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普(pu)洱西盟勐(meng)梭龍潭景區(qu)
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勐梭龍潭是一個天然的熱帶雨林淡水湖泊,位于勐梭龍潭自然保護區中段,縣城南側。湖面海拔1140米,四周林翠 山青、環境清幽、山巒疊障、碧水粼粼、水映山城、景色秀麗。水域面積46.7公頃(約700畝),南北長740米,東西長1000米;潭水最深處37.8米,平均水深11.5米,蓄水量500多萬立方 勐梭龍潭屬斷層陷落湖泊,南岸和西岸懸崖峭壁,東岸和北岸地勢平緩,龍潭水源主要來源于湖泊底部的地下水, 以及山澗小溪和地表積水。勐梭龍潭是國家AA級景區——西盟佤族生態旅游區的重要組成部分。
  • 門票參考: 50元(yuan)
  • 所在地/隸屬: 云南省普洱市西(xi)盟(meng)佤族自治縣(xian)
  • 開放時間: 8:00~18:00
  • 建議游玩時間: 1小時(shi)
  • 旅游景區級別: 4A
  • 國家級水利風景區: 國家(jia)級(ji)(2006年第六(liu)批)
介紹(shao)攻略(lve)

簡介

勐(meng)(meng)梭(suo)(suo)龍(long)潭(tan)(tan)(tan)是一個(ge)天然的熱(re)帶雨林(lin)淡水(shui)(shui)湖(hu)(hu)泊,位于(yu)勐(meng)(meng)梭(suo)(suo)龍(long)潭(tan)(tan)(tan)自(zi)然保護(hu)區中段(duan),縣城南側。湖(hu)(hu)面海拔(ba)1140米(mi)(mi),四周林(lin)翠 山青、環境(jing)清(qing)幽、山巒疊(die)障、碧水(shui)(shui)粼粼、水(shui)(shui)映山城、景色秀麗。水(shui)(shui)域面積46.7公頃(約700畝),南北長740米(mi)(mi),東西(xi)長1000米(mi)(mi);潭(tan)(tan)(tan)水(shui)(shui)最深處37.8米(mi)(mi),平均水(shui)(shui)深11.5米(mi)(mi),蓄水(shui)(shui)量500多萬立方 勐(meng)(meng)梭(suo)(suo)龍(long)潭(tan)(tan)(tan)屬斷層陷落湖(hu)(hu)泊,南岸(an)和(he)(he)西(xi)岸(an)懸崖(ya)峭壁,東岸(an)和(he)(he)北岸(an)地(di)(di)(di)勢平緩,龍(long)潭(tan)(tan)(tan)水(shui)(shui)源(yuan)主要來源(yuan)于(yu)湖(hu)(hu)泊底部的地(di)(di)(di)下水(shui)(shui), 以及山澗小溪和(he)(he)地(di)(di)(di)表(biao)積水(shui)(shui)。。勐(meng)(meng)梭(suo)(suo)龍(long)潭(tan)(tan)(tan)是國家(jia)(jia)AA級景區——西(xi)盟佤族生態旅游區的重(zhong)要組(zu)成(cheng)部分(fen),也(ye)是勐(meng)(meng)梭(suo)(suo)龍(long)潭(tan)(tan)(tan)自(zi)然保護(hu)區的核心區域,2006年被評為“國家(jia)(jia)級水(shui)(shui)利風景區”。 景區內有荷花塘、濕地(di)(di)(di)、龍(long)摩爺(ye)圣地(di)(di)(di)、圣水(shui)(shui)、蟒蛇谷、盤須巖、祈雨洼、將軍(jun)呤(ling)、猴子崖(ya)、仙石凹、賧佛山、千指 樹、樹包石、相思樹、聚友灘(tan)、緬寺、觀碧亭、王冠蕨等18個(ge)景點(dian)。

勐梭龍潭特點

勐梭(suo)龍潭(tan)是(shi)(shi)典型的熱帶雨(yu)林(lin)湖泊(bo),沿新修的人行(xing)道環潭(tan)而行(xing),一邊(bian)是(shi)(shi)汪汪青潭(tan),一邊(bian)是(shi)(shi)蔥郁(yu)密林(lin)。原(yuan)始森林(lin)中(zhong)(zhong)滿眼皆是(shi)(shi)孿根倒掛的千(qian)年古(gu)樹(shu)、癡纏(chan)(chan)(chan)難斷的悠長藤(teng)葛(ge)和(he)濕(shi)滑碧翠的苔蘚。行(xing)走中(zhong)(zhong)須(xu)十(shi)分小心,旁逸斜(xie)出的樹(shu)根、枝丫和(he)藤(teng)葛(ge)總是(shi)(shi)直撲你(ni)(ni)面門,剛(gang)謹慎地(di)繞開(kai),下一個(ge)“路障”又接踵而至(zhi)。熱帶雨(yu)林(lin)的典型景致(zhi)--樹(shu)包石和(he)獨(du)樹(shu)成(cheng)林(lin),一路上(shang)也是(shi)(shi)隨處可見。如果對植(zhi)物有研究,你(ni)(ni)還會撞見一些(xie)國家一級保護植(zhi)物。那些(xie)糾纏(chan)(chan)(chan)難離的古(gu)樹(shu)老藤(teng),有如一尊尊抽象(xiang)派雕塑,每一棵(ke)每一根仿佛(fo)都(dou)(dou)蘊(yun)藏一段絕(jue)美故事,或(huo)(huo)擁蹙或(huo)(huo)突圍或(huo)(huo)癡纏(chan)(chan)(chan)或(huo)(huo)絕(jue)決,都(dou)(dou)在這窈(yao)裊水煙(yan)中(zhong)(zhong)漸(jian)次上(shang)演。

勐梭龍潭風情

撿魚(yu):要捉水(shui)(shui)里(li)(li)的(de)魚(yu),一(yi)(yi)(yi)般不就(jiu)是用魚(yu)鉤釣、撒(sa)網。有沒有聽(ting)說過象打獵一(yi)(yi)(yi)樣(yang)用弓弩射(she)魚(yu)的(de)?這里(li)(li)就(jiu)有一(yi)(yi)(yi)個奇(qi)特(te)的(de)現象--弩射(she)昏(hun)魚(yu),早(zao)晨水(shui)(shui)里(li)(li)的(de)魚(yu)會(hui)(hui)在(zai)(zai)岸邊(bian)(bian)(bian)的(de)水(shui)(shui)面上(shang)曬太陽,經(jing)常有佤(wa)族的(de)小(xiao)孩子會(hui)(hui)爬在(zai)(zai)樹(shu)上(shang)用弓弩射(she)殺漂在(zai)(zai)水(shui)(shui)面上(shang)的(de)魚(yu),每天扒在(zai)(zai)湖邊(bian)(bian)(bian)的(de)樹(shu)上(shang),一(yi)(yi)(yi)天下來收獲可觀(guan)。我(wo)們走在(zai)(zai)湖邊(bian)(bian)(bian)就(jiu)看(kan)見水(shui)(shui)里(li)(li)昏(hun)睡著一(yi)(yi)(yi)條(tiao)約(yue)二斤(jin)的(de)魚(yu),同事脫了(le)衣(yi)服(fu)就(jiu)下水(shui)(shui)去揀(jian)了(le)上(shang)來,旁邊(bian)(bian)(bian)經(jing)過的(de)幾個老先生也把剛才在(zai)(zai)水(shui)(shui)邊(bian)(bian)(bian)揀(jian)的(de)魚(yu)給了(le)我(wo)們,呵呵,今天收獲不小(xiao)呢.

這(zhe)是因(yin)為(wei)冬天的早晨湖(hu)水(shui)比(bi)較(jiao)冷(leng),湖(hu)里的羅非魚經不住一(yi)夜水(shui)的冰涼,就慢慢失去知覺,漂了(le)起來曬太陽(yang),到了(le)中午恢復了(le)知覺又開始覓食活(huo)動……

圣(sheng)水(shui):很久以(yi)前,遠至緬甸(dian)、泰國、老(lao)撾,近至周邊各地的(de)人們(men)都認為勐梭龍潭水(shui)是圣(sheng)水(shui),飲了龍潭水(shui)能(neng)(neng)逢兇化,病人吃(chi)了能(neng)(neng)治病,無生(sheng)育能(neng)(neng)力的(de)吃(chi)了能(neng)(neng)得子(zi)得福。所以(yi),解放前,常遠近虔誠朝拜者(zhe)取龍潭圣(sheng)水(shui),以(yi)求消災(zai)避難、生(sheng)子(zi)得福、身(shen)體健康強壯。現在,附(fu)近的(de)人們(men)還(huan)保留著(zhu)傳統習(xi)俗(su),每天取水(shui)之人絡繹不(bu)絕。

龍(long)摩(mo)(mo)(mo)爺(ye)(ye):勐梭龍(long)潭景區最(zui)讓人(ren)(ren)感到震撼的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)文景觀,是(shi)(shi)佤(wa)族萬物有靈(ling)原(yuan)始宗教的(de)(de)(de)(de)具(ju)體(ti)體(ti)現。“龍(long)摩(mo)(mo)(mo)爺(ye)(ye)”是(shi)(shi)佤(wa)語的(de)(de)(de)(de)音譯(yi),“龍(long)”是(shi)(shi)神(shen)山、圣(sheng)林、圣(sheng)地(di)之意,“摩(mo)(mo)(mo)”是(shi)(shi)神(shen)靈(ling),“爺(ye)(ye)”即(ji)“眾”,也就是(shi)(shi)全部的(de)(de)(de)(de)、所有的(de)(de)(de)(de)意思,“龍(long)摩(mo)(mo)(mo)爺(ye)(ye)”意為(wei)(wei)“眾神(shen)靈(ling)聚集的(de)(de)(de)(de)地(di)方”,即(ji)人(ren)(ren)們(men)向“眾神(shen)靈(ling)”祈福(fu)求(qiu)(qiu)安(an)的(de)(de)(de)(de)圣(sheng)靈(ling)之地(di)。阿(a)佤(wa)人(ren)(ren)認為(wei)(wei)所有具(ju)有生(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)(de)一(yi)切動(dong)植物,當生(sheng)命(ming)結(jie)束、終止之后,它(ta)的(de)(de)(de)(de)“靈(ling)魂”并沒(mei)有立刻“上天(tian)堂”,而是(shi)(shi)以另外一(yi)種(zhong)方式(shi)寄托(tuo)在“龍(long)摩(mo)(mo)(mo)”這一(yi)圣(sheng)地(di)。因此(ci),阿(a)佤(wa)人(ren)(ren)每逢重大(da)事件,或舉(ju)行重大(da)活(huo)動(dong),或是(shi)(shi)遇(yu)(yu)到重大(da)自(zi)然災害,難(nan)(nan)以解(jie)決困難(nan)(nan)的(de)(de)(de)(de)時候,都(dou)要(yao)舉(ju)行盛大(da)的(de)(de)(de)(de)祭祀活(huo)動(dong),由德高望重的(de)(de)(de)(de)巴(ba)猜(相當于日常所說(shuo)的(de)(de)(de)(de)祭師)帶領(ling)部落里的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)們(men),以最(zui)圣(sheng)潔、最(zui)虔誠的(de)(de)(de)(de)心(xin)靈(ling)來到“龍(long)摩(mo)(mo)(mo)爺(ye)(ye)圣(sheng)地(di)”。通過舉(ju)行神(shen)圣(sheng)的(de)(de)(de)(de)祭拜儀(yi)式(shi),向“眾神(shen)靈(ling)”敬獻(xian)祭祀物品,以祈求(qiu)(qiu)“眾神(shen)靈(ling)”賜予人(ren)(ren)們(men)幸(xing)福(fu)、平安(an),幫助人(ren)(ren)們(men)化解(jie)生(sheng)產生(sheng)活(huo)中遇(yu)(yu)到的(de)(de)(de)(de)艱難(nan)(nan)。

祈雨(yu)洼:由于(yu)舊時缺乏科學知識,對大自然的(de)(de)認(ren)識較為膚淺,每(mei)當久旱無雨(yu)或水澇(lao)成災之(zhi)時,附近的(de)(de)佤(wa)族、傣(dai)族、拉祜族認(ren)為這(zhe)是觸(chu)犯了龍(long)(long)王(wang),龍(long)(long)王(wang)爺懲罰人們(men)(men),為此,要(yao)組成規模(mo)(mo)宏大的(de)(de)隊伍來(lai)(lai)朝拜龍(long)(long)潭,祈求龍(long)(long)王(wang)保(bao)佑人們(men)(men)一年四季風調(diao)雨(yu)順(shun)、五谷豐登、六(liu)畜興旺。這(zhe)就是當地佤(wa)族、傣(dai)族、拉祜族祈雨(yu)的(de)(de)地方,每(mei)年播種季節到(dao)來(lai)(lai)之(zhi)前,各村寨的(de)(de)人們(men)(men)聚集(ji)在這(zhe)里(li),殺雞(ji)、殺豬(zhu)、燒(shao)香拜祭龍(long)(long)王(wang)。現在,人們(men)(men)都還保(bao)持(chi)這(zhe)樣的(de)(de)習慣,只不過隨(sui)著對自然規律的(de)(de)認(ren)識加深,活動規模(mo)(mo)比原來(lai)(lai)小了。


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