“大(da)海”是彝(yi)語(yu)“達七(qi)擺(bai)”的(de)(de)諧音,彝(yi)語(yu)中是“臺階最高的(de)(de)地方”。大(da)海草(cao)山(shan)(shan)(shan)(shan)最為著(zhu)名(ming)的(de)(de)是牯(gu)牛(niu)(niu)峰下的(de)(de)萬畝杜(du)(du)鵑,以品種繁多面積廣闊著(zhu)稱(cheng),花(hua)開時(shi)節(jie),滿目杜(du)(du)鵑爭奇斗艷(yan),令人(ren)流(liu)連(lian)忘返(fan)。秋(qiu)冬季(ji)節(jie)性則云(yun)(yun)飛(fei)霧涌,白雪皚皚,牯(gu)牛(niu)(niu)峰若隱若現(xian),狀(zhuang)如牯(gu)牛(niu)(niu)戲云(yun)(yun)海,日出時(shi),云(yun)(yun)蒸霞尉,運氣(qi)佳能看到被(bei)當地人(ren)稱(cheng)為佛光的(de)(de)絕景。草(cao)山(shan)(shan)(shan)(shan)上古(gu)樸淳厚(hou)的(de)(de)牧民,美(mei)(mei)麗動人(ren)的(de)(de)傳(chuan)說,極富韻味的(de)(de)民俗風(feng)情(qing)也同樣令人(ren)心(xin)馳神(shen)往。佛光是烏蒙主峰大(da)海草(cao)山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)又一絕景。每(mei)當天(tian)(tian)晴(qing)云(yun)(yun)稀,朝陽將現(xian)之(zhi)(zhi)際,佛光便(bian)(bian)會(hui)出現(xian)。據傳(chuan),牯(gu)牛(niu)(niu)寨(zhai)腹(fu)中,有一高僧修煉成(cheng)佛,藏于其中,每(mei)遇緣人(ren),便(bian)(bian)發出佛光,佛光所照(zhao)之(zhi)(zhi)處,山(shan)(shan)(shan)(shan)石成(cheng)金,璀璨(can)耀眼(yan)。每(mei)遇此(ci)景,游客往往只覺身在此(ci)山(shan)(shan)(shan)(shan)中,不(bu)覺有人(ren)間(jian)憂(you)愁了(le)。草(cao)甸、鮮花(hua)、小(xiao)溪、藍天(tian)(tian)、白云(yun)(yun)、羊群,構成(cheng)了(le)一幅優美(mei)(mei)迷人(ren)的(de)(de)圖畫。小(xiao)溪如帶,泉水清澈(che),綠(lv)草(cao)茵茵,山(shan)(shan)(shan)(shan)花(hua)爛(lan)漫,形成(cheng)了(le)碩大(da)的(de)(de)“七(qi)彩草(cao)場”,在藍天(tian)(tian)、白云(yun)(yun)和點(dian)(dian)點(dian)(dian)羊群映襯下,愈顯清、幽、雅、潔(jie),靜坐于溪旁,白云(yun)(yun)擦(ca)肩而過,徐徐山(shan)(shan)(shan)(shan)風(feng)吹來,輕(qing)撫著(zhu)臉頰,儼然(ran)融入仙境(jing)。
草山東南角的牯牛寨頂峰,海拔4017.3米,系滇東北烏蒙山主峰。山峰南陡北緩,經年雨雪不絕,常有云霧覆之,狀如牯牛戲云海,故而得名。牯牛寨又名降云弄山。相(xiang)傳(chuan)公元787年,時任南詔國國王的異牟尋(xun)效仿中原(yuan)封禪五岳的做(zuo)法,在其境(jing)內大封五岳(yue)四(si)(si)瀆,處于(yu)疆域之(zhi)東的大海草(cao)山(shan)便(bian)被封為東岳(yue)降云(yun)弄山(shan)。牯牛寨“又叫(jiao)福在山(shan),重巒(luan)疊(die)嶂、高三十(shi)余里,危峰(feng)矗矗,常(chang)有云(yun)氣覆之(zhi),每天晴日朗,蒼翠(cui)欲滴,滇中四(si)(si)五百(bai)里皆見(jian)之(zhi)”(《東川府志》)。牯牛寨還見(jian)證了(le)一段(duan)鮮為人知的歷史。
大海草山地處印度洋季風區域內,緯度較低,氣候溫和,雨量充沛,而且隨處可見泉眼溪水(shui)。無(wu)(wu)論走進哪道(dao)山梁(liang)哪條溝凹,稍不留心便(bian)會(hui)將隱藏于茂盛(sheng)的(de)(de)牧草(cao)間(jian)的(de)(de)水(shui)攪出來(lai)。一眼眼山泉匯成一洼(wa)洼(wa)積水(shui),一洼(wa)洼(wa)積水(shui)連成一道(dao)道(dao)溪流(liu),隨意在草(cao)山之間(jian)流(liu)淌,曲(qu)曲(qu)折折,蜿蜒蛇行,時(shi)時(shi)有(you)(you)(you)水(shui)往高(gao)處流(liu)的(de)(de)錯覺。即便(bian)是(shi)海拔4017.3米(mi)高(gao)的(de)(de)牯牛(niu)寨頂峰,亦有(you)(you)(you)兩平方米(mi)見寬、三四(si)寸深的(de)(de)一塘水(shui),正應了那句老話:“山有(you)(you)(you)多(duo)高(gao),水(shui)有(you)(you)(you)多(duo)高(gao)”。這(zhe)塘水(shui)神奇(qi)的(de)(de)是(shi)永遠保持(chi)著一個量,旱季無(wu)(wu)減(jian)、雨季無(wu)(wu)增,牛(niu)羊(yang)吃了多(duo)少(shao)滲出多(duo)少(shao),不會(hui)淺下去也(ye)不會(hui)溢(yi)出來(lai),在百年不遇的(de)(de)大旱災(zai)期(qi)間(jian)也(ye)依然如故。
佛光是草山最為神秘的絕景。每當天晴云稀,朝陽將現之際,佛光便會出現。據傳,牯牛寨腹中,有一高僧修煉成佛藏于其中,每遇機緣之人便發出佛光,佛光所照之處,山石成金,璀璨耀眼。春夏的草山是草的世界,花的海洋。各色山花幾乎在一夜之間就開遍了草山,把原本凈凈一個綠色的草毯染得絢爛多彩。在草山數十種山花(hua)家族(zu)里,當數牯牛(niu)寨(zhai)山腳的杜鵑花(hua)最為壯美,綿綿五萬畝、黃紅(hong)白在(zai)(zai)整個夏天里競相開(kai)成(cheng)一(yi)片(pian),再(zai)自(zi)(zi)(zi)(zi)閉(bi)再(zai)憂郁(yu)再(zai)悲觀的(de)(de)人(ren)(ren)只要(yao)走進去,保管便(bian)絢爛起(qi)來(lai)!和張揚艷麗(li)的(de)(de)杜鵑截然不(bu)同,存在(zai)(zai)于(yu)草(cao)山旮旮旯(la)旯(la)的(de)(de)姑(gu)(gu)娘(niang)(niang)花(hua)內斂而(er)(er)(er)小(xiao)心地(di)開(kai)開(kai)落落。姑(gu)(gu)娘(niang)(niang)花(hua)是(shi)當地(di)山民的(de)(de)叫法(fa),大名(ming)叫什么(me)卻(que)不(bu)得而(er)(er)(er)知。花(hua)不(bu)過黃豆大小(xiao),藍色(se),五瓣,對其輕哈一(yi)口氣,連叫三聲(sheng)“姑(gu)(gu)娘(niang)(niang)姑(gu)(gu)娘(niang)(niang)躲(duo)躲(duo)躲(duo)”,喇叭狀的(de)(de)花(hua)兒便(bian)如含羞草(cao)般受熱(re)合攏(long)成(cheng)蕾,“姑(gu)(gu)娘(niang)(niang)花(hua)”便(bian)因此得名(ming)。姑(gu)(gu)娘(niang)(niang)花(hua)是(shi)那么(me)地(di)不(bu)起(qi)眼,除了(le)熟識(shi)而(er)(er)(er)對其情(qing)有(you)(you)獨鐘的(de)(de)人(ren)(ren),很少有(you)(you)人(ren)(ren)注意到(dao)它(ta)的(de)(de)存在(zai)(zai)。但它(ta)從不(bu)因自(zi)(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)纖小(xiao)而(er)(er)(er)自(zi)(zi)(zi)(zi)慚(can)形穢(hui),“苔花(hua)如米粒,也(ye)學(xue)牡丹(dan)開(kai)”;亦如幽谷芝蘭,寂寂無(wu)人(ren)(ren),依然自(zi)(zi)(zi)(zi)開(kai)自(zi)(zi)(zi)(zi)芳。
南現彩云處處飛。云南是彩云的故鄉,而大海草山,飛云走霧更是浸透四季不(bu)絕的(de)歌兒。春(chun)風里(li),這歌兒涼爽中(zhong)抑制不(bu)住的(de)蓬(peng)勃生機時緩時急(ji);夏(xia)季里(li),它的(de)每(mei)一(yi)個音符都浸透了濕漉漉的(de)雨(yu)意,拘(ju)一(yi)把(ba)輕輕一(yi)握便滴得下(xia)水來;到了本該(gai)成熟的(de)季節(jie),它卻精靈古怪起(qi)來,永(yong)遠捉摸不(bu)定。時而(er)滾(gun)滾(gun)而(er)來,如在素絹上用精妙的(de)墨法、超脫的(de)筆調(diao)繪(hui)就(jiu)的(de)水墨畫卷一(yi)樣(yang),空(kong)靈和秀美(mei)。忽就(jiu)(jiu)飄過了山(shan)頭,轉(zhuan)眼(yan)又(you)是(shi)彩虹(hong)當(dang)空,縹縹渺(miao)渺(miao)、臻于(yu)純(chun)美;進(jin)入(ru)冬季(ji),它(ta)變得深沉而厚重(zhong)起(qi)來(lai)。草山(shan)的云和霧(wu)很(hen)難找(zhao)到一個較為(wei)明白的分界,霧(wu)自溝溝凹(ao)凹(ao)鉆(zhan)出來(lai),繞山(shan)而起(qi),云層的底端(duan)卻就(jiu)(jiu)在頭頂!“白云回望合,青靄(ai)入(ru)看(kan)無”。只有(you)到了大海草山(shan),方能體會(hui)到王維(wei)這句詩的意境。
草山的秋冬季節幾乎找不到分界,一雨便成冬。雪往往是突然而來。伴著雪,風走(zou)龍吟,把雪掃攏在(zai)低洼背(bei)風處,一條(tiao)條(tiao)、一團(tuan)團(tuan),與黃黃的草相(xiang)襯相(xiang)映,白的更(geng)白、黃的越黃,最(zui)是在(zai)不(bu)期而(er)至的落(luo)日(ri)余暉(hui)照映之下,濃烈(lie)的彤紅里,色彩更(geng)加神秘豐富(fu),線條(tiao)更(geng)加飛(fei)揚(yang)靈(ling)動。三(san)五次(ci)的(de)雪(xue)后(hou),綿綿草(cao)山便被嚴嚴實(shi)實(shi)地包裹(guo)了個透,放眼(yan)所及,盡(jin)是(shi)銀(yin)亮一(yi)色(se),逶迤莽莽,儼然北國(guo)風光。尤是(shi)白雪(xue)翻飛,把天拉(la)得更低,地揚(yang)得更高,天地間渾然一(yi)色(se)。低洼背陰處的(de)雪(xue)在表面(mian)上結成硬硬的(de)一(yi)層冰,一(yi)直留(liu)到(dao)次(ci)年春天,猶如上界散落在人間的(de)銀(yin)帶(dai)隨意掛(gua)在天地間,層界分明(ming)而耀眼(yan)滌(di)神。
草山的洞包括有二,都是喀斯特巖溶洞,熔巖千姿百態。一是小石洞,洞口六個,洞內相互串聯,窄處只身難容,寬處可圈羊千余只,深達十余公里,直通金鐘壩子清水碾。二是處于牯牛(niu)寨半山懸崖絕壁之上的燕子(zi)洞(dong),每年農歷(li)三月至九月間,萬千(qian)雨燕集(ji)結(jie)在洞(dong)里,朝出窩似(si)青煙裊(niao)裊(niao),晚歸如烏云染。
1、昆明(長途公交(jiao))→會澤→大海鄉(包車(che)16公里)→草山
2、昆(kun)明(長途公(gong)交)→會澤→草山(shan)
昆明—昆曲高速—嵩待高速—會澤(ze)縣—大海鄉