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簡介

柳州三(san)(san)江(jiang)(jiang)(jiang)位(wei)于(yu)廣西(xi)(xi)北部，被(bei)(bei)來(lai)自五(wu)湖(hu)四(si)海的(de)(de)游(you)(you)人(ren)被(bei)(bei)譽為“世(shi)界橋(qiao)樓(lou)之(zhi)鄉(xiang)，侗(dong)(dong)族(zu)(zu)風情殿(dian)堂”和“侗(dong)(dong)族(zu)(zu)的(de)(de)香格(ge)里拉(la)”。中(zhong)(zhong)國三(san)(san)江(jiang)(jiang)(jiang)大侗(dong)(dong)寨景(jing)區(qu)坐落于(yu)三(san)(san)江(jiang)(jiang)(jiang)縣城(cheng)，處(chu)于(yu)桂林柳州民(min)族(zu)(zu)風情旅(lv)游(you)(you)黃金線上(shang)，東連世(shi)界旅(lv)游(you)(you)名城(cheng)桂林，西(xi)(xi)壤(rang)神秘的(de)(de)黔東南民(min)俗旅(lv)游(you)(you)圣地(di)、南鄰廣西(xi)(xi)旅(lv)游(you)(you)明珠(zhu)北海、北接湖(hu)南山水旅(lv)游(you)(you)精品(pin)張家界,209、321國道(dao)從景(jing)區(qu)中(zhong)(zhong)穿過，交通便利。景(jing)區(qu)主(zhu)要景(jing)點(dian)有(you)世(shi)界第(di)一(yi)(yi)風雨橋(qiao)——三(san)(san)江(jiang)(jiang)(jiang)風雨橋(qiao)，基尼斯之(zhi)最(zui)(zui)木構(gou)建筑杰出代表——中(zhong)(zhong)國侗(dong)(dong)城(cheng)，侗(dong)(dong)鄉(xiang)第(di)一(yi)(yi)鼓(gu)樓(lou)——三(san)(san)江(jiang)(jiang)(jiang)鼓(gu)樓(lou)，世(shi)界規(gui)模(mo)最(zui)(zui)大、長(chang)度最(zui)(zui)長(chang)、內容最(zui)(zui)豐富的(de)(de)侗(dong)(dong)族(zu)(zu)歷史文化(hua)碑廊，侗(dong)(dong)族(zu)(zu)特(te)色(se)一(yi)(yi)條街——月(yue)亮街，“中(zhong)(zhong)國觀賞石之(zhi)鄉(xiang)”三(san)(san)江(jiang)(jiang)(jiang)奇石薈萃之(zhi)地(di)——三(san)(san)江(jiang)(jiang)(jiang)奇石城(cheng)，少數民(min)族(zu)(zu)佛教寶地(di)——福祿寺，三(san)(san)江(jiang)(jiang)(jiang)民(min)族(zu)(zu)特(te)色(se)休(xiu)閑(xian)慶(qing)典之(zhi)所——多耶廣場等價值品(pin)味極高的(de)(de)聞名中(zhong)(zhong)外(wai)的(de)(de)著名旅(lv)游(you)(you)景(jing)點(dian)。

主要景點

三江風雨橋

橫跨潯江河(he)上(shang)，寬16米，長368米，是世界(jie)最長的(de)風(feng)雨橋(qiao)(qiao)，橋(qiao)(qiao)面中(zhong)間為(wei)(wei)車行道(dao)，兩旁人行道(dao)為(wei)(wei)木(mu)構(gou)走(zou)廊(lang)(lang)，7個橋(qiao)(qiao)亭(ting)橫跨兩邊走(zou)廊(lang)(lang)，融(rong)合(he)了程陽(yang)永濟橋(qiao)(qiao)、馬(ma)胖鼓樓、岜團風(feng)雨橋(qiao)(qiao)、和里人和橋(qiao)(qiao)等(deng)侗族(zu)(zu)木(mu)結構(gou)建筑(zhu)精華技藝。各類木(mu)質構(gou)件數均取“萬”數或“福”數，寓(yu)意(yi)深遠(yuan)。該橋(qiao)(qiao)匯(hui)侗族(zu)(zu)建筑(zhu)之(zhi)精華，為(wei)(wei)橋(qiao)(qiao)梁建筑(zhu)之(zhi)奇觀(guan)，其規模(mo)之(zhi)宏偉、技藝之(zhi)精巧(qiao)，堪(kan)稱(cheng)世界(jie)廊(lang)(lang)橋(qiao)(qiao)之(zhi)最。

三江鼓樓

被譽為“侗(dong)鄉(xiang)第一樓”，三(san)江(jiang)(jiang)縣標志性建(jian)筑，位于三(san)江(jiang)(jiang)縣城潯江(jiang)(jiang)邊，是以(yi)侗(dong)族民間(jian)工(gong)(gong)匠楊(yang)似玉(yu)為首的(de)(de)(de)民間(jian)樓橋師傅以(yi)侗(dong)族人(ren)民特有(you)的(de)(de)(de)手法(fa)建(jian)造而成。鼓(gu)樓占(zhan)地600平方(fang)米，高42.6米，27層(ceng)(ceng)(ceng)瓦檐，四條主要(yao)立柱均有(you)200百年以(yi)上(shang)的(de)(de)(de)樹(shu)齡。三(san)江(jiang)(jiang)鼓(gu)樓在設計(ji)上(shang)取(qu)眾(zhong)鼓(gu)樓之長，共設計(ji)有(you)4層(ceng)(ceng)(ceng)觀(guan)禮臺(tai)，最(zui)高一層(ceng)(ceng)(ceng)觀(guan)禮臺(tai)位于25層(ceng)(ceng)(ceng)。在鼓(gu)樓的(de)(de)(de)基座石上(shang)，雕(diao)刻有(you)反(fan)映(ying)侗(dong)族搶花(hua)炮(pao)、踩(cai)歌堂、打(da)油茶、斗雞(ji)斗鳥、養蠶織布(bu)等(deng)日常生活場(chang)景(jing)的(de)(de)(de)浮(fu)雕(diao)，畫面栩(xu)栩(xu)如生，鄉(xiang)土氣息濃郁(yu)，展現侗(dong)民族悠(you)久的(de)(de)(de)歷(li)史文化和侗(dong)族工(gong)(gong)匠高超(chao)的(de)(de)(de)建(jian)筑技藝(yi)。鼓(gu)樓前面的(de)(de)(de)鼓(gu)樓坪，均用卵石砌成不同的(de)(de)(de)侗(dong)家(jia)圖(tu)案。成為侗(dong)鄉(xiang)群眾(zhong)開(kai)展大型集會(hui)、晚會(hui)、歌舞表(biao)演的(de)(de)(de)主要(yao)場(chang)所。

中國侗城

又稱“侗(dong)鄉鳥(niao)巢(chao)”，是全(quan)國首家集侗(dong)族(zu)傳統(tong)斗牛、歌(ge)舞表演(yan)、民俗(su)展(zhan)(zhan)示、餐(can)飲(yin)、娛樂于一(yi)體的大型(xing)侗(dong)族(zu)木(mu)構建筑綜合(he)場館，侗(dong)族(zu)特色標志性建筑之一(yi)，高(gao)(gao)29米(mi)(mi)，直(zhi)徑(jing)88米(mi)(mi)，內有一(yi)幅全(quan)長(chang)200多(duo)米(mi)(mi)、高(gao)(gao)3米(mi)(mi)的侗(dong)族(zu)農民畫和數十個(ge)民俗(su)展(zhan)(zhan)廳，設置觀眾席位6000個(ge)，有爭霸斗牛王近百(bai)頭。2010年獲上海大世界基(ji)尼斯(si)之最。

月亮街

北(bei)起古(gu)宜大橋，南至(zhi)三(san)江(jiang)(jiang)風雨橋，東(dong)靠三(san)江(jiang)(jiang)鼓樓，西臨潯江(jiang)(jiang)，總(zong)長2000米(mi)，其中步行街300米(mi)，設有5個下江(jiang)(jiang)碼(ma)頭。吊腳樓群，青石(shi)板路，侗族(zu)歷史文化碑(bei)廊(lang)……延伸在縣(xian)城(cheng)的(de)(de)潯江(jiang)(jiang)河畔。它是一條集商貿(mao)、居(ju)住、旅游、休閑為(wei)一體的(de)(de)民族(zu)特(te)色綜合街，也是游客到三(san)江(jiang)(jiang)縣(xian)城(cheng)必游的(de)(de)景點之一。

侗族歷史文化碑廊

侗族地區(qu)規模最大、長度(du)最長、內容最豐富的(de)文化碑(bei)廊之一(yi)，建筑(zhu)面積800多平米，有浮雕和陰(yin)雕圖案100多幅，分(fen)為(wei)族源篇(pian)(pian)(pian)(pian)、社會篇(pian)(pian)(pian)(pian)、信仰篇(pian)(pian)(pian)(pian)、稻作篇(pian)(pian)(pian)(pian)、服(fu)飾(shi)篇(pian)(pian)(pian)(pian)、建筑(zhu)篇(pian)(pian)(pian)(pian)、飲食篇(pian)(pian)(pian)(pian)、婚戀篇(pian)(pian)(pian)(pian)、節慶篇(pian)(pian)(pian)(pian)、游藝(yi)競技篇(pian)(pian)(pian)(pian)、傳(chuan)說故事篇(pian)(pian)(pian)(pian)、歌舞藝(yi)術篇(pian)(pian)(pian)(pian)等(deng)12個部分(fen)，圖文并(bing)茂，中英文對照(zhao)，是不可多得的(de)藝(yi)術精品。

福祿寺

建(jian)(jian)于1994年，占地面積(ji)4500平(ping)米，主要建(jian)(jian)筑有大雄寶殿(dian)、天(tian)王(wang)殿(dian)、觀音殿(dian)、伽藍殿(dian)。有僧尼(ni)8人(ren)，居士600多人(ren)，每年開展誕(dan)生普佛(fo)(fo)、觀音誕(dan)等(deng)佛(fo)(fo)事(shi)活(huo)動。日常燒香拜(bai)佛(fo)(fo)的香客絡(luo)繹不絕。建(jian)(jian)寺(si)以(yi)來，該寺(si)積(ji)極(ji)與(yu)廣東佛(fo)(fo)山、柳州、南寧等(deng)地佛(fo)(fo)教弟子開展賑(zhen)災、扶貧和助學等(deng)社會公益(yi)活(huo)動，獻(xian)物捐資70余次價值500多萬元。

奇石城

三(san)江(jiang)(jiang)奇石(shi)以石(shi)堅、膚滑(hua)、種多著稱于(yu)世，特別是紅彩卵石(shi)，有(you)全紅、血紅、花(hua)紅、紫紅、斑紋紅等，可謂(wei)石(shi)英繽紛(fen)，爭奇斗(dou)艷，韻(yun)味濃郁。三(san)江(jiang)(jiang)奇石(shi)自(zi)20世紀80年(nian)代問世后，迅速在(zai)海內(nei)外奇石(shi)屆產生(sheng)轟動效應，成為三(san)江(jiang)(jiang)的一張名片。2010年(nian)，三(san)江(jiang)(jiang)獲“中國觀賞石(shi)之鄉”美譽。奇石(shi)城內(nei)現(xian)有(you)奇石(shi)館數十家。

多耶廣場

三(san)(san)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)民眾休閑、娛(yu)樂、集會、慶典的(de)主要場所，上中下三(san)(san)部分(fen)分(fen)別(bie)代表天時、地利、人和(he)；三(san)(san)條水(shui)系象征潯江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)、榕(rong)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)、苗江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)，流水(shui)延(yan)伸至廣場中心的(de)三(san)(san)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)地圖中，象征三(san)(san)條江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)水(shui)孕(yun)育了(le)三(san)(san)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)縣。浮(fu)雕壁畫，分(fen)別(bie)以侗族(zu)大歌、款文(wen)化(hua)、風(feng)雨橋(qiao)、鼓(gu)樓和(he)侗寨為主題，展(zhan)現(xian)了(le)侗族(zu)多彩的(de)民族(zu)文(wen)化(hua)、深厚的(de)民族(zu)歷(li)史(shi)和(he)高超的(de)建筑藝(yi)術。

薩壇

侗族(zu)歷史上出現(xian)過一位名叫婢(bi)奔(ben)的女英雄，人們尊稱她(ta)(ta)(ta)為薩(sa)歲或薩(sa)瑪，認為她(ta)(ta)(ta)的神(shen)威最(zui)大，能主宰一切，保境安(an)民，使(shi)六畜興旺，村(cun)寨(zhai)平安(an)，幾乎(hu)村(cun)村(cun)都設有她(ta)(ta)(ta)“神(shen)壇” 。

“薩(sa)(sa)(sa)歲(sui)(sui)”或稱“薩(sa)(sa)(sa)瑪(ma)”、“薩(sa)(sa)(sa)享”、“薩(sa)(sa)(sa)丙”，侗語意即“圣母(mu)”、“大(da)祖(zu)母(mu)”。 “薩(sa)(sa)(sa)歲(sui)(sui)”幼名“婢奔”，成人(ren)名“杏(xing)妮(ni)”，其父母(mu)隨避(bi)(bi)難的(de)鄉親逃(tao)到(dao)今貴州南部(bu)，他們在(zai)黎平、從(cong)江(jiang)兩縣交界(jie)的(de)大(da)團寨住下。父母(mu)被(bei)丹陽的(de)大(da)財主李(li)(li)(li)董(dong)順(shun)加害(hai)致死后(hou)，杏(xing)妮(ni)來(lai)到(dao)六(liu)甲寨與(yu)舅(jiu)父居住，并與(yu)當(dang)地青年石(shi)道結(jie)為夫(fu)婦。為躲避(bi)(bi)李(li)(li)(li)董(dong)順(shun)的(de)欺壓，夫(fu)婦兩人(ren)來(lai)到(dao)螺螄寨安身(shen)，后(hou)仍(reng)被(bei)李(li)(li)(li)董(dong)順(shun)找上門。夫(fu)婦兩人(ren)不堪壓迫，遂率眾反抗。李(li)(li)(li)董(dong)順(shun)在(zai)州府(fu)做官的(de)兒子(zi)李(li)(li)(li)頂郎上書(shu)朝廷，誣稱“峒蠻”造反。朝廷派大(da)軍(jun)趕來(lai)鎮壓。由于眾寡(gua)懸(xuan)殊，杏(xing)妮(ni)最后(hou)在(zai)龍額“弄(nong)(nong)堂概”處跳(tiao)崖身(shen)亡(wang)。從(cong)那時起(qi)，杏(xing)妮(ni)被(bei)侗族人(ren)民(min)所(suo)敬奉(feng)，被(bei)尊為神，幾乎每座侗族村寨都建有(you)圣母(mu)“薩(sa)(sa)(sa)歲(sui)(sui)”庵(an)壇紀念她。初建“薩(sa)(sa)(sa)歲(sui)(sui)”庵(an)壇時，均(jun)得(de)到(dao)“薩(sa)(sa)(sa)歲(sui)(sui)”靈山——“弄(nong)(nong)堂概”或六(liu)甲寨“圣母(mu)薩(sa)(sa)(sa)壇”來(lai)取(qu)土（有(you)尋根問祖(zu)、接(jie)“薩(sa)(sa)(sa)”靈魂之意）。 一直以來(lai)，侗族圣母(mu)“薩(sa)(sa)(sa)歲(sui)(sui)”杏(xing)妮(ni)的(de)故事(shi)在(zai)侗鄉廣為傳(chuan)頌……

油茶街

打油(you)(you)(you)(you)茶(cha)(cha)是侗族(zu)特有的(de)一(yi)種(zhong)飲食習慣。侗語稱為dosxeec，意為放(fang)茶(cha)(cha)、做茶(cha)(cha)。當(dang)地(di)漢話稱之打油(you)(you)(you)(you)茶(cha)(cha)。其(qi)主要原料(liao)是“陰(yin)米(mi)”。陰(yin)米(mi)都預先備(bei)制(zhi)，制(zhi)法是：將(jiang)糯米(mi)拌(ban)油(you)(you)(you)(you)或粗(cu)糠(kang)后蒸熟、陰(yin)干，再用碓臼舂成(cheng)扁狀，去掉粗(cu)糠(kang)。打油(you)(you)(you)(you)茶(cha)(cha)時先將(jiang)陰(yin)米(mi)油(you)(you)(you)(you)炸(zha)成(cheng)米(mi)花備(bei)用。接著把(ba)(ba)配(pei)料(liao)花生、黃豆、芝麻等炒熟。配(pei)料(liao)沒有定規，時鮮(xian)瓜菜、豬肝、蝦米(mi)都可以(yi)放(fang)，還可以(yi)放(fang)些蔥(cong)花、姜絲等作料(liao)。原料(liao)準備(bei)就緒(xu)后就煮(zhu)(zhu)茶(cha)(cha)水(shui)。放(fang)一(yi)把(ba)(ba)米(mi)在(zai)(zai)鍋里(li)炒到焦(jiao)黃，再添上本地(di)土制(zhi)的(de)上好茶(cha)(cha)葉炒拌(ban)幾下(xia)加水(shui)煮(zhu)(zhu)沸，濾出渣子。把(ba)(ba)茶(cha)(cha)水(shui)倒進盛著米(mi)花等原料(liao)的(de)碗(wan)里(li)便是油(you)(you)(you)(you)茶(cha)(cha)。春節期(qi)間的(de)油(you)(you)(you)(you)茶(cha)(cha)還要加兩(liang)塊手(shou)指寬的(de)油(you)(you)(you)(you)煎糍粑。北部地(di)區喜歡在(zai)(zai)油(you)(you)(you)(you)茶(cha)(cha)中放(fang)紅薯。

油(you)茶可稱侗族的(de)第(di)二主(zhu)食。過去，人們(men)不(bu)僅早(zao)餐吃(chi)(chi)油(you)茶，每頓飯前(qian)都要(yao)吃(chi)(chi)油(you)茶。油(you)茶是招待客人的(de)傳統食品。特別是婦女往(wang)來，常聚于一(yi)起打油(you)茶。吃(chi)(chi)油(you)茶只(zhi)興用一(yi)只(zhi)筷子(zi)(zi)。客人吃(chi)(chi)了油(you)茶不(bu)還筷子(zi)(zi)，表示還要(yao)再(zai)(zai)吃(chi)(chi)；還了筷子(zi)(zi)，則表示多謝主(zhu)人，不(bu)用再(zai)(zai)添了。

迎賓鼓樓

侗(dong)(dong)族(zu)有(you)三大國(guo)寶——鼓樓、花橋和大歌。鼓樓是(shi)(shi)侗(dong)(dong)寨(zhai)(zhai)的(de)(de)(de)標志(zhi)，有(you)侗(dong)(dong)寨(zhai)(zhai)必(bi)有(you)鼓樓。鼓樓模仿杉樹形狀(zhuang)建造，在(zai)侗(dong)(dong)寨(zhai)(zhai)中屬高層建筑，因為樓上(shang)置鼓得名，是(shi)(shi)侗(dong)(dong)族(zu)人(ren)民遇(yu)到重(zhong)大事件擊鼓聚眾、議事的(de)(de)(de)會堂，平時是(shi)(shi)村(cun)民社交(jiao)娛樂(le)和節(jie)日聚會的(de)(de)(de)場所。侗(dong)(dong)族(zu)的(de)(de)(de)文(wen)化與鼓樓密不可分，重(zhong)大的(de)(de)(de)活動(dong)都(dou)在(zai)鼓樓里舉行，鼓樓是(shi)(shi)侗(dong)(dong)族(zu)文(wen)化的(de)(de)(de)載體和精華，因此，侗(dong)(dong)族(zu)文(wen)化又叫鼓樓文(wen)化。