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簡介

在素(su)有中國南北(bei)分水(shui)嶺之稱的(de)秦(qin)嶺腹地，陜(shan)西省商洛市丹鳳縣的(de)縣城北(bei)面，有一座巍峨(e)參差的(de)山(shan)(shan)峰——鳳冠(guan)(guan)山(shan)(shan)，山(shan)(shan)體色赤(chi)，狀若雞冠(guan)(guan)，似(si)雄雞昂首欲鳴，當地人亦稱雞冠(guan)(guan)山(shan)(shan)。

鳳冠(guan)山系丹鳳縣城主山，素有“山城之父”、“鬧市幽境”之譽。這里一步(bu)一景、

一(yi)(yi)景一(yi)(yi)畫，步移景換(huan)、目不暇接，奇峰(feng)怪石(shi)，隨處可見。“睡美人(ren)”、“猴頭(tou)峰(feng)”、“神(shen)龜(gui)”、“擎天柱”、“沉香試斧石(shi)”、“冠山神(shen)猿”等奇異景觀(guan)更是(shi)惟妙(miao)惟肖，引(yin)人(ren)入(ru)勝。

景區內冠(guan)(guan)山似雄雞昂(ang)首欲鳴，海拔近千(qian)米，山勢千(qian)巒嵯峨(e)、參差(cha)嶙峋、危巖凌(ling)空、峭(qiao)削聳拔、偉(wei)岸挺(ting)秀，遇雨煙嵐幻化，尤(you)見(jian)神韻。山體(ti)正中“冠(guan)(guan)山睡美人”惟妙惟肖，西(xi)側猶(you)有(you)“真人會(hui)群仙”、“神龜(gui)挺(ting)立”，冠(guan)(guan)山口更有(you)“嘯天雄獅”、“豬(zhu)豹趕奔”、“人頭怪獸”，給(gei)冠(guan)(guan)山增添了神秘色彩。

古有詩曰：

雞(ji)冠(guan)插漢非虛名，橫看成(cheng)嶺側成(cheng)峰。

春雨喜降(jiang)萬木綠(lv)，麗日初升一劍紅。

古洞蘊仙機

游冠山，一是登山看景，二是入洞求仙，三是攀巖探險。據《直隸商州總志》載，北宋(song)“道(dao)教南派初祖”張紫陽曾在(zai)(zai)雞冠山洞窟羽化成仙(xian)。后人(ren)(ren)便依張紫陽“三(san)教合(he)一”的(de)思(si)想，塑(su)造了一系列(lie)民(min)間喜聞樂(le)見的(de)神(shen)仙(xian)，并將(jiang)一個個神(shen)奇動人(ren)(ren)的(de)故事呈現在(zai)(zai)世人(ren)(ren)面前。

冠山十二(er)洞，洞洞有神靈。

晉代(dai)道士(shi)葛洪及“道教南派(pai)初祖“張(zhang)紫陽曾在此修煉。自漢(han)代(dai)以來，在懸崖絕壁之上古人鑿有(you)土(tu)地洞(dong)、關(guan)帝(di)洞(dong)、玉皇洞(dong)、佛(fo)爺洞(dong)、財神洞(dong)等十二個洞(dong)窟，其塑像浮雕惟妙惟肖，巧奪天工，隱藏儒、道、佛(fo)三教玄機。 

土地洞

據(ju)《直(zhi)隸(li)商州總(zong)志》載(zai)，“唐玄宗病，夢神(shen)進桔(jie)梗，曰商山土(tu)地(di)。病愈，封為都(dou)土(tu)地(di)，賜(si)王者冕服(fu)。”都(dou)土(tu)地(di)，通(tong)俗地(di)說就(jiu)是京城(cheng)的土(tu)地(di)神(shen)，地(di)位較為尊貴。都(dou)土(tu)地(di)神(shen)在商山，此洞(dong)便(bian)是都(dou)土(tu)地(di)的行宮(gong)。

關帝洞

古往(wang)今(jin)來，大(da)仁大(da)義、大(da)德大(da)勇的關羽受到人們(men)世世代代的頂禮膜拜，世人都(dou)祈(qi)求他護佑眾生平安吉祥。

文昌洞

文(wen)(wen)昌帝(di)本是雷神的(de)后人，玉帝(di)命其主管人間文(wen)(wen)章學問(wen)、功(gong)名利(li)祿。在作家(jia)賈(jia)平凹的(de)門前(qian)有一(yi)魁星樓(lou)，與冠山(shan)文(wen)(wen)昌洞(dong)(dong)遙相呼應。洞(dong)(dong)中(zhong)的(de)魁星，右腳立于(yu)鰲頭，左腳向后翹起(qi)，右手執(zhi)筆，左手捧(peng)斗，右手之筆恰好指向賈(jia)平凹故居正(zheng)房之中(zhong)脊(ji)。有道是：商山(shan)文(wen)(wen)曲(qu)星賈(jia)平凹就是冠山(shan)文(wen)(wen)昌洞(dong)(dong)中(zhong)的(de)魁星用朱(zhu)筆點(dian)出(chu)來(lai)的(de)。

財神洞

求財拜神，心(xin)誠則靈(ling)。此洞中(zhong)的財神靈(ling)光普照龍駒古(gu)寨，成就了“車船如織、商賈云集”之(zhi)輝煌。明代朝庭即委派布政(zheng)使坐寨收稅。清代龍駒寨之(zhi)“厘金(jin)”兩度高居“全陜之(zhi)冠”。故拜謁財神、求財祈福(fu)者絡(luo)繹(yi)不絕。

二仙洞

男(nan)仙(xian)手執(zhi)荷花，女(nv)(nv)仙(xian)手捧圓盒(he)，取(qu)和(he)諧合(he)好之(zhi)意(yi)，象征夫妻(qi)恩(en)愛(ai)(ai)。月老牽紅繩，千里(li)姻緣一線牽；牛郎(lang)織女(nv)(nv)鵲橋相會更是(shi)凄美愛(ai)(ai)情(qing)的典(dian)范。欲擇偶，二仙(xian)洞里(li)走(zou)！定能(neng)好夢得圓，白頭偕老。

娘娘洞

相(xiang)傳很久以前，龍駒古(gu)寨住著一(yi)(yi)位有錢(qian)有勢(shi)、無惡不作的大(da)財(cai)主，他(ta)(ta)先后娶(qu)了(le)八房妻妾，卻沒有一(yi)(yi)個(ge)能給他(ta)(ta)生下一(yi)(yi)男半(ban)(ban)女。眼看(kan)年過(guo)半(ban)(ban)百(bai)，財(cai)主心急如(ru)焚。一(yi)(yi)日(ri)，這(zhe)位大(da)財(cai)主靜坐堂上昏昏而(er)睡，夢里送子(zi)(zi)娘娘對他(ta)(ta)說(shuo)：“從(cong)(cong)今以后，你要善(shan)待鄉鄰，送爾一(yi)(yi)子(zi)(zi)。”此后，他(ta)(ta)悔過(guo)自新，棄惡從(cong)(cong)善(shan)，不足一(yi)(yi)年喜得一(yi)(yi)子(zi)(zi)。為了(le)昭示后人從(cong)(cong)善(shan)積德(de)，他(ta)(ta)斥金百(bai)兩，鑿成此洞。

老君洞

兩千多年以前(qian)，道(dao)教創始人老子(zi)騎青牛(niu)出(chu)涵(han)谷，云游四(si)方，講修道(dao)德經。一日，出(chu)老君(jun)峪來(lai)到鳳冠山，但見(jian)古洞(dong)羅列(lie)，奇石聳天，妙不可言，遂在此筑(zhu)爐煉丹(dan)，傳經布道(dao)。

佛爺洞

正(zheng)神位是佛(fo)教的開山鼻祖釋迦(jia)牟(mou)尼，兩邊是觀(guan)音菩薩(sa)和(he)地藏菩薩(sa)，偏洞里是“大肚能容(rong)天下(xia)難容(rong)之(zhi)事”的彌勒佛(fo)。據《商州(zhou)志》載(zai)，清(qing)初，闖王部下(xia)王友(you)與洛南何士升所率義軍，曾與清(qing)軍激戰于(yu)龍駒寨(zhai)鳳冠山長達十余日。此洞前庭(ting)之(zhi)所以比(bi)其它洞大，乃(nai)為清(qing)軍大炮所毀。

玉皇洞

主神玉皇大帝(di)是我國民(min)間信(xin)仰(yang)中地(di)(di)位較較高的神。在當地(di)(di)曾(ceng)經(jing)流(liu)傳著這樣一(yi)個故事，鳳冠山(shan)東邊龍(long)(long)潭溝黑龍(long)(long)王的獨生子驕縱成性，是當地(di)(di)出名的惡(e)少(shao)，因強行搶親，逼死商芝姑娘“睡美人”，被張(zhang)紫(zi)陽告發，天帝(di)大怒，將其變為(wei)(wei)人頭獸與山(shan)豬(zhu)為(wei)(wei)伍，放逐于鳳冠山(shan)，待其悔過自新。

藥王洞

“自(zi)古商山無閑草。”唐代大醫(yi)學家孫思(si)邈(miao)少(shao)時曾來鳳(feng)冠山采藥。有一次(ci)，他(ta)偶見牧童傷(shang)小蛇(she)，血流不止，便脫衣(yi)贖而救之，以藥封傷(shang)，放歸草叢。半月后，有一少(shao)年(nian)來謝，言孫思(si)邈(miao)所救之蛇(she)乃丹(dan)水龍王之子，并贈(zeng)思(si)邈(miao)良馬一匹，龍宮奇方三(san)十(shi)味，幫助他(ta)濟世救人(ren)。

紫陽洞

道(dao)教(jiao)南(nan)派初祖張伯(bo)(bo)端(duan)即紫(zi)陽真人。相傳：中年(nian)張伯(bo)(bo)端(duan)曾任府(fu)吏(li)，喜(xi)愛吃魚，有(you)一(yi)次在官府(fu)辦(ban)事時家里(li)送(song)飯來，同僚乘(cheng)其不備(bei)將魚藏到屋梁(liang)上。伯(bo)(bo)端(duan)無(wu)魚可吃十分惱火，疑是送(song)飯侍(shi)女(nv)偷吃，杖責(ze)侍(shi)女(nv)。那知(zhi)侍(shi)女(nv)性情剛烈，不堪其辱，自殺身亡。幾天(tian)后梁(liang)上藏魚生蟲落下，查驗方知(zhi)冤(yuan)枉了侍(shi)女(nv)，伯(bo)(bo)端(duan)追悔莫及，喟然長(chang)嘆：“積(ji)牘盈箱，其中類(lei)似(si)竊魚之(zhi)事不知(zhi)凡幾！”縱火焚毀府(fu)衙案卷。因觸犯“火燒文(wen)書”的(de)刑(xing)律被流放到嶺南(nan)。后輾轉至此，在冠山(shan)洞(dong)窟中修煉，羽化成仙(xian)。故而山(shan)下建有(you)紫(zi)陽宮(gong)，今有(you)紫(zi)陽街(jie)。

掛瓢洞

洞(dong)壁浮雕為(wei)古代隱士許(xu)由(you)(you)的(de)典故。許(xu)由(you)(you)，五代時陽城高士，他(ta)無(wu)意(yi)功名利祿，避亂世(shi)而隱居于鳳冠山(shan)洞(dong)窟，身無(wu)長物，僅一(yi)缸(gang)一(yi)瓢(piao)(piao)一(yi)琴(qin)而已。心如(ru)止(zhi)水，瓢(piao)(piao)飲(yin)充(chong)饑，撫(fu)琴(qin)放歌，年復一(yi)年。明(ming)代有個叫周(zhou)夢麟的(de)州官，登上鳳冠山(shan)頂，偶感吟詩，題為(wei)《秋日(ri)(ri)登龍駒寨雞(ji)冠山(shan)》，詩曰：“平生出谷愛(ai)遷喬(qiao)，今日(ri)(ri)雞(ji)山(shan)豈憚(dan)勞(lao)。路過(guo)斷橋(qiao)還險峻(jun)，人(ren)登絕頂自逍遙。滿袖黃(huang)花(hua)風(feng)颯颯，一(yi)天(tian)碧水草蕭(xiao)蕭(xiao)。眼前(qian)世(shi)界劫灰盡，洞(dong)口白云且掛瓢(piao)(piao)。”后(hou)人(ren)為(wei)了(le)宣揚許(xu)由(you)(you)酷愛(ai)自然(ran)山(shan)水和不貪身外之物的(de)清高德(de)行，特意(yi)把周(zhou)夢麟的(de)詩刻在洞(dong)中(zhong)，命其名為(wei)“掛瓢(piao)(piao)洞(dong)”。

千仞巖壁有幸，冠山(shan)奇洞雋秀。登(deng)臨(lin)鳳(feng)山(shan)，神交先賢，踞(ju)高望遠，把(ba)酒臨(lin)風，心馳神游(you)，妙(miao)哉妙(miao)哉！

自然風景區

鳳(feng)(feng)(feng)冠山自然風景(jing)區，位于丹(dan)鳳(feng)(feng)(feng)縣城(cheng)北。景(jing)區范圍西至龍(long)駒寨鎮傅家塬(yuan)，東至丹(dan)庾(yu)路，南至鐵路線(xian)，北至鳳(feng)(feng)(feng)冠主峰，面積1.3平(ping)方千米。

景區內(nei)冠(guan)山(shan)似(si)雄(xiong)雞昂首欲鳴，海拔近千(qian)米，山(shan)勢千(qian)巒(luan)嵯峨、參差嶙峋、危巖凌空、峭削聳(song)拔、偉岸挺秀，遇雨(yu)煙嵐幻化(hua)，尤見神(shen)韻。山(shan)體(ti)正(zheng)中“冠(guan)山(shan)睡美人”惟妙惟肖，西側猶有“真人會群仙”、“神(shen)龜挺立”，冠(guan)山(shan)口更有“嘯天雄(xiong)獅(shi)”、“豬豹趕奔”、“人頭(tou)怪(guai)獸”，給冠(guan)山(shan)增添了神(shen)秘色彩。

《商志》 “八景十(shi)觀”中“雞冠(guan)插漢”就指此(ci)處(chu)。冠(guan)山奇洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)雋秀，在千仞(ren)巖壁上十(shi)二洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)分(fen)層排列：分(fen)別是陳(chen)半仙(xian)洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)、百(bai)神洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)、佛爺(ye)(ye)洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)、三官洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)、玉皇洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)、閻王洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)、菩薩洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)、關(guan)公(gong)洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)、紫陽洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)、娘娘洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)、趙(zhao)老爺(ye)(ye)洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)、山寨主(zhu)洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)。諸洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)大(da)小型制各異，或單室或前后兩室。其較大(da)者深二丈，高寬(kuan)各一丈。洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)頂有(you)線刻(ke)“八卦”或“十(shi)二生(sheng)肖”藻井，洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)內有(you)神臺、供桌、壁畫。洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)口原有(you)磚式門額，花脊飛(fei)檐(yan)，雕(diao)梁(liang)畫棟。

鳳冠山(shan)(shan)自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)及人文(wen)景(jing)觀，雖經(jing)歲月剝(bo)蝕，但仍保留(liu)著雄奇(qi)挺(ting)秀的自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)風貌。冠山(shan)(shan)自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)風景(jing)區(qu)開(kai)(kai)發建(jian)設項(xiang)目，總投資3000萬元，擬以冠山(shan)(shan)原(yuan)有的優(you)美險峻自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)景(jing)觀、獨特(te)的石(shi)窟群(qun)等歷史人文(wen)景(jing)觀進行，并擬遷建(jian)恢復(fu)道教遺(yi)跡紫陽宮、修建(jian)古軍(jun)事山(shan)(shan)寨、攀巖健身、開(kai)(kai)慧(hui)泉、悟(wu)真池、種(zhong)植(zhi)園(yuan)等項(xiang)目，建(jian)成融自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)景(jing)觀、人文(wen)景(jing)觀、宗教祭(ji)祀、觀光(guang)種(zhong)植(zhi)、休閑娛樂(le)七(qi)大功能區(qu)的綜合性旅(lv)游項(xiang)目。