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距乾陵14公(gong)里(li)，福(fu)銀高速及312國道直徑圓區。項目總占(zhan)地二萬畝，一期開發(fa)4300畝。

基本介紹

黃(huang)土地生態養生度假——來陽光下撒(sa)點野！

一(yi)、項目(mu)名稱：黃土地窯洞(dong)生態度假(jia)莊園

二、批準文號(hao)：省(sheng)發(fa)改委[2002]601號(hao)文件(jian)

三(san)、建設單位(wei)：陜(shan)西黃土地實(shi)業有限(xian)公(gong)司

四、內容規模：

豳(bin)國之源，皇(huang)天后土，秦隴(long)咽喉，絲綢古道。

黃(huang)土地(di)窯(yao)洞生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)度假莊園總占地(di)二萬余(yu)畝(mu)，一期開發4300畝(mu)。以西北黃(huang)土高原(yuan)峽谷溝壑地(di)貌為(wei)背(bei)景，結合保存完整(zheng)的(de)(de)百年(nian)下沉式古(gu)窯(yao)洞群落，以特(te)有“住(zhu)”文(wen)化為(wei)特(te)色(se)的(de)(de)極地(di)生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)度假酒店，園區內有千年(nian)永壽神泉(quan)，百年(nian)古(gu)柿子林(lin)，白堊紀峽谷溝壑以及供游(you)人采摘(zhai)的(de)(de)萬果(guo)花園，收集保護并(bing)發掘陜(shan)西非物(wu)(wu)質文(wen)化遺產(chan)，有民(min)間民(min)俗博(bo)(bo)物(wu)(wu)館、中國古(gu)鎮博(bo)(bo)物(wu)(wu)館、古(gu)陶文(wen)明博(bo)(bo)物(wu)(wu)館、黃(huang)土藝(yi)術博(bo)(bo)物(wu)(wu)館，是一個集生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)養生(sheng)(sheng)、旅游(you)度假、文(wen)史物(wu)(wu)考(kao)、綜(zong)藝(yi)博(bo)(bo)覽、綠色(se)農業等大型綜(zong)合性生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)項目，為(wei)展現華夏文(wen)明及西北黃(huang)土民(min)俗風情，“變(bian)靜為(wei)動”的(de)(de)全新度假旅游(you)概念拓展出(chu)一個嶄新空(kong)間。

“黃(huang)土地”為(wei)新農村建設及拉動整體(ti)旅(lv)游(you)產業鏈(lian)創造了(le)一(yi)個可持(chi)續發展的空間，為(wei)陜西西線(xian)漢唐文化(hua)游(you)提供(gong)了(le)極為(wei)便利的住宿條件，“東游(you)兵馬俑、西住古窯(yao)洞、左(zuo)觀法門(men)寺、右拜黃(huang)帝陵”，來(lai)陜西旅(lv)游(you)“吃(chi)泡(pao)饃(mo)、賞(shang)秦俑、住窯(yao)洞”缺一(yi)不可！

該(gai)項(xiang)目建設集合多(duo)種高(gao)新(xin)技術專(zhuan)(zhuan)利“自然空調系(xi)統(tong)(tong)、秸稈氣(qi)化系(xi)統(tong)(tong)、蓄水滴灌系(xi)統(tong)(tong)、中水利用(yong)系(xi)統(tong)(tong)、生(sheng)物(wu)質(zhi)能系(xi)統(tong)(tong)、沼氣(qi)利用(yong)系(xi)統(tong)(tong)及(ji)太(tai)陽能、風能利用(yong)系(xi)統(tong)(tong)等” ，做到了“零(ling)地、零(ling)能、零(ling)排、零(ling)支”，成為地下可呼吸建筑的(de)典范，引起國內外環境專(zhuan)(zhuan)家的(de)高(gao)度關注。

2002年榮(rong)獲泰國“世(shi)紀(ji)——環(huan)保”主題(ti)設(she)計(ji)大賽(sai)“世(shi)紀(ji)環(huan)保建筑(zhu)”一等獎

2009年(nian)被列為文(wen)化部“黃(huang)土地文(wen)化基地”

2010年榮邀“2010上海(hai)世(shi)界博(bo)覽會”國家主(zhu)題館展出

2010年榮獲中(zhong)國(guo)(guo)(guo)美(mei)術(shu)家協會“為(wei)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)而設計”最高獎——中(zhong)國(guo)(guo)(guo)美(mei)術(shu)獎

窯洞莊園

莊園是什么？

莊園是“美國(guo)就(jiu)是鄉(xiang)村，鄉(xiang)村就(jiu)是美國(guo)”般的(de)愜意與(yu)奢享，是邁(mai)克·杰克遜的(de)“夢(meng)幻莊園”，是比爾·蓋茨(ci)“BIG HOUSE”的(de)智慧與(yu)創新。

黃土地在原生的世界中，為都市人再造了第(di)二(er)生活(huo)空間，山塬地下，綠野清泉，“坐看云起時，心事兩(liang)悠然”… …

永壽(shou)，中國“壽(shou)”文化發源地，皇家避暑的后花園。

永(yong)壽，古屬(shu)豳國，便有了以后周、秦、漢(han)、唐。

秦(qin)代，秦(qin)始皇在西出阿房宮(gong)百里的(de)永壽，修(xiu)筑地宮(gong)窯寢，以為(wei)皇家避暑后花(hua)園。《三輔舊事》記載“離宮(gong)別館，彌山跨谷(gu)，土被朱紫，宮(gong)人不移…”

至(zhi)隋唐(tang)(tang)后，便有永(yong)壽(shou)增建了不少(shao)離(li)宮(gong)別館，如隋之(zhi)“御駕(jia)(jia)宮(gong)”，唐(tang)(tang)之(zhi)“等駕(jia)(jia)坡”等，故稱“隋唐(tang)(tang)夏(xia)宮(gong)”之(zhi)“永(yong)壽(shou)”而(er)聞名(ming)天下(xia)。

隋唐五代(dai)藥王孫思邈，仙家鐘離權、呂洞賓及全真道創始人王重陽(yang)等都曾是這一風潮(chao)背景下隱居(ju)“黃土高塬(yuan)，居(ju)于地窨”的主要(yao)擁躉。

世界環保專家(jia)奧爾多·利奧波德說：“植根沃土(tu)，呼(hu)吸自然，與土(tu)地保持(chi)較強親和度(du)，與河流、植被、動(dong)物和諧共處，才是生命真(zhen)正的富足。”

黃(huang)土(tu)地項目總設計師趙一(yi)丁說低(di)碳設計：

建筑物的(de)(de)能耗(hao)占人類(lei)所(suo)有能源(yuan)消(xiao)耗(hao)的(de)(de)40%。所(suo)以(yi)要(yao)(yao)求減(jian)(jian)少人類(lei)活(huo)動的(de)(de)碳排(pai)放(fang)，就需(xu)要(yao)(yao)在建筑物上(shang)做文章。在黃(huang)土地生態園，一(yi)(yi)個(ge)采暖(nuan)季其采暖(nuan)所(suo)節省(sheng)的(de)(de)能源(yuan)比燃(ran)煤采暖(nuan)可(ke)(ke)減(jian)(jian)排(pai)二氧化(hua)碳700噸(dun)(dun)，二氧化(hua)硫和氮氧化(hua)物15噸(dun)(dun)，一(yi)(yi)氧化(hua)碳0.5噸(dun)(dun)，粉塵4噸(dun)(dun)。夏季由于維護結構(gou)的(de)(de)作(zuo)用，綠色自循環(huan)空調(diao)使其冬暖(nuan)夏涼，不需(xu)要(yao)(yao)使用帶氟的(de)(de)“陽離子”空調(diao)，至少可(ke)(ke)減(jian)(jian)少碳排(pai)量達900噸(dun)(dun)。綜合每年可(ke)(ke)減(jian)(jian)少碳排(pai)放(fang)量達5000噸(dun)(dun)以(yi)上(shang)。一(yi)(yi)棵樹一(yi)(yi)年可(ke)(ke)以(yi)吸收二氧化(hua)碳18．3千克，如果以(yi)此計算(suan)，在黃(huang)土地生態園，每年等于種植(zhi)了273224棵樹。

黃土地莊園是(shi)生長在土地中的(de)可呼吸建筑(zhu)，是(shi)“零(ling)(ling)土地、零(ling)(ling)能(neng)耗(hao)、零(ling)(ling)排放、零(ling)(ling)支出”的(de)典范。

地球(qiu)(qiu)經(jing)過億年(nian)演變，已經(jing)形成一(yi)個(ge)完(wan)整的生(sheng)態系統，可以自(zi)我調(diao)節自(zi)我更新(xin)，人類作為地球(qiu)(qiu)生(sheng)態系統中的一(yi)分(fen)子，而不是地球(qiu)(qiu)的主宰。我們的住所也應該是根(gen)植于(yu)大地上的一(yi)個(ge)生(sheng)命(ming)體，就象一(yi)棵(ke)巨大的菩提樹一(yi)樣，融入自(zi)然一(yi)體呼吸！

我們深刻(ke)感(gan)悟到(dao)一(yi)個設(she)計師(shi)的重大社會(hui)責(ze)任，這是(shi)應對氣候變化、人類所面臨的危機要(yao)做出的選擇。黃土(tu)地項目的建設(she)，不破壞一(yi)草(cao)一(yi)木、依(yi)山就勢、因地制(zhi)宜(yi)創造(zao)出更(geng)適于人類居聚的生態環境(jing)。

窯(yao)洞地(di)下建筑(zhu)體系除了冬暖(nuan)夏涼，人力和(he)資(zi)源上(shang)的(de)(de)節(jie)省，還因為不(bu)破壞自然不(bu)占據農田，被稱為“土地(di)零支出有生命的(de)(de)建筑(zhu)”。這(zhe)種原生態的(de)(de)綠(lv)色(se)建筑(zhu)思想，正是中華建筑(zhu)文化(hua)的(de)(de)“根”，是人類 “住文化(hua)”的(de)(de)淵源。

人類生(sheng)活應融于自然。窯洞建筑正是(shi)與自然環境的(de)(de)有機融合——可以(yi)呼吸的(de)(de)生(sheng)命建筑。我們針對(dui)窯洞地(di)下(xia)建筑的(de)(de)關鍵部位設計出 “綠色空(kong)(kong)調系統”，是(shi)通(tong)(tong)過(guo)把地(di)表新鮮富氧(yang)空(kong)(kong)氣(qi)流(liu)，引到地(di)下(xia)項經差溫度(du)層，空(kong)(kong)氣(qi)經過(guo)充分(fen)的(de)(de)熱交換后(hou)，將(jiang)富氧(yang)空(kong)(kong)氣(qi)導入室內(nei)，再(zai)利(li)用空(kong)(kong)氣(qi)動力學原理(li)把室內(nei)污(wu)濁空(kong)(kong)氣(qi)排出室外，完全(quan)物理(li)解決(jue)了(le)室內(nei)空(kong)(kong)氣(qi)流(liu)通(tong)(tong)、溫控和除濕。

同時，我們(men)加(jia)強土地(di)的(de)立體利用(yong)(yong)，在院中(zhong)種(zhong)果樹，窯頂種(zhong)蔬菜，結合風(feng)能、太陽能、生(sheng)物質(zhi)能、中(zhong)水利用(yong)(yong)及滴灌系統等，充分創造出一個綠色(se)的(de)，可(ke)以呼(hu)吸，自體循環(huan)，能夠自給自足，完全閉合型聚居生(sheng)態(tai)環(huan)境(jing)。

窯洞(dong)建(jian)筑體系符合(he)了社會發展(zhan)主動適應(ying)自(zi)然發展(zhan)規律這(zhe)個前提(ti)。本案創(chuang)造(zao)出更適于(yu)現代人居住的(de)(de)新(xin)型地(di)(di)下(xia)建(jian)筑，伴隨著人類對(dui)節約(yue)土地(di)(di)、降低能耗、保(bao)持生(sheng)(sheng)態平衡(heng)、尋求可持續發展(zhan)聚(ju)居環境認(ren)識的(de)(de)提(ti)高，人類必然轉向親和自(zi)然的(de)(de)綠(lv)色生(sheng)(sheng)態建(jian)筑，創(chuang)造(zao)“天人合(he)一(yi)、物我相應(ying)、與(yu)大地(di)(di)諧和共生(sheng)(sheng)”的(de)(de)美好家園(yuan)。

生態養生圣地(di)，健康長壽(shou)之鄉——中國永壽(shou)

永壽人的(de)長(chang)壽秘訣：黃土有著隔熱(re)、隔音、防火(huo)、防輻射等優良的(de)性能，久居窯洞，接受黃土的(de)庇(bi)護，可以(yi)減少(shao)多種(zhong)皮膚病，呼吸道、風濕性心臟病等。科(ke)學研究(jiu)認為溫(wen)度在16°C～22°C的(de)范(fan)圍內，相對溫(wen)度在30%～75%的(de)范(fan)圍內是(shi)人類最適(shi)宜(yi)的(de)居住環境。

由于(yu)窯(yao)(yao)洞(dong)(dong)(dong)厚(hou)厚(hou)的(de)(de)(de)掩土(tu)和建(jian)(jian)造過程中灌注的(de)(de)(de)黃土(tu)泥漿(jiang)，使土(tu)窯(yao)(yao)洞(dong)(dong)(dong)有著冬暖夏涼的(de)(de)(de)性能(neng)。據窯(yao)(yao)洞(dong)(dong)(dong)室內(nei)(nei)環境(jing)進(jin)行的(de)(de)(de)實(shi)測表明，處在(zai)窯(yao)(yao)洞(dong)(dong)(dong)內(nei)(nei)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)脈搏較(jiao)在(zai)地表以上單層房屋內(nei)(nei)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)慢(man)2～14%，呼吸次(ci)數較(jiao)之少1～10次(ci)，可以證明窯(yao)(yao)洞(dong)(dong)(dong)建(jian)(jian)筑不僅可節省常規能(neng)源，保持(chi)室內(nei)(nei)較(jiao)好的(de)(de)(de)微氣(qi)候，還可以節省人(ren)(ren)體新陳代謝(xie)能(neng)量，維(wei)持(chi)人(ren)(ren)體較(jiao)舒(shu)適的(de)(de)(de)生理狀態，這實(shi)為一項長壽的(de)(de)(de)因素(su)。

景觀一覽

一、高原景觀

黃土(tu)高(gao)(gao)原：高(gao)(gao)原海拔1000米，峽(xia)谷溝(gou)(gou)壑，山(shan)塬(yuan)(yuan)偉(wei)岸，遠望高(gao)(gao)塬(yuan)(yuan)山(shan)孿(luan)疊(die)嶂，土(tu)柱(zhu)漏斗，斧(fu)刀直壁，褶皺豐(feng)富(fu)，溝(gou)(gou)谷險峻、游人可達頂峰，一攬(lan)群塬(yuan)(yuan)。

二、水體景觀

永壽(shou)神(shen)泉(quan)：千(qian)年神(shen)泉(quan)，久旱不枯(ku)。

三、水雕景觀

活(huo)水雕藝大觀：這是一(yi)個將潺潺不斷的泉水經過科學(xue)而藝術的設計，形(xing)成(cheng)一(yi)個自上(shang)而下的“活(huo)水雕塑”，使其山泉涌動(dong)，浪花水聲，拾級傾流，撞擊(ji)沖養(yang)，再經植物濾池，達到(dao)活(huo)水凈化(hua)。即是一(yi)個活(huo)水藝術雕塑，又(you)是一(yi)個水環保綠色項目。

四、氣象景觀

“印象.黃(huang)土地(di)”太陽頌盛(sheng)典：盛(sheng)大恢弘情景歌舞劇；夕陽西下(xia)，映照(zhao)金色黃(huang)土大地(di)，人(ren)們吟唱(chang)著“太陽頌”，迷人(ren)晚(wan)霞，翩(pian)翩(pian)起舞……讓游人(ren)真正(zheng)體會(hui)大自然恩惠和山風(feng)野色之秀美，花(hua)果悠悠飄香，心(xin)曠神怡(yi)，沁人(ren)心(xin)肺，領略(lve)黃(huang)土高原特有魅力，更蘊含著深厚的黃(huang)土文化和歷史傳統的博大精深。

五、佛教景觀

永壽神(shen)泉(quan)(quan)·龍(long)(long)王廟：“永壽神(shen)泉(quan)(quan)常遍灑，天龍(long)(long)八部(bu)齊護池”為(wei)觀世(shi)音二十(shi)八部(bu)眾(zhong)之(zhi)一沙伽(jia)羅龍(long)(long)王亦古來(lai)請雨法之(zhi)本尊。根據歷史傳說在原址處(chu)修建的(de)龍(long)(long)王廟，內有(you)三級觀水(shui)法，水(shui)法最上端為(wei)沙伽(jia)羅龍(long)(long)王。此(ci)(ci)處(chu)有(you)一口日流量五(wu)百噸的(de)泉(quan)(quan)眼，泉(quan)(quan)水(shui)清澈(che)，水(shui)質純凈。縣志載“泉(quan)(quan)，平地(di)涌出，味甘(gan)，久旱不(bu)枯。秦皇囤兵，監軍(jun)古鎮。暢飲此(ci)(ci)泉(quan)(quan)，神(shen)清氣(qi)爽，目(mu)明耳(er)聰，呼(hu)神(shen)泉(quan)(quan)也！故領兵出征(zheng)，節節勝利(li)，一統(tong)天下。”后人(ren)以此(ci)(ci)建廟，幾經戰亂(luan)，香(xiang)火甚旺(wang)。

六、地貌景觀

峽谷探險：以等駕坡存在于(yu)1.35億年前(qian)的白(bai)堊系時代原始(shi)地貌為載體，構(gou)造褶皺，斷(duan)裂橫層(ceng)，塬壁峭立，植被蔥郁，峽谷溝壑(he)，彎曲通幽(you)，兩壁山(shan)塬造型各(ge)異，險情妙趣橫生。行程(cheng)三(san)公(gong)里(li)。

七、槐林景觀

遮天蔽日槐(huai)花(hua)香：中(zhong)國的60余萬畝的槐(huai)樹林遮天蔽日，春風(feng)和煦(xu)，槐(huai)香悠(you)悠(you)，在這里(li)你(ni)可以享受到(dao)世界上較香甜的槐(huai)花(hua)蜜，盡興采摘之樂，品(pin)茗槐(huai)餐美食…

八、響水景觀

響水潭：經由環湖曲經，山水交匯，綠樹成(cheng)(cheng)蔭，貫穿溝(gou)壑峽谷，行程2.6公里，便有(you)石(shi)山溝(gou)道，形成(cheng)(cheng)漏斗凹巖，巖面(mian)光滑,泉涌巖中，形成(cheng)(cheng)瀑面(mian)，直沖(chong)凹潭，響水如樂(le)。置身其中，賞聲(sheng)嬉(xi)水，清風習習。

九、植物景觀

古柿(shi)(shi)風情(qing)：古語有云：“千年古槐問老(lao)柿(shi)(shi)”當觀賞(shang)完(wan)象(xiang)征可歌可泣愛情(qing)故(gu)事(shi)的“盤龍古槐”之后(hou)，蒼勁(jing)伸(shen)展、樹皮龜裂的古柿(shi)(shi)子林盡現眼前(qian)，它(ta)見證歷(li)史，祈福未來。賞(shang)游柿(shi)(shi)林話民間典故(gu)；懷古思幽聽歷(li)史傳說，樹公托福，“柿(shi)(shi)柿(shi)(shi)如意”。秋(qiu)收(shou)(shou)時節，柿(shi)(shi)海桔(jie)紅(hong)，賞(shang)心悅目，美不勝收(shou)(shou)。

十、藝術景觀

大地(di)藝(yi)術：這是令人興奮(fen)的博大景(jing)(jing)觀，它依山就勢，雕形飾(shi)塑，精刻(ke)土(tu)雕，延綿不斷。由世界著名(ming)藝(yi)術家、雕塑大師、著名(ming)藝(yi)術學府包覽成器(qi)。景(jing)(jing)觀有(you)龍盤山、虎頭領、天硯山、神(shen)女(nv)峰(feng)、永(yong)壽大佛(fo)、黃土(tu)神(shen)龜(gui)、妙筆生花、大鼎漢唐等等。

十一、農科景觀

農(nong)科村：集種(zhong)養(yang)植為一(yi)體的農(nong)科村，這里有(you)黃土(tu)(tu)高原的稀(xi)罕(han)樹種(zhong)，有(you)棗(zao)林、沙棘(ji)、核桃、蘋果、提子、蜜汁蔗等各種(zhong)果林，也有(you)各種(zhong)有(you)機蔬(shu)菜(cai)及養(yang)殖聞名的布爾羊、秦(qin)川(chuan)牛(niu)、土(tu)(tu)家豬、永壽(shou)雞、格(ge)格(ge)鴨、神泉魚、等駕兔等。

有農科(ke)所，配(pei)種站，貯精(jing)庫等(deng)等(deng)。

十二、運動景觀

高(gao)原(yuan)攀巖：以黃土溝壑百米峭壁為(wei)基礎，進行(xing)別具特色高(gao)原(yuan)攀巖競(jing)技。

十三、建筑景觀

天井(jing)窯院：世界(jie)最大(da)窯洞群落，被稱為“人(ren)類居住始(shi)祖活(huo)化(hua)石”的(de)等駕(jia)坡村落保留下來的(de)百年凹穴式古(gu)窯洞，在這里可觀賞到村民現時生活(huo)的(de)動人(ren)場景，體驗(yan)黃(huang)土(tu)地農家生活(huo)的(de)樂趣。

十四、人文景觀

名人(ren)(ren)居：在(zai)窯洞內(nei)以著名歷史人(ren)(ren)物,近現(xian)代名人(ren)(ren)之照片、物品等為道具，形成現(xian)在(zai)與過去的時空穿梭，人(ren)(ren)生幾何，遐思(si)無(wu)限，緬懷過去，鞭(bian)策(ce)未來。

十五、地域景觀

1、等駕坡：皇家避(bi)署圣地——唐太宗李世民(min)后花(hua)園。縣志載：皇帝親蒞臨(lin)，等駕有(you)此坡。

2、歡樂民(min)俗：“動(dong)態(tai)旅游”的全新體驗，等(deng)駕坡(po)民(min)俗大(da)道，這里(li)有(you)抬芯(xin)子(zi)、跑竹馬、踩高蹺、耍獅(shi)子(zi)的社火(huo)表(biao)演，有(you)古樸高亢的秦腔，有(you)催(cui)人奮進(jin)的監(jian)軍戰鼓，有(you)民(min)俗婚(hun)嫁(jia)迎取儀(yi)式，還有(you)兒(er)童武術表(biao)演等(deng)等(deng)，使游客織(zhi)入(ru)其中，與民(min)共樂。

十六、博物景觀

1、民間民俗(su)博物館：這(zhe)里展藏的是古(gu)(gu)今民俗(su)物品，如織布機、紡(fang)線車、石磨盤、拴馬(ma)樁、大木柜、古(gu)(gu)鍾、古(gu)(gu)陶、谷箱(xiang)面柜、馬(ma)鞍馬(ma)燈、農(nong)用(yong)器(qi)具等(deng)。

2、建(jian)筑(zhu)藝(yi)術(shu)博物館：收(shou)集關(guan)中各地民間建(jian)筑(zhu)珍(zhen)稀(xi)構件，石鼓、石門(men)(men)墩(dun)、石柱礎、門(men)(men)楣門(men)(men)扇、簾飾額花、鐵藝(yi)鎖件、建(jian)筑(zhu)磚藝(yi)及全國古(gu)鎮(zhen)照片史(shi)料，形成(cheng)一個集實(shi)物、照片、文字的(de)珍(zhen)貴民間建(jian)筑(zhu)史(shi)料庫(ku)。

3、繪(hui)畫藝(yi)術博物館：展(zhan)現(xian)陜西各地民間民俗繪(hui)畫和工(gong)藝(yi)品，如(ru)戶縣農畫、鳳翔(xiang)泥塑(su)、三原模(mo)花、安塞(sai)剪紙、永壽草編、大(da)荔石刻、富平陶藝(yi)、合陽面人等(deng)。

4、古陶文明(ming)博物館(guan)：陶器的(de)發(fa)展(zhan)也是一部(bu)人(ren)(ren)類(lei)文明(ming)發(fa)展(zhan)史(shi)(shi)。從半坡古陶文明(ming)至現代人(ren)(ren)類(lei)，這里的(de)藏品及復制品序列滿(man)目(mu)，使游客嘆為(wei)觀止，也是史(shi)(shi)家學者賞查史(shi)(shi)料的(de)好地方。

十七、手工景觀

陶(tao)藝村：這里由專業藝術家指導，集(ji)傳承(cheng)古陶(tao)文明，展現技藝巧(qiao)思，取之(zhi)永壽(shou)陶(tao)土(tu)，由游客自(zi)制陶(tao)藝，回歸自(zi)然之(zhi)美(mei)，盡享泥土(tu)之(zhi)樂。

十八、民俗景觀

民俗一條(tiao)街：這(zhe)里(li)有“老(lao)油(you)坊(fang)(fang)(fang)”，可(ke)(ke)以看(kan)到(dao)(dao)油(you)香撲(pu)鼻(bi)的(de)(de)古(gu)老(lao)土梁油(you)壓榨工藝；“豆(dou)腐坊(fang)(fang)(fang)” 看(kan)到(dao)(dao)土制點(dian)豆(dou)腐，品(pin)嘗到(dao)(dao)原汁原味的(de)(de)老(lao)豆(dou)腐；“老(lao)醋(cu)坊(fang)(fang)(fang)”聽得(de)(de)(de)“潺潺流醋(cu)”方知釀出(chu)五谷香醋(cu)；“釀酒(jiu)坊(fang)(fang)(fang)”正(zheng)可(ke)(ke)謂“酒(jiu)香不(bu)怕巷子深”之養(yang)生美(mei)酒(jiu)，聞香撲(pu)鼻(bi)、沁心神醉(zui)；“辣椒坊(fang)(fang)(fang)”世界(jie)聞名的(de)(de)秦椒我(wo)們可(ke)(ke)以看(kan)得(de)(de)(de)見(jian)、辣得(de)(de)(de)著(zhu)、吃得(de)(de)(de)香；“槐蜜(mi)(mi)坊(fang)(fang)(fang)”著(zhu)名槐鄉“永壽槐蜜(mi)(mi)”之健康長壽秘訣，在這(zhe)里(li)可(ke)(ke)以得(de)(de)(de)到(dao)(dao)解碼，采(cai)蜜(mi)(mi)、搖蜜(mi)(mi)、成蜜(mi)(mi)過程盡收眼底(di)，甜在嘴上美(mei)在心里(li)；“織物坊(fang)(fang)(fang)”看(kan)到(dao)(dao)梭子飛動織出(chu)絢麗(li)的(de)(de)土織布(bu)和古(gu)老(lao)的(de)(de)紡線(xian)車；“手繡坊(fang)(fang)(fang)”看(kan)到(dao)(dao)聲名海外永壽古(gu)老(lao)的(de)(de)織繡工藝；“繪畫(hua)(hua)坊(fang)(fang)(fang)”這(zhe)里(li)色彩斑(ban)斕、造型(xing)質樸的(de)(de)農民畫(hua)(hua)繪制出(chu)了豐收喜悅；“剪紙坊(fang)(fang)(fang)”吉祥(xiang)如(ru)意、造型(xing)獨特(te)、剪法精(jing)湛(zhan)、寸紙世界(jie)的(de)(de)剪紙藝術(shu)在這(zhe)里(li)匯(hui)萃，我(wo)們可(ke)(ke)以看(kan)到(dao)(dao)工藝美(mei)術(shu)大師的(de)(de)精(jing)湛(zhan)表演。

十九(jiu)、YBSD 泥浴谷(gu)

黃泥養生(sheng)，獨樹一(yi)幟，古法(fa)內經，經典(dian)傳承。

北宋大(da)國(guo)醫錢(qian)乙根據五行開創了“黃土湯(tang)(tang)”，治(zhi)好(hao)了宋神宗帝子頑(wan)疾(ji)。故“黃土湯(tang)(tang)”乃“黃泥湯(tang)(tang)寢，內病外治(zhi)”之神也。

根(gen)據自身健康需求，配制由千年古泉沁(qin)和而(er)成(cheng)含有多種微(wei)量元素的(de)柔美黃泥，涂于裸(luo)玉周身，獨享陽光(guang)、清風(feng)、神泉沁(qin)之心靈的(de)洗禮，體會天人合(he)一，回歸大地之美；在廣(guang)袤(mao)山(shan)野中盡享YBSD奇妙樂趣，在別(bie)人永遠看(kan)不到(dao)你的(de)大地山(shan)巒間，面對著你可以盡覽(lan)無(wu)遺(yi)的(de)山(shan)塬偉岸，盡情(qing)放歌…

二十、特色美食

“涎(xian)水(shui)面”：永壽(shou)——古(gu)屬豳(bin)國，周代(dai)發(fa)源地。“涎(xian)水(shui)面”相傳為周文王(wang)所(suo)(suo)創。又叫(jiao)和氣面，主要流(liu)行于永壽(shou)、乾(qian)縣地區。周文王(wang)曾(ceng)被囚禁于此，獲釋后，相親們(men)拿(na)肉、菜來看(kan)望(wang)他，文王(wang)將所(suo)(suo)有的(de)肉、菜做成了一鍋鮮(xian)美臊子湯(tang)，為了使數萬部族都能嘗到臊子湯(tang)，規定只吃面，不喝(he)湯(tang)，將湯(tang)倒(dao)回鍋中(zhong)，故稱(cheng)涎(xian)水(shui)面，取和氣團(tuan)結之意，一直(zhi)延續三千年。

二十一、秦爐景(jing)觀

永壽縣監軍(jun)(jun)古鎮，為秦皇囤兵征戰(zhan)之地(di)。黃(huang)土地(di)莊園入(ru)口處(chu)發掘監軍(jun)(jun)戰(zhan)鍋。“大秦監軍(jun)(jun)鑄古鎮，羊肉泡(pao)饃有戰(zhan)鍋”。順時針摸石轉一圈，意味石來運轉，人財興(xing)旺。

二(er)十二(er)、遺址景觀(guan)

漢·土城墻：永(yong)壽（155年(nian)(nian)-158年(nian)(nian)六月）是東漢皇帝漢桓帝劉(liu)志的第五個(ge)年(nian)(nian)號。永(yong)壽漢城墻地處“秦隴(long)咽喉”要道，為“古絲綢(chou)之路”第一站。

當時，匈(xiong)奴進犯，燒殺搶掠，等駕(jia)坡(po)村民為防御匈(xiong)奴，故在此修筑城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)墻，利用兩邊(bian)險峻溝壑(he)，依山就(jiu)勢，妙筑其(qi)中。城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)墻上有弓弩手護城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)，城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)墻下有可供千人(ren)避(bi)難的“窨子”（大窯洞）。先民智慧，巧(qiao)奪天(tian)工

二十(shi)三、道家景觀

問(wen)天石：人(ren)法地，地法天，天法道，道法自然。這里天人(ren)合一，日(ri)月(yue)清風我。

二十四(si)、情景景觀

暢心亭：面向山(shan)塬偉岸，呼去濁氣，唱出心聲(sheng)。

莊園養生

“黃土地”在(zai)擁有(you)(you)陜西(xi)特色名吃的同時更(geng)為貴賓傾心打造窯(yao)洞(dong)養(yang)(yang)(yang)生、泥浴養(yang)(yang)(yang)生、生態養(yang)(yang)(yang)生、滋補養(yang)(yang)(yang)生、運動養(yang)(yang)(yang)生、理療養(yang)(yang)(yang)生、國藥(yao)養(yang)(yang)(yang)生、藝(yi)術(shu)養(yang)(yang)(yang)生、休閑養(yang)(yang)(yang)生、茶(cha)藝(yi)養(yang)(yang)(yang)生以及食療養(yang)(yang)(yang)生等項目。我國中醫(yi)很(hen)早就(jiu)(jiu)認(ren)識到(dao)食物(wu)不僅能提供營養(yang)(yang)(yang)，而且(qie)還能療疾(ji)祛(qu)病(bing)。因此(ci)，食物(wu)“病(bing)人服之，不但(dan)療病(bing)，并可(ke)充饑；不但(dan)充饑，更(geng)可(ke)適口(kou)，用(yong)之對癥，病(bing)自漸愈，即(ji)不對癥，亦無(wu)它患”。食物(wu)本身就(jiu)(jiu)具(ju)有(you)(you)“養(yang)(yang)(yang)”和“療”二方(fang)面的作(zuo)用(yong)。而中醫(yi)則更(geng)重(zhong)視(shi)食物(wu)在(zai)“養(yang)(yang)(yang)”和“治”方(fang)面的特性。

食療是(shi)通(tong)過(guo)(guo)飲食達到(dao)調理身體，強壯體魄的目(mu)的。食療文(wen)化源(yuan)遠流長，以前(qian)的人通(tong)過(guo)(guo)食療調理身體，現在(zai)的人通(tong)過(guo)(guo)食療減(jian)肥、養膚、護發等。食療實為(wei)一種長遠的健康養生之(zhi)道。

黃土地窯洞生態度(du)假莊園開創了休閑度(du)假與窯洞養(yang)生、食療(liao)養(yang)生的(de)高(gao)度(du)完美結合，以達(da)科(ke)學養(yang)生健康(kang)之目的(de)。

介紹幾種小食療：

粥療：粥即(ji)用(yong)(yong)米(mi)加(jia)水煮制而成，如加(jia)入藥物同煮便稱為藥粥，亦可(ke)將適量(liang)藥汁兌入粥中供病人服用(yong)(yong)。它包括了食(shi)療與藥療的雙重(zhong)效果。由(you)于谷米(mi)煮粥，加(jia)入藥特(te)別是(shi)補益性(xing)的藥粥，可(ke)以正常當作早餐或點心食(shi)用(yong)(yong)，既可(ke)充(chong)饑，又作食(shi)治。粥類食(shi)品簡便易行(xing)，在古今食(shi)療中用(yong)(yong)得較多。清代名(ming)醫(yi)王士(shi)雄在《隨息居飲(yin)食(shi)譜》中說(shuo)：“粥飲(yin)為世(shi)間第一補人之物……病人、產婦，粥養最宜(yi)。”

羹(geng)(geng)療：羹(geng)(geng)又稱湯(tang)，它(ta)是以肉、蛋、奶、海味等為主(zhu)體原(yuan)料，制成的較稠的湯(tang)液。可(ke)作為正餐，亦可(ke)作為佐(zuo)餐食(shi)用。如(ru)百合銀(yin)(yin)耳羹(geng)(geng)，用百合50克，銀(yin)(yin)耳25克，冰糖(tang)50克，先(xian)將百合、蓮子、銀(yin)(yin)耳加水煮熟，用文火煨至(zhi)湯(tang)汁(zhi)稍黏，再(zai)加入冰糖(tang)，冷后(hou)即可(ke)食(shi)用。具有安神健腦之功，每(mei)晚(wan)睡前服，治失眠(mian)、多夢(meng)、焦慮(lv)、健忘。

茶療：又(you)稱(cheng)“代茶飲(yin)”，是指含有茶葉或(huo)不(bu)含茶葉的藥物，經(jing)粉碎混合(he)而成的粗末制(zhi)品（有些藥物不(bu)經(jing)粉碎亦可(ke)）。一般不(bu)用過(guo)苦(ku)的藥材。藥茶用開水沏(qi)后(hou)或(huo)加水煮后(hou)，即可(ke)如日常(chang)飲(yin)茶一樣。如治療風寒感(gan)冒的姜糖(tang)茶，即由生姜、紅糖(tang)組成。又(you)如菊(ju)花茶，即以中藥菊(ju)花用水沏(qi)后(hou)頻服，可(ke)治頭暈、目眩，具有清(qing)熱、明目之功。

酒(jiu)(jiu)(jiu)療(liao)：亦稱“藥酒(jiu)(jiu)(jiu)”，即用(yong)中藥與酒(jiu)(jiu)(jiu)相結合的一種液體劑型，可用(yong)浸泡法或(huo)(huo)釀制(zhi)法制(zhi)備。中醫認為，酒(jiu)(jiu)(jiu)能(neng)(neng)通血脈(mo)，去寒氣，行藥勢。常用(yong)的藥酒(jiu)(jiu)(jiu)有(you)枸杞(qi)酒(jiu)(jiu)(jiu)、人(ren)參酒(jiu)(jiu)(jiu)、鹿茸酒(jiu)(jiu)(jiu)、健美酒(jiu)(jiu)(jiu)等。但(dan)這(zhe)種藥酒(jiu)(jiu)(jiu)的缺點是不(bu)(bu)能(neng)(neng)飲酒(jiu)(jiu)(jiu)的人(ren)或(huo)(huo)肝腎(shen)功能(neng)(neng)差的人(ren)不(bu)(bu)宜(yi)用(yong)。

交通指南

1、從西(xi)安市城西(xi)客運(yun)站乘坐發往永壽縣(xian)大(da)巴(ba)車，行程96公里，一小時(shi)內可(ke)抵達。

2、自駕車機(ji)場方向至西安福銀高速永壽口下(xia)到等駕坡(po)黃土地(di)。

3、提前預約，公(gong)司有機場(chang)、車站專(zhuan)門(men)接送(song)車輛(liang)為貴賓(bin)服務。