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簡介

柳(liu)州三(san)(san)(san)江(jiang)(jiang)位于廣西(xi)北(bei)部，被來自五湖四海的(de)游(you)人被譽為“世界(jie)(jie)橋(qiao)樓之(zhi)鄉(xiang)，侗(dong)族(zu)(zu)(zu)風(feng)情殿堂”和“侗(dong)族(zu)(zu)(zu)的(de)香格里(li)拉”。中國三(san)(san)(san)江(jiang)(jiang)大(da)侗(dong)寨景(jing)區坐落于三(san)(san)(san)江(jiang)(jiang)縣城，處于桂(gui)林(lin)柳(liu)州民族(zu)(zu)(zu)風(feng)情旅游(you)黃金(jin)線上(shang)，東(dong)(dong)連世界(jie)(jie)旅游(you)名(ming)城桂(gui)林(lin)，西(xi)壤神秘的(de)黔(qian)東(dong)(dong)南民俗旅游(you)圣地(di)(di)、南鄰廣西(xi)旅游(you)明珠北(bei)海、北(bei)接(jie)湖南山(shan)水旅游(you)精品張家界(jie)(jie),209、321國道(dao)從景(jing)區中穿過(guo)，交(jiao)通便(bian)利。景(jing)區主要景(jing)點有世界(jie)(jie)第(di)一風(feng)雨(yu)(yu)橋(qiao)——三(san)(san)(san)江(jiang)(jiang)風(feng)雨(yu)(yu)橋(qiao)，基尼斯之(zhi)最木構建(jian)筑杰出代表——中國侗(dong)城，侗(dong)鄉(xiang)第(di)一鼓樓——三(san)(san)(san)江(jiang)(jiang)鼓樓，世界(jie)(jie)規模最大(da)、長(chang)度最長(chang)、內容最豐富的(de)侗(dong)族(zu)(zu)(zu)歷史文(wen)化碑廊，侗(dong)族(zu)(zu)(zu)特(te)色一條街(jie)——月亮街(jie)，“中國觀賞石之(zhi)鄉(xiang)”三(san)(san)(san)江(jiang)(jiang)奇(qi)石薈(hui)萃之(zhi)地(di)(di)——三(san)(san)(san)江(jiang)(jiang)奇(qi)石城，少數民族(zu)(zu)(zu)佛(fo)教(jiao)寶地(di)(di)——福(fu)祿寺，三(san)(san)(san)江(jiang)(jiang)民族(zu)(zu)(zu)特(te)色休閑慶典之(zhi)所(suo)——多(duo)耶廣場等價(jia)值品味極(ji)高(gao)的(de)聞(wen)名(ming)中外的(de)著名(ming)旅游(you)景(jing)點。

主要景點

三江風雨橋

橫跨潯江河上，寬16米(mi)，長(chang)368米(mi)，是世界最長(chang)的風(feng)雨橋(qiao)(qiao)，橋(qiao)(qiao)面中間為車行道，兩(liang)旁人行道為木(mu)構走廊(lang)(lang)，7個橋(qiao)(qiao)亭橫跨兩(liang)邊走廊(lang)(lang)，融合了(le)程(cheng)陽永濟橋(qiao)(qiao)、馬(ma)胖鼓樓、岜團(tuan)風(feng)雨橋(qiao)(qiao)、和里人和橋(qiao)(qiao)等(deng)侗(dong)族木(mu)結構建(jian)筑精華(hua)技藝(yi)。各類木(mu)質構件數均取“萬(wan)”數或“福”數，寓意深遠。該橋(qiao)(qiao)匯侗(dong)族建(jian)筑之(zhi)精華(hua)，為橋(qiao)(qiao)梁(liang)建(jian)筑之(zhi)奇觀，其規模之(zhi)宏偉、技藝(yi)之(zhi)精巧(qiao)，堪稱世界廊(lang)(lang)橋(qiao)(qiao)之(zhi)最。

三江鼓樓

被譽為“侗(dong)鄉第一樓(lou)”，三江縣標(biao)志性建筑，位(wei)于(yu)三江縣城潯江邊，是以(yi)侗(dong)族民間(jian)工匠楊似玉(yu)為首(shou)的(de)(de)民間(jian)樓(lou)橋師(shi)傅以(yi)侗(dong)族人民特有的(de)(de)手法建造而(er)成。鼓樓(lou)占(zhan)地(di)600平方米，高42.6米，27層(ceng)瓦檐，四條主(zhu)要立柱均有200百(bai)年以(yi)上(shang)的(de)(de)樹齡。三江鼓樓(lou)在(zai)設計(ji)上(shang)取(qu)眾鼓樓(lou)之長，共(gong)設計(ji)有4層(ceng)觀禮(li)(li)臺，最高一層(ceng)觀禮(li)(li)臺位(wei)于(yu)25層(ceng)。在(zai)鼓樓(lou)的(de)(de)基(ji)座石上(shang)，雕(diao)(diao)刻有反映侗(dong)族搶花(hua)炮、踩(cai)歌堂、打(da)油茶、斗雞斗鳥、養蠶織(zhi)布等日常生活場(chang)景的(de)(de)浮雕(diao)(diao)，畫面(mian)栩(xu)栩(xu)如生，鄉土氣(qi)息濃郁，展現侗(dong)民族悠久的(de)(de)歷史文化和侗(dong)族工匠高超的(de)(de)建筑技藝。鼓樓(lou)前(qian)面(mian)的(de)(de)鼓樓(lou)坪，均用卵石砌成不同的(de)(de)侗(dong)家(jia)圖案。成為侗(dong)鄉群眾開展大型(xing)集會、晚會、歌舞表演的(de)(de)主(zhu)要場(chang)所。

中國侗城

又稱“侗(dong)(dong)(dong)鄉(xiang)鳥巢”，是全國(guo)首(shou)家集侗(dong)(dong)(dong)族傳統斗(dou)牛(niu)、歌舞(wu)表演、民(min)俗展(zhan)示、餐飲、娛樂(le)于一體的大(da)型(xing)侗(dong)(dong)(dong)族木構建筑綜合場館，侗(dong)(dong)(dong)族特(te)色標(biao)志性建筑之(zhi)一，高(gao)29米(mi)(mi)，直徑88米(mi)(mi)，內有一幅(fu)全長200多米(mi)(mi)、高(gao)3米(mi)(mi)的侗(dong)(dong)(dong)族農民(min)畫和數十個(ge)民(min)俗展(zhan)廳，設置觀(guan)眾席位6000個(ge)，有爭霸斗(dou)牛(niu)王近百頭。2010年獲上海大(da)世界基尼斯之(zhi)最。

月亮街

北(bei)起古宜大橋(qiao)，南至三江(jiang)(jiang)(jiang)風雨橋(qiao)，東(dong)靠三江(jiang)(jiang)(jiang)鼓樓，西(xi)臨潯(xun)江(jiang)(jiang)(jiang)，總長2000米(mi)，其中(zhong)步行街300米(mi)，設(she)有5個下江(jiang)(jiang)(jiang)碼(ma)頭。吊腳(jiao)樓群，青石板路，侗族歷史文化碑廊……延伸(shen)在縣城的潯(xun)江(jiang)(jiang)(jiang)河畔。它是一(yi)條集商貿、居住、旅游(you)、休閑(xian)為一(yi)體(ti)的民族特色綜合街，也是游(you)客到(dao)三江(jiang)(jiang)(jiang)縣城必(bi)游(you)的景點之一(yi)。

侗族歷史文化碑廊

侗族地區規(gui)模最(zui)(zui)大、長度最(zui)(zui)長、內容(rong)最(zui)(zui)豐富的文化碑廊之一，建(jian)筑面積(ji)800多平米，有浮雕和陰雕圖案100多幅，分為族源篇(pian)(pian)(pian)(pian)、社會篇(pian)(pian)(pian)(pian)、信仰篇(pian)(pian)(pian)(pian)、稻作篇(pian)(pian)(pian)(pian)、服飾篇(pian)(pian)(pian)(pian)、建(jian)筑篇(pian)(pian)(pian)(pian)、飲(yin)食篇(pian)(pian)(pian)(pian)、婚(hun)戀篇(pian)(pian)(pian)(pian)、節慶篇(pian)(pian)(pian)(pian)、游藝競技篇(pian)(pian)(pian)(pian)、傳說故事篇(pian)(pian)(pian)(pian)、歌舞藝術篇(pian)(pian)(pian)(pian)等(deng)12個部分，圖文并(bing)茂(mao)，中(zhong)英文對照，是不可多得(de)的藝術精品(pin)。

福祿寺

建于1994年，占(zhan)地面積(ji)4500平(ping)米，主要(yao)建筑(zhu)有大雄寶殿、天王殿、觀(guan)音(yin)殿、伽(jia)藍殿。有僧尼8人，居(ju)士600多人，每年開展誕生(sheng)普佛、觀(guan)音(yin)誕等佛事(shi)活(huo)動。日常(chang)燒香拜佛的香客絡(luo)繹(yi)不(bu)絕。建寺以來，該寺積(ji)極(ji)與廣東(dong)佛山、柳州(zhou)、南寧等地佛教弟子(zi)開展賑災、扶貧和助學(xue)等社會公益活(huo)動，獻物捐資70余次價(jia)值500多萬元。

奇石城

三江(jiang)奇(qi)(qi)(qi)石(shi)(shi)以(yi)石(shi)(shi)堅、膚滑(hua)、種多著稱于世(shi)，特(te)別是紅彩(cai)卵石(shi)(shi)，有全紅、血(xue)紅、花紅、紫紅、斑紋紅等(deng)，可謂(wei)石(shi)(shi)英繽(bin)紛(fen)，爭(zheng)奇(qi)(qi)(qi)斗艷，韻味濃(nong)郁。三江(jiang)奇(qi)(qi)(qi)石(shi)(shi)自20世(shi)紀(ji)80年代問世(shi)后，迅速在海內外奇(qi)(qi)(qi)石(shi)(shi)屆產(chan)生轟動效應，成為三江(jiang)的(de)一張名片。2010年，三江(jiang)獲“中(zhong)國觀賞石(shi)(shi)之鄉”美譽。奇(qi)(qi)(qi)石(shi)(shi)城內現有奇(qi)(qi)(qi)石(shi)(shi)館(guan)數十家。

多耶廣場

三江(jiang)民眾(zhong)休閑、娛(yu)樂、集會、慶(qing)典的主要場所，上(shang)中(zhong)下(xia)三部(bu)分分別(bie)代表(biao)天時、地利(li)、人和(he)；三條水系象(xiang)征潯(xun)江(jiang)、榕(rong)江(jiang)、苗(miao)江(jiang)，流水延伸至廣場中(zhong)心的三江(jiang)地圖中(zhong)，象(xiang)征三條江(jiang)水孕育了(le)三江(jiang)縣。浮雕壁畫，分別(bie)以侗(dong)族(zu)(zu)大歌、款文化、風(feng)雨橋、鼓樓(lou)和(he)侗(dong)寨(zhai)為主題，展現(xian)了(le)侗(dong)族(zu)(zu)多彩(cai)的民族(zu)(zu)文化、深厚的民族(zu)(zu)歷史(shi)和(he)高(gao)超的建筑藝術。

薩壇

侗(dong)族(zu)歷史上出現過一(yi)(yi)位名叫(jiao)婢奔的女英雄，人們尊稱她為薩歲或薩瑪，認(ren)為她的神威(wei)最大，能(neng)主宰一(yi)(yi)切，保境安民，使六畜興旺(wang)，村寨平安，幾乎村村都設有(you)她“神壇(tan)” 。

“薩(sa)歲(sui)(sui)”或稱“薩(sa)瑪”、“薩(sa)享”、“薩(sa)丙”，侗語意(yi)(yi)即“圣母(mu)(mu)”、“大祖母(mu)(mu)”。 “薩(sa)歲(sui)(sui)”幼名“婢奔”，成人名“杏(xing)妮”，其(qi)父(fu)(fu)母(mu)(mu)隨避(bi)難(nan)的鄉親逃(tao)到(dao)今貴(gui)州南部(bu)，他們在(zai)黎平、從江(jiang)兩縣交界的大團寨(zhai)住下。父(fu)(fu)母(mu)(mu)被(bei)丹陽的大財主李(li)董順加(jia)害致死后(hou)，杏(xing)妮來(lai)(lai)到(dao)六甲(jia)寨(zhai)與舅(jiu)父(fu)(fu)居住，并與當地(di)青年石道(dao)結為夫婦(fu)。為躲避(bi)李(li)董順的欺壓，夫婦(fu)兩人來(lai)(lai)到(dao)螺螄寨(zhai)安身，后(hou)仍被(bei)李(li)董順找(zhao)上門。夫婦(fu)兩人不堪壓迫，遂(sui)率眾反(fan)抗。李(li)董順在(zai)州府做官的兒子李(li)頂郎(lang)上書朝廷(ting)，誣(wu)稱“峒(tong)蠻”造反(fan)。朝廷(ting)派(pai)大軍趕來(lai)(lai)鎮(zhen)壓。由于眾寡懸(xuan)殊，杏(xing)妮最(zui)后(hou)在(zai)龍額“弄(nong)堂(tang)概”處(chu)跳崖身亡。從那時起，杏(xing)妮被(bei)侗族人民所敬奉，被(bei)尊為神，幾乎每座侗族村寨(zhai)都(dou)建(jian)有(you)圣母(mu)(mu)“薩(sa)歲(sui)(sui)”庵壇(tan)紀念(nian)她。初建(jian)“薩(sa)歲(sui)(sui)”庵壇(tan)時，均得到(dao)“薩(sa)歲(sui)(sui)”靈山——“弄(nong)堂(tang)概”或六甲(jia)寨(zhai)“圣母(mu)(mu)薩(sa)壇(tan)”來(lai)(lai)取(qu)土(tu)（有(you)尋根問(wen)祖、接(jie)“薩(sa)”靈魂之意(yi)(yi)）。 一(yi)直以來(lai)(lai)，侗族圣母(mu)(mu)“薩(sa)歲(sui)(sui)”杏(xing)妮的故(gu)事在(zai)侗鄉廣為傳頌(song)……

油茶街

打油(you)(you)(you)茶(cha)(cha)(cha)(cha)是侗族特有的一(yi)種飲食(shi)習慣。侗語稱(cheng)為dosxeec，意為放茶(cha)(cha)(cha)(cha)、做茶(cha)(cha)(cha)(cha)。當(dang)地漢(han)話稱(cheng)之(zhi)打油(you)(you)(you)茶(cha)(cha)(cha)(cha)。其主要原料(liao)(liao)是“陰米(mi)”。陰米(mi)都(dou)(dou)預先備制，制法是：將糯米(mi)拌油(you)(you)(you)或(huo)粗(cu)糠后(hou)蒸熟(shu)、陰干(gan)，再(zai)用碓臼舂(chong)成扁狀，去掉粗(cu)糠。打油(you)(you)(you)茶(cha)(cha)(cha)(cha)時(shi)先將陰米(mi)油(you)(you)(you)炸成米(mi)花(hua)(hua)備用。接著把配料(liao)(liao)花(hua)(hua)生、黃豆、芝麻(ma)等(deng)炒熟(shu)。配料(liao)(liao)沒有定(ding)規(gui)，時(shi)鮮(xian)瓜菜(cai)、豬肝、蝦米(mi)都(dou)(dou)可以放，還可以放些蔥花(hua)(hua)、姜絲(si)等(deng)作料(liao)(liao)。原料(liao)(liao)準(zhun)備就緒后(hou)就煮(zhu)茶(cha)(cha)(cha)(cha)水(shui)。放一(yi)把米(mi)在鍋里炒到(dao)焦黃，再(zai)添(tian)上(shang)(shang)本地土制的上(shang)(shang)好茶(cha)(cha)(cha)(cha)葉炒拌幾下加(jia)水(shui)煮(zhu)沸(fei)，濾出渣(zha)子。把茶(cha)(cha)(cha)(cha)水(shui)倒(dao)進(jin)盛(sheng)著米(mi)花(hua)(hua)等(deng)原料(liao)(liao)的碗里便是油(you)(you)(you)茶(cha)(cha)(cha)(cha)。春節期間的油(you)(you)(you)茶(cha)(cha)(cha)(cha)還要加(jia)兩(liang)塊手(shou)指寬的油(you)(you)(you)煎糍粑。北(bei)部地區喜(xi)歡在油(you)(you)(you)茶(cha)(cha)(cha)(cha)中放紅薯。

油(you)茶(cha)(cha)(cha)可(ke)稱(cheng)侗族(zu)的第(di)二(er)主(zhu)食(shi)。過(guo)去，人們(men)不(bu)僅(jin)早餐吃(chi)油(you)茶(cha)(cha)(cha)，每頓飯(fan)前都(dou)要(yao)(yao)吃(chi)油(you)茶(cha)(cha)(cha)。油(you)茶(cha)(cha)(cha)是招待(dai)客人的傳統食(shi)品。特別是婦女(nv)往來，常聚于(yu)一(yi)起打油(you)茶(cha)(cha)(cha)。吃(chi)油(you)茶(cha)(cha)(cha)只興用一(yi)只筷(kuai)子(zi)。客人吃(chi)了油(you)茶(cha)(cha)(cha)不(bu)還(huan)筷(kuai)子(zi)，表示還(huan)要(yao)(yao)再吃(chi)；還(huan)了筷(kuai)子(zi)，則表示多謝主(zhu)人，不(bu)用再添了。

迎賓鼓樓

侗族有三大(da)國寶——鼓樓(lou)、花橋(qiao)和大(da)歌(ge)。鼓樓(lou)是(shi)侗寨的(de)(de)(de)標志(zhi)，有侗寨必有鼓樓(lou)。鼓樓(lou)模仿杉樹形狀建造，在侗寨中屬高層建筑，因為樓(lou)上置鼓得名，是(shi)侗族人民(min)遇到重大(da)事件擊鼓聚眾(zhong)、議事的(de)(de)(de)會堂，平(ping)時是(shi)村民(min)社交娛(yu)樂(le)和節(jie)日聚會的(de)(de)(de)場所。侗族的(de)(de)(de)文化與(yu)鼓樓(lou)密(mi)不可分，重大(da)的(de)(de)(de)活動都(dou)在鼓樓(lou)里舉行，鼓樓(lou)是(shi)侗族文化的(de)(de)(de)載體和精華，因此，侗族文化又叫鼓樓(lou)文化。