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文筆山旅游景區位于麗江壩西南的文筆山，土語稱之為“撫魯納”，意為“黑銀(yin)石山”，海拔4350米，與北(bei)向玉龍雪(xue)山遙(yao)相(xiang)呼應，各領風騷(sao)。文筆(bi)山形如一支巨(ju)筆(bi)直指云霄，挺拔俊秀，故名。文筆(bi)(bi)山(shan)(shan)腳依傍文筆(bi)(bi)海(hai)，宛(wan)如(ru)一(yi)池蕩(dang)漾碧墨，山(shan)(shan)中(zhong)(zhong)有水(shui)，水(shui)中(zhong)(zhong)映山(shan)(shan)，“筆(bi)(bi)”與“墨”渾然一(yi)體(ti)，相得益彰。據說，麗江之所以文墨昌盛、人才(cai)輩出，就是因為沾了文筆(bi)(bi)山(shan)(shan)、文筆(bi)(bi)海(hai)的“靈氣(qi)”。

景區介紹

文筆山景(jing)區由十(shi)二個(ge)景(jing)點組(zu)成，以文峰寺為(wei)主要(yao)代(dai)表。

1999年(nian)文(wen)峰寺(si)被列(lie)為“99世博會”對外開放(fang)景點，同(tong)年(nian)，麗江文(wen)筆山旅游開發公司開始投資進行保護恢(hui)復以(yi)及旅游基礎配(pei)套設施(shi)建設，使文(wen)峰寺(si)重新放(fang)射(she)出藏傳佛教圣地(di)及旅游勝地(di)的(de)異(yi)彩。

文筆山旅游(you)景區是麗江(jiang)傳統的宗教勝地和觀(guan)光度假(jia)景區，這里(li)不僅以(yi)神秘的藏傳佛教展示出麗江(jiang)多元文化的神奇魅力(li)，而且以(yi)其(qi)超(chao)凡卓絕(jue)的自(zi)然景觀(guan)吸引著世人。

它不但擁有名剎，靈洞，靜(jing)坐(zuo)堂，神泉(quan)，圣石，桑納(na)迦湖等宗教旅(lv)游景點(dian)；還保持了天然(ran)良好的古樸地貌與森林植被(bei)，是(shi)現代旅(lv)游觀光(guang)的勝地。

文峰(feng)寺(si)(si)著名的(de)藏傳佛教圣(sheng)地文峰(feng)寺(si)(si)，就坐落在風景(jing)秀麗(li)的(de)文筆山腹地。

文峰寺坐(zuo)落于文筆山腹地，始建于乾隆(long)四(si)年（1739年），西藏噶瑪噶舉（白教(jiao)）四(si)寶法(fa)王到麗江，要求知府官學(xue)宣倡(chang)建廟(miao)宇，歷(li)時五年修(xiu)成。

道光八年（1828年）重修大殿(dian)，藏名(ming)稱“桑納迦桌林”。意為“秘密(mi)宗教圣地及樂天福地的喇嘛寺”，后改(gai)名(ming)文峰寺至今。

歷史上興旺時期曾有公房(fang)(fang)五大(da)院(yuan)，僧房(fang)(fang)二十四院(yuan)，僧侶多至數百人，規模(mo)居(ju)麗(li)江寺(si)院(yuan)之首。現存(cun)大(da)殿和僧房(fang)(fang)二院(yuan)。大(da)殿為三重檐(yan)樓閣式建筑，殿內(nei)空是宏大(da)，高達(da)4米(mi)。

寺內有佛像、壁(bi)畫和古樹名木，尤以山茶、杉聞(wen)名遐(xia)邇。寺周松杉藏密，溪流潺(chan)潺(chan)，空(kong)氣清新，環境幽靜，至今仍為游覽(lan)勝(sheng)地。

文峰(feng)寺是中(zhong)(zhong)國(guo)滇西北噶瑪噶舉派十三大藏(zang)傳佛教(jiao)寺院的(de)(de)最高(gao)學府，凡要取得“都巴”學位的(de)(de)喇嘛，必須在離寺不(bu)遠的(de)(de)靜(jing)坐堂日(ri)夜(ye)靜(jing)坐三年三月三日(ri)三時三刻，才(cai)有資格主持(chi)法事。文峰(feng)寺不(bu)僅在滇、川、藏(zang)地(di)區(qu)頗(po)具(ju)盛名，而且在印度、尼(ni)泊爾、緬甸等國(guo)家的(de)(de)佛教(jiao)界(jie)中(zhong)(zhong)也有一(yi)定影響。

1956年，佛祖(zu)釋迦(jia)牟尼的舍(she)(she)利（佛牙），從緬甸接回中國，8月8日，文(wen)峰寺迎來佛祖(zu)舍(she)(she)利，舉(ju)行了盛況空前的迎佛牙大典(dian)，成為佛教史上(shang)一件重要事件，更(geng)使文(wen)峰寺披上(shang)了光輝的宗教色彩。

1986年10月19日，十世班禪額爾德(de)尼(ni)確(que)吉堅贊(zan)大(da)師來到文(wen)峰寺(si)(si)(si)為(wei)文(wen)峰寺(si)(si)(si)提寫藏(zang)文(wen)寺(si)(si)(si)名“法雨林(lin)”，并向寺(si)(si)(si)內贈予《上師本尊諸菩薩(sa)畫像》11幅及(ji)大(da)師肖像，作為(wei)寺(si)(si)(si)院寶物珍藏(zang)。

寺廟周(zhou)圍遍布古樹奇花，鳥(niao)語花香，空氣(qi)清新；茂密的(de)森林，冬(dong)可(ke)避風，夏可(ke)納(na)涼(liang)，環境幽靜。借(jie)了“南(nan)洲第一(yi)靈洞(dong)”的(de)靈氣(qi)，修煉者(zhe)難(nan)說能參悟(wu)佛性，“圓通(tong)冠頂”。

相傳，這里的(de)一塊黑(hei)(hei)石(shi)里面藏有(you)開(kai)啟(qi)天國大門的(de)鑰匙(chi)。如果要到(dao)雞足(zu)山朝拜大佛，必需先到(dao)此燒香“借鑰匙(chi)”，拜后返回，再(zai)到(dao)此“還鑰匙(chi)”。日(ri)復(fu)一日(ri)，年復(fu)一年，來來往(wang)(wang)往(wang)(wang)的(de)善男信女，接踵(zhong)不斷(duan)的(de)虔誠信徒，已使黑(hei)(hei)石(shi)發亮，難說夙愿已成為現實。

靈洞

南洲第一(yi)靈洞(dong)(dong)，在文峰寺后山中有一(yi)靈洞(dong)(dong)，洞(dong)(dong)門向東(dong)，洞(dong)(dong)內清泉滴瀝，潔(jie)凈異常，佛教傳說(shuo)是上樂金(jin)剛與金(jin)剛亥母嬉戲(xi)之地。

據說，藏傳佛(fo)教(jiao)噶舉派大(da)寶法王噶瑪喇嘛(ma)從西(xi)藏遠道來滇(dian)，曾(ceng)三(san)渡金沙江，終于在麗(li)(li)江找(zhao)到(dao)這一神奇美麗(li)(li)的地方。佛(fo)教(jiao)典籍(ji)中把世界(jie)分(fen)為四大(da)部(bu)(bu)洲(zhou)(zhou)，即東(dong)勝神洲(zhou)(zhou)、南(nan)贍(shan)部(bu)(bu)洲(zhou)(zhou)、西(xi)牛駕洲(zhou)(zhou)、北俱盧洲(zhou)(zhou)。相(xiang)傳，南(nan)贍(shan)部(bu)(bu)洲(zhou)(zhou)有(you)24個(ge)(ge)“神靈之洞”，而其中第一個(ge)(ge)洞便是麗(li)(li)江文峰(feng)寺(si)靈洞。

洞前壁(bi)上題有(you)“南(nan)洲第(di)一(yi)靈(ling)洞”六字及跋(ba)語數(shu)行，依洞建(jian)有(you)靈(ling)文閣（靜(jing)坐(zuo)堂(tang)），為滇西北喝舉(ju)派(pai)13大喇(la)嘛寺已取(qu)得“格隆”稱號的喇(la)嘛靜(jing)坐(zuo)修行處所。據說在此盤腿打坐(zuo)學經，歷(li)時(shi)三年(nian)三月三日三時(shi)三刻結業后，取(qu)得“都巴”學位(wei)，就能在佛(fo)寺活動中主持(chi)法事。

大石

靈洞北側有一大石(shi)，中間附(fu)有高(gao)1尺(chi)(chi)、寬2尺(chi)(chi)，可松動又不能取下的石(shi)塊，據說石(shi)中藏有開啟天(tian)國大門(men)“華首(shou)門(men)”的鑰匙。

相傳(chuan)迦葉來東土傳(chuan)教，曾在(zai)(zai)文筆山講經(jing)說法，并在(zai)(zai)去雞足山華(hua)首門入(ru)定前，將一把鑰匙留存在(zai)(zai)此石內。迦葉是(shi)釋迦佛的十大弟子之一，是(shi)佛教第一次集(ji)結的召集(ji)人。

佛(fo)(fo)教傳說(shuo)，雞足山(shan)是彌勒佛(fo)(fo)將來下生的(de)道場，迦葉在(zai)華首門守著釋迦牟尼袈裟(sha)入(ru)定，等待佛(fo)(fo)祖下生時傳給他法(fa)業。

由于(yu)這(zhe)個(ge)傳說(shuo)，過去凡(fan)要到(dao)雞足山(shan)朝佛(fo)的青海、西藏、四川、云南香(xiang)客，先要到(dao)文(wen)筆(bi)山(shan)靈洞側燒香(xiang)借鑰匙(chi)，返回時也(ye)要到(dao)此燒香(xiang)還鑰匙(chi)。文(wen)峰寺因(yin)而(er)成(cheng)了遠近聞名的佛(fo)教(jiao)圣地，成(cheng)了藏、蒙古、納西等(deng)各族(zu)人民友好團結(jie)的象(xiang)征和標志(zhi)，在印度、尼泊爾、緬甸(dian)等(deng)國的佛(fo)教(jiao)界(jie)中(zhong)也(ye)有(you)一(yi)定(ding)影響。