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簡介

因山(shan)(shan)(shan)形(xing)似一(yi)頭俯臥的(de)(de)(de)獅子(zi)而得名。山(shan)(shan)(shan)體(ti)(ti)南北(bei)走(zou)向，與烏蒙山(shan)(shan)(shan)遙遙相望(wang)。山(shan)(shan)(shan)頂(ding)平闊，由南向北(bei)緩緩下斜，山(shan)(shan)(shan)頂(ding)四周(zhou)(zhou)是(shi)百余米(mi)(mi)(mi)高(gao)的(de)(de)(de)陡峭懸(xuan)(xuan)崖，懸(xuan)(xuan)崖之(zhi)下，是(shi)一(yi)片緩沖坡地。獅子(zi)山(shan)(shan)(shan)頂(ding)海拔2419.8米(mi)(mi)(mi)，山(shan)(shan)(shan)腳的(de)(de)(de)武定縣城海拔1740米(mi)(mi)(mi)，高(gao)差679.8米(mi)(mi)(mi)。風(feng)景(jing)(jing)(jing)區(qu)總面積13.6平方千米(mi)(mi)(mi)，整個(ge)風(feng)景(jing)(jing)(jing)區(qu)由古剎(cha)景(jing)(jing)(jing)區(qu)，懸(xuan)(xuan)巖(yan)(yan)(yan)景(jing)(jing)(jing)區(qu)、林海景(jing)(jing)(jing)區(qu)組(zu)成，共36個(ge)景(jing)(jing)(jing)區(qu)。獅子(zi)山(shan)(shan)(shan)風(feng)景(jing)(jing)(jing)區(qu)的(de)(de)(de)入口(kou)處為古剎(cha)景(jing)(jing)(jing)區(qu)，以(yi)正(zheng)(zheng)續(xu)禪(chan)為中(zhong)心，周(zhou)(zhou)圍元、明、清(qing)各時期的(de)(de)(de)古跡甚多，森林茂密(mi)，古木(mu)參天(tian)。古剎(cha)景(jing)(jing)(jing)區(qu)共有(you)(you)(you)景(jing)(jing)(jing)點11個(ge)，其中(zhong)以(yi)正(zheng)(zheng)續(xu)禪(chan)寺(si)為勝景(jing)(jing)(jing)。正(zheng)(zheng)續(xu)禪(chan)寺(si)已有(you)(you)(you)670多年的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)，經過歷(li)代修復(fu)擴建(jian)(jian)，現占地17萬(wan)平方米(mi)(mi)(mi)，有(you)(you)(you)殿宇亭閣110多間。建(jian)(jian)筑依山(shan)(shan)(shan)就勢(shi)(shi)，布局嚴謹(jin)。大雄寶殿是(shi)禪(chan)寺(si)的(de)(de)(de)主體(ti)(ti)建(jian)(jian)筑，為五檐歇山(shan)(shan)(shan)頂(ding)式土木(mu)結構，建(jian)(jian)筑面積454平方米(mi)(mi)(mi)，大殿南北(bei)各有(you)(you)(you)3間樓房陪殿。北(bei)側的(de)(de)(de)方丈(zhang)室(shi)，獨立成院，古雅清(qing)幽，春季牡(mu)丹盛開，金秋丹桂(gui)飄香。正(zheng)(zheng)續(xu)禪(chan)寺(si)后面的(de)(de)(de)懸(xuan)(xuan)巖(yan)(yan)(yan)景(jing)(jing)(jing)區(qu)，是(shi)一(yi)條南北(bei)走(zou)向長(chang)3千米(mi)(mi)(mi)、高(gao)100多米(mi)(mi)(mi)的(de)(de)(de)石(shi)壁(bi)(bi)，形(xing)成一(yi)道(dao)巨大的(de)(de)(de)臺階，地勢(shi)(shi)十(shi)分險(xian)峻(jun)，只有(you)(you)(you)幾處攀援登上山(shan)(shan)(shan)頂(ding)。在這條石(shi)壁(bi)(bi)上，有(you)(you)(you)上倚絕壁(bi)(bi)下臨深谷的(de)(de)(de)僅容1人(ren)通過的(de)(de)(de)鳥道(dao)天(tian)梯、有(you)(you)(you)抬頭只見一(yi)線天(tian)的(de)(de)(de)深淵、有(you)(you)(you)奇(qi)形(xing)怪(guai)狀似人(ren)似獸的(de)(de)(de)奇(qi)巖(yan)(yan)(yan)怪(guai)石(shi)、有(you)(you)(you)依巖(yan)(yan)(yan)就勢(shi)(shi)修建(jian)(jian)的(de)(de)(de)飛閣懸(xuan)(xuan)亭、云(yun)橋棧道(dao)，還有(you)(you)(you)巖(yan)(yan)(yan)洞(dong)石(shi)室(shi)、飛泉瀑布、老樹古藤(teng)，自然景(jing)(jing)(jing)觀(guan)十(shi)分豐富。詩人(ren)王心鑒(jian)游覽(lan)后有(you)(you)(you)詩贊曰：竹(zhu)林古寺(si)竹(zhu)聲喧，翠云(yun)掩映(ying)獅子(zi)山(shan)(shan)(shan)。千頃福田結如意，萬(wan)竿修筠報平安。云(yun)卷云(yun)舒慈(ci)悲國(guo)，人(ren)往人(ren)來菩(pu)提園(yuan)。無上清(qing)涼(liang)悟大道(dao)，種竹(zhu)原本是(shi)參禪(chan)。

傳說

據傳獅子山最(zui)早(zao)不(bu)像一只獅子，也(ye)不(bu)叫獅子山，而(er)叫"通(tong)天(tian)(tian)(tian)山"。通(tong)天(tian)(tian)(tian)山，高聳人(ren)云，直(zhi)達天(tian)(tian)(tian)庭(ting)(ting)，世人(ren)得知(zhi)此山能通(tong)天(tian)(tian)(tian)庭(ting)(ting)，于是，有些想到天(tian)(tian)(tian)堂過神仙(xian)日子的人(ren)，便沿著這(zhe)座山涌(yong)向天(tian)(tian)(tian)庭(ting)(ting)。玉(yu)(yu)皇(huang)(huang)大帝得知(zhi)凡(fan)人(ren)來到天(tian)(tian)(tian)上(shang)，便命太(tai)白金星前去追查這(zhe)些人(ren)究竟從何路(lu)而(er)來?當得知(zhi)通(tong)天(tian)(tian)(tian)山這(zhe)條直(zhi)通(tong)天(tian)(tian)(tian)庭(ting)(ting)的道路(lu)時，玉(yu)(yu)皇(huang)(huang)大帝即命雷公速將通(tong)天(tian)(tian)(tian)山劈斷(duan)。

雷公得令，立(li)刻(ke)來到通(tong)天山(shan)的上(shang)空(kong)，揮動錘(chui)楔，用力一擊，只聽一聲霹靂，通(tong)天山(shan)被攔腰砍斷，山(shan)頂形(xing)成一個大(da)平(ping)(ping)臺，平(ping)(ping)臺邊緣(yuan)形(xing)成了(le)百丈懸崖(ya)。從此(ci)，通(tong)天山(shan)，再也通(tong)不了(le)天，人也不能上(shang)天了(le)。但人們都不知道是誰(shui)將山(shan)劈(pi)斷，于是便把(ba)通(tong)天山(shan)改稱(cheng)為"誰(shui)劈(pi)峰"。

又(you)不知(zhi)過了(le)多少(shao)年，有九十九條白(bai)龍(long)云游到"誰劈(pi)峰(feng)"，看見這些山清水秀(xiu)，奇峰(feng)異境，留(liu)戀不愿離去(qu)，便在山下(xia)住了(le)下(xia)來。從此"誰劈(pi)峰(feng)"的四周流(liu)出九十九股泉(quan)水，滋潤著(zhu)武定壩子，造(zao)福(fu)于人(ren)類。人(ren)們為(wei)(wei)感謝白(bai)龍(long)，就在山上建(jian)了(le)一座(zuo)白(bai)龍(long)庵，終年祭祀。于是又(you)將誰劈(pi)峰(feng)改名為(wei)(wei)白(bai)龍(long)山。

又不知過了多少年，有(you)一(yi)頭雄(xiong)獅來(lai)到(dao)(dao)白(bai)龍山(shan)(shan)，見到(dao)(dao)山(shan)(shan)勢雄(xiong)偉，水豐林茂(mao)，也想在此定(ding)居，便與白(bai)龍爭奪此山(shan)(shan)。雙方展(zhan)開了一(yi)場(chang)生死搏斗(dou)，獅吼龍嘯(xiao)，飛沙走石，狂風暴雨，地動山(shan)(shan)搖，難分難解。經過九九八十一(yi)個晝夜(ye)的激(ji)戰(zhan)，白(bai)龍戰(zhan)敗而逃(tao)。有(you)兩條逃(tao)往(wang)祿勸(quan)(quan)方向住下(xia)，據說(shuo)就是祿勸(quan)(quan)境內的二(er)龍山(shan)(shan)。有(you)二(er)龍因負重傷(shang)，不能同其他(ta)白(bai)龍一(yi)齊(qi)逃(tao)走，便落(luo)在山(shan)(shan)腳下(xia)，據稱是現在的白(bai)龍箐(qing)，其余白(bai)龍逃(tao)到(dao)(dao)對面的東山(shan)(shan)潛伏下(xia)來(lai)。

潛伏在(zai)東山(shan)(shan)的(de)(de)白龍(long)(long)(long)，不甘心(xin)失敗，千方百計總(zong)想(xiang)尋機報(bao)(bao)仇(chou)，收復被獅(shi)(shi)(shi)(shi)子(zi)(zi)(zi)搶占的(de)(de)領土。但他(ta)們知(zhi)道憑武(wu)力斗不過獅(shi)(shi)(shi)(shi)子(zi)(zi)(zi)，于是(shi)便把東山(shan)(shan)慢(man)慢(man)地向上(shang)拱起，想(xiang)堵(du)住(zhu)武(wu)定壩(ba)子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)出水(shui)，用積水(shui)淹沒獅(shi)(shi)(shi)(shi)子(zi)(zi)(zi)。武(wu)定人(ren)民(min)看到東山(shan)(shan)慢(man)慢(man)長(chang)(chang)高，再往上(shang)長(chang)(chang)便會堵(du)住(zhu)武(wu)定壩(ba)子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)出水(shui)口，只好在(zai)東山(shan)(shan)頂上(shang)建了(le)一座白塔，鎮(zhen)住(zhu)東山(shan)(shan)再長(chang)(chang)，這白塔現(xian)在(zai)還在(zai)巍(wei)然屹立東山(shan)(shan)之巔。而獅(shi)(shi)(shi)(shi)子(zi)(zi)(zi)也時刻(ke)防備白龍(long)(long)(long)反(fan)撲(pu)報(bao)(bao)仇(chou)，便伸(shen)出前爪，昂頭弓背伏臥在(zai)東山(shan)(shan)對面，準備隨時出擊白龍(long)(long)(long)的(de)(de)反(fan)撲(pu)，就成(cheng)了(le)現(xian)在(zai)的(de)(de)臥獅(shi)(shi)(shi)(shi)。這神奇(qi)的(de)(de)說，更使獅(shi)(shi)(shi)(shi)子(zi)(zi)(zi)山(shan)(shan)充滿誘(you)人(ren)的(de)(de)色彩……在(zai)許許多(duo)多(duo)的(de)(de)傳說故(gu)事中，有關明朝(chao)建文帝削發(fa)為僧，來獅(shi)(shi)(shi)(shi)子(zi)(zi)(zi)山(shan)(shan)當和尚的(de)(de)神奇(qi)故(gu)事，在(zai)武(wu)定壩(ba)子(zi)(zi)(zi)里更是(shi)家(jia)喻戶曉，婦孺(ru)皆知(zhi)，情節生動(dong)感人(ren)，"鉤(gou)擔戳出月(yue)牙潭"，便是(shi)眾多(duo)傳說之一。

歷史

跨進(jin)獅山之間，在茂(mao)密的(de)(de)常綠闊葉林(lin)中，迎面(mian)便是(shi)一(yi)座(zuo)(zuo)森嚴(yan)而(er)壯觀的(de)(de)佛寺，現名(ming)正(zheng)(zheng)(zheng)續禪寺。正(zheng)(zheng)(zheng)續禪寺建于(yu)元代至大四年（公元1331年）是(shi)為正(zheng)(zheng)(zheng)寺；后經印度名(ming)僧指空擴建，是(shi)為續寺。　寺內大雄(xiong)寶殿雄(xiong)偉，周圍的(de)(de)庭院(yuan)以(yi)及樓臺(tai)亭閣布(bu)局巧妙，工藝精湛，遍布(bu)于(yu)其間的(de)(de)各種(zhong)碑刻、楹(ying)聯出自歷(li)(li)代名(ming)家之手，有(you)著豐富的(de)(de)文化內涵。在大雄(xiong)寶殿前，生長著數株古松柏，據(ju)說(shuo)也有(you)上千年的(de)(de)歷(li)(li)史，為這座(zuo)(zuo)古剎增(zeng)添了神秘(mi)的(de)(de)色彩。正(zheng)(zheng)(zheng)續禪寺后面(mian)的(de)(de)藏經樓，依山而(er)起，幾乎與獅山主(zhu)峰融(rong)為一(yi)體。樓下的(de)(de)祠(ci)閣所供的(de)(de)是(shi)建文皇帝(di)座(zuo)(zuo)前的(de)(de)木柱繪有(you)金(jin)燦燦的(de)(de)天龍這一(yi)作為寺院(yuan)組成部(bu)分的(de)(de)皇帝(di)祠(ci)閣，喚起人們對(dui)歷(li)(li)史的(de)(de)記憶。

寺(si)(si)內(nei)大雄寶殿(dian)的(de)柱子(zi)上，則有(you)這樣一副(fu)楹聯：“僧(seng)(seng)為帝(di)，帝(di)亦為僧(seng)(seng)，數十載(zai)衣缽相(xiang)傳，正(zheng)覺(jue)依然(ran)皇覺(jue)舊；叔(shu)負侄(zhi)，侄(zhi)不負叔(shu)，八千(qian)(qian)里芒鞋徒步，獅山更比燕山高。”聯內(nei)所說(shuo)的(de)皇覺(jue)寺(si)(si)，指(zhi)朱元(yuan)璋早年為僧(seng)(seng)之所；“叔(shu)負侄(zhi)”指(zhi)朱棣篡奪了侄(zhi)兒(er)朱允炆的(de)帝(di)位。顯然(ran)，作此(ci)聯的(de)古(gu)人(ren)堅信朱允炆曾(ceng)在此(ci)為僧(seng)(seng)，并寄以同情。聯中“衣缽相(xiang)傳”語，概(gai)括了祖(zu)父朱元(yuan)璋由僧(seng)(seng)為帝(di)，孫子(zi)朱允炆由帝(di)為僧(seng)(seng)的(de)滄桑(sang)巨(ju)變(bian)，構思精(jing)奇，說(shuo)盡了這段千(qian)(qian)古(gu)巧合的(de)無情史實！