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簡介

勐(meng)梭(suo)龍(long)(long)潭(tan)是(shi)一個(ge)天然的(de)(de)熱帶(dai)雨(yu)林(lin)淡水湖(hu)泊，位(wei)于勐(meng)梭(suo)龍(long)(long)潭(tan)自然保護(hu)區(qu)中段，縣城(cheng)(cheng)南(nan)(nan)側。湖(hu)面海拔1140米，四周(zhou)林(lin)翠(cui) 山(shan)(shan)青、環境清幽、山(shan)(shan)巒(luan)疊障、碧水粼(lin)粼(lin)、水映山(shan)(shan)城(cheng)(cheng)、景(jing)(jing)色秀麗。水域面積(ji)46.7公頃（約700畝(mu)），南(nan)(nan)北(bei)(bei)長(chang)740米，東西長(chang)1000米；潭(tan)水最深(shen)處(chu)37.8米，平均(jun)水深(shen)11.5米，蓄水量500多萬立方 勐(meng)梭(suo)龍(long)(long)潭(tan)屬(shu)斷(duan)層陷落(luo)湖(hu)泊，南(nan)(nan)岸(an)和西岸(an)懸(xuan)崖峭壁，東岸(an)和北(bei)(bei)岸(an)地(di)(di)勢平緩(huan)，龍(long)(long)潭(tan)水源(yuan)主(zhu)要來源(yuan)于湖(hu)泊底部的(de)(de)地(di)(di)下水， 以(yi)及山(shan)(shan)澗小溪和地(di)(di)表積(ji)水。。勐(meng)梭(suo)龍(long)(long)潭(tan)是(shi)國家AA級(ji)景(jing)(jing)區(qu)——西盟佤族生態(tai)旅游區(qu)的(de)(de)重要組成部分，也是(shi)勐(meng)梭(suo)龍(long)(long)潭(tan)自然保護(hu)區(qu)的(de)(de)核心區(qu)域，2006年被評(ping)為“國家級(ji)水利(li)風景(jing)(jing)區(qu)”。 景(jing)(jing)區(qu)內有荷花塘、濕地(di)(di)、龍(long)(long)摩爺圣地(di)(di)、圣水、蟒蛇(she)谷(gu)、盤(pan)須巖、祈雨(yu)洼、將軍呤、猴(hou)子崖、仙石凹、賧佛山(shan)(shan)、千指(zhi) 樹(shu)、樹(shu)包(bao)石、相思樹(shu)、聚(ju)友灘(tan)、緬寺、觀(guan)碧亭、王冠蕨(jue)等18個(ge)景(jing)(jing)點。

勐梭龍潭特點

勐(meng)梭龍潭是典型的(de)熱(re)帶(dai)雨(yu)林(lin)湖泊，沿新修的(de)人行(xing)道環(huan)潭而行(xing)，一邊(bian)是汪汪青(qing)潭，一邊(bian)是蔥郁密林(lin)。原始森林(lin)中(zhong)滿眼皆是孿根倒(dao)掛的(de)千(qian)年古樹(shu)、癡(chi)纏難斷的(de)悠長藤葛(ge)和(he)濕(shi)滑碧(bi)翠的(de)苔蘚。行(xing)走(zou)中(zhong)須十分小心，旁逸斜(xie)出的(de)樹(shu)根、枝丫(ya)和(he)藤葛(ge)總(zong)是直撲(pu)你(ni)面門，剛謹慎地繞開，下一個“路障”又(you)接踵(zhong)而至。熱(re)帶(dai)雨(yu)林(lin)的(de)典型景(jing)致--樹(shu)包石和(he)獨樹(shu)成林(lin)，一路上也是隨(sui)處可(ke)見(jian)。如(ru)果對植物有(you)研究，你(ni)還會(hui)撞(zhuang)見(jian)一些國家一級保護(hu)植物。那(nei)些糾纏難離的(de)古樹(shu)老(lao)藤，有(you)如(ru)一尊(zun)尊(zun)抽(chou)象(xiang)派(pai)雕塑，每一棵每一根仿佛都蘊藏(zang)一段絕(jue)(jue)美(mei)故事，或擁(yong)蹙或突圍或癡(chi)纏或絕(jue)(jue)決，都在(zai)這(zhe)窈裊(niao)水煙中(zhong)漸次上演。

勐梭龍潭風情

撿魚(yu)：要捉(zhuo)水里的(de)魚(yu)，一(yi)般不就(jiu)是(shi)用魚(yu)鉤釣(diao)、撒網。有(you)(you)沒有(you)(you)聽(ting)說過(guo)象打(da)獵一(yi)樣(yang)用弓弩射(she)(she)魚(yu)的(de)？這里就(jiu)有(you)(you)一(yi)個奇特的(de)現(xian)象--弩射(she)(she)昏魚(yu)，早(zao)晨水里的(de)魚(yu)會在(zai)(zai)岸邊(bian)(bian)的(de)水面(mian)上(shang)曬太陽(yang)，經(jing)常(chang)有(you)(you)佤族的(de)小孩子會爬在(zai)(zai)樹(shu)上(shang)用弓弩射(she)(she)殺(sha)漂在(zai)(zai)水面(mian)上(shang)的(de)魚(yu)，每天扒(ba)在(zai)(zai)湖邊(bian)(bian)的(de)樹(shu)上(shang)，一(yi)天下(xia)來收獲可觀。我們走在(zai)(zai)湖邊(bian)(bian)就(jiu)看見(jian)水里昏睡著一(yi)條約二斤的(de)魚(yu)，同事脫了(le)衣服就(jiu)下(xia)水去揀了(le)上(shang)來，旁邊(bian)(bian)經(jing)過(guo)的(de)幾(ji)個老(lao)先生也(ye)把剛(gang)才在(zai)(zai)水邊(bian)(bian)揀的(de)魚(yu)給了(le)我們，呵(he)呵(he)，今天收獲不小呢.

這是因為冬天(tian)的早(zao)晨湖水比較冷，湖里(li)的羅非魚經不住一(yi)夜水的冰涼，就慢(man)慢(man)失去知覺，漂了(le)起來曬太陽，到了(le)中午(wu)恢復了(le)知覺又開始(shi)覓食(shi)活動……

圣水(shui)：很久以前(qian)(qian)，遠至緬(mian)甸、泰國、老撾，近(jin)(jin)至周邊各地(di)的(de)人(ren)(ren)們都認(ren)為勐梭龍潭(tan)水(shui)是圣水(shui)，飲了龍潭(tan)水(shui)能(neng)逢兇(xiong)化，病(bing)人(ren)(ren)吃了能(neng)治病(bing)，無生育能(neng)力的(de)吃了能(neng)得子(zi)得福(fu)。所以，解(jie)放(fang)前(qian)(qian)，常遠近(jin)(jin)虔誠(cheng)朝拜者取(qu)龍潭(tan)圣水(shui)，以求消災避難、生子(zi)得福(fu)、身(shen)體健(jian)康強壯(zhuang)。現在，附近(jin)(jin)的(de)人(ren)(ren)們還保(bao)留著傳統(tong)習俗，每天取(qu)水(shui)之人(ren)(ren)絡繹不絕。

龍摩(mo)(mo)爺(ye)：勐(meng)梭龍潭景(jing)(jing)區最讓(rang)人(ren)感到(dao)(dao)震撼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)文景(jing)(jing)觀，是(shi)(shi)(shi)佤(wa)族萬物有(you)靈(ling)原始(shi)宗教的(de)(de)(de)(de)(de)(de)具體(ti)體(ti)現。“龍摩(mo)(mo)爺(ye)”是(shi)(shi)(shi)佤(wa)語的(de)(de)(de)(de)(de)(de)音譯，“龍”是(shi)(shi)(shi)神(shen)山、圣(sheng)(sheng)(sheng)林、圣(sheng)(sheng)(sheng)地(di)(di)之意，“摩(mo)(mo)”是(shi)(shi)(shi)神(shen)靈(ling)，“爺(ye)”即“眾(zhong)”，也就是(shi)(shi)(shi)全部的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、所(suo)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意思(si)，“龍摩(mo)(mo)爺(ye)”意為“眾(zhong)神(shen)靈(ling)聚(ju)集的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方”，即人(ren)們(men)向“眾(zhong)神(shen)靈(ling)”祈福求安的(de)(de)(de)(de)(de)(de)圣(sheng)(sheng)(sheng)靈(ling)之地(di)(di)。阿佤(wa)人(ren)認為所(suo)有(you)具有(you)生命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一切動(dong)植物，當生命(ming)結束(shu)、終(zhong)止之后，它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“靈(ling)魂”并(bing)沒(mei)有(you)立刻“上天堂”，而是(shi)(shi)(shi)以另外一種方式寄(ji)托在(zai)“龍摩(mo)(mo)”這(zhe)一圣(sheng)(sheng)(sheng)地(di)(di)。因此，阿佤(wa)人(ren)每逢重大(da)(da)事(shi)件，或(huo)舉行重大(da)(da)活動(dong)，或(huo)是(shi)(shi)(shi)遇到(dao)(dao)重大(da)(da)自然災害，難(nan)以解(jie)決困難(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候，都要(yao)舉行盛大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)祭(ji)(ji)祀(si)活動(dong)，由德高望重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)巴猜（相當于日常(chang)所(suo)說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)祭(ji)(ji)師）帶領部落里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)們(men)，以最圣(sheng)(sheng)(sheng)潔、最虔(qian)誠(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心靈(ling)來到(dao)(dao)“龍摩(mo)(mo)爺(ye)圣(sheng)(sheng)(sheng)地(di)(di)”。通(tong)過舉行神(shen)圣(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)祭(ji)(ji)拜儀式，向“眾(zhong)神(shen)靈(ling)”敬(jing)獻祭(ji)(ji)祀(si)物品(pin)，以祈求“眾(zhong)神(shen)靈(ling)”賜予人(ren)們(men)幸福、平安，幫助人(ren)們(men)化解(jie)生產生活中遇到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)艱難(nan)。

祈雨洼：由于舊(jiu)時缺乏科學(xue)知識(shi)，對大自然的認識(shi)較為膚(fu)淺，每當(dang)久旱(han)無(wu)雨或水澇(lao)成災之時，附近的佤族、傣族、拉祜族認為這是(shi)觸犯(fan)了(le)龍王，龍王爺懲罰人(ren)們(men)，為此，要組成規模宏大的隊伍來(lai)朝(chao)拜龍潭(tan)，祈求龍王保佑人(ren)們(men)一(yi)年四(si)季(ji)風調雨順、五谷豐登、六畜興旺(wang)。這就是(shi)當(dang)地(di)佤族、傣族、拉祜族祈雨的地(di)方，每年播種季(ji)節到來(lai)之前，各村寨的人(ren)們(men)聚集在(zai)(zai)這里，殺(sha)雞(ji)、殺(sha)豬、燒(shao)香拜祭(ji)龍王。現在(zai)(zai)，人(ren)們(men)都還保持這樣(yang)的習慣，只不過隨著對自然規律的認識(shi)加深，活動(dong)規模比原來(lai)小了(le)。