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簡介

據明弘(hong)治《延安(an)府志》記載，九吾山從(cong)宋(song)徽宗(zong)宣和二年(nian)(nian)（公元(yuan)1120年(nian)(nian)）開(kai)始建廟，發展到明末清初(chu)依次(ci)達到10余座(zuo)廟宇宮殿，香火旺盛，成為陜北著(zhu)名的宗(zong)教(jiao)圣地。

說(shuo)在上(shang)世紀七(qi)十年代被初步證(zheng)實，2005年經正式尋查確定(ding)后，志丹(dan)縣組(zu)織有關專家(jia)學(xue)者，采用現代技術(shu)進行(xing)分析論證(zheng)，確定(ding)這座道(dao)教真身彩繪泥塑(su)(su)像(xiang)是全國(guo)已(yi)知的(de)唯一雕塑(su)(su)品，成像(xiang)時代為明末清(qing)初，有著重要(yao)的(de)歷史、科學(xue)和藝術(shu)價(jia)值。2007年11月12日中(zhong)央電視臺《科技博(bo)覽》節目以(yi)《馬頭山(shan)（九吾山(shan)另一稱謂）泥塑(su)(su)之迷》為題(ti)，向全國(guo)播(bo)出(chu)，引(yin)起宗(zong)教界(jie)和研究部(bu)門的(de)廣泛關注。

同時，九吾山又是大(da)(da)革命時期陜北紅(hong)色根據地之一，這里曾是劉(liu)志丹將軍(jun)建設(she)的(de)兵工(gong)廠(chang)，是陜北紅(hong)軍(jun)重要的(de)軍(jun)事基(ji)地，在革命年代(dai)發揮(hui)了巨大(da)(da)作用。1936年中(zhong)(zhong)共中(zhong)(zhong)央在這里召開全國哥(ge)老會代(dai)表(biao)大(da)(da)會，制定(ding)了抗(kang)日救國十大(da)(da)規章，通過了《中(zhong)(zhong)華江(jiang)湖(hu)抗(kang)日救國會簡章》，對民(min)(min)間(jian)組織參(can)加抗(kang)日民(min)(min)族統一戰線產生重大(da)(da)影(ying)響，也為我黨(dang)爭取廣大(da)(da)人民(min)(min)群眾與民(min)(min)間(jian)組織的(de)支持奠定(ding)了堅實的(de)基(ji)礎。

歷史

1939年，國(guo)民(min)黨對(dui)陜(shan)甘寧邊區實行經濟封鎖，陜(shan)北哥老會龍頭(tou)大爺馬海旺（當地人）積極響應毛主(zhu)席“自(zi)己動手(shou)，豐衣足食”的號召，在(zai)九吾(wu)山(shan)下開荒(huang)150多(duo)畝，產糧120多(duo)石(shi)，交(jiao)愛國(guo)糧3萬多(duo)斤，被評為邊區勞動模(mo)范，同(tong)時(shi)掩護和照顧了很(hen)多(duo)受傷紅軍官兵，為陜(shan)北革(ge)命作出(chu)了突(tu)出(chu)貢獻，他的墓被縣(xian)政府命名(ming)為志丹(dan)縣(xian)青少年愛國(guo)教育(yu)基地，就(jiu)在(zai)九吾(wu)山(shan)下。

九吾山(shan)是陜北(bei)的(de)一座宗教名山(shan)。

據舊志(zhi)記載，九(jiu)吾山在1120年的宋徽宗(zong)宣和二年時就開始(shi)有廟宇建造，到明末清初(chu)已成為陜(shan)北(bei)著名的宗(zong)教(jiao)圣地。從(cong)弘(hong)治(zhi)本《延安府志(zhi)》看，這里最早供奉的宋末名將(jiang)李顯忠（謚(shi)順惠王(wang)）。從(cong)出土(tu)的萬歷四(si)十五年碑文看，至萬歷時這里已經有玄天上帝宮、龍首山廟、三元靈(ling)官黑(hei)虎殿等五座大(da)殿。

更為(wei)稱奇(qi)的是(shi)在(zai)(zai)昔日道士(shi)生活的石庵內存有(you)(you)一尊真身坐化泥塑(su)彩繪像。上(shang)世(shi)紀七十年代(dai)這一奇(qi)跡被一位知青發(fa)現，后(hou)經(jing)縣上(shang)尋查證實，于2005年被找(zhao)到，在(zai)(zai)組織有(you)(you)關專家學(xue)者采用現代(dai)技術進(jin)(jin)行鑒(jian)定(ding)論證，初(chu)步認(ren)定(ding)成像時代(dai)應為(wei)明末(mo)清(qing)初(chu)，是(shi)目(mu)前已知唯一一件這類雕(diao)塑(su)品，該坐化像全國罕見，我省首(shou)例，對(dui)于研究古代(dai)宗(zong)教，民族融合，文物(wu)保護與醫學(xue)上(shang)最早(zao)的干尸處理以及自(zi)然科學(xue)方(fang)面(mian)都有(you)(you)重要價值(zhi)。在(zai)(zai)志丹縣進(jin)(jin)行九吾山(shan)(shan)（馬頭(tou)山(shan)(shan)）森林(lin)公(gong)園(yuan)開(kai)發(fa)之(zhi)際，民間宗(zong)教組織也對(dui)道教廟宇進(jin)(jin)行了(le)修建，新建了(le)玄(xuan)天上(shang)帝宮、惠王(wang)殿、圣(sheng)(sheng)公(gong)圣(sheng)(sheng)母殿、戲樓等，雕(diao)塑(su)塑(su)像34尊，繪制壁畫310平方(fang)米(mi)。廟宇的修建，吸引了(le)不少(shao)道教信(xin)仰者，一時香煙繚(liao)繞，善男信(xin)女(nv)趨(qu)之(zhi)若鶩。