簡介
南(nan)(nan)(nan)詔風(feng)情(qing)島位(wei)于蒼雙廊鄉境內(nei)，是大理(li)洱海三(san)島之一(yi)。 島上(shang)由沙壹母群(qun)(qun)雕(diao)碼頭、海景(jing)(jing)(jing)別(bie)墅、云南(nan)(nan)(nan)福星一(yi)阿嵯耶觀音廣場、南(nan)(nan)(nan)詔避暑行宮、白族本主文化藝術廣場、海灘綜合游樂園(yuan)、太湖(hu)石(shi)景(jing)(jing)(jing)群(qun)(qun)落及漁家傲別(bie)景(jing)(jing)(jing)等組成，與別(bie)具特色的(de)園(yuan)林藝術融為一(yi)體，使人在親近大自(zi)然的(de)過程中尋回那份(fen)極其(qi)珍(zhen)貴的(de)原始的(de)樸拙之美。 該島四面(mian)壞(huai)水(shui)，水(shui)路(lu)通暢，陸路(lu)平曠，往返便(bian)捷，住行舒(shu)坦，島上(shang)人文、自(zi)然景(jing)(jing)(jing)觀相當豐富。東靠著(zhu)(zhu)名佛(fo)教圣地雞足山，北接石(shi)寶山，南(nan)(nan)(nan)連大理(li)，西(xi)對蒼山洱海，因占據著(zhu)(zhu)得天(tian)獨厚的(de)旅游資源，故素有“大理(li)風(feng)光(guang)(guang)在蒼洱，蒼洱風(feng)光(guang)(guang)在雙廊”之美譽。
主要景點
雕塑
如果乘游艇從(cong)南面(mian)靠近小島，游客(ke)首先見到的(de)(de)是近島礁石上的(de)(de)一(yi)組(zu)“洱海的(de)(de)女(nv)兒”鑄(zhu)銅雕塑(su)。這(zhe)是一(yi)立一(yi)臥的(de)(de)兩(liang)個漁(yu)女(nv)沐浴的(de)(de)形象，矯健而飄逸，與島上天然巖石“醉八仙(xian)”相呼應(ying)。
島上(shang)(shang)設(she)有(you)(you)兩個碼(ma)(ma)頭，東部是(shi)主要(yao)碼(ma)(ma)頭大運(yun)碼(ma)(ma)頭，北部是(shi)輔助(zhu)碼(ma)(ma)頭。大運(yun)碼(ma)(ma)頭可以一次停靠四艘大型游船，碼(ma)(ma)頭面積(ji)達6 600平方米。廣場上(shang)(shang)有(you)(you)“沙壹母”銅雕，背后(hou)是(shi)10根石柱(zhu)，它們代表沙壹母的(de)(de)(de)10個兒(er)子(zi)，象征人類的(de)(de)(de)10種原始的(de)(de)(de)勞作方式。這是(shi)根據《后(hou) 漢書·西(xi)南夷列傳》中的(de)(de)(de)“九(jiu)隆”神話(hua)(hua)為(wei)(wei)題材雕刻的(de)(de)(de)。傳說在(zai)滇西(xi)哀牢山(shan)中，有(you)(you)一位叫(jiao)沙壹的(de)(de)(de)婦女，捕魚時(shi)觸木頭感而懷(huai)孕，生下10個兒(er)子(zi)，最小的(de)(de)(de)兒(er)子(zi)與那塊(kuai)木頭變成的(de)(de)(de)龍很親近，名叫(jiao)九(jiu)隆，這是(shi)當時(shi)的(de)(de)(de)土語“坐在(zai)背上(shang)(shang)的(de)(de)(de)人”的(de)(de)(de)意思。9個哥哥一起推他為(wei)(wei)王。后(hou)來(lai)，十兄弟就成了(le)(le)各民族的(de)(de)(de)始祖。九(jiu)隆神話(hua)(hua)在(zai)滇西(xi)一帶很有(you)(you)名氣，幾乎成了(le)(le)創世神話(hua)(hua)。
觀音像
往(wang)西即到第二個(ge)廣場(chang)“云南福星”廣場(chang)，中心有漢(han)白(bai)玉觀(guan)音(yin)立式(shi)雕(diao)像(xiang)。這是(shi)(shi)按照南詔大(da)理(li)(li)國時存留下(xia)來的(de)阿(a)嵯 耶觀(guan)音(yin)（或(huo)稱細腰觀(guan)音(yin)）造像(xiang)雕(diao)成的(de)，高(gao)17．56米，是(shi)(shi)目前世界上最(zui)高(gao)的(de)漢(han)白(bai)玉觀(guan)音(yin)雕(diao)像(xiang)。““云南福星”是(shi)(shi)美(mei)國學者海倫(lun)在其 《云南的(de)觀(guan)音(yin)像(xiang)》一書中對精美(mei)絕倫(lun)的(de)大(da)理(li)(li)觀(guan)音(yin)造像(xiang)的(de)贊譽。雕(diao)像(xiang)西面是(shi)(shi)兩堵(du)各長(chang)21米、高(gao)4.6米的(de)浮雕(diao)墻，正面雕(diao)大(da)理(li)(li)神話中觀(guan)音(yin)十八化的(de)傳(chuan)說，背面分(fen)別為(wei)線刻貼金的(de)“觀(guan)音(yin)授(shou)記細奴(nu)羅立國圖”（《南詔中興畫卷》局部(bu)）和(he)“蠻(man)王禮佛圖”（《大(da)理(li)(li)國張勝溫(wen)畫卷》局部(bu)）。
南詔行宮
再(zai)往前是(shi)(shi)(shi)島(dao)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)體(ti)建(jian)(jian)(jian)筑南(nan)(nan)(nan)詔(zhao)(zhao)(zhao)行宮，總建(jian)(jian)(jian)筑面(mian)(mian)積(ji)8 000余平方米(mi)(mi)。建(jian)(jian)(jian)筑風格(ge)(ge)以(yi)唐(tang)代建(jian)(jian)(jian)筑為(wei)基調，融(rong)(rong)南(nan)(nan)(nan)詔(zhao)(zhao)(zhao)、土(tu)蕃(fan)建(jian)(jian)(jian)筑風格(ge)(ge)于(yu)一(yi)(yi)(yi)體(ti)，努力(li)體(ti)現(xian)南(nan)(nan)(nan)詔(zhao)(zhao)(zhao)時(shi)期多民(min)族(zu)(zu)文(wen)化融(rong)(rong)合的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)代特(te)(te)征。這是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)組多功能的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑，除(chu)供游客(ke)吃住外(wai)，其(qi)(qi)(qi)建(jian)(jian)(jian)筑風格(ge)(ge)、展(zhan)品陳列、聲相(xiang)展(zhan)示等(deng)方面(mian)(mian)都是(shi)(shi)(shi)高水平的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，是(shi)(shi)(shi)觀賞、休閑、娛樂(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)好去處。是(shi)(shi)(shi)島(dao)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)體(ti)建(jian)(jian)(jian)筑，是(shi)(shi)(shi)南(nan)(nan)(nan)詔(zhao)(zhao)(zhao)王(wang)(wang)(wang)避暑行宮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)縮稱，南(nan)(nan)(nan)詔(zhao)(zhao)(zhao)（公元653一(yi)(yi)(yi)902年）在歷(li)史上(shang)(shang)曾(ceng)建(jian)(jian)(jian)有(you)(you)過3個(ge)(ge)(ge)都城，大(da)(da)(da)理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)太和城便是(shi)(shi)(shi)其(qi)(qi)(qi)中之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)(yi)。此外(wai)南(nan)(nan)(nan)詔(zhao)(zhao)(zhao)王(wang)(wang)(wang)還在洱(er)海(hai)周(zhou)圍地(di)(di)區建(jian)(jian)(jian)有(you)(you)避暑行宮、御(yu)花園、圍獵場等(deng)。南(nan)(nan)(nan)詔(zhao)(zhao)(zhao)王(wang)(wang)(wang)城設(she)有(you)(you)軍(jun)事防御(yu)之(zhi)(zhi)能力(li)，據史書記載其(qi)(qi)(qi)南(nan)(nan)(nan)北(bei)城墻(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)長度分別達3350米(mi)(mi)3275米(mi)(mi)，而(er)南(nan)(nan)(nan)北(bei)兩(liang)墻(qiang)相(xiang)距也(ye)(ye)有(you)(you)500米(mi)(mi)之(zhi)(zhi)遙(yao)，這一(yi)(yi)(yi)建(jian)(jian)(jian)筑規模一(yi)(yi)(yi)點也(ye)(ye)不遜于(yu)北(bei)京故宮，而(er)其(qi)(qi)(qi)輝煌燦爛，也(ye)(ye)曾(ceng)在史書上(shang)(shang)留(liu)下重重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)筆，遺(yi)憾(han)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)如(ru)今只能看(kan)到(dao)(dao)其(qi)(qi)(qi)部(bu)分斷(duan)垣(yuan)殘(can)跡。南(nan)(nan)(nan)詔(zhao)(zhao)(zhao)在歷(li)史上(shang)(shang)曾(ceng)經是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)強(qiang)大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)軍(jun)事王(wang)(wang)(wang)國，而(er)它原來只是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)小(xiao)(xiao)部(bu)落，其(qi)(qi)(qi)勢(shi)力(li)大(da)(da)(da)小(xiao)(xiao)也(ye)(ye)僅相(xiang)當于(yu)今天的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)小(xiao)(xiao)鎮(zhen)。但(dan)后來，卻憑借其(qi)(qi)(qi)軍(jun)事實力(li)，兼并了洱(er)海(hai)周(zhou)圍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)其(qi)(qi)(qi)他部(bu)落（即“詔(zhao)(zhao)(zhao)”），使其(qi)(qi)(qi)疆域(yu)擴(kuo)大(da)(da)(da)到(dao)(dao)洱(er)海(hai)領域(yu)，直(zhi)到(dao)(dao)擴(kuo)張到(dao)(dao)今天的(de)(de)(de)(de)(de)(de)四川、貴州、廣西一(yi)(yi)(yi)部(bu)，云(yun)南(nan)(nan)(nan)全境(jing)，甚至整(zheng)個(ge)(ge)(ge)越南(nan)(nan)(nan)，其(qi)(qi)(qi)國土(tu)面(mian)(mian)積(ji)曾(ceng)達到(dao)(dao)107.36萬平方公里(li)，為(wei)云(yun)南(nan)(nan)(nan)省(sheng)面(mian)(mian)積(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)27倍，與(yu)唐(tang)王(wang)(wang)(wang)朝及吐(tu)蕃(fan)王(wang)(wang)(wang)朝鼎(ding)峙并存了近兩(liang)百年。南(nan)(nan)(nan)詔(zhao)(zhao)(zhao)行宮是(shi)(shi)(shi)仿古皇(huang)宮而(er)建(jian)(jian)(jian)，由于(yu)當時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)南(nan)(nan)(nan)詔(zhao)(zhao)(zhao)王(wang)(wang)(wang)朝深受(shou)吐(tu)蕃(fan)文(wen)化和唐(tang)文(wen)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響，所以(yi)行宮采用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)“唐(tang)朝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)屋頂、吐(tu)蕃(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)墻(qiang)和窗、大(da)(da)(da)理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)房建(jian)(jian)(jian)筑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎和外(wai)形色彩”。行宮占地(di)(di)8000多平方米(mi)(mi)，其(qi)(qi)(qi)雄偉壯觀，不亞于(yu)當年。除(chu)了受(shou)漢(han)文(wen)化與(yu)吐(tu)蕃(fan)文(wen)化影(ying)響以(yi)外(wai)，富(fu)有(you)(you)特(te)(te)色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)白(bai)族(zu)(zu)文(wen)化也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)這里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)流。本(ben)主(zhu)崇(chong)(chong)拜是(shi)(shi)(shi)白(bai)族(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種宗教(jiao)信仰，本(ben)主(zhu)是(shi)(shi)(shi)自(zi)族(zu)(zu)村社(she)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)保護神(shen)，意為(wei)“我們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)人(ren)”。自(zi)族(zu)(zu)人(ren)講求(qiu)本(ben)主(zhu)崇(chong)(chong)拜，只要有(you)(you)白(bai)族(zu)(zu)聚居的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方就有(you)(you)本(ben)主(zhu)，所以(yi)大(da)(da)(da)理州具(ju)有(you)(you)“五百本(ben)主(zhu)”之(zhi)(zhi)說，村村寨寨都供奉(feng)本(ben)主(zhu)，且(qie)都設(she)有(you)(you)本(ben)主(zhu)廟，有(you)(you)各自(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)主(zhu)節……。
白族(zu)(zu)(zu)尊崇(chong)的(de)(de)(de)本(ben)(ben)主(zhu)有(you)(you)很多(duo)，甚至比希臘眾(zhong)神還(huan)多(duo)，而且希臘的(de)(de)(de)眾(zhong)神純以“神”的(de)(de)(de)形式(shi)出(chu)現(xian)，而白族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)本(ben)(ben)主(zhu)不(bu)僅有(you)(you)神祇，更(geng)多(duo)的(de)(de)(de)是世俗人物，在白族(zu)(zu)(zu)本(ben)(ben)主(zhu)傳說中(zhong)，他們都(dou)有(you)(you)各自的(de)(de)(de)事跡，原原本(ben)(ben)本(ben)(ben)的(de)(de)(de)生活，有(you)(you)妻室兒女。此外，本(ben)(ben)主(zhu)還(huan)有(you)(you)君王、大(da)石頭、樹疙瘩及豬、狗(gou)、馬、牛等類別形式(shi)。最高本(ben)(ben)主(zhu)是一尊被(bei)稱為“中(zhong)央本(ben)(ben)主(zhu)”的(de)(de)(de)人物，名叫段宗榜(bang)，是大(da)理(li)國(guo)開國(guo)皇帝段思平的(de)(de)(de)先(xian)祖。
本主廣場
島的(de)西端是(shi)本主(zhu)廣(guang)場，圍墻兩側墻體各放(fang)置四尊銅質的(de)本主(zhu)塑像，中(zhong)間則是(shi)“中(zhong)央本主(zhu)”的(de)鍛銅塑像，他就(jiu)是(shi)被譽(yu)為本主(zhu)之王的(de)五百神王之首(shou)的(de)段宗榜。廣(guang)場集白族(zu)文(wen)化(hua)的(de)精華，讓游客領略白族(zu)本主(zhu)文(wen)化(hua)。從島北部的(de)碼(ma)頭出發(fa)向西可以到達(da)蝴蝶泉，往(wang)北可以到達(da)天(tian)生營或雙廊的(de)白族(zu)漁村。
太湖石
在島上(shang)有一(yi)(yi)片“太(tai)湖(hu)石群落(luo)(luo)景(jing)區”。“太(tai)湖(hu)石”是一(yi)(yi)種(zhong)珍貴的(de)(de)園林(lin)觀(guan)賞石。因這(zhe)種(zhong)石頭大都產于(yu)太(tai)湖(hu)而(er)得名(ming)。一(yi)(yi)塊(kuai)好的(de)(de)太(tai)湖(hu)石價值不蜚，求之不易。而(er)這(zhe)個島上(shang)的(de)(de)太(tai)湖(hu)石不僅種(zhong)類繁多、姿態萬千、怪異(yi)非常(chang)；而(er)且規模宏大、成林(lin)成片、構成群落(luo)(luo)，蔚為壯觀(guan)。
給生活一把琴 
