重慶石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)筍山(shan)(shan)位于(yu)永川區何(he)埂(geng)鎮石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)筍山(shan)(shan)村,距永川城(cheng)(cheng)區29公里。山(shan)(shan)中(zhong)有(you)雌雄石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)筍雙(shuang)峰,女石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)筍山(shan)(shan)屬于(yu)永川轄(xia)地(di)(di),男(nan)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)筍山(shan)(shan)屬江津(jin)轄(xia)地(di)(di),平均海拔約700余(yu)米,山(shan)(shan)中(zhong)青巒疊翠,云霧繚(liao)繞,植被茂密,路徑險峻,景色迷人,景區有(you)佛寺、道觀、城(cheng)(cheng)墻、城(cheng)(cheng)門等(deng)(deng)遺(yi)跡,又有(you)鐵拐李坐(zuo)化臺,餓(e)殍石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)等(deng)(deng)景點,山(shan)(shan)澗(jian)清泉湖泊與綠蔭相印(yin)生輝(hui),石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)筍山(shan)(shan)有(you)珍稀動植物及名貴藥材等(deng)(deng)1000余(yu)種,在(zai)80年代(dai)末的(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)筍山(shan)(shan)溪(xi)流中(zhong),當地(di)(di)居民(min)及旅游(you)者曾經多次(ci)拾到數十枚藍寶(bao)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、紅(hong)寶(bao)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)礦(剛玉),足見(jian)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)筍山(shan)(shan)有(you)著豐富的(de)地(di)(di)下礦產資(zi)源(yuan),唐代(dai)詩人劉禹錫在(zai)陋室銘中(zhong)寫(xie)道:“山(shan)(shan)不在(zai)高、有(you)仙(xian)則名”就(jiu)是因為鐵拐李在(zai)此修(xiu)道成仙(xian),石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)筍山(shan)(shan)也是休(xiu)閑旅游(you)及自駕(jia)游(you)的(de)最(zui)佳去處(chu)。
石(shi)筍山湖(hu)(hu)光山色美(mei)不(bu)勝舉。美(mei)麗的孔(kong)雀湖(hu)(hu)湖(hu)(hu)水湛(zhan)藍,宛(wan)如一顆璀璨(can)的藍寶(bao)石(shi),鑲嵌在奇(qi)峰(feng)秀谷的密(mi)林(lin)叢中。微風吹皺,一泓(hong)湖(hu)(hu)水波光粼粼,沁(qin)人心脾的愜意(yi),最引(yin)人注目的屬尖(jian)腦(nao)殼峰(feng)。
大自然的(de)鬼斧(fu)神工雕刻(ke)出無數(shu)生動的(de)“石(shi)(shi)雕像”。鐵拐(guai)李坐(zuo)化臺,餓殍(piao)石(shi)(shi)等景點(dian)“鱷魚石(shi)(shi)”虎(hu)視眈(dan)眈(dan),惟(wei)妙惟(wei)肖;“大圣石(shi)(shi)”神態益真,纖(xian)毫畢(bi)現。扼守雄關隘(ai)口的(de)古寨門雄姿猶存,頹(tui)垣(yuan)斷壁(bi)的(de)古寨墻隱隱可(ke)見,給石(shi)(shi)筍山(shan)增(zeng)添了無數(shu)神秘色彩(cai)。
石(shi)筍(sun)山(shan)景(jing)(jing)點密集(ji),步移(yi)景(jing)(jing)異,美(mei)輪(lun)美(mei)奐,是(shi)自然景(jing)(jing)觀與人(ren)文(wen)(wen)景(jing)(jing)觀的完美(mei)統一體。而宗教文(wen)(wen)化是(shi)石(shi)筍(sun)山(shan)人(ren)文(wen)(wen)景(jing)(jing)觀的主體。石(shi)筍(sun)山(shan)有大(da)(da)小道觀多處,鐵(tie)拐李坐化臺,餓(e)殍(piao)石(shi)等景(jing)(jing)點,大(da)(da)小不一的神像無數。“臨山(shan)已諦金鐘響,入觀先聞玉爐香”,各道觀終(zhong)年香火不斷。
雄峰(feng)因(yin)山(shan)(shan)勢雄偉粗獷、巍峨雄壯,故而(er)得名雄石筍(sun)。雄石筍(sun)四(si)周盡(jin)皆怪(guai)石峭壁,地(di)勢極(ji)盡(jin)險峻。登(deng)上頂(ding)峰(feng),猶如人(ren)行云中,湖光山(shan)(shan)色盡(jin)收眼底。峰(feng)頂(ding)建有觀(guan)音殿(dian)(dian)(dian),世事滄桑,寺廟曾數度(du)被毀,后又幾(ji)經修復,殿(dian)(dian)(dian)內觀(guan)世音端坐于(yu)蓮臺,面含微笑,靜觀(guan)我世嗡。古老(lao)的(de)傳(chuan)說,神秘(mi)的(de)氣氛歷(li)來(lai)都是(shi)游人(ren)登(deng)山(shan)(shan)踏(ta)青(qing)的(de)好(hao)去(qu)處。每逢農歷(li)2月(yue)(yue)(yue)19、6月(yue)(yue)(yue)19、9月(yue)(yue)(yue)19觀(guan)音生日(ri)之際,前(qian)往燒香(xiang)朝拜的(de)善(shan)男信(xin)女更是(shi)絡繹不(bu)絕(jue),熱(re)鬧非(fei)凡。在觀(guan)音殿(dian)(dian)(dian)后山(shan)(shan)還有一僅數平方米(mi)的(de)微型(xing)玉(yu)皇殿(dian)(dian)(dian)及南天門。
雄峰(feng)與雌(ci)峰(feng)遙相呼應,山勢(shi)纖(xian)巧秀(xiu)麗,也更(geng)為險峻(jun),要攀上雄峰(feng),只有(you)一條石(shi)徑小道可攀,因山勢(shi)陡峭,拾級而上時令人(ren)心驚目眩。峰(feng)頂(ding)建有(you)一座老君廟(miao),廟(miao)與山石(shi)相融(rong),非常奇特(te)。立于峰(feng)頂(ding),平疇千里,東可望長(chang)江天際流,南可觀霧海縹(piao)緲的云霧峰(feng),西可與雌(ci)峰(feng)“竊竊私語”,北(bei)可觀山巒疊嶂(zhang)。雄峰(feng)又有(you)“筍(sun)立玉(yu)屏”之美(mei)譽。
山(shan)澗芳草萋(qi)萋(qi),有(you)(you)廟(miao)陰寺(si)(si)、九(jiu)龍寺(si)(si)、彌(mi)沱寺(si)(si)、寶峰(feng)(feng)寺(si)(si),并與大(da)(da)佛(fo)寺(si)(si)、千佛(fo)寺(si)(si)、護國(guo)寺(si)(si)相連,壯觀雄奇。還有(you)(you)佛(fo)觀寺(si)(si)、大(da)(da)興寺(si)(si)、壁(bi)佛(fo)寺(si)(si)、老君庵(an)掩隱在青松翠(cui)柏之中。石筍山(shan)以(yi)(yi)東(dong),有(you)(you)磨峽口(kou)。淙(cong)淙(cong)清泉自(zi)峽口(kou)從左右兩側直瀉而下,分(fen)水處呈人(ren)(ren)(ren)字形(xing),故曰“人(ren)(ren)(ren)字水”。人(ren)(ren)(ren)頭即是寬闊的(de)人(ren)(ren)(ren)工湖,蓄水量(liang)達30余萬立方米(mi);黑炭溝(gou)(gou)因(yin)儲煤量(liang)大(da)(da)而得名(ming),自(zi)北向南延伸,兩側高山(shan)筆立形(xing)成一條(tiao)幽(you)深的(de)天然(ran)峽谷(gu)。溝(gou)(gou)內高大(da)(da)寬敞(chang)的(de)天然(ran)巖洞可(ke)納數(shu)百人(ren)(ren)(ren)。有(you)(you)數(shu)里(li)森林長(chang)廊,兩側樹枝向中間伸長(chang)重疊覆蓋難以(yi)(yi)直觀上(shang)空。還有(you)(you)迷人(ren)(ren)(ren)的(de)100畝(mu)天然(ran)湖,游(you)人(ren)(ren)(ren)可(ke)泛舟(zhou)覽(lan)景(jing),愜意悠閑,猶如在仙境(jing)中漫游(you)。明工部尚書江淵(yuan)有(you)(you)詩為證:“巖峣玉筍插云(yun)天,萬丈丹梯未可(ke)緣。屹起數(shu)峰(feng)(feng)高拔地,孤撐一柱上(shang)擎天。盤根(gen)廻(hui)出鳴蒙外,落(luo)籜原從造化先。擬駕飚輪(lun)凌絕(jue)頂,徐看滄(cang)海變桑(sang)田(tian)。
慈(ci)航(hang)殿(dian)(dian)與三教(jiao)寺一墻之隔,殿(dian)(dian)內供(gong)奉著(zhu)千手千眼觀音和彌勒佛(fo)祖造(zao)像(xiang)。造(zao)像(xiang)栩栩如(ru)生(sheng),惟妙惟肖,進入殿(dian)(dian)內,給人一種慈(ci)善的感覺。
三教寺(si)(si)始(shi)建于(yu)清(qing)代,位(wei)于(yu)女石筍山西北(bei)腰(yao),倚(yi)山修建,氣勢(shi)雄偉(wei)。寺(si)(si)內(nei)供(gong)奉孔子、佛(fo)祖及太上老君塑像(xiang)—即儒(ru)、佛(fo)、道三教劉供(gong),故而名曰:三教寺(si)(si)。寺(si)(si)廟(miao)內(nei)同(tong)時還(huan)供(gong)有(you)數十尊其它佛(fo)像(xiang)。各像(xiang)栩栩如生(sheng)、巧奪天(tian)工,猶如天(tian)然。
栩栩如生的(de)鱷魚石虎視(shi)眈(dan)眈(dan),惟(wei)妙惟(wei)肖,似張開(kai)的(de)魚盆(pen)大口(kou),無不令人感嘆大自然的(de)鬼斧神工(gong)。
大圣像神態益真,纖毫畢現,儼(yan)然一座守護神,遙望蒼(cang)莽大地。
美麗的(de)孔雀湖長約100余米,湖水湛藍,清澈見底(di),宛(wan)如一(yi)(yi)顆璀璨(can)的(de)藍寶石(shi),鑲嵌在奇峰(feng)秀谷的(de)密(mi)林叢中,微風吹皺,一(yi)(yi)泓湖水波光粼粼,沁(qin)人心脾的(de)愜(qie)意。
相傳大寨(zhai)建于明(ming)清時期,用于抵(di)制外強,后有損壞,重(zhong)建于清同(tong)治(zhi)年間。
初春時(shi)節,梨(li)花(hua)、李花(hua)、桃花(hua)、菜子花(hua)滿(man)山遍野(ye),競相爭放,滿(man)園春色,清(qing)香撲鼻,嚴然(ran)花(hua)的(de)海洋,故稱(cheng)百(bai)花(hua)園。百(bai)花(hua)齊放,添了(le)幾許嫵媚(mei)。相傳此地為一位(wei)厭世(shi)學士代無裔隱居之所,辦私(si)塾(shu)、收門徒(tu),其時(shi)臺灣(wan)巡撫黃開基(ji)就曾因此入私(si)塾(shu)于百(bai)花(hua)園。
斜陽(yang)西去,天際邊金云涌動,火(huo)燒云層層疊(die)疊(die),不(bu)禁使人(ren)想起“殘陽(yang)如血(xue)”、“夕陽(yang)無限好”的(de)詩(shi)句來(lai)。天光云影(ying)、晚霞夕照(zhao),令人(ren)心潮澎(peng)湃(pai)。云影(ying)夕照(zhao)
天光云影、晚霞夕(xi)照,更是詭異莫測,幻(huan)化神奇。輕(qing)籠縵紗,彩云飛(fei)渡(du)的(de)(de)氣勢(shi),令人神往(wang)。賞(shang)天光云影可得(de)美的(de)(de)享受與(yu)(yu)藝術的(de)(de)熏陶,獲得(de)靈性與(yu)(yu)哲理的(de)(de)情(qing)思。
石筍山云海(hai),不光有(you)海(hai)的壯闊(kuo),更有(you)神奇縹緲、變幻莫測的景象(xiang)。云海(hai),如(ru)絮般覆蓋淺(qian)山原野(ye),似(si)近在(zai)咫尺,又遠在(zai)天(tian)涯。“欲向青天(tian)數花朵,九(jiu)百九(jiu)十九(jiu)芙蓉”,那白云令人(ren)心曠神怡,富有(you)詩情畫(hua)意。
公共汽車
永川--------柏林 早晨(chen)6:20 上午(wu):9:30 下午(wu):2:40
柏林--------永川 早晨7:40 上午:11:00 下午:4:20
重(zhong)慶(陳(chen)家坪)——石門(men)(過永(yong)安(an)),早上7::20,下午16:40
石門(永安(an))——重(zhong)慶(陳家坪),早上5:30,下(xia)午14:00
重(zhong)慶(qing)——朱楊(yang)溪(永安)
石門——朱楊溪(xi)(永(yong)安)
自駕游
重(zhong)慶——江(jiang)津——德感(gan)——油溪——吳(wu)市(shi)——永安——石(shi)筍山