“蕭(xiao)何(he)月(yue)下追(zhui)韓信”、蕭(xiao)規曹(cao)隨、“成(cheng)也蕭(xiao)何(he)敗也蕭(xiao)何(he)”……在中(zhong)國眾多歷(li)史(shi)人(ren)文典故中(zhong),蕭(xiao)何(he)、曹(cao)參無(wu)疑是知(zhi)名人(ren)士。但與他們(men)的(de)(de)赫赫名聲相比(bi),他們(men)的(de)(de)墓冢遺址卻一直默默隱跡于田地間,經受著農耕及人(ren)類活動(dong)帶(dai)來的(de)(de)種種破壞。隨著西(xi)咸新(xin)(xin)(xin)區(qu)的(de)(de)建設,沉寂多年的(de)(de)蕭(xiao)何(he)、曹(cao)參遺址被列為西(xi)咸新(xin)(xin)(xin)區(qu)遺址保(bao)護和文化(hua)產業發展(zhan)的(de)(de)重點項目。在經過(guo)生態(tai)、文化(hua)、休(xiu)閑等多方位設計、完善后,作為西(xi)咸新(xin)(xin)(xin)區(qu)空港新(xin)(xin)(xin)城首個建成(cheng)的(de)(de)歷(li)史(shi)文化(hua)項目,蕭(xiao)何(he)曹(cao)參遺址生態(tai)園林將于2014年7月(yue)初(chu)正式開(kai)園,免費向廣大市(shi)民開(kai)放。
蕭(xiao)何(he)和曹參(can)兩位中國漢代開國名相,以“功成不必(bi)在(zai)我”的氣度(du)創造(zao)了(le)“蕭(xiao)規曹隨”的歷史佳話。秦末起義軍四起,蕭(xiao)何(he)曹參(can)二(er)人共推劉邦為沛公舉起了(le)起義大旗。大漢建立后,蕭(xiao)何(he)在(zai)秦六律(lv)的基礎上(shang)制(zhi)定(ding)了(le)被(bei)譽為律(lv)令(ling)之(zhi)宗(zong)的漢九(jiu)章律(lv),漢以后的歷代法(fa)律(lv)大多都以《漢九(jiu)章律(lv)》為藍本(ben)。民謠稱頌:“蕭(xiao)何(he)定(ding)法(fa)律(lv),明白又整(zheng)齊;曹參(can)接(jie)任后,遵守不偏(pian)離。施政(zheng)貴清靜(jing),百姓心歡喜(xi)。”
生前(qian)蕭(xiao)規(gui)曹隨,死后墓(mu)(mu)冢相連。千百年來,蕭(xiao)何曹參(can)墓(mu)(mu)一東一西(xi)默默隱藏(zang)在(zai)關(guan)中(zhong)平原的(de)田野(ye)里。到(dao)了清朝,陜西(xi)巡撫畢沅為(wei)這(zhe)(zhe)兩位歷史風(feng)云(yun)人物在(zai)墓(mu)(mu)冢前(qian)立碑,以示(shi)紀念。據老一輩的(de)村民(min)講,很早(zao)以前(qian)這(zhe)(zhe)兩個墓(mu)(mu)冢周(zhou)邊常有狼群出沒,鄉親們都稱(cheng)其為(wei)“狼道”。后來狼群消失了,大家(jia)才偶爾到(dao)這(zhe)(zhe)兩個墓(mu)(mu)附近(jin)轉轉,這(zhe)(zhe)里并沒有進行像一般(ban)的(de)名(ming)人墓(mu)(mu)冢應該有的(de)一些(xie)保護(hu)措(cuo)施。
作為西(xi)咸新區重(zhong)要的(de)歷史(shi)文(wen)化遺址(zhi),空港新城(cheng)從成立(li)之初就把文(wen)物遺址(zhi)的(de)保(bao)護(hu)和新區開發(fa)緊密結合在一(yi)起。依(yi)托蕭何與曹參墓冢遺址(zhi),在保(bao)護(hu)的(de)基礎上,圍繞大(da)漢(han)建功(gong)開國歷史(shi)文(wen)化展示,打造集漢(han)墓遺址(zhi)保(bao)護(hu)、漢(han)文(wen)化展現、觀光游覽、滿足市民文(wen)化旅游休閑需求于一(yi)體的(de)遺址(zhi)園林。
經過(guo)短(duan)短(duan)一年的(de)保護和生(sheng)態、文化重建,原先孤零落寞(mo)的(de)墓(mu)冢(zhong)已被作為遺址(zhi)保護起來,成為占地97畝的(de)園林(lin)式廣場。
從(cong)已經建成(cheng)的(de)(de)(de)蕭(xiao)何(he)曹參遺址園(yuan)林(lin)(lin)(lin)(lin)的(de)(de)(de)東入(ru)口進入(ru),首先看到的(de)(de)(de)是漢初(chu)疆域圖地雕以及《史(shi)(shi)記·蕭(xiao)相國世家(jia)》和(he)《史(shi)(shi)記·曹相國世家(jia)》的(de)(de)(de)石(shi)刻(ke)景墻(qiang)。圍(wei)繞著兩(liang)(liang)個(ge)墓(mu)冢,可(ke)以看到兩(liang)(liang)位墓(mu)主人(ren)生(sheng)平記事的(de)(de)(de)主題地雕,向西可(ke)見《漢九章(zhang)律》的(de)(de)(de)石(shi)刻(ke)景墻(qiang),以及位于(yu)蕭(xiao)何(he)、曹參墓(mu)冢之間的(de)(de)(de)玉璧廣(guang)場,其間篆刻(ke)有“蕭(xiao)規曹隨”四字,在(zai)向人(ren)們(men)講(jiang)述(shu)歷史(shi)(shi)典(dian)故的(de)(de)(de)同時也象征兩(liang)(liang)位名相玉一般的(de)(de)(de)品(pin)格。整個(ge)園(yuan)林(lin)(lin)(lin)(lin)植物搭(da)配三季有花(hua),四季常綠,浪(lang)漫櫻花(hua)林(lin)(lin)(lin)(lin)、飄香(xiang)桂(gui)花(hua)林(lin)(lin)(lin)(lin)、磅礴紅(hong)(hong)楓林(lin)(lin)(lin)(lin)形(xing)成(cheng)三個(ge)美麗的(de)(de)(de)主題景觀林(lin)(lin)(lin)(lin)。在(zai)陽光明媚的(de)(de)(de)春日,可(ke)以呼朋喚友(you)在(zai)浪(lang)漫櫻花(hua)林(lin)(lin)(lin)(lin)感(gan)受(shou)人(ren)間芳(fang)菲(fei)四月天(tian);初(chu)秋,飄香(xiang)桂(gui)花(hua)林(lin)(lin)(lin)(lin)里(li)(li)溢滿桂(gui)花(hua)濃郁的(de)(de)(de)甜香(xiang);深秋,紅(hong)(hong)楓林(lin)(lin)(lin)(lin)里(li)(li)霜葉紅(hong)(hong)于(yu)二月花(hua),為遺址園(yuan)林(lin)(lin)(lin)(lin)染上一片火紅(hong)(hong)的(de)(de)(de)秋色(se)(se)。如果從(cong)空(kong)中俯(fu)瞰整個(ge)園(yuan)林(lin)(lin)(lin)(lin),就如飛機的(de)(de)(de)渦輪,成(cheng)為美麗的(de)(de)(de)大地景觀,充分展(zhan)示出園(yuan)林(lin)(lin)(lin)(lin)所在(zai)區域空(kong)港新(xin)城的(de)(de)(de)航空(kong)特色(se)(se)。
整(zheng)個園林遵(zun)循(xun)尊重歷史(shi)、生(sheng)(sheng)態(tai)自(zi)然、關注休閑(xian)的理念,實現(xian)遺址保護、休閑(xian)放松、文(wen)化(hua)滲(shen)透的功能,是空港新城(cheng)為有效保護歷史(shi)文(wen)化(hua)、滿(man)足市民文(wen)化(hua)旅游休閑(xian)需求(qiu)、提升新城(cheng)文(wen)化(hua)形象和生(sheng)(sheng)態(tai)環境的重點文(wen)化(hua)項目。
隨著(zhu)園(yuan)林(lin)建設的(de)(de)完(wan)成(cheng),周圍村子的(de)(de)老百姓(xing)時不時到這里轉(zhuan)轉(zhuan),從一片荒涼(liang)到生(sheng)機勃(bo)勃(bo),這里正在(zai)成(cheng)為當地居(ju)民休閑的(de)(de)重要場所。“這里的(de)(de)歷史(shi)(shi)遺(yi)跡(ji)讓現代(dai)(dai)騰飛(fei)獲(huo)得歷史(shi)(shi)的(de)(de)尊嚴(yan),讓沉睡(shui)在(zai)大地深處的(de)(de)漢(han)代(dai)(dai)雄魂獲(huo)得當代(dai)(dai)的(de)(de)安慰(wei)”。
蕭何曹參遺址公園(yuan)的建成,體現了對歷史(shi)文(wen)化的尊重、保護和傳承(cheng)。