曲靖師宗鳳凰谷,因洞中有形似鳳凰的鐘乳石,古稱:巖鳳峽,傳說這里是鳳凰涅槃的圣地。洞內巨大的廳堂面積萬余平方米,高99米,碩大的洞口和巨大的廳堂巧妙組合,構成了“溶洞日照”的奇觀,與溶洞相連的是一個巨大的峽谷,谷底寬不過30-80米,高差卻達600多米,險峻的溶洞峽谷景觀成為絕景而令人贊嘆。溶洞內有各種石鐘乳、石筍、石柱、石盾、石瀑大小不一,形態各異。法崗河在洞內咆哮奔流,在1.3公里的洞內下跌100米,形成跌水、險灘。大(da)峽谷的兩岸(an)植被(bei)保(bao)存完好,林(lin)木茂密、藤蔓(man)纏(chan)繞。景區以感悟生命(ming)、享受(shou)生命(ming)、超越生命(ming)為(wei)游覽主線,奇景觀(guan)光、生命(ming)文化、壯鄉風(feng)情、水上(shang)娛樂應有(you)盡有(you)。走進鳳(feng)凰谷,生命(ming)之(zhi)門陰柔(rou)婉致,云崖絕壁濺飛流,神秘宮(gong)中鎖奇景,女兒湖上(shang)醉柔(rou)波(bo),湖水之(zhi)濱(bin)涌(yong)涼意,讓人(ren)留下無盡感悟,引(yin)人(ren)不厭其煩前來探尋。
圖騰林是鳳凰谷景區的第一個景點,進入景區一眼就可以看到兩塊巨大的石塊,它們像極了女性的乳房,可走近一看它們卻變得更像男女的臀部,這就是鳳凰谷獨特的臀乳石雕。它表現著遠古先民對乳房和臀部的生殖崇拜,左邊較為平滑的石塊代表的是男性的臀部,而右邊較為豐滿的石塊就是女性臀部,在它們中間還夾著一顆圓形石頭,它叫做“生命蛋”,代表著人體最初的形態。巨石兩邊各排列著的6根圖騰(teng)柱,男左女右,它們以人(ren)體的形式,展(zhan)示了師(shi)宗主要的六個少(shao)數民族,不同年(nian)齡階(jie)段的人(ren)體特征(zheng)。通共十二根圖騰(teng)柱,意為一年(nian)的12個月,象征(zheng)著一年(nian)的24節(jie)氣,代表著人(ren)對生命的自我崇(chong)拜。
很多人都說燒香石(shi)是(shi)祈(qi)福求子的(de)(de)圣地,很多人都慕名而來。燒香石(shi)是(shi)鳳凰(huang)谷景區(qu)的(de)(de)最高點,海(hai)拔有(you)1280米,是(shi)游覽景區(qu)標志性(xing)景觀的(de)(de)最佳位(wei)置。在(zai)這里,大(da)自然用它的(de)(de)鬼(gui)斧神工揭(jie)開了生命的(de)(de)秘密(mi),在(zai)山間綠蔭蔥(cong)蘢的(de)(de)映襯下,像極了一(yi)位(wei)偉大(da)的(de)(de)母親正在(zai)臨盆的(de)(de)造(zao)型,那就是(shi)鳳凰(huang)谷景區(qu)的(de)(de)標志性(xing)景觀——生命之門。
在我(wo)們小時候(hou)的(de)(de)記(ji)憶力總是會想起(qi)和一(yi)大群小伙(huo)伴(ban)開心(xin)的(de)(de)從滑滑梯上飛馳而(er)下的(de)(de)幸福時光,在鳳凰谷景(jing)區也(ye)能讓人們重溫兒(er)時的(de)(de)美好回憶。這(zhe)條(tiao)滑道位(wei)于燒香石,全長(chang)618米,像(xiang)一(yi)條(tiao)巨龍一(yi)樣盤(pan)旋在山林之間(jian),從上面飛馳而(er)下驚險又刺激。
女(nv)兒湖是(shi)上(shang)天(tian)賜給鳳凰(huang)谷(gu)景(jing)區的(de)(de)(de)(de)珍貴禮物。女(nv)兒湖的(de)(de)(de)(de)水很是(shi)柔(rou)情,只有泛舟遨游在湖上(shang)才能貼切地(di)感受它的(de)(de)(de)(de)美。景(jing)區的(de)(de)(de)(de)游船古(gu)風(feng)古(gu)韻,與青山碧波(bo)融為一體(ti),如(ru)(ru)詩如(ru)(ru)畫。在湖中轉過幾道彎后就能看見氣派的(de)(de)(de)(de)風(feng)雨橋(qiao),它兼(jian)容(rong)了侗族和壯族民族古(gu)建筑(zhu)的(de)(de)(de)(de)風(feng)格,廊(lang)、橋(qiao)、亭、殿全都有所展現。在橋(qiao)廊(lang)的(de)(de)(de)(de)屋頂還(huan)有32只五彩的(de)(de)(de)(de)鳳凰(huang),造型十(shi)分別致,與溶洞里的(de)(de)(de)(de)鳳凰(huang)更是(shi)遙相輝映(ying)。
在(zai)湖中轉過(guo)幾(ji)道彎后就能看見(jian)氣(qi)派(pai)的(de)(de)風雨橋,它兼容了侗族(zu)和壯族(zu)民族(zu)古建筑的(de)(de)風格,廊(lang)、橋、亭、殿全(quan)都有(you)所展現。在(zai)橋廊(lang)的(de)(de)屋頂還有(you)32只五彩的(de)(de)鳳凰,造型十分別(bie)致,與(yu)溶(rong)洞里的(de)(de)鳳凰更是遙(yao)相(xiang)輝(hui)映。
隨著曲徑小道終(zhong)于到達神秘宮,這是(shi)神秘宮中的(de)雛鳳(feng)堂;看這一片片烈焰熊(xiong)熊(xiong)的(de)火(huo)海,一只正投火(huo)涅盤、浴火(huo)重(zhong)生(sheng)(sheng)的(de)鳳(feng)凰(huang),再看這只涅盤后(hou)獲得新生(sheng)(sheng)的(de)鳳(feng)凰(huang)變得更漂亮(liang)了鳳(feng)凰(huang)的(de)前世(shi)與(yu)今(jin)生(sheng)(sheng),其實也象征著人的(de)前世(shi)與(yu)今(jin)生(sheng)(sheng),也是(shi)鳳(feng)凰(huang)谷得名(ming)的(de)依托和載(zai)體。
大地一片寂然,鳳(feng)凰(huang)清音聲聲啼鳴(ming),鳳(feng)凰(huang)在環宇間輪回(hui)、翻飛起舞(wu),作(zuo)別塵俗的(de)(de)世界,無喜亦(yi)無悲。突然,電閃雷(lei)鳴(ming)、陣雨瀝(li)瀝(li),五彩霞(xia)光(guang)照(zhao)亮這(zhe)暗黑的(de)(de)十方世界,混沌初(chu)開(kai),鳳(feng)凰(huang)投身(shen)于烈焰熊(xiong)熊(xiong)的(de)(de)火(huo)海中、浴火(huo)重生,進入涅盤的(de)(de)境界。鳳(feng)凰(huang)形散(san)、大地即現瑞相,富饒(rao)的(de)(de)田園風光(guang)旖旎,生機盎然。
景(jing)區內留有古(gu)時候廣(guang)西、文山、廣(guang)南一(yi)帶到昆(kun)明古(gu)驛道的(de)中段(duan),保留完(wan)整。古(gu)道雖(sui)然不長,但我們(men)仿佛還能感受到歷史的(de)回音,仿佛還能聽聞到陣陣馬(ma)蹄聲,看(kan)到山間鈴響馬(ma)幫來的(de)壯(zhuang)觀景(jing)象。
鳳(feng)凰谷作為(wei)生(sheng)命(ming)文化主(zhu)題(ti)公(gong)園,景點的(de)取(qu)名可謂是(shi)很有(you)講究的(de):神,左邊示(shi)右(you)邊申(shen),申(shen),一豎日上通(tong),引(yin)申(shen)為(wei)男女相合(he)之(zhi)意,男女相合(he)是(shi)一個隱秘(mi)(mi)的(de)過(guo)程,宮是(shi)孕育生(sheng)命(ming)的(de)地方(fang)。所以這個地方(fang)取(qu)名神秘(mi)(mi)宮。
師宗(zong)客運站可乘(cheng)坐旅游專線前往(wang),也可乘(cheng)坐五龍鄉(xiang)或(huo)高良(liang)鄉(xiang)客車到五龍鄉(xiang)后(hou)包(bao)車前往(wang)鳳凰谷景區。
1、昆明(ming)--石林(lin)縣--陸良縣--師宗(zong)縣(G78高速)--五龍(long)鄉方向--鳳凰谷(gu),全程約220公(gong)里(li)。
2、貴(gui)陽--安順(shun)市(shi)--興仁縣(xian)--興義市(shi)--羅平縣(xian)--五龍(long)鄉方向-鳳凰谷,程430公(gong)里左右(you)。
3、曲靖--陸良(曲陸高速)——師宗(zong)(江召(zhao)高速)——鳳凰谷,全程150公里。