景區劃分
水文化
山谷中天然的(de)“九龍(long)山泉”含有豐富的(de)礦物質，水質清冽可口，匯集成溪。景區從讀水、品水、戲水、浴水四(si)個(ge)方(fang)面打造完美(mei)水文(wen)(wen)化(hua)，通(tong)過水車(che)、水碓、水磨坊展(zhan)示原(yuan)始(shi)水利工具，激(ji)情泉水夏威夷、泉水SPA、溜溜龍(long)水滑道(dao)等項目(mu)使現(xian)(xian)代水文(wen)(wen)化(hua)的(de)內涵得以充分的(de)體現(xian)(xian)，讓游客深切的(de)理(li)解到“智(zhi)者樂(le)水，仁者樂(le)山”的(de)精(jing)髓所在。
古龍文化
龍(long)是中華民族的(de)象征，傳說龍(long)生九子(zi)，各有所好。神龍(long)水世界以古龍(long)文(wen)(wen)化作為看(kan)點，打造中國(guo)(guo)(guo)龍(long)文(wen)(wen)化展示廳—九子(zi)堂(tang)。將龍(long)九子(zi)與(yu)藝術、中國(guo)(guo)(guo)風水學、甚至人(ren)們的(de)日常生活相結合，以更加直觀的(de)形(xing)式讓更多的(de)國(guo)(guo)(guo)內外游客能夠感受(shou)到中國(guo)(guo)(guo)龍(long)文(wen)(wen)化的(de)精髓。
訪古探勝
景區經過大量(liang)考究，將(jiang)4300多年前的(de)上古昆吾文化重新現世。讓游客跨越(yue)時空，在(zai)幽靜的(de)山谷中與古人零距(ju)離(li)對話，在(zai)認祖堂追根(gen)溯源，了解(jie)百(bai)家姓(xing)氏的(de)起源，滿(man)足游客仿(fang)古探(tan)勝(sheng)的(de)好奇心(xin)。
養生度假
山谷觀景(jing)度(du)假(jia)酒店(dian)能供親友們(men)(men)聚會歡笑，于此體驗浪(lang)漫(man)(man)溫馨，讓您(nin)盡情享(xiang)受(shou)獨立的(de)(de)空(kong)間(jian)、自(zi)然清新的(de)(de)空(kong)氣、溫暖(nuan)的(de)(de)陽(yang)光及唯美(mei)的(de)(de)景(jing)色，真正過一(yi)把“懶人生(sheng)活”。秀水閣瀑布餐廳(ting)(ting)(ting)依山而(er)(er)建，擁(yong)有(you)300人的(de)(de)用餐大廳(ting)(ting)(ting)以(yi)及10個景(jing)觀包廂(xiang)餐廳(ting)(ting)(ting)。步入餐廳(ting)(ting)(ting)，透(tou)過通透(tou)的(de)(de)落地玻璃，一(yi)片植被繁茂的(de)(de)山體上，一(yi)股股晶(jing)瑩剔(ti)透(tou)的(de)(de)泉水，順著(zhu)山勢淌流而(er)(er)出，大有(you)秀出泉水美(mei)色的(de)(de)姿態，故餐廳(ting)(ting)(ting)名(ming)曰：秀水閣。龍(long)(long)生(sheng)九(jiu)子(zi)包廂(xiang)以(yi)龍(long)(long)之九(jiu)子(zi)名(ming)字命名(ming)，分別為：犼、麒(qi)麟、貔貅、狴犴、螭吻、饕(tao)餮、囚牛(niu)、狻(suan)猊、赑(bi)屃。傳說中龍(long)(long)之九(jiu)子(zi)形(xing)態喜好各異，都是祥(xiang)瑞之獸，每個龍(long)(long)之子(zi)可以(yi)為人們(men)(men)帶來不同(tong)(tong)的(de)(de)祝福，因此游客來到(dao)神龍(long)(long)水世界度(du)假(jia)區，在(zai)享(xiang)受(shou)美(mei)食的(de)(de)同(tong)(tong)時還能感受(shou)到(dao)濃濃的(de)(de)古龍(long)(long)文化。自(zi)然瀑布美(mei)景(jing)及山谷清新空(kong)氣，在(zai)彌漫(man)(man)著(zhu)沁人心脾的(de)(de)花(hua)香中與(yu)家(jia)人朋(peng)友共享(xiang)美(mei)餐，想(xiang)必您(nin)會留(liu)連往返(fan)。
景區項目
已開放項目
（一）景(jing)區大門——神龍大水法
景(jing)區大門(men)(men)(men)將水文化(hua)與(yu)古(gu)龍(long)文化(hua)元素(su)相結合(he)(he)，大門(men)(men)(men)氣勢磅礴，長(chang)近50米；高8米。樸(pu)拙典雅，豪放中(zhong)(zhong)蘊含清(qing)邐；造型奇特，傳統中(zhong)(zhong)融入(ru)現(xian)代(dai)(dai)筆(bi)墨；風(feng)格獨樹(shu)，古(gu)樸(pu)中(zhong)(zhong)綻放時代(dai)(dai)色彩。中(zhong)(zhong)央設“聚龍(long)池”，池中(zhong)(zhong)金龍(long)舞動，盤(pan)旋欲(yu)飛。兩旁聳立的(de)景(jing)柱，以簡約(yue)現(xian)代(dai)(dai)的(de)風(feng)格，重塑了“龍(long)”這一(yi)古(gu)老的(de)文化(hua)形象。同時加入(ru)神龍(long)水世界的(de)另一(yi)文化(hua)主題——昆吾文化(hua)圖騰，達(da)到山、水、龍(long)、古(gu)民(min)族四種文化(hua)有機結合(he)(he)，自然流暢，渾然天成(cheng)。聚龍(long)池兩旁各有一(yi)組水車(che)，輪(lun)轉如龍(long)似水，云霧(wu)升騰。宛如神龍(long)駕(jia)霧(wu)，飛瀑映虹。厚重的(de)方形門(men)(men)(men)與(yu)景(jing)柱組合(he)(he)搭(da)配(pei)，使大門(men)(men)(men)充滿了的(de)現(xian)代(dai)(dai)感與(yu)力量感。門(men)(men)(men)既是龍(long)，龍(long)既是門(men)(men)(men)，龍(long)門(men)(men)(men)結合(he)(he)，喻意深(shen)遠，人車(che)穿(chuan)流，盡享奇觀。
（二）游客服務中心
位于景(jing)區(qu)停車場的服(fu)務(wu)中心為(wei)游客提供旅游咨詢(xun)、寄存、導游服(fu)務(wu)、小歇等綜合性(xing)服(fu)務(wu)內容(rong)。先進(jin)的硬件設施及全方位的優(you)質服(fu)務(wu)，服(fu)務(wu)中心已達到(dao)4A級(ji)景(jing)區(qu)標準。
（三）來龍廣場
“來龍興(xing)旺(wang)”石碑(bei)是先民留下的(de)一(yi)塊古碑(bei),此(ci)廣(guang)場以此(ci)碑(bei)命名。
（四）瓜果長廊
瓜果長廊(lang)，兩側(ce)種植(zhi)水果架，春夏秋冬，花(hua)香(xiang)果美(mei)，葡萄、百香(xiang)果等攀爬(pa)而上(shang)，更添曲意。水果攤上(shang)，時鮮(xian)蔬(shu)果，鮮(xian)榨果汁，賓至如歸。一路上(shang)，清涼(liang)的山風拂(fu)面，鮮(xian)美(mei)的蔬(shu)果作伴，讓人(ren)自(zi)然陶醉。
（五）原始水利文化區
水碓房和浴足溪
水(shui)(shui)碓是(shi)先民們利用水(shui)(shui)能的(de)方式之一(yi)。走(zou)進(jin)水(shui)(shui)碓房，看(kan)水(shui)(shui)車(che)引水(shui)(shui)，水(shui)(shui)沿水(shui)(shui)道(dao)流進(jin)，沖(chong)擊水(shui)(shui)碓。水(shui)(shui)碓上(shang)下運動，舂米(mi)制陶。讓(rang)人不(bu)(bu)禁贊嘆先民的(de)智慧。利用過的(de)水(shui)(shui)，沿著卵石渠(qu)淌成小溪(xi)流。便是(shi)浴(yu)足溪(xi)，脫去鞋襪，站在凹(ao)凹(ao)凸(tu)凸(tu)的(de)卵石上(shang)，任清涼的(de)泉水(shui)(shui)彌漫過腳背，感(gan)受自然(ran)的(de)恩澤。若還不(bu)(bu)過癮(yin)，步道(dao)的(de)另(ling)一(yi)端(duan)設有浴(yu)足池。一(yi)個(ge)草亭，幾個(ge)石凳(deng)，一(yi)口小池子。三兩好友，坐(zuo)在凳(deng)上(shang)泡個(ge)痛快，洗去旅途的(de)疲勞(lao)。
龍回頭
小橋旁怪石嶙峋(xun)，宛若神(shen)龍(long)回(hui)首(shou)。山(shan)石罅隙中(zhong)漏出一縷山(shan)泉，便(bian)是“龍(long)涎”。踏過小橋，嘗一捧山(shan)泉，清涼甘甜，再(zai)用土(tu)陶罐(guan)(guan)裝上一罐(guan)(guan)，帶回(hui)家中(zhong)，留作紀念。
（六）流香花廊
匯集當地特色糕點（豆(dou)腐、豆(dou)腐腦、涼粉、馬蹄糕。。。。。。），由水(shui)錐坊(fang)、水(shui)磨房(fang)現磨原料(liao)，在這(zhe)自然山林中由專業的師傅為您親手制作，定能讓您有(you)“回(hui)歸(gui)”之感(gan)。
（七）九宮氣場
依照九(jiu)宮(gong)八卦(gua)布置，自坎位(wei)進，由離位(wei)出。按方位(wei)，設計(ji)出不同色(se)彩的鋪裝(zhuang)和植物。園路(lu)兩側，茶樹蔥郁，形成(cheng)了清(qing)新宜(yi)人的迷(mi)宮(gong)。迷(mi)宮(gong)中(zhong)央，有一個金色(se)葫蘆，取意(yi)“袖內(nei)乾坤(kun)大，葫中(zhong)日月長。”若(ruo)是懂得(de)九(jiu)宮(gong)八卦(gua)，則進出自如；若(ruo)是不懂，就得(de)花上一些時(shi)間了。好(hao)在路(lu)路(lu)相通，兜(dou)兜(dou)轉(zhuan)轉(zhuan)，漸悟其中(zhong)奧妙，也是一件趣事。
彭祖(zu)宮(gong)，門(men)開八(ba)方，與(yu)八(ba)卦相應。依(yi)照每天的乾坤五(wu)行(xing)，擇門(men)而開。游客從吉(ji)門(men)進入，平安吉(ji)祥。彭祖(zu)面對吉(ji)門(men)而坐，頭頂靈光(guang)籠罩(zhao)。
（八）龍鳳呈祥
峰回路轉，四下尋(xun)覓濤(tao)聲的(de)源頭，只見前方一(yi)座茶(cha)樓，樓旁龍山茶(cha)園，茶(cha)樹(shu)青(qing)翠，步道蜿(wan)蜒(yan)，游(you)客們可以親自(zi)入園采葉(xie)，體會收獲(huo)的(de)樂趣。一(yi)旁的(de)制茶(cha)坊里，現場炒制茶(cha)葉(xie)，展示(shi)制茶(cha)工藝(yi)。
孔雀是吉(ji)祥(xiang)、幸福、美(mei)麗、善(shan)良的(de)(de)象(xiang)征。游(you)客可在(zai)(zai)龍鳳呈祥(xiang)區觀看從山林(lin)中(zhong)滑落下的(de)(de)美(mei)麗孔雀，一(yi)覽“孔雀東南(nan)飛”的(de)(de)絕美(mei)景(jing)象(xiang)。，游(you)客可在(zai)(zai)龍山茶(cha)棧(zhan)一(yi)邊品茶(cha)、一(yi)邊觀看孔雀放飛，湛(zhan)藍的(de)(de)天空、綠色的(de)(de)草(cao)地(di)，燦(can)爛(lan)的(de)(de)陽光與兩旁的(de)(de)綠樹紅花映(ying)襯在(zai)(zai)一(yi)起，徜徉在(zai)(zai)這人與自然和(he)諧相融的(de)(de)氛圍中(zhong),感受青山綠水帶給的(de)(de)強(qiang)烈(lie)震撼。亦可在(zai)(zai)草(cao)地(di)上近距離喂養祥(xiang)鳥，以沾福氣(qi)吉(ji)祥(xiang)。
（九）草上飛龍
在這山谷中乘(cheng)上(shang)飛車，展開雙臂(bei)，延坡(po)飛馳而下，享受在草(cao)尖上(shang)乘(cheng)風(feng)破(po)浪與龍(long)齊(qi)飛的(de)樂(le)趣，定(ding)能讓(rang)您(nin)激呼刺激。
（十）氧生步道
漫(man)步(bu)在森林小道之中，呼吸(xi)自然山林及各種植(zhi)物散(san)發出來的(de)香氣(qi)，沁人心肺、怡(yi)神(shen)健(jian)腦，讓身心得到自然放松(song)。
即將開放項目
（一）溜(liu)溜(liu)龍水滑道
景(jing)區傾力打造(zao)亞(ya)洲第一長(chang)566米(mi)森林水滑道(dao)——溜溜龍水滑道(dao)，游(you)客乘皮艇自重而(er)下(xia)穿梭于(yu)森林之中，300秒領略龍山美景(jing)。
（二）度假木屋
80棟獨立森林(lin)(lin)度(du)假木(mu)屋(wu)，適合(he)家庭(ting)、情侶度(du)假休閑。可在情侶座(zuo)感受雙人泉水SPA、在會(hui)友座(zuo)與您的家人朋友聚會(hui)歡笑(xiao)，也可在觀(guan)星座(zuo)傾(qing)聽山林(lin)(lin)之聲與孩子抱繁星入眠。
（三）泉水夏(xia)威夷
泉水(shui)夏威夷(yi)利用優質九龍(long)山(shan)泉與夏威夷(yi)的激(ji)情(qing)浪漫相結合，在(zai)山(shan)谷(gu)中(zhong)打(da)造一處激(ji)情(qing)玩水(shui)的場所。水(shui)上(shang)餐(can)廳、水(shui)上(shang)酒(jiu)吧、瘦(shou)身水(shui)迷宮(gong)、山(shan)谷(gu)陽光。。。。。。為您打(da)造山(shan)谷(gu)游(you)樂的異樣風情(qing)。
（四）昆吾部落
昆(kun)吾(wu)部落，依山而筑。昆(kun)吾(wu)部族出于對星相文化(hua)的(de)崇拜(bai)，將女祭師房、酋長天下(xia)、昆(kun)吾(wu)作坊(fang)、狩(shou)獵部、子嗣(si)部、豢(huan)養部、星相部七(qi)個院落，排(pai)成北斗七(qi)星的(de)形(xing)狀。
各院落所(suo)采(cai)用的建(jian)筑形式(shi)與風(feng)格，還原(yuan)了(le)昆(kun)吾時期最原(yuan)始的文化及風(feng)貌。讓游客遠離城市喧(xuan)囂，回歸自(zi)然，領略神(shen)龍谷(gu)所(suo)賜予的不(bu)一(yi)樣的文化氛圍及震撼感受。每個(ge)昆(kun)吾院落都有一(yi)顆(ke)夜明(ming)珠。當(dang)夜幕降(jiang)臨神(shen)龍谷(gu)，明(ming)珠璀璨，充滿(man)無限魅力。
沿山(shan)路而(er)上，首先來(lai)到的(de)是(shi)女(nv)祭師(shi)房。平臺上，房屋獨木為柱，柱頂(ding)是(shi)一顆(ke)碩(shuo)大(da)的(de)夜(ye)明珠，草頂(ding)如(ru)雙翼般圍合，造型奇特(te)，如(ru)同女(nv)祭師(shi)手中的(de)法杖。左右兩根圖(tu)騰(teng)柱，纏繞鮮花羽(yu)毛，神圣中透出女(nv)性的(de)柔美，顯(xian)示了女(nv)祭師(shi)的(de)身份和地(di)位。圖(tu)騰(teng)上的(de)花環，經過了女(nv)祭師(shi)的(de)祝(zhu)福(fu)，帶有(you)吉(ji)祥(xiang)好運。每當有(you)貴客迎門，女(nv)祭師(shi)就從圖(tu)騰(teng)柱上取下花環，獻給遠道(dao)而(er)來(lai)的(de)客人。
繼續往前走，便(bian)來到“酋(qiu)長(chang)(chang)天下(xia)”。進入(ru)景(jing)門，是(shi)兩層平(ping)臺(tai)，平(ping)臺(tai)上(shang)建(jian)造(zao)有房(fang)屋。上(shang)層的(de)房(fang)屋高大(da)氣派，是(shi)酋(qiu)長(chang)(chang)召開(kai)會議(yi)，接待(dai)賓客的(de)地方。平(ping)臺(tai)一(yi)角，樹立著圖(tu)騰(teng)(teng)柱。下(xia)層的(de)屋子較小，是(shi)收藏室和住房(fang)。酋(qiu)長(chang)(chang)圖(tu)騰(teng)(teng)是(shi)代(dai)表酋(qiu)長(chang)(chang)權(quan)利與威(wei)信(xin)，圖(tu)騰(teng)(teng)上(shang)，懸掛著一(yi)塊獸皮，記載了(le)歷代(dai)酋(qiu)長(chang)(chang)的(de)重(zhong)大(da)事跡。新的(de)酋(qiu)長(chang)(chang)上(shang)任時(shi)，新酋(qiu)長(chang)(chang)帶(dai)領(ling)議(yi)員(yuan)們在圖(tu)騰(teng)(teng)前祭拜，祈禱能夠獲得(de)先輩(bei)的(de)護佑，成為一(yi)位英明的(de)領(ling)導者。
昆(kun)吾作坊負(fu)責部落(luo)的生產活動(dong)。其中包(bao)括種植(zhi)農(nong)作物，燒制陶(tao)器等，故設有議事(shi)部、工(gong)具房(fang)、制陶(tao)坊、糧(liang)倉和(he)住房(fang)。糧(liang)倉里存放著收(shou)獲的稻米，種子。制陶(tao)坊能夠燒制簡單的陶(tao)器。游客們(men)可以(yi)親臨了解昆(kun)吾時期的人們(men)為(wei)了生存所從(cong)事(shi)的勞動(dong)。
狩獵(lie)部，匯聚了部落(luo)最(zui)優秀的(de)獵(lie)手(shou)。他(ta)們(men)(men)在(zai)(zai)這(zhe)里制作長矛(mao)、弓箭、漁(yu)網，交流狩獵(lie)的(de)經驗，并把這(zhe)些經驗一一記錄，一代一代流傳下去(qu)。部落(luo)里，男孩(hai)子(zi)成年(nian)后，都(dou)會送到(dao)這(zhe)里，向獵(lie)手(shou)們(men)(men)學習。屋外的(de)平臺上(shang)，有用(yong)來織制和晾曬漁(yu)網曬網架，有用(yong)來懸掛獵(lie)物的(de)狩獵(lie)架。圖騰柱(zhu)的(de)獸皮上(shang)記載了部落(luo)歷代優秀的(de)獵(lie)手(shou)，能夠將名(ming)字寫在(zai)(zai)上(shang)面，是獵(lie)手(shou)們(men)(men)的(de)殊榮。每次外出打獵(lie)，獵(lie)手(shou)們(men)(men)都(dou)要在(zai)(zai)圖騰柱(zhu)前(qian)，祈求勇氣與好運(yun)。狩獵(lie)部的(de)水井(jing)很淺，用(yong)竹(zhu)凼就能打起一勺甘(gan)甜的(de)山泉。
子(zi)嗣部主要負責部落老幼(you)的日常生活(huo)，設有育嬰部、學藝坊、敬(jing)老室、產(chan)婆室。簡(jian)易(yi)的翹(qiao)翹(qiao)板與秋千，本(ben)是供(gong)兒童玩耍的，卻也能讓游客(ke)們感(gan)受原始的童趣(qu)。
豢養(yang)(yang)部(bu)，是部(bu)落飼養(yang)(yang)、馴化動物(wu)的(de)(de)地方。獵物(wu)多的(de)(de)時候，先民們(men)就將(jiang)受傷(shang)較輕的(de)(de)動物(wu)豢養(yang)(yang)起(qi)來。昆吾時期(qi)，動物(wu)飼養(yang)(yang)可分為窖養(yang)(yang)、圈養(yang)(yang)兩大(da)類。窖養(yang)(yang)主要是針對一些比較兇猛(meng)的(de)(de)狼、野(ye)豬等，住房下層(ceng)則圈養(yang)(yang)性(xing)情比較溫順的(de)(de)動物(wu)，如豬、牛等。
儲存亭，將收割回來的草料，晾曬(shai)儲存，防潮(chao)防腐。
豢(huan)養(yang)圖騰(teng)柱(zhu)上(shang)，懸掛動(dong)物(wu)頭骨，祈求動(dong)物(wu)繁(fan)衍生息。體(ti)現了當(dang)時(shi)人們對于(yu)衣食富足的生活向往。
豢養部取(qu)水井，造型古樸，利(li)于取(qu)水，供(gong)人使用(yong)。
昆吾部(bu)(bu)落的先民們觀(guan)察(cha)星(xing)體運行，以此來(lai)制定歷法(fa)，安排一年的耕作。所以星(xing)相(xiang)部(bu)(bu)在部(bu)(bu)落中的地位舉足輕重。屋外的瞭(liao)望(wang)臺(tai)(tai)，是占(zhan)(zhan)星(xing)師平常觀(guan)察(cha)星(xing)相(xiang)用的。占(zhan)(zhan)星(xing)師將星(xing)相(xiang)異動(dong)在巖壁(bi)上一一記錄(lu)。瞭(liao)望(wang)臺(tai)(tai)旁(pang)，有一個祭(ji)星(xing)架。不(bu)同(tong)的月(yue)份，懸掛不(bu)同(tong)的獸皮，供(gong)奉(feng)星(xing)君。星(xing)相(xiang)部(bu)(bu)設有占(zhan)(zhan)卜房，為(wei)人們預測兇吉。
觀(guan)星臺(tai)位于星相部后方的山(shan)頂上，筆直的山(shan)路(lu)直通觀(guan)星臺(tai)，抬頭仰望(wang)，觀(guan)星臺(tai)神圣莊嚴(yan)。每到播種的季節，星相師就會在此(ci)，祭(ji)拜星辰，祈(qi)(qi)求風調雨順。部落如(ru)遇(yu)重大(da)事(shi)件，也會來此(ci)進行巨大(da)的祭(ji)祀活動，祈(qi)(qi)求得到天(tian)神的護(hu)佑。
認祖堂
昆吾部落，是(shi)苗(miao)族、瑤族、畬族三個民(min)族共(gong)同的祖(zu)先(xian)。建造認(ren)祖(zu)堂，供(gong)(gong)游(you)客(ke)們認(ren)祖(zu)歸宗。高大(da)的回(hui)紋牌坊，線條簡練，莊重大(da)氣(qi)。穿過牌坊，正對(dui)認(ren)祖(zu)堂大(da)殿(dian)(dian)。大(da)殿(dian)(dian)兩(liang)側山(shan)墻飛檐，屋脊(ji)上雙龍(long)戲珠(zhu)，頗有嶺南建筑(zhu)之風。正殿(dian)(dian)供(gong)(gong)奉(feng)顓頊(xu)、老(lao)童、祝融、長琴、驩兜，左右側殿(dian)(dian)分別供(gong)(gong)奉(feng)彭祖(zu)，蛇神。正殿(dian)(dian)前的香爐(lu)，煙霧繚(liao)繞(rao)，檀香傳音，供(gong)(gong)游(you)客(ke)焚香拜祖(zu)、行禮(li)祈(qi)愿。
認祖堂正對(dui)(dui)是祭(ji)天臺。祭(ji)天臺整(zheng)體為四(si)棱臺形(xing)建筑(zhu)，端(duan)莊穩重。四(si)面青磚上雕刻三祖圖(tu)騰(teng)紋飾(shi)。臺前立(li)著一雙瑞獸，昂首怒(nu)目(mu)，莊嚴威(wei)武，驅災辟邪(xie)，護佑百(bai)姓。站(zhan)在臺下(xia)，仰(yang)望(wang)臺頂上的神(shen)龍圖(tu)騰(teng)柱，神(shen)龍盤繞，云霧升騰(teng)。柱頂碩(shuo)大的夜明(ming)珠，珠光熠熠，與(yu)日月同輝。上與(yu)天對(dui)(dui)話(hua)，下(xia)與(yu)民共舞，每逢節慶，人們就會在此舉行盛大的祭(ji)天儀式。
（五）泉水SPA
泉(quan)水(shui)(shui)SPA，是(shi)利用(yong)山谷(gu)自(zi)然之(zhi)泉(quan)水(shui)(shui)打造的溫礦泉(quan)系列(lie)養(yang)生項目，可(ke)(ke)四季泡養(yang)。從(cong)出水(shui)(shui)17度至(zhi)65度都設(she)計成系列(lie)的養(yang)生泉(quan)池，滿足(zu)游客各種養(yang)生需求，同時(shi)彌補了(le)(le)常(chang)規溫泉(quan)高水(shui)(shui)溫及二氧(yang)化碳高的不(bu)足(zu)。游客在體驗了(le)(le)水(shui)(shui)文化之(zhi)序曲、激情篇后(hou)，可(ke)(ke)享受于養(yang)生浴中，回味(wei)此行。
以天(tian)然(ran)龍山(shan)泉(quan)水(shui)、純(chun)自然(ran)生態環(huan)境、自然(ran)聲(sheng)音及特(te)色休(xiu)閑(xian)服務(wu)打(da)造“泉(quan)水(shui)SPA”，讓(rang)游客感(gan)覺更加親近(jin)自然(ran)。
（六）九子堂
九子(zi)堂是(shi)景區(qu)供(gong)養(yang)龍九子(zi)的(de)神堂，景區(qu)將文(wen)化、藝術、中國風水(shui)學完(wan)美地結合(he)，讓龍九子(zi)全方位(wei)地現(xian)世，游(you)客可于此堂供(gong)養(yang)自己專屬的(de)龍子(zi)，也(ye)可將龍子(zi)請回贈(zeng)送親友。
我心明亮 
