雨三朝看牡丹，紅艷(yan)凝香古(gu)泉(quan)山。
百花仙(xian)子歸故里，堪笑(xiao)當年武則天(tian)。
牡(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)丹(dan)(dan)苑位于(yu)戶縣城(cheng)南十公里(li)的(de)終南山(shan)北麓，占地三百余(yu)(yu)畝，以牡(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)丹(dan)(dan)品(pin)種(zhong)多，種(zhong)植(zhi)(zhi)面積大而(er)(er)著稱，苑內還有隨時令(ling)而(er)(er)開的(de)各(ge)色花(hua)(hua)卉，是(shi)(shi)集花(hua)(hua)卉、自然景觀(guan)(guan)、人文景觀(guan)(guan)、休(xiu)閑度(du)假(jia)、娛樂為一(yi)體的(de)綜合(he)性山(shan)林公園。相傳牡(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)丹(dan)(dan)花(hua)(hua)原(yuan)生秦嶺山(shan)野、幽香自拂，盛極唐代長(chang)安城(cheng)，只因武(wu)則(ze)天(tian)廢(fei)唐建周、群(qun)芳競媚，而(er)(er)牡(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)丹(dan)(dan)不發一(yi)枝(zhi)，女皇大怒(nu)，下旨貶牡(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)丹(dan)(dan)于(yu)洛陽。因此牡(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)丹(dan)(dan)便在秦地消失，1993年(nian)，本(ben)區從全國各(ge)地引(yin)進(jin)300余(yu)(yu)株(zhu)，4萬余(yu)(yu)株(zhu)牡(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)丹(dan)(dan)族的(de)7大花(hua)(hua)型(xing)，9大色系(xi)云集于(yu)此，經(jing)過數年(nian)培(pei)植(zhi)(zhi)，如(ru)今已增(zeng)值(zhi)10萬余(yu)(yu)株(zhu)，每年(nian)谷(gu)雨三月(yue)，正是(shi)(shi)牡(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)丹(dan)(dan)花(hua)(hua)開時，苑內一(yi)片姹紫(zi)嫣紅(hong)，遠(yuan)觀(guan)(guan)青煙藍(lan)霧，若霞若火，恍如(ru)海市(shi)蜃樓，漫步其(qi)間，若入仙境，四(si)周花(hua)(hua)團，奇(qi)香襲人，更兼(jian)蜜(mi)蜂采蜜(mi)繁忙(mang)，彩(cai)碟上下翻飛，還有晴空(kong)之影(ying)，還有姑(gu)娘花(hua)(hua)衣，朦朧笑意……令(ling)人目不暇接，留戀忘返。
牡(mu)丹(dan)苑正(zheng)南是遠(yuan)近聞名的(de)九華(hua)山(shan)位于皂峪(yu)與(yu)譚峪(yu)分(fen)水的(de)南端。主(zhu)峰海(hai)拔1700米，站在風景秀麗(li)的(de)九華(hua)山(shan)，遠(yuan)眺萬花(hua)之(zhi)山(shan)，夏日(ri)千畝槐花(hua)如海(hai)，清(qing)香(xiang)撲鼻，蔥蘢茂(mao)密的(de)野生(sheng)植物(wu)、七彩絢爛、云(yun)霧升騰之(zhi)際(ji)，時而白云(yun)繚繞，時而薄(bo)霧輕罩，晨間(jian)云(yun)海(hai)茫茫，置(zhi)身期(qi)間(jian)，仿佛在人間(jian)仙境中暢游。
賞(shang)花(hua)何須去洛陽，阿(a)姑泉邊牡丹(dan)香。牡丹(dan)苑(yuan)目(mu)前西北最大的牡丹(dan)花(hua)觀賞(shang)基(ji)地。習仲勛曾在一九九八年十(shi)(shi)二月十(shi)(shi)二日(ri)為阿(a)姑泉牡丹(dan)苑(yuan)題詞(ci)：春色滿華夏。
古泉(quan)山上阿姑泉(quan)，水質(zhi)清純(chun)且甘甜。
相傳阿姑挖三井。得(de)此清泉美名傳。
阿姑泉(quan)坐落在終南山麓古泉(quan)山老山牛坡上，坡上有(you)(you)個小山村叫阿姑村，因(yin)為有(you)(you)三口千年不涸的(de)泉(quan)，故名阿姑泉(quan)。關于阿姑泉(quan)，還有(you)(you)個神奇(qi)的(de)傳說。
很久很久以前，阿(a)(a)(a)姑(gu)(gu)(gu)村這(zhe)(zhe)地方沒有(you)水(shui)吃(chi)，老(lao)百姓(xing)吃(chi)水(shui)要到十幾里(li)(li)外的(de)小山溝里(li)(li)挑水(shui)，人(ren)(ren)們(men)生活(huo)苦不(bu)堪言，在(zai)渭河以北的(de)塬上，住著一戶人(ren)(ren)家(jia)，婦(fu)女(nv)二人(ren)(ren)以種田采藥為生，其女(nv)名喚阿(a)(a)(a)姑(gu)(gu)(gu)，長得是(shi)如花似玉，婀娜多(duo)姿，被一家(jia)老(lao)員(yuan)外看中。老(lao)員(yuan)外便向阿(a)(a)(a)姑(gu)(gu)(gu)父(fu)(fu)親求(qiu)親，要納阿(a)(a)(a)姑(gu)(gu)(gu)為妾，阿(a)(a)(a)姑(gu)(gu)(gu)斷(duan)然(ran)拒絕(jue)。老(lao)員(yuan)外惱羞成怒，吩咐手下(xia)(xia)把(ba)阿(a)(a)(a)姑(gu)(gu)(gu)父(fu)(fu)親活(huo)活(huo)打死，阿(a)(a)(a)姑(gu)(gu)(gu)悲痛欲(yu)絕(jue)，安葬好父(fu)(fu)親，連(lian)夜(ye)逃到阿(a)(a)(a)姑(gu)(gu)(gu)村，而阿(a)(a)(a)姑(gu)(gu)(gu)村連(lian)年大旱，草(cao)木(mu)不(bu)生，百姓(xing)紛(fen)紛(fen)逃荒。阿(a)(a)(a)姑(gu)(gu)(gu)誓要為這(zhe)(zhe)里(li)(li)的(de)百姓(xing)找到水(shui)源。一日，阿(a)(a)(a)姑(gu)(gu)(gu)做了一個夢(meng)，夢(meng)見一位仙人(ren)(ren)，這(zhe)(zhe)位仙人(ren)(ren)說：“你只(zhi)要在(zai)這(zhe)(zhe)里(li)(li)挖(wa)(wa)三(san)(san)口(kou)(kou)井(jing)，就(jiu)可以幫助(zhu)解(jie)決人(ren)(ren)間疾苦。”阿(a)(a)(a)姑(gu)(gu)(gu)蘇(su)醒后，就(jiu)依其指點，每(mei)天起早貪黑的(de)挖(wa)(wa)呀(ya)、挖(wa)(wa)呀(ya)，無論刮風下(xia)(xia)雨，從不(bu)間斷(duan)挖(wa)(wa)了三(san)(san)口(kou)(kou)井(jing)。奇怪的(de)是(shi)那三(san)(san)孔(kong)水(shui)流融匯一起，流下(xia)(xia)山坡滋潤禾田，于是(shi)萬物(wu)復蘇(su)。從此(ci)，人(ren)(ren)們(men)為了紀念(nian)這(zhe)(zhe)位俊秀善良的(de)阿(a)(a)(a)姑(gu)(gu)(gu)，把(ba)這(zhe)(zhe)三(san)(san)孔(kong)泉稱為阿(a)(a)(a)姑(gu)(gu)(gu)泉，并在(zai)此(ci)修建一座廟宇尊(zun)稱阿(a)(a)(a)姑(gu)(gu)(gu)廟。
阿姑(gu)泉牡丹苑，位于戶縣城(cheng)南十公里(li)處，景區綠(lv)波涌翠幽谷險崖突兀崢(zheng)嶸(rong)，牡丹苑異香襲人，彩(cai)蝶(die)蜂兒翩起舞，古(gu)木奇(qi)石，異彩(cai)紛呈(cheng)，群峰俊(jun)美，清爽濕潤，佛道寺廟，清新靜(jing)雅，風光秀美，是旅游觀光、休閑度假的佳境。
阿姑泉(quan)(quan)(quan)，現為(wei)于陜西(xi)省西(xi)安(an)市戶縣石(shi)井鎮終(zhong)南山(shan)(shan)一帶(dai)。以泉(quan)(quan)(quan)水(shui)聞名。這(zhe)里環境優美，四季如春(chun)(chun)，氣(qi)候宜人，林草茂(mao)密，溫泉(quan)(quan)(quan)噴(pen)涌。這(zhe)里環境優美，四季如春(chun)(chun)，氣(qi)候宜人，林草茂(mao)密，泉(quan)(quan)(quan)水(shui)叮咚，魚翔淺底，溪流縱橫，牡丹(dan)競放，百(bai)鳥(niao)爭鳴(ming)，空(kong)氣(qi)清新，自然原(yuan)生，孫(sun)悟(wu)空(kong)與(yu)阿姑泉(quan)(quan)(quan)牡丹(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)話(hua)傳說更增(zeng)添了她的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)秘(mi)韻味。玉樹瓊樓，雅而不孤，隱山(shan)(shan)近市，真乃(nai)世(shi)間桃源(yuan)。此處地(di)(di)處風光旖旎的(de)(de)(de)(de)(de)中國(guo)世(shi)界級地(di)(di)質公園—秦嶺終(zhong)南山(shan)(shan)，俯瞰物華天(tian)寶的(de)(de)(de)(de)(de)秦川大地(di)(di)，北臨環山(shan)(shan)旅(lv)游(you)(you)路，自古(gu)城西(xi)安(an)和(he)咸陽(yang)僅30余分(fen)鐘(zhong)車程。史載這(zhe)里還(huan)是(shi)(shi)唐僧師徒一行西(xi)天(tian)取經(jing)時專(zhuan)程拜望并吃住行玩過的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方；還(huan)是(shi)(shi)月財神(shen)(shen)趙公明的(de)(de)(de)(de)(de)修道(dao)處；人間牡丹(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)祥(xiang)地(di)(di)；孫(sun)悟(wu)空(kong)初(chu)戀的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方；萬(wan)年盛典·砸碟(die)打(da)碗的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)祥(xiang)地(di)(di)。這(zhe)里有(you)中國(guo)北方首(shou)創的(de)(de)(de)(de)(de)吉(ji)祥(xiang)十二生肖(xiao)別墅式星級賓(bin)館(guan)、酒(jiu)店，設施齊全(quan)、服(fu)(fu)務(wu)周(zhou)到、溫馨(xin)如家(jia)。為(wei)您提供祈福(fu)、食宿、度(du)假(jia)、游(you)(you)覽、旅(lv)游(you)(you)、停(ting)車為(wei)一體的(de)(de)(de)(de)(de)綜合(he)性服(fu)(fu)務(wu)。是(shi)(shi)您修身(shen)、修心、休(xiu)憩的(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)佳之選。還(huan)可(ke)以參與(yu)請鐘(zhong)馗財神(shen)(shen)進家(jia)門活動，祈福(fu)鎮宅。
鐘馗是秦嶺終南山人(ren)，是“唐(tang)·賜福鎮(zhen)宅圣(sheng)君”，亦是民(min)間敬仰膜(mo)拜的(de)武財神，一年四季尤(you)其(qi)是春節和端午節人(ren)們紛紛到陜(shan)西(xi)省西(xi)安市戶(hu)縣以鐘馗財神文化為(wei)主題的(de)歡樂谷(gu)旅游度假(jia),欣賞世(shi)界地質(zhi)公園美景！
這里可以(yi)“到真根(gen)正宗，住(zhu)鐘(zhong)(zhong)馗故里、品鐘(zhong)(zhong)馗文化(hua)，觀鐘(zhong)(zhong)馗影視、享(xiang)中榜得魁、得賜福鎮宅(zhai)”，“飲福泉之(zhi)水(shui)，吞天(tian)地之(zhi)華，宿(su)鐘(zhong)(zhong)馗故里，翔九州之(zhi)天(tian)”。
站在九華山(shan)，直浮白云間(jian)。
遠眺花如海，恰(qia)似(si)醉神仙。
九華山在縣城(cheng)南20公(gong)里的終南山上，最高峰海拔1766.4米(mi)，地處潭峪河(he)、抱峪溝、竹峪與(yu)皂峪溝腦之(zhi)間，屬(shu)石井(jing)鄉地界。
由縣城(cheng)經（南(nan)北向(xiang)(xiang)）5號(hao)線、到(dao)緯向(xiang)(xiang)8號(hao)路(lu)向(xiang)(xiang)東到(dao)阿姑(gu)泉、牡丹苑處下(xia)車(che)。進竹峪溝上到(dao)溝腦，然后(hou)沿(yan)分水嶺(ling)盤(pan)旋(xuan)登山，循著地上的(de)包裝物品而(er)上，行程(cheng)6公里；進潭(tan)峪口，乘車(che)到(dao)采石礦(kuang)場，距九華山1.5公里。返(fan)程(cheng)時，可尋兩(liang)側的(de)路(lu)下(xia)到(dao)龍頭溝。一(yi)直沿(yan)皂峪流水方向(xiang)(xiang)到(dao)八(ba)號(hao)路(lu)姚家灘，坐上門開往(wang)縣城(cheng)的(de)中巴(ba)車(che)回。
是西(xi)安戶縣(xian)縣(xian)級重(zhong)點文物(wu)保護單位。
據民國二十二年吳繼祖(zu)《重修戶縣(xian)志》載：“山凡四項，頂皆有廟，其絕頂為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)靈官殿(dian)(dian)(dian)，下為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)靈云塔(ta)，其上(shang)(shang)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)中殿(dian)(dian)(dian)，有玉井池，再上(shang)(shang)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)三(san)殿(dian)(dian)(dian)，有虎刨泉，其右為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)佛洞，有石膽(dan)崖。再上(shang)(shang)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)后(hou)殿(dian)(dian)(dian)，西(xi)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)銀(yin)銅溝(gou)，形勢陡絕，殿(dian)(dian)(dian)上(shang)(shang)逾溝(gou)而上(shang)(shang)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)南天門(men)。相(xiang)傳山下為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)純空，有佛洞燃火(huo)，其煙每至三(san)層殿(dian)(dian)(dian)出(chu)。”
九(jiu)華(hua)(hua)山(shan)(shan)，峰巒陡峭峻拔(ba)，山(shan)(shan)石(shi)千姿百態(tai)。今(jin)考山(shan)(shan)的(de)南端相繼高起(qi)了九(jiu)峰，故名(ming)九(jiu)華(hua)(hua)山(shan)(shan)。又有(you)小(xiao)西岳之(zhi)美稱。山(shan)(shan)上寺廟原仿安徽青陽縣九(jiu)華(hua)(hua)山(shan)(shan)（佛教四大名(ming)山(shan)(shan)之(zhi)一），廟中供奉著地藏菩薩顯靈說法的(de)道場(chang)，山(shan)(shan)下阿姑泉處有(you)彌陀寺，至今(jin)香(xiang)火不斷，廟會興盛。
據石(shi)碑(bei)記載得知，先有九華山之廟，后有彌陀寺(si)之建。而彌陀寺(si)的一尊(zun)石(shi)雕(diao)佛像(xiang)銀盆似的圓臉(lian)，專(zhuan)家鑒(jian)定(ding)師(shi)唐代(dai)文物。有此推(tui)知，九華山廟宇之創(chuang)建當在隋唐之際。南宋(song)理宗紹定(ding)六年(nian)（1233年(nian)）之前，有四川成(cheng)都高僧義公(gong)和(he)尚住錫布(bu)教，徒眾甚多。
據現存兩塊石碑記載：“乾隆五十八年(nian)八月修建三重殿(dian)，”“嘉慶十二年(nian)，住僧廣(guang)東，募(mu)化十方兩翻修之。重修靈官(guan)殿(dian)。
九華山歷(li)經(jing)磨難(nan)，毀建多次。民(min)國十(shi)年(nian)，寺(si)(si)廟被(bei)縣內駐(zhu)軍拆毀。民(min)國二十(shi)二年(nian)重修上(shang)殿一(yi)座(zuo)，“文化大(da)革命”中(zhong)山寺(si)(si)又遭嚴重破(po)壞，上(shang)殿、中(zhong)殿被(bei)拆，玉皇樓(lou)等被(bei)毀，千年(nian)古松被(bei)伐(fa)，明代鐵鐘被(bei)砸，從湖北傳來的大(da)型錫香爐(lu)。蠟筒供具一(yi)套被(bei)毀。
現存(cun)石(shi)碑(bei)(bei)兩(liang)通：清乾隆五十(shi)八年《重(zhong)修三重(zhong)殿碑(bei)(bei)》，高1.82米，寬0.67米，厚0.1米；嘉慶十(shi)三年《萬(wan)古不朽碑(bei)(bei)》，高1.02米，寬0.55米，厚0.08米；又有嘉慶十(shi)三年和嘉慶十(shi)六(liu)年分(fen)別鑄(zhu)造的香爐兩(liang)個。
山(shan)(shan)下各堡(bao)村(cun)民(min)認(ren)為(wei)九華山(shan)(shan)是(shi)戶縣名山(shan)(shan)名寺，尤為(wei)縣級重點(dian)文(wen)物保護(hu)單位，還是(shi)革命烈士(shi)趙延平（康行）同(tong)志地下活動時的地址(zhi)，因此(ci)集資捐物出勞(lao)重建(jian)廟(miao)宇數間，恢復了不(bu)少景點(dian)，舊貌再現(xian)，朝山(shan)(shan)進(jin)香及登(deng)山(shan)(shan)旅游者日(ri)漸增多(duo)。昔日(ri)九華山(shan)(shan)今又成為(wei)戶縣風景名勝區(qu)，更加壯觀(guan)雄(xiong)偉。
九華山景點眾多
九華山，作(zuo)為戶(hu)縣風景名勝地，每(mei)逢(feng)夏初，登(deng)覽者眾，北望關中村野(ye)，田連阡陌(mo)，山光水(shui)色，盡收眼底；南(nan)望秦嶺諸(zhu)峰，從巒環抱，清榮峻(jun)茂，良多趣味(wei)；西望甘澇諸(zhu)態，溝壑縱(zong)橫，波濤起伏；東望圭峰雄姿(zi)，巍峨挺拔，明媚(mei)秀麗。
早午(wu)景致有別，四時(shi)風光各異，春來芳草萋萋，萬物復(fu)蘇；夏日(ri)蔥蔥郁郁，百鳥齊鳴；秋天闊葉(xie)點紅，松(song)柏長青；冬時(shi)雪壓枝頭，山舞(wu)銀蛇(she)。陰時(shi)雨后，云海縹緲；晴日(ri)天高，一望(wang)無垠(yin)。
據楊林(lin)場、張金良(liang)二先生介紹(shao)，九華山有眾(zhong)多景(jing)點，由(you)下(xia)而(er)上(shang)，有北而(er)南(nan)(nan)依次為：燈盞窩、青龍嶺、靈官殿、望鄉臺、藥王(wang)殿、功(gong)德亭(ting)、覽勝樓、靈云(yun)塔(ta)、玉井(jing)池(chi)、虎刨泉。南(nan)(nan)天(tian)門、斷(duan)層崖、佛爺洞(dong)、中(zhong)峰(feng)(feng)(feng)地藏菩薩殿、龍王(wang)潭、神(shen)仙洞(dong)和天(tian)棚等。九峰(feng)(feng)(feng)是(shi)：熊虎咀峰(feng)(feng)(feng)、平(ping)峰(feng)(feng)(feng)、靈云(yun)峰(feng)(feng)(feng)、中(zhong)峰(feng)(feng)(feng)、三老峰(feng)(feng)(feng)、觀音(yin)峰(feng)(feng)(feng)、南(nan)(nan)峰(feng)(feng)(feng)等。
燈(deng)盞(zhan)(zhan)窩(wo)：由竹峪盤(pan)旋而上，過(guo)燈(deng)柱(zhu)子就(jiu)到了(le)“燈(deng)盞(zhan)(zhan)窩(wo)”，因(yin)地形(xing)低(di)凹之處(chu)，中(zhong)有(you)水(shui)潭，形(xing)如(ru)舊時的(de)菜油燈(deng)及燈(deng)油，故名(ming)。
青(qing)龍嶺靈(ling)(ling)官(guan)殿：從燈盞窩向南(nan)即達九華山第一峰—熊(xiong)虎(hu)(hu)咀(ju)峰，峰上有(you)靈(ling)(ling)官(guan)殿，殿內塑兩(liang)尊高約3米(mi)的王靈(ling)(ling)官(guan)和黑虎(hu)(hu)靈(ling)(ling)官(guan)像(xiang)。可進去參觀休息片刻。有(you)此折而向南(nan)蜿蜒的長嶺，取名為青(qing)龍嶺。
望鄉臺：站在這里可北望秦川大地、古(gu)都西安。渭河飄逸。臺南(nan)有一(yi)小(xiao)峰(feng)，經人工鏟平后稱為平峰(feng)，其上設(she)有客廳，宿(su)舍和廚房，供游(you)人食宿(su)。
藥王殿(dian)：有靈官殿(dian)由靈官殿(dian)向南約150米。三間大殿(dian)，雕梁畫棟，殿(dian)內正中供(gong)藥王孫思邈(miao)，東西墻的兩排供(gong)臺上，雕塑中國(guo)古代名醫(yi)十二尊坐像。
功(gong)德亭(ting)：藥王(wang)殿向(xiang)南(nan)步行(xing)百米，為紀念覽勝樓落(luo)成而立，是(shi)九華(hua)山(shan)的標志，該亭(ting)特(te)色是(shi)大亭(ting)內套小亭(ting)，小亭(ting)由四塊石(shi)碑(bei)相(xiang)擁，東北方向(xiang)正面石(shi)碑(bei)上(shang)(shang)刻“九華(hua)山(shan)”三(san)個大字，其余三(san)面石(shi)碑(bei)上(shang)(shang)分別刻有(you)九華(hua)山(shan)風貌，興衰歷史(shi)及建造覽勝樓功(gong)德芳名。
覽勝樓(lou)：又(you)名玉皇(huang)樓(lou)，居(ju)功(gong)德亭西南(nan)30米一座石(shi)峰上(shang)(shang)。該樓(lou)八面見方，上(shang)(shang)下兩層，飛檐(yan)重疊，金頂壓中，龍頭脊、虎頭瓦、四角掛八顆鐘(zhong)鈴，外景壯(zhuang)觀(guan)，遠在千米之下遙(yao)(yao)遙(yao)(yao)可見。游(you)人(ren)可圍繞(rao)四周覽山景平川之勝、一層，面北而(er)立的是(shi)三教圣(sheng)尊，中間是(shi)釋迦牟尼佛祖，左為(wei)太上(shang)(shang)老君(jun)，右為(wei)孔夫子(zi)。背(bei)墻后，關(guan)云長手提青龍宴月刀面南(nan)而(er)坐。登上(shang)(shang)二(er)樓(lou)，玉皇(huang)大帝正中面北而(er)坐。
千(qian)手菩(pu)薩殿(dian)：位于(yu)覽勝樓下(xia)，石峰南面，三間，中間供(gong)“千(qian)手菩(pu)薩”塑像，東(dong)西兩間為游客臨時休息場所及對(dui)外辦(ban)公地點。
大(da)院(yuan)子：在(zai)千(qian)手菩薩殿南門(men)前，面積(ji)二百多(duo)平方米，是九(jiu)華(hua)山開展大(da)型活動的場(chang)地(di)，也(ye)是有游客聚集的中心和露天(tian)餐廳。這里建有四間灶房和伙房，也(ye)可住(zhu)宿，這里使九(jiu)華(hua)山的生活條件進一(yi)步改(gai)善(shan)。
靈(ling)云(yun)塔(ta)：由(you)平峰之南拾級而上可達靈(ling)云(yun)峰，其峰三面絕崖，異常險(xian)峻(jun)，峰下有一聳(song)起的石柱，高約6米，形似(si)層層寶塔(ta)，取名“靈(ling)云(yun)塔(ta)”。
中峰地(di)藏王菩(pu)薩(sa)殿(dian)：由靈云峰南行(xing)，等193級石(shi)階便(bian)達中峰。其(qi)上建有獻殿(dian)和正(zheng)殿(dian)，內供(gong)地(di)藏菩(pu)薩(sa)。獻殿(dian)西(xi)檐(yan)下(xia)有“玉(yu)井池”，井口直(zhi)徑(jing)60厘米，井水清澈透明(ming)，可(ke)以飲用(yong)。東檐(yan)豎著兩通(tong)清代石(shi)碑：《重修三重殿(dian)碑》及《萬古不(bu)朽碑》。1948年，趙延平同志(zhi)居此(ci)指揮黨在戶縣的(de)地(di)下(xia)活動(dong)(dong)。這里(li)是來此(ci)朝山(shan)香(xiang)客及旅(lv)游者主要活動(dong)(dong)地(di)。
三(san)(san)老(lao)峰上(shang)王(wang)母宮(gong)：出正殿后門，越過一條小(xiao)溝(gou)繼續(xu)往上(shang)到達三(san)(san)老(lao)峰，峰上(shang)有廟宇(yu)三(san)(san)間(jian)，內供三(san)(san)大老(lao)母，稱王(wang)母宮(gong)，中間(jian)為(wei)無生老(lao)母，左邊為(wei)黎山(shan)老(lao)母，右邊為(wei)王(wang)母。
觀(guan)音峰(feng)(feng)上三重(zhong)殿(dian)：由三老(lao)峰(feng)(feng)西側而上一(yi)定高度后，即到達九(jiu)(jiu)華(hua)山最(zui)高的(de)(de)觀(guan)音峰(feng)(feng)，它坐落在(zai)不易破(po)碎的(de)(de)大(da)理巖(yan)及混合二長花崗巖(yan)上，此處海拔高程1766.4米，比阿(a)姑泉高出1200多米，地(di)圖上注(zhu)記的(de)(de)九(jiu)(jiu)華(hua)山就在(zai)這里。峰(feng)(feng)上建有(you)(you)廟宇三重(zhong)殿(dian)，內供五位菩(pu)薩：玉蘭、觀(guan)音、普賢(xian)、文殊及送子菩(pu)薩。菩(pu)薩廟前有(you)(you)“虎刨泉”，傳說系(xi)猛(meng)虎利(li)爪創(chuang)出的(de)(de)泉水(shui)，這真是山高水(shui)高，現(xian)井(jing)深(shen)五米，井(jing)水(shui)清(qing)亮(liang)。站在(zai)觀(guan)音峰(feng)(feng)上，再向東南方向俯看蓮花山，它已經(jing)比我們(men)低66米了，一(yi)覽眾山小，此時(shi)的(de)(de)蓮花山又是什么(me)形態？
南峰(feng)(feng)：從觀音峰(feng)(feng)向(xiang)南下行可達南峰(feng)(feng)，峰(feng)(feng)上(shang)(shang)建(jian)有后(hou)殿，內供儒、佛、道三(san)教(jiao)圣人，宗教(jiao)界(jie)的三(san)位(wei)頭面人物孔子、釋迦(jia)牟尼(ni)及太上(shang)(shang)老(lao)君，情切相處(chu)于此(ci)。
南(nan)天門(men)：沿山嶺(ling)向(xiang)西南(nan)方向(xiang)前(qian)行(xing)，可達“南(nan)天門(men)”，之間(jian)兩塊(kuai)巖石拱起如門(men)，高約7尺(chi)(chi)，寬為4尺(chi)(chi)，故名。
斷層崖：南(nan)天門緊南(nan)低凹(ao)之處(chu)，便是(shi)一(yi)斷裂帶，名叫(jiao)斷層崖，這(zhe)是(shi)地質(zhi)工作者最感(gan)興趣的地質(zhi)現(xian)象，凡(fan)見到它(ta)，都要研究測量一(yi)番。
佛爺洞和藥(yao)王洞：在(zai)中(zhong)鋒東側峭崖處有一(yi)(yi)石洞，內(nei)供彌勒佛一(yi)(yi)尊，故名佛爺洞，洞內(nei)面積十多(duo)平方米(mi)。往北(bei)又有一(yi)(yi)洞，名藥(yao)王洞，供奉藥(yao)王孫思邈。
龍(long)王(wang)潭：由藥王(wang)洞北下可達，巖岸之(zhi)水(shui)滴入池中，經年不斷，人稱龍(long)王(wang)潭。這(zhe)是沒(mei)有任何污(wu)染物的純(chun)凈水(shui)，供山上僧(seng)人飲用。
神仙洞(dong)：位置在佛(fo)爺洞(dong)東， 深(shen)約5米，寬2米左右，可能為昔日開采(cai)銀礦留(liu)下(xia)的洞(dong)子，此處形成的小(xiao)溝(gou)就(jiu)叫銀洞(dong)溝(gou)。這里(li)山石嶙峋，奇形怪狀，好好欣賞一番(fan)。
天棚：在神仙洞北懸崖底，有一巨(ju)大平(ping)整的(de)巖石(shi)突出向外，形(xing)成一個“天棚”（偏(pian)崖洞），其下(xia)約有10多平(ping)方米，游人(ren)可(ke)在此(ci)避雨、憩息，吃面包(bao)、火腿腸、喝(he)清涼飲料等。
九華山朝山會
九(jiu)華山的山會(hui)，時間是(shi)農(nong)歷二月(yue)(yue)十(shi)(shi)九(jiu)日(ri)、六月(yue)(yue)十(shi)(shi)九(jiu)日(ri)及(ji)九(jiu)月(yue)(yue)十(shi)(shi)九(jiu)日(ri)，一年三(san)次，每(mei)會(hui)于(yu)當月(yue)(yue)十(shi)(shi)三(san)日(ri)起會(hui)，會(hui)期約為八天。由林家(jia)(jia)堡(bao)、向家(jia)(jia)堡(bao)、曹家(jia)(jia)堡(bao)、朱(zhu)家(jia)(jia)堡(bao)、馮(feng)官寨及(ji)柿(shi)園(yuan)六村(cun)共同主(zhu)持。
山(shan)(shan)(shan)會(hui)(hui)(hui)，也稱(cheng)朝(chao)山(shan)(shan)(shan)會(hui)(hui)(hui)，實質上(shang)(shang)也是廟(miao)會(hui)(hui)(hui)，不過是在山(shan)(shan)(shan)上(shang)(shang)舉行的(de)廟(miao)會(hui)(hui)(hui)，兼(jian)有祭祀和(he)旅(lv)游雙重性質。戶縣(xian)有不少(shao)名山(shan)(shan)(shan)，群(qun)眾自(zi)古朝(chao)山(shan)(shan)(shan)的(de)傳統(tong)。每(mei)逢(feng)山(shan)(shan)(shan)會(hui)(hui)(hui)，游人香客，攜帶干糧(liang)、飲(yin)料成群(qun)結伙，尤以中老年婦女為多，朝(chao)山(shan)(shan)(shan)謁廟(miao)，燒香拜佛求仙，登高遠(yuan)眺，賞景觀光。朝(chao)山(shan)(shan)(shan)著借助山(shan)(shan)(shan)會(hui)(hui)(hui)這些吉(ji)祥的(de)日子，外(wai)出解除(chu)家(jia)(jia)中苦(ku)悶爭(zheng)吵，呼(hu)吸新鮮空氣，鍛(duan)煉身體，增強了(le)體制(zhi)，或(huo)歡慶(qing)豐收，或(huo)寄托良(liang)好的(de)愿望，期盼家(jia)(jia)庭和(he)國家(jia)(jia)美好的(de)未(wei)來。
我心明亮 
