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大理祥(xiang)云水目山文(wen)化旅游區(qu)
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票數:0 #4A級景區#
祥云水目山文化旅游區坐落于楚大高速公路和廣大鐵路旁的祥云縣城西南,距大理州府56公里,距省會昆明260公里,交通十分便利。水目山是中國開創較早的佛教圣地之一,是漢傳佛教禪宗第九代祖師道場、世界第一子孫式舍利塔林圣地、佛門圣物舍利子發掘安放地、南詔國、大理國皇家寺院。水目山于1992年被國家林業部批準為國家級森林公園,2006年被國務院公布為國家重點文物保護單位,2012年被評定為國家AAAA級旅游區。身臨其境,婉若世外桃源,令人陶醉。
  • 官方網站:
  • 門票參考: 45元
  • 所在地/隸屬: 云南省大理白族自治州祥云縣
  • 開放時間: 8:00~18:00
  • 適宜季節: 全年
  • 旅游景區級別: 4A
介紹(shao)攻略

簡介

祥云水目山文化旅游區坐落于楚大高速(su)公(gong)(gong)路和廣大鐵路旁的祥云縣(xian)城(cheng)西南(nan),距大理(li)州府56公(gong)(gong)里(li),距省會昆(kun)明260公(gong)(gong)里(li),交通十分便利。

水(shui)目山(shan)是(shi)中國(guo)開創較(jiao)早(zao)的(de)佛(fo)教(jiao)(jiao)圣(sheng)地(di)之一,是(shi)漢傳(chuan)佛(fo)教(jiao)(jiao)禪(chan)宗(zong)(zong)第九代(dai)(dai)祖(zu)師道(dao)(dao)場(chang)、世(shi)界(jie)第一子(zi)孫式舍利塔(ta)林圣(sheng)地(di)、佛(fo)門圣(sheng)物舍利子(zi)發掘安放地(di)、南詔(zhao)國(guo)、大(da)理國(guo)皇家(jia)寺(si)院(yuan)。唐(tang)憲宗(zong)(zong)元和八年(公元813年),南詔(zhao)國(guo)國(guo)王勸龍晟下旨由禪(chan)宗(zong)(zong)第九代(dai)(dai)傳(chuan)人普(pu)濟慶光禪(chan)師到水(shui)目山(shan)開山(shan)建寺(si)。此后(hou),歷(li)代(dai)(dai)出佛(fo)產祖(zu),高僧云集,萬眾(zhong)皈依,鼎(ding)盛(sheng)時達三(san)(san)千和尚八百尼姑。世(shi)界(jie)塔(ta)林舍利子(zi)、中國(guo)南方最早(zao)的(de)戒(jie)堂、全國(guo)罕(han)見的(de)寺(si)抱塔(ta)奇(qi)(qi)觀和唐(tang)代(dai)(dai)茶花、宋代(dai)(dai)龍柏(bo)、明代(dai)(dai)月季等奇(qi)(qi)異景(jing)觀及大(da)理國(guo)十(shi)王剃度(du)、徐霞客尋訪、吳三(san)(san)桂求卜(bu)、林則徐問道(dao)(dao)、擔當受戒(jie)等歷(li)史記載,令世(shi)人嘆(tan)為觀止。水(shui)目山(shan)的(de)佛(fo)教(jiao)(jiao)歷(li)史及文(wen)化遺(yi)產有(you)著不可(ke)替(ti)代(dai)(dai)的(de)獨特(te)性,在世(shi)界(jie)佛(fo)教(jiao)(jiao)界(jie)具(ju)有(you)突出的(de)特(te)點,在中國(guo)佛(fo)教(jiao)(jiao)史上(shang)具(ju)有(you)重要的(de)地(di)位(wei)。

水目(mu)山(shan)于1992年被(bei)國(guo)(guo)家(jia)林業部批準(zhun)為(wei)國(guo)(guo)家(jia)級(ji)森林公(gong)園, 2006年被(bei)國(guo)(guo)務院公(gong)布為(wei)國(guo)(guo)家(jia)重(zhong)點文(wen)物保(bao)護單位,2012年被(bei)評定(ding)為(wei)國(guo)(guo)家(jia)AAAA級(ji)旅(lv)游區。身臨(lin)其境(jing),婉若世外桃源,令人陶醉。

游覽一天,收獲(huo)一生!水(shui)目山文化旅(lv)游區是您禮佛(fo)朝圣、清心凈魂、旅(lv)游觀(guan)光、休閑度假、科普(pu)科考的最(zui)佳選擇(ze)地。

祥云(yun)水目(mu)山文化旅游區全體員工熱情恭候各位(wei)中外嘉賓的光臨!

發展歷史


水(shui)(shui)目(mu)山(shan)(shan)是(shi)(shi)中國開(kai)創較早的(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)教圣(sheng)地之一(yi),是(shi)(shi)漢(han)傳佛(fo)(fo)(fo)教禪(chan)宗(zong)第(di)(di)九代(dai)(dai)祖師(shi)道場、世(shi)(shi)界(jie)第(di)(di)一(yi)子(zi)孫式(shi)舍(she)(she)利(li)塔(ta)林(lin)(lin)圣(sheng)地、佛(fo)(fo)(fo)門圣(sheng)物舍(she)(she)利(li)子(zi)發掘安放地、南(nan)詔(zhao)(zhao)國、大理國皇家寺(si)院。唐憲宗(zong)元和(he)(he)八(ba)年(公元813年),南(nan)詔(zhao)(zhao)國國王勸龍晟下旨由禪(chan)宗(zong)第(di)(di)九代(dai)(dai)傳人普(pu)濟慶光禪(chan)師(shi)到水(shui)(shui)目(mu)山(shan)(shan)開(kai)山(shan)(shan)建(jian)寺(si)。此后,歷代(dai)(dai)出佛(fo)(fo)(fo)產祖,高(gao)僧(seng)云(yun)集,萬眾皈(gui)依,鼎盛時達三(san)千和(he)(he)尚八(ba)百尼姑。世(shi)(shi)界(jie)塔(ta)林(lin)(lin)舍(she)(she)利(li)子(zi)、中國南(nan)方最(zui)早的(de)(de)戒堂、全國罕見(jian)的(de)(de)寺(si)抱塔(ta)奇觀(guan)和(he)(he)唐代(dai)(dai)茶(cha)花、宋代(dai)(dai)龍柏、明代(dai)(dai)月季等奇異景觀(guan)及大理國十王剃度、徐霞(xia)客尋訪、吳三(san)桂(gui)求卜、林(lin)(lin)則徐問道、擔(dan)當受戒等歷史記載,令世(shi)(shi)人嘆為觀(guan)止。水(shui)(shui)目(mu)山(shan)(shan)的(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)教歷史及文化(hua)遺產有(you)著(zhu)不(bu)可替代(dai)(dai)的(de)(de)獨特性(xing),在(zai)世(shi)(shi)界(jie)佛(fo)(fo)(fo)教界(jie)具有(you)突出的(de)(de)特點,在(zai)中國佛(fo)(fo)(fo)教史上具有(you)重要(yao)的(de)(de)地位。

水目山于1992年(nian)被國(guo)(guo)家林業部批準為國(guo)(guo)家級(ji)森林公園, 2006年(nian)被國(guo)(guo)務院公布為國(guo)(guo)家重點文物保護單(dan)位(wei)。身臨其境,婉若世外桃源,令人(ren)陶(tao)醉。

景點特色

水(shui)目(mu)(mu)山(shan)是(shi)(shi)云南(nan)開(kai)創最(zui)早(zao)的(de)(de)(de)佛(fo)教(jiao)圣地(di)之一(yi)(yi),唐憲宗元和八年(nian)(公(gong)元813年(nian)),南(nan)詔諸(zhu)大臣請建(jian)(jian)(jian)(jian)此剎。普濟(ji)慶(qing)光(guang)禪(chan)師(shi)用禪(chan)杖鑿地(di),“而有(you)清(qing)泉(quan)涌出(chu),因名(ming)水(shui)目(mu)(mu)”。開(kai)堂(tang)之日,南(nan)詔國內的(de)(de)(de)四方(fang)貴族(zu)都來祝賀。香火(huo)最(zui)旺(wang)時(shi),號稱“和尚三(san)(san)千(qian),尼(ni)姑(gu)八百”。歷(li)代(dai)都有(you)高僧(seng)住水(shui)目(mu)(mu)山(shan),如(ru)(ru)南(nan)詔(唐代(dai))的(de)(de)(de)開(kai)山(shan)祖普濟(ji)慶(qing)光(guang)禪(chan)師(shi),大理(li)(li)國(宋代(dai))的(de)(de)(de)凈妙澄(cheng)禪(chan)師(shi),晚清(qing)時(shi)期的(de)(de)(de)無(wu)住如(ru)(ru)禪(chan)師(shi)、非相(xiang)行禪(chan)師(shi)等(deng)。而在(zai)大理(li)(li)國時(shi)曾有(you)不少(shao)皇族(zu)中人在(zai)此出(chu)家為僧(seng)。清(qing)初有(you)名(ming)的(de)(de)(de)擔當和尚,也曾在(zai)此長住。從南(nan)詔時(shi)期起,水(shui)目(mu)(mu)山(shan)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)院(yuan)經過多次修理(li)(li)工建(jian)(jian)(jian)(jian),逐(zhu)漸(jian)形成了一(yi)(yi)個龐大的(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑群落,有(you)水(shui)目(mu)(mu)、賢填充、地(di)藏寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)、靈光(guang)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)、塔院(yuan)、三(san)(san)教(jiao)閣(ge)、毗盧閣(ge)、彌陀庵等(deng)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)觀(guan)。現在(zai)水(shui)目(mu)(mu)山(shan)保留了水(shui)目(mu)(mu)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)、普賢寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)、寶(bao)華(hua)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)三(san)(san)座寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)院(yuan),當地(di)俗稱下庵、中庵、上(shang)庵。下庵水(shui)目(mu)(mu)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si),為清(qing)代(dai)宣統(tong)二年(nian)(1910年(nian))重建(jian)(jian)(jian)(jian),1984年(nian)至1987年(nian)重修。下庵依次是(shi)(shi)山(shan)門(men)、塔盤院(yuan)、前院(yuan)、南(nan)北(bei)配殿(dian)(dian)(dian)、大雄(xiong)寶(bao)殿(dian)(dian)(dian),南(nan)北(bei)兩邊有(you)僧(seng)房、香櫥、職事堂(tang)、齋堂(tang)、茶(cha)室、云會堂(tang)。下庵前面,有(you)歷(li)代(dai)僧(seng)人精心培植的(de)(de)(de)梨數十(shi)畝(mu)。中庵是(shi)(shi)在(zai)92年(nian)由民間(jian)捐資重建(jian)(jian)(jian)(jian),非常(chang)幽靜、古(gu)樸,大殿(dian)(dian)(dian)內供(gong)奉千(qian)手觀(guan)音。上(shang)庵是(shi)(shi)山(shan)上(shang)規模最(zui)大的(de)(de)(de)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)院(yuan),96年(nian)恢(hui)復了寶(bao)華(hua)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)的(de)(de)(de)羅漢殿(dian)(dian)(dian)于2008年(nian)10月開(kai)光(guang),2012年(nian)玉佛(fo)殿(dian)(dian)(dian)恢(hui)復重建(jian)(jian)(jian)(jian)完成,內供(gong)奉三(san)(san)尊緬甸玉佛(fo),是(shi)(shi)水(shui)目(mu)(mu)山(shan)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)景。此外,寶(bao)華(hua)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)的(de)(de)(de)大山(shan)門(men)、觀(guan)音殿(dian)(dian)(dian)、大雄(xiong)寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)等(deng)殿(dian)(dian)(dian)堂(tang)都已經列入重建(jian)(jian)(jian)(jian)日程。寶(bao)華(hua)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)西南(nan)角(jiao)有(you)一(yi)(yi)株1000多年(nian)的(de)(de)(de)唐代(dai)獅子頭(tou)茶(cha)花(hua),每到冬春交際之時(shi),茶(cha)花(hua)都會開(kai)放(fang)。擔當名(ming)詩“樹頭(tou)萬朵齊吞火(huo),殘雪燒紅半個天。”就(jiu)是(shi)(shi)描寫的(de)(de)(de)茶(cha)花(hua)開(kai)放(fang)的(de)(de)(de)勝景。

水(shui)目寺以北(bei)的(de)(de)北(bei)崗塔林,現存七(qi)十余座(zuo)歷代僧(seng)墓塔。這些僧(seng)墓塔從大理國一直延(yan)續到清代中期,所葬僧(seng)人無數,成為水(shui)目山的(de)(de)一景。塔林中出土的(de)(de)舍(she)利子(zi),更使水(shui)目山這座(zuo)佛(fo)教名山增添了(le)光彩,至今,舍(she)利子(zi)還供奉在塔林的(de)(de)地宮(gong)當中。

發展現狀

自唐代以來,一千余(yu)年間,水(shui)目山經歷代修建,寺宇庵(an)閣(ge),棋布峰間。寶華(hua)寺、水(shui)目寺、玉皇(huang)閣(ge)、觀音閣(ge)等建筑參差(cha)錯落,巍峨(e)壯觀,雕梁畫棟,轉閣(ge)回(hui)廊,獨(du)具匠心,展現了古(gu)代勞動人民(min)杰出的建筑才能,這(zhe)些建筑吸收(shou)了中原園林(lin)建筑精華(hua),又有(you)(you)獨(du)具的藝術特(te)點。在寺宇中塑(su)有(you)(you)佛教造像(xiang),這(zhe)些佛像(xiang),神態栩栩如生(sheng),描金(jin)施彩,莊嚴穆麗。庭院中,花卉四時常開,暗香(xiang)浮動,更倍增景色。古(gu)往今來,文(wen)人墨客(ke)選(xuan)勝登(deng)臨,游(you)人不絕,成為旅游(you)佳地。

1987年,水目(mu)山被(bei)列為云(yun)南省第三批(pi)重(zhong)(zhong)點文(wen)物保護(hu)單位。現水目(mu)山建筑已重(zhong)(zhong)新修葺,并成為祥云(yun)縣(xian)重(zhong)(zhong)要的風(feng)景名(ming)勝區,吸引著眾多(duo)的中外游客前來觀(guan)賞。

2006年,水(shui)目(mu)山北崗塔林和寺包塔被列入國家級文物(wu)保護單位(wei)。

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