龍(long)(long)脊旅游小鎮為(wei)龍(long)(long)勝(sheng)(sheng)“南大門”,為(wei)龍(long)(long)脊風(feng)景名勝(sheng)(sheng)區所(suo)在集鎮。龍(long)(long)脊旅游小鎮特(te)(te)色(se)街區是一(yi)(yi)個(ge)融合了龍(long)(long)勝(sheng)(sheng)少數民(min)族的(de)風(feng)土人情的(de)街區。這里有融合苗、瑤、侗、壯、漢五個(ge)民(min)族建筑風(feng)格(ge)的(de)系列建筑。石(shi)板路、青(qing)磚墻、木質(zhi)的(de)吊(diao)腳(jiao)樓(lou),頗具特(te)(te)色(se)的(de)侗族鼓樓(lou),古(gu)香古(gu)色(se)的(de)風(feng)雨(yu)橋,風(feng)格(ge)獨(du)特(te)(te)的(de)戲臺(tai),集藝術性、休閑性、文化(hua)性、娛樂性的(de)臨江祈福圣地,這些(xie)使(shi)得龍(long)(long)脊街充滿了濃郁的(de)地方特(te)(te)色(se)和地域文化(hua)個(ge)性。夜(ye)幕降(jiang)臨,一(yi)(yi)盞(zhan)盞(zhan)別(bie)出(chu)(chu)心裁的(de)辣椒(jiao)燈(deng)亮(liang)起,萬家燈(deng)火高(gao)低輝映(ying),霓(ni)虹勾勒(le)出(chu)(chu)龍(long)(long)脊小鎮的(de)模樣,形(xing)成(cheng)了綺麗的(de)夜(ye)景,讓人流連忘返。
在(zai)商業(ye)業(ye)態上,龍(long)(long)(long)(long)脊(ji)(ji)小(xiao)鎮特(te)(te)色(se)街(jie)區(qu)延襲了龍(long)(long)(long)(long)勝少數民(min)族傳統文化,充分挖(wa)掘龍(long)(long)(long)(long)勝特(te)(te)色(se)商品(pin)在(zai)此落戶(hu)。在(zai)特(te)(te)色(se)街(jie)區(qu)里,您可以品(pin)嘗(chang)到龍(long)(long)(long)(long)脊(ji)(ji)陳釀(niang)米(mi)酒(jiu)、龍(long)(long)(long)(long)脊(ji)(ji)糍粑、龍(long)(long)(long)(long)脊(ji)(ji)油茶等特(te)(te)色(se)小(xiao)吃,可以欣賞到精(jing)美(mei)的純手工瑤族服飾(shi)、銀飾(shi)等,還能買到龍(long)(long)(long)(long)脊(ji)(ji)茶葉、龍(long)(long)(long)(long)脊(ji)(ji)辣椒、龍(long)(long)(long)(long)勝竹筍等農(nong)特(te)(te)產品(pin)。
因(yin)此(ci),龍脊小(xiao)鎮特色(se)街區(qu)是一個宜居、宜業、宜商(shang)、宜游(you)的旅游(you)特色(se)街區(qu)。
北宋初(chu)年,和平街稱“苦(ku)留(liu)寨(zhai)(zhai)(zhai)”,住(zhu)有八戶盤(pan)瑤同(tong)胞。寨(zhai)(zhai)(zhai)址(zhi)是今衛生院(yuan)一帶。后因一場(chang)大火,全寨(zhai)(zhai)(zhai)民房化為(wei)灰燼。瑤胞舉寨(zhai)(zhai)(zhai)遷往廟坪方向。數百年后,侯姓壯族再次(ci)入(ru)住(zhu)苦(ku)留(liu)寨(zhai)(zhai)(zhai)。
明代(dai)龍勝歸義(yi)寧縣(xian)管轄,在縣(xian)城西(xi)北(bei)部的司坪(今宛田鄉司坪村)設(she)(she)置(zhi)巡檢司(桑(sang)江(jiang)口)治理義(yi)寧縣(xian)西(xi)北(bei)(今龍勝境(jing))庶政(zheng)。明末(mo)桑(sang)江(jiang)司裁汰。清順治末(mo)年,復置(zhi)桑(sang)江(jiang)司,治所設(she)(she)在苦留(liu)寨(zhai)。
明朝初(chu)期,義寧(ning)縣(xian)在(zai)苦(ku)留(liu)(liu)(liu)寨開設鹽局,經營食鹽。附近的(de)壯族民眾經常(chang)到苦(ku)留(liu)(liu)(liu)寨的(de)鹽鋪買(mai)鹽,都叫“苦(ku)留(liu)(liu)(liu)寨”為(wei)“鹽衙(ya)(ya)”。桑江巡檢司遷到苦(ku)留(liu)(liu)(liu)寨后,鹽衙(ya)(ya)變為(wei)住(zhu)有(you)官員的(de)“官衙(ya)(ya)”,就這樣(yang),苦(ku)留(liu)(liu)(liu)寨又被更名為(wei)“官衙(ya)(ya)”。不過(guo),直到今天(tian),和平一帶的(de)壯族同胞仍稱(cheng)“官衙(ya)(ya)”為(wei)“鹽衙(ya)(ya)”。
新中國成立前,靈(ling)川(chuan)縣的漢族李、陽(yang)、周姓商(shang)人(ren)來到(dao)(dao)官衙經商(shang),把衛(wei)生院到(dao)(dao)小學一帶辟為商(shang)業街,他(ta)們經銷食物、布(bu)匹(pi)、日(ri)用百貨,并(bing)收購棕(zong)皮、茶葉、桐(tong)油(you)、茶油(you)等山貨,商(shang)貿活動比較活躍。到(dao)(dao)民國初年,又約(yue)定農(nong)歷每月的一、四(si)、七為“官衙街”墟口。官衙墟是龍(long)勝縣成墟的集(ji)市。
1953年,“官衙(ya)街(jie)”改名為“和平街(jie)”。墟日改為農歷(li)的(de)一、四(si)、七日。每年的(de)農歷(li)六(liu)月二十四(si)日為和平街(jie)的(de)農貿會期。會期這天,物資(zi)交流非常紅火,豐富多(duo)彩的(de)文體活動更是熱鬧非凡。
“龍”是中華民族崇拜的神異動(dong)物(wu)。對外(wai),我們(men)自稱是“龍”的傳人。
在(zai)(zai)湖南(nan)省(sheng)城(cheng)步縣,有(you)個山頭(tou)(tou)酷似“龍頭(tou)(tou)”,有(you)一(yi)(yi)位鄭姓(xing)的地理先生心(xin)想:有(you)“頭(tou)(tou)”必有(you)“尾(wei)(wei)”,“龍尾(wei)(wei)”在(zai)(zai)哪?清朝(chao)同治元年(nian),這位好事的地理先生帶上他的三個徒弟,用(yong)羅盤定(ding)向,循著“龍脈(mo)”一(yi)(yi)路找去。一(yi)(yi)天,他們(men)師徒四人來到官(guan)衙(ya)(ya)街,羅盤定(ding)格(ge)顯靈(ling)了(le)(le)。他們(men)顧不得長途跋涉的勞頓,立即登(deng)上對面山頭(tou)(tou),朝(chao)下一(yi)(yi)看,啊!太美了(le)(le)!小河繞街而過,一(yi)(yi)條(tiao)“龍尾(wei)(wei)”呈現在(zai)(zai)眼前,從那以后,“龍頭(tou)(tou)在(zai)(zai)城(cheng)步,龍尾(wei)(wei)在(zai)(zai)官(guan)衙(ya)(ya)”的美譽在(zai)(zai)民(min)間廣為傳頌。
中外(wai)游(you)(you)客朋友(you),在你游(you)(you)覽了“天(tian)下(xia)一絕(jue)”的龍(long)(long)脊(ji)梯田美景,品嘗了別具(ju)一格的壯家(jia)水酒佳肴后(hou),別忘了,再(zai)到龍(long)(long)脊(ji)街(jie)(原和平街(jie))住上一宿,也許,你在“龍(long)(long)尾”上這一小(xiao)憩,會給你一生帶來不(bu)盡(jin)的福祉。