石(shi)羊古(gu)(gu)鎮(zhen)(zhen),又名(ming)“白井(jing)”,古(gu)(gu)為“鹽豐(feng)縣”,位(wei)于云南省(sheng)大姚縣城西北部35公里(li)處,現存的文(wen)(wen)(wen)物古(gu)(gu)跡眾多(duo),有省(sheng)級(ji)重點(dian)文(wen)(wen)(wen)物保(bao)(bao)護(hu)單位(wei)1個(ge)(ge)(ge),縣級(ji)重點(dian)文(wen)(wen)(wen)物保(bao)(bao)護(hu)單位(wei)9個(ge)(ge)(ge),是(shi)(shi)國(guo)家(jia)AAA級(ji)旅(lv)游(you)(you)區,是(shi)(shi)云南省(sheng)首批命名(ming)的三個(ge)(ge)(ge)歷史文(wen)(wen)(wen)化(hua)名(ming)鎮(zhen)(zhen)、60個(ge)(ge)(ge)旅(lv)游(you)(you)小鎮(zhen)(zhen)、楚雄州4個(ge)(ge)(ge)特(te)色(se)旅(lv)游(you)(you)小鎮(zhen)(zhen)之一,是(shi)(shi)有名(ming)的“滇國(guo)鹽都,祭孔圣地”。儒家(jia)文(wen)(wen)(wen)化(hua)、鹽文(wen)(wen)(wen)化(hua)、歷史文(wen)(wen)(wen)化(hua)、彝族文(wen)(wen)(wen)化(hua)、佛教文(wen)(wen)(wen)化(hua)構成石(shi)羊古(gu)(gu)鎮(zhen)(zhen)的特(te)色(se)旅(lv)游(you)(you)文(wen)(wen)(wen)化(hua)。
古鎮處于(yu)楚雄、大理、攀枝花(hua)三(san)座城(cheng)市之間(jian),在(zai)昆明、大理的中程(cheng)旅游距(ju)離之內。古鎮的孔廟中現存當今保存完好,體積大的孔子銅像(xiang)。
石(shi)羊(yang)追溯(su)歷史(shi)淵源,始(shi)于漢,屬越巂(sui)郡。唐初置(zhi)瀘南縣,后更名為(wei)(wei)鹽泉縣,屬姚州都(dou)督府統轄(xia)(xia),天(tian)寶以后,設于南詔,元初設提舉(ju)司,屬姚州統轄(xia)(xia),明屬姚州軍(jun)民(min)府,清康熙(xi)45年改名為(wei)(wei)直(zhi)(zhi)隸(li)提舉(ju)司,仍屬姚州統轄(xia)(xia),直(zhi)(zhi)至(zhi)清末。民(min)國(guo)元年(1912年),始(shi)設鹽豐(feng)縣。1958年,鹽豐(feng)縣區域(yu)合并入大姚縣,今為(wei)(wei)縣轄(xia)(xia)鎮。
石羊,自西漢鑿井采鹽以來,就是云南井鹽的盛產地,明末清初是石羊制鹽的鼎盛時期,雖(sui)手工作坊(fang)年(nian)產鹽已達九百多(duo)萬斤(jin)。南疆數省,邊陲鄰國,均以能享潔白如雪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)白井鹽為榮。商賈云集(ji)和(he)歷(li)代王(wang)朝官吏(li)“直隸提舉司”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)輪換,使石(shi)羊(yang)(yang)成為眾生仰(yang)慕向往的(de)(de)(de)(de)(de)(de)黃金寶(bao)地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時,也給地(di)處深山僻壤的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)羊(yang)(yang)帶來多(duo)元文(wen)(wen)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)沖(chong)擊(ji)。“立(li)學校以振民風,設關津以便行旅(lv),造塔(ta)坊(fang)以培文(wen)(wen)風”。石(shi)羊(yang)(yang)方圓不越十里,明(ming)清時曾(ceng)設靈源、張公、綠蘿、龍泉、龍吟五大書院及多(duo)所義學、塾館,各種(zhong)文(wen)(wen)化相互激蕩、交融(rong),孕育有了現(xian)有石(shi)羊(yang)(yang)特色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)文(wen)(wen)化。盡(jin)管經歷(li)了較多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)滄桑和(he)自(zi)然災(zai)害的(de)(de)(de)(de)(de)(de)破壞(huai),但仍保留下來了許多(duo)悠(you)久(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)遺存,并以其深厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化底蘊(yun),1995年(nian)8月,被(bei)省人民政(zheng)府命名(ming)為首批(pi)三個歷(li)史(shi)文(wen)(wen)化名(ming)鎮之(zhi)一。
位(wei)(wei)于大姚縣城西北部(bu)35公里處(chu),現存的文(wen)物(wu)(wu)古(gu)跡眾多,有省(sheng)(sheng)級(ji)重點文(wen)物(wu)(wu)保(bao)護(hu)單位(wei)(wei)1個(ge),縣級(ji)重點文(wen)物(wu)(wu)保(bao)護(hu)單位(wei)(wei)9個(ge),是國家(jia)AAA級(ji)旅游區,是云南省(sheng)(sheng)60個(ge)旅游小(xiao)鎮(zhen)、楚(chu)雄州(zhou)4個(ge)特色旅游小(xiao)鎮(zhen)之一(yi),是有名的“滇國鹽都(dou),祭孔圣地”。儒(ru)家(jia)文(wen)化(hua)(hua)、鹽文(wen)化(hua)(hua)、歷史文(wen)化(hua)(hua)、彝族文(wen)化(hua)(hua)、佛教(jiao)文(wen)化(hua)(hua)構成石羊古(gu)鎮(zhen)的特色旅游文(wen)化(hua)(hua)。
古(gu)鎮處于楚雄、大(da)理(li)、攀枝花三座(zuo)城市(shi)之間,在(zai)昆明(ming)、大(da)理(li)的中程旅游距離之內(nei)。古(gu)鎮的孔廟(miao)中現存當今(jin)保存完好,體(ti)積(ji)大(da)的孔子銅像。
石羊孔廟(miao)又稱石羊文廟(miao),位于象嶺(ling)山腳,始建(jian)(jian)(jian)于明(ming)洪武元(yuan)年(公元(yuan)1368年),明(ming)萬歷37年(公元(yuan)1609年)重建(jian)(jian)(jian)。孔廟(miao)占地6584平方米,其建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)風格是按中國古代宮殿衙署(shu)的庭院形式布(bu)局(ju),講究縱橫軸(zhou)(zhou)線、突(tu)出主體(ti)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu),即中軸(zhou)(zhou)線上布(bu)置主體(ti)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu),附(fu)屬建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)置于兩側(ce),形成一個規模宏(hong)大的建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)群。
孔(kong)廟(miao)以大(da)(da)(da)成(cheng)殿(供(gong)奉(feng)(feng)孔(kong)子(zi)(zi)(zi)銅像(xiang)(xiang)(xiang))為(wei)主體,與大(da)(da)(da)成(cheng)殿同一橫軸線上,左有(you)朱(zhu)子(zi)(zi)(zi)閣(供(gong)奉(feng)(feng)朱(zhu)熹塑像(xiang)(xiang)(xiang)),右(you)為(wei)倉(cang)(cang)圣宮(供(gong)奉(feng)(feng)倉(cang)(cang)頡塑像(xiang)(xiang)(xiang));大(da)(da)(da)成(cheng)殿正(zheng)南面為(wei)大(da)(da)(da)成(cheng)門,兩者之間(jian)有(you)縱橫平行相交的(de)東(dong)、西兩廡(供(gong)奉(feng)(feng)孔(kong)子(zi)(zi)(zi)的(de)學生七十二(er)賢人(ren)塑像(xiang)(xiang)(xiang)),形成(cheng)古式四(si)(si)合院;大(da)(da)(da)成(cheng)門正(zheng)前方為(wei)欞星(xing)門,它(ta)是(shi)整個孔(kong)廟(miao)的(de)正(zheng)大(da)(da)(da)門,大(da)(da)(da)成(cheng)門與欞星(xing)門之間(jian)兩側(ce)是(shi)名宦(huan)祠(ci)(ci)和鄉賢祠(ci)(ci),也形成(cheng)了一個玲(ling)瓏精(jing)密的(de)四(si)(si)合院。整個建筑(zhu)群(qun)古樸(pu)典雅,縱橫交錯,金碧輝(hui)(hui)煌。鎮上輝(hui)(hui)煌的(de)孔(kong)廟(miao)建筑(zhu)群(qun)和廟(miao)內端坐了數百年的(de)孔(kong)子(zi)(zi)(zi)銅像(xiang)(xiang)(xiang)則讓人(ren)們(men)沉思驚嘆。
據(ju)(ju)史書記載,石羊(yang)(yang)鎮(zhen)在明(ming)清(qing)兩朝就考取(qu)了2個(ge)翰林,7個(ge)進士(shi)、69個(ge)舉人、100多個(ge)貢生。據(ju)(ju)說(shuo),就是因(yin)為石羊(yang)(yang)有如此規模(mo)的孔廟和孔子銅像才使石羊(yang)(yang)人才輩(bei)出。長期以來,到(dao)這(zhe)里(li)拜謁先圣孔子的學子們絡繹不絕。
石羊孔(kong)廟(miao)屬省級重點文物保護單位,始建于明朝初年,歷經600多年的(de)風(feng)雨,以大(da)(da)殿(dian)為主(zhu)體,另(ling)有朱子(zi)閣(ge)、誦經閣(ge)、鄉賢祠、月拱橋、大(da)(da)理(li)石壁畫、石刻等,占地(di)面積(ji)近千平方米(mi)。建造古雅精密,整個寺(si)廟(miao)層頂均(jun)用(yong)黃、紅、綠三種琉璃覆蓋(gai)。門(men)雕花(hua)草、玲(ling)瓏別致,龍鳳獅虎,花(hua)鳥(niao)魚(yu)蟲,松柏藤(teng)葛,彩畫工整,栩栩如生(sheng)。廟(miao)內(nei)的(de)孔(kong)子(zi)銅坐像,鑄于康(kang)熙年代,歷經9年完(wan)工,高2.3米(mi),凈(jing)重2.5噸(dun),這是(shi)聞名(ming)遐邇的(de)中國大(da)(da)型的(de)孔(kong)子(zi)銅像。
孔(kong)廟及孔(kong)子(zi)銅像是整個石羊古(gu)(gu)鎮的靈(ling)魂。孔(kong)廟建(jian)(jian)(jian)筑面積1616.8平方(fang)米,由大(da)(da)(da)成(cheng)殿(dian)(dian)(dian)、天(tian)子(zi)臺(tai)、朱子(zi)閣、倉圣民、明(ming)倫堂(tang)、東廡、西廡等(deng)建(jian)(jian)(jian)筑組成(cheng),建(jian)(jian)(jian)筑格(ge)局采用中(zhong)國古(gu)(gu)代(dai)宮殿(dian)(dian)(dian)衙署的庭院式布(bu)置,講(jiang)究縱橫軸線,突出(chu)主體建(jian)(jian)(jian)筑,兩側對稱排列次要(yao)建(jian)(jian)(jian)筑,形成(cheng)建(jian)(jian)(jian)制統一頗(po)具(ju)規模的建(jian)(jian)(jian)筑群。孔(kong)廟大(da)(da)(da)成(cheng)殿(dian)(dian)(dian)上(shang)共(gong)有乾隆、康熙等(deng)歷(li)(li)(li)代(dai)皇帝、名(ming)人所題的“萬世師表(biao)”、“與(yu)天(tian)共(gong)參”、“圣集大(da)(da)(da)成(cheng)”等(deng)九塊匾額,紅底金(jin)字,光彩奪(duo)目。孔(kong)廟內還保存有“封氏節(jie)井(jing)”大(da)(da)(da)型(xing)石刻浮雕(diao),長4.1米,高2.2米,由六塊大(da)(da)(da)理石拼成(cheng),其內容(rong)分上(shang)、中(zhong)、下三部分,反映明(ming)清時期石羊古(gu)(gu)鎮制鹽業(ye)、手工業(ye)、商(shang)業(ye)等(deng)發展(zhan)情(qing)況,記錄著古(gu)(gu)鎮興盛繁榮的歷(li)(li)(li)史。龍(long)女牧羊、封氏刺虎等(deng)美麗(li)的神話(hua)、傳說和故事,是明(ming)清時期石羊歷(li)(li)(li)史的一個縮影,被外界譽(yu)為石羊的《清明(ming)上(shang)河圖(tu)》。
孔(kong)廟(miao)周(zhou)圍美(mei)(mei)麗(li)的(de)(de)風景,比如天(tian)臺高(gao)眺、文殊夕照、寶岫朝(chao)煙、香河夜月(yue)、象嶺燕方、柳暗(an)春波、西谷早梅、鹿(lu)洞天(tian)清等(deng)讓人們沉(chen)浸在對圣(sheng)賢禮教的(de)(de)思索(suo)的(de)(de)同(tong)時,也享受(shou)了自(zi)然帶給人們的(de)(de)美(mei)(mei)好(hao)感受(shou)。
石羊(yang)古鎮(zhen)旅(lv)游(you)(you)資源十分豐富,現發現的有(you)(you)6個主(zhu)類11個亞(ya)類87個單(dan)體,自然旅(lv)游(you)(you)資源與人(ren)文(wen)(wen)旅(lv)游(you)(you)資源兼具,但人(ren)文(wen)(wen)旅(lv)游(you)(you)資源占據絕(jue)對的優勢,人(ren)文(wen)(wen)旅(lv)游(you)(you)資源內涵十分豐富。現存的文(wen)(wen)物古跡眾多,有(you)(you)省級重點文(wen)(wen)物保護單(dan)位1個,縣(xian)級重點文(wen)(wen)物保護單(dan)位9個,是(shi)國家(jia)AAA級旅(lv)游(you)(you)區,是(shi)云南(nan)省首批命名(ming)的三個歷(li)史文(wen)(wen)化(hua)名(ming)鎮(zhen)、60個旅(lv)游(you)(you)小鎮(zhen)、楚雄州4個特色旅(lv)游(you)(you)小鎮(zhen)之一,是(shi)有(you)(you)名(ming)的“滇國鹽都,祭孔圣地(di)”。儒(ru)家(jia)文(wen)(wen)化(hua)、鹽文(wen)(wen)化(hua)、歷(li)史文(wen)(wen)化(hua)、彝族文(wen)(wen)化(hua)、佛教文(wen)(wen)化(hua)構成石羊(yang)古鎮(zhen)的特色旅(lv)游(you)(you)文(wen)(wen)化(hua)。
石羊孔廟又稱石羊文廟,位于象嶺山腳,始建于明(ming)洪(hong)武元年(公元1368年),明(ming)萬(wan)歷37年(公元1609年)重建。
石(shi)羊(yang)(yang)歷(li)史(shi)(shi)上(shang)因(yin)鹽(yan)(yan)(yan)(yan)而興,西(xi)(xi)漢(han)時(shi)期(qi)石(shi)羊(yang)(yang)古(gu)鎮就已(yi)經(jing)生產(chan)食鹽(yan)(yan)(yan)(yan),是(shi)云(yun)南省(sheng)主要(yao)的(de)(de)鹽(yan)(yan)(yan)(yan)產(chan)地(di)之一(yi),興盛(sheng)時(shi)鹽(yan)(yan)(yan)(yan)產(chan)量占云(yun)南全省(sheng)的(de)(de)40%以上(shang),白井鹽(yan)(yan)(yan)(yan)造就了(le)石(shi)羊(yang)(yang)的(de)(de)繁榮和發展。石(shi)羊(yang)(yang)2000多(duo)年(nian)的(de)(de)制(zhi)(zhi)鹽(yan)(yan)(yan)(yan)史(shi)(shi)積淀(dian)下(xia)了(le)厚重(zhong)的(de)(de)鹽(yan)(yan)(yan)(yan)文(wen)化(hua),現(xian)還保存有(you)西(xi)(xi)漢(han)時(shi)的(de)(de)古(gu)鹽(yan)(yan)(yan)(yan)井及完整的(de)(de)制(zhi)(zhi)鹽(yan)(yan)(yan)(yan)工藝(yi)。石(shi)羊(yang)(yang)鹽(yan)(yan)(yan)(yan)博物館展示了(le)西(xi)(xi)漢(han)時(shi)期(qi)的(de)(de)古(gu)鹽(yan)(yan)(yan)(yan)井(慶豐井)、石(shi)羊(yang)(yang)制(zhi)(zhi)鹽(yan)(yan)(yan)(yan)史(shi)(shi)、宋(song)朝(chao)、清朝(chao)石(shi)羊(yang)(yang)鹽(yan)(yan)(yan)(yan)運(yun)圖(tu)、石(shi)羊(yang)(yang)三(san)大鹽(yan)(yan)(yan)(yan)官、古(gu)代制(zhi)(zhi)鹽(yan)(yan)(yan)(yan)圖(tu)、石(shi)羊(yang)(yang)清《滇南鹽(yan)(yan)(yan)(yan)法圖(tu)》、石(shi)羊(yang)(yang)古(gu)鹽(yan)(yan)(yan)(yan)道(dao)、石(shi)羊(yang)(yang)鼎盛(sheng)時(shi)的(de)(de)盛(sheng)況、石(shi)羊(yang)(yang)古(gu)民居、石(shi)羊(yang)(yang)五(wu)井、清朝(chao)時(shi)期(qi)石(shi)羊(yang)(yang)井區(qu)圖(tu)等。
孔廟明倫堂中(zhong)(zhong),一座由六(liu)塊漢白玉直縫拼成,高(gao)2.3米,寬4.2米的(de)(de)(de)巨(ju)幅浮(fu)(fu)(fu)雕居中(zhong)(zhong)而(er)立,浮(fu)(fu)(fu)雕制作(zuo)于清(qing)道光21年菊(ju)月(yue)(1842年9月(yue)),鐫刻了(le)幾百年來石(shi)羊(yang)人(ren)民(min)廣為傳送的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)故事和有關石(shi)羊(yang)土(tu)主(zhu)的(de)(de)(de)神(shen)話(hua)傳說(shuo),被稱為“封氏節(jie)井”浮(fu)(fu)(fu)雕。浮(fu)(fu)(fu)雕畫面較大(da),鏤刻山水人(ren)物(wu)、房屋器(qi)物(wu)、花草樹木、刀槍兵器(qi)、旗(qi)鑼傘蓋等,數(shu)量繁(fan)多、層(ceng)次清(qing)晰、標(biao)識明顯、構思巧(qiao)妙、布局(ju)得體(ti),古(gu)(gu)鎮風貌耀然畫中(zhong)(zhong)。浮(fu)(fu)(fu)雕上(shang)部(bu)約占整幅浮(fu)(fu)(fu)雕的(de)(de)(de)六(liu)分之一畫面,講(jiang)述(shu)“洞庭(ting)不波(bo),鹺使欣逢利(li)濟(ji)”的(de)(de)(de)故事,說(shuo)的(de)(de)(de)是清(qing)雍正二年(1724年),京官李衛來滇赴任,其官船(chuan)行至洞庭(ting)湖遇難(nan)而(er)被石(shi)羊(yang)土(tu)主(zhu)廟土(tu)主(zhu)菩薩顯圣(sheng)的(de)(de)(de)故事,其余畫面則是“黎(li)武坡前(qian)現旌旗(qi)以(yi)示異”及(ji)“森羅殿(dian)上(shang)掛佩(pei)劍而(er)難(nan)欺”的(de)(de)(de)內(nei)容,描述(shu)明末(mo)清(qing)初張獻(xian)忠部(bu)將孫(sun)可望進軍云南,遣部(bu)將張虎(hu)兵屯(tun)石(shi)羊(yang)前(qian)殺死(si)白鹽井武舉(ju)人(ren)席(xi)上(shang)珍(zhen),欲娶席(xi)妻封氏為妾,封氏為保貞節(jie)而(er)投(tou)井自盡的(de)(de)(de)故事。浮(fu)(fu)(fu)雕刊(kan)刻精細,栩(xu)栩(xu)如(ru)生,反映了(le)古(gu)(gu)鎮人(ren)民(min)高(gao)超的(de)(de)(de)藝術(shu)造詣和明清(qing)時期(qi)石(shi)羊(yang)經(jing)濟(ji)、文化發(fa)展(zhan)情(qing)況(kuang)及(ji)風土(tu)人(ren)情(qing),是石(shi)羊(yang)歷(li)史(shi)的(de)(de)(de)一個縮影。
在(zai)石羊古鎮入城的南門
及(ji)北(bei)門各有一座南(nan)塔(ta)(又(you)叫白塔(ta))和北(bei)塔(ta)(又(you)叫鎖水塔(ta)),兩(liang)塔(ta)遙遙相(xiang)對,交相(xiang)輝映。特別(bie)是(shi)南(nan)塔(ta),高(gao)18米,以邊長(chang)為5.1米的四方形(xing)基(ji)座為基(ji)礎用磚砌(qi)成(cheng)(cheng)呈(cheng)臺階狀而中空的七(qi)層,塔(ta)身(shen)現(xian)有一棵古老的清香樹繞(rao)塔(ta)環(huan)狀而長(chang),形(xing)成(cheng)(cheng)奇特的樹包塔(ta)景(jing)觀(guan)。而北(bei)塔(ta)雖也為方形(xing)七(qi)層塔(ta),但(dan)卻是(shi)實心塔(ta)。兩(liang)塔(ta)始建年代均(jun)無考(kao),現(xian)可考(kao)的只是(shi)南(nan)塔(ta)重建于康(kang)熙(xi)51年(即公(gong)元1712年),北(bei)塔(ta)重建于康(kang)熙(xi)52年(公(gong)元1713年)。
石羊因“四(si)山環拱,一水中分,引瀘脈之精,碧象鎖川源之秀”,加上元、明、清時佛、道(dao)、儒、伊斯蘭、基督教相繼融入,故寺、廟(miao)、庵(an)、祠、閣(ge)(ge)應運(yun)而生,其中引人注(zhu)目的莫(mo)過于“七寺”、“八閣(ge)(ge)”、“九座(zuo)庵(an)”。
現(xian)保存完(wan)好(hao)的有觀音(yin)寺、圣泉寺、文(wen)殊(shu)閣(南塔對面)、鎖水(shui)閣(寶泉街(jie)后(hou)街(jie))、玉皇閣(糧(liang)所大橋頭東側)。
石羊鎮方圓(yuan)不(bu)過十里,竟有(you)橋30余座,其(qi)中風雨橋就有(you)21座,現保存完好的(de)有(you)圣(sheng)泉橋(又(you)名(ming)清水(shui)橋)、義學(xue)橋。
石(shi)羊歷史上因鹽而(er)興(xing),自(zi)漢代制(zhi)鹽始,先后開辟井(jing)(jing)硐百余口,各井(jing)(jing)硐歷代以來一直分五(wu)(wu)區:即觀(guan)音(yin)井(jing)(jing)、舊井(jing)(jing)、喬(qiao)井(jing)(jing)、界井(jing)(jing)、尾(wei)井(jing)(jing),曾有詩(shi)曰:觀(guan)舊喬(qiao)界尾(wei)五(wu)(wu)井(jing)(jing),熬鹵制(zhi)鹽財(cai)源開。大灶(zao)小灶(zao)雞窩灶(zao),筒鹽盆鹽佛像鹽。車水(shui)(shui)馬龍羊城郡(jun),萬賈云集四方交。一泓鹵水(shui)(shui)千年味,兩岸青山萬壽青。
時至今日、眾多(duo)井(jing)(jing)(jing)(jing)硐(dong)均已封閉或(huo)停用,保(bao)存(cun)完好(hao)的尚有(you)兩口(kou),其中一(yi)口(kou)位于(yu)石羊(yang)(yang)鹽廠招(zhao)待所,是古老的一(yi)口(kou)鹽井(jing)(jing)(jing)(jing),開鑿(zao)于(yu)漢(han)代,“蒙氏時龍女牧羊(yang)(yang),有(you)羝(di)舔土(tu),掘(jue)土(tu)得(de)石似羊(yang)(yang)”,這美麗的傳說(shuo)即出于(yu)此井(jing)(jing)(jing)(jing),故名石羊(yang)(yang)井(jing)(jing)(jing)(jing),又名靈羊(yang)(yang)井(jing)(jing)(jing)(jing);另一(yi)口(kou)位于(yu)下鹽田,叫慶(qing)豐井(jing)(jing)(jing)(jing),開鑿(zao)于(yu)漢(han)代,井(jing)(jing)(jing)(jing)深(shen)33米,該井(jing)(jing)(jing)(jing)保(bao)存(cun)完好(hao),現還保(bao)留有(you)取水的轱轆。1988年,石羊(yang)(yang)鹽廠又投(tou)資5萬元建成了(le)直徑(jing)達十(shi)余米,深(shen)約190余米的新挖井(jing)(jing)(jing)(jing),石羊(yang)(yang)鹽廠之鹵水均出自此井(jing)(jing)(jing)(jing)。
因鹽而(er)興,其鹽在歷史上(shang)一(yi)度銷(xiao)往(wang)邊陲鄰省(sheng)鄰國,宋(song)時(shi)成(cheng)古絲綢(chou)之路的(de)(de)一(yi)利重(zhong)要物資,以后(hou)更顯(xian)繁華(hua)(hua),交通工(gong)具一(yi)度靠騾(luo)馬(ma)馱運,從(cong)而(er)形(xing)成(cheng)一(yi)些縱(zong)貫南北(bei)、橫貫東西的(de)(de)古騾(luo)馬(ma)鹽運驛道(dao),南有姚(yao)安大(da)(da)道(dao)縱(zong)貫大(da)(da)姚(yao)、姚(yao)安,西出(chu)可至(zhi)祥云、賓川,北(bei)上(shang)渡金沙江(jiang)可達永勝、華(hua)(hua)坪及四川會理等。因地(di)處狹谷(gu)地(di)帶,眾(zhong)多鹽運驛道(dao)均(jun)用青(qing)石(shi)(shi)板鋪就,時(shi)至(zhi)今(jin)日青(qing)石(shi)(shi)板上(shang)的(de)(de)馬(ma)蹄(ti)印仍依稀可辨,所有這(zhe)些均(jun)是石(shi)(shi)羊(yang)古代鹽文化歷史的(de)(de)見證。
“龍山(shan)聳(song)翠(cui)(cui)”:即小洞天(tian)后的回(hui)龍山(shan)山(shan)形似龍,山(shan)上林木蔥翠(cui)(cui),半山(shan)建有魁閣,甚(shen)是壯觀的景象。
“象嶺祥云”:即孔廟后的
象(xiang)(xiang)嶺山(shan)(又叫天(tian)臺山(shan))山(shan)腳因鹽(yan)霧及水蒸氣上升,在晨曦之中(zhong)如朵朵彩云的景(jing)象(xiang)(xiang)。
“寶(bao)岫朝煙(yan)(yan)”:即大王寺后的(de)寶(bao)關山上(shang)行人騾馬在早晨那嵐煙(yan)(yan)籠(long)罩(zhao)的(de)茂(mao)密叢林中時隱時現的(de)景象。
“文殊夕照”:也(ye)叫“文殊返(fan)照”,即文殊閣因其(qi)險峻(jun)地(di)勢,只有在下(xia)午時太陽方能照到,此時所展示的奇特景象。
“谷口橫(heng)煙(yan)”:即由(you)南(nan)關進(jin)入石羊狹谷口時所看到(dao)的縷縷輕煙(yan)在(zai)陽光下所展現的如長虹般的景象。
“香河(he)夜(ye)月”:即夜(ye)中之(zhi)月在香河(he)中所(suo)展現(xian)出的山(shan)高月小、影(ying)投河(he)中的奇特(te)景(jing)象。
“龍泉晚(wan)鐘”:即(ji)龍泉寺的銅鐘在每夜雞鳴(ming)之時均響三下以警(jing)醒五(wu)井(jing)工人起身勞作(zuo)。
“水(shui)亭觀瀑”:即在圣水(shui)亭中(zhong)可(ke)見(jian)對面半(ban)山飛流直下、轟然有聲(sheng)、使人心曠神怡的景(jing)觀。
石羊廟會(hui)(hui)繁多(duo),如龍(long)王會(hui)(hui)、土主會(hui)(hui)、太平會(hui)(hui)、祭孔會(hui)(hui)、文昌(chang)會(hui)(hui)、鹽昌(chang)會(hui)(hui)、財神會(hui)(hui),關圣會(hui)(hui)、火神會(hui)(hui)等(deng)不勝枚舉。
龍(long)王會:農歷正(zheng)月十三,又名開井節,因這里有“龍(long)女牧羊”的傳說,故(gu)舉(ju)行此(ci)慶祝(zhu)活動。這天,四(si)面八(ba)方的群(qun)眾紛紛趕(gan)來,張(zhang)燈結彩,耍(shua)龍(long)舞(wu)獅,盛況空前,并請戲(xi)(xi)(xi)班來唱(chang)戲(xi)(xi)(xi),由(you)此(ci)也帶出了石羊的一批戲(xi)(xi)(xi)人,石羊也因此(ci)被譽為“滇戲(xi)(xi)(xi)之鄉”。
太平會:由二月的(de)庚申日(ri)(ri)起,經(jing)辛酉、壬戊、癸亥 到(dao)甲子日(ri)(ri)結束,會期五(wu)天(tian),由觀、舊、喬、界(jie)、尾五(wu)井輪流值會,其活動(dong)內容及形式豐富(fu)多(duo)彩(cai),甚是(shi)熱鬧。
土主會(hui):即(ji)農歷三月二十(shi)八(ba),又名(ming)“跑馬(ma)會(hui)”。是為紀念土主神(shen)救李衛而進行(xing)的慶祝(zhu)活動。
立(li)秋節(jie):即楊(yang)梅節(jie),此日楊(yang)梅山(shan)方圓(yuan)數十(shi)里的(de)各族群眾,歡聚(ju)在楊(yang)梅林中,享用楊(yang)梅,盡情歌舞(wu),喜氣(qi)洋洋。
祭孔會:即農歷八月二十七日,是為(wei)紀念孔子生日而進行(xing)的(de)祭祀活動。