1905年，十(shi)歲的張恨水在江西黎川讀(du)書時，先后閱讀(du)了(le)(le)《殘唐演義》《三(san)國演義》等小說。從(cong)此(ci)，他“跌進(jin)了(le)(le)小說圈”。
1912年，因為家道中落，張恨水隨(sui)母親(qin)回到潛山，同(tong)年底考入蘇州蒙藏墾殖學(xue)校。
1913年9，由(you)于墾殖學校被(bei)迫解散，輟學后的張恨水開始(shi)自謀(mou)生路。
初入報館
1914年，十九歲(sui)的張恨(hen)水到漢口(kou)投靠在報館(guan)工作的本家(jia)叔(shu)伯張犀草，開始(shi)了媒體生涯，自取筆名“恨(hen)水”。
1918年(nian)，張(zhang)恨水到安徽蕪湖《皖江日報》任總(zong)編輯兼(jian)文藝副刊。同(tong)年(nian)，創(chuang)作了中篇文言小說《紫玉成煙》，該小說也是張(zhang)恨水真正的處(chu)女(nv)作品。
1919年，張恨水發(fa)表小說《南國相思譜》。
1920年，張恨水擔任天津《益世報(bao)》和蕪湖《工商(shang)日報(bao)》駐京記(ji)者(zhe)，同時還兼任世界(jie)通(tong)(tong)訊社總編輯，并應邀為上(shang)海《申報(bao)》和《新聞(wen)報(bao)》撰寫通(tong)(tong)訊報(bao)告。
成名之路
1924年，恨(hen)水開始在《夜(ye)光》上連載第(di)一部后來產生影響的長篇小(xiao)說《春(chun)明外(wai)史》，該小(xiao)說對當時官(guan)場和(he)社(she)會的奇聞(wen)怪事進行了(le)深(shen)刻的揭露、嘲諷和(he)譴責。小(xiao)說連載了(le)五年之久，直到1929年1月底才刊載完(wan)畢(bi)，獲得讀(du)者的青(qing)睞。張(zhang)恨(hen)水也(ye)由此一舉成名。
1925年(nian)，張恨水擔任《世界日報》副刊主筆，其長(chang)篇(pian)小(xiao)說(shuo)《新(xin)斬鬼傳》、《金(jin)粉世家》也相繼在該報的“明珠”副刊連載(zai)。其中，《金(jin)粉世家》全書100萬(wan)字，揭露當時上(shang)層社會和官場貪(tan)婪(lan)、偽善(shan)、腐敗的生活。這部作品進一步擴大了張恨水的影響。
1930年，張恨水在上海(hai)《新聞報(bao)》副刊《快活林》上連載了集(ji)言情、譴責、及武俠(xia)成分集(ji)于一體的(de)(de)長篇(pian)小(xiao)說(shuo)《啼笑因緣》。該(gai)小(xiao)說(shuo)被戲曲、電影、電視等多種藝術樣式(shi)所(suo)改編，《啼笑因緣》而作的(de)(de)續書(shu)之(zhi)多更是民國小(xiao)說(shuo)中(zhong)之(zhi)最(zui)。至此，張恨水的(de)(de)名聲(sheng)如(ru)日中(zhong)天。
轉變文風
1931年(nian)，由(you)于東三(san)省淪陷。為表(biao)示(shi)內(nei)心激憤，張(zhang)(zhang)恨(hen)水把在《新聞(wen)報》上(shang)連(lian)載的長(chang)篇小說《太平花(hua)(hua)》增寫(xie)了抗(kang)戰內(nei)容。這是張(zhang)(zhang)恨(hen)水的第一部宣傳(chuan)抗(kang)戰的作品(pin)。此后，他(ta)又連(lian)續發表(biao)了《熱血之(zhi)花(hua)(hua)》、《東北四連(lian)長(chang)》、《潛山血》等一系列抗(kang)戰作品(pin)，并(bing)于1932年(nian)出版宣傳(chuan)抗(kang)戰的短篇小說集(ji)《彎弓集(ji)》。
1934年，張(zhang)恨水由北(bei)平出(chu)發，游歷西(xi)(xi)北(bei)。他以西(xi)(xi)北(bei)人民的生活(huo)為素(su)材，創作了《燕歸(gui)來》、《小西(xi)(xi)天》兩部長篇小說(shuo)，分別發表于上海《新聞報》和《申(shen)報》。
1936年(nian)，張(zhang)恨水前往南京，與張(zhang)友鸞創辦《南京人報》，編輯副(fu)刊《南華經(jing)》。抗日(ri)戰(zhan)爭爆發(fa)后到重慶(qing)，張(zhang)恨水任(ren)《新民報》主(zhu)筆，并(bing)主(zhu)編副(fu)刊，期間寫(xie)了(le)許多小(xiao)說和詩文。
1937年，張恨(hen)水(shui)因病(bing)到(dao)蕪湖住院治療。病(bing)愈(yu)后，他和家屬一(yi)同回故鄉(xiang)潛山。年底，張恨(hen)水(shui)前往重(zhong)慶，加入《新(xin)民(min)報》工作(zuo)，任主筆、總社(she)協理、重(zhong)慶版經理，自編重(zhong)慶版文藝副刊《最后關頭(tou)》。
1939年，張恨(hen)水(shui)在《新(xin)民報》上連(lian)載寓(yu)言式長篇小說《八十一夢》。由于這部作品(pin)鞭(bian)撻了(le)貪官(guan)污吏，觸犯了(le)當時社會上的權(quan)勢人(ren)物，張恨(hen)水(shui)受到嚴密的監(jian)視。因此，張恨(hen)水(shui)被迫(po)只寫(xie)了(le)十四個夢便停(ting)了(le)筆(bi)。
1945年，張恨水(shui)創作(zuo)了直接(jie)描寫國民(min)黨正面戰場戰役(yi)——常德保衛戰的長篇(pian)小(xiao)說《虎(hu)賁萬歲》，該小(xiao)說是中(zhong)國第(di)一部現代戰史小(xiao)說。
1948年，張(zhang)恨水因故辭去北平《新民報》的(de)所有(you)職務，結束了(le)四十年的(de)新聞生(sheng)涯。
晚年歲月
1949年，張(zhang)恨水發表(biao)了《寫作(zuo)生涯回憶》。此(ci)后任文化部顧問、中(zhong)央文史館館員、中(zhong)國(guo)作(zuo)家(jia)協會(hui)理事。所寫長篇小說《秋(qiu)江(jiang)》、《孔雀東南飛》、《鳳求凰(huang)》等發表(biao)于(yu)香港、上海等地的(de)報刊上。
1955年，張恨水健康狀況開始好轉，便辭去文(wen)化部(bu)顧問職務，又(you)專事(shi)寫(xie)作。
1956年，張恨水創作了游(you)記《西(xi)北行(xing)》，刊于上海《新聞日報》。
1967年(nian)，張恨水因腦溢血發作在北京逝世。
筆名
早年時期，張恨(hen)水(shui)(shui)到小報(bao)工(gong)作閑暇之時，時常寫詩(shi)。他(ta)(ta)給報(bao)紙(zhi)投(tou)寄詩(shi)稿時，得署(shu)上(shang)(shang)名字(zi)，他(ta)(ta)想(xiang)(xiang)到父親的教導，詩(shi)文小說之道，是雕蟲之技，茶余飯后的消遣品，所(suo)以他(ta)(ta)不想(xiang)(xiang)具上(shang)(shang)心遠這個名字(zi)。此時，張恨(hen)水(shui)(shui)想(xiang)(xiang)起了他(ta)(ta)家天井中紛揚(yang)凋落的桂花，以及他(ta)(ta)喜歡的李煜的那(nei)闕(que)詞：“自(zi)是人生長恨(hen)水(shui)(shui)長東”，他(ta)(ta)想(xiang)(xiang)起自(zi)己(ji)(ji)事業(ye)無(wu)成，命運多舛，世態冷(leng)熱。因此張恨(hen)水(shui)(shui)提筆在自(zi)己(ji)(ji)的文章署(shu)名上(shang)(shang)，寫上(shang)(shang)了“恨(hen)水(shui)(shui)”這個筆名。
三絕
張恨水除了著作等身(shen)之(zhi)外，還(huan)有“三絕(jue)”。其(qi)一(yi)，張恨水能夠同時撰寫多部小說，最高紀(ji)錄是七部長篇(pian)同時著筆；其(qi)二，他(ta)寫作從來不(bu)打草稿(gao)，每每是一(yi)揮而就(jiu)，甚至(zhi)沒有什(shen)么(me)涂改；其(qi)三，他(ta)詩詞、歌賦樣樣精通(tong)，穿插于(yu)小說之(zhi)中(zhong)。
小說《梁山伯(bo)與(yu)祝英(ying)臺(tai)》(已改(gai)(gai)(gai)(gai)編(bian)(bian)為(wei)(wei)電(dian)(dian)(dian)影文(wen)學劇(ju)(ju)本并(bing)拍攝發行)、《八十一夢》、《白蛇傳》(已改(gai)(gai)(gai)(gai)編(bian)(bian)為(wei)(wei)電(dian)(dian)(dian)視(shi)劇(ju)(ju)本并(bing)錄(lu)(lu)制播出)、《啼笑姻(yin)緣》(已改(gai)(gai)(gai)(gai)編(bian)(bian)為(wei)(wei)同名電(dian)(dian)(dian)視(shi)劇(ju)(ju))、《秋(qiu)江》、《孔雀東(dong)南飛》(已改(gai)(gai)(gai)(gai)編(bian)(bian)為(wei)(wei)電(dian)(dian)(dian)視(shi)劇(ju)(ju)本并(bing)錄(lu)(lu)制發行)、《西北行》、《荷花三(san)娘子》、《陳三(san)五(wu)娘》、《春明外史(shi)》、《金(jin)粉(fen)世(shi)家(jia)》(已改(gai)(gai)(gai)(gai)編(bian)(bian)為(wei)(wei)同名電(dian)(dian)(dian)視(shi)劇(ju)(ju))、《太平花》、《燕歸來》、《夜(ye)深(shen)沉》（已改(gai)(gai)(gai)(gai)編(bian)(bian)為(wei)(wei)同名電(dian)(dian)(dian)視(shi)劇(ju)(ju)）、《北雁(yan)南飛》、《歡喜冤家(jia)》、《滿江紅(hong)》（已改(gai)(gai)(gai)(gai)編(bian)(bian)為(wei)(wei)電(dian)(dian)(dian)視(shi)劇(ju)(ju)紅(hong)粉(fen)世(shi)家(jia)）、《水滸(hu)新(xin)傳》、《斯人(ren)記》、《落霞孤鶩》、《丹鳳街》、《傲霜花》、《偶像》、《紙醉金(jin)迷》(已改(gai)(gai)(gai)(gai)編(bian)(bian)為(wei)(wei)同名電(dian)(dian)(dian)視(shi)劇(ju)(ju))、《美人(ren)恩》、《楊柳青(qing)青(qing)》、《大江東(dong)去》、《現代青(qing)年》(已改(gai)(gai)(gai)(gai)編(bian)(bian)成電(dian)(dian)(dian)視(shi)劇(ju)(ju)夢幻天(tian)堂)、《秦(qin)淮世(shi)家(jia)》、《藝術之宮(gong)》等。
20～30年(nian)代初所(suo)寫(xie)的(de)言情小說(shuo)《春明外史(shi)》、《金(jin)粉(fen)世(shi)家》、《啼笑姻緣》，通過戀愛悲劇反映軍(jun)閥統治下的(de)黑暗(an)現實。后者更是風靡(mi)一(yi)時，它將言情內容與傳(chuan)奇成分讀為(wei)一(yi)體，在傳(chuan)統章回體式中融(rong)入西(xi)洋(yang)小說(shuo)技法(fa)，吸引了各個層(ceng)次的(de)廣大讀者。
“九(jiu)·一八(ba)”事變(bian)后(hou)所寫的以抗(kang)(kang)戰(zhan)(zhan)為題材的“國難小(xiao)說”，如收在《彎(wan)弓集(ji)》內的短篇小(xiao)說，意在“鼓(gu)勵民氣”（《彎(wan)弓集(ji)·序》）。中篇小(xiao)說《巷(xiang)戰(zhan)(zhan)之夜》，則(ze)直(zhi)接描寫天津愛(ai)國軍民反(fan)抗(kang)(kang)侵略、浴血奮戰(zhan)(zhan)，藝術視(shi)野趨(qu)于開闊(kuo)，格(ge)調(diao)趨(qu)于豪放(fang)。
寫于(yu)(yu)抗(kang)戰時期和抗(kang)戰勝利后(hou)的(de)長篇(pian)小(xiao)說(shuo)《八十一夢(meng)》和《五(wu)子登科》是揭(jie)露國(guo)民黨腐(fu)敗統治的(de)社會(hui)諷(feng)刺小(xiao)說(shuo)，巧于(yu)(yu)構思，富(fu)于(yu)(yu)想象，諷(feng)喻辛辣(la)，現(xian)實主義成分(fen)明顯增強。此外，長篇(pian)小(xiao)說(shuo)《落霞孤鶩》、《銀漢雙星》、《滿江紅(hong)》、《夜深(shen)沉》、《蜀道難》、《水滸新傳》、《大江東去》、《石頭城外》、《熱血之花(hua)》、《紙醉金迷》、《魍魎世界》等都是有影響的(de)作品。
《大江東去》，長篇(pian)小(xiao)說。
《丹鳳街(jie)》，長篇小(xiao)說。
《瘋狂》，長篇小說，寫于1938年(nian)。
《鳳求凰》，長篇小說。
《風雪之夜》
《巷戰(zhan)之夜》，中(zhong)篇(pian)小說。
《鼓角聲中》，1936年連載于南京(jing)《南京(jing)人報》副(fu)刊《南華經》。
《虎(hu)賁萬(wan)歲》，軍事小說。
《歡(huan)喜(xi)冤家》，長篇小(xiao)說，后改名(ming)為《天河配》。
《記者(zhe)外(wai)傳》，未完，只(zhi)完成上(shang)(shang)半部，長(chang)篇小說，1957年(nian)10月26日開始在(zai)上(shang)(shang)海《新聞報》上(shang)(shang)連載。
《剪愁集》
《劍膽琴心(xin)》，寫于1928年。
《交際明星(xing)》，中篇小說，1926年(nian)連載于《世界日報(bao)》副刊(kan)。
《金(jin)粉世家(jia)》，長篇小說，1927年(nian)2月開始于《世界日(ri)報》副刊(kan)上連載(zai)，歷時5年(nian)，約百萬言。
《京城幻影錄》
《秋江》，寫于(yu)1954年(nian)。
《熱血(xue)之花》，長(chang)篇小說。
《如此(ci)江山(shan)》，中(zhong)篇小說(shuo)。
《山窗小品》，散文(wen)集(ji)。
《上下古今(jin)談》，雜文集，收錄一千余篇。
《石頭城外(wai)》，長篇小說。
《蜀道難》，長篇(pian)小(xiao)說，寫于(yu)1939年。
《水滸別(bie)傳》，寫(xie)于1932年。
《水滸人物論贊》，古典文學論集。
《水滸新(xin)傳》，長篇小說，1940年2月開始于上海《新(xin)聞報》上連載。
《斯人記》
《似水流(liu)年(nian)》，長篇小(xiao)說。
《歲(sui)寒三友(you)》，未(wei)完，寫于(yu)1947年(nian)。
《太平花》，長篇小說，寫于1931年，因東三省淪陷而添(tian)入抗戰內(nei)容。
《桃花港》，長篇小說，寫于1938年。
《天明寨》
《天上人間》，寫于1928年。
《啼(ti)笑因緣(yuan)》，長篇(pian)小說，1930年開始(shi)于(yu)上海《新聞報》副(fu)刊連載。
《啼(ti)笑因緣續集》，長篇小說，寫于1933年(nian)。
《彎弓集(ji)》，短篇小說(shuo)集(ji)。
《皖(wan)江(jiang)潮(chao)》，長(chang)篇(pian)小說，1921年(nian)連載(zai)于蕪湖《皖(wan)江(jiang)日報》。
《魍魎(liang)世界》（原名《牛馬走》），長篇小說(shuo)，1941年在重慶《新民報》上連載。后來出單行本(ben)時，易名為《魍魎(liang)世界》。
《未婚夫》，寫于1919年。
《未(wei)婚妻》，中篇小(xiao)說，寫于1916年。
《我的生(sheng)活與創(chuang)作》，長(chang)篇自傳，應(ying)中央文史(shi)館之約寫于1963年。
《我的小說過程》，自傳，1931年(nian)1月(yue)開始(shi)于《上海(hai)畫報》連載(zai)。
《霧中花》，寫于(yu)1947年。
《五子登科》，長(chang)篇(pian)小說(shuo)，1947年8月17日于《新民報》上連載。
《西北(bei)行》，游記，寫(xie)于1956年。
《現代青(qing)年》，長篇小說。
《小說迷魂游(you)地府(fu)記》，1919年連(lian)載于上(shang)海《民國(guo)日報(bao)》。
《小(xiao)西天》，長(chang)篇小(xiao)說，寫于1934年。
《寫(xie)作生涯回(hui)憶(yi)》，自傳，1949年1月1日開始(shi)于北平《新民報》連載。
《燕(yan)歸(gui)來(lai)》，長篇小說，寫于(yu)1934年(nian)。
《楊柳青青》，長篇小說。
《夜深沉》，長篇小說(shuo)。
《一路福(fu)星(xing)》，未完，寫于1947年。
《銀(yin)漢雙星》，長篇小說。
《游擊(ji)隊》，長篇小說，寫于1938年。
《雨淋(lin)鈴》，未完(wan)，寫于1947年。
《玉枝交》
《戰地斜陽》，短篇小說，1929年發表。
《斬鬼新傳》
《趙玉玲本紀》
《真假(jia)寶玉》，1919年連載于上海《民國日(ri)報》。
《征途》，長篇(pian)小說(shuo)，寫于1938年。
《紙醉金迷》，長篇小說。
《中原(yuan)豪俠傳》，1936年連載于(yu)南(nan)京《南(nan)京人(ren)報》副刊《南(nan)華經》。
《紫玉(yu)成(cheng)煙》，中篇小說，寫于1916年。
《最后關頭》
影視作品
1931年上(shang)映的電影《銀漢雙星(xing)》，影星(xing)金焰和紫羅蘭出演，由《春(chun)明外史》改(gai)編(bian)而來，廣受(shou)關(guan)注。
1974年香港電視廣播有限公司改編啼(ti)笑姻緣拍攝同(tong)名劇集(ji)。
1980年香港電視廣播有(you)限公(gong)司(si)連續(xu)劇(ju)集京華春夢是改(gai)編自(zi)金(jin)粉世家(jia)。
1987年(nian)香(xiang)港亞洲電(dian)視有限公司再度(du)開拍啼笑(xiao)姻緣。
2003年40集電(dian)視(shi)連續劇(ju)《金粉(fen)世家》再次登(deng)上央視(shi)熒(ying)屏，以平均7.68%的收視(shi)率(lv)成為兩年間中(zhong)央8套(tao)收視(shi)率(lv)最高的電(dian)視(shi)劇(ju)。
2004年上映了38集電(dian)視連續劇《啼(ti)笑姻緣(yuan)》
2006年上映了30集電視連續劇(ju)《夜深沉》。
2008年上映了42集電視連續劇《紙醉金迷》。
一、夢幻情緒
張(zhang)(zhang)恨(hen)水小(xiao)(xiao)說(shuo)中(zhong)(zhong)特有的(de)(de)(de)(de)(de)“ 現(xian)代(dai)性因素(su)”，主(zhu)(zhu)要(yao)表現(xian)在(zai)(zai)(zai)主(zhu)(zhu)人(ren)(ren)公(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)氣(qi)質上，即他(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)較為弱(ruo)質的(de)(de)(de)(de)(de)心理結(jie)構、 精神(shen)狀態所體(ti)現(xian)出來的(de)(de)(de)(de)(de)無奈的(de)(de)(de)(de)(de)傷(shang)(shang)感(gan)(gan)(gan)(gan)情(qing)(qing)(qing)緒。因為，主(zhu)(zhu)人(ren)(ren)公(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)這種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)傷(shang)(shang)感(gan)(gan)(gan)(gan)氣(qi)質從本質上說(shuo)，可以看作是(shi)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)時(shi)代(dai)情(qing)(qing)(qing)緒、 時(shi)代(dai)意(yi)識、 公(gong)共情(qing)(qing)(qing)感(gan)(gan)(gan)(gan)。 在(zai)(zai)(zai)張(zhang)(zhang)恨(hen)水的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)說(shuo)中(zhong)(zhong)，這種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)“悲傷(shang)(shang)”“哭(ku)泣” 則變成了(le)(le)滲透(tou)在(zai)(zai)(zai)文本中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)某種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)審美的(de)(de)(de)(de)(de)傷(shang)(shang)感(gan)(gan)(gan)(gan)情(qing)(qing)(qing)懷，被充分“ 詩意(yi)化(hua)(hua)” 了(le)(le)。這種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)無奈的(de)(de)(de)(de)(de)傷(shang)(shang)感(gan)(gan)(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)代(dai)情(qing)(qing)(qing)緒，不是(shi)作為文本“構成” 而存在(zai)(zai)(zai)，而是(shi)作了(le)(le)某種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)虛幻化(hua)(hua)處理。張(zhang)(zhang)恨(hen)水小(xiao)(xiao)說(shuo)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)許多人(ren)(ren)物身上都(dou)較好的(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)現(xian)了(le)(le)這種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)“ 夢幻” 品質。他(ta)們大都(dou)屬于同一種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)精神(shen)類(lei)(lei)型，普(pu)遍的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)感(gan)(gan)(gan)(gan)豐富，富有才學，是(shi)富有感(gan)(gan)(gan)(gan)傷(shang)(shang)魅(mei)力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)“ 才子” 或(huo)“ 才女”，屬于多愁(chou)善感(gan)(gan)(gan)(gan)并帶有輕(qing)微的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)經異類(lei)(lei)色彩，多愁(chou)多病(bing)，大都(dou)患(huan)有“ 肺結(jie)核” 病(bing)、 憂郁(yu)癥之(zhi)類(lei)(lei)。情(qing)(qing)(qing)感(gan)(gan)(gan)(gan)文弱(ruo)，體(ti)質纖弱(ruo)，他(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)個人(ren)(ren)努力(li)最(zui)終(zhong)無法融于時(shi)代(dai)之(zhi)中(zhong)(zhong)。孤獨、 傷(shang)(shang)感(gan)(gan)(gan)(gan)、憂郁(yu)、 無可奈何，充滿了(le)(le)幽(you)怨感(gan)(gan)(gan)(gan)嘆(tan)之(zhi)情(qing)(qing)(qing)。 但是(shi)，他(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)個體(ti)精神(shen)品質卻由此賦(fu)予了(le)(le)某種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)明(ming)顯的(de)(de)(de)(de)(de)“ 夢幻色彩” 和濃(nong)厚的(de)(de)(de)(de)(de)“浪漫的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)(gan)(gan)傷(shang)(shang)主(zhu)(zhu)義(yi)” 氛(fen)圍(wei)，對當(dang)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)讀者(zhe)而言，他(ta)們更認(ren)同的(de)(de)(de)(de)(de)卻是(shi)幻想中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)“具有安全意(yi)義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)實(shi)幻影的(de)(de)(de)(de)(de)” 浪漫之(zhi)思，在(zai)(zai)(zai)無邊的(de)(de)(de)(de)(de)壓抑中(zhong)(zhong)尋(xun)求暫時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)“ 夢幻” 解脫。 所以，張(zhang)(zhang)恨(hen)水小(xiao)(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)“ 浪漫的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)(gan)(gan)傷(shang)(shang)主(zhu)(zhu)義(yi)”，既是(shi)時(shi)代(dai)情(qing)(qing)(qing)緒的(de)(de)(de)(de)(de)生動體(ti)現(xian)，也(ye)是(shi)小(xiao)(xiao)說(shuo)自身的(de)(de)(de)(de)(de)魅(mei)力(li)所在(zai)(zai)(zai)。
二、欲望敘事
這類(lei)主(zhu)(zhu)(zhu)題不僅從張恨水(shui)(shui)作品(pin)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)對(dui)瑣事的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描寫中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)表現(xian)出來，同時(shi)(shi)(shi)也從當(dang)時(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)男(nan)女(nv)(nv)戀愛(ai)(ai)方式(shi)(shi)上體現(xian)出來。在(zai)(zai)他(ta)(ta)諸多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)言情(qing)(qing)(qing)小(xiao)說(shuo)(shuo)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，都(dou)寫到母親變(bian)相賣(mai)女(nv)(nv)兒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)節。張恨水(shui)(shui)小(xiao)說(shuo)(shuo)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)許多女(nv)(nv)主(zhu)(zhu)(zhu)人(ren)公(gong)從社會(hui)價(jia)值層(ceng)面說(shuo)(shuo)，大都(dou)是“ 時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)女(nv)(nv)性(xing)(xing)”。張恨水(shui)(shui)筆(bi)下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“ 時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)女(nv)(nv)性(xing)(xing)” 帶有(you)更(geng)多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)俗(su)(su)價(jia)值傾向，更(geng)真實(shi)，更(geng)具(ju)(ju)有(you)普(pu)泛性(xing)(xing)，因而也更(geng)具(ju)(ju)有(you)代(dai)(dai)表性(xing)(xing)。她(ta)們(men)(men)是一種時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)價(jia)值、公(gong)眾欲望的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)體現(xian)：金錢對(dui)愛(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)背(bei)叛。這種金錢對(dui)愛(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)背(bei)叛主(zhu)(zhu)(zhu)題，在(zai)(zai)張恨水(shui)(shui)小(xiao)說(shuo)(shuo)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)得到了(le)(le)深刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)。實(shi)際上，在(zai)(zai)這種小(xiao)說(shuo)(shuo)模式(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)恰恰蘊含了(le)(le)當(dang)時(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)某(mou)種社會(hui)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)普(pu)遍(bian)價(jia)值趨向和(he)(he)文(wen)化心理，在(zai)(zai)這些看(kan)似雷同、 司空見慣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，表現(xian)了(le)(le)生長于當(dang)時(shi)(shi)(shi)文(wen)化中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“ 某(mou)種無(wu)意識的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)或被(bei)壓抑(yi)了(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需要，或者明(ming)顯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)和(he)(he)象征的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)式(shi)(shi)表現(xian)他(ta)(ta)們(men)(men)必須表現(xian)然而卻(que)不能公(gong)開面對(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)潛在(zai)(zai)動機” 。 張恨水(shui)(shui)筆(bi)下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)，是植根(gen)于世(shi)俗(su)(su)煙(yan)火(huo)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)普(pu)通(tong)男(nan)女(nv)(nv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)，是一種凡俗(su)(su)人(ren)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)故事。她(ta)們(men)(men)毫不掩飾(shi)對(dui)金錢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)追求，表現(xian)了(le)(le)一種經濟支配下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)觀(guan)。 張恨水(shui)(shui)已經將中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國文(wen)學中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)浪漫愛(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)故事，進(jin)行了(le)(le)富(fu)有(you)時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)改寫，將男(nan)女(nv)(nv)愛(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)圣烏托邦(bang)還原(yuan)成了(le)(le)現(xian)代(dai)(dai)世(shi)俗(su)(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)倫理觀(guan)。 張恨水(shui)(shui)筆(bi)下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)性(xing)(xing)形(xing)象，已經具(ju)(ju)有(you)了(le)(le)某(mou)種明(ming)顯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)代(dai)(dai)世(shi)俗(su)(su)價(jia)值觀(guan)念，她(ta)們(men)(men)在(zai)(zai)金錢和(he)(he)愛(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)選擇(ze)，代(dai)(dai)表了(le)(le)一種市(shi)民文(wen)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)選擇(ze)。
三、正義主題
在(zai)(zai)張(zhang)(zhang)恨水小(xiao)說(shuo)(shuo)中，普(pu)(pu)通(tong)市(shi)民(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)正(zheng)(zheng)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)“ 幻想”，主(zhu)(zhu)要表現為他的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)“譴責性(xing)(xing)(xing)” 主(zhu)(zhu)題和“ 俠(xia)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)” 主(zhu)(zhu)題。 “譴責性(xing)(xing)(xing)” 主(zhu)(zhu)題在(zai)(zai)一(yi)定程度上具有(you)某種(zhong)“黑(hei)(hei)幕” 性(xing)(xing)(xing)質，以滿(man)(man)(man)足當時(shi)普(pu)(pu)通(tong)市(shi)民(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)某種(zhong)對(dui)(dui)于上流社(she)(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)“怨(yuan)恨” 情(qing)(qing)緒(xu)—一(yi) 種(zhong)被壓抑了的(de)(de)(de)(de)(de)政治(zhi)欲望(wang)(wang)，和潛在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)不滿(man)(man)(man)與 當時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)政治(zhi)而產(chan)生的(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)于社(she)(she)會(hui)正(zheng)(zheng)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)幻想性(xing)(xing)(xing)滿(man)(man)(man)足。這些社(she)(she)會(hui)“黑(hei)(hei)幕” 之(zhi)所以 能引(yin)起普(pu)(pu)通(tong)市(shi)民(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)廣泛關(guan)注和興趣(qu)，除了“ 黑(hei)(hei)幕” 自身具有(you)某種(zhong)刺激性(xing)(xing)(xing)之(zhi)外，更(geng)重要的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)滿(man)(man)(man)足了普(pu)(pu)通(tong)市(shi)民(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)某種(zhong)被壓抑的(de)(de)(de)(de)(de)潛在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)正(zheng)(zheng)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)欲望(wang)(wang)。 在(zai)(zai)現實生活中他們無法實現的(de)(de)(de)(de)(de)正(zheng)(zheng)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)原則，在(zai)(zai)這里得(de)到了某種(zhong)替(ti)代性(xing)(xing)(xing)補償。除了表現在(zai)(zai)這類(lei)“ 譴責性(xing)(xing)(xing)” 描寫(xie)之(zhi)外，還表現在(zai)(zai)張(zhang)(zhang)恨水小(xiao)說(shuo)(shuo)中的(de)(de)(de)(de)(de)“俠(xia)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)” 成(cheng)分。在(zai)(zai)情(qing)(qing)節的(de)(de)(de)(de)(de)“俠(xia)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)” 故事的(de)(de)(de)(de)(de)外表下，仍然表現的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)社(she)(she)會(hui)話題，是(shi)(shi)當時(shi)社(she)(she)會(hui)正(zheng)(zheng)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)愿(yuan)望(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)某種(zhong)曲折(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)表現形式。因此(ci)，它們仍舊(jiu)是(shi)(shi)“正(zheng)(zheng)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)” 主(zhu)(zhu)題小(xiao)說(shuo)(shuo)。 這類(lei)小(xiao)說(shuo)(shuo)更(geng)多體現的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)“俠(xia)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)情(qing)(qing)操(cao)”、 “俠(xia)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)情(qing)(qing)懷”，一(yi)種(zhong)鋤(chu)強扶弱、 行俠(xia)仗(zhang)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)、打抱不平(ping)的(de)(de)(de)(de)(de)精神。其實，張(zhang)(zhang)恨水對(dui)(dui)“俠(xia)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)” 小(xiao)說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)正(zheng)(zheng)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)期(qi)盼主(zhu)(zhu)題有(you)自己的(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)識。下層階級無冤可伸(shen)，就(jiu)托諸(zhu)這幻想的(de)(de)(de)(de)(de)武(wu)俠(xia)人(ren)物，來解除胸中的(de)(de)(de)(de)(de)苦悶。“言情(qing)(qing)” 和“俠(xia)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)” 都(dou)與當時(shi)都(dou)市(shi)大眾的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會(hui)問題相(xiang)關(guan)聯(lian)。張(zhang)(zhang)恨水的(de)(de)(de)(de)(de)四十年代創作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)大量的(de)(de)(de)(de)(de)“暴(bao)露” 小(xiao)說(shuo)(shuo), 所表達的(de)(de)(de)(de)(de)同樣是(shi)(shi)民(min)(min)間“正(zheng)(zheng)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)” 主(zhu)(zhu)題。但是(shi)(shi)，是(shi)(shi)正(zheng)(zheng)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)另一(yi)個側面，對(dui)(dui)貪官污吏、 道(dao)德敗壞的(de)(de)(de)(de)(de)指責、 批判。
小說
一、第三人稱的敘述方式
張恨(hen)水的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)體特征(zheng)之一便(bian)是第三人(ren)稱(cheng)敘事(shi)(shi)模式(shi)的(de)(de)大量存(cun)在(zai)，這與中(zhong)國(guo)特有的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)背(bei)景之間存(cun)在(zai)著(zhu)(zhu)(zhu)一種潛在(zai)的(de)(de)，必然的(de)(de)聯(lian)系。張恨(hen)水是中(zhong)國(guo)傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)人(ren)，對(dui)中(zhong)國(guo)傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)文(wen)(wen)(wen)(wen)學持(chi)肯定和宣揚的(de)(de)態度(du)。即(ji)使是在(zai)“五四”這種批判傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)時(shi)(shi)代(dai)(dai)，第一人(ren)稱(cheng)的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)學作(zuo)品泛濫成災，他的(de)(de)小(xiao)說(shuo)(shuo)依(yi)然很少采第一人(ren)稱(cheng)的(de)(de)形式(shi)，其形態在(zai)人(ren)稱(cheng)上保(bao)持(chi)著(zhu)(zhu)(zhu)最原始的(de)(de)民族性與傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)性。另外，因為中(zhong)國(guo)古代(dai)(dai)小(xiao)說(shuo)(shuo)的(de)(de)第三人(ren)稱(cheng)敘事(shi)(shi)模式(shi)大都著(zhu)(zhu)(zhu)重(zhong)對(dui)故(gu)事(shi)(shi)情節(jie)的(de)(de)表現，或對(dui)人(ren)物的(de)(de)塑造，但缺(que)乏(fa)深刻的(de)(de)內(nei)在(zai)沖(chong)突(tu)與人(ren)性內(nei)容，心理描寫的(de)(de)匱乏(fa)與粗糙顯(xian)而(er)易見(jian)。這種情況在(zai)張恨(hen)水的(de)(de)作(zuo)品中(zhong)，卻得到了改善。他的(de)(de)第三人(ren)稱(cheng)敘事(shi)(shi)模式(shi)不(bu)是偶然的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)體選(xuan)擇，卻代(dai)(dai)表著(zhu)(zhu)(zhu)張恨(hen)水對(dui)中(zhong)國(guo)傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)支持(chi)的(de)(de)態度(du)。他以(yi)中(zhong)國(guo)傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)小(xiao)說(shuo)(shuo)中(zhong)最常見(jian)、最普通的(de)(de)形式(shi)，來講(jiang)述新(xin)時(shi)(shi)代(dai)(dai)的(de)(de)故(gu)事(shi)(shi)，表達(da)自己和人(ren)們(men)得新(xin)時(shi)(shi)代(dai)(dai)的(de)(de)觀點，將(jiang)傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)與新(xin)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)不(bu)露痕跡地融合。
二、章回體的小說結構
張恨水小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)作品走的(de)是通俗小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)創(chuang)作的(de)道路，大都采用(yong)章(zhang)回(hui)體(ti)的(de)形式。他對(dui)章(zhang)回(hui)體(ti)小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)情有獨(du)鐘，從理論上對(dui)章(zhang)回(hui)體(ti)的(de)性質，以(yi)及如何(he)改(gai)(gai)造(zao)舊(jiu)章(zhang)回(hui)體(ti)小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)結(jie)構(gou)，都作了較(jiao)為深入的(de)探討(tao)和研究(jiu)，并(bing)成功運用(yong)在了他的(de)小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)創(chuang)作當中。 他對(dui)傳統(tong)(tong)的(de)章(zhang)回(hui)體(ti)加以(yi)運用(yong)和強(qiang)調，但并(bing)不是毫不改(gai)(gai)進地死(si)搬硬套。他將我國(guo)的(de)傳統(tong)(tong)小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)與現代(dai)(dai)西方小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)的(de)表現手(shou)法相(xiang)融合，在人(ren)物塑造(zao)、情節(jie)結(jie)構(gou)上都進行了新的(de)探索(suo)與改(gai)(gai)進，顯示出與舊(jiu)章(zhang)回(hui)體(ti)通俗小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)不同的(de)特征。如在情節(jie)結(jie)構(gou)上，張恨水將傳統(tong)(tong)小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)曲折多變、引人(ren)入勝的(de)特點，與現代(dai)(dai)小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)情節(jie)結(jie)構(gou)的(de)開放性結(jie)合起來，拋棄掉傳統(tong)(tong)粉(fen)飾太平的(de)大團圓(yuan)審美觀念，而采用(yong)悲劇(ju)的(de)形式收尾。
三、個性鮮明的人物語言
張(zhang)(zhang)恨水的(de)(de)(de)語(yu)言(yan)(yan)(yan)風(feng)格親切溫和，含蓄節制，有(you)(you)如一(yi)(yi)個(ge)(ge)從(cong)容不(bu)迫、大(da)家風(feng)范的(de)(de)(de)藹然儒者，與國人的(de)(de)(de)審美(mei)心理恰好(hao)形(xing)成對(dui)應的(de)(de)(de)關(guan)(guan)系(xi)(xi)，與中(zhong)國傳(chuan)統文(wen)(wen)化則存在相對(dui)應的(de)(de)(de)繼(ji)承(cheng)關(guan)(guan)系(xi)(xi)。同(tong)時，張(zhang)(zhang)恨水除繼(ji)續了中(zhong)國語(yu)言(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)傳(chuan)統特(te)征(zheng)外(wai)，還具(ju)備自己的(de)(de)(de)個(ge)(ge)性化特(te)征(zheng)。在他(ta)的(de)(de)(de)小說作品中(zhong)，運用了大(da)量的(de)(de)(de)社會方言(yan)(yan)(yan)，使語(yu)言(yan)(yan)(yan)具(ju)備極強的(de)(de)(de)表達力。他(ta)筆下的(de)(de)(de)人物富(fu)有(you)(you)個(ge)(ge)性和生(sheng)命力，給(gei)讀(du)者展現出一(yi)(yi)幅(fu)幅(fu)風(feng)格迥異(yi)的(de)(de)(de)地(di)方風(feng)俗(su)畫。歇后語(yu)、俗(su)語(yu)、民諺的(de)(de)(de)運用，使小說更加具(ju)有(you)(you)詼諧(xie)的(de)(de)(de)語(yu)氣和幽(you)默感，生(sheng)動(dong)活(huo)潑，更加貼(tie)近(jin)讀(du)者的(de)(de)(de)現實生(sheng)活(huo)。另外(wai)，小說中(zhong)出現的(de)(de)(de)人物，語(yu)言(yan)(yan)(yan)個(ge)(ge)性也相當鮮明(ming)。作品中(zhong)不(bu)同(tong)人物的(de)(de)(de)言(yan)(yan)(yan)語(yu)，各有(you)(you)其不(bu)同(tong)特(te)點，行話、術(shu)語(yu)、土話、黑話的(de)(de)(de)運用，不(bu)僅生(sheng)動(dong)地(di)描(miao)繪了民風(feng)民俗(su)，對(dui)語(yu)言(yan)(yan)(yan)學的(de)(de)(de)研究也具(ju)有(you)(you)參考和借鑒(jian)意義。在他(ta)的(de)(de)(de)作品中(zhong)，俗(su)中(zhong)有(you)(you)雅，雅中(zhong)有(you)(you)俗(su)，真(zhen)正做到了雅俗(su)共賞，實現了雅文(wen)(wen)化與俗(su)文(wen)(wen)化的(de)(de)(de)統一(yi)(yi)。既有(you)(you)尖(jian)銳(rui)的(de)(de)(de)批判，但(dan)又不(bu)失(shi)(shi)幽(you)默；既有(you)(you)義憤(fen)填膺的(de)(de)(de)控(kong)訴，但(dan)又不(bu)失(shi)(shi)厚(hou)重(zhong)；既是嚴肅的(de)(de)(de)主題(ti)，但(dan)又不(bu)失(shi)(shi)情趣(qu)；既是詼諧(xie)平實的(de)(de)(de)敘述，但(dan)又極富(fu)有(you)(you)詩(shi)意。
散文
張恨水的(de)散文(wen)不但(dan)更(geng)(geng)直接(jie)、更(geng)(geng)集中、更(geng)(geng)具體(ti)(ti)地(di)體(ti)(ti)現了作家的(de)思想情感、人(ren)(ren)格意識(shi)和審美情趣，而且內(nei)容(rong)厚重、題材(cai)廣泛、體(ti)(ti)裁多樣、品類齊全。敘事(shi)描(miao)寫(xie)、寫(xie)人(ren)(ren)狀物、抒情言(yan)志、議論批評、理(li)論探究、學(xue)術(shu)漫(man)談、藝(yi)術(shu)品鑒，無不涉獵；美文(wen)、雜文(wen)、評論、隨感、瑣記(ji)、漫(man)談、長文(wen)、短(duan)言(yan)、格言(yan)等各(ge)種(zhong)形式運用更(geng)(geng)是駕輕就熟，得心應手。
歲月靜好
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