石羊古(gu)(gu)鎮(zhen),又名“白井(jing)”,古(gu)(gu)為“鹽(yan)豐縣”,位于云南(nan)省(sheng)大(da)姚(yao)縣城西北部35公里(li)處,現存的文(wen)(wen)(wen)物(wu)古(gu)(gu)跡(ji)眾多,有省(sheng)級(ji)重(zhong)點(dian)文(wen)(wen)(wen)物(wu)保(bao)護(hu)單位1個,縣級(ji)重(zhong)點(dian)文(wen)(wen)(wen)物(wu)保(bao)護(hu)單位9個,是國家AAA級(ji)旅游(you)區,是云南(nan)省(sheng)首批命名的三個歷(li)史(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)名鎮(zhen)、60個旅游(you)小鎮(zhen)、楚雄州4個特(te)色旅游(you)小鎮(zhen)之一,是有名的“滇(dian)國鹽(yan)都,祭(ji)孔圣地”。儒家文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)、鹽(yan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)、歷(li)史(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)、彝族文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)、佛教文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)構成石羊古(gu)(gu)鎮(zhen)的特(te)色旅游(you)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)。
古(gu)鎮處于(yu)楚雄、大理、攀枝花三(san)座城市之(zhi)間,在(zai)昆明、大理的中程旅游(you)距(ju)離之(zhi)內(nei)。古(gu)鎮的孔廟中現(xian)存(cun)當今保存(cun)完好,體積大的孔子銅(tong)像(xiang)。
石羊追溯歷史淵源,始于漢,屬(shu)(shu)越巂郡。唐初(chu)置瀘南縣,后(hou)(hou)更名為鹽泉縣,屬(shu)(shu)姚(yao)州(zhou)都督府統(tong)轄(xia),天(tian)寶以后(hou)(hou),設(she)(she)于南詔,元初(chu)設(she)(she)提舉(ju)司(si),屬(shu)(shu)姚(yao)州(zhou)統(tong)轄(xia),明屬(shu)(shu)姚(yao)州(zhou)軍民府,清(qing)(qing)康熙(xi)45年改名為直隸提舉(ju)司(si),仍屬(shu)(shu)姚(yao)州(zhou)統(tong)轄(xia),直至清(qing)(qing)末。民國元年(1912年),始設(she)(she)鹽豐縣。1958年,鹽豐縣區(qu)域合(he)并入(ru)大姚(yao)縣,今(jin)為縣轄(xia)鎮。
石羊,自西漢鑿井采鹽以來,就是云南井鹽的盛產地,明末清初是石羊制鹽的鼎盛時期,雖(sui)手工作坊(fang)年(nian)產鹽(yan)已達九百多(duo)(duo)萬斤(jin)。南疆數省,邊陲鄰國,均以(yi)(yi)能享潔白如雪(xue)的白井鹽(yan)為(wei)榮。商賈云集和歷(li)(li)代王朝官(guan)吏“直隸(li)提舉司(si)”的輪換,使石羊成為(wei)眾生仰慕向往的黃(huang)金寶地的同(tong)時,也(ye)給地處深(shen)山僻壤的石羊帶來(lai)多(duo)(duo)元文(wen)(wen)化(hua)的沖擊。“立學校以(yi)(yi)振民(min)風,設關(guan)津以(yi)(yi)便(bian)行(xing)旅,造塔坊(fang)以(yi)(yi)培(pei)文(wen)(wen)風”。石羊方圓不(bu)越十里,明清(qing)時曾設靈(ling)源、張公、綠蘿、龍泉、龍吟(yin)五大書院及多(duo)(duo)所義學、塾館,各種文(wen)(wen)化(hua)相互激蕩(dang)、交(jiao)融,孕育有了現有石羊特色(se)的歷(li)(li)史文(wen)(wen)化(hua)。盡管經歷(li)(li)了較多(duo)(duo)的歷(li)(li)史滄桑和自然災害的破壞,但仍保留下(xia)來(lai)了許(xu)多(duo)(duo)悠久的歷(li)(li)史遺(yi)存,并以(yi)(yi)其深(shen)厚的文(wen)(wen)化(hua)底蘊,1995年(nian)8月,被省人(ren)民(min)政(zheng)府命名(ming)為(wei)首批三個歷(li)(li)史文(wen)(wen)化(hua)名(ming)鎮之(zhi)一。
位(wei)于大姚縣城(cheng)西北部35公里(li)處(chu),現存的文(wen)(wen)物古跡(ji)眾多(duo),有省(sheng)級(ji)重(zhong)點(dian)文(wen)(wen)物保(bao)護單位(wei)1個(ge),縣級(ji)重(zhong)點(dian)文(wen)(wen)物保(bao)護單位(wei)9個(ge),是(shi)(shi)(shi)國家AAA級(ji)旅游(you)區,是(shi)(shi)(shi)云南省(sheng)60個(ge)旅游(you)小(xiao)鎮(zhen)、楚雄(xiong)州4個(ge)特色旅游(you)小(xiao)鎮(zhen)之一(yi),是(shi)(shi)(shi)有名的“滇國鹽(yan)都,祭(ji)孔圣地”。儒家文(wen)(wen)化、鹽(yan)文(wen)(wen)化、歷史文(wen)(wen)化、彝族(zu)文(wen)(wen)化、佛教文(wen)(wen)化構成石羊古鎮(zhen)的特色旅游(you)文(wen)(wen)化。
古鎮處于楚雄、大理、攀枝(zhi)花(hua)三座城市之間,在(zai)昆(kun)明(ming)、大理的(de)中(zhong)程旅游距離之內(nei)。古鎮的(de)孔廟中(zhong)現(xian)存當今保(bao)存完好,體積大的(de)孔子銅像。
石羊孔(kong)廟(miao)又稱石羊文廟(miao),位于象(xiang)嶺山腳,始建(jian)(jian)于明洪(hong)武元年(公(gong)元1368年),明萬(wan)歷(li)37年(公(gong)元1609年)重建(jian)(jian)。孔(kong)廟(miao)占地(di)6584平方(fang)米,其建(jian)(jian)筑風格(ge)是按中國(guo)古代宮殿衙署的(de)庭院(yuan)形(xing)式布局,講究縱(zong)橫軸線(xian)、突出主體建(jian)(jian)筑,即中軸線(xian)上布置主體建(jian)(jian)筑,附(fu)屬建(jian)(jian)筑置于兩側(ce),形(xing)成(cheng)一個規模宏大的(de)建(jian)(jian)筑群(qun)。
孔(kong)(kong)(kong)廟(miao)以大成(cheng)殿(供奉(feng)(feng)孔(kong)(kong)(kong)子(zi)(zi)銅(tong)(tong)像(xiang))為(wei)主(zhu)體(ti),與大成(cheng)殿同(tong)一橫軸線上,左有朱子(zi)(zi)閣(供奉(feng)(feng)朱熹塑像(xiang)),右為(wei)倉(cang)圣宮(供奉(feng)(feng)倉(cang)頡塑像(xiang));大成(cheng)殿正南(nan)面為(wei)大成(cheng)門(men),兩者之(zhi)間有縱橫平行相(xiang)交的(de)(de)(de)東、西兩廡(供奉(feng)(feng)孔(kong)(kong)(kong)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)學生七十二賢人塑像(xiang)),形成(cheng)古(gu)式四合(he)院;大成(cheng)門(men)正前方為(wei)欞星門(men),它是整個(ge)孔(kong)(kong)(kong)廟(miao)的(de)(de)(de)正大門(men),大成(cheng)門(men)與欞星門(men)之(zhi)間兩側是名宦(huan)祠(ci)和鄉賢祠(ci),也形成(cheng)了(le)一個(ge)玲瓏精密的(de)(de)(de)四合(he)院。整個(ge)建(jian)筑(zhu)群(qun)古(gu)樸典(dian)雅,縱橫交錯,金碧輝煌(huang)。鎮(zhen)上輝煌(huang)的(de)(de)(de)孔(kong)(kong)(kong)廟(miao)建(jian)筑(zhu)群(qun)和廟(miao)內端坐(zuo)了(le)數百年(nian)的(de)(de)(de)孔(kong)(kong)(kong)子(zi)(zi)銅(tong)(tong)像(xiang)則讓(rang)人們沉(chen)思驚嘆。
據(ju)史書(shu)記載,石(shi)羊(yang)(yang)鎮在明清(qing)兩(liang)朝(chao)就(jiu)考取了2個翰林(lin),7個進士、69個舉人、100多個貢生(sheng)。據(ju)說,就(jiu)是因(yin)為(wei)石(shi)羊(yang)(yang)有如此規模的孔(kong)(kong)廟(miao)和孔(kong)(kong)子(zi)銅像才使石(shi)羊(yang)(yang)人才輩(bei)出。長期以來,到這里拜謁先圣孔(kong)(kong)子(zi)的學子(zi)們絡繹不絕。
石羊孔廟(miao)屬省級重點文物(wu)保護單位,始建于明朝初(chu)年(nian),歷(li)經(jing)600多年(nian)的風雨,以大(da)殿為主體,另(ling)有朱(zhu)子閣(ge)、誦經(jing)閣(ge)、鄉賢祠、月拱(gong)橋、大(da)理石壁畫、石刻等,占地面積近千平方米。建造古雅精密,整個寺(si)廟(miao)層頂均用黃、紅(hong)、綠三種(zhong)琉璃覆(fu)蓋(gai)。門雕(diao)花(hua)草、玲瓏別致,龍鳳獅虎,花(hua)鳥魚蟲,松柏藤(teng)葛,彩畫工(gong)整,栩栩如生。廟(miao)內(nei)的孔子銅坐像,鑄(zhu)于康熙年(nian)代,歷(li)經(jing)9年(nian)完工(gong),高2.3米,凈重2.5噸,這是(shi)聞名遐(xia)邇(er)的中(zhong)國大(da)型的孔子銅像。
孔(kong)(kong)(kong)廟及孔(kong)(kong)(kong)子(zi)(zi)銅像(xiang)是整個石(shi)羊古鎮的(de)靈(ling)魂。孔(kong)(kong)(kong)廟建筑(zhu)(zhu)面積1616.8平方米(mi)(mi)(mi),由大成(cheng)(cheng)殿(dian)、天(tian)子(zi)(zi)臺、朱子(zi)(zi)閣、倉圣民、明倫(lun)堂、東(dong)廡、西廡等(deng)建筑(zhu)(zhu)組成(cheng)(cheng),建筑(zhu)(zhu)格局采用中國古代宮殿(dian)衙署的(de)庭院式布置,講究縱橫軸線,突出主體建筑(zhu)(zhu),兩側對稱排列次要(yao)建筑(zhu)(zhu),形成(cheng)(cheng)建制(zhi)統一(yi)(yi)頗具規模的(de)建筑(zhu)(zhu)群。孔(kong)(kong)(kong)廟大成(cheng)(cheng)殿(dian)上共有乾隆、康(kang)熙等(deng)歷(li)代皇帝、名人所題的(de)“萬世師(shi)表”、“與天(tian)共參”、“圣集(ji)大成(cheng)(cheng)”等(deng)九塊匾額,紅(hong)底金字,光彩奪目。孔(kong)(kong)(kong)廟內還保存有“封(feng)氏節井”大型(xing)石(shi)刻浮雕,長(chang)4.1米(mi)(mi)(mi),高2.2米(mi)(mi)(mi),由六塊大理石(shi)拼(pin)成(cheng)(cheng),其(qi)內容分上、中、下三部分,反映(ying)明清(qing)時期石(shi)羊古鎮制(zhi)鹽(yan)業、手工業、商業等(deng)發展情況,記錄著古鎮興盛繁榮的(de)歷(li)史。龍女牧羊、封(feng)氏刺(ci)虎等(deng)美(mei)麗(li)的(de)神話(hua)、傳說(shuo)和故事(shi),是明清(qing)時期石(shi)羊歷(li)史的(de)一(yi)(yi)個縮影,被(bei)外(wai)界(jie)譽為(wei)石(shi)羊的(de)《清(qing)明上河圖(tu)》。
孔(kong)廟周圍美麗的風景,比如天(tian)臺高(gao)眺、文(wen)殊夕照、寶岫(xiu)朝煙(yan)、香河夜月、象嶺燕方、柳暗春(chun)波、西谷早梅、鹿(lu)洞天(tian)清等讓人們沉浸在(zai)對圣賢禮(li)教(jiao)的思索的同時,也(ye)享受了(le)自然帶給人們的美好感受。
石羊古(gu)鎮旅(lv)(lv)(lv)游(you)資(zi)源十分豐(feng)富(fu)(fu),現(xian)(xian)發(fa)現(xian)(xian)的有6個(ge)(ge)(ge)主類11個(ge)(ge)(ge)亞(ya)類87個(ge)(ge)(ge)單(dan)體(ti),自(zi)然(ran)旅(lv)(lv)(lv)游(you)資(zi)源與人(ren)文旅(lv)(lv)(lv)游(you)資(zi)源兼具,但(dan)人(ren)文旅(lv)(lv)(lv)游(you)資(zi)源占據絕對的優(you)勢(shi),人(ren)文旅(lv)(lv)(lv)游(you)資(zi)源內涵十分豐(feng)富(fu)(fu)。現(xian)(xian)存的文物古(gu)跡(ji)眾多,有省(sheng)(sheng)級重點文物保護單(dan)位(wei)(wei)1個(ge)(ge)(ge),縣級重點文物保護單(dan)位(wei)(wei)9個(ge)(ge)(ge),是(shi)(shi)國家AAA級旅(lv)(lv)(lv)游(you)區,是(shi)(shi)云南省(sheng)(sheng)首批(pi)命(ming)名(ming)的三個(ge)(ge)(ge)歷史(shi)文化(hua)(hua)名(ming)鎮、60個(ge)(ge)(ge)旅(lv)(lv)(lv)游(you)小鎮、楚(chu)雄(xiong)州4個(ge)(ge)(ge)特色旅(lv)(lv)(lv)游(you)小鎮之一,是(shi)(shi)有名(ming)的“滇(dian)國鹽都,祭孔(kong)圣地”。儒家文化(hua)(hua)、鹽文化(hua)(hua)、歷史(shi)文化(hua)(hua)、彝族文化(hua)(hua)、佛教文化(hua)(hua)構(gou)成石羊古(gu)鎮的特色旅(lv)(lv)(lv)游(you)文化(hua)(hua)。
石羊(yang)孔廟(miao)又稱石羊(yang)文廟(miao),位于象嶺(ling)山腳,始建(jian)于明(ming)洪(hong)武元(yuan)年(公元(yuan)1368年),明(ming)萬歷(li)37年(公元(yuan)1609年)重建(jian)。
石(shi)(shi)(shi)(shi)羊(yang)(yang)歷史上因(yin)鹽(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)而興,西(xi)漢(han)時(shi)期石(shi)(shi)(shi)(shi)羊(yang)(yang)古鎮就已經生產食鹽(yan)(yan)(yan)(yan)(yan),是云南省主要的(de)鹽(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)產地之一,興盛(sheng)時(shi)鹽(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)產量占云南全省的(de)40%以上,白井(jing)(jing)鹽(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)造就了(le)石(shi)(shi)(shi)(shi)羊(yang)(yang)的(de)繁榮和發(fa)展。石(shi)(shi)(shi)(shi)羊(yang)(yang)2000多年的(de)制鹽(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)史積淀下了(le)厚重(zhong)的(de)鹽(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)文化,現還保存有西(xi)漢(han)時(shi)的(de)古鹽(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)井(jing)(jing)及完整的(de)制鹽(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)工藝。石(shi)(shi)(shi)(shi)羊(yang)(yang)鹽(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)博物館展示了(le)西(xi)漢(han)時(shi)期的(de)古鹽(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)井(jing)(jing)(慶豐井(jing)(jing))、石(shi)(shi)(shi)(shi)羊(yang)(yang)制鹽(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)史、宋朝、清朝石(shi)(shi)(shi)(shi)羊(yang)(yang)鹽(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)運(yun)圖(tu)(tu)、石(shi)(shi)(shi)(shi)羊(yang)(yang)三大鹽(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)官、古代制鹽(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)圖(tu)(tu)、石(shi)(shi)(shi)(shi)羊(yang)(yang)清《滇南鹽(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)法圖(tu)(tu)》、石(shi)(shi)(shi)(shi)羊(yang)(yang)古鹽(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)道、石(shi)(shi)(shi)(shi)羊(yang)(yang)鼎(ding)盛(sheng)時(shi)的(de)盛(sheng)況、石(shi)(shi)(shi)(shi)羊(yang)(yang)古民居、石(shi)(shi)(shi)(shi)羊(yang)(yang)五井(jing)(jing)、清朝時(shi)期石(shi)(shi)(shi)(shi)羊(yang)(yang)井(jing)(jing)區圖(tu)(tu)等。
孔廟明(ming)倫堂中,一(yi)座由六塊漢(han)白(bai)玉直縫拼成,高2.3米(mi)(mi),寬4.2米(mi)(mi)的(de)(de)(de)巨(ju)幅(fu)浮(fu)雕居中而(er)(er)立,浮(fu)雕制(zhi)作(zuo)于清道(dao)光21年(nian)菊月(1842年(nian)9月),鐫刻了(le)幾(ji)百(bai)年(nian)來石羊(yang)人(ren)民廣為(wei)傳送的(de)(de)(de)歷史故(gu)事和有(you)關石羊(yang)土主(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)神話傳說(shuo),被稱為(wei)“封(feng)氏節(jie)井”浮(fu)雕。浮(fu)雕畫面較大,鏤刻山水(shui)人(ren)物(wu)、房屋器物(wu)、花草樹木(mu)、刀槍兵(bing)(bing)器、旗(qi)鑼(luo)傘蓋(gai)等,數量繁(fan)多、層次清晰(xi)、標(biao)識明(ming)顯、構思巧妙、布(bu)局得體,古鎮(zhen)風貌(mao)耀然畫中。浮(fu)雕上(shang)部(bu)約占整(zheng)幅(fu)浮(fu)雕的(de)(de)(de)六分之一(yi)畫面,講述“洞(dong)庭(ting)不波(bo),鹺使(shi)欣逢利(li)濟”的(de)(de)(de)故(gu)事,說(shuo)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)清雍正(zheng)二年(nian)(1724年(nian)),京官李衛來滇赴(fu)任,其官船行至洞(dong)庭(ting)湖遇難而(er)(er)被石羊(yang)土主(zhu)(zhu)廟土主(zhu)(zhu)菩薩顯圣的(de)(de)(de)故(gu)事,其余畫面則是(shi)(shi)“黎武坡前現旌旗(qi)以示異(yi)”及(ji)“森羅殿上(shang)掛佩(pei)劍而(er)(er)難欺”的(de)(de)(de)內容,描(miao)述明(ming)末清初張(zhang)獻忠部(bu)將孫(sun)可望(wang)進軍云南,遣部(bu)將張(zhang)虎兵(bing)(bing)屯石羊(yang)前殺死白(bai)鹽井武舉人(ren)席(xi)上(shang)珍(zhen),欲娶席(xi)妻封(feng)氏為(wei)妾,封(feng)氏為(wei)保貞節(jie)而(er)(er)投井自(zi)盡的(de)(de)(de)故(gu)事。浮(fu)雕刊(kan)刻精細,栩栩如生,反(fan)映了(le)古鎮(zhen)人(ren)民高超的(de)(de)(de)藝術造詣和明(ming)清時期石羊(yang)經濟、文(wen)化發展情(qing)況(kuang)及(ji)風土人(ren)情(qing),是(shi)(shi)石羊(yang)歷史的(de)(de)(de)一(yi)個(ge)縮影。
在石羊古鎮入(ru)城的南門
及北(bei)門各(ge)有(you)一座(zuo)南(nan)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(又(you)叫白塔(ta)(ta)(ta)(ta))和北(bei)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(又(you)叫鎖水塔(ta)(ta)(ta)(ta)),兩塔(ta)(ta)(ta)(ta)遙(yao)遙(yao)相對(dui),交相輝(hui)映(ying)。特(te)別是(shi)南(nan)塔(ta)(ta)(ta)(ta),高18米,以邊長為(wei)(wei)5.1米的(de)四方形(xing)基(ji)座(zuo)為(wei)(wei)基(ji)礎用磚砌成呈(cheng)臺階狀(zhuang)而(er)中(zhong)空的(de)七層(ceng),塔(ta)(ta)(ta)(ta)身現有(you)一棵古老的(de)清香樹繞塔(ta)(ta)(ta)(ta)環(huan)狀(zhuang)而(er)長,形(xing)成奇特(te)的(de)樹包(bao)塔(ta)(ta)(ta)(ta)景觀。而(er)北(bei)塔(ta)(ta)(ta)(ta)雖也為(wei)(wei)方形(xing)七層(ceng)塔(ta)(ta)(ta)(ta),但(dan)卻(que)是(shi)實心塔(ta)(ta)(ta)(ta)。兩塔(ta)(ta)(ta)(ta)始(shi)建(jian)年(nian)(nian)代均無(wu)考,現可考的(de)只是(shi)南(nan)塔(ta)(ta)(ta)(ta)重(zhong)建(jian)于(yu)康熙(xi)51年(nian)(nian)(即公元1712年(nian)(nian)),北(bei)塔(ta)(ta)(ta)(ta)重(zhong)建(jian)于(yu)康熙(xi)52年(nian)(nian)(公元1713年(nian)(nian))。
石羊因“四(si)山(shan)環拱,一水中(zhong)分,引(yin)瀘脈之精,碧象鎖川源之秀”,加上(shang)元、明(ming)、清時佛(fo)、道、儒、伊斯(si)蘭、基督教相繼融入,故寺(si)、廟、庵、祠、閣應運而生(sheng),其中(zhong)引(yin)人注目(mu)的(de)莫(mo)過(guo)于“七寺(si)”、“八閣”、“九座庵”。
現保(bao)存完好的有觀音寺(si)、圣(sheng)泉寺(si)、文(wen)殊(shu)閣(ge)(南(nan)塔對面)、鎖水閣(ge)(寶泉街(jie)后街(jie))、玉皇(huang)閣(ge)(糧所大橋頭(tou)東側)。
石羊(yang)鎮方圓不(bu)過十(shi)里,竟有(you)橋(qiao)30余座(zuo),其中風雨橋(qiao)就(jiu)有(you)21座(zuo),現保(bao)存完好的有(you)圣泉(quan)橋(qiao)(又名清(qing)水(shui)橋(qiao))、義學橋(qiao)。
石羊歷(li)史上因(yin)鹽(yan)而興(xing),自漢代制(zhi)鹽(yan)始,先后開辟(pi)井(jing)硐(dong)百(bai)余口(kou),各井(jing)硐(dong)歷(li)代以(yi)來一直分五區:即觀音井(jing)、舊(jiu)井(jing)、喬(qiao)井(jing)、界(jie)井(jing)、尾井(jing),曾有詩曰:觀舊(jiu)喬(qiao)界(jie)尾五井(jing),熬鹵(lu)制(zhi)鹽(yan)財(cai)源開。大灶(zao)小灶(zao)雞窩灶(zao),筒鹽(yan)盆鹽(yan)佛像鹽(yan)。車水馬龍羊城郡,萬(wan)賈云集四方交。一泓鹵(lu)水千(qian)年味,兩岸青(qing)山萬(wan)壽(shou)青(qing)。
時(shi)至今(jin)日、眾多井(jing)硐(dong)均已封閉或停用,保(bao)存完好的(de)尚有兩口,其中一(yi)口位于(yu)(yu)石羊鹽(yan)廠(chang)(chang)招待(dai)所,是古老(lao)的(de)一(yi)口鹽(yan)井(jing),開鑿于(yu)(yu)漢(han)代(dai),“蒙氏時(shi)龍女牧(mu)羊,有羝舔土(tu),掘土(tu)得石似羊”,這美麗的(de)傳說(shuo)即出于(yu)(yu)此井(jing),故名石羊井(jing),又(you)(you)名靈羊井(jing);另一(yi)口位于(yu)(yu)下鹽(yan)田,叫慶豐井(jing),開鑿于(yu)(yu)漢(han)代(dai),井(jing)深33米(mi),該井(jing)保(bao)存完好,現還(huan)保(bao)留(liu)有取水的(de)轱轆。1988年,石羊鹽(yan)廠(chang)(chang)又(you)(you)投資5萬元建(jian)成了直徑(jing)達十余米(mi),深約(yue)190余米(mi)的(de)新挖井(jing),石羊鹽(yan)廠(chang)(chang)之鹵水均出自(zi)此井(jing)。
因鹽(yan)而(er)興,其鹽(yan)在歷史上(shang)(shang)一(yi)度銷往邊陲鄰省鄰國(guo),宋時成(cheng)古(gu)絲綢(chou)之路的(de)一(yi)利重要物資,以后更顯繁華(hua),交通(tong)工具一(yi)度靠(kao)騾馬(ma)馱運(yun),從而(er)形(xing)成(cheng)一(yi)些縱(zong)貫(guan)南(nan)北、橫貫(guan)東西的(de)古(gu)騾馬(ma)鹽(yan)運(yun)驛道,南(nan)有姚安大道縱(zong)貫(guan)大姚、姚安,西出可(ke)至祥云(yun)、賓川,北上(shang)(shang)渡(du)金沙江可(ke)達永勝、華(hua)坪及四(si)川會理等。因地(di)處狹谷(gu)地(di)帶,眾(zhong)多鹽(yan)運(yun)驛道均(jun)用青石板鋪就,時至今(jin)日青石板上(shang)(shang)的(de)馬(ma)蹄印仍依稀可(ke)辨,所有這(zhe)些均(jun)是石羊古(gu)代(dai)鹽(yan)文化歷史的(de)見證。
“龍(long)山聳翠”:即(ji)小洞(dong)天后的回(hui)龍(long)山山形(xing)似龍(long),山上林木(mu)蔥(cong)翠,半山建有魁閣,甚是壯觀的景象(xiang)。
“象嶺祥云”:即孔(kong)廟后的
象嶺山(又叫天臺山)山腳因(yin)鹽霧及水(shui)蒸(zheng)氣上升,在晨曦之中(zhong)如(ru)朵(duo)朵(duo)彩云的景象。
“寶岫(xiu)朝煙”:即大王寺后(hou)的寶關山上行人騾馬在早晨那嵐煙籠罩的茂密叢(cong)林中時隱時現的景象。
“文殊夕照(zhao)”:也叫“文殊返照(zhao)”,即文殊閣因其險峻地勢,只有在(zai)下午(wu)時太(tai)陽方能(neng)照(zhao)到,此時所展示的奇特景象。
“谷口橫煙(yan)(yan)”:即由南關進入(ru)石羊狹谷口時所(suo)看到的縷縷輕煙(yan)(yan)在陽光(guang)下所(suo)展現的如長虹般的景象。
“香(xiang)河(he)夜(ye)月(yue)”:即夜(ye)中之(zhi)月(yue)在(zai)香(xiang)河(he)中所展(zhan)現出(chu)的山高月(yue)小、影投河(he)中的奇特景象。
“龍泉晚鐘”:即龍泉寺的銅鐘在每夜雞鳴之時(shi)均(jun)響三下以(yi)警醒(xing)五井(jing)工(gong)人起(qi)身(shen)勞作(zuo)。
“水亭觀瀑(pu)”:即在(zai)圣水亭中可見對面(mian)半(ban)山飛流直下、轟然有聲、使(shi)人(ren)心(xin)曠神怡的景觀。
石羊廟(miao)會(hui)(hui)繁多(duo),如龍王會(hui)(hui)、土主(zhu)會(hui)(hui)、太平會(hui)(hui)、祭孔會(hui)(hui)、文昌會(hui)(hui)、鹽昌會(hui)(hui)、財(cai)神(shen)會(hui)(hui),關圣會(hui)(hui)、火(huo)神(shen)會(hui)(hui)等(deng)不勝(sheng)枚舉。
龍(long)王會:農歷(li)正月十(shi)三,又名開井節,因這(zhe)(zhe)里有(you)“龍(long)女牧羊(yang)”的(de)傳說,故舉行此(ci)(ci)慶(qing)祝活動。這(zhe)(zhe)天,四面八方的(de)群眾(zhong)紛紛趕(gan)來,張(zhang)燈(deng)結彩,耍龍(long)舞獅,盛(sheng)況空前,并請戲班來唱戲,由(you)此(ci)(ci)也帶(dai)出了石羊(yang)的(de)一批戲人,石羊(yang)也因此(ci)(ci)被譽為(wei)“滇戲之鄉”。
太(tai)平會:由二月(yue)的(de)庚申(shen)日(ri)起,經辛(xin)酉、壬戊(wu)、癸亥 到甲子(zi)日(ri)結束(shu),會期五天,由觀、舊、喬、界、尾五井(jing)輪流(liu)值(zhi)會,其活動內(nei)容及形式豐富多(duo)彩(cai),甚是熱鬧(nao)。
土(tu)(tu)主(zhu)會:即農歷三月(yue)二十(shi)八,又名“跑馬(ma)會”。是(shi)為紀念土(tu)(tu)主(zhu)神救李衛而(er)進(jin)行的慶祝活動(dong)。
立秋節(jie):即楊梅節(jie),此日楊梅山(shan)方(fang)圓(yuan)數(shu)十里(li)的各族群(qun)眾,歡聚在(zai)楊梅林(lin)中,享(xiang)用(yong)楊梅,盡情歌舞,喜氣洋(yang)洋(yang)。
祭孔會(hui):即農歷(li)八月(yue)二十七日(ri),是為紀(ji)念孔子生日(ri)而進(jin)行的祭祀活動。