龍(long)(long)脊(ji)旅游小鎮(zhen)為龍(long)(long)勝(sheng)“南大(da)門(men)”,為龍(long)(long)脊(ji)風(feng)(feng)(feng)(feng)景名勝(sheng)區(qu)所在集鎮(zhen)。龍(long)(long)脊(ji)旅游小鎮(zhen)特(te)(te)(te)色街(jie)區(qu)是一個(ge)融合了龍(long)(long)勝(sheng)少數民(min)族的(de)(de)風(feng)(feng)(feng)(feng)土人情的(de)(de)街(jie)區(qu)。這里(li)有(you)融合苗、瑤、侗、壯、漢(han)五個(ge)民(min)族建筑風(feng)(feng)(feng)(feng)格(ge)的(de)(de)系列建筑。石板路、青磚墻、木質的(de)(de)吊腳樓(lou),頗具特(te)(te)(te)色的(de)(de)侗族鼓(gu)樓(lou),古(gu)香古(gu)色的(de)(de)風(feng)(feng)(feng)(feng)雨橋,風(feng)(feng)(feng)(feng)格(ge)獨(du)特(te)(te)(te)的(de)(de)戲臺(tai),集藝術性(xing)、休(xiu)閑性(xing)、文化性(xing)、娛樂性(xing)的(de)(de)臨江(jiang)祈福圣地(di),這些使(shi)得(de)龍(long)(long)脊(ji)街(jie)充滿(man)了濃郁的(de)(de)地(di)方特(te)(te)(te)色和地(di)域文化個(ge)性(xing)。夜幕降臨,一盞(zhan)盞(zhan)別出心裁的(de)(de)辣椒燈亮起,萬家燈火高低輝映,霓(ni)虹勾勒出龍(long)(long)脊(ji)小鎮(zhen)的(de)(de)模(mo)樣,形成(cheng)了綺(qi)麗的(de)(de)夜景,讓人流連忘(wang)返。
在商(shang)業(ye)業(ye)態上(shang),龍(long)(long)脊小鎮特(te)色(se)(se)街區(qu)延襲了龍(long)(long)勝少數民族傳統文化,充分挖掘(jue)龍(long)(long)勝特(te)色(se)(se)商(shang)品(pin)在此落戶。在特(te)色(se)(se)街區(qu)里,您可以品(pin)嘗到龍(long)(long)脊陳釀米酒、龍(long)(long)脊糍粑(ba)、龍(long)(long)脊油茶(cha)等特(te)色(se)(se)小吃,可以欣賞到精美的純(chun)手工瑤(yao)族服飾、銀飾等,還能買到龍(long)(long)脊茶(cha)葉、龍(long)(long)脊辣椒(jiao)、龍(long)(long)勝竹筍等農(nong)特(te)產品(pin)。
因此,龍脊(ji)小鎮特(te)(te)色(se)街(jie)區是一(yi)個宜(yi)居(ju)、宜(yi)業、宜(yi)商、宜(yi)游的旅游特(te)(te)色(se)街(jie)區。
北宋初(chu)年,和平街(jie)稱“苦(ku)留(liu)寨(zhai)”,住(zhu)有八戶盤瑤(yao)同(tong)胞。寨(zhai)址(zhi)是今(jin)衛生院一(yi)帶(dai)。后因一(yi)場(chang)大火,全寨(zhai)民房化為(wei)灰燼。瑤(yao)胞舉寨(zhai)遷往廟(miao)坪方(fang)向。數百(bai)年后,侯(hou)姓(xing)壯族再(zai)次入住(zhu)苦(ku)留(liu)寨(zhai)。
明代龍(long)勝歸(gui)義寧縣管轄,在縣城西北部(bu)的司(si)坪(ping)(今宛(wan)田鄉司(si)坪(ping)村)設(she)(she)置巡檢司(si)(桑江(jiang)口(kou))治(zhi)理義寧縣西北(今龍(long)勝境)庶政(zheng)。明末(mo)桑江(jiang)司(si)裁汰(tai)。清順治(zhi)末(mo)年,復置桑江(jiang)司(si),治(zhi)所設(she)(she)在苦留寨。
明(ming)朝初期,義寧縣在苦(ku)留寨開(kai)設鹽(yan)(yan)局(ju),經(jing)營食鹽(yan)(yan)。附近的壯族(zu)民(min)眾經(jing)常到苦(ku)留寨的鹽(yan)(yan)鋪(pu)買鹽(yan)(yan),都(dou)叫(jiao)“苦(ku)留寨”為(wei)(wei)“鹽(yan)(yan)衙(ya)(ya)”。桑江巡檢司(si)遷到苦(ku)留寨后(hou),鹽(yan)(yan)衙(ya)(ya)變為(wei)(wei)住有官員的“官衙(ya)(ya)”,就這樣,苦(ku)留寨又被更名(ming)為(wei)(wei)“官衙(ya)(ya)”。不過,直到今天,和平一帶的壯族(zu)同胞仍稱(cheng)“官衙(ya)(ya)”為(wei)(wei)“鹽(yan)(yan)衙(ya)(ya)”。
新(xin)中國成立前,靈川縣(xian)的漢(han)族李、陽(yang)、周姓(xing)商(shang)人(ren)來(lai)到(dao)官(guan)衙(ya)經商(shang),把(ba)衛(wei)生院(yuan)到(dao)小學一帶辟為商(shang)業(ye)街,他們經銷食物、布匹、日用百貨,并(bing)收(shou)購棕皮(pi)、茶(cha)葉、桐油(you)、茶(cha)油(you)等山貨,商(shang)貿活動(dong)比較活躍(yue)。到(dao)民國初年,又(you)約定農歷(li)每月的一、四、七為“官(guan)衙(ya)街”墟口。官(guan)衙(ya)墟是龍勝縣(xian)成墟的集市(shi)。
1953年,“官衙街”改名為(wei)“和平街”。墟日改為(wei)農歷的(de)(de)一(yi)、四、七日。每年的(de)(de)農歷六月二十(shi)四日為(wei)和平街的(de)(de)農貿會期(qi)。會期(qi)這天,物(wu)資交流非(fei)常紅火(huo),豐富多彩的(de)(de)文體活動更是熱鬧非(fei)凡。
“龍(long)(long)”是中華民族(zu)崇拜的(de)神異(yi)動物。對外,我們(men)自稱是“龍(long)(long)”的(de)傳人(ren)。
在(zai)湖南省城步縣,有個山頭(tou)酷似(si)“龍(long)(long)頭(tou)”,有一位鄭姓的(de)地(di)理先(xian)生心想(xiang):有“頭(tou)”必有“尾(wei)”,“龍(long)(long)尾(wei)”在(zai)哪?清朝同治元年,這(zhe)位好事的(de)地(di)理先(xian)生帶上他的(de)三個徒弟,用(yong)羅盤定向,循(xun)著“龍(long)(long)脈”一路找去。一天,他們師徒四人來到(dao)官衙(ya)街,羅盤定格顯(xian)靈了(le)。他們顧(gu)不(bu)得長(chang)途(tu)跋(ba)涉(she)的(de)勞頓(dun),立(li)即(ji)登上對面山頭(tou),朝下一看,啊!太(tai)美(mei)了(le)!小(xiao)河繞街而過,一條“龍(long)(long)尾(wei)”呈現在(zai)眼前,從那以后,“龍(long)(long)頭(tou)在(zai)城步,龍(long)(long)尾(wei)在(zai)官衙(ya)”的(de)美(mei)譽(yu)在(zai)民間廣為傳頌。
中外游(you)客朋(peng)友,在你(ni)游(you)覽(lan)了“天下一絕”的龍(long)脊梯田美景,品嘗了別(bie)具一格的壯家水酒(jiu)佳(jia)肴(yao)后(hou),別(bie)忘了,再(zai)到龍(long)脊街(原和平街)住上一宿(su),也許,你(ni)在“龍(long)尾”上這一小憩(qi),會給你(ni)一生帶來不盡的福祉。