該圖片由注冊用戶"文壇那些人"提供， 反饋>光緒七年(nian)(nian)（1881年(nian)(nian)）9月25日（夏歷辛巳年(nian)(nian)八月初三），生于浙江紹興(xing)城內(nei)東昌(chang)坊新臺門周家。幼名阿張(zhang)，長根，長庚，學名周樟壽(shou)。
光緒十八年(nian)(nian)（1892年(nian)(nian)），入三味書(shu)屋從壽(shou)鏡吾讀書(shu)，課余影(ying)描圖畫(hua)。與章閏水建(jian)立友誼。
光(guang)緒十(shi)九年（1893年），祖父周(zhou)介孚因事下獄，父周(zhou)伯宜又抱重(zhong)病，家產中落，全家避難于(yu)鄉下。每每為父親出(chu)入于(yu)質鋪(pu)及藥店，遭(zao)人冷眼(yan)。
光緒(xu)二(er)(er)十二(er)(er)年（1896年），父親去世。家境益艱。于本年開始寫(xie)日(ri)記。
光緒二十三年（1897年），家族開會分房，分給魯迅(xun)他(ta)們的(de)既差且(qie)小(xiao)，魯迅(xun)拒絕(jue)簽(qian)字遭到叔輩們斥責，倍(bei)感世態炎涼。
光緒二十(shi)四(si)年（1898年），4月，入南(nan)京(jing)水師學(xue)堂(tang)，改名周樹人。12月，被本家(jia)叔催(cui)促參加縣考，中榜后以四(si)弟患病為(wei)由不再參加府考，繼續前往南(nan)京(jing)求(qiu)學(xue)。
光(guang)緒二十五年（1899年）轉入江南陸(lu)師學堂附(fu)設礦務鐵路學堂，學開礦。這期間(jian)接(jie)觸了赫胥黎的《天演(yan)論(lun)》，對他以后的思(si)想具有一定(ding)影(ying)響。除讀新書(shu)外，愛騎馬運動，敢于和旗人(ren)子弟(di)騎馬競(jing)賽。
光緒二十八(ba)年(nian)（1902年(nian)）1月，礦路學堂畢業。3月，公費赴日本留學。4月，入弘文學院普(pu)通(tong)科江南班（為日語學習(xi)速成班）。
光緒(xu)二十九年（1903年）剪辮。課余喜讀哲(zhe)學與文藝之書，尤注(zhu)意人性及國民性問題。
光(guang)緒三十年(nian)（1904年(nian)），4月，于(yu)弘文學(xue)(xue)院結業(ye)。6月，祖(zu)父介孚公卒，年(nian)六十八。9月，入(ru)仙臺(tai)醫學(xue)(xue)專門(men)學(xue)(xue)校肄業(ye)。
光(guang)緒三十二年（1906年），1月，課間觀“日(ri)俄戰(zhan)爭教育片”，深受刺激，決(jue)定棄醫(yi)從文。6月，將學籍列入“東(dong)京獨(du)逸語(yu)協(xie)會”所設(she)的(de)德語(yu)學校。夏(xia)秋(qiu)間，被(bei)騙回國與朱安結婚。旋即復赴日(ri)本(ben)，7月，從仙臺回到東(dong)京，不再入學讀書，專門從事文藝譯著工(gong)作，此后幾年通過不同方(fang)式學習(xi)了德語(yu)，俄語(yu)。
光緒三十四年（1908年），從(cong)章太(tai)炎先生學習，為“光復會”會員，并與二弟作人(ren)譯《域外(wai)小說(shuo)集(ji)》，期間(jian)生活(huo)艱難(nan)，以校對(dui)書稿補貼生活(huo)。
宣(xuan)統元年（1909年），《域外小說集》二(er)冊出版。
宣統元(yuan)年(nian)（1909年(nian)）8月，歸國，任(ren)杭州、浙江兩級師范學(xue)堂生理學(xue)和化(hua)學(xue)教(jiao)員兼任(ren)日本(ben)教(jiao)員鈴木珪壽(shou)的植(zhi)物(wu)學(xue)翻譯。
宣統二年（1910年），8月，任紹興(xing)中學堂教員兼(jian)監學。1911年，寫個人的第一篇小(xiao)(xiao)說文言小(xiao)(xiao)說《懷(huai)舊》。
民國元(yuan)年(nian)（1912年(nian)），臨時(shi)政府(fu)成(cheng)立于南京，應教(jiao)育(yu)(yu)總(zong)長蔡元(yuan)培之邀，任教(jiao)育(yu)(yu)部社(she)會教(jiao)育(yu)(yu)司第一科(ke)科(ke)長。八月(yue)任命為教(jiao)育(yu)(yu)部僉(qian)事。從本年(nian)起至1917年(nian)，他大量抄古碑(bei)，輯錄金石碑(bei)帖，校(xiao)對古籍(ji)，其(qi)中也對佛(fo)教(jiao)思想進行了一定(ding)的研究(jiu)。
民國六年(nian)（1917年(nian)），7月(yue)7日，因張勛復(fu)辟亂作，憤而離職，14日，亂平即(ji)返部(bu)。
民國(guo)七年(nian)（1918年(nian)），1月，參(can)加《新青年(nian)》改組，任編(bian)委。
民國七(qi)年（1918年）5月，以(yi)魯迅為筆名發表中國現代文(wen)學史上(shang)第一篇(pian)用(yong)現代體(ti)式創作的白話短篇(pian)小說《狂人(ren)日(ri)記》，載在(zai)《新青年》第四(si)卷(juan)第五號(hao)。
民國九年(nian)（1920年(nian)），在(zai)北京大學，北京高等師范學校講(jiang)授中(zhong)國小說史，6月，讀《共產黨宣(xuan)言(yan)》中(zhong)文譯本(ben)盛贊譯者。9月，發表小說《風波(bo)》。
民(min)國(guo)十二年(nian)（1923年(nian)），8月(yue)，小(xiao)說集《吶喊》出版；與弟(di)弟(di)周作(zuo)人分居(ju)(ju)，遷至西四塔胡同61號居(ju)(ju)住(zhu)，分居(ju)(ju)原因不明。12月(yue)，作(zuo)《娜拉走后怎樣》演講，兼任女師(shi)大(da)，世界語學(xue)校教(jiao)師(shi)；《中國(guo)小(xiao)說史略》上冊(ce)出版。
民國(guo)十三年（1924年），7月(yue)(yue)，赴西安講《中國(guo)小說的(de)歷(li)史變遷(qian)》。8月(yue)(yue)返京(jing)。11月(yue)(yue)，《語絲(si)(si)》周刊出版(ban)，魯迅在首期(qi)發表《論雷峰塔的(de)倒(dao)掉(diao)》，自此(ci)魯迅成為《語絲(si)(si)》作家群的(de)主將之一(yi)。
民國十(shi)四年（1925年），“女師大風(feng)潮”進(jin)一步升級，魯(lu)迅(xun)因支持進(jin)步學生正義(yi)斗爭被教育總長(chang)章(zhang)士釗(zhao)免除僉事職(zhi)務，同年，魯(lu)迅(xun)向(xiang)平(ping)政院狀告章(zhang)士釗(zhao)。
民國十五年(nian)（1926年(nian)），3月(yue)(yue)，“三一八慘案”發(fa)生。4月(yue)(yue)，魯迅(xun)作(zuo)《死(si)地》《記(ji)念劉和珍君(jun)》等(deng)抨擊(ji)段祺瑞政府屠(tu)殺學生的罪行，遭(zao)追捕，避(bi)難(nan)于山本醫院。避(bi)難(nan)期間(jian)筆耕(geng)不輟。8月(yue)(yue)，《彷徨》出版(ban)，赴廈門大(da)學任國文系教授。12月(yue)(yue)辭(ci)職(zhi)。
民國十(shi)六年(nian)(nian)（1927年(nian)(nian)），1月(yue)(yue)(yue)赴中(zhong)山(shan)大學任教。3月(yue)(yue)(yue)，與(yu)中(zhong)共兩廣(guang)區委書記陳延年(nian)(nian)會見(jian)。4月(yue)(yue)(yue)1日(ri)，赴黃埔軍(jun)校發表演講(jiang)《革命時(shi)代的文學》，12日(ri)，“四一二反革命政變”發生(sheng)，29日(ri)，營救進(jin)步學生(sheng)無果憤然辭(ci)職。8月(yue)(yue)(yue)，發表《魏(wei)晉風度(du)及文章(zhang)與(yu)藥及酒之關系》。9月(yue)(yue)(yue)，致信臺靜農，拒絕作為諾貝爾文學獎候(hou)選人(ren)，離開廣(guang)州(zhou)赴上海，并(bing)與(yu)許廣(guang)平在(zai)上海開始(shi)同(tong)居(ju)生(sheng)活。12月(yue)(yue)(yue)，與(yu)梁實秋等(deng)人(ren)就“第三種人(ren)”、“自由(you)人(ren)”發生(sheng)論爭，雙方爭論持久，影響巨大。
民國(guo)十七年(nian)（1928年(nian)），春，參加中國(guo)革(ge)命(ming)互濟會。本年(nian)，與創造社(she)、太陽社(she)大(da)部分(fen)成(cheng)員就“革(ge)命(ming)文(wen)學”問(wen)題展開論爭。是年(nian)開始大(da)量搜集馬(ma)克思主義(yi)著(zhu)作(zuo)，并為之翻(fan)譯。同時開始提倡革(ge)命(ming)美術(shu)，倡導現代木(mu)刻運動。
民國十八年（1929年），9月(yue)27日，許(xu)廣平生子，魯迅為其(qi)取名“周海(hai)嬰”。年底，與(yu)馮雪(xue)峰多次(ci)磋商組建(jian)“中國左翼作家聯(lian)盟(meng)。”
民國十九年（1930年），2月，中國自(zi)由運(yun)動大同盟(meng)成(cheng)立(li)，為(wei)發起人之一。3月2日，出席中國左翼(yi)作(zuo)家聯盟(meng)成(cheng)立(li)大會，被選(xuan)為(wei)常務委員，作(zuo)《對(dui)左翼(yi)作(zuo)家聯盟(meng)的意見》演講。
民(min)國二十年（1931年），1月20日，柔石被逮，魯迅離寓避難(nan)。28日回舊寓。
民國二十一年（1932年），1月29日(ri)，遇戰事(shi)，在火(huo)線中。次日(ri)避(bi)居內(nei)山書店(dian)。二月六日(ri)，由內(nei)山書店(dian)友(you)護送至英租界內(nei)山支店(dian)暫避(bi)。與艾青等人發起“春地美(mei)術研究所”。
民國(guo)二十二年（1933年），1月，蔡元(yuan)培(pei)函(han)邀加(jia)入“民權(quan)保障同盟(meng)會”，被舉為執行委員。2月17日(ri)，蔡元(yuan)培(pei)函(han)邀赴宋慶齡(ling)宅，歡迎蕭伯(bo)納。作(zuo)《為了忘卻的紀念》懷念柔石。
民國二十三(san)年(nian)（1934年(nian)），1月，與鄭振鐸合(he)編的《北平箋譜》出(chu)版。5月，編序(xu)之木(mu)刻《引玉集》出(chu)版。
民國二(er)(er)十四年（1935年），2月(yue)開始譯(yi)果戈里《死(si)魂靈(ling)》。6月(yue)，集成(cheng)《新文學大系·小說二(er)(er)集》并作長序。
民國二(er)十(shi)五年（1936年），1月，肩(jian)及(ji)肋骨皆出現(xian)劇痛(tong)，最后(hou)的創新(xin)之作《故事新(xin)編》出版。2月，開始續譯(yi)《死魂(hun)靈》第(di)二(er)部。5月15日再(zai)發病(bing)，醫生診(zhen)斷(duan)(duan)胃疾，自后(hou)發熱(re)未愈(yu)，31日，史沫特黎女士引美國鄧醫生來診(zhen)斷(duan)(duan)，情況不樂觀。6月，身體(ti)略有好(hao)轉(zhuan)，魯(lu)迅及(ji)身邊(bian)的人都認為“魯(lu)迅先生好(hao)了”。10月17日病(bing)復發，18日黎明(ming)前疾病(bing)發作，氣喘不止。19日上午5時25分逝世(shi)。
魯(lu)迅(xun)是(shi)20世紀(ji)的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化巨(ju)人(ren)，他(ta)(ta)在(zai)小說、散(san)文(wen)(wen)(wen)(wen)、雜文(wen)(wen)(wen)(wen)、木刻、現(xian)代(dai)(dai)詩(shi)、舊體(ti)詩(shi)、名(ming)著翻(fan)譯(yi)、古(gu)籍校(xiao)勘(kan)和(he)(he)現(xian)代(dai)(dai)學(xue)(xue)(xue)術等多(duo)個領域都有巨(ju)大貢(gong)獻。作(zuo)(zuo)為(wei)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)現(xian)代(dai)(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)偉(wei)大奠基者(zhe)，魯(lu)迅(xun)創作(zuo)(zuo)的(de)(de)為(wei)數不多(duo)的(de)(de)小說建立了(le)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)小說的(de)(de)新形式(shi)；他(ta)(ta)所(suo)(suo)創作(zuo)(zuo)散(san)文(wen)(wen)(wen)(wen)更是(shi)“顯示(shi)了(le)文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)革命的(de)(de)實績(ji)”；他(ta)(ta)的(de)(de)所(suo)(suo)開(kai)創的(de)(de)雜文(wen)(wen)(wen)(wen)文(wen)(wen)(wen)(wen)體(ti)富(fu)有現(xian)代(dai)(dai)性(xing)、自(zi)由性(xing)、批判性(xing)和(he)(he)戰(zhan)斗性(xing)，是(shi)后世作(zuo)(zuo)家最常使(shi)用的(de)(de)“批判武器”，他(ta)(ta)所(suo)(suo)創作(zuo)(zuo)的(de)(de)雜文(wen)(wen)(wen)(wen)更是(shi)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)社(she)會、政(zheng)治、歷(li)史、法(fa)律、宗教、道德、哲學(xue)(xue)(xue)、文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)、藝術乃至文(wen)(wen)(wen)(wen)化心理、民性(xing)、民情、民俗……的(de)(de)百科全書。幾乎所(suo)(suo)有的(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)作(zuo)(zuo)家都在(zai)魯(lu)迅(xun)開(kai)創的(de)(de)基礎(chu)上，發展了(le)不同(tong)的(de)(de)方(fang)面(mian)的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)風(feng)格體(ti)式(shi)。作(zuo)(zuo)為(wei)翻(fan)譯(yi)家他(ta)(ta)大量(liang)的(de)(de)翻(fan)譯(yi)了(le)外國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)、科學(xue)(xue)(xue)自(zi)然作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)為(wei)開(kai)啟民智，引(yin)入先進(jin)的(de)(de)科學(xue)(xue)(xue)文(wen)(wen)(wen)(wen)化思想做出了(le)巨(ju)大的(de)(de)貢(gong)獻。而作(zuo)(zuo)為(wei)美術愛好者(zhe)魯(lu)迅(xun)大量(liang)引(yin)進(jin)了(le)西方(fang)木刻、版(ban)畫作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)，并(bing)在(zai)精神(shen)(shen)、理論(lun)和(he)(he)精神(shen)(shen)等多(duo)方(fang)面(mian)支持青年人(ren)學(xue)(xue)(xue)習木刻、版(ban)畫藝術，極大的(de)(de)推進(jin)了(le)現(xian)代(dai)(dai)木刻、版(ban)畫在(zai)現(xian)代(dai)(dai)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)傳播(bo)與發展，為(wei)現(xian)代(dai)(dai)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)美術事(shi)業做出卓(zhuo)越的(de)(de)貢(gong)獻。
作為一名(ming)學(xue)術研(yan)究(jiu)(jiu)者，一方(fang)面(mian)，魯迅運用西方(fang)的文(wen)學(xue)觀念(nian)研(yan)究(jiu)(jiu)中國古典小(xiao)說撰(zhuan)寫了(le)(le)(le)《中國小(xiao)說史略》，其不僅結束了(le)(le)(le)“中國之小(xiao)說自(zi)來無史”的時代(dai)，也(ye)創造(zao)了(le)(le)(le)文(wen)學(xue)史著(zhu)作的典型(xing)范例，“為后學(xue)開示無數法門”，郭沫若將其與王國維的《宋元(yuan)戲曲史》并稱為為中國近代(dai)學(xue)術史上的雙(shuang)璧(bi)。另一方(fang)面(mian)他整理校(xiao)對(dui)勘正了(le)(le)(le)《古小(xiao)說鉤(gou)沉》《嵇(ji)康集》《漢畫像集》《會稽郡故書雜集》等數十部古籍，為后世的古典文(wen)學(xue)研(yan)究(jiu)(jiu)留(liu)下了(le)(le)(le)一筆巨大財富。
魯迅堪(kan)稱現(xian)代中(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)民族(zu)魂，他(ta)的(de)(de)(de)精神深(shen)刻(ke)影(ying)響著他(ta)的(de)(de)(de)讀者(zhe)、研究者(zhe)，以(yi)至(zhi)一代又一代的(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)現(xian)代作家、現(xian)代知(zhi)識分子。魯迅同時又是20世紀世界文(wen)化巨(ju)人之一。他(ta)創(chuang)造(zao)了(le)“內外兩面(mian)，都和(he)世界的(de)(de)(de)時代思潮合流，而又并(bing)(bing)(bing)未梏亡中(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)民族(zu)性”，并(bing)(bing)(bing)具有獨(du)特(te)的(de)(de)(de)個人風(feng)格的(de)(de)(de)“現(xian)今(jin)想要(yao)參與(yu)世界上的(de)(de)(de)事業的(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)人”的(de)(de)(de)文(wen)學。他(ta)與(yu)同時期的(de)(de)(de)世界杰出的(de)(de)(de)思想家和(he)文(wen)學家一樣，在關注(zhu)本民族(zu)的(de)(de)(de)同時，也在關注(zhu)著人類共(gong)同面(mian)臨的(de)(de)(de)問題，并(bing)(bing)(bing)做出了(le)自己的(de)(de)(de)獨(du)特(te)貢(gong)獻。
魯(lu)迅(xun)一生(sheng)追求民主，早在新文(wen)學運動伊始(shi)時期(qi)便(bian)向封(feng)建舊文(wen)化(hua)宣戰，不(bu)斷與壓迫(po)民眾的(de)舊思想舊文(wen)化(hua)斗爭(zheng)。“女師大學潮”發(fa)生(sheng)后與迫(po)害(hai)學生(sheng)的(de)軍閥進(jin)(jin)行(xing)論爭(zheng)，魯(lu)迅(xun)不(bu)畏(wei)強暴執筆對戰，顯(xian)示出一個正直文(wen)人的(de)氣(qi)概。爾(er)后國民黨統治(zhi)之下(xia)又大膽披露其黑暗統治(zhi)。三十年代又與共產黨內左(zuo)傾的(de)錯誤文(wen)藝(yi)路線進(jin)(jin)行(xing)斗爭(zheng)，其后與黨領(ling)導(dao)(dao)下(xia)的(de)文(wen)藝(yi)工作(zuo)者合(he)作(zuo)成立了(le)無產階級文(wen)藝(yi)思想領(ling)導(dao)(dao)的(de)左(zuo)翼(yi)作(zuo)家聯盟(meng)，魯(lu)迅(xun)作(zuo)為左(zuo)聯的(de)盟(meng)主領(ling)導(dao)(dao)左(zuo)聯粉碎(sui)了(le)國民黨反動文(wen)藝(yi)妄圖(tu)絞殺無產階級文(wen)藝(yi)的(de)陰謀。
魯迅的(de)(de)小說選材獨特，在題材的(de)(de)選擇(ze)上，魯迅對古典(dian)文學中只選取“勇將策士，俠盜贓害，妖怪神仙，才(cai)子(zi)佳人(ren)(ren)，后來(lai)則有妓女嫖客，無賴奴才(cai)之流(liu)”的(de)(de)模式做出了(le)(le)改革，以(yi)“為人(ren)(ren)生(sheng)”的(de)(de)啟蒙(meng)主義式的(de)(de)創作目(mu)的(de)(de)，開創了(le)(le)“表現農民與知識分子(zi)”兩大現代文學的(de)(de)主要題材。
魯迅在他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一生(sheng)中(zhong)，特別是后期思想最成(cheng)熟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)年月里，傾(qing)注了他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大部(bu)分生(sheng)命(ming)與心血于雜(za)(za)文(wen)(wen)(wen)(wen)創(chuang)作中(zhong)。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雜(za)(za)文(wen)(wen)(wen)(wen)極具批(pi)判(pan)性(xing)，魯迅曾把雜(za)(za)文(wen)(wen)(wen)(wen)分為“社會(hui)批(pi)判(pan)”和“文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)批(pi)判(pan)”，所強(qiang)調(diao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)正是雜(za)(za)文(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“批(pi)評（批(pi)判(pan)）”內涵(han)與功(gong)能。魯迅雜(za)(za)文(wen)(wen)(wen)(wen)所顯示的(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)種“不(bu)克厥敵，戰則不(bu)止”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)屈精神，從根本(ben)上(shang)有(you)違于中(zhong)國文(wen)(wen)(wen)(wen)化與中(zhong)國士大夫文(wen)(wen)(wen)(wen)化知識分子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“恕道”、“中(zhong)庸”傳統(tong)，集中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)體現了魯迅其人其文(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)反叛性(xing)、異質性(xing)。
魯迅所(suo)創作的(de)(de)(de)散文(wen)(wen)不多(duo)但卻可說篇(pian)篇(pian)精(jing)品，這些篇(pian)章收錄于《朝(chao)(chao)花夕(xi)拾》和《野草(cao)》。《朝(chao)(chao)花夕(xi)拾》是魯迅對于童(tong)年(nian)(nian)、青少年(nian)(nian)時(shi)期的(de)(de)(de)回顧，是對作者(zhe)青少年(nian)(nian)時(shi)期生活(huo)(huo)斷片的(de)(de)(de)回憶，包含少年(nian)(nian)時(shi)代的(de)(de)(de)紹興(xing)印象(xiang)、南(nan)京求學、留(liu)學日(ri)本、回國后在紹興(xing)任教(jiao)等基(ji)本的(de)(de)(de)成長(chang)經歷(li)，尤以(yi)記(ji)述故鄉(xiang)生活(huo)(huo)者(zhe)為最多(duo)。相(xiang)比他(ta)的(de)(de)(de)雜文(wen)(wen)這些文(wen)(wen)章多(duo)了明朗、純(chun)真、親切(qie)的(de)(de)(de)情(qing)味。
魯(lu)迅(xun)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)可(ke)分(fen)早(zao)(zao)、中(zhong)、晚三期(qi)(qi)，各有(you)其特點(dian)。早(zao)(zao)期(qi)(qi)為(wei)1901年(nian)(nian)(nian)前，書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)作(zuo)(zuo)(zuo)主要(yao)宗(zong)法(fa)(fa)唐(tang)宋，上(shang)窺二王行(xing)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)，下摻(chan)時人筆(bi)(bi)(bi)(bi)意，字(zi)體(ti)(ti)稍(shao)偏雙逸、秀瓦筆(bi)(bi)(bi)(bi)勢較放，筆(bi)(bi)(bi)(bi)畫多見瘦長(chang)線(xian)條，筆(bi)(bi)(bi)(bi)力也(ye)(ye)愁(chou)紗露，結體(ti)(ti)章(zhang)法(fa)(fa)多茂密(mi)(mi)。此期(qi)(qi)間(jian)筆(bi)(bi)(bi)(bi)端時夾少(shao)年(nian)(nian)(nian)血氣，故韻(yun)味(wei)稍(shao)遜。中(zhong)期(qi)(qi)為(wei)1911年(nian)(nian)(nian)至1927年(nian)(nian)(nian)間(jian)，書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)作(zuo)(zuo)(zuo)主要(yao)取法(fa)(fa)魏晉楷行(xing)，兼(jian)摻(chan)章(zhang)草、篆隸(li)法(fa)(fa)，書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)風(feng)向樸(pu)質(zhi)、簡練、含蓄、疏(shu)朗轉變。但此期(qi)(qi)間(jian)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)作(zuo)(zuo)(zuo)面目(mu)較多：如有(you)的(de)(de)(de)存魏晉小(xiao)楷筆(bi)(bi)(bi)(bi)意；有(you)的(de)(de)(de)顏行(xing)中(zhong)兼(jian)摻(chan)二王法(fa)(fa)；有(you)的(de)(de)(de)筆(bi)(bi)(bi)(bi)畫圓渾、書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)體(ti)(ti)質(zhi)樸(pu)、章(zhang)法(fa)(fa)疏(shu)朗；有(you)的(de)(de)(de)融(rong)入篆隸(li)筆(bi)(bi)(bi)(bi)意、帶(dai)章(zhang)草體(ti)(ti)勢；也(ye)(ye)有(you)的(de)(de)(de)是其前期(qi)(qi)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)風(feng)的(de)(de)(de)復(fu)出等等。凡此均可(ke)視為(wei)過渡(du)期(qi)(qi)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)作(zuo)(zuo)(zuo)。晚期(qi)(qi)為(wei)1927年(nian)(nian)(nian)至1936年(nian)(nian)(nian)間(jian)，書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)已(yi)定(ding)型成(cheng)熟(shu)(shu)。在魯(lu)迅(xun)早(zao)(zao)年(nian)(nian)(nian)堅厚(hou)功底和(he)中(zhong)期(qi)(qi)審美選擇以(yi)及長(chang)期(qi)(qi)勞作(zuo)(zuo)(zuo)、抄(chao)錄(lu)的(de)(de)(de)基礎(chu)上(shang)，出于(yu)工用(yong)為(wei)目(mu)的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)魯(lu)迅(xun)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)體(ti)(ti)從(cong)技(ji)法(fa)(fa)到審美已(yi)趨成(cheng)熟(shu)(shu)和(he)穩(wen)定(ding)，形成(cheng)了獨(du)自(zi)的(de)(de)(de)風(feng)格。在技(ji)法(fa)(fa)上(shang)，用(yong)筆(bi)(bi)(bi)(bi)以(yi)中(zhong)鋒圓轉、藏而(er)不(bu)礴的(de)(de)(de)渾厚(hou)線(xian)條為(wei)主；結體(ti)(ti)因(yin)字(zi)成(cheng)形、形疏(shu)意密(mi)(mi)為(wei)特點(dian)；章(zhang)法(fa)(fa)疏(shu)朗雅潔、氣緩意逸、灑脫(tuo)自(zi)然為(wei)主要(yao)風(feng)貌。在審美上(shang)，以(yi)質(zhi)樸(pu)、典(dian)雅、自(zi)然、古厚(hou)為(wei)宗(zong)旨。
魯迅文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)獎(jiang)由中(zhong)(zhong)國作家協會主辦，是(shi)中(zhong)(zhong)國具(ju)有(you)最高(gao)榮(rong)(rong)譽(yu)的(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)獎(jiang)之一，該獎(jiang)項每四年評選一次(ci)。旨在獎(jiang)勵(li)優秀中(zhong)(zhong)篇小說、短(duan)篇小說、報告(gao)文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)、詩歌、散文(wen)(wen)(wen)(wen)雜文(wen)(wen)(wen)(wen)、文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)理論評論的(de)創(chuang)作，獎(jiang)勵(li)中(zhong)(zhong)外文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)作品的(de)翻譯，推動中(zhong)(zhong)國文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)事業的(de)繁(fan)榮(rong)(rong)發展(zhan)。
截止2013年9月，中(zhong)國(guo)國(guo)內共有11處魯(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)迅(xun)(xun)(xun)紀(ji)念(nian)場所：他們分(fen)別是北京(jing)(jing)的(de)北京(jing)(jing)魯(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)迅(xun)(xun)(xun)博物(wu)館(guan)(guan)、北京(jing)(jing)魯(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)迅(xun)(xun)(xun)故居(ju)；上(shang)海(hai)(hai)的(de)上(shang)海(hai)(hai)魯(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)迅(xun)(xun)(xun)紀(ji)念(nian)館(guan)(guan)、上(shang)海(hai)(hai)魯(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)迅(xun)(xun)(xun)故居(ju)、魯(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)迅(xun)(xun)(xun)墓；廈(sha)門(men)的(de)廈(sha)門(men)魯(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)迅(xun)(xun)(xun)紀(ji)念(nian)館(guan)(guan)；廣州的(de)廣州魯(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)迅(xun)(xun)(xun)紀(ji)念(nian)館(guan)(guan)；南(nan)京(jing)(jing)的(de)南(nan)京(jing)(jing)魯(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)迅(xun)(xun)(xun)紀(ji)念(nian)館(guan)(guan)；紹(shao)(shao)興的(de)紹(shao)(shao)興魯(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)迅(xun)(xun)(xun)紀(ji)念(nian)館(guan)(guan)、紹(shao)(shao)興魯(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)迅(xun)(xun)(xun)故居(ju)以及浙(zhe)江臨海(hai)(hai)縣的(de)臨海(hai)(hai)魯(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)迅(xun)(xun)(xun)展覽館(guan)(guan)。其(qi)中(zhong)除了(le)浙(zhe)江臨海(hai)(hai)魯(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)迅(xun)(xun)(xun)展覽館(guan)(guan)屬(shu)于個人主(zhu)辦的(de)民間(jian)魯(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)迅(xun)(xun)(xun)紀(ji)念(nian)館(guan)(guan)外，其(qi)他均屬(shu)于官(guan)方主(zhu)辦。其(qi)中(zhong)規模較大的(de)是上(shang)海(hai)(hai)、北京(jing)(jing)和紹(shao)(shao)興。
毛澤東（無(wu)產(chan)階級革命家(jia)(jia)(jia)）：“魯(lu)迅(xun)(xun)(xun)的(de)(de)(de)骨頭是(shi)最硬(ying)的(de)(de)(de)，他沒有(you)絲毫的(de)(de)(de)奴顏和媚骨。這是(shi)殖(zhi)民(min)地(di)半殖(zhi)民(min)地(di)人民(min)最寶貴的(de)(de)(de)性格。魯(lu)迅(xun)(xun)(xun)是(shi)在文化戰(zhan)線上的(de)(de)(de)民(min)族英雄。魯(lu)迅(xun)(xun)(xun)是(shi)中(zhong)國文化革命的(de)(de)(de)主(zhu)將(jiang)，他不但是(shi)偉(wei)大的(de)(de)(de)文學家(jia)(jia)(jia)，而且是(shi)偉(wei)大的(de)(de)(de)思想(xiang)家(jia)(jia)(jia)和偉(wei)大的(de)(de)(de)革命家(jia)(jia)(jia)。”
金(jin)良守（韓國文(wen)學評論(lun)家）：“二(er)十(shi)世紀東亞(ya)文(wen)化地圖上占最大領土的作家。”
法捷(jie)耶夫(fu)（蘇聯作(zuo)家(jia)）：“魯(lu)迅是(shi)真正的(de)(de)(de)中國(guo)作(zuo)家(jia)，正因(yin)為(wei)如(ru)此，他才(cai)給全世界文學貢獻(xian)了很多民族形(xing)式的(de)(de)(de)，不可模仿的(de)(de)(de)作(zuo)品。他的(de)(de)(de)語(yu)言是(shi)民間(jian)形(xing)式的(de)(de)(de)。他的(de)(de)(de)諷刺(ci)和幽默(mo)雖然(ran)具有(you)人類共同的(de)(de)(de)性格，但也帶有(you)不可模仿的(de)(de)(de)民族特點。”他又評價(jia)魯(lu)迅為(wei)“中國(guo)的(de)(de)(de)高爾基。”
郭沫(mo)若（詩人(ren)、學(xue)者）：“魯迅是革命的(de)(de)思想(xiang)家，是劃(hua)時(shi)代的(de)(de)文藝作家，是實事求是的(de)(de)歷史學(xue)家，是以身作則(ze)的(de)(de)教育家，是渴望人(ren)類解放(fang)的(de)(de)國際主義(yi)者。”
竹(zhu)內好（日本文學評(ping)論家）：“魯(lu)迅是現(xian)代中國國民文化之母。”
胡適(shi)（現代思想(xiang)啟蒙家）：“魯迅(xun)是個自由(you)主義者，絕不會為外力所屈服，魯迅(xun)是我們(men)的人(ren)。”
王(wang)蒙（共和國前(qian)任文(wen)化部(bu)長，當代著(zhu)名作家）：“我(wo)們(men)的(de)作家都像魯迅(xun)一樣就太好(hao)了么？完全(quan)不見得。文(wen)壇上有一個魯迅(xun)那是非常偉(wei)大的(de)事。如果有五十個魯迅(xun)呢？我(wo)的(de)天！”
夏志(zhi)清（美籍華人，著名文學史家）：“大體上來說，魯迅為其時代所擺布，而(er)不能算是他那個時代的導師和諷刺家。”
