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逐(zhu)羊景(jing)區(qu)位于廣(guang)西崇左市扶綏縣境內(nei)，是廣(guang)西城市職業(ye)學院為(wei)(wei)滿足學生職業(ye)能力實踐(jian)需要投資興(xing)建的大型校(xiao)內(nei)實訓和實習(xi)基(ji)地，該景(jing)區(qu)（實踐(jian)基(ji)地）不(bu)僅為(wei)(wei)旅游(you)(you)、酒(jiu)店管(guan)理(li)、攝影攝像、市場營銷、藝術設計等十多(duo)(duo)個相關(guan)專業(ye)的學生提供了不(bu)可多(duo)(duo)得(de)的專業(ye)技能和職業(ye)能力實踐(jian)場所，是扶綏縣境內(nei)集(ji)旅游(you)(you)觀光、休(xiu)閑度假、水上競(jing)技為(wei)(wei)一體(ti)的多(duo)(duo)功能綜合性城郊新(xin)型旅游(you)(you)區(qu)。

景區特色

逐羊(yang)景(jing)(jing)區(qu)(qu)座落在中國通往(wang)東(dong)盟各國主(zhu)要陸路通道——南友高速路扶綏出(chu)口(kou)處的(de)(de)(de)廣(guang)(guang)西(xi)城市職業學院內，距南寧(ning)國際機場(chang)28公里(li)。景(jing)(jing)區(qu)(qu)占地775畝(mu)，以城院的(de)(de)(de)山(shan)(shan)水園(yuan)(yuan)林(lin)式人(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)景(jing)(jing)觀(guan)為依托，以雙獅峰為載體，營造(zao)一個充(chong)滿人(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)氣息(xi)和主(zhu)人(ren)(ren)(ren)(ren)翁精神的(de)(de)(de)美麗(li)園(yuan)(yuan)林(lin)式旅游景(jing)(jing)區(qu)(qu)。景(jing)(jing)區(qu)(qu)內的(de)(de)(de)女媧補天、逐羊(yang)園(yuan)(yuan)、禪園(yuan)(yuan)、滄海桑(sang)田、世(shi)界音樂廣(guang)(guang)場(chang)、九龍八鳳壁、山(shan)(shan)荷園(yuan)(yuan)、萬物生澗源、人(ren)(ren)(ren)(ren)參(can)谷、福園(yuan)(yuan)廣(guang)(guang)場(chang)等獨具華夏傳統文(wen)(wen)(wen)化且氛圍濃郁(yu)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)景(jing)(jing)觀(guan)，與(yu)山(shan)(shan)上(shang)優美的(de)(de)(de)自然(ran)風(feng)光(guang)、天然(ran)質(zhi)樸(pu)的(de)(de)(de)山(shan)(shan)石相映成趣。游客(ke)到此，不僅可(ke)(ke)以享受(shou)到秀(xiu)麗(li)風(feng)光(guang)和優美園(yuan)(yuan)林(lin)所帶(dai)來的(de)(de)(de)愉悅，還(huan)可(ke)(ke)以在充(chong)滿哲理的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)景(jing)(jing)觀(guan)群里(li)拓(tuo)展(zhan)思維，感悟人(ren)(ren)(ren)(ren)生。景(jing)(jing)區(qu)(qu)內還(huan)設有標(biao)(biao)準游泳(yong)(yong)池和休(xiu)閑(xian)泳(yong)(yong)池，供游客(ke)休(xiu)閑(xian)游泳(yong)(yong)或進行比賽；設有標(biao)(biao)準足球場(chang)、風(feng)雨籃球場(chang)、室內體育(yu)館(guan)等，給游客(ke)提供開展(zhan)其他(ta)各種體育(yu)運動的(de)(de)(de)場(chang)地；

主要景點

滄海桑田

滄(cang)海桑(sang)田是世界(jie)(jie)地(di)(di)圖的(de)微縮景觀，七大(da)(da)洲四(si)大(da)(da)洋，194個國家31個地(di)(di)區都(dou)全(quan)部濃縮在(zai)(zai)里面。乾坤斗轉星(xing)移，人間滄(cang)海桑(sang)田，世界(jie)(jie)無(wu)時無(wu)刻不(bu)在(zai)(zai)變(bian)，中(zhong)(zhong)華民族精神卻永遠不(bu)會(hui)變(bian)。版圖四(si)周的(de)景觀燈是按照中(zhong)(zhong)國古代天象(xiang)中(zhong)(zhong)四(si)大(da)(da)星(xing)宿(su)的(de)方位進行擺布的(de)。左青龍，右白(bai)虎，上(shang)朱雀，下玄武。借用古人這種用天之四(si)靈(ling)以(yi)鎮(zhen)四(si)方的(de)求治心理(li)突出(chu)了(le)中(zhong)(zhong)華民族在(zai)(zai)世界(jie)(jie)格(ge)局中(zhong)(zhong)的(de)獨(du)立自主(zhu)以(yi)及希望和維護世界(jie)(jie)和平的(de)堅定(ding)信(xin)念。從山的(de)一邊往下看，世界(jie)(jie)地(di)(di)圖南北反向，正(zheng)所謂“換個角度(du)看世界(jie)(jie)”，也許會(hui)收(shou)獲更多(duo)的(de)精彩，以(yi)獨(du)特的(de)視角可以(yi)看到更多(duo)獨(du)特的(de)風景。

龍鳳傳人

這是一個大型文(wen)化景(jing)觀墻，長90米，墻的中央主體部分通過(guo)瓷磚(zhuan)畫展現(xian)九條栩(xu)栩(xu)如(ru)生的巨(ju)龍，兩頭各配有(you)四只色彩(cai)斑斕的金鳳，形成(cheng)了一幅美麗的體現(xian)我國(guo)傳統文(wen)化的吉(ji)祥圖案——“九龍八(ba)鳳”圖。墻壁上的每塊瓷磚(zhuan)畫都(dou)是在我國(guo)瓷都(dou)——景(jing)德(de)鎮經精(jing)心(xin)設計燒(shao)制而成(cheng)。

有龍就有鳳，所以才(cai)有龍的(de)(de)(de)傳人(ren)，這幅精(jing)美(mei)圖畫(hua)，不(bu)僅營(ying)造了一幅神(shen)州大地(di)到處龍飛鳳舞、龍鳳呈(cheng)祥的(de)(de)(de)熱烈而又和(he)諧的(de)(de)(de)畫(hua)面，為(wei)景區添加了無限的(de)(de)(de)瑞氣(qi)和(he)靈氣(qi)，同時也象(xiang)征著中(zhong)華(hua)民族傳統文化在源遠流(liu)長的(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)中(zhong)永遠發(fa)揚光大；“龍”的(de)(de)(de)意(yi)識和(he)“主(zhu)”的(de)(de)(de)精(jing)神(shen)在華(hua)夏(xia)子孫生(sheng)生(sheng)不(bu)息(xi)的(de)(de)(de)歷史(shi)繁(fan)衍中(zhong)代(dai)代(dai)相傳。

山荷園

山荷(he)園(yuan)相傳原來這(zhe)(zhe)座山所(suo)處的(de)(de)(de)位(wei)置是一(yi)(yi)個(ge)湖，湖面(mian)上(shang)長滿(man)了(le)荷(he)花。觀音(yin)當初是在荷(he)花池(chi)上(shang)修煉的(de)(de)(de)，觀音(yin)得道，荷(he)花升天(tian)，思(si)想得到(dao)了(le)升華，達到(dao)了(le)另一(yi)(yi)種(zhong)境(jing)界，于(yu)是便有(you)了(le)現在的(de)(de)(de)山荷(he)園(yuan)。毛澤(ze)東(dong)詩詞(ci)有(you)這(zhe)(zhe)么(me)兩句：“不管風吹浪(lang)打，勝(sheng)似(si)閑庭(ting)信步(bu)。”從對生活(huo)哲理的(de)(de)(de)理解看，這(zhe)(zhe)也是荷(he)花的(de)(de)(de)精神。當風雨襲來的(de)(de)(de)時(shi)候，能(neng)夠在風里浪(lang)里搖(yao)曳不倒的(de)(de)(de)是荷(he)花。荷(he)花的(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)種(zhong)自信、堅強(qiang)的(de)(de)(de)精神，給我們的(de)(de)(de)生活(huo)帶來很大的(de)(de)(de)啟發(fa)。

逐羊園

羊去首去尾，王也。臥羊留一犄，主也。

相傳秦(qin)末暴政，劉沛公(gong)于長(chang)亭夢(meng)逐羊，擒羊犄(ji)角，乃(nai)化漿，復(fu)擒羊足，蹄具落。公(gong)大惑，請有德者(zhe)解。曰：“大善(shan)。公(gong)將入主(zhu)中原(yuan)矣。羊無犄(ji)無足者(zhe)，王也！”其(qi)后，公(gong)果真揭桿(gan)，立(li)漢，史稱“太祖高皇帝”。逐羊園(yuan)由此得之(zhi)，以紀念中華(hua)民族的主(zhu)人翁精(jing)神。

福園廣場

“一”為(wei)王術，“口(kou)”為(wei)將令(ling)，“衣(yi)、田”為(wei)小(xiao)布(bu)衣(yi)大原野，為(wei)民生(sheng)。國(guo)策、政令(ling)、民生(sheng)組成國(guo)家之福(fu)、民族之福(fu)。

女媧補天

女(nv)媧補天是一(yi)則膾(kuai)炙(zhi)人口的(de)(de)神(shen)話傳說。她慈祥地創造了我們，又勇敢地為我們戰勝(sheng)天災，讓人類免于巨大(da)災難。佇立在雙(shuang)獅峰南山頂(ding)最高(gao)處的(de)(de)女(nv)媧補天雕像高(gao)九米，連基座(zuo)一(yi)起共高(gao)11米。女(nv)媧全(quan)身鑲鍍黃(huang)金，身姿曼(man)妙，光彩照人。她右臂彎(wan)屈，左手獨擎起補天五彩石，形態是那么柔美(mei)而執(zhi)著(zhu)，補天之舉是那么堅定(ding)而自信。同時她朝向正大(da)門，面對著(zhu)世界版圖滄(cang)海桑田(tian)音樂廣場，昭(zhao)示(shi)著(zhu)女(nv)媧站在最高(gao)的(de)(de)地方(fang)用我們的(de)(de)民族(zu)精神(shen)來(lai)守(shou)望滄(cang)海桑田(tian)，從(cong)教育的(de)(de)角度來(lai)說就是以(yi)扭(niu)轉乾坤的(de)(de)力量來(lai)昭(zhao)示(shi)教育的(de)(de)結果可以(yi)改變現狀(zhuang)。

世界音樂廣場

世界(jie)音(yin)樂(le)(le)(le)廣場覆蓋了逐(zhu)羊(yang)景(jing)區(qu)(qu)、滄海桑田、龍(long)鳳傳(chuan)人、萬(wan)(wan)物生澗(jian)(jian)源，分為四個區(qu)(qu)域，逐(zhu)羊(yang)園為兒歌(ge)區(qu)(qu)域、龍(long)鳳傳(chuan)人為軍歌(ge)區(qu)(qu)域、北山腳下(xia)為各國(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)歌(ge)區(qu)(qu)域、萬(wan)(wan)物生萬(wan)(wan)物生澗(jian)(jian)源為輕(qing)音(yin)樂(le)(le)(le)區(qu)(qu)域。整個音(yin)樂(le)(le)(le)廣場可以同時播放4種(zhong)不同類型(xing)的(de)音(yin)樂(le)(le)(le)（包括各國(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)歌(ge)、全世界(jie)優(you)(you)秀軍歌(ge)、各國(guo)(guo)(guo)優(you)(you)秀兒歌(ge)、全世界(jie)優(you)(you)秀輕(qing)音(yin)樂(le)(le)(le)）。所有(you)音(yin)樂(le)(le)(le)都是具有(you)歷史內涵和(he)文化氣(qi)息的(de)經典音(yin)樂(le)(le)(le)，力(li)求(qiu)能通過(guo)這些(xie)音(yin)樂(le)(le)(le)，帶給人們一些(xie)思考和(he)一種(zhong)真正音(yin)樂(le)(le)(le)所帶來(lai)的(de)力(li)量的(de)觸動。

科技長廊

科技(ji)長廊繪制(zhi)了外星(xing)的(de)(de)力量(liang)、太空科技(ji)、太空、人(ren)文(wen)地理、自然景(jing)觀(guan)(guan)等(deng)多個方面的(de)(de)內容，營造濃(nong)厚(hou)的(de)(de)文(wen)化氛圍。景(jing)觀(guan)(guan)墻里的(de)(de)主(zhu)圖(tu)由(you)學(xue)院師生精心選圖(tu)，柱(zhu)子及(ji)檐壁上的(de)(de)精美圖(tu)案全(quan)部由(you)我院設計(ji)類專業(ye)學(xue)生粉刷(shua)制(zhi)作。這道(dao)別(bie)具(ju)特色的(de)(de)文(wen)化景(jing)觀(guan)(guan)墻，成了逐羊景(jing)區又一(yi)道(dao)亮(liang)麗的(de)(de)風景(jing)線，也得到了學(xue)生及(ji)游客(ke)的(de)(de)廣(guang)泛贊譽。“海上三(san)日同輝(hui)”、“巨石(shi)陣(zhen)”、“胡夫獅身人(ren)面像”、“紅(hong)河谷里的(de)(de)紅(hong)巖石(shi)”、“北極光”、“火(huo)山爆(bao)發”、“天體運行”等(deng)一(yi)系(xi)列較具(ju)震(zhen)撼(han)的(de)(de)景(jing)觀(guan)(guan)，足以讓你驚嘆大(da)自然之神奇，人(ren)類之偉大(da)。

萬物生澗源

這(zhe)是(shi)一個大型的泳池(chi)，內設(she)兒童泳池(chi)、成人泳池(chi)；深水(shui)(shui)池(chi)、淺水(shui)(shui)池(chi)、休(xiu)閑(xian)中心等；氣勢磅礴的瀑布從山頭上(shang)傾瀉而下(xia)匯入裝(zhuang)飾美(mei)麗的景觀池(chi)中，構(gou)成一個獨具(ju)特色(se)的水(shui)(shui)上(shang)樂(le)園。這(zhe)里(li)創(chuang)意新穎(ying)、設(she)施(shi)齊全(quan)，可同時(shi)容納(na)八百多人游(you)泳娛(yu)樂(le)。

先知先覺

“先(xian)(xian)(xian)知先(xian)(xian)(xian)覺(jue)(jue)”是(shi)四條(tiao)上山(shan)的(de)道路(lu)，它(ta)們的(de)終點(dian)是(shi)接近(jin)(jin)山(shan)頂(ding)處(chu)的(de)如(ru)來佛(fo)，第一條(tiao)路(lu)從(cong)山(shan)腳直通“佛(fo)祖(zu)”面前，是(shi)離“大(da)徹大(da)悟”最近(jin)(jin)的(de)路(lu)線，成(cheng)為“先(xian)(xian)(xian)知先(xian)(xian)(xian)覺(jue)(jue)”。

第二條(tiao)路前(qian)半(ban)段(duan)風景很美(mei)，后(hou)半(ban)段(duan)則較(jiao)為(wei)(wei)陡峭(qiao)狹窄，稱為(wei)(wei)“先知后(hou)覺(jue)(jue)”，代表覺(jue)(jue)悟(wu)后(hou)也可以較(jiao)快地(di)到達“悟(wu)”的彼岸；第三條(tiao)路風景非常(chang)優美(mei)，但路程非常(chang)迂回遙(yao)遠，要繞到山頂(ding)才到達“佛”的面前(qian)，名為(wei)(wei)“后(hou)知后(hou)覺(jue)(jue)”。

最后一(yi)條路最遠，圍著南山主(zhu)峰繞了一(yi)圈，最終才回(hui)(hui)到佛像前，稱作“回(hui)(hui)頭(tou)路”，即“回(hui)(hui)頭(tou)是岸”的意(yi)思，告訴我們學習的文化知識(shi)要懂得整理才能夠有更(geng)高的提升。

在“先知先覺(jue)”路的兩(liang)邊，種滿了菩提樹(shu)，佛說：“一(yi)沙一(yi)世(shi)界，一(yi)樹(shu)一(yi)菩提。”闡述的是參(can)禪的艱苦與佛家的哲學、宇宙觀、世(shi)界觀，也告訴我(wo)們：捷徑雖然是最近的，但也是需要我(wo)們去(qu)思考去(qu)歷盡千辛萬(wan)苦，才能到(dao)達成功(gong)。

配套設施

交通

可到南寧市內(nei)乘坐扶綏(sui)大巴，在(zai)逐羊景區(qu)站(zhan)下。瑯東站(zhan)到扶綏(sui)25/人(ren)，明年(nian)有望開通景區(qu)專線。

門票

成人60RMB/人；未成年(nian)人 30RMB/人；團(tuan)購20/人

住宿

景(jing)區(qu)(qu)內(nei)建(jian)有(you)扶綏縣一家三星級賓(bin)館——景(jing)陽樓賓(bin)館，供單(dan)位和游(you)客住宿、吃飯(fan)、開會、商務洽(qia)談、學術(shu)研究等。逐羊(yang)景(jing)區(qu)(qu)是一個集(ji)旅(lv)游(you)觀光(guang)、休閑度假(jia)、體育競技為一體的(de)多(duo)功能綜合性城郊新型旅(lv)游(you)區(qu)(qu)。