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塔云(yun)山(shan)景(jing)區(qu)
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票數:0 #山峰#
塔云山景區,位于陜西省商洛市鎮安縣柴坪鎮,是馳名秦、鄂、川、豫等地的道教名山。景區規劃面積36.9平方公里,區內以險絕、奇特、秀美、壯觀、神異而著稱,不僅具有厚重久遠的道教文化,而且擁有絢麗多彩的自然風光;險峰、怪石、古松、云海、幽洞、峽谷、密林等與道觀建筑相融一體,渾然天成,神秘空靈;主要景點有金頂、塔云仙館、天池、牌樓、打兒窩、飛天崖、雞叨崖、蠟燭石、念功塔等。
  • 別名: 塔云(yun)山,塔兒山
  • 官方網站:
  • 門票參考: 100元
  • 所在地/隸屬: 陜西省(sheng)商洛市鎮(zhen)(zhen)安縣柴坪鎮(zhen)(zhen)
  • 開放時間: 08:00~18:00
  • 適宜季節: 秋(qiu)季
  • 建議游玩時間: 3~4小時
  • 旅游景區級別: 4A
附近有 1 個景點: 金臺山文化旅游區(9km)   
價格(ge)參考
介紹攻(gong)略(lve)

基本介紹

塔(ta)云山(shan)(shan)曾稱(cheng)“討兒山(shan)(shan)”,因其形(xing)似寶塔(ta),直聳(song)云端,清代鎮安(an)進士晏安(an)瀾(lan)改名為“塔(ta)云山(shan)(shan)”。塔(ta)云山(shan)(shan)景(jing)區既有(you)北(bei)山(shan)(shan)之(zhi)雄,又(you)有(you)南山(shan)(shan)之(zhi)秀,獨具一(yi)格,素(su)有(you)“金頂刺青天,松海(hai)云霧間”之(zhi)美(mei)譽(yu),鎮安(an)舊志稱(cheng)其為“邑西(xi)仙境”,是(shi)秦(qin)嶺山(shan)(shan)中(zhong)著名的道教圣(sheng)地。景(jing)區內既有(you)塔(ta)云山(shan)(shan)、轎頂山(shan)(shan)、臥(wo)龍峰(feng)、伏虎峰(feng)等(deng)(deng)象(xiang)形(xing)山(shan)(shan)峰(feng),又(you)有(you)螞蝗石(shi)(shi)、蠟燭石(shi)(shi)、打兒窩石(shi)(shi)、飛來石(shi)(shi)等(deng)(deng)怪狀巨石(shi)(shi),更(geng)有(you)龍鳳松、白皮松、癡情藤等(deng)(deng)奇(qi)形(xing)別致(zhi)的珍奇(qi)植物(wu),并(bing)且都(dou)有(you)一(yi)段奇(qi)異美(mei)麗的傳說(shuo),蘊含著玄妙(miao)超然的神韻。塔(ta)云山(shan)(shan)一(yi)日之(zhi)內氣象(xiang)萬千,最壯(zhuang)觀綺麗乃幻化無窮的云海(hai),沒有(you)一(yi)天是(shi)相同(tong),沒有(you)一(yi)刻不在(zai)變化,或(huo)如棉(mian)絮團團,或(huo)如輕紗飄渺,或(huo)如巨流涌動,給(gei)人以雄渾、大氣、遼闊、奔放的震撼感。

景點景觀

主峰金頂

塔(ta)云山主峰(feng)金頂海(hai)拔1665.8米,舊稱“討兒山”。因其形(xing)似(si)寶塔(ta),直(zhi)聳云端,清代鎮(zhen)安(an)籍進士(shi)晏安(an)瀾改(gai)名(ming)為(wei)“塔(ta)云山”,素有“金頂刺青天,松海(hai)云霧間”之美(mei)譽(yu),金頂觀音殿建于明正德年(nian)間(1505—1521),清乾(qian)隆以來曾(ceng)五次修葺,至今已(yi)有500多年(nian)歷史,為(wei)省級(ji)二級(ji)文(wen)物保護單位。置(zhi)身金頂之上,流(liu)云繞(rao)膝,香風撲(pu)面,猶(you)登(deng)仙境。

天池

天(tian)池(chi)因(yin)以前此地有一(yi)汪水池(chi)而(er)得名(ming)。水池(chi)清澈透明,綠(lv)樹掩映(ying),晝映(ying)太陽,閃爍七(qi)彩祥光;晚鑒明月,宛若夜(ye)明珠熠(yi)熠(yi)生輝。傳說從前七(qi)仙女夜(ye)深人靜之時常來這里沐浴嬉戲,故(gu)稱“天(tian)池(chi)”。

惠風亭

相傳(chuan),大旱之年遠近(jin)百姓來塔云山(shan)求(qiu)雨。一旦神仙顯靈,風(feng)從此處(chu)起,云從塔頂生,雨從轎頂落,百姓稱(cheng)其“說風(feng)就有雨”。為祈禱神靈保佑惠風(feng)和暢,風(feng)調(diao)雨順(shun),五谷豐登,特(te)在此建“惠風(feng)亭”。

雞叨崖

民間流(liu)傳雞(ji)魔(mo)王(wang)為逃(tao)避(bi)楊八姐(jie)的追擊(ji),倉(cang)皇逃(tao)之這(zhe)里(li),用(yong)嘴叨(tao)塌崖巖(yan),以阻八姐(jie),但邪惡難敵正(zheng)義(yi),雞(ji)魔(mo)王(wang)最終落敗而(er)逃(tao)。此崖遂被(bei)后人稱“雞(ji)叨(tao)崖”。

轎頂山

轎(jiao)頂山(shan)(shan)因(yin)其形似(si)轎(jiao)頂而得名。民間(jian)流傳(chuan)楊(yang)八(ba)姐追(zhui)雞(ji)(ji)(ji)魔(mo)王(wang)于此地(di),雞(ji)(ji)(ji)魔(mo)王(wang)偽(wei)裝倜儻(tang)公子乘轎(jiao)調戲(xi)八(ba)姐,八(ba)姐得觀音相助羽扇兩把作翅膀,繞山(shan)(shan)三匝,斗敗(bai)雞(ji)(ji)(ji)魔(mo),而雞(ji)(ji)(ji)魔(mo)倉皇逃跑所扔的轎(jiao)子便化為此山(shan)(shan)。

滴水崖

滴水崖(ya)在很早以前滴水如注,長(chang)年不竭,仿(fang)佛母(mu)乳(ru)(ru)。傳說那是娘(niang)娘(niang)神的(de)乳(ru)(ru)汁。遠(yuan)近生孩(hai)子不來奶汁的(de)婦女,只(zhi)要到(dao)塔云山祈求,在此(ci)飲用幾口水,回家便乳(ru)(ru)汁飽滿,孩(hai)子即得營養,茁(zhuo)壯成長(chang)。

駝背梁

很久以前(qian),塔云山(shan)久旱無雨,山(shan)上道士和香客無水(shui)飲用。有一位(wei)駝背(bei)老人,義務為(wei)廟上背(bei)水(shui),道路崎嶇,每日一趟,春夏秋冬,從無間斷(duan),由此感(gan)動(dong)神靈,在他百年之后化為(wei)偌大一座山(shan)梁(liang),人稱“駝背(bei)梁(liang)”。

飛天崖

這里(li)懸崖峭壁,深淵百丈,故(gu)稱“飛天崖”。古(gu)時是(shi)香客(ke)到金頂拜神的必(bi)經之地,崖上生(sheng)滿古(gu)藤,香客(ke)拽藤攀越(yue),心誠(cheng)者(zhe)(zhe)不(bu)懼危(wei)險(xian),心虛者(zhe)(zhe)望而(er)怯步。現已修棧道,名為“飛天橋(qiao)”。

蠟燭石

傳說鎮安(an)(an)籍進士晏安(an)(an)瀾(lan)年輕時(shi)在此刻苦(ku)學習,不覺夜幕降臨,在他(ta)起身尋(xun)找光亮時(shi),忽見一根(gen)巨大的蠟(la)燭(zhu)在山上熠(yi)熠(yi)生輝。他(ta)在蠟(la)燭(zhu)之下捧(peng)書(shu)閱(yue)讀,至(zhi)天亮才發現,原來(lai)這蠟(la)燭(zhu)是(shi)一石(shi)柱。晏安(an)(an)瀾(lan)后來(lai)中榜,官(guan)至(zhi)京城鹽政官(guan),后人由此稱此石(shi)為(wei)“蠟(la)燭(zhu)石(shi)”。

打兒窩

打兒(er)窩(wo)為一柱(zhu)狀巨石上的小石窩(wo),距(ju)地面高三(san)米左(zuo)右,而外側(ce)另一石柱(zhu)之頂則有娘娘殿,周圍有三(san)棵古樹(shu)蒼勁枝繁,象(xiang)征庇蔭(yin)后世子(zi)嗣(si)興旺。傳說立于其(qi)下,背向打兒(er)窩(wo)拋石子(zi)于其(qi)內(nei),便(bian)有添嗣(si)之喜(xi),來此(ci)祈子(zi)者絡(luo)繹不絕,有求必應。

塔云仙館

塔云仙(xian)(xian)館為(wei)鎮安籍清代主管鹽政官員晏安瀾所主修。仙(xian)(xian)館五間正(zheng)廳,兩層樓閣,專為(wei)上(shang)山進(jin)香(xiang)者和游客設置的食宿(su)之所。正(zheng)門(men)嵌刻的“塔云仙(xian)(xian)館”為(wei)晏安瀾親筆。

靈官殿

靈官在(zai)道教(jiao)神系中為護(hu)法(fa)監壇之神,司天(tian)上人間(jian)糾察之職,統領神將天(tian)兵,能(neng)鎮妖伏魔、治病驅邪,收瘟攝毒,普救生靈。在(zai)人間(jian),可以(yi)祈(qi)求(qiu)靈官神對為非作歹、不(bu)(bu)忠不(bu)(bu)孝者加(jia)以(yi)制裁(cai)。

土地廟

土地(di)(di)(di)(di)廟為供奉(feng)“土地(di)(di)(di)(di)神”的(de)(de)(de)廟。土地(di)(di)(di)(di)神,俗稱土地(di)(di)(di)(di)公(gong)、土地(di)(di)(di)(di)爺,是古代神話中管理一個小地(di)(di)(di)(di)面的(de)(de)(de)神。土地(di)(di)(di)(di)生(sheng)五谷,是人(ren)類的(de)(de)(de)“衣(yi)食父(fu)母”,所以土地(di)(di)(di)(di)神深受香客的(de)(de)(de)虔(qian)誠奉(feng)祀。

娘娘廟

娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)廟(miao)最早(zao)是為(wei)紀念春秋戰國(guo)時期的傳說人物(wu)西王(wang)母(mu)而建,后(hou)(hou)逐漸演變為(wei)道(dao)教(jiao)崇拜(bai)的娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)神。娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)神靈護佑(you)人間生兒育女,繁衍后(hou)(hou)代,尤為(wei)民間信奉。

念功塔

念功(gong)塔(ta)(ta)(ta)為(wei)(wei)清朝光(guang)緒(xu)17年間鎮安(an)籍清朝主管鹽政官員(yuan)晏安(an)瀾為(wei)(wei)塔(ta)(ta)(ta)云(yun)山(shan)著名道士成明(ming)達(da)所修(xiu)的靈塔(ta)(ta)(ta),塔(ta)(ta)(ta)底8.17米(mi),高(gao)5米(mi),分為(wei)(wei)五層(ceng)建制,塔(ta)(ta)(ta)中葬(zang)有成明(ming)達(da)遺骸。成明(ming)達(da)功(gong)德圓(yuan)滿,坐于一缸(gang)內圓(yuan)寂(ji)。

玉皇殿

玉(yu)皇(huang)乃天帝,道教尊為(wei)玉(yu)皇(huang)大(da)帝。玉(yu)皇(huang)殿內(nei)有玉(yu)皇(huang)大(da)帝及皇(huang)太后神像,該(gai)廟與南(nan)面毗鄰的各廟宇遙相呼應,成為(wei)遠近百姓祈福(fu)、求(qiu)雨、消災的圣(sheng)地,歷代香火不絕。

別舅石

相傳,清代塔云山道士(shi)成明(ming)達(da)一心出(chu)道,意志堅定。其舅(jiu)(jiu)(jiu)前來勸其歸家,他躲于石(shi)后,卻被舅(jiu)(jiu)(jiu)舅(jiu)(jiu)(jiu)找著。他萬般求情,舅(jiu)(jiu)(jiu)舅(jiu)(jiu)(jiu)仍(reng)不依,正(zheng)在為(wei)(wei)難時,突然風(feng)起云涌,一聲巨雷將(jiang)石(shi)劈裂,舅(jiu)(jiu)(jiu)甥(sheng)分開,舅(jiu)(jiu)(jiu)舅(jiu)(jiu)(jiu)方知成明(ming)達(da)出(chu)道乃(nai)屬天意,便告別(bie)(bie)離(li)去,此石(shi)遂被命名為(wei)(wei)“別(bie)(bie)舅(jiu)(jiu)(jiu)石(shi)”。

螞蝗石

民間傳說此地原有一(yi)螞蝗(huang)(huang)修煉(lian)成精(jing),禍(huo)害百姓。人們祈(qi)求塔云金(jin)頂觀音去天宮(gong)請來雷(lei)(lei)公下凡(fan)降妖鎮魔。螞蝗(huang)(huang)精(jing)無(wu)處(chu)可逃,伏(fu)在此石(shi)上,被(bei)雷(lei)(lei)公一(yi)聲(sheng)霹靂連妖帶(dai)石(shi)一(yi)并炸裂。此后,螞蝗(huang)(huang)精(jing)再無(wu)害人之(zhi)能(neng)。

八仙堂

八(ba)(ba)仙(xian)堂乃供奉道教八(ba)(ba)位(wei)神仙(xian)的殿堂。"八(ba)(ba)仙(xian)"是指鐵拐(guai)李、漢鐘離、張(zhang)果(guo)老、藍采和、何(he)仙(xian)姑、呂洞賓、韓湘子(zi)、曹國舅這八(ba)(ba)位(wei)神仙(xian)人物。“八(ba)(ba)仙(xian)過(guo)海”乃精彩(cai)的道教掌故之一(yi)。

倚天門

倚(yi)天門(men)亦曰(yue)“一殿(dian)(dian)門(men)”,距金(jin)頂(ding)(ding)僅數米,頗具倚(yi)天之險(xian)。凡(fan)上(shang)金(jin)頂(ding)(ding),必(bi)經此(ci)殿(dian)(dian),故為“倚(yi)天門(men)”。此(ci)殿(dian)(dian)又名“化錢爐”,凡(fan)欲(yu)登金(jin)頂(ding)(ding)觀音(yin)殿(dian)(dian)許愿(yuan)還愿(yuan)者,必(bi)先在此(ci)祈禱、凈(jing)身(shen)、潔心。

金頂觀音殿

金(jin)頂(ding)(ding)觀音殿位(wei)于塔云(yun)主峰之(zhi)巔(dian),面積不(bu)足六平方米,建于萬仞絕壁之(zhi)上,三(san)面懸于萬丈深淵(yuan),是用四根石柱插入巖縫,再以石條(tiao)鋪墊立(li)基(ji)砌墻建廟(miao)。廟(miao)頂(ding)(ding)以黃銅(tong)鑄(zhu)尖,鐵瓦覆蓋。黃銅(tong)鐵瓦在陽光的照(zhao)耀下,閃(shan)爍出萬道(dao)金(jin)光,故有“金(jin)頂(ding)(ding)”之(zhi)謂。傳(chuan)說明代正德年間建此(ci)觀音殿時,民工畏(wei)其(qi)地(di)勢艱(jian)險,無人(ren)敢(gan)上,觀音菩(pu)薩(sa)來此(ci)布下濃云(yun),僅留(liu)山(shan)頂(ding)(ding)寬(kuan)闊丈許之(zhi)地(di),使民工如(ru)履平地(di),于一日(ri)內建成(cheng)。

北翅峰

塔云山猶如(ru)一只(zhi)展翅翱翔的鳳凰(huang),金(jin)頂仿佛(fo)鳳首(shou),而南(nan)北兩(liang)峰(feng)(feng)如(ru)同兩(liang)翼。北翅峰(feng)(feng)位于(yu)金(jin)頂北,故為北翅峰(feng)(feng)。北翅峰(feng)(feng)山勢奇峭,林木蒼(cang)翠。峰(feng)(feng)頂修有(you)“觀云臺”,登臺可觀金(jin)頂神姿,可眺群山逶迤,可望云蒸霞蔚,風光旖旎,氣(qi)象萬千,令人心曠神怡(yi)。

舍身廟

相傳古(gu)時一(yi)女(nv)香客在金(jin)頂求子(zi)如愿,次年背米一(yi)斗,并將(jiang)一(yi)歲小兒(er)(er)同放于(yu)(yu)背簍內來此(ci)(ci)還愿,卻意外發現兒(er)(er)子(zi)尿在米中,她認(ren)為褻瀆了神靈,一(yi)怒之下(xia)將(jiang)子(zi)由此(ci)(ci)拋下(xia)絕(jue)壁,哭著歸家,卻見兒(er)(er)子(zi)安然無恙臥于(yu)(yu)床上。故(gu)后人(ren)在此(ci)(ci)修廟(miao)曰(yue)“舍(she)身廟(miao)”。

實用信息

門票價格

旺季(ji)(3月1日至(zhi)11月30日):100元(yuan)

淡季(12月1日至次(ci)年(nian)2月28日):70元

交通指南

1、火車:

乘(cheng)坐(zuo)列(lie)車,在鎮安站下車。

2、自駕:

(1)、由西安(an)出發走包茂(mao)高(gao)速,110公(gong)(gong)里到達(da)鎮安(an)東坪站下高(gao)速公(gong)(gong)路,在經磨(mo)木公(gong)(gong)路20公(gong)(gong)里到達(da)塔(ta)云山。

(2)、從安康市出發走包茂高速(su)80公(gong)里(li)到達東坪(ping)站下高速(su)公(gong)路,在經磨木公(gong)路20公(gong)里(li)到達塔云山。

地圖(tu)坐標(biao)
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