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百度名片

距(ju)乾陵(ling)14公(gong)里，福銀(yin)高(gao)速及312國道直徑圓區(qu)。項目總占地(di)二萬畝，一期開發4300畝。

基本介紹

黃土地(di)生態(tai)養生度假——來(lai)陽(yang)光下(xia)撒點野！

一、項(xiang)目名稱：黃土地窯洞生態度假(jia)莊園

二、批準文號(hao)：省發改委[2002]601號(hao)文件

三(san)、建設(she)單位：陜西黃土(tu)地(di)實(shi)業有限公司(si)

四、內容規模：

豳國之(zhi)源，皇天后土，秦隴咽喉，絲綢古道。

黃土地窯洞生(sheng)(sheng)態(tai)度(du)假莊(zhuang)園(yuan)總占(zhan)地二(er)萬余(yu)畝(mu)(mu)，一(yi)期開發4300畝(mu)(mu)。以西(xi)北(bei)黃土高原峽(xia)谷(gu)溝(gou)壑地貌(mao)為(wei)(wei)背景，結合保(bao)存完(wan)整的(de)百年(nian)下沉式古(gu)(gu)窯洞群落，以特(te)有“住”文(wen)化為(wei)(wei)特(te)色(se)的(de)極(ji)地生(sheng)(sheng)態(tai)度(du)假酒店，園(yuan)區內有千年(nian)永壽神泉，百年(nian)古(gu)(gu)柿子(zi)林，白堊(e)紀峽(xia)谷(gu)溝(gou)壑以及(ji)供游人(ren)采摘的(de)萬果花園(yuan)，收集保(bao)護并發掘(jue)陜西(xi)非物(wu)(wu)(wu)質(zhi)文(wen)化遺(yi)產，有民間民俗(su)博物(wu)(wu)(wu)館、中國古(gu)(gu)鎮博物(wu)(wu)(wu)館、古(gu)(gu)陶文(wen)明(ming)博物(wu)(wu)(wu)館、黃土藝術博物(wu)(wu)(wu)館，是一(yi)個(ge)集生(sheng)(sheng)態(tai)養生(sheng)(sheng)、旅游度(du)假、文(wen)史物(wu)(wu)(wu)考、綜(zong)藝博覽、綠色(se)農業等大型綜(zong)合性生(sheng)(sheng)態(tai)項目，為(wei)(wei)展(zhan)現華(hua)夏文(wen)明(ming)及(ji)西(xi)北(bei)黃土民俗(su)風情，“變靜為(wei)(wei)動”的(de)全新度(du)假旅游概念(nian)拓展(zhan)出(chu)一(yi)個(ge)嶄新空間。

“黃(huang)土地(di)”為新農(nong)村建設及(ji)拉動(dong)整(zheng)體旅游產業鏈創造了(le)一(yi)個可持續發展的(de)空間，為陜西(xi)西(xi)線漢唐文化(hua)游提供了(le)極為便利的(de)住宿(su)條(tiao)件(jian)，“東(dong)游兵馬俑、西(xi)住古窯洞、左觀法門寺、右拜黃(huang)帝陵”，來陜西(xi)旅游“吃泡饃、賞(shang)秦(qin)俑、住窯洞”缺一(yi)不可！

該項(xiang)目(mu)建設(she)集合(he)多(duo)種高新技術專利“自然空(kong)調系(xi)統(tong)(tong)、秸(jie)稈氣化系(xi)統(tong)(tong)、蓄(xu)水滴(di)灌系(xi)統(tong)(tong)、中(zhong)水利用系(xi)統(tong)(tong)、生物質能(neng)系(xi)統(tong)(tong)、沼氣利用系(xi)統(tong)(tong)及太陽能(neng)、風能(neng)利用系(xi)統(tong)(tong)等” ，做到了(le)“零地、零能(neng)、零排、零支”，成為地下可呼吸建筑的典(dian)范(fan)，引起國內外(wai)環(huan)境專家的高度關注。

2002年榮獲泰國“世紀(ji)——環保”主題(ti)設計大賽“世紀(ji)環保建(jian)筑”一等(deng)獎

2009年被(bei)列(lie)為文化(hua)部“黃(huang)土地文化(hua)基(ji)地”

2010年榮邀(yao)“2010上海世界(jie)博覽會”國家主題(ti)館展(zhan)出

2010年榮獲中(zhong)國美術家協會“為(wei)中(zhong)國而設計”最高獎——中(zhong)國美術獎

窯洞莊園

莊園是什么？

莊園(yuan)是(shi)“美國(guo)就(jiu)是(shi)鄉(xiang)村，鄉(xiang)村就(jiu)是(shi)美國(guo)”般的愜(qie)意(yi)與奢(she)享(xiang)，是(shi)邁克·杰克遜的“夢(meng)幻莊園(yuan)”，是(shi)比爾·蓋(gai)茨“BIG HOUSE”的智慧(hui)與創新。

黃(huang)土地在原生的(de)世界中，為都市人再造了第二生活(huo)空間，山塬地下，綠野清泉，“坐看云起時，心事兩悠然”… …

永壽(shou)，中國(guo)“壽(shou)”文化(hua)發源地，皇家避暑的后花園。

永壽，古屬(shu)豳國(guo)，便有(you)了(le)以后周、秦、漢、唐。

秦代，秦始皇(huang)在西出阿房宮百里的永(yong)壽，修筑(zhu)地(di)宮窯寢(qin)，以為皇(huang)家避(bi)暑后花園。《三輔(fu)舊事》記載(zai)“離宮別館，彌山跨(kua)谷，土被朱紫(zi)，宮人不移…”

至隋(sui)唐(tang)后，便有永(yong)壽增建了(le)不(bu)少離宮(gong)別(bie)館(guan)，如隋(sui)之“御駕宮(gong)”，唐(tang)之“等駕坡”等，故稱“隋(sui)唐(tang)夏宮(gong)”之“永(yong)壽”而聞名天下(xia)。

隋唐五代藥(yao)王(wang)孫(sun)思邈，仙(xian)家鐘(zhong)離權(quan)、呂洞(dong)賓及全真道創(chuang)始人(ren)王(wang)重陽(yang)等都曾是這一風潮背景下隱居“黃土高(gao)塬，居于地窨”的主(zhu)要擁躉。

世(shi)界環保(bao)專家奧爾多·利(li)奧波德(de)說：“植(zhi)根沃(wo)土，呼吸(xi)自然，與(yu)土地保(bao)持較強親和度，與(yu)河(he)流、植(zhi)被、動(dong)物和諧(xie)共處，才是生命真正的富足。”

黃土地項(xiang)目總設計(ji)師趙(zhao)一(yi)丁說低(di)碳設計(ji)：

建筑(zhu)物(wu)的能(neng)耗(hao)(hao)占(zhan)人類所(suo)有(you)能(neng)源消耗(hao)(hao)的40%。所(suo)以要求減(jian)少人類活動(dong)的碳(tan)排放(fang)(fang)，就需要在建筑(zhu)物(wu)上做(zuo)文章。在黃(huang)土(tu)地生(sheng)態園，一個采(cai)(cai)暖(nuan)季其采(cai)(cai)暖(nuan)所(suo)節省(sheng)的能(neng)源比燃煤采(cai)(cai)暖(nuan)可減(jian)排二(er)氧(yang)(yang)(yang)化(hua)(hua)碳(tan)700噸(dun)，二(er)氧(yang)(yang)(yang)化(hua)(hua)硫和(he)氮氧(yang)(yang)(yang)化(hua)(hua)物(wu)15噸(dun)，一氧(yang)(yang)(yang)化(hua)(hua)碳(tan)0.5噸(dun)，粉塵4噸(dun)。夏季由于維護(hu)結構的作(zuo)用(yong)，綠色自循(xun)環空(kong)調(diao)使(shi)其冬(dong)暖(nuan)夏涼，不需要使(shi)用(yong)帶氟的“陽離子(zi)”空(kong)調(diao)，至少可減(jian)少碳(tan)排量(liang)達(da)900噸(dun)。綜合每(mei)年(nian)可減(jian)少碳(tan)排放(fang)(fang)量(liang)達(da)5000噸(dun)以上。一棵(ke)樹(shu)(shu)一年(nian)可以吸收二(er)氧(yang)(yang)(yang)化(hua)(hua)碳(tan)18．3千克，如(ru)果以此計(ji)算，在黃(huang)土(tu)地生(sheng)態園，每(mei)年(nian)等于種植(zhi)了273224棵(ke)樹(shu)(shu)。

黃土(tu)地(di)(di)莊園(yuan)是(shi)生長在土(tu)地(di)(di)中的可(ke)呼(hu)吸建筑，是(shi)“零(ling)土(tu)地(di)(di)、零(ling)能(neng)耗、零(ling)排放、零(ling)支出”的典范。

地球經過億年演變，已經形成(cheng)一(yi)個完(wan)整(zheng)的(de)生態系統(tong)，可以自我調(diao)節(jie)自我更新(xin)，人(ren)類作為(wei)地球生態系統(tong)中的(de)一(yi)分子，而不是(shi)地球的(de)主宰(zai)。我們的(de)住所也應該是(shi)根植于大地上的(de)一(yi)個生命體(ti)(ti)，就象(xiang)一(yi)棵巨大的(de)菩(pu)提(ti)樹(shu)一(yi)樣，融入(ru)自然一(yi)體(ti)(ti)呼(hu)吸！

我(wo)們深刻感悟到一(yi)(yi)個設(she)計師的(de)重大(da)社會責任，這(zhe)是應(ying)對氣候變(bian)化、人(ren)(ren)類所面臨的(de)危機(ji)要做(zuo)出的(de)選擇。黃土地項目的(de)建設(she)，不破壞一(yi)(yi)草一(yi)(yi)木、依山就(jiu)勢(shi)、因(yin)地制宜創(chuang)造(zao)出更適于人(ren)(ren)類居(ju)聚的(de)生(sheng)態環境。

窯洞地下(xia)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)體系(xi)除了冬暖(nuan)夏涼，人(ren)力和資(zi)源(yuan)上的(de)節(jie)省，還(huan)因為不(bu)破壞自(zi)然(ran)不(bu)占據農田，被稱為“土地零支出有生命的(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)”。這種原生態(tai)的(de)綠色建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)思想，正(zheng)是中華(hua)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)文(wen)化的(de)“根”，是人(ren)類(lei) “住文(wen)化”的(de)淵(yuan)源(yuan)。

人類生活(huo)應融于(yu)自然(ran)。窯(yao)洞建(jian)筑(zhu)正是與自然(ran)環境的有(you)機融合(he)——可以(yi)呼吸的生命建(jian)筑(zhu)。我(wo)們針對窯(yao)洞地(di)下(xia)建(jian)筑(zhu)的關(guan)鍵部位設計(ji)出(chu) “綠色空(kong)調系統”，是通過把(ba)地(di)表新鮮(xian)富氧空(kong)氣流，引到地(di)下(xia)項經(jing)差溫(wen)度(du)層，空(kong)氣經(jing)過充分的熱(re)交換后，將富氧空(kong)氣導入室內(nei)，再利(li)用空(kong)氣動力學原理(li)把(ba)室內(nei)污濁空(kong)氣排(pai)出(chu)室外，完全物理(li)解決(jue)了(le)室內(nei)空(kong)氣流通、溫(wen)控(kong)和除濕。

同時，我們(men)加強土(tu)地的立體利(li)用，在院中(zhong)種果樹(shu)，窯頂種蔬菜，結合風(feng)能(neng)、太陽能(neng)、生(sheng)物(wu)質能(neng)、中(zhong)水利(li)用及(ji)滴灌系統等，充(chong)分(fen)創(chuang)造(zao)出一個綠色的，可以呼(hu)吸，自體循環，能(neng)夠自給(gei)自足，完全閉合型聚(ju)居生(sheng)態環境。

窯洞建(jian)筑體系符合了社會發展(zhan)主動適(shi)應自然發展(zhan)規(gui)律(lv)這個前(qian)提(ti)(ti)。本案創(chuang)造(zao)(zao)出更適(shi)于現代人(ren)居住(zhu)的(de)新型(xing)地下(xia)建(jian)筑，伴(ban)隨著人(ren)類對(dui)節約土地、降低能耗、保持(chi)(chi)生態(tai)平衡、尋求可持(chi)(chi)續發展(zhan)聚居環境認識的(de)提(ti)(ti)高，人(ren)類必(bi)然轉向親(qin)和自然的(de)綠色生態(tai)建(jian)筑，創(chuang)造(zao)(zao)“天(tian)人(ren)合一、物我相應、與大(da)地諧和共生”的(de)美(mei)好家園。

生態養生圣地，健康長壽之(zhi)鄉——中(zhong)國永(yong)壽

永壽人的(de)長壽秘(mi)訣：黃土(tu)有著(zhu)隔(ge)(ge)熱、隔(ge)(ge)音、防火、防輻(fu)射等優(you)良的(de)性能，久(jiu)居(ju)窯(yao)洞(dong)，接受黃土(tu)的(de)庇護(hu)，可以減少(shao)多種皮膚(fu)病，呼吸道、風(feng)濕性心(xin)臟病等。科學研究認(ren)為溫度在(zai)16°C～22°C的(de)范圍內，相對溫度在(zai)30%～75%的(de)范圍內是人類最適宜的(de)居(ju)住(zhu)環境(jing)。

由于(yu)窯洞(dong)(dong)厚厚的(de)掩土(tu)和建造過(guo)程(cheng)中(zhong)灌注(zhu)的(de)黃土(tu)泥漿，使(shi)土(tu)窯洞(dong)(dong)有著冬暖夏涼的(de)性能。據窯洞(dong)(dong)室內(nei)環境進行的(de)實(shi)測表明(ming)，處(chu)在窯洞(dong)(dong)內(nei)的(de)人(ren)(ren)(ren)脈(mo)搏較(jiao)在地表以上單層房屋內(nei)的(de)人(ren)(ren)(ren)慢2～14%，呼(hu)吸次數(shu)較(jiao)之少1～10次，可(ke)以證明(ming)窯洞(dong)(dong)建筑不僅(jin)可(ke)節(jie)(jie)省常規能源(yuan)，保持(chi)室內(nei)較(jiao)好的(de)微氣候，還(huan)可(ke)以節(jie)(jie)省人(ren)(ren)(ren)體新陳代謝能量，維持(chi)人(ren)(ren)(ren)體較(jiao)舒適的(de)生理(li)狀態，這實(shi)為一項(xiang)長(chang)壽的(de)因素。

景觀一覽

一、高原景觀

黃(huang)土高(gao)原：高(gao)原海(hai)拔1000米，峽谷溝壑(he)，山塬偉岸(an)，遠望高(gao)塬山孿疊嶂，土柱漏斗，斧(fu)刀直壁，褶皺(zhou)豐富，溝谷險(xian)峻、游人可達頂峰(feng)，一攬群塬。

二、水體景觀

永壽(shou)神泉：千年神泉，久旱不枯(ku)。

三、水雕景觀

活(huo)(huo)水(shui)雕藝大觀：這(zhe)是一個(ge)將潺(chan)潺(chan)不斷的泉(quan)(quan)水(shui)經過科學(xue)而(er)藝術的設計，形成一個(ge)自上(shang)而(er)下(xia)的“活(huo)(huo)水(shui)雕塑”，使其山泉(quan)(quan)涌(yong)動，浪花(hua)水(shui)聲，拾級(ji)傾流，撞(zhuang)擊沖(chong)養，再(zai)經植物濾池(chi)，達到(dao)活(huo)(huo)水(shui)凈化。即是一個(ge)活(huo)(huo)水(shui)藝術雕塑，又(you)是一個(ge)水(shui)環保(bao)綠色(se)項目。

四、氣象景觀

“印(yin)象.黃(huang)土(tu)地(di)”太陽(yang)頌盛(sheng)典：盛(sheng)大(da)(da)恢弘情景(jing)歌(ge)舞(wu)劇；夕陽(yang)西下，映(ying)照金色黃(huang)土(tu)大(da)(da)地(di)，人(ren)們吟唱著(zhu)“太陽(yang)頌”，迷人(ren)晚霞，翩(pian)(pian)翩(pian)(pian)起舞(wu)……讓(rang)游(you)人(ren)真(zhen)正體會大(da)(da)自(zi)然(ran)恩惠和山風野(ye)色之秀美，花果悠悠飄(piao)香，心曠神怡，沁人(ren)心肺(fei)，領略黃(huang)土(tu)高原特有魅力(li)，更蘊含著(zhu)深(shen)厚的(de)黃(huang)土(tu)文化和歷史(shi)傳統的(de)博大(da)(da)精深(shen)。

五、佛教景觀

永(yong)壽神(shen)泉·龍(long)(long)(long)王廟：“永(yong)壽神(shen)泉常遍灑(sa)，天(tian)龍(long)(long)(long)八(ba)部(bu)齊護池”為(wei)觀世音(yin)二十(shi)八(ba)部(bu)眾之一(yi)(yi)沙伽羅龍(long)(long)(long)王亦古來請雨法之本(ben)尊。根據(ju)歷史傳說在原址(zhi)處修建的龍(long)(long)(long)王廟，內有三級觀水(shui)法，水(shui)法最(zui)上(shang)端(duan)為(wei)沙伽羅龍(long)(long)(long)王。此處有一(yi)(yi)口日(ri)流量五(wu)百(bai)噸的泉眼，泉水(shui)清澈，水(shui)質純(chun)凈。縣志載“泉，平地(di)涌出(chu)，味甘，久旱(han)不枯。秦(qin)皇囤(dun)兵(bing)，監(jian)軍古鎮。暢飲此泉，神(shen)清氣爽(shuang)，目明耳聰(cong)，呼神(shen)泉也(ye)！故領兵(bing)出(chu)征(zheng)，節節勝(sheng)利，一(yi)(yi)統天(tian)下。”后人(ren)以(yi)此建廟，幾經戰亂，香火甚旺(wang)。

六、地貌景觀

峽谷探險(xian)：以(yi)等駕(jia)坡存在于1.35億年前(qian)的白堊(e)系時(shi)代原始地(di)貌為載體，構造褶皺，斷裂橫層，塬(yuan)(yuan)壁峭(qiao)立，植被蔥(cong)郁，峽谷溝(gou)壑，彎曲通幽，兩(liang)壁山(shan)塬(yuan)(yuan)造型各異，險(xian)情妙趣(qu)橫生。行程三公(gong)里。

七、槐林景觀

遮(zhe)天(tian)蔽(bi)日槐花(hua)香(xiang)：中國的60余萬畝的槐樹林遮(zhe)天(tian)蔽(bi)日，春風和煦，槐香(xiang)悠(you)悠(you)，在這里你可以(yi)享受到(dao)世界上較(jiao)香(xiang)甜的槐花(hua)蜜，盡(jin)興采摘(zhai)之樂，品茗(ming)槐餐美(mei)食…

八、響水景觀

響(xiang)水潭：經由環湖曲經，山水交匯，綠(lv)樹成蔭，貫穿溝(gou)壑峽谷，行程2.6公里，便有石(shi)山溝(gou)道，形(xing)(xing)成漏斗凹巖，巖面光滑,泉(quan)涌(yong)巖中(zhong)，形(xing)(xing)成瀑面，直沖凹潭，響(xiang)水如樂。置(zhi)身其中(zhong)，賞聲嬉水，清風習習。

九、植物景觀

古(gu)(gu)柿風情(qing)：古(gu)(gu)語有云(yun)：“千(qian)年古(gu)(gu)槐(huai)問老柿”當觀賞(shang)完象征(zheng)可歌可泣(qi)愛情(qing)故事的“盤(pan)龍古(gu)(gu)槐(huai)”之后(hou)，蒼勁伸展(zhan)、樹(shu)皮(pi)龜(gui)裂的古(gu)(gu)柿子林盡現眼前，它見證(zheng)歷史(shi)，祈福(fu)(fu)未來。賞(shang)游柿林話民間典故；懷(huai)古(gu)(gu)思(si)幽聽(ting)歷史(shi)傳(chuan)說，樹(shu)公托(tuo)福(fu)(fu)，“柿柿如(ru)意”。秋(qiu)收時節，柿海桔紅，賞(shang)心悅目，美不勝收。

十、藝術景觀

大地(di)藝術：這是令人興(xing)奮(fen)的博大景觀(guan)，它依山就勢(shi)，雕(diao)形飾塑(su)(su)，精刻土雕(diao)，延綿不斷(duan)。由世(shi)界著(zhu)名(ming)藝術家、雕(diao)塑(su)(su)大師、著(zhu)名(ming)藝術學府包覽成(cheng)器。景觀(guan)有龍盤山、虎頭領(ling)、天硯(yan)山、神(shen)女峰、永(yong)壽大佛、黃(huang)土神(shen)龜、妙筆生花、大鼎漢唐(tang)等(deng)等(deng)。

十一、農科景觀

農科(ke)村(cun)：集種養植為一體的農科(ke)村(cun)，這(zhe)里有(you)黃(huang)土高原(yuan)的稀(xi)罕樹種，有(you)棗林、沙棘、核桃、蘋果、提子、蜜汁(zhi)蔗(zhe)等(deng)(deng)各種果林，也有(you)各種有(you)機蔬菜及(ji)養殖聞(wen)名的布爾羊、秦(qin)川(chuan)牛、土家豬(zhu)、永壽雞、格格鴨、神泉魚、等(deng)(deng)駕(jia)兔等(deng)(deng)。

有農科(ke)所，配種(zhong)站，貯精(jing)庫(ku)等等。

十二、運動景觀

高原攀巖(yan)：以黃土(tu)溝壑百米峭壁為基礎，進行別(bie)具特(te)色高原攀巖(yan)競技。

十三、建筑景觀

天井窯(yao)院：世界(jie)最(zui)大窯(yao)洞群落，被稱為“人類居住(zhu)始祖活(huo)化石”的(de)(de)等(deng)駕坡(po)村落保留下來的(de)(de)百(bai)年凹穴式古窯(yao)洞，在這里可觀賞(shang)到村民現(xian)時生(sheng)活(huo)的(de)(de)動人場景，體(ti)驗(yan)黃土(tu)地(di)農家(jia)生(sheng)活(huo)的(de)(de)樂趣(qu)。

十四、人文景觀

名人(ren)居：在(zai)窯洞內以著名歷史人(ren)物,近現代(dai)名人(ren)之(zhi)照(zhao)片、物品等為道具，形成現在(zai)與過去的時空穿梭，人(ren)生幾何(he)，遐思無限，緬懷過去，鞭策未(wei)來。

十五、地域景觀

1、等駕坡：皇(huang)家(jia)避署圣地——唐太宗李世(shi)民后花(hua)園。縣志載：皇(huang)帝(di)親(qin)蒞臨(lin)，等駕有此坡。

2、歡樂民(min)(min)俗：“動態旅游”的(de)全新(xin)體驗，等駕(jia)坡民(min)(min)俗大道，這里有抬芯子、跑竹馬、踩(cai)高蹺、耍獅子的(de)社(she)火(huo)表演，有古樸(pu)高亢的(de)秦腔，有催人(ren)奮進的(de)監(jian)軍戰鼓，有民(min)(min)俗婚嫁迎取(qu)儀式，還(huan)有兒童武(wu)術表演等等，使游客織(zhi)入其中，與民(min)(min)共樂。

十六、博物景觀

1、民間民俗(su)博物(wu)館：這里展藏的是古今民俗(su)物(wu)品，如(ru)織(zhi)布機、紡線車、石(shi)磨盤(pan)、拴(shuan)馬樁(zhuang)、大(da)木柜、古鍾、古陶、谷箱面柜、馬鞍馬燈(deng)、農用器具等。

2、建筑(zhu)藝術博物館(guan)：收集關中各地民(min)間建筑(zhu)珍稀(xi)構件，石鼓、石門墩、石柱礎、門楣(mei)門扇、簾飾額花、鐵藝鎖件、建筑(zhu)磚藝及全(quan)國(guo)古鎮照片史料，形成一個集實物、照片、文(wen)字的珍貴民(min)間建筑(zhu)史料庫。

3、繪(hui)畫藝(yi)(yi)(yi)術博(bo)物館：展現(xian)陜西各地民(min)間(jian)民(min)俗(su)繪(hui)畫和(he)工藝(yi)(yi)(yi)品(pin)，如戶縣農畫、鳳翔泥塑、三原(yuan)模花、安塞剪紙、永壽(shou)草編(bian)、大荔石刻、富(fu)平陶藝(yi)(yi)(yi)、合(he)陽面人等。

4、古陶文明博物館：陶器(qi)的(de)發(fa)展(zhan)也是一部人類(lei)文明發(fa)展(zhan)史。從半(ban)坡古陶文明至現代人類(lei)，這里的(de)藏(zang)品(pin)及復制品(pin)序列滿目(mu)，使游客嘆為(wei)觀(guan)止，也是史家學者賞查史料的(de)好地方。

十七、手工景觀

陶(tao)(tao)藝(yi)村：這里由專業藝(yi)術家(jia)指(zhi)導，集傳承(cheng)古陶(tao)(tao)文(wen)明(ming)，展現技藝(yi)巧思，取之永壽陶(tao)(tao)土，由游客自制陶(tao)(tao)藝(yi)，回歸自然之美(mei)，盡享泥土之樂。

十八、民俗景觀

民俗(su)一條街：這(zhe)(zhe)里(li)有“老油(you)(you)坊(fang)”，可(ke)(ke)(ke)(ke)以看(kan)到(dao)油(you)(you)香(xiang)撲鼻(bi)的(de)(de)古老土梁(liang)油(you)(you)壓榨工(gong)藝(yi)；“豆腐坊(fang)” 看(kan)到(dao)土制點(dian)豆腐，品(pin)嘗(chang)到(dao)原汁原味的(de)(de)老豆腐；“老醋(cu)坊(fang)”聽得(de)“潺(chan)潺(chan)流醋(cu)”方(fang)知釀(niang)出五谷香(xiang)醋(cu)；“釀(niang)酒坊(fang)”正可(ke)(ke)(ke)(ke)謂“酒香(xiang)不怕巷子(zi)深”之養(yang)生美酒，聞香(xiang)撲鼻(bi)、沁心神醉；“辣椒坊(fang)”世界聞名(ming)的(de)(de)秦椒我(wo)們(men)可(ke)(ke)(ke)(ke)以看(kan)得(de)見(jian)、辣得(de)著(zhu)、吃(chi)得(de)香(xiang)；“槐蜜(mi)坊(fang)”著(zhu)名(ming)槐鄉“永壽槐蜜(mi)”之健(jian)康長(chang)壽秘訣，在這(zhe)(zhe)里(li)可(ke)(ke)(ke)(ke)以得(de)到(dao)解碼，采(cai)蜜(mi)、搖(yao)蜜(mi)、成(cheng)蜜(mi)過程盡(jin)收(shou)眼底(di)，甜在嘴上美在心里(li)；“織物坊(fang)”看(kan)到(dao)梭子(zi)飛動織出絢麗(li)的(de)(de)土織布和古老的(de)(de)紡線(xian)車；“手繡坊(fang)”看(kan)到(dao)聲(sheng)名(ming)海外(wai)永壽古老的(de)(de)織繡工(gong)藝(yi)；“繪畫坊(fang)”這(zhe)(zhe)里(li)色彩(cai)斑斕、造型(xing)質樸的(de)(de)農民畫繪制出了豐收(shou)喜悅；“剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)坊(fang)”吉祥(xiang)如意、造型(xing)獨(du)特、剪(jian)(jian)法精(jing)湛(zhan)(zhan)、寸紙(zhi)(zhi)世界的(de)(de)剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)藝(yi)術在這(zhe)(zhe)里(li)匯萃(cui)，我(wo)們(men)可(ke)(ke)(ke)(ke)以看(kan)到(dao)工(gong)藝(yi)美術大師的(de)(de)精(jing)湛(zhan)(zhan)表演。

十九、YBSD 泥浴谷

黃泥養生，獨樹一幟(zhi)，古法內經，經典傳承。

北宋(song)大國醫(yi)錢乙根據五(wu)行開創了“黃土(tu)(tu)湯”，治(zhi)好了宋(song)神宗帝子頑(wan)疾。故“黃土(tu)(tu)湯”乃“黃泥(ni)湯寢，內病(bing)外治(zhi)”之神也(ye)。

根據自身健康(kang)需(xu)求(qiu)，配制由千年古泉沁和而成(cheng)含有多種微量元素的柔美(mei)黃泥，涂(tu)于裸玉周身，獨享陽(yang)光(guang)、清風、神(shen)泉沁之心靈的洗禮(li)，體會天人合一，回(hui)歸(gui)大地之美(mei)；在廣袤山(shan)野中盡(jin)享YBSD奇妙樂趣，在別(bie)人永遠看不(bu)到你的大地山(shan)巒間，面(mian)對著(zhu)你可以盡(jin)覽無遺的山(shan)塬偉岸，盡(jin)情放歌…

二十、特色美食

“涎(xian)水(shui)(shui)面”：永壽——古屬豳國，周代發源地(di)。“涎(xian)水(shui)(shui)面”相傳為周文王(wang)所創。又叫和氣面，主要流行于(yu)永壽、乾縣地(di)區。周文王(wang)曾(ceng)被囚禁于(yu)此，獲釋后，相親們(men)拿肉、菜來(lai)看望他，文王(wang)將所有(you)的肉、菜做(zuo)成了一(yi)鍋鮮美(mei)臊(sao)子湯(tang)，為了使數萬部族都(dou)能嘗到(dao)臊(sao)子湯(tang)，規定只吃面，不喝湯(tang)，將湯(tang)倒回鍋中，故(gu)稱涎(xian)水(shui)(shui)面，取和氣團(tuan)結之(zhi)意，一(yi)直(zhi)延續(xu)三千年。

二十一(yi)、秦爐景觀

永壽(shou)縣(xian)監軍(jun)古(gu)鎮(zhen)，為(wei)秦(qin)皇囤兵征戰之地(di)。黃(huang)土地(di)莊園入口處(chu)發(fa)掘監軍(jun)戰鍋(guo)。“大秦(qin)監軍(jun)鑄古(gu)鎮(zhen)，羊(yang)肉泡(pao)饃(mo)有戰鍋(guo)”。順(shun)時針摸(mo)石(shi)轉一(yi)圈，意味石(shi)來(lai)運轉，人財(cai)興旺(wang)。

二十二、遺址景觀

漢(han)·土城(cheng)墻：永(yong)壽（155年(nian)-158年(nian)六(liu)月）是東漢(han)皇帝漢(han)桓帝劉志(zhi)的第(di)五個年(nian)號(hao)。永(yong)壽漢(han)城(cheng)墻地處(chu)“秦隴咽喉”要道，為(wei)“古絲綢之(zhi)路”第(di)一站。

當時，匈奴(nu)進犯，燒殺搶(qiang)掠，等駕坡村(cun)民為防御匈奴(nu)，故在此修筑(zhu)城(cheng)(cheng)墻，利(li)用兩邊險峻溝壑(he)，依(yi)山就勢，妙筑(zhu)其中。城(cheng)(cheng)墻上有弓弩手(shou)護城(cheng)(cheng)，城(cheng)(cheng)墻下有可供(gong)千(qian)人避難的“窨子(zi)”（大窯洞）。先(xian)民智慧(hui)，巧奪天工

二十三、道家景(jing)觀

問(wen)天石：人法地(di)，地(di)法天，天法道，道法自然(ran)。這里天人合(he)一，日月清風我。

二(er)十四、情景(jing)景(jing)觀

暢心亭：面向(xiang)山塬偉(wei)岸，呼去濁氣，唱出心聲。

莊園養生

“黃土地”在(zai)擁有陜西特色名吃的同時更(geng)(geng)為貴賓(bin)傾心打(da)造窯(yao)洞養(yang)生(sheng)(sheng)、泥(ni)浴養(yang)生(sheng)(sheng)、生(sheng)(sheng)態養(yang)生(sheng)(sheng)、滋(zi)補養(yang)生(sheng)(sheng)、運動養(yang)生(sheng)(sheng)、理(li)療養(yang)生(sheng)(sheng)、國藥養(yang)生(sheng)(sheng)、藝術養(yang)生(sheng)(sheng)、休(xiu)閑養(yang)生(sheng)(sheng)、茶藝養(yang)生(sheng)(sheng)以及食療養(yang)生(sheng)(sheng)等項目。我國中(zhong)醫很早就認識到食物不僅能提供營養(yang)，而(er)(er)且(qie)還(huan)能療疾祛病(bing)。因此(ci)，食物“病(bing)人服之，不但療病(bing)，并可(ke)充饑；不但充饑，更(geng)(geng)可(ke)適(shi)口，用(yong)之對(dui)癥，病(bing)自漸愈(yu)，即(ji)不對(dui)癥，亦(yi)無它患”。食物本(ben)身就具有“養(yang)”和“療”二方(fang)面(mian)的作用(yong)。而(er)(er)中(zhong)醫則更(geng)(geng)重視食物在(zai)“養(yang)”和“治”方(fang)面(mian)的特性。

食(shi)療(liao)(liao)是通(tong)過飲食(shi)達到調理身(shen)體(ti)(ti)，強壯體(ti)(ti)魄(po)的目(mu)的。食(shi)療(liao)(liao)文化源(yuan)遠流長(chang)，以前的人通(tong)過食(shi)療(liao)(liao)調理身(shen)體(ti)(ti)，現在的人通(tong)過食(shi)療(liao)(liao)減肥、養(yang)膚、護發等。食(shi)療(liao)(liao)實為一種(zhong)長(chang)遠的健康養(yang)生之道。

黃(huang)土地窯(yao)洞生態度(du)(du)假莊園開創了休閑度(du)(du)假與窯(yao)洞養生、食療養生的高度(du)(du)完美結合，以(yi)達(da)科學養生健康之目的。

介紹幾(ji)種小食療：

粥(zhou)(zhou)療：粥(zhou)(zhou)即(ji)用(yong)(yong)米加(jia)(jia)水(shui)煮制(zhi)而成，如加(jia)(jia)入藥(yao)物同(tong)煮便稱為藥(yao)粥(zhou)(zhou)，亦可(ke)將適量藥(yao)汁兌入粥(zhou)(zhou)中(zhong)供病人(ren)(ren)服用(yong)(yong)。它(ta)包括了食(shi)療與藥(yao)療的雙重效果。由于谷米煮粥(zhou)(zhou)，加(jia)(jia)入藥(yao)特別是補益(yi)性的藥(yao)粥(zhou)(zhou)，可(ke)以正常(chang)當(dang)作早餐或點心食(shi)用(yong)(yong)，既可(ke)充饑，又作食(shi)治。粥(zhou)(zhou)類食(shi)品簡便易行，在古(gu)今食(shi)療中(zhong)用(yong)(yong)得(de)較(jiao)多。清(qing)代名醫王士雄在《隨息(xi)居飲(yin)食(shi)譜》中(zhong)說：“粥(zhou)(zhou)飲(yin)為世間第(di)一補人(ren)(ren)之物……病人(ren)(ren)、產婦(fu)，粥(zhou)(zhou)養最宜(yi)。”

羹療：羹又稱湯，它是以肉、蛋、奶、海味等為(wei)主(zhu)體原料，制(zhi)成的(de)較稠(chou)的(de)湯液。可作(zuo)為(wei)正(zheng)餐，亦可作(zuo)為(wei)佐餐食用(yong)(yong)。如百(bai)合(he)銀耳(er)羹，用(yong)(yong)百(bai)合(he)50克，銀耳(er)25克，冰(bing)糖50克，先將百(bai)合(he)、蓮(lian)子、銀耳(er)加(jia)水煮熟，用(yong)(yong)文火煨至(zhi)湯汁稍黏，再加(jia)入冰(bing)糖，冷后(hou)即可食用(yong)(yong)。具有安(an)神健(jian)腦(nao)之功(gong)，每晚睡前服，治失眠、多(duo)夢、焦慮、健(jian)忘(wang)。

茶(cha)療：又(you)稱(cheng)“代茶(cha)飲”，是指含有(you)茶(cha)葉或(huo)不(bu)含茶(cha)葉的(de)藥(yao)物(wu)(wu)，經粉(fen)碎(sui)混合而成(cheng)的(de)粗(cu)末制品（有(you)些(xie)藥(yao)物(wu)(wu)不(bu)經粉(fen)碎(sui)亦可(ke)(ke)）。一般不(bu)用(yong)過苦的(de)藥(yao)材。藥(yao)茶(cha)用(yong)開水(shui)沏(qi)后或(huo)加水(shui)煮后，即可(ke)(ke)如日常飲茶(cha)一樣。如治(zhi)療風寒感冒(mao)的(de)姜糖茶(cha)，即由生(sheng)姜、紅糖組成(cheng)。又(you)如菊花茶(cha)，即以中藥(yao)菊花用(yong)水(shui)沏(qi)后頻服(fu)，可(ke)(ke)治(zhi)頭(tou)暈(yun)、目(mu)眩，具有(you)清熱、明目(mu)之功。

酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)療：亦稱“藥酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)”，即(ji)用(yong)(yong)中(zhong)藥與(yu)酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)相結(jie)合(he)的(de)一種(zhong)液體劑型(xing)，可用(yong)(yong)浸泡(pao)法或釀(niang)制(zhi)法制(zhi)備。中(zhong)醫(yi)認為，酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)能(neng)通血脈，去(qu)寒氣，行藥勢。常(chang)用(yong)(yong)的(de)藥酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)有枸杞酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)、人參(can)酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)、鹿(lu)茸酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)、健美酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)等。但這(zhe)種(zhong)藥酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)的(de)缺點是不能(neng)飲酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)的(de)人或肝腎功能(neng)差的(de)人不宜用(yong)(yong)。

交通指南

1、從(cong)西(xi)安(an)市城(cheng)西(xi)客運站乘坐發往永壽縣大巴車，行(xing)程96公里(li)，一小時內可抵達。

2、自駕車機場方向至(zhi)西安福銀高速永壽(shou)口(kou)下到等(deng)駕坡黃土地。

3、提前預約(yue)，公司有機(ji)場、車站專(zhuan)門接送車輛為貴賓服務。