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基本介紹

景區是白褲瑤(yao)(yao)民俗風情的(de)集(ji)中展示區。白褲瑤(yao)(yao)被聯(lian)合國科教文組織認定為民族文化保(bao)留完整的(de)一(yi)個民族，被稱為“人類文明的(de)活化石”，至今仍保(bao)留著很多古老的(de)習俗。采上(shang)一(yi)籃子有機瓜果，細品(pin)(pin)生(sheng)態食品(pin)(pin)，游玩在里湖王尚原生(sheng)態的(de)白褲瑤(yao)(yao)民俗風情村，享(xiang)受最原始(shi)的(de)浪漫(man)。

景區(qu)(qu)(qu)按“一點、一線(xian)、九(jiu)(jiu)個(ge)區(qu)(qu)(qu)”建設，即(ji)，一點：洞天古韻——白褲瑤民(min)族(zu)文化展演基地；一線(xian)：地下大峽谷——巖溶地質博物館；九(jiu)(jiu)區(qu)(qu)(qu)：精品酒(jiu)店(dian)區(qu)(qu)(qu)、餐飲服務區(qu)(qu)(qu)、農(nong)耕體(ti)(ti)驗區(qu)(qu)(qu)、民(min)俗工藝(yi)展示(shi)區(qu)(qu)(qu)、民(min)族(zu)體(ti)(ti)育競技區(qu)(qu)(qu)、細話歌園區(qu)(qu)(qu)、生態(tai)養殖區(qu)(qu)(qu)、戲(xi)水區(qu)(qu)(qu)、農(nong)業綜(zong)合(he)開發區(qu)(qu)(qu)。游人可以(yi)住最美泥(ni)巴酒(jiu)店(dian)，品生態(tai)美食長(chang)席宴(yan)，觀白褲瑤民(min)族(zu)服飾展示(shi)，看(kan)廣西較大種類較多的民(min)族(zu)體(ti)(ti)育競技比賽(sai)，樂趣無窮(qiong)。

景點景觀

大門

景區大(da)門(men)(men)，粘膏(gao)樹(shu)(shu)寨(zhai)門(men)(men)（瑤(yao)語(yu):姑(gu)舅）粘膏(gao)樹(shu)(shu)是白褲瑤(yao)民心目中(zhong)的神樹(shu)(shu)，其汁是制作(zuo)服飾(shi)必(bi)不可(ke)少的原(yuan)料，可(ke)用來刻畫圖案和染(ran)布，樹(shu)(shu)干在自然枯亡后可(ke)做成銅鼓大(da)陣中(zhong)的指揮——鼓王。粘膏(gao)樹(shu)(shu)下(xia)是白褲瑤(yao)族(zu)青年男(nan)女談情說愛的好去處，是瑤(yao)族(zu)男(nan)女的伊甸園。來到寨(zhai)門(men)(men)前敬酒、唱敬酒歌(ge)、打鼓、鳴鳥(niao)槍、是白褲瑤(yao)族(zu)最獨特的迎(ying)賓方式。

白褲瑤民族服飾展示廳

服飾

白褲(ku)瑤服飾文化中(zhong)男人(ren)(ren)服飾最(zui)獨特之處“白褲(ku)”，褲(ku)長僅過膝，用藍布條鎖(suo)口，正面(mian)褲(ku)腳上繡(xiu)(xiu)有五條紅線(xian)繡(xiu)(xiu)織(zhi)的(de)(de)紅邊(bian)，中(zhong)間長兩邊(bian)逐漸短(duan)，形似五指(zhi)。衣(yi)服對襟，圓領背開一(yi)小(xiao)叉，有的(de)(de)襟底鑲花(hua)邊(bian)，包白頭巾，裹里(li)白外黑綁帶而得名。白褲(ku)瑤婦女(nv)四季均穿齊(qi)膝百(bai)褶裙(qun)，裙(qun)邊(bian)繡(xiu)(xiu)紅線(xian)，裙(qun)面(mian)為蠟染的(de)(de)淡(dan)紅色環形圖案。女(nv)上身穿掛(gua)衣(yi)，胸前和背后兩塊黑布，上面(mian)用彩色線(xian)繡(xiu)(xiu)成各種各樣的(de)(de)圖案，一(yi)尺多見(jian)，同印狀(zhuang)形(傳說是皇(huang)帝御賜官印)，兩肩各用10厘米長的(de)(de)黑布相(xiang)連(lian)，無領無袖，腋(ye)下無扣。“及膝白褲(ku)，背繡(xiu)(xiu)大印”，是白褲(ku)瑤服飾的(de)(de)概(gai)括，背簍(lou)代(dai)擔挑(tiao)的(de)(de)生產(chan)運輸工具的(de)(de)習俗，也很引人(ren)(ren)注目。

銅鼓

白褲瑤族的銅鼓在以前每個寨子，幾十戶或幾百人共同出資購買，只有三到五面，現在很多人家可以自己購買，每面銅鼓兩三萬塊錢，但是傳世銅鼓少的也要幾萬到十幾萬。它是白褲瑤族權利和財富的象征。這是(shi)(shi)銅(tong)鼓(gu)風桶(tong)。用來調節(jie)聲(sheng)音，目的是(shi)(shi)把聲(sheng)音傳得(de)更遠。打銅(tong)鼓(gu)與風桶(tong)配合(he)，一進一出，發(fa)出聲(sheng)音才能傳得(de)遠。

醉酒坊

歌(ge)婭思谷(gu)醉酒(jiu)(jiu)坊(fang)整個(ge)釀造工藝(yi)，全部采用瑤(yao)家(jia)土(tu)法原生態釀造工藝(yi):不(bu)(bu)添(tian)加，不(bu)(bu)造作，其米酒(jiu)(jiu)甘洌，入口略淡卻回綿(mian)悠長、略濁卻貨真價實(shi)，本地人(ren)俗(su)稱“土(tu)八路(lu)”。白(bai)褲(ku)瑤(yao)族男女(nv)皆愛(ai)(ai)酒(jiu)(jiu)，家(jia)家(jia)自釀米酒(jiu)(jiu)。借酒(jiu)(jiu)消愁、借酒(jiu)(jiu)言(yan)愛(ai)(ai)、借酒(jiu)(jiu)敬(jing)客、借酒(jiu)(jiu)送禮,每(mei)逢趕(gan)集或(huo)參加婚(hun)喪嫁娶的(de)歸途中，絕不(bu)(bu)少見男子醉臥(wo)道旁、田(tian)埂之上，醉姿(zi)憨而鳥籠不(bu)(bu)丟，酒(jiu)(jiu)壺不(bu)(bu)倒，他(ta)的(de)女(nv)人(ren)則不(bu)(bu)離(li)不(bu)(bu)棄，為其撐傘、驅蚊，直至日落(luo)西山，男人(ren)酒(jiu)(jiu)醒(xing)方相攜歸家(jia)，其恩愛(ai)(ai)之深(shen)，為外人(ren)所羨。

姻緣壁（瑤語:朵努壁）

朵(duo)努（瑤語），是白褲瑤的(de)(de)自稱，朵(duo)努壁上有一瑤族(zu)(zu)女神像（瑤語：媧旺(wang)），傳說(shuo)媧旺(wang)乃白褲瑤族(zu)(zu)的(de)(de)始(shi)祖，白褲瑤至今(jin)仍是母系氏族(zu)(zu)向父系氏族(zu)(zu)的(de)(de)過渡時(shi)期，女性在家中處于主導地位，據說(shuo)來到朵(duo)努壁，女性均享有至高的(de)(de)尊(zun)貴，得到男性的(de)(de)尊(zun)寵和(he)優待，男女參拜女神媧旺(wang)，可相(xiang)愛(ai)廝守(shou)一生(sheng)，還可求(qiu)財、求(qiu)子、求(qiu)平安(an)、為(wei)家人祈福(fu)。

鼎盛陣

白褲瑤(yao)的(de)先祖(zu)耕(geng)地而食(shi)(shi)，接泉而飲，在(zai)刀(dao)耕(geng)火種(zhong)時代，整(zheng)個部落每天都在(zai)一口鼎中煮食(shi)(shi)而分(fen)之(zhi)，先敬(jing)老弱(ruo)、強而次(ci)之(zhi)。今(jin)天下太平(ping)、國富民強，肉山酒海。現尋得大鼎六樽(zun)，經瑤(yao)王點撥(bo)，置鼎盛陣(zhen)于此(ci)，佑護歌婭思(si)谷瑤(yao)民風調雨順、豐衣足食(shi)(shi)、無災無病(bing)、永享太平(ping)。據說(shuo)客人撫(fu)摸鼎陣(zhen)，并穿過(guo)鼎盛陣(zhen)亦可多福、平(ping)安、健康、心靈得到撫(fu)慰而睡格外香。

交通指南

自駕

河池市(shi)-G323-蘭海高速公路(lu)-G210-X851-歌(ge)婭思谷景區。