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龍(long)脊(ji)旅游小(xiao)鎮(zhen)(zhen)為(wei)龍(long)勝“南大門(men)”，為(wei)龍(long)脊(ji)風(feng)(feng)(feng)景名(ming)勝區(qu)所在集(ji)鎮(zhen)(zhen)。龍(long)脊(ji)旅游小(xiao)鎮(zhen)(zhen)特(te)色(se)(se)(se)街區(qu)是一(yi)個融(rong)合了龍(long)勝少數民(min)族(zu)的(de)(de)風(feng)(feng)(feng)土人情的(de)(de)街區(qu)。這里有融(rong)合苗、瑤、侗、壯(zhuang)、漢五個民(min)族(zu)建筑風(feng)(feng)(feng)格(ge)的(de)(de)系列建筑。石板(ban)路、青磚墻(qiang)、木(mu)質(zhi)的(de)(de)吊(diao)腳(jiao)樓，頗具特(te)色(se)(se)(se)的(de)(de)侗族(zu)鼓樓，古(gu)(gu)香古(gu)(gu)色(se)(se)(se)的(de)(de)風(feng)(feng)(feng)雨橋，風(feng)(feng)(feng)格(ge)獨特(te)的(de)(de)戲臺，集(ji)藝術性、休(xiu)閑性、文化性、娛樂性的(de)(de)臨(lin)江祈福圣地(di)，這些使得龍(long)脊(ji)街充滿了濃郁的(de)(de)地(di)方特(te)色(se)(se)(se)和(he)地(di)域文化個性。夜幕降臨(lin)，一(yi)盞盞別出心裁的(de)(de)辣(la)椒燈(deng)亮起，萬家燈(deng)火(huo)高低(di)輝(hui)映，霓虹勾勒(le)出龍(long)脊(ji)小(xiao)鎮(zhen)(zhen)的(de)(de)模樣，形(xing)成了綺(qi)麗的(de)(de)夜景，讓人流連忘返。

在商業業態上，龍脊(ji)(ji)(ji)小鎮(zhen)特(te)色(se)街區(qu)延襲了(le)龍勝(sheng)少(shao)數民族傳(chuan)統文化(hua)，充分挖掘(jue)龍勝(sheng)特(te)色(se)商品在此落戶(hu)。在特(te)色(se)街區(qu)里，您可以品嘗(chang)到龍脊(ji)(ji)(ji)陳釀(niang)米酒、龍脊(ji)(ji)(ji)糍粑(ba)、龍脊(ji)(ji)(ji)油(you)茶等特(te)色(se)小吃，可以欣賞到精美(mei)的(de)純(chun)手工(gong)瑤(yao)族服飾、銀飾等，還能買到龍脊(ji)(ji)(ji)茶葉、龍脊(ji)(ji)(ji)辣椒、龍勝(sheng)竹筍等農特(te)產品。

因此(ci)，龍(long)脊(ji)小鎮特色(se)街(jie)區是一個(ge)宜(yi)(yi)(yi)居、宜(yi)(yi)(yi)業、宜(yi)(yi)(yi)商、宜(yi)(yi)(yi)游的旅游特色(se)街(jie)區。

歷史變遷

北宋初年，和平街稱“苦留(liu)寨(zhai)”，住有八戶盤瑤同胞(bao)。寨(zhai)址(zhi)是今(jin)衛生(sheng)院一帶。后(hou)因一場(chang)大火，全(quan)寨(zhai)民房(fang)化為灰燼(jin)。瑤胞(bao)舉寨(zhai)遷往(wang)廟(miao)坪方(fang)向。數(shu)百年后(hou)，侯姓壯族再次入住苦留(liu)寨(zhai)。

明(ming)代龍(long)勝歸義(yi)寧縣(xian)管轄，在(zai)縣(xian)城西北部(bu)的司(si)坪（今宛田鄉司(si)坪村）設置巡檢司(si)（桑江口）治理義(yi)寧縣(xian)西北（今龍(long)勝境）庶政。明(ming)末桑江司(si)裁(cai)汰(tai)。清(qing)順(shun)治末年，復置桑江司(si)，治所設在(zai)苦留(liu)寨(zhai)。

明朝初期，義寧縣在(zai)苦留寨開設鹽(yan)(yan)(yan)局，經營食鹽(yan)(yan)(yan)。附近(jin)的壯族民眾經常到苦留寨的鹽(yan)(yan)(yan)鋪買鹽(yan)(yan)(yan)，都叫“苦留寨”為(wei)(wei)“鹽(yan)(yan)(yan)衙(ya)(ya)”。桑江巡(xun)檢司遷到苦留寨后，鹽(yan)(yan)(yan)衙(ya)(ya)變為(wei)(wei)住有(you)官員(yuan)的“官衙(ya)(ya)”，就這樣(yang)，苦留寨又被更名為(wei)(wei)“官衙(ya)(ya)”。不過(guo)，直到今天，和平一帶的壯族同(tong)胞仍稱“官衙(ya)(ya)”為(wei)(wei)“鹽(yan)(yan)(yan)衙(ya)(ya)”。

新中國成立(li)前(qian)，靈川縣的漢族李(li)、陽(yang)、周姓商(shang)(shang)人來到官衙(ya)經商(shang)(shang)，把衛生院到小學(xue)一(yi)帶辟為(wei)商(shang)(shang)業街，他們經銷食物、布匹、日(ri)用百貨(huo)，并收(shou)購(gou)棕皮、茶葉、桐油(you)(you)、茶油(you)(you)等山貨(huo)，商(shang)(shang)貿活動比較活躍。到民國初年，又約定農歷每月的一(yi)、四、七為(wei)“官衙(ya)街”墟(xu)口。官衙(ya)墟(xu)是龍勝(sheng)縣成墟(xu)的集(ji)市。

1953年(nian)，“官衙街(jie)”改名為(wei)“和(he)平街(jie)”。墟日(ri)(ri)改為(wei)農(nong)歷(li)的一、四(si)、七日(ri)(ri)。每年(nian)的農(nong)歷(li)六月二(er)十四(si)日(ri)(ri)為(wei)和(he)平街(jie)的農(nong)貿會期。會期這天，物資(zi)交(jiao)流非常紅火，豐富多彩的文體活動(dong)更(geng)是熱鬧非凡。

“龍”是中華民族崇(chong)拜(bai)的神異動物。對外，我們自稱(cheng)是“龍”的傳人。

在湖(hu)南省城(cheng)步縣，有(you)個山頭(tou)酷(ku)似“龍(long)頭(tou)”，有(you)一位鄭姓的地(di)理(li)先生(sheng)心想：有(you)“頭(tou)”必有(you)“尾(wei)(wei)”，“龍(long)尾(wei)(wei)”在哪？清朝同治元年，這位好事的地(di)理(li)先生(sheng)帶(dai)上(shang)(shang)他的三個徒弟(di)，用羅(luo)(luo)盤定(ding)向，循著“龍(long)脈”一路(lu)找去。一天(tian)，他們師徒四(si)人來(lai)到官(guan)衙街(jie)(jie)，羅(luo)(luo)盤定(ding)格(ge)顯靈了(le)。他們顧不得長途跋涉(she)的勞頓，立即登上(shang)(shang)對面山頭(tou)，朝下一看，啊！太美了(le)！小河繞街(jie)(jie)而過，一條“龍(long)尾(wei)(wei)”呈現在眼前,從(cong)那以后，“龍(long)頭(tou)在城(cheng)步，龍(long)尾(wei)(wei)在官(guan)衙”的美譽在民間廣為傳頌。

中外游(you)客朋友，在(zai)你游(you)覽(lan)了(le)(le)(le)“天下一絕”的龍(long)脊(ji)(ji)梯田(tian)美景，品(pin)嘗了(le)(le)(le)別具(ju)一格的壯家水酒佳肴后，別忘了(le)(le)(le)，再到龍(long)脊(ji)(ji)街(jie)（原和(he)平街(jie)）住上一宿，也許，你在(zai)“龍(long)尾(wei)”上這一小憩，會給你一生帶(dai)來不盡的福(fu)祉。