該圖片由注冊用戶"文壇那些人"提供， 反饋>光緒七(qi)年（1881年）9月25日(ri)（夏歷(li)辛巳年八月初三(san)），生于浙(zhe)江紹興城內東昌坊新(xin)臺門周(zhou)家(jia)。幼(you)名阿(a)張，長根，長庚，學名周(zhou)樟壽。
光緒十八(ba)年（1892年），入三味書屋從壽鏡(jing)吾讀書，課余影描圖畫。與章(zhang)閏水建(jian)立友誼。
光緒十九(jiu)年（1893年），祖父周(zhou)介孚因(yin)事下獄，父周(zhou)伯(bo)宜又抱重病，家(jia)產(chan)中落，全(quan)家(jia)避難于鄉下。每(mei)(mei)每(mei)(mei)為父親出(chu)入(ru)于質鋪及藥店，遭人冷眼。
光(guang)緒二十二年（1896年），父(fu)親去世。家境益艱。于本年開始寫日記。
光緒二十三年（1897年），家族開會(hui)分(fen)房，分(fen)給(gei)魯迅(xun)他們的(de)既差(cha)且小，魯迅(xun)拒絕簽(qian)字遭到叔輩們斥(chi)責，倍(bei)感世態炎涼。
光緒二(er)十四年（1898年），4月(yue)，入南(nan)京(jing)(jing)水師學堂，改名周(zhou)樹(shu)人。12月(yue)，被本家叔催促參加縣(xian)考，中榜(bang)后以四弟患病為(wei)由不再參加府(fu)考，繼續前(qian)往南(nan)京(jing)(jing)求學。
光緒二十五年（1899年）轉入江南(nan)陸師學堂附設礦(kuang)務(wu)鐵路(lu)學堂，學開礦(kuang)。這期(qi)間接觸了赫胥黎的《天演論》，對他以后的思(si)想具有一定(ding)影響。除讀新書外，愛(ai)騎(qi)馬運動(dong)，敢(gan)于和旗人子弟騎(qi)馬競賽。
光緒二十八年(nian)（1902年(nian)）1月(yue)，礦路學(xue)堂(tang)畢業(ye)。3月(yue)，公費赴日本留學(xue)。4月(yue)，入弘文學(xue)院普通(tong)科江南班(ban)（為(wei)日語(yu)學(xue)習速成(cheng)班(ban)）。
光緒(xu)二十九年（1903年）剪辮(bian)。課余喜讀哲(zhe)學與(yu)文藝(yi)之書，尤注意人性(xing)及國(guo)民(min)性(xing)問題(ti)。
光緒(xu)三十年（1904年），4月(yue)，于(yu)弘文學院結業(ye)。6月(yue)，祖父(fu)介孚公卒，年六十八。9月(yue)，入仙臺(tai)醫學專門學校(xiao)肄(yi)業(ye)。
光緒三十二(er)年（1906年），1月，課(ke)間觀“日俄(e)戰爭教育片”，深受刺激，決(jue)定棄醫從文(wen)。6月，將學籍列入(ru)(ru)“東(dong)京(jing)獨逸語(yu)(yu)協會”所設的德語(yu)(yu)學校(xiao)。夏秋間，被(bei)騙(pian)回國(guo)與朱安結婚。旋(xuan)即復赴(fu)日本，7月，從仙臺(tai)回到(dao)東(dong)京(jing)，不(bu)再(zai)入(ru)(ru)學讀書，專門從事(shi)文(wen)藝(yi)譯(yi)著工作，此(ci)后幾年通(tong)過不(bu)同方式學習了德語(yu)(yu)，俄(e)語(yu)(yu)。
光(guang)緒三十四(si)年(nian)（1908年(nian)），從章太炎先(xian)生學(xue)習，為“光(guang)復會(hui)”會(hui)員，并與二弟(di)作人譯《域外(wai)小說集》，期間(jian)生活艱難，以校對書稿補貼生活。
宣(xuan)統元年(nian)（1909年(nian)），《域外小說(shuo)集》二冊出(chu)版。
宣統元年(nian)（1909年(nian)）8月(yue)，歸國，任(ren)杭州、浙江(jiang)兩(liang)級師范學堂生理學和化學教(jiao)(jiao)員兼任(ren)日本(ben)教(jiao)(jiao)員鈴木珪壽的(de)植物學翻譯。
宣統二(er)年（1910年），8月，任紹興(xing)中學(xue)堂教員(yuan)兼監學(xue)。1911年，寫個人的第一(yi)篇(pian)小說(shuo)文言小說(shuo)《懷(huai)舊》。
民國(guo)元年(nian)(nian)（1912年(nian)(nian)），臨時(shi)政(zheng)府成立(li)于(yu)南京，應教育(yu)總長蔡元培之(zhi)邀，任教育(yu)部社會教育(yu)司第一科科長。八月任命為教育(yu)部僉事。從本(ben)年(nian)(nian)起(qi)至1917年(nian)(nian)，他(ta)大量抄古碑，輯錄金石(shi)碑帖，校對古籍，其(qi)中(zhong)也(ye)對佛教思(si)想進行(xing)了一定的研究。
民國六年(nian)（1917年(nian)），7月(yue)7日(ri)，因張勛復辟亂作，憤(fen)而離職(zhi)，14日(ri)，亂平(ping)即返(fan)部。
民國七年（1918年），1月，參加《新青年》改組，任編委(wei)。
民國(guo)(guo)七年(nian)（1918年(nian)）5月(yue)，以(yi)魯迅為(wei)筆(bi)名發表中國(guo)(guo)現代文學史(shi)上第(di)一篇用現代體式創作的白話短篇小(xiao)說《狂人日記》，載在《新青年(nian)》第(di)四卷第(di)五(wu)號(hao)。
民國九(jiu)年（1920年），在北(bei)京大學，北(bei)京高等師(shi)范學校講授中國小(xiao)說史，6月，讀《共產(chan)黨(dang)宣言》中文譯本盛贊譯者(zhe)。9月，發表(biao)小(xiao)說《風波》。
民(min)國十(shi)二年（1923年），8月，小(xiao)說(shuo)(shuo)集《吶喊》出(chu)版(ban)；與弟(di)弟(di)周作(zuo)(zuo)人分居，遷至西四塔胡同(tong)61號居住，分居原因(yin)不(bu)明。12月，作(zuo)(zuo)《娜(na)拉(la)走后怎樣》演講，兼任(ren)女(nv)師(shi)大，世(shi)界語學校教師(shi)；《中國小(xiao)說(shuo)(shuo)史略》上冊出(chu)版(ban)。
民國(guo)十三年（1924年），7月(yue)(yue)，赴(fu)西(xi)安講《中國(guo)小說的歷史(shi)變遷》。8月(yue)(yue)返京(jing)。11月(yue)(yue)，《語絲(si)》周(zhou)刊出版，魯迅在首期發(fa)表《論雷峰塔的倒掉》，自此(ci)魯迅成為《語絲(si)》作(zuo)家群的主將之一。
民國十四年(nian)(nian)（1925年(nian)(nian)），“女(nv)師(shi)大風潮”進(jin)一步升級，魯迅(xun)因支持進(jin)步學生正義斗爭被教(jiao)育總長章士釗免除僉事職務，同年(nian)(nian)，魯迅(xun)向平政院(yuan)狀告(gao)章士釗。
民(min)國十(shi)五年（1926年），3月，“三一(yi)八慘案”發生。4月，魯迅作(zuo)《死地》《記(ji)念劉和珍君》等抨擊段祺瑞(rui)政府屠(tu)殺學生的罪行，遭(zao)追(zhui)捕，避(bi)難(nan)于山本醫院。避(bi)難(nan)期(qi)間筆耕不輟。8月，《彷(pang)徨(huang)》出(chu)版，赴廈門大學任(ren)國文系教授(shou)。12月辭(ci)職。
民國十六年（1927年），1月(yue)(yue)赴中山大學(xue)任教。3月(yue)(yue)，與中共兩(liang)廣區(qu)委(wei)書記陳延年會見。4月(yue)(yue)1日(ri)，赴黃埔(pu)軍校發表演講《革(ge)命(ming)(ming)時代的文學(xue)》，12日(ri)，“四一二反革(ge)命(ming)(ming)政變”發生(sheng)(sheng)，29日(ri)，營救(jiu)進步學(xue)生(sheng)(sheng)無果憤然辭職。8月(yue)(yue)，發表《魏晉(jin)風度及(ji)文章與藥(yao)及(ji)酒之關系》。9月(yue)(yue)，致信臺靜農，拒(ju)絕作(zuo)為諾貝爾文學(xue)獎候選人，離(li)開廣州赴上海(hai)，并與許(xu)廣平在上海(hai)開始同居生(sheng)(sheng)活(huo)。12月(yue)(yue)，與梁實秋等(deng)人就(jiu)“第三種人”、“自由人”發生(sheng)(sheng)論爭(zheng)，雙方爭(zheng)論持久，影響巨大。
民國十(shi)七年(nian)（1928年(nian)），春，參加中國革命(ming)(ming)互濟會。本年(nian)，與創造社、太陽(yang)社大部分成員就“革命(ming)(ming)文(wen)學”問題展開論爭。是(shi)年(nian)開始(shi)大量搜集馬克思主義(yi)著作，并(bing)為(wei)之翻譯。同(tong)時(shi)開始(shi)提倡革命(ming)(ming)美(mei)術(shu)，倡導現代木刻(ke)運動。
民國(guo)(guo)十八年（1929年），9月27日，許廣平生(sheng)子，魯迅為其取(qu)名“周海(hai)嬰”。年底，與馮雪峰多次磋商組建“中國(guo)(guo)左翼作家(jia)聯盟。”
民國(guo)(guo)十九年(nian)（1930年(nian)），2月(yue)，中(zhong)國(guo)(guo)自由運動(dong)大(da)同盟成立，為(wei)發起人之一。3月(yue)2日，出席(xi)中(zhong)國(guo)(guo)左翼作家(jia)聯(lian)(lian)盟成立大(da)會，被選為(wei)常務委員，作《對左翼作家(jia)聯(lian)(lian)盟的意見》演講。
民國二十年（1931年），1月(yue)20日，柔石被逮，魯迅(xun)離寓(yu)避難。28日回舊(jiu)寓(yu)。
民國二十一年(nian)（1932年(nian)），1月29日(ri)，遇戰事，在火線(xian)中。次日(ri)避居(ju)內(nei)(nei)山書店(dian)。二月六(liu)日(ri)，由(you)內(nei)(nei)山書店(dian)友護(hu)送(song)至(zhi)英(ying)租(zu)界內(nei)(nei)山支店(dian)暫避。與艾青等(deng)人發起(qi)“春地美(mei)術研(yan)究(jiu)所”。
民國二(er)十二(er)年（1933年），1月(yue)，蔡(cai)元培函邀(yao)加入“民權(quan)保障同(tong)盟會”，被舉(ju)為執行委員。2月(yue)17日，蔡(cai)元培函邀(yao)赴宋(song)慶(qing)齡(ling)宅(zhai)，歡迎蕭伯納(na)。作《為了忘卻的紀念(nian)》懷念(nian)柔石。
民(min)國二十三年（1934年），1月，與鄭振鐸合編(bian)(bian)的《北平箋譜》出(chu)版。5月，編(bian)(bian)序之(zhi)木刻《引玉集》出(chu)版。
民國二(er)十四年(nian)（1935年(nian)），2月開始譯果戈里(li)《死魂靈(ling)》。6月，集(ji)成《新文(wen)學大系(xi)·小說二(er)集(ji)》并作長序。
民國(guo)二十(shi)五年（1936年），1月(yue)，肩及(ji)肋骨(gu)皆出(chu)現(xian)劇痛，最后(hou)的創新(xin)之作《故事新(xin)編》出(chu)版。2月(yue)，開始續(xu)譯(yi)《死(si)魂靈》第二部。5月(yue)15日再(zai)發(fa)病(bing)，醫(yi)生診斷(duan)胃疾，自(zi)后(hou)發(fa)熱未愈，31日，史沫特黎女(nv)士引(yin)美國(guo)鄧醫(yi)生來診斷(duan)，情況不樂觀。6月(yue)，身體略有好轉，魯迅及(ji)身邊的人都(dou)認(ren)為“魯迅先生好了”。10月(yue)17日病(bing)復發(fa)，18日黎明前疾病(bing)發(fa)作，氣喘不止。19日上午(wu)5時25分逝世。
魯迅(xun)(xun)是(shi)20世紀的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化巨人，他(ta)在小(xiao)說(shuo)、散(san)文(wen)(wen)(wen)(wen)、雜(za)文(wen)(wen)(wen)(wen)、木(mu)刻(ke)、現(xian)(xian)代(dai)詩(shi)、舊體(ti)詩(shi)、名(ming)著翻(fan)譯(yi)、古籍(ji)校勘和(he)(he)現(xian)(xian)代(dai)學(xue)(xue)術等多個領域(yu)都(dou)有巨大貢獻。作(zuo)(zuo)為(wei)中(zhong)國(guo)(guo)現(xian)(xian)代(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)偉大奠基(ji)者，魯迅(xun)(xun)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)為(wei)數不(bu)多的(de)(de)(de)小(xiao)說(shuo)建立了(le)(le)中(zhong)國(guo)(guo)小(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)新形式；他(ta)所(suo)(suo)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)散(san)文(wen)(wen)(wen)(wen)更(geng)是(shi)“顯示了(le)(le)文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)革命的(de)(de)(de)實績”；他(ta)的(de)(de)(de)所(suo)(suo)開(kai)創(chuang)(chuang)的(de)(de)(de)雜(za)文(wen)(wen)(wen)(wen)文(wen)(wen)(wen)(wen)體(ti)富有現(xian)(xian)代(dai)性、自(zi)由性、批(pi)判性和(he)(he)戰斗(dou)性，是(shi)后世作(zuo)(zuo)家最常使用的(de)(de)(de)“批(pi)判武(wu)器”，他(ta)所(suo)(suo)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)雜(za)文(wen)(wen)(wen)(wen)更(geng)是(shi)中(zhong)國(guo)(guo)社會、政治(zhi)、歷(li)史、法律(lv)、宗教、道德、哲學(xue)(xue)、文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)、藝術乃至文(wen)(wen)(wen)(wen)化心(xin)理、民(min)性、民(min)情、民(min)俗(su)……的(de)(de)(de)百科(ke)全書。幾乎所(suo)(suo)有的(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)作(zuo)(zuo)家都(dou)在魯迅(xun)(xun)開(kai)創(chuang)(chuang)的(de)(de)(de)基(ji)礎上，發(fa)(fa)展(zhan)了(le)(le)不(bu)同的(de)(de)(de)方面的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)風格體(ti)式。作(zuo)(zuo)為(wei)翻(fan)譯(yi)家他(ta)大量的(de)(de)(de)翻(fan)譯(yi)了(le)(le)外(wai)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)、科(ke)學(xue)(xue)自(zi)然作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)為(wei)開(kai)啟民(min)智，引入先進(jin)的(de)(de)(de)科(ke)學(xue)(xue)文(wen)(wen)(wen)(wen)化思想做出了(le)(le)巨大的(de)(de)(de)貢獻。而(er)作(zuo)(zuo)為(wei)美術愛(ai)好者魯迅(xun)(xun)大量引進(jin)了(le)(le)西方木(mu)刻(ke)、版畫(hua)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)，并在精神(shen)、理論和(he)(he)精神(shen)等多方面支持(chi)青年人學(xue)(xue)習木(mu)刻(ke)、版畫(hua)藝術，極(ji)大的(de)(de)(de)推進(jin)了(le)(le)現(xian)(xian)代(dai)木(mu)刻(ke)、版畫(hua)在現(xian)(xian)代(dai)中(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)傳播與發(fa)(fa)展(zhan)，為(wei)現(xian)(xian)代(dai)中(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)美術事業做出卓越(yue)的(de)(de)(de)貢獻。
作為(wei)(wei)一名學(xue)(xue)術(shu)研(yan)究(jiu)者，一方面，魯迅運用(yong)西方的(de)(de)文學(xue)(xue)觀念研(yan)究(jiu)中(zhong)(zhong)國古典小(xiao)說撰寫了《中(zhong)(zhong)國小(xiao)說史略》，其不僅結束了“中(zhong)(zhong)國之小(xiao)說自來無(wu)史”的(de)(de)時代，也創造了文學(xue)(xue)史著作的(de)(de)典型范例，“為(wei)(wei)后學(xue)(xue)開(kai)示無(wu)數法門”，郭沫若將其與王國維(wei)的(de)(de)《宋(song)元(yuan)戲曲(qu)史》并(bing)稱為(wei)(wei)為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)國近代學(xue)(xue)術(shu)史上的(de)(de)雙(shuang)璧。另一方面他整(zheng)理校對勘正了《古小(xiao)說鉤沉》《嵇康集(ji)》《漢畫像集(ji)》《會稽郡故書雜集(ji)》等數十部古籍(ji)，為(wei)(wei)后世的(de)(de)古典文學(xue)(xue)研(yan)究(jiu)留(liu)下了一筆巨大(da)財(cai)富。
魯(lu)迅(xun)堪稱現(xian)代(dai)中國的(de)(de)民族魂(hun)，他的(de)(de)精神(shen)深刻影響著他的(de)(de)讀者(zhe)、研究者(zhe)，以至一(yi)(yi)代(dai)又(you)一(yi)(yi)代(dai)的(de)(de)中國現(xian)代(dai)作家、現(xian)代(dai)知識分子。魯(lu)迅(xun)同時(shi)又(you)是20世(shi)紀世(shi)界(jie)(jie)(jie)文化巨人(ren)(ren)之(zhi)一(yi)(yi)。他創(chuang)造了“內(nei)外兩(liang)面，都和世(shi)界(jie)(jie)(jie)的(de)(de)時(shi)代(dai)思潮合(he)流，而(er)又(you)并(bing)未梏亡中國的(de)(de)民族性(xing)”，并(bing)具有獨特的(de)(de)個人(ren)(ren)風格的(de)(de)“現(xian)今想要參與世(shi)界(jie)(jie)(jie)上的(de)(de)事業的(de)(de)中國人(ren)(ren)”的(de)(de)文學(xue)。他與同時(shi)期的(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)(jie)杰出(chu)(chu)的(de)(de)思想家和文學(xue)家一(yi)(yi)樣，在關注本民族的(de)(de)同時(shi)，也(ye)在關注著人(ren)(ren)類共同面臨的(de)(de)問題(ti)，并(bing)做(zuo)出(chu)(chu)了自己的(de)(de)獨特貢(gong)獻。
魯(lu)迅一生追求(qiu)民主，早在新文(wen)(wen)(wen)學(xue)運動伊始時期(qi)便向封建舊(jiu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)宣戰(zhan)，不(bu)斷與(yu)(yu)壓迫民眾的(de)舊(jiu)思想舊(jiu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)斗爭(zheng)。“女(nv)師大(da)學(xue)潮”發生后與(yu)(yu)迫害學(xue)生的(de)軍閥(fa)進行論爭(zheng)，魯(lu)迅不(bu)畏強暴執筆(bi)對戰(zhan)，顯示(shi)出一個正直(zhi)文(wen)(wen)(wen)人的(de)氣概。爾后國(guo)民黨統(tong)治之下又大(da)膽(dan)披露其黑暗(an)統(tong)治。三十年代又與(yu)(yu)共產(chan)黨內(nei)左(zuo)傾的(de)錯誤文(wen)(wen)(wen)藝(yi)路線進行斗爭(zheng)，其后與(yu)(yu)黨領(ling)導下的(de)文(wen)(wen)(wen)藝(yi)工(gong)作者合作成立了(le)無產(chan)階級文(wen)(wen)(wen)藝(yi)思想領(ling)導的(de)左(zuo)翼作家(jia)聯(lian)盟(meng)，魯(lu)迅作為左(zuo)聯(lian)的(de)盟(meng)主領(ling)導左(zuo)聯(lian)粉碎了(le)國(guo)民黨反動文(wen)(wen)(wen)藝(yi)妄圖絞殺(sha)無產(chan)階級文(wen)(wen)(wen)藝(yi)的(de)陰謀。
魯迅的(de)小說選材獨特，在題材的(de)選擇上，魯迅對古(gu)典文(wen)學(xue)(xue)中只選取“勇(yong)將策(ce)士，俠盜贓害，妖怪神仙，才(cai)子佳人，后來則有(you)妓女嫖客，無賴(lai)奴才(cai)之(zhi)流”的(de)模式做出(chu)了改革，以“為人生”的(de)啟蒙主義式的(de)創作目的(de)，開創了“表現農民與知識分子”兩大現代文(wen)學(xue)(xue)的(de)主要題材。
魯(lu)(lu)迅在他(ta)的(de)(de)一(yi)生(sheng)中(zhong)(zhong)，特別(bie)是(shi)后(hou)期思想最(zui)成(cheng)熟(shu)的(de)(de)年月(yue)里，傾注了(le)他(ta)的(de)(de)大部分(fen)生(sheng)命與(yu)心(xin)血(xue)于雜文創作中(zhong)(zhong)。他(ta)的(de)(de)雜文極具(ju)批判(pan)性(xing)，魯(lu)(lu)迅曾把雜文分(fen)為(wei)“社(she)會批判(pan)”和“文明批判(pan)”，所強調的(de)(de)正是(shi)雜文的(de)(de)“批評（批判(pan)）”內涵(han)與(yu)功能。魯(lu)(lu)迅雜文所顯(xian)示的(de)(de)這種(zhong)“不(bu)克厥敵，戰則不(bu)止”的(de)(de)不(bu)屈精(jing)神，從根本上有違于中(zhong)(zhong)國(guo)文化與(yu)中(zhong)(zhong)國(guo)士大夫(fu)文化知識分(fen)子的(de)(de)“恕道”、“中(zhong)(zhong)庸(yong)”傳統，集中(zhong)(zhong)的(de)(de)體現了(le)魯(lu)(lu)迅其(qi)人其(qi)文的(de)(de)反叛性(xing)、異質(zhi)性(xing)。
魯迅所創作(zuo)的(de)散文(wen)(wen)不多(duo)但卻可說篇篇精(jing)品，這些(xie)篇章收錄于(yu)《朝花夕(xi)拾(shi)》和《野草》。《朝花夕(xi)拾(shi)》是(shi)魯迅對于(yu)童年、青少(shao)年時期的(de)回(hui)顧，是(shi)對作(zuo)者(zhe)(zhe)青少(shao)年時期生活(huo)斷片的(de)回(hui)憶，包含少(shao)年時代的(de)紹(shao)興印象、南京求學、留學日本、回(hui)國后(hou)在紹(shao)興任教等基本的(de)成長(chang)經歷，尤(you)以記述(shu)故鄉(xiang)生活(huo)者(zhe)(zhe)為最(zui)多(duo)。相(xiang)比他的(de)雜(za)文(wen)(wen)這些(xie)文(wen)(wen)章多(duo)了明朗、純真、親切的(de)情(qing)味。
魯(lu)迅書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)可分早(zao)(zao)、中(zhong)、晚三(san)期(qi)(qi)，各有其特點。早(zao)(zao)期(qi)(qi)為(wei)(wei)1901年前(qian)，書(shu)(shu)(shu)作主(zhu)要宗法(fa)(fa)(fa)唐宋，上(shang)(shang)窺二王行書(shu)(shu)(shu)，下摻時(shi)人筆(bi)(bi)(bi)意(yi)(yi)，字(zi)體稍偏雙逸(yi)(yi)、秀瓦筆(bi)(bi)(bi)勢(shi)(shi)較放(fang)，筆(bi)(bi)(bi)畫多見瘦長(chang)線條(tiao)，筆(bi)(bi)(bi)力也愁紗露，結體章(zhang)法(fa)(fa)(fa)多茂密。此(ci)期(qi)(qi)間筆(bi)(bi)(bi)端時(shi)夾少年血氣(qi)，故韻味稍遜(xun)。中(zhong)期(qi)(qi)為(wei)(wei)1911年至1927年間，書(shu)(shu)(shu)作主(zhu)要取(qu)法(fa)(fa)(fa)魏晉楷行，兼(jian)摻章(zhang)草(cao)、篆隸法(fa)(fa)(fa)，書(shu)(shu)(shu)風向樸(pu)質、簡(jian)練、含(han)蓄、疏(shu)(shu)朗轉(zhuan)變。但此(ci)期(qi)(qi)間書(shu)(shu)(shu)作面目較多：如(ru)有的(de)(de)存魏晉小楷筆(bi)(bi)(bi)意(yi)(yi)；有的(de)(de)顏(yan)行中(zhong)兼(jian)摻二王法(fa)(fa)(fa)；有的(de)(de)筆(bi)(bi)(bi)畫圓渾(hun)、書(shu)(shu)(shu)體質樸(pu)、章(zhang)法(fa)(fa)(fa)疏(shu)(shu)朗；有的(de)(de)融入篆隸筆(bi)(bi)(bi)意(yi)(yi)、帶章(zhang)草(cao)體勢(shi)(shi)；也有的(de)(de)是其前(qian)期(qi)(qi)書(shu)(shu)(shu)風的(de)(de)復出等(deng)等(deng)。凡(fan)此(ci)均可視(shi)為(wei)(wei)過(guo)渡(du)期(qi)(qi)書(shu)(shu)(shu)作。晚期(qi)(qi)為(wei)(wei)1927年至1936年間，書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)已定型成(cheng)熟。在(zai)魯(lu)迅早(zao)(zao)年堅厚功底和中(zhong)期(qi)(qi)審(shen)美(mei)選(xuan)擇以(yi)及長(chang)期(qi)(qi)勞(lao)作、抄錄的(de)(de)基(ji)礎上(shang)(shang)，出于(yu)工用為(wei)(wei)目的(de)(de)的(de)(de)魯(lu)迅書(shu)(shu)(shu)體從(cong)技法(fa)(fa)(fa)到審(shen)美(mei)已趨成(cheng)熟和穩(wen)定，形(xing)成(cheng)了獨自(zi)的(de)(de)風格。在(zai)技法(fa)(fa)(fa)上(shang)(shang)，用筆(bi)(bi)(bi)以(yi)中(zhong)鋒(feng)圓轉(zhuan)、藏而不(bu)礴的(de)(de)渾(hun)厚線條(tiao)為(wei)(wei)主(zhu)；結體因字(zi)成(cheng)形(xing)、形(xing)疏(shu)(shu)意(yi)(yi)密為(wei)(wei)特點；章(zhang)法(fa)(fa)(fa)疏(shu)(shu)朗雅(ya)潔、氣(qi)緩意(yi)(yi)逸(yi)(yi)、灑脫(tuo)自(zi)然(ran)為(wei)(wei)主(zhu)要風貌。在(zai)審(shen)美(mei)上(shang)(shang)，以(yi)質樸(pu)、典雅(ya)、自(zi)然(ran)、古厚為(wei)(wei)宗旨。
魯(lu)迅(xun)文(wen)學獎(jiang)由(you)中(zhong)國(guo)作家協會主(zhu)辦(ban)，是(shi)中(zhong)國(guo)具有最(zui)高榮(rong)譽的文(wen)學獎(jiang)之一(yi)，該(gai)獎(jiang)項每四年評選一(yi)次。旨在獎(jiang)勵優秀中(zhong)篇小(xiao)說、短(duan)篇小(xiao)說、報告文(wen)學、詩歌(ge)、散文(wen)雜文(wen)、文(wen)學理論(lun)評論(lun)的創作，獎(jiang)勵中(zhong)外(wai)文(wen)學作品(pin)的翻譯，推動中(zhong)國(guo)文(wen)學事(shi)業(ye)的繁(fan)榮(rong)發展。
截止2013年9月(yue)，中(zhong)國國內共有11處魯(lu)(lu)迅(xun)(xun)紀(ji)念(nian)場所(suo)：他(ta)(ta)們(men)分別是北京(jing)(jing)(jing)(jing)的(de)北京(jing)(jing)(jing)(jing)魯(lu)(lu)迅(xun)(xun)博物館(guan)、北京(jing)(jing)(jing)(jing)魯(lu)(lu)迅(xun)(xun)故(gu)居；上海(hai)的(de)上海(hai)魯(lu)(lu)迅(xun)(xun)紀(ji)念(nian)館(guan)、上海(hai)魯(lu)(lu)迅(xun)(xun)故(gu)居、魯(lu)(lu)迅(xun)(xun)墓；廈門的(de)廈門魯(lu)(lu)迅(xun)(xun)紀(ji)念(nian)館(guan)；廣州(zhou)的(de)廣州(zhou)魯(lu)(lu)迅(xun)(xun)紀(ji)念(nian)館(guan)；南(nan)京(jing)(jing)(jing)(jing)的(de)南(nan)京(jing)(jing)(jing)(jing)魯(lu)(lu)迅(xun)(xun)紀(ji)念(nian)館(guan)；紹興的(de)紹興魯(lu)(lu)迅(xun)(xun)紀(ji)念(nian)館(guan)、紹興魯(lu)(lu)迅(xun)(xun)故(gu)居以及浙(zhe)江臨(lin)海(hai)縣的(de)臨(lin)海(hai)魯(lu)(lu)迅(xun)(xun)展覽館(guan)。其中(zhong)除了浙(zhe)江臨(lin)海(hai)魯(lu)(lu)迅(xun)(xun)展覽館(guan)屬(shu)于個人主辦(ban)的(de)民(min)間魯(lu)(lu)迅(xun)(xun)紀(ji)念(nian)館(guan)外，其他(ta)(ta)均屬(shu)于官方主辦(ban)。其中(zhong)規(gui)模較(jiao)大的(de)是上海(hai)、北京(jing)(jing)(jing)(jing)和紹興。
毛澤東（無(wu)產階級革命家(jia)(jia)）：“魯迅(xun)的(de)(de)(de)(de)骨頭是(shi)最(zui)硬(ying)的(de)(de)(de)(de)，他沒有絲(si)毫的(de)(de)(de)(de)奴顏和(he)媚骨。這是(shi)殖(zhi)民地半(ban)殖(zhi)民地人民最(zui)寶貴(gui)的(de)(de)(de)(de)性格。魯迅(xun)是(shi)在文(wen)化戰線上的(de)(de)(de)(de)民族(zu)英(ying)雄(xiong)。魯迅(xun)是(shi)中國文(wen)化革命的(de)(de)(de)(de)主(zhu)將，他不但是(shi)偉(wei)大的(de)(de)(de)(de)文(wen)學家(jia)(jia)，而且是(shi)偉(wei)大的(de)(de)(de)(de)思(si)想家(jia)(jia)和(he)偉(wei)大的(de)(de)(de)(de)革命家(jia)(jia)。”
金良(liang)守（韓國文學評(ping)論家）：“二十世紀東亞文化地(di)圖上占(zhan)最大領土的作家。”
法捷(jie)耶夫（蘇聯作家）：“魯迅是真正的(de)中國作家，正因(yin)為如此，他(ta)才給全世界文(wen)學貢獻了很多民族形式的(de)，不(bu)可(ke)模仿的(de)作品。他(ta)的(de)語言是民間形式的(de)。他(ta)的(de)諷刺(ci)和幽默雖然具有人(ren)類共同(tong)的(de)性格，但也帶有不(bu)可(ke)模仿的(de)民族特(te)點。”他(ta)又評價魯迅為“中國的(de)高爾基。”
郭(guo)沫若（詩人、學者(zhe)）：“魯迅是(shi)革命的(de)(de)思(si)想家(jia)(jia)，是(shi)劃時代的(de)(de)文藝作(zuo)家(jia)(jia)，是(shi)實事求是(shi)的(de)(de)歷史學家(jia)(jia)，是(shi)以身作(zuo)則的(de)(de)教育家(jia)(jia)，是(shi)渴望(wang)人類(lei)解(jie)放的(de)(de)國(guo)際主義者(zhe)。”
竹內好（日本文(wen)學評論家）：“魯迅是現代中國(guo)國(guo)民文(wen)化(hua)之(zhi)母。”
胡適（現代思想啟蒙家(jia)）：“魯(lu)迅是個自(zi)由主義者，絕不會為外力所屈服，魯(lu)迅是我(wo)們的人。”
王蒙（共和國前任(ren)文化部長，當(dang)代著(zhu)名作家(jia)(jia)）：“我們的作家(jia)(jia)都(dou)像魯迅(xun)一(yi)(yi)樣就太好(hao)了么？完全不見得。文壇上有一(yi)(yi)個魯迅(xun)那是非常偉大的事。如果(guo)有五十個魯迅(xun)呢？我的天！”
夏志清(qing)（美籍華人，著名文(wen)學(xue)史家(jia)）：“大體上來說，魯迅為其時(shi)代所擺(bai)布，而不能算是(shi)他那個時(shi)代的導師和(he)諷刺家(jia)。”
