiang)房(fang)(fang)吊腳樓，中堂外(wai)有(you)(you)4朵(duo)雕(diao)(diao)花窗，分別為(wei)(wei)“年年有(you)(you)余”、“喜鵲鬧(nao)梅”“百鳥朝鳳”“野(ye)鹿(lu)銜花”圖案。舊時(shi)談(tan)(tan)家(jia)有(you)(you)母系氏(shi)族遺風，是李姓(xing)祖婆當家(jia)，4代同堂，十分興(xing)旺。現存房(fang)(fang)子(zi)多為(wei)(wei)近代新建，老宅只有(you)(you)4朵(duo)雕(diao)(diao)花窗戶尚存。

交通指南

自(zi)駕從包茂高(gao)速(su)(su)→張(zhang)南(nan)高(gao)速(su)(su)→黔(qian)江北收(shou)費(fei)站→S209→十三寨