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基本介紹

土(tu)(tu)家(jia)(jia)(jia)十(shi)三(san)寨(zhai)(zhai)，從后壩新街附近(jin)的學堂灣開始，至(zhi)板(ban)夾(jia)(jia)溪發源地雞(ji)公山腳的譚家(jia)(jia)(jia)院(yuan)子，分布(bu)著13個(ge)(ge)原(yuan)始古樸的土(tu)(tu)家(jia)(jia)(jia)山寨(zhai)(zhai)。在這(zhe)里，土(tu)(tu)家(jia)(jia)(jia)人以自己的生(sheng)產生(sheng)活(huo)方式世代繁衍生(sheng)息，獨特(te)的民(min)族風(feng)(feng)(feng)情存留千年(nian)。而(er)寨(zhai)(zhai)子內(nei)溪水(shui)清澈(che)，依山繞寨(zhai)(zhai)，潺(chan)潺(chan)流淌，滋潤萬(wan)物，兩(liang)邊群(qun)山聳峙，山形奇特(te)，岸上田土(tu)(tu)阡陌縱橫，春日油菜花海，夏日稻香遍野，構成一副(fu)優美的田園(yuan)風(feng)(feng)(feng)光(guang)，吸引越(yue)來越(yue)多的人前來感受淳(chun)樸的民(min)俗(su)風(feng)(feng)(feng)情。景區(qu)由板(ban)夾(jia)(jia)溪兩(liang)岸的13個(ge)(ge)典型土(tu)(tu)家(jia)(jia)(jia)山寨(zhai)(zhai)組成，每個(ge)(ge)村(cun)寨(zhai)(zhai)基本都以一個(ge)(ge)姓氏為主，村(cun)寨(zhai)(zhai)內(nei)保(bao)存著碾房(fang)、水(shui)車等(deng)原(yuan)生(sheng)態的生(sheng)產生(sheng)活(huo)方式，以及原(yuan)始的土(tu)(tu)家(jia)(jia)(jia)吊腳樓民(min)居，原(yuan)味的土(tu)(tu)家(jia)(jia)(jia)民(min)俗(su)風(feng)(feng)(feng)情，山水(shui)風(feng)(feng)(feng)光(guang)、農(nong)耕田園(yuan)等(deng)等(deng)，并有《擺手舞(wu)》、《竹棒舞(wu)》等(deng)土(tu)(tu)家(jia)(jia)(jia)表(biao)演(yan)，原(yuan)汁(zhi)原(yuan)味。

主要山寨

學堂寨

現有傳統民居5棟，10余戶，50余人，主要姓氏為王姓，主體民族為土家族，主要歷史名人有王文章（字斐然，號竹嶼）、王文經、王文德三兄弟。學堂寨因身為進士的王文章設立私學而得名。所辦學堂曾吸引過渝、鄂邊區眾多學子就讀，其中，庚戌起義鐵血英雄會首領溫朝鐘，黔江首富羅炳然等均是學堂寨私學弟子。這里的主要建筑為6棟吊腳樓木房，保持完好。原來的主要民居為四合院吊腳木樓，火災前的學堂寨民居顯得富麗堂皇，正房11柱11間兩層兩廂，雕梁畫棟，黑漆銀粉，極為氣派。中堂右邊第一間為王文章的書房，學堂就在旁邊的正房里。大院前面是朝門，進院壩能看到高高聳立的桅桿和懸掛的帆旗，如今尚存兩個直徑約50厘米的旗磴，旗磴上“光緒二十七年恩進士主立”字樣清晰可見。王文德（克明），與溫朝鐘、黃玉山等在這里(li)組建了(le)革命武裝團(tuan)體“鐵血英雄會”，并1911年1月3日率(lv)眾起義(yi)，史稱(cheng)黔(qian)(qian)江庚(geng)戌起義(yi)。起義(yi)失(shi)敗(bai)后，王克明的(de)妻子王楊氏(shi)繼續帶領起義(yi)軍(jun)，最終攻克了(le)縣衙，建立了(le)軍(jun)政府，結束了(le)清王朝在黔(qian)(qian)江的(de)統治(zhi)。

熊家寨

現有民居3棟，10來戶人(ren)家，30余(yu)人(ren)，主(zhu)要(yao)姓氏(shi)為羅姓，主(zhu)體(ti)(ti)民族為土(tu)家族。熊(xiong)家寨原著民為熊(xiong)氏(shi)，熊(xiong)氏(shi)家庭(ting)留下(xia)的(de)只有一(yi)處“同治十年（1871年）辛未歲中春立”的(de)墓碑，碑文“故(gu)顯妣熊(xiong)母宋(song)氏(shi)老孺人(ren)之墓”和與此(ci)(ci)墳并排埋葬的(de)7處墳塋(ying)。現在這里(li)多為羅姓土(tu)家族居民，170年前從黑溪溝遷來此(ci)(ci)處居住(zhu)。羅姓也曾是遍布板夾溪的(de)大姓，與當時的(de)黔江首富羅炳然家庭(ting)有族緣關系。如今熊(xiong)家寨是土(tu)家族傳(chuan)統體(ti)(ti)育展(zhan)示體(ti)(ti)驗區，可以參與打陀螺、蕩秋千、扳(ban)手(shou)勁、踩高蹺、沖(chong)翹(qiao)翹(qiao)板、抵杠、抓石子、打水槍、武術等民間體(ti)(ti)育游藝活(huo)動。此(ci)(ci)處還(huan)可以建設成為黔江區傳(chuan)統體(ti)(ti)育非物質文化遺產傳(chuan)習(xi)基地(di)。

瓦房寨

現有(you)民(min)居4棟(dong)，9戶，40余人，主(zhu)要(yao)姓(xing)氏為羅(luo)(luo)姓(xing)、任姓(xing)、陳姓(xing)，主(zhu)體民(min)族為土家族。瓦房(fang)(fang)寨首(shou)富戶主(zhu)羅(luo)(luo)時熙，這里因他蓋起了當時當地(di)最豪(hao)華的(de)(de)大青瓦房(fang)(fang)而得名。原民(min)居為長5間(jian)四(si)合院(yuan)，有(you)單獨的(de)(de)馬房(fang)(fang)和寬敞的(de)(de)壩(ba)子(zi)，另有(you)外朝門，朝門上有(you)牌匾(bian)。瓦房(fang)(fang)寨羅(luo)(luo)家院(yuan)落后因為被火燒而衰落。現多為近代由兩岸高山遷下來的(de)(de)苗民(min)和土家族居民(min)。這里如今(jin)是(shi)土家族山地(di)農(nong)耕生(sheng)活(huo)展示體驗(yan)區。可(ke)以讓(rang)旅游客見證農(nong)耕勞作等過(guo)程，觀(guan)看(kan)薅草(cao)鑼(luo)鼓(gu)等民(min)俗表演，甚(shen)至(zhi)可(ke)以體驗(yan)駕牛犁田(tian)、薅草(cao)插(cha)秧、下水摸魚等鄉間(jian)生(sheng)產生(sheng)活(huo)，感受(shou)濃(nong)郁(yu)的(de)(de)鄉村生(sheng)活(huo)氣息。

女兒寨

現有民(min)居(ju)5棟，12戶，50余人，主要姓(xing)(xing)氏(shi)為陳(chen)(chen)姓(xing)(xing)、羅(luo)姓(xing)(xing)，主體(ti)民(min)族為土家(jia)(jia)族。因院落(luo)坐(zuo)落(luo)在板(ban)夾(jia)溪邊的(de)臺壩上，舉目可見(jian)女兒峰(feng)以(yi)及《九公主報恩(en)》等神話傳說而得名，現為土家(jia)(jia)族傳統食(shi)品制作展(zhan)示區和餐飲(yin)服務區。這里的(de)陳(chen)(chen)氏(shi)人家(jia)(jia)為江西省原(yuan)九江府德安縣(xian)太平(ping)鄉“義門陳(chen)(chen)氏(shi)”后裔，唐(tang)昭(zhao)宗賜立“義門”至宋，十九代同居(ju)共炊，鳴鐘鼎食(shi)，百犬同巢。在一(yi)次32房(fang)分家(jia)(jia)中(zhong)，他們以(yi)一(yi)套象牙雕(diao)刻的(de)中(zhong)國(guo)象棋(qi)為分散后陳(chen)(chen)姓(xing)(xing)子孫(sun)之證(zheng)，每一(yi)房(fang)各持象牙棋(qi)子一(yi)枚(mei)，遷往全國(guo)各地(di)，女兒寨陳(chen)(chen)姓(xing)(xing)便(bian)是其中(zhong)一(yi)支。

擺手寨

現有民(min)(min)(min)居(ju)10余棟(dong)，40余戶，110余人，主要姓氏為(wei)呂(lv)姓、張姓、王姓等，土(tu)家(jia)族、苗(miao)族雜居(ju)。世居(ju)于(yu)此的(de)(de)呂(lv)氏，曾(ceng)是(shi)(shi)羅家(jia)在板(ban)夾(jia)溪(xi)(xi)家(jia)業的(de)(de)管家(jia)。擺(bai)(bai)手寨(zhai)重點民(min)(min)(min)居(ju)呂(lv)氏民(min)(min)(min)居(ju)是(shi)(shi)黔(qian)江(jiang)區重點文物保(bao)護單(dan)位，因這里的(de)(de)土(tu)家(jia)族人已經將擺(bai)(bai)手舞(wu)變成了(le)他(ta)們(men)的(de)(de)日常活動(dong)，夜夜高(gao)歌(ge)，逢(feng)節起舞(wu)而被稱為(wei)擺(bai)(bai)手寨(zhai)。這里是(shi)(shi)目前板(ban)夾(jia)溪(xi)(xi)居(ju)住人口最(zui)多的(de)(de)一(yi)個寨(zhai)子，也是(shi)(shi)十三(san)寨(zhai)旅游綜合服務區。呂(lv)氏民(min)(min)(min)居(ju)為(wei)全(quan)木(mu)結構的(de)(de)四合院，建(jian)于(yu)清咸豐年間(jian)，是(shi)(shi)羅炳然祖父羅東(dong)海所建(jian)，有夾(jia)層樓(lou)板(ban)，用于(yu)專門收藏貴(gui)重物品。共11間(jian)正(zheng)房，5間(jian)廂(xiang)房，5間(jian)下廳(ting)(ting)房，窗戶多為(wei)雕花窗。上(shang)廳(ting)(ting)曾(ceng)為(wei)土(tu)王祠，中間(jian)寬(kuan)敞(chang)的(de)(de)石壩子作為(wei)擺(bai)(bai)手堂。如(ru)今板(ban)夾(jia)溪(xi)(xi)的(de)(de)民(min)(min)(min)間(jian)表演(yan)隊(dui)，經常會展(zhan)演(yan)擺(bai)(bai)手舞(wu)等土(tu)家(jia)民(min)(min)(min)間(jian)歌(ge)舞(wu)。現擺(bai)(bai)手寨(zhai)公路(lu)兩邊的(de)(de)居(ju)民(min)(min)(min)多為(wei)從高(gao)山遷入的(de)(de)苗(miao)民(min)(min)(min)。

何家寨

現有(you)民(min)居8棟，10余(yu)戶(hu)，70余(yu)人，主要姓(xing)氏為(wei)(wei)何姓(xing)，主體民(min)族(zu)為(wei)(wei)土(tu)家(jia)族(zu)。何家(jia)大院均為(wei)(wei)全木(mu)(mu)結構的吊腳樓(lou)，是(shi)土(tu)家(jia)族(zu)傳統工藝(yi)展(zhan)示體驗區。這(zhe)里(li)的居民(min)傳承著織錦、竹編(bian)、棕編(bian)、藤編(bian)、草編(bian)、麻編(bian)、織染、刺繡(xiu)、挑花、剪紙、木(mu)(mu)雕(diao)(diao)、石雕(diao)(diao)、木(mu)(mu)刻等(deng)民(min)間工藝(yi)。何姓(xing)系江西鵝掌大丘起祖，何氏祖先何正發在(zai)這(zhe)溪邊曾建有(you)一處油榨房，小地名碾灣便由此(ci)(ci)得名。目前此(ci)(ci)寨(zhai)定位為(wei)(wei)山(shan)歌(ge)發源地，建有(you)山(shan)歌(ge)廣場，作(zuo)為(wei)(wei)山(shan)歌(ge)傳習(xi)點，以“后壩山(shan)歌(ge)”為(wei)(wei)主要展(zhan)示特色。

老熊寨

現有民居17棟，15余戶，50余人，主要姓氏為張姓，主體民族為漢族、土家族。老熊寨原名張家壩，是板夾溪第一大姓張氏祖業。相傳這個寨子上所有的人曾被一只大黑熊所救，為了感謝這只熊的救命之恩，張家壩于是改名老熊寨。清代曾有一(yi)廟宇，叫圓銅寺(si)，后(hou)來毀于一(yi)場大火。民(min)(min)國時這(zhe)里(li)(li)曾建(jian)有后(hou)壩鄉板(ban)夾溪堡國民(min)(min)學(xue)校，是后(hou)壩最(zui)早的村堡官學(xue)。如今這(zhe)里(li)(li)的居民(min)(min)家里(li)(li)還收藏有祖輩早年讀書用的書箱等物件，也留存了一(yi)些如《安(an)安(an)送米》《三孝記》《身世金箴》《祭文范本(ben)》等抄本(ben)，文化氛(fen)圍十分(fen)濃厚。

張家寨

現有民居6棟，8戶(hu)，30余人，主(zhu)要姓(xing)氏為張(zhang)(zhang)姓(xing)，主(zhu)體民族為漢族。張(zhang)(zhang)家寨最老祖宅是張(zhang)(zhang)氏先祖張(zhang)(zhang)功選在乾隆年(nian)間修建(jian)(jian)，房柱、房梁用了多(duo)(duo)根楠(nan)木，窗花、中(zhong)堂雕刻精美，建(jian)(jian)筑極為講究。張(zhang)(zhang)氏后代現存(cun)“南極輝(hui)星”“稀齡雙慶”“品登上國”等多(duo)(duo)塊(kuai)牌匾。均為當年(nian)四川、酉州等省州官員所贈。村(cun)落東邊(bian)山脊上有一(yi)棵約500年(nian)樹(shu)齡的高大(da)枸檀古(gu)樹(shu)，是板(ban)夾溪(xi)第一(yi)樹(shu)，被(bei)當地人視(shi)為神(shen)樹(shu)、構檀王，也稱為“保佑樹(shu)”，相傳每逢(feng)板(ban)夾溪(xi)漲(zhang)洪水，水漲(zhang)到這棵大(da)樹(shu)就不會(hui)再漲(zhang)了。

龍須寨

現有(you)(you)民居(ju)5棟，11戶，30余人，主要姓氏為(wei)張姓，主體民族為(wei)漢族。龍(long)須寨因山梁(liang)走(zou)向(xiang)似龍(long)形而(er)得名，原為(wei)龍(long)姓苗(miao)民世(shi)居(ju)之地，現多為(wei)張姓人家。房柱(zhu)、房梁(liang)用了(le)多根楠(nan)木，中堂(tang)還供(gong)有(you)(you)一清代神(shen)祖(zu)(zu)牌(pai)(pai)。在龍(long)須寨主民居(ju)的(de)(de)大(da)門上方有(you)(you)一牌(pai)(pai)匾，上刻(ke)“瑞(rui)映金童”，是張氏祖(zu)(zu)先張漢松在清咸豐九年生子(zi)后，整竹米酒時受(shou)親友(you)所贈。此(ci)處還有(you)(you)3棵(ke)相互依附的(de)(de)風水古(gu)樹，分別是酸(suan)棗、巖(yan)柏和紅豆杉，被(bei)當地居(ju)民當神(shen)一樣敬奉。這也預示板(ban)夾(jia)溪以(yi)土家族、苗(miao)族、漢族三(san)大(da)民族和諧(xie)共生。

周家寨

現(xian)有16棟全木結構民居(ju)，10余戶，70余人，主要姓(xing)(xing)氏為(wei)周姓(xing)(xing)、石(shi)姓(xing)(xing)、溫姓(xing)(xing)，主體民族為(wei)土(tu)家族。周家院子的原住民是(shi)從老熊寨遷來(lai)的張氏。游(you)客(ke)可(ke)參觀(guan)、親身體驗土(tu)家傳統(tong)飲(yin)食文化，美食制作(zuo)過(guo)程(cheng)展(zhan)示，將采摘的物品進行加工制作(zuo)，享受各類土(tu)家菜(cai)式(shi)。在周邊景(jing)點(dian)駐(zhu)足參觀(guan)，還可(ke)以在這(zhe)一帶舉行小型野餐活動(dong)。目前此寨特色不夠(gou)，可(ke)作(zuo)為(wei)深入研究的游(you)客(ke)自由(you)行時(shi)的走訪參觀(guan)點(dian)，不宜作(zuo)為(wei)團(tuan)隊停留講解。

大灣寨

現(xian)有民居6棟，7戶，30余(yu)人，主(zhu)要姓氏(shi)為(wei)李姓，主(zhu)體民族為(wei)苗族，和旁邊的向家(jia)壩是同一(yi)家(jia)族。李姓也是板夾溪的一(yi)個較大家(jia)族。這里現(xian)在是展(zhan)示后壩農(nong)耕土(tu)特產(chan)的寨子。游人在此(ci)(ci)可(ke)參觀土(tu)家(jia)民居，并(bing)依時(shi)令季節，可(ke)以開展(zhan)果(guo)(guo)園(yuan)摘果(guo)(guo)、果(guo)(guo)樹(shu)領養種植等(deng)活動，還可(ke)在專人指導下于林間坡地采(cai)摘蕨(jue)菜(cai)、竹(zhu)筍(sun)、金(jin)銀花、山藥等(deng)各種山野土(tu)特產(chan)。目前此(ci)(ci)寨特色不(bu)夠，可(ke)作為(wei)深(shen)入研究的游客自由行時(shi)的走訪(fang)參觀點，不(bu)宜為(wei)團隊停留講解(jie)。

向家寨

現(xian)有民(min)居(ju)11棟，15戶，60余人(ren)，主(zhu)要姓氏(shi)為李(li)姓，主(zhu)體民(min)族(zu)為苗族(zu)。向家(jia)(jia)壩(ba)李(li)姓人(ren)家(jia)(jia)祖居(ju)甘肅省東南部李(li)家(jia)(jia)營，遷入此(ci)地后世(shi)代(dai)尚(shang)武，祖上四(si)兄弟被人(ren)們(men)稱為金老(lao)大(da)、銀老(lao)二、銅老(lao)三(san)、鐵老(lao)四(si)，金老(lao)大(da)李(li)方(fang)宣曾中(zhong)(zhong)武舉人(ren)，銅老(lao)三(san)打虎犧(xi)牲的(de)故(gu)事廣為流傳。“李(li)”在土家(jia)(jia)語中(zhong)(zhong)是虎之(zhi)意，指虎多(duo)(duo)或藏虎的(de)地方(fang)。老(lao)宅大(da)部分被火(huo)燒，僅存中(zhong)(zhong)堂和一(yi)間正房，老(lao)宅多(duo)(duo)處使用楠木建(jian)造，屋(wu)內至(zhi)今保(bao)存著(zhu)多(duo)(duo)件楠木家(jia)(jia)具。老(lao)宅中(zhong)(zhong)堂門上還有氣派楠木牌匾和對聯，牌匾上書“望(wang)若景(jing)星(xing)(xing)”，木聯為“儼如秋事正星(xing)(xing)柱下名家(jia)(jia)，望(wang)若景(jing)星(xing)(xing)真乃隴(long)西世(shi)族(zu)”。通(tong)過地梁石、木頭的(de)巨大(da)程度，可(ke)想(xiang)見(jian)當年的(de)輝(hui)煌。村(cun)落外面河邊，曾建(jian)有一(yi)處油榨房，榨房曾經用過的(de)碾(nian)槽、巨石尚(shang)存。寨(zhai)前(qian)的(de)桃花溪上有一(yi)座板(ban)夾溪里最古老(lao)的(de)石拱橋。

談家寨

現(xian)有(you)民居20余(yu)(yu)棟，10余(yu)(yu)戶，100余(yu)(yu)人，主(zhu)(zhu)要姓(xing)氏(shi)為李姓(xing)、談姓(xing)，主(zhu)(zhu)體(ti)民族(zu)為苗族(zu)。談家院(yuan)子由李家院(yuan)落和(he)談家院(yuan)落組成，是(shi)一(yi)個高(gao)坡(po)苗寨。有(you)李、談、張、黃、彭等姓(xing)。整個院(yuan)子以撮箕口全木質吊腳樓(lou)建筑為主(zhu)(zhu)，樓(lou)上(shang)人住，吊腳樓(lou)下多為牲畜(chu)圈舍。談家的祖(zu)屋原為3間正(zheng)房(fang)兩邊(bian)轉角(jiao)廂房(fang)吊腳樓(lou)，中堂(tang)外有(you)4朵雕(diao)花(hua)窗(chuang)，分別(bie)為“年年有(you)余(yu)(yu)”、“喜(xi)鵲鬧梅”“百鳥朝鳳”“野(ye)鹿銜花(hua)”圖(tu)案。舊時(shi)談家有(you)母(mu)系氏(shi)族(zu)遺風(feng)，是(shi)李姓(xing)祖(zu)婆當家，4代同堂(tang)，十分興旺(wang)。現(xian)存房(fang)子多為近代新建，老宅(zhai)只有(you)4朵雕(diao)花(hua)窗(chuang)戶尚存。

交通指南

自駕從包茂高(gao)速→張南高(gao)速→黔江北收費站→S209→十三寨