歷史沿革
武則天之母楊氏(shi)死于(yu)唐(tang)高宗咸亨(heng)元年(670年)九月(yue),年92歲。初贈晉國夫人(ren),以王妃禮埋葬于(yu)咸陽洪瀆塬(yuan)上,稱楊氏(shi)墓,墓園及石刻一如舊制(zhi)。
其(qi)后,為(wei)了(le)政治需要,唐睿(rui)宗永(yong)昌元年(nian)(689年(nian)),武(wu)則(ze)天(tian)距登上帝(di)(di)位(wei)僅咫尺之(zhi)遙,為(wei)抬高(gao)身(shen)價,追尊其(qi)父為(wei)“忠(zhong)孝(xiao)太皇”,母楊氏(shi)也被尊為(wei)“忠(zhong)孝(xiao)太后”,楊氏(shi)墓改稱(cheng)(cheng)“順義陵(ling)(ling)”。武(wu)則(ze)天(tian)正式稱(cheng)(cheng)帝(di)(di)后,為(wei)了(le)和自己的地位(wei)相稱(cheng)(cheng),于(yu)天(tian)圣二年(nian)(691年(nian))追尊楊氏(shi)為(wei)“孝(xiao)明高(gao)皇后”,改其(qi)陵(ling)(ling)為(wei)“順陵(ling)(ling)”。
隨著楊氏身份的不(bu)斷改變(bian),武則天對陵(ling)園(yuan)屢(lv)屢(lv)進行擴(kuo)建。最后的陵(ling)園(yuan)面積從83070平(ping)(ping)方(fang)米擴(kuo)大到(dao)1094624平(ping)(ping)方(fang)米,增(zeng)加了12倍,居(ju)然超過唐(tang)(tang)朝開(kai)國(guo)皇帝唐(tang)(tang)高(gao)祖(zu)的獻陵(ling)面積(554510平(ping)(ping)方(fang)米)近(jin)乎一倍。
長安二(er)年(nian)(702年(nian))正月,奉武(wu)則(ze)天之命,一(yi)通(tong)(tong)由楊氏的(de)(de)孫(sun)子、梁王武(wu)三(san)思撰文,外(wai)孫(sun)、相王李(li)旦(dan)(即(ji)后來(lai)的(de)(de)唐睿(rui)宗)書丹的(de)(de)《大周無上孝(xiao)明高(gao)皇后碑》(又稱《順(shun)陵碑》),立于順(shun)陵南門的(de)(de)司馬道旁。這通(tong)(tong)高(gao)約(yue)10米的(de)(de)巨碑,全文4300字,刻字方正規范,間(jian)有篆隸,字跡娟秀俊美,其中(zhong)還有武(wu)則(ze)天新(xin)造字16個,是(shi)唐初的(de)(de)一(yi)通(tong)(tong)名碑。
同時(shi),武則天還(huan)下令,征集天下的(de)(de)(de)能工巧匠,精(jing)選石(shi)料(liao),僭越(yue)先朝帝陵(ling)(ling)(ling)(ling)的(de)(de)(de)制度,超標準地為順(shun)(shun)陵(ling)(ling)(ling)(ling)雕造了(le)多尊巨型石(shi)刻(ke)。不(bu)(bu)過(guo),順(shun)(shun)陵(ling)(ling)(ling)(ling)的(de)(de)(de)墓主楊氏畢竟(jing)不(bu)(bu)是(shi)真(zhen)的(de)(de)(de)帝王之后,所以不(bu)(bu)但不(bu)(bu)為世(shi)人(ren)所承認,還(huan)成(cheng)了(le)李唐(tang)后代(dai)泄憤的(de)(de)(de)場所。開(kai)元(yuan)元(yuan)年(nian)(713年(nian)),剛登(deng)上帝位的(de)(de)(de)唐(tang)玄宗即下詔削(xue)去楊氏的(de)(de)(de)孝明高皇(huang)后稱(cheng)號,仍(reng)稱(cheng)太原(yuan)王妃,十(shi)分明確(que)地將順(shun)(shun)陵(ling)(ling)(ling)(ling)改(gai)稱(cheng)王妃墓,順(shun)(shun)陵(ling)(ling)(ling)(ling)之名也不(bu)(bu)復存在(zai)。順(shun)(shun)陵(ling)(ling)(ling)(ling)雖(sui)然不(bu)(bu)是(shi)帝陵(ling)(ling)(ling)(ling),但它是(shi)唐(tang)代(dai)規模最(zui)大、級(ji)別最(zui)高的(de)(de)(de)一處皇(huang)家外戚陵(ling)(ling)(ling)(ling)園,石(shi)刻(ke)氣勢雄偉(wei),在(zai)唐(tang)代(dai)陵(ling)(ling)(ling)(ling)墓中最(zui)為杰出。
順陵分三次修建而成:
第一(yi)階(jie)段(duan),太(tai)原(yuan)王(wang)(wang)(wang)妃(fei)墓時期。唐(tang)高宗咸(xian)亨元年(nian)(670年(nian))八月二日,楊氏(shi)卒,武(wu)則天為皇后,參與政事,追封楊氏(shi)為太(tai)原(yuan)王(wang)(wang)(wang)妃(fei),稱楊氏(shi)墓為“太(tai)原(yuan)王(wang)(wang)(wang)妃(fei)園(yuan)寢”或(huo)“太(tai)原(yuan)王(wang)(wang)(wang)妃(fei)墓”。覆斗形的墓葬封土前,列置了1通(tong)石碑、1對(dui)(dui)石柱、2對(dui)(dui)石虎、2對(dui)(dui)石羊(yang)、1對(dui)(dui)石人,共13件石刻,陵園(yuan)規模(mo)相當于今天見(jian)到的內城。
第二階段,順義(yi)陵時期。唐睿宗(zong)文明元年(nian)(684年(nian)),高(gao)宗(zong)病死后的第二年(nian),武則天(tian)獨掌大權(quan),追(zhui)封(feng)楊氏為魏(wei)王(wang)妃(fei)(fei)、忠孝太后,改太原(yuan)王(wang)妃(fei)(fei)墓為“順義(yi)陵”,并(bing)對(dui)順義(yi)陵進行了(le)大規模(mo)的擴(kuo)建工程。在陵園四周修建了(le)陵墻(qiang),在南門內側(ce)列置了(le)8對(dui)石人,共(gong)計16件石刻(ke)。
第(di)三(san)階段,順(shun)(shun)陵時期。天(tian)圣二年(691年),武則天(tian)追(zhui)尊楊氏為(wei)孝明高皇(huang)后,陵名為(wei)“順(shun)(shun)陵”。在(zai)(zai)內(nei)城陵墻之外,列置了大型的(de)石(shi)(shi)雕造像(xiang)多對(dui)(dui)(dui),其(qi)中包括南門的(de)1通石(shi)(shi)碑、1對(dui)(dui)(dui)石(shi)(shi)柱、1對(dui)(dui)(dui)獨(du)角獸(shou)、3對(dui)(dui)(dui)石(shi)(shi)人、1對(dui)(dui)(dui)石(shi)(shi)走(zou)獅,東門的(de)1對(dui)(dui)(dui)石(shi)(shi)蹲(dun)獅,西門的(de)1對(dui)(dui)(dui)石(shi)(shi)蹲(dun)獅,北門的(de)1對(dui)(dui)(dui)石(shi)(shi)蹲(dun)獅、3對(dui)(dui)(dui)石(shi)(shi)馬及(ji)3對(dui)(dui)(dui)牽馬人,共計31件石(shi)(shi)刻。還在(zai)(zai)南門神(shen)道外建造了兩個大型的(de)長方形乳闕(que),使其(qi)在(zai)(zai)制(zhi)度上更加完善。
順(shun)(shun)陵(ling)(ling)從(cong)唐(tang)高(gao)宗(zong)咸亨元(yuan)年(nian)(670年(nian))最(zui)(zui)初營建(jian)(jian)開(kai)始(shi),至長安二年(nian)(702年(nian))順(shun)(shun)陵(ling)(ling)碑的(de)(de)(de)設置才(cai)最(zui)(zui)后完成,歷經太原王(wang)妃墓(mu)(mu)、順(shun)(shun)義(yi)陵(ling)(ling)、順(shun)(shun)陵(ling)(ling)三個(ge)階段,其修造(zao)與擴(kuo)建(jian)(jian)的(de)(de)(de)時間長達32年(nian)之(zhi)久(jiu),最(zui)(zui)終形(xing)(xing)成了規模宏大、布局嚴整的(de)(de)(de)順(shun)(shun)陵(ling)(ling)陵(ling)(ling)園(yuan)。石(shi)虎和(he)石(shi)獅同(tong)時出(chu)現(xian)在(zai)(zai)陵(ling)(ling)墓(mu)(mu)之(zhi)前,在(zai)(zai)看(kan)似矛盾(dun)的(de)(de)(de)石(shi)刻組合與陵(ling)(ling)墓(mu)(mu)制度面前,實則(ze)反映了順(shun)(shun)陵(ling)(ling)營建(jian)(jian)的(de)(de)(de)不(bu)同(tong)階段和(he)武(wu)則(ze)天政治(zhi)地位(wei)(wei)的(de)(de)(de)逐步提(ti)高(gao)與變化(hua) 。武(wu)則(ze)天在(zai)(zai)制定和(he)推行自己(ji)一系列治(zhi)國綱領的(de)(de)(de)同(tong)時,著手順(shun)(shun)陵(ling)(ling)園(yuan)寢(qin)的(de)(de)(de)擴(kuo)建(jian)(jian)工程,以抬高(gao)楊氏的(de)(de)(de)身(shen)份地位(wei)(wei)。擴(kuo)建(jian)(jian)的(de)(de)(de)陵(ling)(ling)園(yuan)為外(wai)城(cheng),擴(kuo)建(jian)(jian)后陵(ling)(ling)園(yuan)面積(ji)是初葬園(yuan)寢(qin)的(de)(de)(de)100多倍。通常認(ren)為帝王(wang)陵(ling)(ling)寢(qin)是按照帝王(wang)生前居住的(de)(de)(de)宮廷格(ge)局來(lai)設計的(de)(de)(de),但順(shun)(shun)陵(ling)(ling)并不(bu)是據楊氏生前所(suo)居住的(de)(de)(de)宮廷規格(ge)來(lai)布局,而是按照武(wu)則(ze)天的(de)(de)(de)思路構想(xiang)的(de)(de)(de),在(zai)(zai)外(wai)觀(guan)上(shang)(shang)大致承襲(xi)了唐(tang)初以來(lai)封建(jian)(jian)帝王(wang)陵(ling)(ling)寢(qin)的(de)(de)(de)形(xing)(xing)制,但賦(fu)予了新的(de)(de)(de)內(nei)涵,陵(ling)(ling)墓(mu)(mu)從(cong)象(xiang)征到體(ti)像(xiang),體(ti)現(xian)出(chu)與易(yi)圖(tu)的(de)(de)(de)對(dui)應或演繹關系。如陵(ling)(ling)墓(mu)(mu)位(wei)(wei)于內(nei)城(cheng)北部略偏西的(de)(de)(de)原因,主要與九宮八卦中的(de)(de)(de)方位(wei)(wei)有(you)關,在(zai)(zai)九宮中的(de)(de)(de)乾六宮位(wei)(wei)置,避開(kai)了天盤、人盤的(de)(de)(de)遮蓋,符合至高(gao)無上(shang)(shang)的(de)(de)(de)原則(ze)。
順陵有一(yi)座陪葬墓(mu),是楊(yang)氏孫武三思(si)(si)墓(mu),在順陵附近曾出土過武三思(si)(si)的鎮(zhen)墓(mu)石(shi)一(yi)方。然武三思(si)(si)在唐睿宗時曾“剖棺戮尸”,墓(mu)也被掘,出土鎮(zhen)墓(mu)石(shi)的地點(dian)并不(bu)見得真是武三思(si)(si)墓(mu)址。
陵園格局
順陵的(de)平面布局,按照(zhao)建(jian)造的(de)先后順序(xu),從里向外(wai)形(xing)成了三重布局。
陵園(yuan)中心的(de)(de)(de)封土為(wei)第(di)(di)一(yi)重(zhong)(zhong)(zhong),以封土周圍的(de)(de)(de)陵墻(qiang)形成(cheng)的(de)(de)(de)內城為(wei)第(di)(di)二重(zhong)(zhong)(zhong),以4對(dui)(dui)石獅(shi)象(xiang)征的(de)(de)(de)四(si)門(men)形成(cheng)的(de)(de)(de)外城為(wei)第(di)(di)三重(zhong)(zhong)(zhong)。三重(zhong)(zhong)(zhong)建(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)布局,其中軸線不相重(zhong)(zhong)(zhong)合,這(zhe)(zhe)也從建(jian)筑(zhu)(zhu)學上驗證(zheng)了(le)這(zhe)(zhe)三重(zhong)(zhong)(zhong)建(jian)筑(zhu)(zhu)不是同(tong)時修建(jian)的(de)(de)(de),因為(wei)中國古代傳統建(jian)筑(zhu)(zhu)是講究對(dui)(dui)稱布局的(de)(de)(de),很(hen)難想象(xiang)一(yi)次建(jian)成(cheng)的(de)(de)(de)順陵會有三條不同(tong)的(de)(de)(de)中軸線,而(er)石刻(ke)的(de)(de)(de)體量、造型、雕(diao)刻(ke)技法等方面也呈(cheng)現出(chu)較大的(de)(de)(de)不同(tong)。
1.第一重:封土(tu)。封土(tu)和封土(tu)前(qian)的石(shi)刻,構成了順陵(ling)陵(ling)園(yuan)最(zui)核心的區域。在順陵(ling)營建之初(chu),這就是(shi)順陵(ling)陵(ling)園(yuan)的全部內(nei)容。
同(tong)時期(qi)的建造物(wu)形(xing)成(cheng)同(tong)一條(tiao)(tiao)中(zhong)軸(zhou)線(xian)(xian)(xian),不同(tong)時期(qi)的建造物(wu)形(xing)成(cheng)不同(tong)的中(zhong)軸(zhou)線(xian)(xian)(xian)。遵(zun)從這一原(yuan)則(ze),以封土幾何中(zhong)心與封土前5對石刻連線(xian)(xian)(xian)的中(zhong)點形(xing)成(cheng)一條(tiao)(tiao)中(zhong)軸(zhou)線(xian)(xian)(xian)(1軸(zhou)),也是整個順陵(ling)陵(ling)園形(xing)成(cheng)最早(zao)的一條(tiao)(tiao)軸(zhou)線(xian)(xian)(xian)。
覆斗形(xing)的(de)(de)封土(tu)符合楊氏埋葬(zang)時的(de)(de)身份(fen),“以(yi)王禮(li)葬(zang)咸陽”;封土(tu)前對稱列(lie)置(zhi)的(de)(de)石(shi)刻(ke),組合完整,與封土(tu)渾然(ran)一(yi)(yi)體,應為一(yi)(yi)次性營(ying)建(jian)的(de)(de)產物。
2.第(di)二(er)重:內城。內城主要是指以陵(ling)墻(qiang)形成的(de)(de)一個(ge)封(feng)閉性的(de)(de)空(kong)間(jian),陵(ling)墻(qiang)上的(de)(de)建(jian)筑(zhu)設(she)施還有4個(ge)角闕以及南門(men)門(men)址兩(liang)側的(de)(de)兩(liang)個(ge)門(men)闕。此外,還包括(kuo)南門(men)內側的(de)(de)8對石人。
順陵以內(nei)(nei)城南(nan)(nan)門(men)及8對石人建立內(nei)(nei)城南(nan)(nan)北軸線,此(ci)(ci)為順陵第二次(ci)營建的(de)(de)產物(wu)(2軸)。此(ci)(ci)時順陵已“號(hao)墓為陵”,墓主(zhu)身(shen)(shen)份地位也(ye)得到(dao)了(le)很大的(de)(de)提高,為了(le)與墓主(zhu)的(de)(de)身(shen)(shen)份、陵墓的(de)(de)稱(cheng)謂相符(fu)合,建立內(nei)(nei)城陵墻,建造司馬(ma)道,雕(diao)刻新的(de)(de)石刻也(ye)就必不可少。陵墻的(de)(de)建造,使陵園的(de)(de)規模有所擴(kuo)大,在空間(jian)上也(ye)形成了(le)一個封閉的(de)(de)整體。
從封(feng)土、封(feng)土前(qian)(qian)石(shi)刻(ke)、內(nei)(nei)城陵墻(qiang)(qiang)和(he)陵墻(qiang)(qiang)南門(men)(men)內(nei)(nei)石(shi)刻(ke)的布局來(lai)看,封(feng)土與(yu)封(feng)土前(qian)(qian)石(shi)刻(ke)形成(cheng)一(yi)(yi)條中軸(zhou)線,內(nei)(nei)城南門(men)(men)和(he)南門(men)(men)內(nei)(nei)石(shi)刻(ke)形成(cheng)另一(yi)(yi)條中軸(zhou)線,兩者的差距較大,所(suo)以,將內(nei)(nei)城陵墻(qiang)(qiang)和(he)南門(men)(men)內(nei)(nei)石(shi)刻(ke)歸于第二次建(jian)造(zao)較為(wei)合理。
3.第三重:外城。
外(wai)城(cheng)(cheng)的(de)存在,是(shi)以陵園(yuan)外(wai)側的(de)4對(dui)石獅象(xiang)征性地體現出來(lai)的(de),因為石獅一般位(wei)于(yu)大(da)門(men)之外(wai),所以4對(dui)石獅應位(wei)于(yu)4個大(da)門(men)之外(wai),但順陵實際上并不存在這樣的(de)4個大(da)門(men),甚至連圍墻也(ye)不存在,所以外(wai)城(cheng)(cheng)的(de)存在僅是(shi)象(xiang)征性的(de)。但在南神道南端(duan),卻有兩個高(gao)大(da)的(de)乳闕,標志著陵園(yuan)的(de)最南端(duan)。
順陵(ling)以(yi)1對(dui)獨角獸(shou)、1對(dui)石走(zou)獅(shi)連線中點(dian)建立司馬(ma)道軸線,因為獨角獸(shou)與(yu)石走(zou)獅(shi)、乳闕以(yi)及北(bei)門(men)外的(de)石蹲獅(shi)、石馬(ma)都是同時期的(de)石刻,這條軸線向北(bei)延(yan)伸,必然貫通整個陵(ling)園(yuan)的(de)南北(bei)。
外城以四對(dui)石獅象(xiang)征(zheng)大(da)門,以一(yi)對(dui)乳闕為神道南(nan)端的(de)標志,以分布勻稱的(de)大(da)型石刻為主(zhu)要內容,形成規模(mo)宏大(da)的(de)分布格局。
主陵
順(shun)陵(ling)(ling)雖然也稱“陵(ling)(ling)”,但不(bu)是因(yin)山(shan)為(wei)陵(ling)(ling),不(bu)甚雄偉,與占據山(shan)峰的渭北18座唐代帝王(wang)陵(ling)(ling)比較(jiao),則大為(wei)遜色。陵(ling)(ling)墓位于內(nei)城北部(bu)略偏西,方(fang)(fang)錐形(xing)陵(ling)(ling)丘高12.6米(mi)(mi),底(di)部(bu)平面(mian)呈正方(fang)(fang)形(xing),每(mei)邊長(chang)48.5米(mi)(mi),高12.6米(mi)(mi)。底(di)部(bu)周長(chang)186米(mi)(mi)。經探測,墓道呈斜坡形(xing),長(chang)28.5米(mi)(mi),寬2米(mi)(mi)。墓道兩壁(bi)用石灰(hui)粉刷,繪有(you)壁(bi)畫。
陵園
唐順陵(ling)(ling)是(shi)中國現存(cun)風(feng)貌最(zui)完整的(de)(de)古陵(ling)(ling)園之一(yi),陵(ling)(ling)園平面(mian)略呈(cheng)長(chang)(chang)方(fang)(fang)形(xing),占(zhan)地面(mian)面(mian)積110萬平方(fang)(fang)米(mi)(mi)(mi),有內(nei)城(cheng)(cheng)(cheng)和外(wai)(wai)(wai)城(cheng)(cheng)(cheng)。外(wai)(wai)(wai)城(cheng)(cheng)(cheng)南北(bei)長(chang)(chang)1264米(mi)(mi)(mi),東西(xi)寬866米(mi)(mi)(mi),南面(mian)正門并列兩(liang)個(ge)(ge)土闕,相(xiang)距50米(mi)(mi)(mi)。外(wai)(wai)(wai)城(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)城(cheng)(cheng)(cheng)墻(qiang)(qiang)早已傾圮,惟四門遺址仍存(cun)。內(nei)城(cheng)(cheng)(cheng)亦稱(cheng)皇城(cheng)(cheng)(cheng),位于外(wai)(wai)(wai)城(cheng)(cheng)(cheng)偏北(bei)部,南墻(qiang)(qiang)長(chang)(chang)300米(mi)(mi)(mi),東墻(qiang)(qiang)長(chang)(chang)298米(mi)(mi)(mi),西(xi)墻(qiang)(qiang)長(chang)(chang)294米(mi)(mi)(mi),北(bei)墻(qiang)(qiang)長(chang)(chang)282米(mi)(mi)(mi),基本上是(shi)正方(fang)(fang)形(xing)。南墻(qiang)(qiang)中段(duan)有相(xiang)對兩(liang)個(ge)(ge)土闕,相(xiang)距22米(mi)(mi)(mi),高的(de)(de)5.8米(mi)(mi)(mi),系內(nei)城(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)南門遺址。城(cheng)(cheng)(cheng)墻(qiang)(qiang)系夯(hang)土筑成(cheng),寬1.9~2.2米(mi)(mi)(mi)。順陵(ling)(ling)有南北(bei)東西(xi)四門,都(dou)遺留有精(jing)美(mei)的(de)(de)石(shi)刻,成(cheng)為唐陵(ling)(ling)石(shi)刻中最(zui)精(jing)美(mei)最(zui)出色者,代表了唐代石(shi)刻藝術的(de)(de)較高水平。
石刻
順陵是唐代(dai)最有(you)代(dai)表性的陵園(yuan)之(zhi)一,最引入(ru)注目的,是其地面遺存(cun)的豐富精美的石(shi)刻群。
順陵(ling)石(shi)(shi)刻(ke)形體高(gao)大,姿(zi)態(tai)生動,異常雄健,制作精美,可謂唐陵(ling)石(shi)(shi)刻(ke)之冠。園內現存(cun)(cun)石(shi)(shi)刻(ke)34件(jian),多(duo)數列置陵(ling)前。內城南門內現存(cun)(cun)石(shi)(shi)人(ren)13尊,石(shi)(shi)羊3件(jian);內城南門外現存(cun)(cun)走獅、天祿各一(yi)對。
外城東、西、北三(san)門各有(you)蹲獅一對,北門外原有(you)石馬三(san)對,現(xian)已殘缺(que)。
石刻(ke)均(jun)由整(zheng)塊青石雕(diao)刻(ke)而成,形(xing)象逼真(zhen),姿態生動(dong)。石座的(de)四周(zhou)有線雕(diao)花紋,以(yi)陵前的(de)天祿和走(zou)獅尤為(wei)精湛,造型雄(xiong)偉(wei),體積世巨(ju)大,均(jun)為(wei)一整(zheng)塊石頭雕(diao)刻(ke),雕(diao)工細膩,厚樸(pu)雄(xiong)健,為(wei)稀有藝術(shu)品,具有很高(gao)的(de)藝術(shu)欣(xin)賞價值(zhi),被(bei)譽為(wei)唐陵石刻(ke)之冠。
華表
據(ju)文獻(xian)記(ji)載,最(zui)初的(de)華表是木質的(de),是古代帝(di)王用來接忠(zhong)納諫的(de)象征。
華(hua)表用之(zhi)于(yu)墓冢的標志從戰國時期開始(shi),帝(di)陵前(qian)置華(hua)表始(shi)自南朝(chao),華(hua)表列置于(yu)帝(di)陵之(zhi)前(qian),其意義是作(zuo)為(wei)帝(di)陵的標志,體現皇帝(di)虛心納諫,了解民(min)情,同(tong)時也襯(chen)托了帝(di)陵氣勢更加(jia)壯(zhuang)觀。
順陵華表位(wei)于乳臺闕址北,麒麟(lin)南(nan)中間,神道(dao)最南(nan)端兩(liang)側。
華(hua)表(biao)由(you)石(shi)(shi)座礎(chu)石(shi)(shi),柱(zhu)身(shen)和柱(zhu)頂(ding)三部分組成。經(jing)勘探獲知東側(ce)華(hua)表(biao)僅存華(hua)表(biao)柱(zhu)頂(ding)和華(hua)表(biao)石(shi)(shi)座礎(chu)石(shi)(shi)。華(hua)表(biao)石(shi)(shi)座礎(chu)石(shi)(shi)在距現存華(hua)表(biao)頂(ding)西北(bei)7米左右地(di)下(xia)深1.2米處。在勘探過程中(zhong)還(huan)發現有柱(zhu)身(shen)碎片,有一片上(shang)還(huan)有線刻花紋。西側(ce)地(di)面無殘存財下(xia)未(wei)勘探情況不詳(xiang),東側(ce)地(di)面現存華(hua)表(biao)柱(zhu)頂(ding)高1.8米,最上(shang)的(de)是(shi)寶珠由(you)仰(yang)蓮盆,覆(fu)蓮置于八(ba)棱面臺盤(pan)上(shang),臺盤(pan)中(zhong)部鑿有圓形(xing)榫槽(cao),原置于柱(zhu)身(shen)之(zhi)上(shang),順陵(ling)華(hua)表(biao)柱(zhu)頂(ding)是(shi)目前發現保護最完好的(de)一件華(hua)表(biao)柱(zhu)頂(ding)。
石天祿
天(tian)祿像昂首(shou)端立,神態(tai)鎮靜而(er)威猛。肩部(bu)和前(qian)腿兩邊相接處長有雙翅,翅上刻(ke)卷紋。四肢雄(xiong)健,長尾拖(tuo)地。《漢書(shu)》稱此獸為“獬豸(zhi)”。郭璞注引(yin)張輯語云(yun):“獬豸(zhi)似鹿(lu)而(er)生(sheng)(sheng)一角。人君刑罰(fa)得中(zhong),則生(sheng)(sheng)于(yu)朝廷(ting),主觸不直者。”唐陵多此石刻(ke),而(er)以順陵所刻(ke)形體最大、最為生(sheng)(sheng)動。順陵天(tian)祿共1對(dui),位于(yu)陵前(qian)神道(dao)兩側。
天祿為瑞獸,其形(xing)(xing)狀頭似鹿(lu),一(yi)名“天鹿(lu)”。又因(yin)頭長一(yi)角(jiao),俗稱(cheng)“獨(du)角(jiao)獸”。身(shen)似牛,足為馬(ma)蹄,垂尾與座連線,并長有雙翅(chi),這是(shi)一(yi)種想像中的鹿(lu)的變形(xing)(xing),可能(neng)取祿(鹿(lu))的吉祥(xiang)(xiang)之(zhi)意雕刻的形(xing)(xing)象。一(yi)些學者(zhe)認為,鹿(lu)是(shi)一(yi)種吉祥(xiang)(xiang)的動物,換上牛身(shen),取其忠厚善良(liang),勤懇不(bu)怠;換上馬(ma)蹄,使(shi)之(zhi)日行(xing)千里,夜走八百;再增添雙翼(yi),能(neng)凌空而起,飛向任(ren)何一(yi)個(ge)地方(fang),因(yin)此天祿是(shi)守護陵園(yuan)最理想的神獸。
順陵的兩只天(tian)(tian)祿(lu)石刻(ke)為圓雕(diao)(diao)。身高連底(di)座為4.5米,長4.2米,寬1.9米。體(ti)積之大,腹下可容納幾個人。形體(ti)高大,結(jie)構夸(kua)張,對于頭部和(he)雙翅的雕(diao)(diao)刻(ke)更加精致,鹿的個性和(he)神情(qing)得以充(chong)分(fen)(fen)顯(xian)(xian)示(shi)出來。雙翅刻(ke)成卷云紋(wen)浮雕(diao)(diao),華美而充(chong)滿(man)生氣(qi)。天(tian)(tian)祿(lu)形體(ti)與(yu)底(di)座連接在一(yi)起,制作時必須選擇超過(guo)整體(ti)體(ti)積的一(yi)塊巨石,充(chong)分(fen)(fen)顯(xian)(xian)示(shi)出唐代(dai)雕(diao)(diao)刻(ke)家(jia)的創作氣(qi)魄和(he)雕(diao)(diao)造技(ji)藝。
石走獅
唐(tang)(tang)代(dai)以(yi)前(qian),陵(ling)墓前(qian)主要列置(zhi)的(de)是(shi)天祿和避(bi)(bi)邪(xie),以(yi)虎(hu)為(wei)原形雕刻,漢以(yi)后這種神獸兼(jian)有了虎(hu)、獅(shi)二(er)者的(de)特點,并且獅(shi)的(de)成分越(yue)來越(yue)多。石(shi)獅(shi)徹底(di)取(qu)代(dai)了天祿、避(bi)(bi)邪(xie)和石(shi)虎(hu)在帝陵(ling)石(shi)刻中(zhong)(zhong)的(de)地位,是(shi)由唐(tang)(tang)高宗和武則天的(de)乾(qian)陵(ling)開始(shi),并在以(yi)后歷(li)代(dai)帝陵(ling)石(shi)刻中(zhong)(zhong)所沿襲(xi)。
中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)古代(dai)帝陵以石獅(shi)為門獸的思想(xiang),主要來(lai)源(yuan)自西(xi)(xi)亞(ya)、中(zhong)(zhong)(zhong)亞(ya)和(he)(he)古印度佛(fo)教(jiao)(jiao)的影響。獅(shi)子(zi)產于非洲(zhou)和(he)(he)西(xi)(xi)亞(ya)地區(qu),隨(sui)(sui)著絲綢之路的開通,東西(xi)(xi)方(fang)交往,獅(shi)子(zi)開始(shi)運到中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)。唐朝中(zhong)(zhong)(zhong)西(xi)(xi)交往更(geng)加(jia)頻繁,這些國(guo)家(jia)將獅(shi)子(zi)作(zuo)為珍貴貢品獻給中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)。獅(shi)子(zi)的到來(lai),伴隨(sui)(sui)的是(shi)有(you)關(guan)獅(shi)子(zi)的神話傳(chuan)(chuan)說和(he)(he)崇(chong)奉信(xin)仰一同傳(chuan)(chuan)播到東方(fang),尤其(qi)是(shi)獅(shi)子(zi)在佛(fo)教(jiao)(jiao)中(zhong)(zhong)(zhong)的地位獨特,隨(sui)(sui)著佛(fo)教(jiao)(jiao)的興盛,獅(shi)文化也傳(chuan)(chuan)播開來(lai),漸(jian)漸(jian)人們把它(ta)置(zhi)于陵前代(dai)替避邪把守(shou)大門。
順陵東、西、北門置有(you)石(shi)(shi)(shi)蹲獅(shi)(shi)各一(yi)對(dui),南門置有(you)石(shi)(shi)(shi)走獅(shi)(shi)一(yi)對(dui)。石(shi)(shi)(shi)獅(shi)(shi)造(zao)型變化甚(shen)大,南門的(de)石(shi)(shi)(shi)走獅(shi)(shi)在造(zao)型上受到西亞的(de)影響(xiang),是(shi)(shi)寫實(shi)石(shi)(shi)(shi)獅(shi)(shi)的(de)代表(biao);東、西、北門的(de)蹲獅(shi)(shi)是(shi)(shi)吸取了南北朝以來佛(fo)教(jiao)石(shi)(shi)(shi)刻的(de)形式,具有(you)某些印度(du)風格(ge)。
順陵(ling)走獅(shi)為圓雕。雄、雌各一,兩獅(shi)相距(ju)20米,均呈走動(dong)的(de)(de)姿態(tai),在造型(xing)方面作了藝術(shu)的(de)(de)適度夸張,突出地(di)表現了獅(shi)子雄健(jian)的(de)(de)特點。由于石(shi)獅(shi)本(ben)身刻工圓潤(run),加(jia)(jia)之千(qian)余(yu)年(nian)來的(de)(de)風(feng)雨(yu)沖刷,日曬(shai)風(feng)化(hua),使得石(shi)獅(shi)更加(jia)(jia)滾圓壯觀,不(bu)落俗套,仿佛充滿旺(wang)盛的(de)(de)生命力(li)。
順(shun)陵(ling)(ling)走(zou)獅(shi)雄(xiong)獅(shi)最(zui)為(wei)雄(xiong)偉,高(gao)(gao)3.15米(mi)(mi),長3.2米(mi)(mi),寬1.45米(mi)(mi),重40余噸。體態高(gao)(gao)大,造型兇猛,四爪強勁有力(li),似(si)在闊步(bu)緩行,闊口(kou)半開使人如(ru)聞獅(shi)子震(zhen)撼(han)山林懾服(fu)百獸的吼聲。特別是高(gao)(gao)高(gao)(gao)突起的腱肚(du)胸(xiong)肌和向前邁步(bu)的腿足部分,比例勻稱,富(fu)有質感,是唐代諸陵(ling)(ling)中現存形體最(zui)大、最(zui)具代表性的石刻(ke)之一。
石坐獅
和立獅(shi)、獨(du)角獸同一(yi)風(feng)格而遙相(xiang)呼應(ying)的(de)(de),還有陵東、西(xi)、北(bei)的(de)(de)3對石(shi)(shi)坐(zuo)(zuo)(zuo)獅(shi)。坐(zuo)(zuo)(zuo)獅(shi)均高(gao)3米(mi)左右,胸(xiong)寬1.10米(mi),座高(gao)0.5米(mi),為歷代石(shi)(shi)雕坐(zuo)(zuo)(zuo)獅(shi)中最大,將獅(shi)子雄健(jian)的(de)(de)形(xing)象,加以有力的(de)(de)夸張,表現(xian)了盛唐時期石(shi)(shi)雕藝術的(de)(de)宏偉風(feng)格。6個坐(zuo)(zuo)(zuo)獅(shi)基調一(yi)致,而形(xing)象神態各異:西(xi)面(mian)北(bei)側(ce)的(de)(de)坐(zuo)(zuo)(zuo)獅(shi),螺(luo)鬃盤旋(xuan),腮髯奮張,上唇卷(juan)翹,舌尖(jian)勾起(qi),腕趾筋腱凹凸,爪鋒深陷入石(shi)(shi)。東面(mian)南側(ce)的(de)(de)坐(zuo)(zuo)(zuo)獅(shi),鬃鬣紛披,闊口(kou)長目,尾(wei)巴盤屈而后(hou)甩上脊背,雄健(jian)而舒放(fang)。
陵(ling)墓雕刻(ke)獅(shi)(shi)子象征墓主生前(qian)儀衛,雕刻(ke)獨(du)角獸象征瑞應(ying)禎(zhen)祥,這是帝王陵(ling)墓的一般(ban)寓意所在(zai)(zai),但是順陵(ling)石刻(ke)的形(xing)式(shi)構成很(hen)不(bu)一般(ban)化(hua)。背北面南的雙獅(shi)(shi)順道(dao)路(lu)并列,而雙獨(du)角獸橫在(zai)(zai)道(dao)路(lu)東(dong)西(xi)相對而立。雌獅(shi)(shi)與雄獨(du)角獸在(zai)(zai)西(xi)側,雄獅(shi)(shi)與雌獨(du)角獸則在(zai)(zai)東(dong)側,構成了置(zhi)陣布(bu)勢的縱橫交織、氣勢開合。東(dong)、西(xi)、北面的3對坐獅(shi)(shi),形(xing)象態勢也全不(bu)雷同。這就使得(de)順陵(ling)石刻(ke)組群,在(zai)(zai)統一基調當中(zhong)有參差錯落(luo),體(ti)現出對稱均衡而又富于變化(hua)的藝術法則。
翁仲
順陵遺(yi)存石人十四尊(其(qi)中墓(mu)前東側石人為復制品)。墓(mu)前一尊高2.98米(mi)(mi)(mi),寬(kuan)0.85米(mi)(mi)(mi),厚0.4米(mi)(mi)(mi)的石人。像與座連為一體,放于(yu)石底上。估(gu)計(ji)與石底座有鉚榫相連,石座長1.25米(mi)(mi)(mi),寬(kuan)1.25米(mi)(mi)(mi),厚0.15米(mi)(mi)(mi),半埋于(yu)地下。
石(shi)人(ren)頭(tou)戴小冠(guan)(guan),冠(guan)(guan)殘(can)(can)(can),前發(fa)際明顯,彎眉(mei),蹙(cu)眉(mei),瞪眼,上須上翅,下須濃(nong)厚,面部肌肉(rou)感強。上著交領褒衣,腰系寬(kuan)帶,雙袖垂于(yu)膝下,各有拆皺五(wu)條,下著拖地裙(qun),背部平(ping)直(zhi),履殘(can)(can)(can),雙扶劍(jian)(jian)柄(bing),右手(shou)(shou)(shou)上,左(zuo)手(shou)(shou)(shou)下,劍(jian)(jian)鞘為(wei)五(wu)竹節(jie)形(xing)。內(nei)城(cheng)南闕門(men)內(nei)兩側石(shi)人(ren)十(shi)二尊(zun),三人(ren)無頭(tou)殘(can)(can)(can)缺,其余(yu)九人(ren)完整。像與座(zuo)(zuo)為(wei)整塊石(shi)雕刻而成(cheng),嵌于(yu)石(shi)槽座(zuo)(zuo)中。像高2.25米,寬(kuan)0.75米,厚0.75米,座(zuo)(zuo)長0.75米,寬(kuan)0.5米。十(shi)二尊(zun)石(shi)人(ren)面容各不相同,頭(tou)戴小冠(guan)(guan),冠(guan)(guan)前低后高,發(fa)際線(xian)明顯,后發(fa)線(xian)呈“人(ren)”字型,面部方圓,耳貼頰(jia)部,個別彎眉(mei),杏仁眼,鼻上須上翅,有的(de)下須濃(nong)厚,有的(de)無下須短脖。上著拖地裙(qun),露足履,有的(de)足履殘(can)(can)(can)。手(shou)(shou)(shou)柱劍(jian)(jian)于(yu)胸前,左(zuo)手(shou)(shou)(shou)外,右手(shou)(shou)(shou)內(nei)。劍(jian)(jian)有鞘為(wei)四竹節(jie)形(xing),劍(jian)(jian)穗兩條。
石虎
古代(dai)傳說(shuo),有一種(zhong)叫罔象(xiang)的(de)怪獸,好食(shi)死人腦,而罔象(xiang)畏虎及柏,故帝王陵上種(zhong)植柏樹和列置石(shi)虎以(yi)鎮之,取祥瑞辟邪之義。
順(shun)陵(ling)石(shi)(shi)(shi)(shi)虎(hu)(hu)(hu)位(wei)于(yu)楊氏墓道兩(liang)側,現(xian)存四只老(lao)虎(hu)(hu)(hu),分別列置(zhi)在墓道兩(liang)側,西(xi)側石(shi)(shi)(shi)(shi)虎(hu)(hu)(hu)面東尾西(xi),東側石(shi)(shi)(shi)(shi)虎(hu)(hu)(hu)面西(xi)尾東(2006年考古發掘所得,經(jing)修(xiu)復(fu)后(hou)列置(zhi))。順(shun)陵(ling)石(shi)(shi)(shi)(shi)虎(hu)(hu)(hu)雕(diao)(diao)刻界于(yu)虎(hu)(hu)(hu)·獅之間,明顯是(shi)建墓時所列置(zhi),具有前唐時期的風格(ge)(ge)。石(shi)(shi)(shi)(shi)虎(hu)(hu)(hu),像(xiang)高1.55米,長(chang)1.45米,寬0.7米。前腿(tui)(tui)直立,后(hou)腿(tui)(tui)彎曲(qu),北邊石(shi)(shi)(shi)(shi)虎(hu)(hu)(hu)左前腿(tui)(tui)有殘損,石(shi)(shi)(shi)(shi)座(zuo)埋入地下。石(shi)(shi)(shi)(shi)虎(hu)(hu)(hu)雕(diao)(diao)刻生動,氣魄雄(xiong)偉,繼承了南(nan)朝(chao)的石(shi)(shi)(shi)(shi)刻傳(chuan)統(tong),但造型更(geng)為逼真,風格(ge)(ge)更(geng)接近于(yu)現(xian)實主義(yi)。
石羊
石(shi)羊位于內城楊氏墓(mu)墓(mu)前兩側,現存四只。
東側(ce)南側(ce)石羊,頭西尾東。像高(gao)1.48米(mi),長1.44米(mi),寬0.68米(mi);北側(ce)石羊為復制品。
西(xi)側(ce)二只羊(yang),頭(tou)東(dong)尾(wei)西(xi)。西(xi)側(ce)南邊(bian)石羊(yang),像高(gao)1.35米,長(chang)1.35米,寬(kuan)0.68米;西(xi)側(ce)北邊(bian)石羊(yang),像高(gao)1.45米,長(chang)1.5米,寬(kuan)0.68米。三(san)只石羊(yang)四(si)肢(zhi)曲,蹲于(yu)石座(zuo)上,像與(yu)座(zuo)為整塊石雕刻而(er)成,石底座(zuo)埋(mai)于(yu)地下(xia)。
三只(zhi)石(shi)羊(yang)(yang)頭略上昂,羊(yang)(yang)角(jiao)為綿(mian)羊(yang)(yang)角(jiao),從上向(xiang)內盤卷。鼓眼,小(xiao)鼻孔(kong),閉嘴。體粗壯渾(hun)圓,小(xiao)尾(wei),前蹄(ti)跪,后蹄(ti)曲。這(zhe)種綿(mian)羊(yang)(yang)非常兇(xiong)猛,但(dan)對主人(ren)忠實溫順,置于墓(mu)前鎮墓(mu)避邪(xie),守護墓(mu)冢(zhong)。它的藝(yi)術價值不如(ru)外城石(shi)刻。
仗馬
唐代除(chu)高(gao)祖(zu)李(li)淵獻陵外,從昭陵開(kai)始諸(zhu)帝(di)陵均置石馬(ma)(ma),順陵同樣列置石馬(ma)(ma)。
順(shun)陵神道兩側未發現仗馬(ma)遺存(cun),北(bei)門(men)(玄(xuan)武(wu)門(men))現存(cun)石(shi)(shi)馬(ma)四匹(pi),其(qi)中兩匹(pi)為(wei)2006年考古發掘經修復后(hou)重新(xin)列(lie)置。原(yuan)列(lie)置的(de)完整石(shi)(shi)馬(ma)像高(gao)1.86米(mi),長(chang)2.6米(mi),寬0.86米(mi)。座長(chang)2.28米(mi),寬0.9米(mi)。像與座為(wei)整塊石(shi)(shi)料雕(diao)(diao)成。石(shi)(shi)馬(ma)頭部小,雙(shuang)耳殘(can),嘴部粗(cu)雕(diao)(diao)。飾(shi)韁(jiang),鬃毛垂脖兩邊(bian)。背配鞍、蹬。臀渾(hun)圓。四肢與蹄(ti)粗(cu)壯(zhuang),粗(cu)尾與石(shi)(shi)座連為(wei)一體(ti)。有(you)控馬(ma)人痕(hen)跡,控馬(ma)人已失;原(yuan)殘(can)缺石(shi)(shi)馬(ma),四肢殘(can),長(chang)2.5米(mi),寬0.82米(mi),殘(can)高(gao)1.15米(mi)。頭部小,雙(shuang)耳殘(can),嘴部粗(cu)雕(diao)(diao)。飾(shi)韁(jiang),鬃毛垂脖左邊(bian)。背配鞍、蹬。臀渾(hun)圓。前胸及后(hou)臀飾(shi)鑣12個。
順陵碑
歷史上的順陵(ling)陵(ling)園至少有(you)過(guo)兩通(tong)石碑(bei),一通(tong)是(shi)咸亨(heng)元(yuan)年九(jiu)月埋葬楊氏時“官為(wei)立碑(bei)”,由唐高宗親(qin)自撰(zhuan)寫碑(bei)文(wen),后不知此碑(bei)散于何處,其形制規格和碑(bei)文(wen)內容今天(tian)已(yi)無法知道(dao)。
另一通是長安二年(702年)制立的(de)順陵碑(bei)(bei),歷史(shi)上稱為《大周無上孝明高皇后碑(bei)(bei)》,此(ci)時(shi)楊氏已死了32年。該碑(bei)(bei)文(wen)由武(wu)三思撰文(wen),唐睿(rui)宗李(li)旦敕書寫碑(bei)(bei),共4000多字。碑(bei)(bei)文(wen)字體方正,兼以篆隸(li),勁健(jian)有力,每字大一寸五分,還采用了武(wu)則天新創(chuang)造的(de)文(wen)字16個。
順(shun)陵碑(bei)(bei)矗立了(le)854年(nian),碑(bei)(bei)高(gao)約6米,寬3.2米,刻文(wen)四五千字,加上碑(bei)(bei)首、碑(bei)(bei)座,通高(gao)在(zai)10米左(zuo)右,超過(guo)了(le)乾陵高(gao)宗《述(shu)圣紀碑(bei)(bei)》和武則天的(de)(de)“無字碑(bei)(bei)”,這在(zai)唐朝的(de)(de)皇(huang)親(qin)國戚陵墓中(zhong)絕(jue)無僅(jin)有,令人惋惜的(de)(de)是這座絕(jue)世(shi)名碑(bei)(bei)于明代嘉靖三十四年(nian)(1555年(nian))年(nian)毀于關中(zhong)大地震(zhen),斷(duan)為多節,后(hou)(hou)被人拿了(le)去修(xiu)砌(qi)渭河堤壩(ba)。清代之后(hou)(hou),人們(men)從河岸上發現了(le)殘(can)(can)段,傳世(shi)共8塊,文(wen)字共18行,46字,這就是著名的(de)(de)“順(shun)陵殘(can)(can)碑(bei)(bei)”,為書法家所推崇的(de)(de)石刻珍(zhen)品,今人只(zhi)能(neng)從咸陽博物館里(li)收藏的(de)(de)殘(can)(can)碑(bei)(bei)中(zhong)領略順(shun)陵碑(bei)(bei)當年(nian)的(de)(de)風采(cai)。南門外有一遺址,周圍有破碎磚瓦,應是碑(bei)(bei)毀亭塌后(hou)(hou)的(de)(de)廢墟。
順(shun)陵碑中使用(yong)的(de)武(wu)則(ze)天(tian)所造(zao)的(de)新字(zi)時間(jian)約為永(yong)昌元年(nian)(689年(nian))4月至載初(chu)元年(nian)(690年(nian))1月,由她授意或親擬,武(wu)承嗣主(zhu)持,這些字(zi)唯(wei)有“曌”字(zi)使用(yong)至今,盡管有人認為順(shun)陵碑中的(de)字(zi)含有“迷信、復古、愚民”等思想,但(dan)作為漢字(zi),這些字(zi)不僅為研究武(wu)則(ze)天(tian)提供有力證據,而(er)且在中國的(de)文字(zi)發展史(shi)上,留下了獨特的(de)一頁。
其他遺存
據文獻(xian)記(ji)載,武(wu)三(san)思(si)(si)為(wei)楊氏(shi)陪葬(zang)。順陵附近曾出土武(wu)三(san)思(si)(si)鎮(zhen)墓(mu)(mu)(mu)石一(yi)方,有“今陪順陵”等刻字,但(dan)武(wu)三(san)思(si)(si)的(de)(de)墓(mu)(mu)(mu)迄今不(bu)知何處。據記(ji)載,武(wu)則(ze)天死后(hou),武(wu)家(jia)王朝結(jie)(jie)束,李(li)氏(shi)重新掌握國家(jia)大(da)權后(hou),將(jiang)武(wu)承嗣(si)的(de)(de)墓(mu)(mu)(mu)挖掘拋(pao)棺暴體泄(xie)憤(fen),有可能武(wu)三(san)思(si)(si)的(de)(de)墓(mu)(mu)(mu)遭到同樣的(de)(de)結(jie)(jie)果。原來(lai)認為(wei)楊氏(shi)墓(mu)(mu)(mu)西南處兩(liang)座(zuo)古墓(mu)(mu)(mu)東側的(de)(de)墓(mu)(mu)(mu)為(wei)武(wu)三(san)思(si)(si)的(de)(de)墓(mu)(mu)(mu),1984年(nian)陜(shan)西省(sheng)考(kao)古所(陜(shan)西省(sheng)考(kao)古研(yan)究院)對該墓(mu)(mu)(mu)進行搶救性考(kao)古發掘,證(zheng)實為(wei)李(li)淵小女襄陽(yang)公主(zhu)與附馬竇(dou)誕合葬(zang)墓(mu)(mu)(mu)。
襄陽(yang)公主與附馬(ma)竇誕的(de)合葬(zang)墓(mu)(mu)(mu)和(he)(he)西(xi)側蘇君墓(mu)(mu)(mu)不是楊(yang)氏陪葬(zang)墓(mu)(mu)(mu),只是先于(yu)楊(yang)氏葬(zang)入同地。但襄陽(yang)公主與附馬(ma)竇誕合墓(mu)(mu)(mu)在(zai)中國陵墓(mu)(mu)(mu)建(jian)筑(zhu)史(shi)上迄今為至唯一的(de)雙墓(mu)(mu)(mu)道合葬(zang)墓(mu)(mu)(mu),具有(you)很高(gao)(gao)的(de)研究價值。出(chu)土(tu)文物250余件(jian)。墓(mu)(mu)(mu)壁彩(cai)畫(hua)形象(xiang)逼真,敷粉(fen)簡淡,于(yu)焦墨(mo)痕中施彩(cai)色,微分(fen)深淺,富(fu)有(you)立體感。線描富(fu)有(you)運(yun)動(dong)感,充分(fen)體現了(le)盛(sheng)唐時期的(de)繪(hui)畫(hua)技藝。出(chu)土(tu)的(de)墓(mu)(mu)(mu)門石(shi)(shi)刻(ke),人物造型(xing)和(he)(he)纏(chan)技卷葉及(ji)(ji)怪獸紋,刀(dao)法(fa)流暢如行云,黑底(di)白線,滿(man)幅(fu)的(de)線條在(zai)一定的(de)規范中飛舞。墓(mu)(mu)(mu)頂(ding)星(xing)星(xing)月(yue)亮均(jun)由貝(bei)殼、珍珠、瑪瑙、玉(yu)石(shi)(shi)、水(shui)晶、琥(hu)珀(po)和(he)(he)綠松石(shi)(shi)鑲成,甚為奇觀。襄陽(yang)公主與附馬(ma)竇誕合墓(mu)(mu)(mu)西(xi)側的(de)蘇君墓(mu)(mu)(mu),早年多次被盜。封土(tu)底(di)徑30米(mi)左右,高(gao)(gao)約10米(mi)。1960年發(fa)掘為斜坡(po)墓(mu)(mu)(mu)道七井(jing)雙室(shi)磚墓(mu)(mu)(mu)。墓(mu)(mu)(mu)道南向,長73米(mi);在(zai)第三、四天井(jing)間,五(wu)、六天井(jing)間及(ji)(ji)前室(shi)內均(jun)為穹窿頂(ding)。墓(mu)(mu)(mu)道、甬(yong)道及(ji)(ji)前后室(shi)內均(jun)繪(hui)壁畫(hua),內容(rong)有(you)青龍、白虎、儀仗(zhang)、侍從、列戟、星(xing)象(xiang)等(deng)。出(chu)土(tu)儀仗(zhang)、騎馬(ma)、妓樂等(deng)陶俑335件(jian);陶瓷器數(shu)件(jian);鎏(liu)金銅鎖、鑰匙、鎏(liu)金門飾、鐵(tie)鋪首(shou)數(shu)件(jian);同出(chu)墓(mu)(mu)(mu)志一方(志佚),蓋篆“大唐故蘇君之墓(mu)(mu)(mu)志銘”九字。
順(shun)陵(ling)附(fu)近(jin)出土過武(wu)三思鎮墓石1方,有“今陪順(shun)陵(ling)”刻書。陵(ling)園(yuan)西(xi)南有兩座土冢,東(dong)西(xi)并列(lie)。西(xi)面一(yi)座已(yi)發掘,出土篆書、蘇府(fu)君墓志銘蓋(gai)一(yi)塊;東(dong)面一(yi)座已(yi)塌陷,1984年出土《大唐故光祿大夫(fu)工部尚書使持節都荊(jing)州刺史駙(fu)馬都尉上柱(zhu)國莘安(an)公竇府(fu)君墓志銘》一(yi)合。
文物保護
1961年3月,國務院公布順(shun)陵為第一批全國重(zhong)點文物保(bao)護單位。
1962年(nian)陜(shan)西省文物管理委員會劃(hua)定保護范圍,作出標志說明,建立了(le)資料檔案和群(qun)眾性的保護組(zu)織。
1980年成(cheng)立(li)了順陵文物保管所,負責日常(chang)保護工作。
2004年1月開始,陜西省(sheng)文(wen)物(wu)(wu)(wu)(wu)局與(yu)日(ri)本國財(cai)(cai)團法人一一“文(wen)化(hua)(hua)財(cai)(cai)保(bao)護(hu)(hu)·藝術(shu)研(yan)究(jiu)(jiu)助成(cheng)財(cai)(cai)團”達(da)成(cheng)協(xie)議(yi),陜西省(sheng)文(wen)物(wu)(wu)(wu)(wu)保(bao)護(hu)(hu)研(yan)究(jiu)(jiu)院與(yu)日(ri)本東京(jing)文(wen)化(hua)(hua)財(cai)(cai)研(yan)究(jiu)(jiu)所簽署“陜西唐(tang)陵(ling)(ling)(ling)石(shi)刻保(bao)護(hu)(hu)修(xiu)復項目(mu)合作工(gong)作協(xie)議(yi)書”。2004年4月至2008年10月,陜西省(sheng)文(wen)物(wu)(wu)(wu)(wu)局組織陜西省(sheng)文(wen)物(wu)(wu)(wu)(wu)保(bao)護(hu)(hu)研(yan)究(jiu)(jiu)院、陜西省(sheng)考古研(yan)究(jiu)(jiu)院、乾陵(ling)(ling)(ling)博物(wu)(wu)(wu)(wu)館(guan)、順陵(ling)(ling)(ling)文(wen)管所和蒲城縣(xian)文(wen)物(wu)(wu)(wu)(wu)局等單位與(yu)日(ri)本東京(jing)文(wen)化(hua)(hua)財(cai)(cai)研(yan)究(jiu)(jiu)所開展合作,實施了(le)乾陵(ling)(ling)(ling)、順陵(ling)(ling)(ling)和橋陵(ling)(ling)(ling)石(shi)刻的(de)保(bao)護(hu)(hu)修(xiu)復示范工(gong)程(cheng)。每(mei)年,中日(ri)專家組定(ding)期到現場對(dui)項目(mu)進展和成(cheng)效(xiao)(包括考古、環境整治和保(bao)護(hu)(hu)修(xiu)復工(gong)作)進行評估(gu),對(dui)存在的(de)問題進行咨詢和指導。
2005年10月,由日本友(you)人黑(hei)田哲也投資壹億(yi)日元進行的(de)唐三陵(ling)(ling)石刻保護工程順(shun)(shun)陵(ling)(ling)部分由陜西省文保中(zhong)心開始實施,順(shun)(shun)陵(ling)(ling)文管所負責全面(mian)協調。
2006年,陜西省啟動“陜西唐陵大遺(yi)址(zhi)保(bao)護項(xiang)目(mu)”考古調(diao)(diao)查工(gong)作,調(diao)(diao)查對象(xiang)包括18座(zuo)唐帝(di)陵、2座(zuo)祖陵和武則天母親順陵。
2008年6月23日,國家文物局批復《呈(cheng)報〈順陵文物保護規(gui)劃〉的請示(shi)》(陜文物字(zi)〔2007〕226號)。
2009年3月18日,中日唐陵石刻保護修復項目的(de)相關負(fu)責人就考古(gu)調查、環境整治規劃、石刻保護完(wan)成(cheng)情況和應(ying)用技術方法及其成(cheng)果進(jin)行了匯報,專(zhuan)家組對該項目的(de)考古(gu)調查、文物保護、科學研究等方面取得的(de)成(cheng)果給予充分肯定,并一致同意通(tong)過(guo)項目驗收,并給予了較高的(de)評(ping)價。
2012年(nian)7月(yue)3日,國家(jia)文物局批(pi)復《關于(yu)順陵南門乳闕遺址保護展(zhan)示(shi)設計(ji)方(fang)案的請示(shi)》(陜文物字〔2012〕98號),原(yuan)則同意所報方(fang)案一的設計(ji)思路和意見。
2014年06月06日(ri),國家文物(wu)(wu)局批復《關(guan)于唐(tang)代(dai)帝陵(順(shun)陵)保(bao)護(hu)展示(shi)工(gong)程立項的請示(shi)》(陜(shan)文物(wu)(wu)字〔2014〕190號),原則(ze)同意唐(tang)代(dai)帝陵——順(shun)陵保(bao)護(hu)展示(shi)工(gong)程立項。
2015年04月10日(ri),國家文物局(ju)批復《關于陜(shan)西(xi)省(sheng)西(xi)咸新(xin)(xin)(xin)區(qu)空港(gang)新(xin)(xin)(xin)城(cheng)第一(yi)大道(新(xin)(xin)(xin)城(cheng)中大道——北辰大道)市政工程穿越(yue)唐順陵建(jian)設(she)控制(zhi)地帶保護方案(an)(an)的(de)請示》(陜(shan)文物字〔2015〕21號),原則同意(yi)西(xi)咸新(xin)(xin)(xin)區(qu)空港(gang)新(xin)(xin)(xin)城(cheng)第一(yi)大道(新(xin)(xin)(xin)城(cheng)中大道—北辰大道)涉及唐順陵建(jian)設(she)控制(zhi)地帶的(de)選線方案(an)(an)和意(yi)見。
軼聞傳說
順(shun)陵當(dang)地(di)民間(jian)(jian)相傳,武(wu)則天做了(le)(le)皇(huang)帝后(hou),特(te)地(di)挑選(xuan)了(le)(le)當(dang)時(shi)(shi)全(quan)國聞名(ming)(ming)的(de)石(shi)雕(diao)圣(sheng)手李大(da)郎等人(ren)修建(jian)順(shun)陵。當(dang)時(shi)(shi),他(ta)(ta)們(men)從耀(yao)州山中采集了(le)(le)眾多的(de)青色巨石(shi)。花(hua)了(le)(le)一(yi)(yi)年時(shi)(shi)間(jian)(jian),總算把這(zhe)些巨石(shi)轉(zhuan)運到緊靠涇河(he)的(de)莽原腳下(xia)。當(dang)時(shi)(shi),王命催(cui)促,修建(jian)順(shun)陵刻不(bu)容緩(huan)了(le)(le)。李大(da)郎急中生智,于(yu)是就(jiu)在涇河(he)灘(tan)上(shang)鑿(zao)石(shi)雕(diao)刻,數百(bai)名(ming)(ming)石(shi)匠盡(jin)顯技(ji)藝,不(bu)到一(yi)(yi)個月時(shi)(shi)間(jian)(jian),就(jiu)雕(diao)成了(le)(le)順(shun)陵前的(de)石(shi)羊、石(shi)馬、石(shi)獅、石(shi)牛等雕(diao)塑(su)。雕(diao)刻完成的(de)那天,李大(da)郎他(ta)(ta)們(men)又犯了(le)(le)愁,這(zhe)么重(zhong)的(de)石(shi)刻,如何才(cai)能運走。他(ta)(ta)們(men)苦思無方(fang),商(shang)量著說:“不(bu)如死(si)了(le)(le)完事(shi)!”于(yu)是約定撞石(shi)而死(si)。當(dang)他(ta)(ta)們(men)一(yi)(yi)齊撞向石(shi)獸時(shi)(shi),卻撲了(le)(le)空(kong),跌得昏(hun)迷(mi)不(bu)醒(xing)。待他(ta)(ta)們(men)醒(xing)來后(hou)只覺(jue)得天昏(hun)地(di)暗,伸手不(bu)見五指,似乎還能聽見牛兒喘氣聲(sheng)、騾馬打鼾聲(sheng)。等到天明濃(nong)霧散去,只見石(shi)雕(diao)已經不(bu)剩一(yi)(yi)件。李大(da)郎他(ta)(ta)們(men)順(shun)著地(di)上(shang)的(de)蹄印找去,所有的(de)石(shi)雕(diao)已經立在了(le)(le)順(shun)陵周(zhou)圍(wei)。由(you)于(yu)當(dang)初建(jian)造(zao)順(shun)陵曾在這(zhe)兒鑿(zao)石(shi)雕(diao)獸,此(ci)后(hou),人(ren)們(men)便稱這(zhe)個渡口(kou)為修石(shi)渡,一(yi)(yi)直沿(yan)用至(zhi)今(jin)。