芒果视频下载

簡介

因山(shan)(shan)形似一頭俯(fu)臥的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獅子而得名(ming)。山(shan)(shan)體(ti)南北(bei)走向(xiang)，與烏蒙山(shan)(shan)遙(yao)遙(yao)相望。山(shan)(shan)頂(ding)(ding)平(ping)闊(kuo)，由(you)南向(xiang)北(bei)緩緩下斜(xie)，山(shan)(shan)頂(ding)(ding)四周是百余(yu)米高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陡峭懸崖，懸崖之下，是一片緩沖坡地。獅子山(shan)(shan)頂(ding)(ding)海拔(ba)2419.8米，山(shan)(shan)腳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)武定縣城海拔(ba)1740米，高(gao)差679.8米。風(feng)景區(qu)總面積13.6平(ping)方(fang)(fang)千米，整個風(feng)景區(qu)由(you)古(gu)(gu)(gu)剎景區(qu)，懸巖(yan)(yan)景區(qu)、林海景區(qu)組成，共36個景區(qu)。獅子山(shan)(shan)風(feng)景區(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)入口處為(wei)古(gu)(gu)(gu)剎景區(qu)，以(yi)正(zheng)續禪(chan)(chan)為(wei)中心，周圍元(yuan)、明、清各(ge)時期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)(gu)(gu)跡(ji)甚多，森林茂密，古(gu)(gu)(gu)木(mu)參(can)天。古(gu)(gu)(gu)剎景區(qu)共有(you)(you)(you)(you)景點11個，其中以(yi)正(zheng)續禪(chan)(chan)寺(si)為(wei)勝(sheng)景。正(zheng)續禪(chan)(chan)寺(si)已有(you)(you)(you)(you)670多年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史，經過歷(li)代修復擴建(jian)，現(xian)占地17萬(wan)平(ping)方(fang)(fang)米，有(you)(you)(you)(you)殿宇亭(ting)閣110多間(jian)。建(jian)筑(zhu)依山(shan)(shan)就(jiu)勢，布局(ju)嚴謹。大雄寶(bao)殿是禪(chan)(chan)寺(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主體(ti)建(jian)筑(zhu)，為(wei)五檐歇山(shan)(shan)頂(ding)(ding)式土木(mu)結(jie)構，建(jian)筑(zhu)面積454平(ping)方(fang)(fang)米，大殿南北(bei)各(ge)有(you)(you)(you)(you)3間(jian)樓房陪(pei)殿。北(bei)側的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)丈室，獨立成院，古(gu)(gu)(gu)雅(ya)清幽(you)，春季(ji)牡丹盛開，金(jin)秋丹桂(gui)飄香。正(zheng)續禪(chan)(chan)寺(si)后(hou)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)懸巖(yan)(yan)景區(qu)，是一條南北(bei)走向(xiang)長3千米、高(gao)100多米的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)石壁，形成一道巨大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)臺階，地勢十分險(xian)峻，只有(you)(you)(you)(you)幾處攀援(yuan)登上山(shan)(shan)頂(ding)(ding)。在這(zhe)條石壁上，有(you)(you)(you)(you)上倚絕壁下臨深谷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)僅容1人(ren)(ren)通過的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鳥道天梯、有(you)(you)(you)(you)抬頭只見一線天的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深淵、有(you)(you)(you)(you)奇形怪(guai)狀(zhuang)似人(ren)(ren)似獸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奇巖(yan)(yan)怪(guai)石、有(you)(you)(you)(you)依巖(yan)(yan)就(jiu)勢修建(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)飛閣懸亭(ting)、云橋棧道，還有(you)(you)(you)(you)巖(yan)(yan)洞石室、飛泉瀑布、老樹古(gu)(gu)(gu)藤，自然景觀(guan)十分豐富。詩人(ren)(ren)王(wang)心鑒游覽后(hou)有(you)(you)(you)(you)詩贊曰(yue)：竹(zhu)林古(gu)(gu)(gu)寺(si)竹(zhu)聲喧，翠云掩(yan)映獅子山(shan)(shan)。千頃福田結(jie)如意，萬(wan)竿修筠報平(ping)安。云卷云舒慈悲國，人(ren)(ren)往人(ren)(ren)來(lai)菩提(ti)園。無(wu)上清涼悟(wu)大道，種(zhong)竹(zhu)原(yuan)本是參(can)禪(chan)(chan)。

傳說

據(ju)傳(chuan)獅子(zi)山最(zui)早不(bu)像一只獅子(zi)，也不(bu)叫獅子(zi)山，而叫"通(tong)(tong)(tong)天(tian)(tian)山"。通(tong)(tong)(tong)天(tian)(tian)山，高聳人云(yun)，直達天(tian)(tian)庭(ting)，世人得(de)知(zhi)此山能通(tong)(tong)(tong)天(tian)(tian)庭(ting)，于是，有些(xie)想到天(tian)(tian)堂過神(shen)仙日子(zi)的(de)人，便(bian)沿著(zhu)這(zhe)座山涌向天(tian)(tian)庭(ting)。玉皇大帝得(de)知(zhi)凡人來到天(tian)(tian)上，便(bian)命太白(bai)金星前去追查這(zhe)些(xie)人究竟從何路(lu)而來?當得(de)知(zhi)通(tong)(tong)(tong)天(tian)(tian)山這(zhe)條直通(tong)(tong)(tong)天(tian)(tian)庭(ting)的(de)道路(lu)時，玉皇大帝即命雷公速將通(tong)(tong)(tong)天(tian)(tian)山劈斷。

雷公得令，立刻(ke)來到通天(tian)(tian)山的上(shang)空，揮動錘(chui)楔(xie)，用力一(yi)(yi)擊，只(zhi)聽一(yi)(yi)聲霹靂(li)，通天(tian)(tian)山被攔腰砍(kan)斷，山頂形成(cheng)一(yi)(yi)個大平(ping)臺，平(ping)臺邊緣形成(cheng)了百丈懸崖。從此，通天(tian)(tian)山，再也通不了天(tian)(tian)，人(ren)(ren)也不能上(shang)天(tian)(tian)了。但人(ren)(ren)們都不知(zhi)道(dao)是(shi)誰將(jiang)山劈斷，于是(shi)便(bian)把(ba)通天(tian)(tian)山改稱為"誰劈峰"。

又不知過了多少年，有九(jiu)十九(jiu)條(tiao)白龍云(yun)游到"誰(shui)(shui)(shui)劈(pi)峰"，看見這些山(shan)清水秀(xiu)，奇峰異(yi)境，留戀不愿離去，便在(zai)山(shan)下住了下來。從此"誰(shui)(shui)(shui)劈(pi)峰"的四周流出九(jiu)十九(jiu)股泉水，滋潤(run)著武定壩子，造福于人類。人們為(wei)感謝(xie)白龍，就在(zai)山(shan)上建了一座白龍庵，終年祭祀。于是又將誰(shui)(shui)(shui)劈(pi)峰改名為(wei)白龍山(shan)。

又(you)不知過了(le)多少年，有一頭雄(xiong)獅來到(dao)白(bai)(bai)龍(long)(long)(long)(long)山，見到(dao)山勢雄(xiong)偉(wei)，水豐林(lin)茂，也想在此定居，便與白(bai)(bai)龍(long)(long)(long)(long)爭奪此山。雙方展開了(le)一場生死搏斗，獅吼龍(long)(long)(long)(long)嘯，飛沙走石，狂風暴雨，地動山搖(yao)，難分(fen)難解。經(jing)過九(jiu)九(jiu)八十(shi)一個晝夜的激戰，白(bai)(bai)龍(long)(long)(long)(long)戰敗(bai)而(er)逃。有兩條(tiao)逃往祿勸方向住下，據(ju)說就是祿勸境內(nei)的二(er)龍(long)(long)(long)(long)山。有二(er)龍(long)(long)(long)(long)因(yin)負重傷，不能同其(qi)他白(bai)(bai)龍(long)(long)(long)(long)一齊逃走，便落(luo)在山腳下，據(ju)稱(cheng)是現(xian)在的白(bai)(bai)龍(long)(long)(long)(long)箐，其(qi)余白(bai)(bai)龍(long)(long)(long)(long)逃到(dao)對面的東山潛伏下來。

潛伏在(zai)東(dong)(dong)山的(de)(de)白(bai)龍(long)，不甘心失敗，千方百計(ji)總想尋機報仇，收復被獅(shi)子(zi)(zi)搶占的(de)(de)領土。但(dan)他們(men)知道(dao)憑武(wu)力斗不過獅(shi)子(zi)(zi)，于是(shi)(shi)便(bian)把東(dong)(dong)山慢(man)慢(man)地向上(shang)拱起，想堵(du)住武(wu)定壩子(zi)(zi)的(de)(de)出水(shui)，用積水(shui)淹(yan)沒(mei)獅(shi)子(zi)(zi)。武(wu)定人(ren)民看到東(dong)(dong)山慢(man)慢(man)長(chang)高，再往(wang)上(shang)長(chang)便(bian)會堵(du)住武(wu)定壩子(zi)(zi)的(de)(de)出水(shui)口，只好在(zai)東(dong)(dong)山頂上(shang)建了(le)一座白(bai)塔，鎮住東(dong)(dong)山再長(chang)，這白(bai)塔現(xian)在(zai)還在(zai)巍然屹立東(dong)(dong)山之(zhi)巔。而獅(shi)子(zi)(zi)也時(shi)刻防備白(bai)龍(long)反撲報仇，便(bian)伸出前(qian)爪(zhua)，昂(ang)頭弓背伏臥在(zai)東(dong)(dong)山對面，準備隨時(shi)出擊(ji)白(bai)龍(long)的(de)(de)反撲，就成(cheng)了(le)現(xian)在(zai)的(de)(de)臥獅(shi)。這神(shen)奇的(de)(de)說(shuo)，更(geng)使獅(shi)子(zi)(zi)山充滿誘人(ren)的(de)(de)色(se)彩……在(zai)許(xu)許(xu)多(duo)多(duo)的(de)(de)傳說(shuo)故(gu)事中，有關明(ming)朝建文帝(di)削發為僧，來(lai)獅(shi)子(zi)(zi)山當和(he)尚的(de)(de)神(shen)奇故(gu)事，在(zai)武(wu)定壩子(zi)(zi)里更(geng)是(shi)(shi)家喻戶(hu)曉，婦孺皆知，情節(jie)生動感(gan)人(ren)，"鉤擔(dan)戳出月牙(ya)潭(tan)"，便(bian)是(shi)(shi)眾多(duo)傳說(shuo)之(zhi)一。

歷史

跨進獅山之間，在(zai)茂(mao)密的(de)(de)(de)常綠闊葉(xie)林(lin)中，迎(ying)面便是(shi)一(yi)座森嚴而壯觀的(de)(de)(de)佛寺(si)(si)，現名(ming)(ming)正(zheng)續(xu)禪寺(si)(si)。正(zheng)續(xu)禪寺(si)(si)建(jian)于(yu)元代至大(da)四年（公元1331年）是(shi)為(wei)正(zheng)寺(si)(si)；后經印度名(ming)(ming)僧(seng)指空擴建(jian)，是(shi)為(wei)續(xu)寺(si)(si)。　寺(si)(si)內大(da)雄寶殿雄偉，周(zhou)圍的(de)(de)(de)庭院(yuan)以及樓(lou)臺亭(ting)閣(ge)(ge)布局巧妙，工藝精湛，遍布于(yu)其間的(de)(de)(de)各(ge)種(zhong)碑刻、楹聯出自歷(li)代名(ming)(ming)家之手，有(you)著(zhu)豐富(fu)的(de)(de)(de)文化(hua)內涵。在(zai)大(da)雄寶殿前，生長著(zhu)數株古松柏(bo)，據(ju)說也有(you)上千(qian)年的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)，為(wei)這座古剎(cha)增添(tian)了(le)神秘(mi)的(de)(de)(de)色彩(cai)。正(zheng)續(xu)禪寺(si)(si)后面的(de)(de)(de)藏(zang)經樓(lou)，依山而起(qi)，幾乎(hu)與獅山主峰(feng)融為(wei)一(yi)體。樓(lou)下的(de)(de)(de)祠閣(ge)(ge)所供的(de)(de)(de)是(shi)建(jian)文皇帝座前的(de)(de)(de)木(mu)柱繪有(you)金燦燦的(de)(de)(de)天(tian)龍(long)這一(yi)作為(wei)寺(si)(si)院(yuan)組成部分(fen)的(de)(de)(de)皇帝祠閣(ge)(ge)，喚起(qi)人們對歷(li)史(shi)的(de)(de)(de)記憶(yi)。

寺內大雄寶(bao)殿的(de)柱子上，則有這樣一副楹聯(lian)(lian)：“僧(seng)為(wei)(wei)帝，帝亦為(wei)(wei)僧(seng)，數(shu)十載衣(yi)缽相傳，正覺(jue)(jue)依然皇(huang)覺(jue)(jue)舊；叔負(fu)侄(zhi)(zhi)，侄(zhi)(zhi)不負(fu)叔，八千(qian)里芒鞋徒步，獅山更比燕(yan)山高。”聯(lian)(lian)內所(suo)說的(de)皇(huang)覺(jue)(jue)寺，指朱(zhu)元(yuan)璋早(zao)年為(wei)(wei)僧(seng)之所(suo)；“叔負(fu)侄(zhi)(zhi)”指朱(zhu)棣篡奪了(le)侄(zhi)(zhi)兒朱(zhu)允(yun)(yun)炆的(de)帝位。顯(xian)然，作此聯(lian)(lian)的(de)古(gu)人(ren)堅(jian)信朱(zhu)允(yun)(yun)炆曾在(zai)此為(wei)(wei)僧(seng)，并寄以同情。聯(lian)(lian)中“衣(yi)缽相傳”語，概括了(le)祖父朱(zhu)元(yuan)璋由僧(seng)為(wei)(wei)帝，孫子朱(zhu)允(yun)(yun)炆由帝為(wei)(wei)僧(seng)的(de)滄桑巨(ju)變，構思精奇(qi)，說盡(jin)了(le)這段(duan)千(qian)古(gu)巧(qiao)合(he)的(de)無情史實(shi)！