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阿瓦提縣刀郎部(bu)落(luo)景(jing)區
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票數:0 #旅游景區景點#
阿瓦提刀郎部落景區,位于新疆維吾爾自治區阿克蘇地區阿瓦提縣玉滿閘口胡楊林區,是一處以刀郎民族的民俗風情和沙漠、河流、胡楊林風光為主的景區。景區總占地面積8000畝,區內風光優美,主要有民俗展廳、古老工業作坊區、原始刀郎人遺址、農民畫展廳、林公塑像、葡萄長廊、刀郎宴藝廳、敬酒臺、沙灘浴場、劃船區、胡楊林、麥西來甫廣場、民俗運動場、野生植被園等景點。
  • 別名: 阿瓦(wa)提刀郎部落,刀郎部落
  • 官方網站:
  • 所在地/隸屬: 新疆維吾爾自治(zhi)區阿克蘇地(di)區阿瓦提縣玉滿閘口胡楊林區
  • 開放時間: 10:00~21:00
  • 適宜季節: 8月~11月
  • 建議游玩時間: 1~2天
  • 旅游景區級別: 4A
介紹(shao)攻略

基本介紹

神秘的刀郎部(bu)落景(jing)區(qu)又(you)稱多浪部(bu)落,是(shi)一(yi)個“以(yi)(yi)水為(wei)(wei)(wei)魂、以(yi)(yi)綠為(wei)(wei)(wei)脊、以(yi)(yi)景(jing)為(wei)(wei)(wei)翼、以(yi)(yi)雅為(wei)(wei)(wei)體”的、具豐富文化(hua)內涵、集休(xiu)閑(xian)(xian)、觀光、運動、娛樂(le)為(wei)(wei)(wei)一(yi)體的旅(lv)游(you)觀光區(qu)。刀郎部(bu)落景(jing)區(qu)的面積較大,長(chang)寬都有近1公(gong)里,進入(ru)景(jing)區(qu)后(hou)可以(yi)(yi)步行游(you)玩(wan),大約3-4小時為(wei)(wei)(wei)宜。景(jing)區(qu)的西側(ce)緊(jin)靠河(he)(he)流(liu),這里種植了百果(guo)園,環境(jing)清(qing)新(xin)優美(mei),在遍(bian)地戈壁的新(xin)疆地區(qu)十分獨特。河(he)(he)灘上(shang)(shang)還修建了沙雕公(gong)園和(he)林則徐雕像等(deng),適合(he)(he)拍(pai)照合(he)(he)影。在河(he)(he)中(zhong)央,有一(yi)處水上(shang)(shang)娛樂(le)區(qu)和(he)一(yi)座露天的生態(tai)游(you)泳館,可以(yi)(yi)在此享受玩(wan)水的樂(le)趣。景(jing)區(qu)的中(zhong)部(bu),是(shi)以(yi)(yi)休(xiu)閑(xian)(xian)娛樂(le)和(he)展示(shi)刀郎民(min)俗文化(hua)為(wei)(wei)(wei)主。

刀(dao)郎族是新疆塔里(li)(li)木盆地周圍的(de)原(yuan)始居民(min)(min),一直生活在(zai)與世隔絕(jue)的(de)大漠(mo)綠(lv)洲之中,保持了(le)特有的(de)民(min)(min)俗風情。這(zhe)里(li)(li)有一處民(min)(min)俗展覽館,可以(yi)進入參觀(guan),深入了(le)解(jie)刀(dao)郎民(min)(min)族的(de)故事。另(ling)外,這(zhe)里(li)(li)還有葡萄園、無(wu)花果園、垂(chui)釣區(qu)、自助燒烤區(qu)、農(nong)莊等,可以(yi)前來娛樂,品味刀(dao)郎美(mei)食體驗濃郁民(min)(min)俗風情。景區(qu)東部,則是以(yi)胡楊林風光為主,這(zhe)里(li)(li)大片的(de)原(yuan)始胡楊林,可以(yi)前來觀(guan)看這(zhe)些大漠(mo)上最堅韌的(de)樹種,拍(pai)攝攝影(ying)大片。在(zai)東部的(de)南側,有一處原(yuan)始刀(dao)郎人村莊,復制了(le)很多刀(dao)郎民(min)(min)族生活的(de)場(chang)景,有房屋、木車(che)、勞作工(gong)具等,可以(yi)前去參觀(guan)。

景點景觀

刀郎文化展覽館

刀郎人長期生活在葉爾羌河中下游平原的胡楊林、戈壁荒漠中,以游獵和簡單的種植為生。在閉(bi)塞的(de)環境里(li),形成(cheng)了自己獨(du)特的(de)生活(huo)習(xi)俗、語言(yan)、文(wen)(wen)化、藝(yi)術和心理特征。后(hou)來走出胡(hu)楊林(lin),從事農耕(geng),與(yu)維(wei)吾(wu)爾人(ren)融合,成(cheng)為維(wei)吾(wu)爾族刀郎人(ren),既有(you)(you)維(wei)吾(wu)爾人(ren)的(de)一般人(ren)文(wen)(wen)特征,又有(you)(you)獨(du)特的(de)“刀郎”特征。這(zhe)種特征最典型的(de)就是音樂舞蹈“刀郎木卡姆”;高(gao)昂(ang)蒼(cang)勁(jing)的(de)唱(chang)腔,剛勁(jing)有(you)(you)力的(de)舞姿,配以音色富有(you)(you)戈壁荒原風韻的(de)刀郎樂器,將“刀郎”韻味展現的(de)淋漓盡(jin)致。

館(guan)中(zhong)展出(chu)了(le)在刀(dao)郎地區收集到(dao)的(de)部分古(gu)老(lao)器物、錢幣(bi)、文牘(du)、書籍,讓我(wo)們見證(zheng)了(le)物質的(de)刀(dao)郎;刀(dao)郎人(ren)古(gu)時勞作生活的(de)塑(su)像、古(gu)老(lao)的(de)居(ju)室、用具、物品,則使我(wo)們通過時間的(de)隧道,回到(dao)了(le)古(gu)老(lao)的(de)時代(dai),與(yu)昔日的(de)刀(dao)郎人(ren)對話。

刀郎農民畫長廊

形成于20世紀70年代,阿瓦提是著名的中國刀郎農民畫之鄉。目前刀郎農民畫創作隊伍已經有骨干成員100多人。年均創作量達1000多幅,其中有600多幅作品先后在國內外展出。刀郎農民畫用充滿濃郁鄉土氣息的畫筆,描繪出身邊的美好生活。阿瓦提縣市一個充滿著神奇力量的地方。一些當地的農民利用農閑時作畫(hua),久而久之學畫(hua)的(de)(de)人越來越多(duo),便成為當(dang)地一種普遍(bian)的(de)(de)文化現象。阿瓦提的(de)(de)刀郎農民畫(hua)純(chun)樸直(zhi)白、色(se)彩絢麗、線條簡潔、明快,想象豐(feng)富(fu),表現力夸張,畫(hua)面多(duo)表現農民對未來生活的(de)(de)美好憧憬。

阿(a)瓦提縣刀(dao)(dao)郎(lang)農民(min)(min)(min)畫散發著濃(nong)烈的(de)(de)(de)(de)鄉(xiang)土(tu)氣(qi)息,有反映豐慶的(de)(de)(de)(de),有表(biao)現(xian)科(ke)技的(de)(de)(de)(de),有贊(zan)頌(song)富民(min)(min)(min)好政策的(de)(de)(de)(de),有展現(xian)刀(dao)(dao)郎(lang)麥西來甫(fu)歡歌跳舞的(de)(de)(de)(de)場面(mian)的(de)(de)(de)(de),大部分內容多(duo)是(shi)表(biao)現(xian)葉爾(er)羌(qiang)河(he)畔(pan)維吾爾(er)族農民(min)(min)(min)在改革(ge)開(kai)放農村(cun)包產(chan)到戶后的(de)(de)(de)(de)生活百態。阿(a)瓦提的(de)(de)(de)(de)刀(dao)(dao)郎(lang)農民(min)(min)(min)畫突(tu)出的(de)(de)(de)(de)是(shi)民(min)(min)(min)族特色,比如,大漠胡楊駱駝隊(dui)、烤馕、烤肉、烤包子,手(shou)鼓、卡龍(long)琴、熱(re)瓦甫(fu),花(hua)帽褡褳皮靴子,高(gao)鼻大眼(yan)長辮子。石榴(liu)、南(nan)瓜、哈密瓜……這(zhe)是(shi)一幅(fu)幅(fu)畫都出自當地農民(min)(min)(min)之(zhi)手(shou),隨便走(zou)進阿(a)瓦提的(de)(de)(de)(de)一個村(cun)莊(zhuang)(zhuang)就可以在他們村(cun)莊(zhuang)(zhuang)墻壁上看見刀(dao)(dao)郎(lang)農民(min)(min)(min)畫。

刀郎勇士競技場

刀郎人傳統競技體育活動如其文化藝術一樣,獨具色彩。主要有摔跤、賽馬、叼(diao)(diao)羊、拔河、轉輪秋千(qian)等。其(qi)中(zhong)賽馬、叼(diao)(diao)羊別(bie)具特色(se),展示(shi)出了(le)刀郎人勇(yong)敢、彪悍的英雄(xiong)男兒(er)本(ben)色(se)。建造刀郎勇士競技(ji)場,提倡刀郎部(bu)落民族文(wen)化。表現了他(ta)們團結合作、關心族人(ren)、熱愛(ai)生(sheng)命(ming)、快樂向上的(de)人(ren)生(sheng)價值觀(guan)。他(ta)們有狼(lang)的(de)精神,集結智慧,勇于拼搏,不(bu)屈不(bu)撓(nao),視死(si)如歸。刀郎部(bu)落全(quan)體(ti)(ti)族人(ren),歡迎各界(jie)朋友駐足(zu)、參(can)與、體(ti)(ti)驗,讓生(sheng)活豐富(fu)多樣,讓生(sheng)命(ming)健康精彩。

祖先祭壇

刀郎部落祖先祭壇,反映部落文化久遠延習至今。塔里木河流域發現眾多的古墓葬群,形式不一,各種各樣(yang),形成(cheng)強烈(lie)的地(di)域(yu)風(feng)格。祖(zu)先(xian)(xian)(xian)祭壇如同(tong)日出東升的太陽(yang),光照刀郎(lang)部落每個人(ren)心中,充滿著無窮(qiong)的力量(liang)和智慧。刀郎(lang)部落成員每逢七(qi)日(祭拜(bai)常(chang)用奇數(shu))祭奠祖(zu)先(xian)(xian)(xian),舉行儀式,供奉獻(xian)上(shang)獵獲的獸(shou)骨、瓜果、絲綢,愿祖(zu)先(xian)(xian)(xian)降臨附體,預兆吉兇,消除(chu)一切災難和痛苦(ku),祈(qi)福平安。

敬酒臺

阿瓦(wa)提縣是(shi)慕(mu)薩萊斯的故鄉,在這里(li)就可(ke)以品嘗到地地道道的慕(mu)薩萊斯。慕(mu)薩萊斯是(shi)用新鮮的葡萄釀制(zhi)而成(cheng)的一種飲料,沒有任何(he)人工(gong)添(tian)加的酒曲(qu),全靠自然發酵而成(cheng)。

刀郎部落宴會廳

這(zhe)座民族(zu)特(te)色濃郁,極具刀郎(lang)人(ren)建筑風格(ge)的(de)(de)宴藝(yi)廳就(jiu)是刀郎(lang)部落(luo)招(zhao)待貴賓(bin)及聚會、就(jiu)餐(can)(can)、欣(xin)(xin)賞刀郎(lang)歌舞(wu)的(de)(de)場所。餐(can)(can)廳裝飾工藝(yi)主要(yao)為(wei)刀郎(lang)人(ren)傳統的(de)(de)石(shi)膏雕(diao)、木(mu)(mu)雕(diao)和磚(zhuan)雕(diao)。墻面上(shang)色彩艷麗,植物(wu)花卉圖案(an)的(de)(de)是石(shi)膏雕(diao),回廊上(shang)的(de)(de)木(mu)(mu)柱子為(wei)木(mu)(mu)雕(diao),據(ju)說這(zhe)樣(yang)的(de)(de)一根柱子需要(yao)兩個工匠花一個月時間才可完成。屋(wu)檐最上(shang)面一層為(wei)磚(zhuan)雕(diao)。刀郎(lang)部落(luo)宴藝(yi)廳可容納300人(ren)就(jiu)餐(can)(can),在(zai)品嘗地(di)道刀郎(lang)美(mei)味的(de)(de)同時還可欣(xin)(xin)賞刀郎(lang)歌舞(wu)表演。

胡楊觀光塔

胡(hu)楊(yang)(yang)主(zhu)(zhu)要分布(bu)于(yu)中(zhong)(zhong)國、蒙古(gu)等二十(shi)多(duo)個(ge)國家的(de)(de)(de)干(gan)旱、半干(gan)旱地區。新疆(jiang)胡(hu)楊(yang)(yang)在(zai)(zai)中(zhong)(zhong)國乃至世界(jie)是分布(bu)最多(duo)的(de)(de)(de)地區。據統(tong)計全世界(jie)的(de)(de)(de)胡(hu)楊(yang)(yang)90%在(zai)(zai)中(zhong)(zhong)國,中(zhong)(zhong)國胡(hu)楊(yang)(yang)90%在(zai)(zai)新疆(jiang),主(zhu)(zhu)要分布(bu)于(yu)塔里木(mu)河(he)流域中(zhong)(zhong)下游兩岸,其中(zhong)(zhong)不少已成(cheng)為自然保護區,有的(de)(de)(de)還(huan)被“立(li)法(fa)保護”。成(cheng)片胡(hu)楊(yang)(yang)林的(de)(de)(de)存在(zai)(zai),對(dui)改善當(dang)地氣候、阻擋風沙(sha)侵襲具有積極作用。屹立(li)在(zai)(zai)胡(hu)楊(yang)(yang)樹中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)這(zhe)個(ge)觀光(guang)塔,全高25米,在(zai)(zai)這(zhe)里可看(kan)見原始胡(hu)楊(yang)(yang)樹的(de)(de)(de)真實景色。

思音亭

修建思音亭是為紀念刀郎古典音樂“十二木卡姆”的搜集、整理者阿曼尼沙罕。阿曼尼莎罕生于1526年,卒于1560年,是(shi)(shi)阿不都(dou)熱西提(ti)之(zhi)妃。她(ta)天資聰穎、是(shi)(shi)位才華出眾、美麗過人(ren)的奇(qi)女(nv)子,是(shi)(shi)十五(wu)世紀(ji)杰出的刀郎(lang)女(nv)詩(shi)人(ren),刀郎(lang)古典(dian)音(yin)樂(le)(le)(le)“十二木卡(ka)姆(mu)(mu)”的搜集、整理者。13歲入宮,34歲因(yin)難產而(er)逝。她(ta)生前拜訪社會藝(yi)人(ren)、詩(shi)人(ren)、民(min)間歌手,整理創編(bian)出集刀郎(lang)古典(dian)音(yin)樂(le)(le)(le)之(zhi)大成(cheng)的《十二木卡(ka)姆(mu)(mu)》,使民(min)間音(yin)樂(le)(le)(le)成(cheng)為(wei)科學、系(xi)統、嚴(yan)謹的曲目(mu)。《十二木卡(ka)姆(mu)(mu)》馳名中外(wai),是(shi)(shi)刀郎(lang)樂(le)(le)(le)舞藝(yi)術(shu)的稀世瑰(gui)寶(bao)。今天刀郎(lang)人(ren)表演(yan)的十二木卡(ka)姆(mu)(mu),便是(shi)(shi)經(jing)過她(ta)整理、規范后的音(yin)樂(le)(le)(le)。

沙雕

以“中國夢”為主題的(de)沙(sha)雕(diao)主題公園,中間為神州(zhou)十號航(hang)天載(zai)人飛船,旁邊的(de)是女航(hang)天員王雅(ya)平(ping),她被譽為中國最美麗的(de)女航(hang)天員,左右兩(liang)邊為維(wei)漢一(yi)家親的(de)主題元(yuan)素(su)一(yi)位維(wei)吾爾族(zu)(zu)姑娘和一(yi)位漢族(zu)(zu)小(xiao)伙的(de)立體雕(diao)塑,下面是名(ming)族(zu)(zu)大團結的(de)場景,載(zai)歌載(zai)舞(wu)歡慶(qing)神州(zhou)十號發射成功(gong)。

葡萄長廊

這(zhe)座獨具(ju)刀(dao)(dao)郎人(ren)特色(se)的(de)(de)大門(men),往(wang)上(shang)看(kan)可以看(kan)到是(shi)(shi)(shi)(shi)一個半圓,那是(shi)(shi)(shi)(shi)一個太陽圖(tu)(tu)騰,因為刀(dao)(dao)郎人(ren)在信(xin)(xin)仰(yang)伊斯蘭教之前曾(ceng)信(xin)(xin)仰(yang)過薩滿教,薩滿教有圖(tu)(tu)騰崇拜的(de)(de)習(xi)俗,所以這(zhe)也是(shi)(shi)(shi)(shi)信(xin)(xin)仰(yang)薩滿教遺留下來(lai)的(de)(de)一種(zhong)圖(tu)(tu)騰崇拜。中間有動(dong)物(wu)頭(tou)飾,在這(zhe)里掛動(dong)物(wu)頭(tou)飾一方面是(shi)(shi)(shi)(shi)起個裝(zhuang)飾作用,另(ling)一方面辟邪,同時這(zhe)些動(dong)物(wu)頭(tou)飾也反映了(le)刀(dao)(dao)郎人(ren)過去(qu)的(de)(de)游(you)牧生(sheng)涯。走進這(zhe)個大門(men)時也是(shi)(shi)(shi)(shi)有講究的(de)(de),中間的(de)(de)這(zhe)個正門(men)它是(shi)(shi)(shi)(shi)部落酋(qiu)長(chang)或者是(shi)(shi)(shi)(shi)部落里來(lai)了(le)比(bi)較尊貴的(de)(de)客人(ren)走的(de)(de),普(pu)通老百(bai)姓是(shi)(shi)(shi)(shi)從兩邊的(de)(de)側門(men)走而且是(shi)(shi)(shi)(shi)男左女右這(zhe)樣分開來(lai)走的(de)(de)。

進(jin)入了葡萄長廊,大家可(ke)以(yi)看到(dao)在廊下(xia)掛了一(yi)(yi)些(xie)各(ge)樣葫(hu)(hu)(hu)(hu)蘆(lu)(lu),葫(hu)(hu)(hu)(hu)蘆(lu)(lu)刀郎(lang)(lang)人(ren)稱(cheng)它(ta)“卡巴克”它(ta)長期以(yi)來(lai)(lai)是刀郎(lang)(lang)人(ren)在日常生(sheng)活(huo)中(zhong)使用的一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)器具。無論(lun)貧富、貴(gui)賤,所有(you)(you)刀郎(lang)(lang)人(ren)家庭(ting)中(zhong)都(dou)會有(you)(you)一(yi)(yi)把(ba)或幾把(ba)葫(hu)(hu)(hu)(hu)蘆(lu)(lu),用來(lai)(lai)盛水、裝(zhuang)物(wu),在生(sheng)活(huo)中(zhong)是不可(ke)缺少的。現在隨著人(ren)們生(sheng)活(huo)水平的不斷提高(gao),葫(hu)(hu)(hu)(hu)蘆(lu)(lu)作為一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)生(sheng)活(huo)用品,它(ta)的實際用途(tu)已經越來(lai)(lai)越少了。但把(ba)葫(hu)(hu)(hu)(hu)蘆(lu)(lu)進(jin)行雕刻、鑲嵌,制(zhi)成工(gong)藝(yi)品卻日漸興旺起來(lai)(lai)。很多熱愛生(sheng)活(huo)的刀郎(lang)(lang)人(ren)還(huan)在自家的葫(hu)(hu)(hu)(hu)蘆(lu)(lu)上刻有(you)(you)各(ge)色花紋、自己的姓名(ming)等作為裝(zhuang)飾(shi),并形(xing)成了一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)雕刻葫(hu)(hu)(hu)(hu)蘆(lu)(lu)的習俗。葫(hu)(hu)(hu)(hu)蘆(lu)(lu)還(huan)作為招(zhao)財引(yin)寶、生(sheng)意(yi)興隆的吉祥之物(wu),許多商鋪(pu)面前都(dou)掛有(you)(you)數個(ge)葫(hu)(hu)(hu)(hu)蘆(lu)(lu),一(yi)(yi)方面是裝(zhuang)飾(shi),另一(yi)(yi)方面也希望寶葫(hu)(hu)(hu)(hu)蘆(lu)(lu)能給(gei)他們帶來(lai)(lai)好運。

交通指南

自駕

1、喀什地區出發:

直走G314高速公(gong)(gong)路,此路段(duan)約446.7公(gong)(gong)里。

2、烏魯木齊出發:

先走(zou)連霍高速(su)(su)公路(lu),再走(zou)G314高速(su)(su)公路(lu),最后走(zou)吐(tu)和(he)高速(su)(su)公路(lu),路(lu)段(duan)總長約942.9公里。

3、和田地區出發:

先走(zou)S210,再走(zou)S207,路段總長約530.3公(gong)里。

4、吐魯番市出發:

走G312高速(su)轉S301高速(su)再進入吐和高速(su),再走G314高速(su),全長約900.2公里。

刀郎文化

名稱由來

13世紀,蒙古人興起于漠北高原,他們征服了亞洲和東歐,建立了蒙古帝國。天山以南及中亞廣大地區是成吉思汗次子察合臺的封地,察合臺死后,蒙古宗王為了爭奪繼承權,引起了長期的軍事紛爭。從(cong)14世紀末到16世紀末的(de)兩(liang)百年間,察(cha)合(he)臺(tai)的(de)封地(di)(察(cha)合(he)臺(tai)汗國(guo))分裂(lie)為(wei)許多互(hu)不統屬的(de)小王國(guo)和(he)“地(di)面”,相(xiang)互(hu)征戰。為(wei)了躲避戰亂(luan),人(ren)們紛紛外逃。其時(shi)的(de)蒙古貴族是(shi)封建農奴主,他們大(da)量掠奪貧民為(wei)奴,在(zai)(zai)(zai)(zai)自(zi)己(ji)的(de)部落、莊園里從(cong)事勞(lao)動(dong),充實自(zi)己(ji)的(de)軍隊(dui),刀郎(lang)人(ren)就(jiu)產生于這些難民和(he)奴隸。(在(zai)(zai)(zai)(zai)察(cha)合(he)臺(tai)時(shi)期,“刀郎(lang)”一(yi)詞是(shi)“集中”、“成堆地(di)聚(ju)在(zai)(zai)(zai)(zai)一(yi)起’’的(de)意思(si)。)他們不堪忍受(shou)欺侮,為(wei)了反抗(kang)壓(ya)迫剝(bo)削和(he)躲避戰爭的(de)災(zai)難,就(jiu)逃到葉爾(er)羌河下游平原荒無人(ren)煙的(de)大(da)漠胡楊(yang)林里,聚(ju)在(zai)(zai)(zai)(zai)一(yi)起過著自(zi)由自(zi)在(zai)(zai)(zai)(zai)的(de)迂徙流浪生活,于是(shi)就(jiu)有了“刀郎(lang)”的(de)稱謂(wei)。

文化特征

刀郎(lang)(lang)文(wen)化是(shi)民(min)間文(wen)化,現(xian)在(zai)主要表(biao)(biao)現(xian)在(zai)歌(ge)舞(wu)(wu)(wu)方面(mian)。刀郎(lang)(lang)舞(wu)(wu)(wu)(又(you)稱“刀郎(lang)(lang)賽(sai)乃姆”)主要表(biao)(biao)現(xian)刀郎(lang)(lang)人(ren)狩(shou)獵(lie)(lie)(lie)(lie)(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程。先(xian)是(shi)悠揚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)散板,歌(ge)手(shou)(shou)(shou)引吭高歌(ge),并伴(ban)有(you)“哎呀(ya)(ya)呀(ya)(ya)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)伴(ban)詞(ci),這(zhe)是(shi)呼喚(huan)人(ren)們(men)準備打獵(lie)(lie)(lie)(lie)(lie)。“奇克(ke)特曼(man)”階(jie)(jie)段(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)(wu)(wu)者(zhe)雙(shuang)手(shou)(shou)(shou)左(zuo)(zuo)右擺動、左(zuo)(zuo)右半轉(zhuan),是(shi)表(biao)(biao)現(xian)獵(lie)(lie)(lie)(lie)(lie)人(ren)將濃密(mi)(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)灌木撥向(xiang)(xiang)(xiang)兩邊(bian)尋(xun)找獵(lie)(lie)(lie)(lie)(lie)物(wu)。男(nan)女(nv)成(cheng)(cheng)對舞(wu)(wu)(wu)蹈中(zhong)(zhong)(zhong)女(nv)舞(wu)(wu)(wu)者(zhe)時(shi)而(er)(er)高舉(ju)手(shou)(shou)(shou),時(shi)而(er)(er)又(you)高舉(ju)左(zuo)(zuo)手(shou)(shou)(shou),是(shi)為(wei)男(nan)獵(lie)(lie)(lie)(lie)(lie)手(shou)(shou)(shou)舉(ju)著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)火把(ba)照明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)動作。第二(er)階(jie)(jie)段(duan)“賽(sai)乃姆"中(zhong)(zhong)(zhong),舞(wu)(wu)(wu)蹈動作隨鼓聲變快轉(zhuan)向(xiang)(xiang)(xiang)激烈,兩人(ren)忽而(er)(er)臂膀(bang)緊靠,忽而(er)(er)旋(xuan)風(feng)似的(de)(de)(de)(de)(de)(de)散開,隨即迅速回身,退步佇立,雙(shuang)手(shou)(shou)(shou)拉開似彎弓欲射(she),這(zhe)是(shi)發現(xian)獵(lie)(lie)(lie)(lie)(lie)物(wu)沖(chong)上(shang)去(qu)展開搏(bo)斗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)(wu)(wu)姿。狩(shou)獵(lie)(lie)(lie)(lie)(lie)勝利,舞(wu)(wu)(wu)蹈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣氛熱烈而(er)(er)歡快,所(suo)有(you)舞(wu)(wu)(wu)者(zhe)單獨地(di)(di)時(shi)而(er)(er)向(xiang)(xiang)(xiang)右、時(shi)而(er)(er)向(xiang)(xiang)(xiang)左(zuo)(zuo)旋(xuan)轉(zhuan),這(zhe)個(ge)階(jie)(jie)段(duan)被稱為(wei)“色(se)里熱瑪”。舞(wu)(wu)(wu)蹈中(zhong)(zhong)(zhong)表(biao)(biao)現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)狩(shou)獵(lie)(lie)(lie)(lie)(lie)活動是(shi)由男(nan)女(nv)配合(he)共(gong)(gong)同完成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),表(biao)(biao)現(xian)了(le)男(nan)女(nv)共(gong)(gong)同勞動中(zhong)(zhong)(zhong)親密(mi)(mi)無問的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系(xi),這(zhe)比男(nan)耕女(nv)織的(de)(de)(de)(de)(de)(de)農(nong)耕民(min)族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)夫妻關系(xi)親昵(ni)許多,也表(biao)(biao)現(xian)出(chu)了(le)刀郎(lang)(lang)人(ren)男(nan)女(nv)共(gong)(gong)同維系(xi)生(sheng)存(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)緊密(mi)(mi)性和(he)深厚(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、默契的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情愛。在(zai)刀郎(lang)(lang)木卡姆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)歌(ge)中(zhong)(zhong)(zhong),愛情往(wang)往(wang)是(shi)主要內容。如常聞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《旅人(ren)歌(ge)》中(zhong)(zhong)(zhong)就有(you)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱詞(ci):你(ni)(ni)穿著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)雪白的(de)(de)(de)(de)(de)(de)裙子,鑲著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)鮮紅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)花邊(bian),等待(dai)著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)心上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)兒,呆(dai)呆(dai)地(di)(di)坐著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)望眼欲穿。你(ni)(ni)穿著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)美(mei)麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)絲裙,手(shou)(shou)(shou)捧(peng)鮮花在(zai)門外(wai)留(liu)戀,熱戀著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)心上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情郎(lang)(lang),卻掉進了(le)災難里面(mian)。你(ni)(ni)是(shi)多么好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)姑娘啊,就像含苞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)花蕾一(yi)般;我(wo)想送一(yi)束(shu)花給你(ni)(ni),又(you)怕雙(shuang)手(shou)(shou)(shou)打顫!

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