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簡介

據明弘治《延安(an)府志》記載(zai)，九(jiu)吾山從宋徽宗(zong)宣和二年（公元1120年）開(kai)始建廟，發展到(dao)明末清初依次達(da)到(dao)10余座(zuo)廟宇宮殿，香(xiang)火(huo)旺盛，成為陜(shan)北著名的宗(zong)教圣地(di)。

說在(zai)上(shang)世(shi)紀(ji)七十(shi)年(nian)代被(bei)初步(bu)證(zheng)實，2005年(nian)經正式尋查(cha)確定后，志丹(dan)縣組織(zhi)有關專家(jia)學者，采(cai)用現代技術進(jin)行分析(xi)論證(zheng)，確定這(zhe)座(zuo)道教真身彩繪(hui)泥塑像(xiang)(xiang)是全(quan)國(guo)已知(zhi)的唯一雕塑品，成像(xiang)(xiang)時代為(wei)明末清初，有著重要的歷史、科學和(he)藝術價值。2007年(nian)11月12日中(zhong)央電視臺《科技博覽》節目以(yi)《馬頭山(shan)（九吾山(shan)另一稱(cheng)謂）泥塑之迷(mi)》為(wei)題，向全(quan)國(guo)播出，引起宗教界和(he)研(yan)究(jiu)部門的廣(guang)泛關注。

同時(shi)，九吾山又是(shi)(shi)大(da)(da)革(ge)命(ming)時(shi)期陜北紅色根據地之一(yi)，這里(li)曾是(shi)(shi)劉志丹將軍(jun)(jun)建設的兵工廠，是(shi)(shi)陜北紅軍(jun)(jun)重(zhong)要的軍(jun)(jun)事基地，在革(ge)命(ming)年(nian)(nian)代發揮了(le)(le)巨大(da)(da)作(zuo)用。1936年(nian)(nian)中共中央在這里(li)召開全國哥老會(hui)代表大(da)(da)會(hui)，制定了(le)(le)抗日救國十大(da)(da)規章，通過(guo)了(le)(le)《中華江湖抗日救國會(hui)簡章》，對(dui)民(min)間組織(zhi)參(can)加抗日民(min)族統一(yi)戰線產生重(zhong)大(da)(da)影(ying)響，也(ye)為我黨爭(zheng)取廣大(da)(da)人民(min)群(qun)眾與民(min)間組織(zhi)的支持奠定了(le)(le)堅(jian)實的基礎。

歷史

1939年，國(guo)民黨對陜甘寧邊區實行經濟(ji)封(feng)鎖，陜北哥老會龍頭大爺馬(ma)海旺（當地人）積極(ji)響應(ying)毛主席“自(zi)己動手(shou)，豐衣足食(shi)”的號召(zhao)，在九吾(wu)山(shan)下開荒150多(duo)畝，產(chan)糧120多(duo)石(shi)，交愛國(guo)糧3萬多(duo)斤，被(bei)(bei)評為(wei)邊區勞(lao)動模(mo)范，同時掩護(hu)和照顧了(le)很多(duo)受傷紅軍官兵，為(wei)陜北革(ge)命作出了(le)突出貢獻(xian)，他(ta)的墓被(bei)(bei)縣政府命名(ming)為(wei)志丹縣青(qing)少(shao)年愛國(guo)教育基地，就在九吾(wu)山(shan)下。

九(jiu)吾山是陜(shan)北的(de)一(yi)座宗教名山。

據舊志(zhi)記(ji)載(zai)，九吾山在1120年(nian)(nian)的宋(song)徽宗宣和二(er)年(nian)(nian)時就開始有(you)(you)廟(miao)宇建造(zao)，到(dao)明(ming)末清初已(yi)成為陜北著名的宗教圣地。從(cong)弘治本《延安府志(zhi)》看，這里(li)最早供奉的宋(song)末名將(jiang)李顯忠（謚(shi)順(shun)惠(hui)王）。從(cong)出土的萬歷四十五(wu)年(nian)(nian)碑文看，至萬歷時這里(li)已(yi)經有(you)(you)玄天上帝宮、龍(long)首山廟(miao)、三(san)元靈官黑(hei)虎殿等五(wu)座大殿。

更為(wei)稱(cheng)奇(qi)的是在昔日道(dao)士生活(huo)的石(shi)庵內存(cun)有一(yi)(yi)尊(zun)真(zhen)身坐化泥塑(su)彩繪像(xiang)。上(shang)世紀七十年代這一(yi)(yi)奇(qi)跡被(bei)一(yi)(yi)位知青發現，后經縣上(shang)尋(xun)查證實，于2005年被(bei)找到，在組織有關專家學(xue)(xue)者采用現代技術進(jin)行鑒定論證，初步認定成像(xiang)時(shi)代應(ying)為(wei)明末(mo)清初，是目前已(yi)知唯一(yi)(yi)一(yi)(yi)件這類雕塑(su)品，該(gai)坐化像(xiang)全(quan)國罕見，我省首例(li)，對于研究古(gu)代宗教(jiao)，民(min)族融合，文物保護與醫學(xue)(xue)上(shang)最(zui)早的干尸(shi)處理(li)以及自然科學(xue)(xue)方(fang)面(mian)都有重(zhong)要價(jia)值。在志(zhi)丹縣進(jin)行九吾山（馬頭山）森林(lin)公(gong)(gong)園開(kai)發之際，民(min)間宗教(jiao)組織也對道(dao)教(jiao)廟(miao)宇進(jin)行了修建(jian)，新建(jian)了玄天上(shang)帝(di)宮、惠王(wang)殿(dian)、圣公(gong)(gong)圣母殿(dian)、戲樓等(deng)，雕塑(su)塑(su)像(xiang)34尊(zun)，繪制壁畫310平方(fang)米(mi)。廟(miao)宇的修建(jian)，吸引了不少道(dao)教(jiao)信仰者，一(yi)(yi)時(shi)香煙繚繞，善男信女趨之若鶩(mu)。