疏屬山(shan)(shan)位于綏德縣(xian)城區(qu),海拔893m,兩河相擁(yong)山(shan)(shan),現為“名州文(wen)化旅游街(jie)區(qu)”中的(de)(de)一部(bu)分。秦(qin)代,上(shang)郡為邊塞防(fang)御匈奴的(de)(de)軍(jun)事要地,故派(pai)秦(qin)皇(huang)子(zi)(zi)扶蘇(su)在此監軍(jun)并設府于疏屬山(shan)(shan),扶蘇(su)含冤自刎后埋葬于此,解(jie)放戰爭時期(qi),綏德警備區(qu)司令(ling)部(bu)設置于疏屬山(shan)(shan)上(shang),成為指揮作戰的(de)(de)戰略中心,山(shan)(shan)上(shang)有秦(qin)皇(huang)子(zi)(zi)扶蘇(su)墓及扶蘇(su)祠、漢(han)畫(hua)像石館(guan)、綏德警備區(qu)司令(ling)部(bu)舊址(zhi),山(shan)(shan)腳下有李子(zi)(zi)洲故居、綏德地委(wei)舊址(zhi)、子(zi)(zi)洲圖書館(guan),四周散布著獨具特色的(de)(de)窯(yao)洞四合院,明顯(xian)的(de)(de)區(qu)位優勢,豐富的(de)(de)旅游資源,是文(wen)化旅游開發(fa)的(de)(de)理想之(zhi)地。
1924年(nian),這(zhe)里建立(li)了陜北(bei)最早的共產黨組織,抗日(ri)戰(zhan)(zhan)爭和(he)(he)解放戰(zhan)(zhan)爭時期,是(shi)陜甘寧邊區綏德專員公署(shu)、抗日(ri)軍政(zheng)大(da)學、綏德警(jing)備區司令(ling)(ling)部和(he)(he)三五九旅司令(ling)(ling)部駐地。毛(mao)澤東(dong)、周恩來、習(xi)仲勛等老一(yi)輩(bei)無產階級革命(ming)家在(zai)(zai)這(zhe)里留下了戰(zhan)(zhan)斗的足跡(ji)。習(xi)仲勛和(he)(he)齊(qi)心(xin)在(zai)(zai)綏德相識、相戀、結婚并(bing)生活4年(nian),與(yu)綏德人民建立(li)了深厚的感情。
疏屬山與《山海經》
疏(shu)屬山(shan)(shan)的(de)(de)由來更早(zao),有關(guan)它的(de)(de)最(zui)早(zao)文字(zi)記載,就是春秋戰國時期的(de)(de)地理類史書《山(shan)(shan)海經·海內西經》云:“貳負(fu)之臣曰危,危與貳負(fu)殺窫窳(yu),帝乃梏之疏(shu)屬之山(shan)(shan),桎(zhi)其右足,反接(jie)兩手與發,系之山(shan)(shan)上木。”
這段話就(jiu)告訴人們,遠古時代黃帝部落曾經就(jiu)活動在(zai)陜北綏德一帶,有個(ge)大逆不道的神“貳(er)負”與他的臣(chen)下“危”聯合殺死了窫(ya)窳(yu),黃帝就(jiu)將他綁縛在(zai)疏屬山里的樹上,懲(cheng)罰他。
宋本《太平御覽》中(zhong)講述了一(yi)個故事,說在上郡挖掘出一(yi)座(zuo)地下石室(shi),里面有個反縛盜械之人,書曰(yue):“漢宣帝(di)使人上郡,發(fa)(fa)盤(pan)石,石屋中(zhong)得一(yi)人,跣(xian)踝被(bei)發(fa)(fa),后(hou)縛,械一(yi)足,時(shi)人不識(shi),乃載之于長安(an),帝(di)問群(qun)臣,莫能知,劉(liu)(liu)子(zi)政(劉(liu)(liu)向,當時(shi)朝廷的諫議大夫)曰(yue):此(ci)乃貳負也!上大驚(jing)”。最后(hou),宣帝(di)問他原由,劉(liu)(liu)向就說出了《山海經》中(zhong)的記載,宣帝(di)聽后(hou)大為(wei)驚(jing)嘆(tan),從(cong)此(ci),眾臣與(yu)天(tian)下學者就更加看重《山海經》了。
從漢代的這個事件,印證了《山(shan)海經》對綏德(de)疏屬(shu)山(shan)的記載,反(fan)映(ying)出歷代文字(zi)描(miao)述的連貫性,也說明了疏屬(shu)山(shan)不是一般的山(shan)。
遠(yuan)古人類在(zai)(zai)部落進化(hua)的過程中,《山海(hai)經》記(ji)載了當時(shi)的各種地理、博物、故(gu)事、巫術、神話等,內容極為豐富,自古被世人號稱(cheng)為奇(qi)書,對中華民族上下五(wu)千年的文化(hua)有著極其深遠(yuan)的影響,直到現(xian)在(zai)(zai),比如(ru):盤古開天(tian)、三皇(huang)五(wu)帝、炎黃之戰、后羿(yi)射日、女媧補天(tian)、精衛填海(hai)、大(da)禹治(zhi)水……許多耳熟能詳的遠(yuan)古神話故(gu)事都是出自此書。
而(er)對于綏(sui)(sui)德的(de)(de)一座山有(you)文字記(ji)錄的(de)(de),這應該是(shi)最早的(de)(de)了,它與現代出(chu)土(tu)的(de)(de)文物遺跡相(xiang)互呼應和(he)印證,可以看出(chu),在遠古華夏文明起源的(de)(de)時(shi)期,綏(sui)(sui)德就有(you)了人類的(de)(de)活動,其歷史文化神奇而(er)源遠流長。
疏屬山景區
疏屬山文化旅游景區
疏屬(shu)山(shan)文(wen)化旅(lv)游景區(qu)位(wei)于(yu)綏(sui)德縣城,海拔893m,兩河相(xiang)擁山(shan)。秦(qin)代(dai),上(shang)郡為邊塞(sai)防御匈奴的(de)(de)軍事要(yao)地,故派(pai)秦(qin)皇子扶(fu)蘇在此監軍并設府于(yu)疏屬(shu)山(shan),扶(fu)蘇含冤(yuan)自刎后埋葬于(yu)此,解放戰爭時期(qi),綏(sui)德警備區(qu)司令(ling)部(bu)設置于(yu)疏屬(shu)山(shan)上(shang),成(cheng)為指揮作(zuo)戰的(de)(de)戰略中心,山(shan)上(shang)有秦(qin)皇子扶(fu)蘇墓及扶(fu)蘇祠、漢畫像(xiang)石(shi)館、綏(sui)德警備區(qu)司令(ling)部(bu)舊(jiu)址(zhi)(zhi),山(shan)腳下(xia)有李子洲(zhou)故居、綏(sui)德地委舊(jiu)址(zhi)(zhi)、子洲(zhou)圖書(shu)館,四(si)周散布(bu)著獨具特色的(de)(de)窯洞四(si)合(he)院(yuan),明顯的(de)(de)區(qu)位(wei)優勢,豐富(fu)的(de)(de)旅(lv)游資(zi)源,是文(wen)化旅(lv)游開發(fa)的(de)(de)理想之地。
綏(sui)德(de)縣名州文(wen)化旅游街區“高家(jia)大(da)院”
高家大(da)(da)院(yuan)(yuan)(yuan)位于綏(sui)德(de)古城核心(xin)景(jing)區疏屬山,是綏(sui)德(de)最具(ju)代表性的古宅(zhai)大(da)(da)院(yuan)(yuan)(yuan)。高家大(da)(da)院(yuan)(yuan)(yuan)為二(er)進(jin)二(er)院(yuan)(yuan)(yuan)“日(ri)”字形(xing)四合頭院(yuan)(yuan)(yuan),共有三處,下院(yuan)(yuan)(yuan)、中院(yuan)(yuan)(yuan)、上院(yuan)(yuan)(yuan)依次從西向(xiang)東,因地形(xing)變化而巧妙布(bu)局,科學(xue)安排(pai),呈三級(ji)臺階,三進(jin)三升(sheng),雖不在同一中軸線上,卻有“連升(sheng)三級(ji)”的美好寓意。是綏(sui)德(de)城光(guang)緒(xu)年賜進(jin)士(shi)出身(shen)、翰林院(yuan)(yuan)(yuan)庶吉(ji)士(shi)、欽加三品銜在任(ren)候造(zao)道(dao)、前任(ren)山西遼州知州、光(guang)緒(xu)版《綏(sui)德(de)州志》總撰(zhuan)高維岳的宅(zhai)院(yuan)(yuan)(yuan)。
李子(zi)洲在(zai)四師(shi)創建黨(dang)團組(zu)織后,為(wei)了(le)工作的便利和保密(mi)性(xing),租(zu)賃了(le)高(gao)(gao)家祠堂(tang),明為(wei)四師(shi)教員(yuan)的宿(su)舍(she),實(shi)為(wei)黨(dang)組(zu)織的活(huo)(huo)動地,先后在(zai)這里住過(guo)的有李子(zi)洲、田伯英(ying)、蔡南軒、徐夢周、何寓(yu)礎(chu)、趙紹(shao)西、雷五齋等黨(dang)、團負(fu)責人。由于黨(dang)組(zu)織的很(hen)多重(zhong)要會議和活(huo)(huo)動決(jue)策都(dou)是在(zai)高(gao)(gao)家祠堂(tang)進行的,黨(dang)團員(yuan)頻繁活(huo)(huo)動于此,所以高(gao)(gao)家祠堂(tang)在(zai)當時被(bei)黨(dang)內同志親切地稱為(wei)“蘇聯大使館”。
綏德縣名州文化旅游街區“文廟與學宮”
文(wen)廟與學宮連為一(yi)體,位(wei)于(yu)綏(sui)德古城(cheng)綏(sui)德古城(cheng)核(he)心景(jing)區嵯峨山,坐(zuo)北向南(nan),建(jian)于(yu)金(jin)承安五(wu)年(1200),明、清(qing)兩代幾(ji)經增修、重建(jian),至清(qing)光(guang)緒三十一(yi)年(1905)時,其建(jian)筑平面為一(yi)長(chang)(chang)方(fang)形(南(nan)北長(chang)(chang)),占地面積約12,000平方(fang)米。文(wen)廟有(you)前、中、后(hou)3座院(yuan)落。前院(yuan)東(dong)西方(fang)各(ge)有(you)木(mu)柵欄門(men)(men)(men)(men)1座,西門(men)(men)(men)(men)額書“德配天地”4字,門(men)(men)(men)(men)前有(you)下(xia)馬(ma)碑;東(dong)門(men)(men)(men)(men)額書“道冠(guan)古今”4字。院(yuan)南(nan)面為照壁,北面是(shi)欞星門(men)(men)(men)(men)。入欞星門(men)(men)(men)(men)為中院(yuan),院(yuan)內有(you)泮(pan)池,東(dong)建(jian)名(ming)宦祠(ci)3間、忠孝祠(ci)2間,西建(jian)鄉賢祠(ci)3間、陳設亭2間;北面是(shi)戟門(men)(men)(men)(men),戟門(men)(men)(men)(men)東(dong)有(you)儀門(men)(men)(men)(men),西有(you)禮門(men)(men)(men)(men)。入戟門(men)(men)(men)(men)為后(hou)院(yuan),院(yuan)內正面是(shi)大成殿,殿前有(you)月臺,臺前有(you)甬道,大殿兩側(ce)建(jian)東(dong)西廡各(ge)7間。
學(xue)(xue)宮大門(men)(men)在文廟(miao)前院西柵欄門(men)(men)外,面向南。入門(men)(men)北(bei)進再折(zhe)向東,至大成殿(dian)后見儒(ru)學(xue)(xue)儀門(men)(men)。入儀門(men)(men)正面有明倫(lun)堂(tang)5間(jian)(jian),西有齋(zhai)房3間(jian)(jian),東北(bei)有崇圣祠1所。明倫(lun)堂(tang)后是敬一亭3間(jian)(jian)。亭后正面是尊經閣(ge),閣(ge)下是正窯(yao)3孔(kong) ,閣(ge)東有廂窯(yao)3孔(kong),閣(ge)西有廂房5間(jian)(jian)。
文廟現僅(jin)余照壁(bi)1座,學宮僅(jin)余尊經閣(ge)和閣(ge)東3孔廂(xiang)窯(yao)(yao)。照壁(bi)由磚砌成,上有檐(yan)(yan),壁(bi)中(zhong)嵌石(shi)雕(diao)“五(wu)龍(long)壁(bi)”一塊,上雕(diao)五(wu)龍(long)戲(xi)珠圖案,雕(diao)工精細,神(shen)態活(huo)現,是綏(sui)德雕(diao)刻藝術之精品。尊經閣(ge)的(de)造型較精巧,閣(ge)下是3孔磚面(mian)石(shi)拱窯(yao)(yao),窯(yao)(yao)的(de)四(si)角伸(shen)出上翹,如鳥喙高昂。窯(yao)(yao)上閣(ge)樓(lou)四(si)面(mian)皆為雕(diao)花(hua)門窗,屋脊高隆,南北單(dan)檐(yan)(yan),東西為重檐(yan)(yan)。
文廟和(he)學宮一直是尊(zun)孔讀(du)經之所,從(cong)民國(guo)年(nian)間開始開辦為學校,現為縣聾啞學校校址。