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簡介

在(zai)素有中國南北分水嶺之稱(cheng)的秦嶺腹(fu)地(di)，陜西省商洛市丹(dan)鳳縣的縣城(cheng)北面，有一座巍峨參差(cha)的山(shan)峰——鳳冠山(shan)，山(shan)體色赤，狀若雞(ji)冠，似雄雞(ji)昂首(shou)欲(yu)鳴，當地(di)人亦(yi)稱(cheng)雞(ji)冠山(shan)。

鳳冠山(shan)系丹(dan)鳳縣城主山(shan)，素(su)有“山(shan)城之父”、“鬧市幽境”之譽(yu)。這(zhe)里一(yi)步一(yi)景、

一(yi)景(jing)(jing)一(yi)畫，步移景(jing)(jing)換、目不暇接(jie)，奇峰(feng)怪石，隨(sui)處可見(jian)。“睡(shui)美人”、“猴頭峰(feng)”、“神龜”、“擎天柱”、“沉香試(shi)斧石”、“冠山神猿”等奇異景(jing)(jing)觀(guan)更(geng)是惟(wei)妙惟(wei)肖，引人入勝。

景區內冠(guan)山(shan)似雄雞(ji)昂首欲(yu)鳴，海拔近千米，山(shan)勢千巒嵯(cuo)峨、參差嶙峋、危巖凌空、峭削聳拔、偉(wei)岸挺秀，遇雨煙嵐幻化，尤見神韻。山(shan)體正中“冠(guan)山(shan)睡美人(ren)”惟妙惟肖，西側猶有“真人(ren)會群仙”、“神龜挺立”，冠(guan)山(shan)口更有“嘯天雄獅”、“豬豹趕奔”、“人(ren)頭怪(guai)獸(shou)”，給冠(guan)山(shan)增添了神秘色(se)彩(cai)。

古有詩曰：

雞(ji)冠插漢(han)非虛名，橫(heng)看(kan)成嶺側(ce)成峰。

春雨喜降萬木(mu)綠，麗日初升一(yi)劍(jian)紅。

古洞蘊仙機

游冠山，一是登山看景，二是入洞求仙，三是攀巖探險。據《直隸商州總志》載，北宋“道教(jiao)南派(pai)初祖(zu)”張紫陽曾在雞冠山洞窟羽化(hua)成仙。后(hou)人(ren)便依張紫陽“三教(jiao)合一(yi)”的思想，塑造(zao)了一(yi)系列民(min)間(jian)喜聞樂見的神仙，并將一(yi)個個神奇動人(ren)的故(gu)事呈現在世人(ren)面前。

冠(guan)山(shan)十二洞，洞洞有神(shen)靈。

晉代(dai)道士(shi)葛洪(hong)及“道教南派初祖“張紫(zi)陽曾在(zai)此修(xiu)煉(lian)。自漢代(dai)以來，在(zai)懸崖絕(jue)壁(bi)之上古人(ren)鑿有土地(di)洞(dong)、關帝洞(dong)、玉皇(huang)洞(dong)、佛爺洞(dong)、財神(shen)洞(dong)等(deng)十二個洞(dong)窟，其塑像浮雕惟妙惟肖，巧奪天工，隱(yin)藏儒、道、佛三教玄機。 

土地洞

據《直隸(li)商州(zhou)總志》載，“唐玄宗病(bing)，夢(meng)神進桔梗，曰商山(shan)土(tu)地(di)(di)。病(bing)愈，封(feng)為都(dou)土(tu)地(di)(di)，賜王者冕服。”都(dou)土(tu)地(di)(di)，通(tong)俗地(di)(di)說就是京(jing)城(cheng)的土(tu)地(di)(di)神，地(di)(di)位較為尊貴(gui)。都(dou)土(tu)地(di)(di)神在(zai)商山(shan)，此洞(dong)便是都(dou)土(tu)地(di)(di)的行(xing)宮。

關帝洞

古往(wang)今來，大仁(ren)大義(yi)、大德(de)大勇的關羽受到人(ren)們世(shi)世(shi)代(dai)代(dai)的頂禮膜拜，世(shi)人(ren)都祈求他(ta)護佑眾(zhong)生(sheng)平安吉祥。

文昌洞

文(wen)昌(chang)帝(di)本是雷神(shen)的(de)后(hou)人(ren)，玉帝(di)命其主(zhu)管人(ren)間文(wen)章學問、功名利(li)祿。在作家賈平凹的(de)門(men)前有(you)一魁(kui)星樓，與冠(guan)山(shan)(shan)文(wen)昌(chang)洞(dong)遙相呼應(ying)。洞(dong)中的(de)魁(kui)星，右腳立于鰲頭，左腳向(xiang)后(hou)翹(qiao)起，右手(shou)執筆(bi)，左手(shou)捧斗，右手(shou)之(zhi)筆(bi)恰好指(zhi)向(xiang)賈平凹故居(ju)正房之(zhi)中脊。有(you)道(dao)是：商(shang)山(shan)(shan)文(wen)曲星賈平凹就是冠(guan)山(shan)(shan)文(wen)昌(chang)洞(dong)中的(de)魁(kui)星用朱筆(bi)點出來的(de)。

財神洞

求(qiu)財(cai)(cai)拜神，心誠則靈。此洞中的財(cai)(cai)神靈光普照(zhao)龍駒古寨，成就了“車船(chuan)如織、商賈云集(ji)”之(zhi)輝煌。明代朝庭即(ji)委(wei)派布政使坐寨收稅(shui)。清代龍駒寨之(zhi)“厘金”兩度高居“全陜之(zhi)冠”。故拜謁財(cai)(cai)神、求(qiu)財(cai)(cai)祈福者絡繹不絕。

二仙洞

男仙(xian)手執荷花，女(nv)仙(xian)手捧圓盒(he)，取和諧(xie)合好之意，象征夫妻恩(en)愛。月老牽紅繩，千里姻緣一線牽；牛郎(lang)織女(nv)鵲橋相會更是凄(qi)美愛情(qing)的典范。欲擇(ze)偶(ou)，二仙(xian)洞里走(zou)！定能好夢得圓，白頭偕(xie)老。

娘娘洞

相傳很久(jiu)以前(qian)，龍駒古(gu)寨住著一(yi)位(wei)有(you)錢有(you)勢、無惡不(bu)作的大財主，他先后(hou)娶了八房妻妾(qie)，卻沒(mei)有(you)一(yi)個能給他生下一(yi)男半(ban)女。眼看年過(guo)半(ban)百，財主心急如焚。一(yi)日，這(zhe)位(wei)大財主靜坐堂(tang)上昏昏而(er)睡(shui)，夢里送子(zi)(zi)娘娘對他說：“從(cong)(cong)今以后(hou)，你要善待鄉鄰，送爾(er)一(yi)子(zi)(zi)。”此后(hou)，他悔(hui)過(guo)自(zi)新(xin)，棄惡從(cong)(cong)善，不(bu)足一(yi)年喜得(de)一(yi)子(zi)(zi)。為了昭(zhao)示后(hou)人從(cong)(cong)善積德，他斥金(jin)百兩，鑿(zao)成此洞。

老君洞

兩千多年(nian)以前，道(dao)教創始人(ren)老子(zi)騎青(qing)牛出涵谷，云游四(si)方，講修道(dao)德經。一日，出老君峪來到鳳冠山，但見古(gu)洞羅列，奇石聳天，妙不可言，遂(sui)在此筑爐(lu)煉丹，傳(chuan)經布道(dao)。

佛爺洞

正神位(wei)是(shi)佛(fo)教的(de)開山(shan)鼻祖釋迦牟(mou)尼，兩邊是(shi)觀音菩(pu)薩和地藏(zang)菩(pu)薩，偏(pian)洞里(li)是(shi)“大(da)肚(du)能容(rong)天(tian)下難容(rong)之事(shi)”的(de)彌勒佛(fo)。據《商州志》載，清初，闖(chuang)王部下王友與洛南何士升(sheng)所(suo)率義軍，曾與清軍激戰于(yu)龍(long)駒寨鳳冠(guan)山(shan)長達十余日。此洞前庭之所(suo)以比(bi)其(qi)它(ta)洞大(da)，乃為(wei)清軍大(da)炮所(suo)毀。

玉皇洞

主(zhu)神玉皇大(da)(da)帝是我國民間(jian)信仰中地(di)位較較高的神。在當地(di)曾經流傳著這樣一個故事，鳳冠山(shan)東邊(bian)龍潭溝黑龍王的獨(du)生子(zi)驕縱(zong)成性(xing)，是當地(di)出名的惡少(shao)，因強行搶親，逼死商芝姑娘“睡(shui)美人”，被(bei)張紫(zi)陽告發，天帝大(da)(da)怒，將(jiang)其(qi)變為(wei)人頭(tou)獸與山(shan)豬(zhu)為(wei)伍，放逐于鳳冠山(shan)，待其(qi)悔過(guo)自新。

藥王洞

“自古(gu)商山(shan)無(wu)閑草。”唐代大醫學家孫思(si)邈(miao)少時曾來(lai)鳳(feng)冠山(shan)采藥。有一次(ci)，他(ta)偶見牧(mu)童傷(shang)小蛇，血流不止(zhi)，便脫衣贖而救(jiu)之(zhi)，以藥封(feng)傷(shang)，放歸草叢(cong)。半月后，有一少年來(lai)謝，言孫思(si)邈(miao)所救(jiu)之(zhi)蛇乃丹水龍(long)(long)王之(zhi)子，并贈(zeng)思(si)邈(miao)良(liang)馬一匹，龍(long)(long)宮(gong)奇方三(san)十(shi)味，幫助他(ta)濟(ji)世救(jiu)人。

紫陽洞

道教(jiao)南派初祖張伯端即(ji)紫(zi)陽(yang)真(zhen)人(ren)。相傳：中年(nian)張伯端曾(ceng)任府(fu)吏，喜愛吃魚，有一次在(zai)官府(fu)辦(ban)事時家里(li)送飯來(lai)，同僚乘(cheng)其(qi)(qi)不備(bei)將(jiang)魚藏到(dao)屋梁上。伯端無魚可吃十(shi)分(fen)惱火，疑是送飯侍(shi)(shi)女(nv)偷(tou)吃，杖責侍(shi)(shi)女(nv)。那知(zhi)侍(shi)(shi)女(nv)性情剛(gang)烈，不堪其(qi)(qi)辱(ru)，自殺(sha)身亡。幾(ji)天后(hou)梁上藏魚生蟲落下，查驗方知(zhi)冤(yuan)枉了侍(shi)(shi)女(nv)，伯端追(zhui)悔莫(mo)及，喟然長嘆：“積牘盈箱，其(qi)(qi)中類似(si)竊(qie)魚之事不知(zhi)凡(fan)幾(ji)！”縱火焚毀府(fu)衙(ya)案卷。因(yin)觸犯“火燒文書”的(de)刑律被(bei)流(liu)放到(dao)嶺南。后(hou)輾轉至此，在(zai)冠山(shan)洞窟中修煉(lian)，羽化成仙。故而山(shan)下建有紫(zi)陽(yang)宮，今有紫(zi)陽(yang)街。

掛瓢洞

洞壁(bi)浮雕(diao)為古代(dai)隱(yin)士許(xu)由(you)的(de)典故(gu)。許(xu)由(you)，五代(dai)時陽城高(gao)士，他(ta)無(wu)意功(gong)名利(li)祿(lu)，避亂世(shi)而隱(yin)居于鳳冠山洞窟，身無(wu)長物，僅一(yi)缸一(yi)瓢(piao)一(yi)琴而已(yi)。心如止水，瓢(piao)飲充饑(ji)，撫琴放歌(ge)，年(nian)復一(yi)年(nian)。明代(dai)有個叫周(zhou)夢麟的(de)州官，登(deng)上鳳冠山頂，偶感吟詩，題為《秋(qiu)日登(deng)龍駒寨雞冠山》，詩曰：“平(ping)生出谷愛遷喬(qiao)，今(jin)日雞山豈憚勞。路(lu)過斷橋還險(xian)峻，人登(deng)絕頂自逍(xiao)遙。滿袖黃花風颯(sa)颯(sa)，一(yi)天(tian)碧水草蕭蕭。眼前(qian)世(shi)界劫灰盡，洞口白(bai)云(yun)且(qie)掛瓢(piao)。”后人為了(le)宣揚許(xu)由(you)酷愛自然(ran)山水和不貪身外之(zhi)物的(de)清高(gao)德行，特意把周(zhou)夢麟的(de)詩刻在洞中，命(ming)其名為“掛瓢(piao)洞”。

千仞(ren)巖壁有幸，冠山奇洞雋秀。登臨鳳山，神(shen)交(jiao)先(xian)賢(xian)，踞(ju)高望遠，把酒臨風，心(xin)馳神(shen)游，妙(miao)哉妙(miao)哉！

自然風景區

鳳冠山自(zi)然風(feng)景區，位(wei)于丹鳳縣(xian)城北。景區范(fan)圍西至龍駒寨鎮傅家塬，東至丹庾路，南至鐵(tie)路線(xian)，北至鳳冠主峰(feng)，面積1.3平方千米。

景(jing)區(qu)內冠(guan)(guan)山(shan)似(si)雄(xiong)雞(ji)昂(ang)首欲鳴，海(hai)拔(ba)近千(qian)米，山(shan)勢(shi)千(qian)巒嵯峨、參差嶙峋(xun)、危巖(yan)凌空、峭(qiao)削聳拔(ba)、偉岸挺秀，遇雨煙嵐幻化，尤見神韻。山(shan)體正中“冠(guan)(guan)山(shan)睡美人”惟(wei)妙惟(wei)肖，西側猶有“真(zhen)人會群(qun)仙”、“神龜挺立”，冠(guan)(guan)山(shan)口更有“嘯天雄(xiong)獅”、“豬豹趕奔(ben)”、“人頭(tou)怪獸(shou)”，給冠(guan)(guan)山(shan)增添了(le)神秘色彩。

《商(shang)志》 “八景十(shi)觀”中“雞冠插漢”就指此處。冠山奇洞(dong)(dong)(dong)雋秀，在(zai)千仞巖壁(bi)上十(shi)二洞(dong)(dong)(dong)分層排列(lie)：分別(bie)是陳(chen)半仙(xian)洞(dong)(dong)(dong)、百神洞(dong)(dong)(dong)、佛爺洞(dong)(dong)(dong)、三官洞(dong)(dong)(dong)、玉(yu)皇洞(dong)(dong)(dong)、閻王(wang)洞(dong)(dong)(dong)、菩(pu)薩(sa)洞(dong)(dong)(dong)、關公洞(dong)(dong)(dong)、紫(zi)陽洞(dong)(dong)(dong)、娘娘洞(dong)(dong)(dong)、趙老爺洞(dong)(dong)(dong)、山寨主洞(dong)(dong)(dong)。諸洞(dong)(dong)(dong)大(da)小型制各異(yi)，或(huo)單室或(huo)前(qian)后兩室。其較(jiao)大(da)者(zhe)深二丈(zhang)，高寬各一丈(zhang)。洞(dong)(dong)(dong)頂(ding)有(you)線刻“八卦”或(huo)“十(shi)二生肖”藻井，洞(dong)(dong)(dong)內有(you)神臺、供桌、壁(bi)畫(hua)。洞(dong)(dong)(dong)口(kou)原有(you)磚式門額，花(hua)脊飛(fei)檐，雕梁畫(hua)棟。

鳳冠(guan)山(shan)(shan)自(zi)然及人文(wen)(wen)景(jing)觀(guan)，雖(sui)經歲月(yue)剝蝕，但仍保(bao)留著雄奇挺(ting)秀的(de)(de)自(zi)然風貌。冠(guan)山(shan)(shan)自(zi)然風景(jing)區(qu)開發建(jian)(jian)設項目(mu)(mu)，總(zong)投資3000萬元(yuan)，擬(ni)以冠(guan)山(shan)(shan)原有的(de)(de)優美險(xian)峻自(zi)然景(jing)觀(guan)、獨特(te)的(de)(de)石窟群等(deng)歷史人文(wen)(wen)景(jing)觀(guan)進(jin)行，并擬(ni)遷建(jian)(jian)恢復道教遺跡紫陽宮、修建(jian)(jian)古(gu)軍事(shi)山(shan)(shan)寨、攀巖健身、開慧(hui)泉、悟真池、種(zhong)植園(yuan)等(deng)項目(mu)(mu)，建(jian)(jian)成融(rong)自(zi)然景(jing)觀(guan)、人文(wen)(wen)景(jing)觀(guan)、宗(zong)教祭祀、觀(guan)光(guang)種(zhong)植、休(xiu)閑娛樂七大功能區(qu)的(de)(de)綜合(he)性旅游項目(mu)(mu)。