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“大海”是(shi)彝(yi)語(yu)“達(da)七(qi)擺”的(de)(de)(de)諧(xie)音(yin)，彝(yi)語(yu)中是(shi)“臺階最(zui)高(gao)的(de)(de)(de)地(di)方(fang)”。大海草(cao)山(shan)最(zui)為著(zhu)名(ming)的(de)(de)(de)是(shi)牯牛(niu)(niu)峰下的(de)(de)(de)萬(wan)畝杜鵑，以品種繁多面積廣闊著(zhu)稱，花開時節(jie)，滿目杜鵑爭奇(qi)斗艷(yan),令人流連忘返。秋冬季節(jie)性則云(yun)(yun)飛霧涌，白(bai)雪(xue)皚皚，牯牛(niu)(niu)峰若(ruo)隱若(ruo)現，狀如牯牛(niu)(niu)戲(xi)云(yun)(yun)海，日出(chu)時，云(yun)(yun)蒸霞尉(wei)，運氣佳能看到被當地(di)人稱為佛光(guang)的(de)(de)(de)絕景。草(cao)山(shan)上古樸淳厚的(de)(de)(de)牧民(min)，美麗動人的(de)(de)(de)傳說，極(ji)富韻味的(de)(de)(de)民(min)俗(su)風(feng)情也同樣令人心馳神往(wang)。佛光(guang)是(shi)烏蒙主峰大海草(cao)山(shan)的(de)(de)(de)又(you)一(yi)絕景。每(mei)當天(tian)(tian)晴云(yun)(yun)稀，朝陽將(jiang)現之際，佛光(guang)便會出(chu)現。據傳，牯牛(niu)(niu)寨腹(fu)中，有一(yi)高(gao)僧修煉成佛，藏(zang)于其中，每(mei)遇緣人，便發出(chu)佛光(guang)，佛光(guang)所照之處，山(shan)石成金，璀璨(can)耀眼。每(mei)遇此(ci)景，游客往(wang)往(wang)只覺身在(zai)此(ci)山(shan)中，不覺有人間(jian)憂愁了(le)(le)。草(cao)甸、鮮花、小溪、藍天(tian)(tian)、白(bai)云(yun)(yun)、羊群(qun)，構(gou)成了(le)(le)一(yi)幅優美迷人的(de)(de)(de)圖(tu)畫。小溪如帶(dai)，泉水清(qing)澈，綠(lv)草(cao)茵茵，山(shan)花爛(lan)漫，形成了(le)(le)碩大的(de)(de)(de)“七(qi)彩(cai)草(cao)場(chang)”，在(zai)藍天(tian)(tian)、白(bai)云(yun)(yun)和(he)點(dian)點(dian)羊群(qun)映襯下，愈顯清(qing)、幽、雅、潔，靜坐于溪旁，白(bai)云(yun)(yun)擦肩(jian)而過，徐徐山(shan)風(feng)吹來，輕(qing)撫著(zhu)臉(lian)頰，儼然(ran)融入仙境。
草山東南角的牯牛寨頂峰，海拔4017.3米，系滇東北烏蒙山主峰。山峰南陡北緩，經年雨雪不絕，常有云霧覆之，狀如牯牛戲云海，故而得名。牯牛寨又名降云弄山。相傳公元787年，時任(ren)南詔(zhao)國國王(wang)的異牟尋效(xiao)仿中原封禪(chan)五岳的做法，在(zai)其境內大(da)封五岳(yue)四瀆，處(chu)于(yu)疆域之東的大(da)海(hai)草山(shan)便被封為東岳(yue)降云弄山(shan)。牯牛寨“又叫福在(zai)山(shan)，重巒疊嶂、高(gao)三(san)十余里(li)，危峰矗矗，常有云氣(qi)覆之，每天晴日朗，蒼翠欲滴，滇中(zhong)四五百里(li)皆見之”（《東川府志》）。牯牛寨還見證(zheng)了一段鮮(xian)為人知的歷史。
大海草山地處印度洋季風區域內，緯度較低，氣候溫和，雨量充沛，而且隨(sui)處可見(jian)泉(quan)眼(yan)溪水(shui)(shui)(shui)。無論走進哪(na)道(dao)山梁哪(na)條(tiao)溝凹，稍不(bu)(bu)留心便(bian)會(hui)將隱(yin)藏(zang)于茂盛(sheng)的(de)(de)(de)牧草(cao)間(jian)的(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)攪出(chu)來(lai)。一眼(yan)眼(yan)山泉(quan)匯成一洼(wa)洼(wa)積(ji)水(shui)(shui)(shui)，一洼(wa)洼(wa)積(ji)水(shui)(shui)(shui)連成一道(dao)道(dao)溪流(liu)，隨(sui)意(yi)在草(cao)山之間(jian)流(liu)淌，曲曲折折，蜿蜒蛇行，時時有水(shui)(shui)(shui)往(wang)高(gao)(gao)處流(liu)的(de)(de)(de)錯覺。即便(bian)是(shi)海拔4017.3米(mi)高(gao)(gao)的(de)(de)(de)牯牛寨頂峰，亦(yi)有兩(liang)平方米(mi)見(jian)寬、三四寸(cun)深的(de)(de)(de)一塘(tang)水(shui)(shui)(shui)，正應了那(nei)句老話：“山有多高(gao)(gao)，水(shui)(shui)(shui)有多高(gao)(gao)”。這塘(tang)水(shui)(shui)(shui)神奇的(de)(de)(de)是(shi)永遠保持著一個(ge)量，旱季無減、雨季無增，牛羊吃了多少(shao)滲出(chu)多少(shao)，不(bu)(bu)會(hui)淺下去也不(bu)(bu)會(hui)溢出(chu)來(lai)，在百年不(bu)(bu)遇的(de)(de)(de)大旱災期間(jian)也依然如故。
佛光是草山最為神秘的絕景。每當天晴云稀，朝陽將現之際，佛光便會出現。據傳，牯牛寨腹中，有一高僧修煉成佛藏于其中，每遇機緣之人便發出佛光，佛光所照之處，山石成金，璀璨耀眼。春夏的草山是草的世界，花的海洋。各色山花幾乎在一夜之間就開遍了草山，把原本凈凈一個綠色的草毯染得絢爛多彩。在草(cao)山(shan)數十種山(shan)花(hua)家族里，當(dang)數牯牛寨山(shan)腳的杜鵑花(hua)最為壯美，綿(mian)綿(mian)五萬(wan)畝、黃紅白(bai)在整個夏天里競相開(kai)成一片(pian)，再自(zi)閉再憂郁(yu)再悲觀(guan)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)只(zhi)要走(zou)進去(qu)，保管便(bian)絢爛(lan)起來(lai)！和張揚艷麗(li)的(de)(de)杜(du)鵑截然(ran)不(bu)同，存(cun)(cun)在于草山旮(ga)旮(ga)旯旯的(de)(de)姑(gu)娘花(hua)(hua)內斂而(er)小(xiao)心地(di)(di)開(kai)開(kai)落(luo)落(luo)。姑(gu)娘花(hua)(hua)是當地(di)(di)山民的(de)(de)叫(jiao)法，大(da)名(ming)叫(jiao)什么卻(que)不(bu)得而(er)知。花(hua)(hua)不(bu)過黃豆大(da)小(xiao)，藍色，五瓣，對其輕哈一口(kou)氣，連(lian)叫(jiao)三聲“姑(gu)娘姑(gu)娘躲躲躲”，喇叭(ba)狀的(de)(de)花(hua)(hua)兒便(bian)如(ru)含羞草般受熱合攏(long)成蕾(lei)，“姑(gu)娘花(hua)(hua)”便(bian)因此得名(ming)。姑(gu)娘花(hua)(hua)是那(nei)么地(di)(di)不(bu)起眼，除了熟識而(er)對其情(qing)有獨鐘的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，很少有人(ren)(ren)(ren)注意到它(ta)的(de)(de)存(cun)(cun)在。但它(ta)從不(bu)因自(zi)己(ji)的(de)(de)纖(xian)小(xiao)而(er)自(zi)慚形穢，“苔花(hua)(hua)如(ru)米(mi)粒，也學牡丹開(kai)”；亦如(ru)幽谷芝蘭，寂(ji)寂(ji)無人(ren)(ren)(ren)，依然(ran)自(zi)開(kai)自(zi)芳。
南現彩云處處飛。云南是彩云的故鄉，而大海草山，飛云走霧更是浸透四季不絕的(de)(de)(de)歌兒。春(chun)風里(li)，這歌兒涼爽中抑制不住的(de)(de)(de)蓬勃生機時(shi)緩時(shi)急；夏季(ji)里(li)，它的(de)(de)(de)每一(yi)(yi)個音符都浸透了濕漉漉的(de)(de)(de)雨(yu)意，拘一(yi)(yi)把輕(qing)輕(qing)一(yi)(yi)握便(bian)滴得下水來；到了本(ben)該成熟(shu)的(de)(de)(de)季(ji)節，它卻精(jing)靈(ling)古怪起(qi)來，永(yong)遠(yuan)捉摸不定。時(shi)而滾滾而來，如在(zai)素(su)絹上用精(jing)妙的(de)(de)(de)墨(mo)法(fa)、超脫的(de)(de)(de)筆調繪就的(de)(de)(de)水墨(mo)畫(hua)卷一(yi)(yi)樣，空靈(ling)和秀美。忽就(jiu)飄過了山(shan)頭(tou)，轉眼又是(shi)彩虹當空(kong)，縹縹渺渺、臻于(yu)純(chun)美；進入(ru)冬季，它變得深沉而厚重(zhong)起來。草山(shan)的云和霧很難(nan)找到一個較為明白的分界(jie)，霧自溝溝凹凹鉆出(chu)來，繞山(shan)而起，云層的底端卻就(jiu)在頭(tou)頂！“白云回望合，青靄入(ru)看無”。只有到了大海(hai)草山(shan)，方能體(ti)會到王(wang)維這句詩的意境(jing)。
草山的秋冬季節幾乎找不到分界，一雨便成冬。雪往往是突然而來。伴著雪，風走(zou)龍吟，把(ba)雪掃攏在低洼背風處，一條(tiao)條(tiao)、一團(tuan)團(tuan)，與黃(huang)(huang)黃(huang)(huang)的草(cao)相襯相映，白的更(geng)白、黃(huang)(huang)的越黃(huang)(huang)，最是(shi)在不期而至(zhi)的落日余暉(hui)照映之(zhi)下，濃(nong)烈的彤(tong)紅(hong)里，色彩更(geng)加(jia)神(shen)秘(mi)豐富，線條(tiao)更(geng)加(jia)飛揚靈動(dong)。三(san)五次(ci)的雪后，綿綿草(cao)山便被嚴嚴實(shi)實(shi)地(di)包裹了個透(tou)，放眼(yan)(yan)所(suo)及，盡是銀(yin)(yin)亮(liang)一色(se)，逶(wei)迤(yi)莽(mang)莽(mang)，儼然北國風(feng)光。尤(you)是白雪翻飛，把(ba)天(tian)拉得更(geng)低，地(di)揚得更(geng)高，天(tian)地(di)間(jian)渾然一色(se)。低洼背陰(yin)處的雪在表面上(shang)結成硬硬的一層冰，一直留到次(ci)年春天(tian)，猶(you)如上(shang)界散(san)落在人間(jian)的銀(yin)(yin)帶隨意掛在天(tian)地(di)間(jian)，層界分明而耀眼(yan)(yan)滌神(shen)。
草山的洞包括有二，都是喀斯特巖溶洞，熔巖千姿百態。一是小石洞，洞口六個，洞內相互串聯，窄處只身難容，寬處可圈羊千余只，深達十余公里，直通金鐘壩子清水碾。二是處于牯牛寨半(ban)山懸崖絕壁(bi)之(zhi)上的燕子洞(dong)，每年農歷三(san)月(yue)至九月(yue)間，萬(wan)千(qian)雨燕集結在洞(dong)里，朝出(chu)窩似青煙裊(niao)裊(niao)，晚歸如烏云染。
1、昆明(ming)（長(chang)途公(gong)交）→會澤→大海鄉（包車(che)16公(gong)里）→草(cao)山
2、昆明（長途公交）→會澤(ze)→草山
昆明(ming)—昆曲高(gao)速—嵩待(dai)高(gao)速—會澤(ze)縣—大海鄉
