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簡要介紹

雞飛(fei)溫泉(quan)(quan)舊(jiu)稱(cheng)“石溜溫泉(quan)(quan)”，距(ju)昌寧(ning)縣城34公里，距(ju)《順(shun)寧(ning)府志(zhi)》記載，唐宋時曾(ceng)有仙人(ren)浴(yu)于此。這(zhe)里三山(shan)鼎(ding)立。兩谷相通(tong)，奇峰錢疊，怪石崢(zheng)嶸，如(ru)(ru)(ru)塔、如(ru)(ru)(ru)獸、如(ru)(ru)(ru)筍(sun)、如(ru)(ru)(ru)蛙、如(ru)(ru)(ru)鐘…姿態各異。

整個(ge)景點的(de)奇(qi)石(shi)異峰有十二(er)屬相(xiang)二(er)十四(si)景觀(guan)。其中(zhong)(zhong)著名的(de)公塔母(mu)塔最為(wei)神秘奇(qi)異，公塔由兩巨石(shi)相(xiang)疊(die)而成，形象魁偉(wei)，如(ru)(ru)(ru)(ru)頂(ding)天立(li)地的(de)男子漢；母(mu)塔玲瓏俊(jun)秀，塔身有泉(quan)水凝結的(de)絲網紋絡，如(ru)(ru)(ru)(ru)少女披法出(chu)浴，被稱為(wei)“天下第一(yi)自然偶(ou)塔”。溫(wen)泉(quan)之(zhi)蒸熏，猶如(ru)(ru)(ru)(ru)仙境(jing)。大小石(shi)鍋(guo)懸(xuan)于(yu)數(shu)米高的(de)巖(yan)石(shi)頂(ding)端，鍋(guo)內水沸(fei)如(ru)(ru)(ru)(ru)湯，常年(nian)不(bu)固；仙人洞洞束腰闊(kuo)，池中(zhong)(zhong)如(ru)(ru)(ru)(ru)掌寬，一(yi)石(shi)將池水一(yi)分為(wei)二(er)，一(yi)熱泉(quan)如(ru)(ru)(ru)(ru)沸(fei)，一(yi)寒泉(quan)洌(lie)膚，十分奇(qi)妙。

大(da)自然給予雞(ji)飛以(yi)特別的(de)恩(en)寵，以(yi)其鬼斧神工(gong)之筆，把雞(ji)飛雕飾得象一(yi) 座瑰麗迷人的(de)宮殿。這里奇峰(feng)千疊，萬(wan)山 崢嶸；泉(quan)自石(shi)罅(xia)0，清光(guang)碧溜(liu)，沸如春溫。大(da)小泉(quan)華(hua)狀如石(shi)塔、石(shi)筍、石(shi)桌、石(shi)凳、石(shi)牛、石(shi)硅、石(shi)獅、石(shi)虎，無不惟妙惟肖，栩(xu)栩(xu)如生。明《順寧府(fu)志》曾(ceng)這樣描繪(hui)雞(ji)飛：“青峰(feng)高(gao)聳若擎(qing)拳(quan)，古來紛披如線織，燠氣熏(xun)蒸接太虛，凈質微瑩透石(shi)隙。”

更(geng)為令人心馳神(shen)往的(de)(de)是，這“宮(gong)殿”中的(de)(de)一(yi)草一(yi)物，一(yi)山一(yi)石，無(wu)不(bu)充滿了神(shen)奇動人的(de)(de)傳說。據說，很(hen)久很(hen)久前，在右甸壩雞(ji)蛋山下遍(bian)布毒泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)啞水，土著(zhu)居民(min)(min)深受其(qi)(qi)害。為拯求眾生，上(shang)天(tian)(tian)派下兩(liang)名大仙點石成(cheng)塔(ta)(ta)，指水為泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)。這水既可食用，又(you)(you)可治病愈疾。可惜寨內一(yi)些紈绔子弟公然在熱水溝屠牛宰狗，洗穢潑(po)污。由(you)此觸怒(nu)了天(tian)(tian)庭，兩(liang)大仙趁(chen)著(zhu)雨(yu)夜拎(lin)起(qi)石塔(ta)(ta)，提起(qi)熱泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)向(xiang)南飄然而去(qu)(qu)。行至甸南90里山間(jian)，驚起(qi)一(yi)對金雞(ji)展翅(chi)高唱，留下石窩(wo)而去(qu)(qu)。二仙，以為天(tian)(tian)明在即(ji)，石塔(ta)(ta)和(he)熱泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)失手落地(di)。他(ta)們一(yi)氣之(zhi)下，把(ba)熱泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)潑(po)灑于巖縫間(jian)，把(ba)石塔(ta)(ta)捏成(cheng)一(yi)男一(yi)女，罰其(qi)(qi)永遠站(zhan)立(li)，彼此遙(yao)望。又(you)(you)向(xiang)母(mu)塔(ta)(ta)頭上(shang)潑(po)了一(yi)把(ba)臟水，使其(qi)(qi)變得(de)十分丑(chou)陋。只要有不(bu)善(shan)之(zhi)一(yi)攀附，即(ji)會(hui)招來暴雨(yu)狂風，雞(ji)飛溫泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)的(de)(de)這個神(shen)話(hua)傳說，在民(min)(min)間(jian)廣(guang)為流傳。

景點簡介

大自(zi)然(ran)給(gei)予(yu)雞飛(fei)以(yi)特別的恩寵，以(yi)其鬼斧(fu)神工之筆，把雞飛(fei)雕飾得(de)象一座瑰麗迷人的宮殿(dian)。這里(li)奇峰千疊，萬山 崢嶸；泉自(zi)石(shi)(shi)罅中出(chu)，清光(guang)碧溜，沸如(ru)(ru)春溫。大小泉華狀如(ru)(ru)石(shi)(shi)塔(ta)、石(shi)(shi)筍、石(shi)(shi)桌(zhuo)、石(shi)(shi)凳、石(shi)(shi)牛、石(shi)(shi)硅、石(shi)(shi)獅、石(shi)(shi)虎，無不(bu)惟(wei)妙惟(wei)肖，栩栩如(ru)(ru)生(sheng)。明《順(shun)寧府志》曾這樣描繪(hui)雞飛(fei)：“青峰高聳若擎拳，古來紛(fen)披如(ru)(ru)線(xian)織，燠氣熏蒸(zheng)接太虛，凈質微(wei)瑩透石(shi)(shi)隙(xi)。”

更為令人心馳神(shen)往的是，這“宮殿”中的一(yi)(yi)草(cao)一(yi)(yi)物，一(yi)(yi)山一(yi)(yi)石，無不充(chong)滿了神(shen)奇動(dong)人的傳說(shuo)(shuo)(shuo)。據說(shuo)(shuo)(shuo)，很(hen)久很(hen)久前，在(zai)右(you)甸壩(ba)雞蛋山下(xia)(xia)遍(bian)布(bu)毒泉(quan)啞水(shui)(shui)，土著(zhu)居民深受其害(hai)。為拯求眾(zhong)生，上天(tian)派下(xia)(xia)兩名大仙點石成(cheng)塔，指水(shui)(shui)為泉(quan)。這水(shui)(shui)既可(ke)食用，又(you)可(ke)治病愈(yu)疾(ji)。可(ke)惜寨內(nei)一(yi)(yi)些紈(wan)绔子弟(di)公然在(zai)熱水(shui)(shui)溝屠牛宰狗(gou)，洗穢潑(po)污。由此觸怒了天(tian)庭，兩大仙趁著(zhu)雨夜拎起(qi)石塔，提(ti)起(qi)熱泉(quan)向南飄然而(er)去(qu)。行至(zhi)甸南90里山間，驚起(qi)一(yi)(yi)對金雞展翅高唱，留(liu)下(xia)(xia)石窩而(er)去(qu)。二仙，以為天(tian)明在(zai)即，石塔和熱泉(quan)失(shi)手(shou)落地。他們一(yi)(yi)氣之(zhi)下(xia)(xia)，把熱泉(quan)潑(po)灑于巖縫(feng)間，把石塔捏(nie)成(cheng)一(yi)(yi)男一(yi)(yi)女，罰其永遠(yuan)站立，彼此遙(yao)望。又(you)向母塔頭上潑(po)了一(yi)(yi)把臟水(shui)(shui)，使其變得十分丑陋。只(zhi)要(yao)有不善之(zhi)一(yi)(yi)攀(pan)附，即會招來暴(bao)雨狂(kuang)風，雞飛溫泉(quan)的這個神(shen)話傳說(shuo)(shuo)(shuo)，在(zai)民間廣為流(liu)傳。

現實中，拔(ba)地而(er)(er)起的公母塔(ta)(ta)(ta)卻是雞飛奇(qi)景中的瑰中之寶(bao)。雄塔(ta)(ta)(ta)由兩塊巨(ju)石相疊而(er)(er)成，高約數丈，上石稍大，橢圓形，如豎立(li)之印章；與(yu)下(xia)塔(ta)(ta)(ta)相接處由三卵石支墊(dian)，風(feng)來(lai)時則振振有(you)聲，然(ran)屹立(li)千(qian)載，卻安然(ran)無恙(yang)。塔(ta)(ta)(ta)頂(ding)(ding)有(you)一株(zhu)小樹，高約尺許，葉大如掌，僅四、五(wu)片，此樹古已有(you)之，既不生長(chang)也(ye)不調零，據說，系仙人(ren)所(suo)植。雌(ci)塔(ta)(ta)(ta)玲瓏俊秀，頂(ding)(ding)端平緩，塔(ta)(ta)(ta)身有(you)泉華凝(ning)結(jie)的絲紋路，宛若浴后披發(fa)婦(fu)女，或如一般披黑褐紗巾的少婦(fu)，因不能與(yu)郎君團聚，而(er)(er)長(chang)期暗自飲泣(qi)。傳(chuan)說中，雌(ci)塔(ta)(ta)(ta)小洞(dong)中藏有(you)金制煙鍋一支，許多(duo)人(ren)為(wei)得此物，登頂(ding)(ding)打撈，然(ran)而(er)(er)均(jun)徒勞而(er)(er)歸。

雙塔身后的山麓，遍布嶙峋怪石，如物似獸，或蹲或伏，光怪陸離。其名稱也特別致，如大、小巖房、飛來石、連珠泡、三桿炮、石鐘、石鼓、仙人洞、仙牛廄等。就在這些參差不齊的石罅中，噴出汩汩熱泉，間有回環百轉的曲折小徑。大石鍋，置于高數丈的巖石頂端臺上，有螺旋臺階可至，鍋內水池如湯，即使大旱之午也永不干涸。小石鍋之水則高達86℃，置雞蛋于其中，稍傾即熟。仙人洞在大石鍋后七、八丈，可游于其中，但需備照明設備。洞口漸下漸寬，至底水分為二，一是熱泉發沸，一是寒泉冷洌，中界小提，僅如掌寬，實乃寄觀。《順寧府志》說，唐宋時就有仙人長浴于此，留有仙家床凳。深鉆洞內，可抵右甸城賣豬場下面。觀音(yin)(yin)閣(ge)內(nei)曾有(you)碑文(wen)一(yi)(yi)塊，記述雞(ji)(ji)(ji)飛(fei)湯泉(quan)之事。雞(ji)(ji)(ji)飛(fei)澡(zao)塘(tang)(tang)，一(yi)(yi)泓熱海，水綠如藍，僅知(zhi)名的就(jiu)有(you)雞(ji)(ji)(ji)音(yin)(yin)閣(ge)、青樹塘(tang)(tang)、蒸塘(tang)(tang)、魯家(jia)澡(zao)塘(tang)(tang)、楊家(jia)澡(zao)塘(tang)(tang)等(deng)。這些澡(zao)塘(tang)(tang)形狀各(ge)異，別具秀色。然而(er)它“絕無砒硫氣，可以愈(yu)瘋疾(ji)”。每年春天，四鄉八寨、外縣外地來(lai)雞(ji)(ji)(ji)飛(fei)澡(zao)塘(tang)(tang)治(zhi)病的人絡繹不(bu)絕，雞(ji)(ji)(ji)飛(fei)峽(xia)谷，猶如趕集赴會熱鬧非凡。溫泉(quan)之療效(xiao)有(you)口皆(jie)碑。有(you)一(yi)(yi)中年年風濕病患者(zhe)，長期臥床，由擔架抬至雞(ji)(ji)(ji)飛(fei)，經一(yi)(yi)個月沐(mu)泉(quan)治(zhi)療、病痛(tong)痊(quan)愈(yu)，能步行歸家(jia)，且能參與農(nong)活。許(xu)多(duo)患者(zhe)，愁眉苦臉而(er)來(lai)，滿面春風而(er)歸。據科學鑒定，因泉(quan)水中溶(rong)解著大量礦物質，如鐵、鈣、錳、鈦、鉬、銅和放射性(xing)元素等(deng)，利(li)用溫泉(quan)的藥物化(hua)學作用和泉(quan)水的物理作用，對風濕、皮膚等(deng)疾(ji)病療效(xiao)顯(xian)著。古人做(zuo)詩贊道：“令人澡(zao)沐(mu)在塵疴(ke)，何異抵園(yuan)入功德。”

雞飛(fei)(fei)(fei)溫泉，已(yi)成了(le)昌(chang)寧縣著名(ming)的(de)風景游(you)覽區。1983年(nian)后，黨和政府先(xian)(xian)后投(tou)資200余萬元，使(shi)之(zhi)樓(lou)房幢(chuang)幢(chuang)。同時(shi)，修筑(zhu)了(le)雞飛(fei)(fei)(fei)河堤850米，溢洪堰10道，對其進(jin)行了(le)徹底根治，河水乖順地(di)沿著新(xin)河床靜靜流淌。縣衛(wei)生局還(huan)特(te)地(di)設立了(le)一(yi)座雞飛(fei)(fei)(fei)溫泉治療(liao)所，修建(jian)了(le)有一(yi)定規模(mo)的(de)沐浴治療(liao)室(shi)，先(xian)(xian)后接納和治療(liao)了(le)各種(zhong)病(bing)患者數百人。

景區特色

大自然給予雞飛(fei)以(yi)特別的恩寵(chong)，以(yi)其鬼斧(fu)神(shen)工之(zhi)筆，把雞飛(fei)雕飾(shi)得象一座瑰(gui)麗迷人的宮(gong)殿。這里奇峰(feng)(feng)千疊，萬山崢嶸；泉自石(shi)罅中出，清光(guang)碧溜，沸如春溫(wen)。大小(xiao)泉華狀如石(shi)塔、石(shi)筍、石(shi)桌、石(shi)凳(deng)、石(shi)牛、石(shi)硅、石(shi)獅、石(shi)虎，無不惟妙惟肖，栩栩如生。明《順寧府(fu)志(zhi)》曾這樣描(miao)繪雞飛(fei)：“青峰(feng)(feng)高聳若擎拳，古來紛披如線織(zhi)，燠氣(qi)熏蒸接太虛，凈(jing)質(zhi)微瑩(ying)透(tou)石(shi)隙。”

旅游信息

景區美食

騰沖(chong)餌絲(si)系由洞山鄉胡(hu)家灣村人發(fa)明，采用當地(di)特(te)產漿米加工制作而(er)成，至今已有(you)近400年的歷史了，為騰沖(chong)本地(di)和外(wai)來客人所普遍喜(xi)愛(ai)的一種方便小(xiao)吃(chi)。

餌(er)絲(si)一般(ban)有煮吃(chi)和炒(chao)(chao)吃(chi)兩(liang)種(zhong)吃(chi)法。煮吃(chi)法是將餌(er)絲(si)切成細絲(si)，用滾水燙熟(shu)，加上鮮肉絲(si)或(huo)(huo)火腿絲(si)、肉湯或(huo)(huo)雞(ji)湯，佐以醬油(you)、蔥花(hua)、芫荽及少許酸菜即成。炒(chao)(chao)吃(chi)法是將餌(er)塊卷切成片(pian)，雜以鮮肉片(pian)、雞(ji)蛋、香蕈、西紅(hong)柿、豌豆尖或(huo)(huo)小白菜及其(qi)它調料、熱油(you)炒(chao)(chao)熟(shu)而成。這種(zhong)炒(chao)(chao)吃(chi)法，叫做“炒(chao)(chao)餌(er)塊”，騰(teng)(teng)(teng)沖人又稱之(zhi)為“大(da)救駕(jia)”。相傳明末清初，南明永歷皇(huang)帝奔(ben)逃(tao)至騰(teng)(teng)(teng)，在疲憊不(bu)堪、饑寒(han)交迫之(zhi)時，得吃(chi)騰(teng)(teng)(teng)沖炒(chao)(chao)餌(er)塊，竟如(ru)同吃(chi)山珍(zhen)海味(wei)一般(ban)，不(bu)覺脫口說道：“真乃大(da)救駕(jia)也!”“大(da)救駕(jia)”之(zhi)名便由此(ci)而來。

如今，騰(teng)沖(chong)餌絲(si)除鮮餌絲(si)外，還(huan)被(bei)加工制(zhi)作(zuo)成碗(wan)裝、袋(dai)裝的干餌絲(si)、快餐餌絲(si)，遠銷各(ge)地(di)和東南亞國(guo)家，其攜帶和食用都極為方便，成為來騰(teng)旅(lv)游觀光者和騰(teng)人饋(kui)贈賓客的佳(jia)品。

景區購物

尼諾茶，因產于保(bao)山地區的昌寧(ning)縣尼諾山而得名。1987年(nian)，聯合國糧農(nong)組織專家安東尼奧(ao)迪到昌寧(ning)考察時(shi)，飲此茶后贊不絕口(kou)。1988年(nian)，斯里(li)蘭(lan)卡茶葉(xie)專家戈(ge)林到昌寧(ning)，品(pin)嘗后稱之為"茶中精品(pin)"。尼諾茶"外形條索緊卷，毫鋒顯(xian)露，色(se)綠油潤，湯(tang)色(se)清(qing)(qing)澈明亮，清(qing)(qing)香(xiang)鮮爽(shuang)，葉(xie)底嫩(nen)勻明亮。"

相(xiang)傳早在明代洪武年間(jian)（公元1368－1398年）昌寧縣境(jing)碧云寺的僧(seng)尼就種(zhong)植茶(cha)葉，品質(zhi)良好，人(ren)(ren)稱"碧云仙(xian)茶(cha)"。明、清(qing)時期又有發(fa)展(zhan)(zhan)，現(xian)存尼諾山附(fu)近溫泉(quan)鄉(xiang)有株古茶(cha)樹(shu)，其(qi)栽(zai)培(pei)年代距今有200余年。到(dao)本世紀二、三十年代，農民開始(shi)成片種(zhong)茶(cha)，但由(you)于交(jiao)通不便(bian)，工藝落后(hou)，發(fa)展(zhan)(zhan)緩慢。中華(hua)人(ren)(ren)民共和國成立后(hou)，人(ren)(ren)民政府發(fa)揮(hui)全縣70％地區的宜(yi)茶(cha)優勢，大力發(fa)展(zhan)(zhan)茶(cha)葉生產，至1990年全縣茶(cha)園面積達11余萬(wan)畝，1983年昌寧縣被推薦加入全國七省、市茶(cha)葉技術推廣網(wang)絡，1985年被列(lie)為與浙江(jiang)富陽、福建(jian)安溪、安徽岳西齊(qi)名(ming)的全國四個(ge)優質(zhi)茶(cha)葉基地縣之一(yi)。

尼(ni)諾(nuo)山(shan)地處(chu)低緯高原山(shan)地，空氣清新，日光(guang)充足，山(shan)巒重疊(die)，云霧(wu)多(duo)，霧(wu)期長，每當秋末春初雨水(shui)稀少季節，尼(ni)諾(nuo)山(shan)周圍壩區河谷(gu)地帶多(duo)被白霧(wu)籠罩；這里(li)土地肥沃，沙質黃(huang)壤，結構松(song)散，通風(feng)透(tou)水(shui)，從而(er)形成尼(ni)諾(nuo)茶(cha)得天(tian)獨厚的(de)(de)生態環境。尼(ni)諾(nuo)茶(cha)就是以尼(ni)諾(nuo)山(shan)一帶出產的(de)(de)大葉種茶(cha)為(wei)原料制成的(de)(de)。

尼(ni)(ni)諾茶(cha)是(shi)精選春茶(cha)"一(yi)芽二(er)葉(xie)(xie)"的鮮葉(xie)(xie)，經過殺青(qing)、揉捻、干燥、分篩、揀(jian)剔、等(deng)各道工(gong)序精工(gong)制成。據鑒(jian)定，尼(ni)(ni)諾茶(cha)的氨基(ji)酸含量382.9毫克(ke)／克(ke)，比同等(deng)大葉(xie)(xie)茶(cha)含量高40％左右，水浸出物48.41％，兒(er)茶(cha)素為145.8毫克(ke)／克(ke)。飲用尼(ni)(ni)諾茶(cha)能生津止渴，興奮提神(shen)，調節血(xue)壓，能促進脂(zhi)肪消化，防止亞硝酸在人體內合成；能消食健胃，明(ming)目清心，被(bei)人們譽為"健身美容茶(cha)"。

特別提示

四季溫(wen)暖(nuan)如(ru)春，全年(nian)溫(wen)差較小，市(shi)區(qu)年(nian)平均氣(qi)溫(wen)在15℃左右，最熱時月(yue)平均氣(qi)溫(wen)19℃，最冷時月(yue)平均氣(qi)溫(wen)7.5℃。但但一日之間有(you)四季。尤其是春、冬兩(liang)季，早晚氣(qi)溫(wen)一般比較低，所以旅(lv)行者(zhe)最好能準備幾套保暖(nuan)的衣服(fu)，以備不(bu)時之需。

景區交通

可乘出租車，在(zai)保山城(cheng)內3元(yuan)，在(zai)騰(teng)沖(chong)城(cheng)內5元(yuan)（晚10點以后10元(yuan)），出城(cheng)費用另計(ji)。

附近景點

姚關恤忠祠

滇西(xi)施甸縣(xian)姚關鎮外的(de)(de)龜(gui)山，林(lin)木蔥茂，風景秀麗，其西(xi)麓有著(zhu)名的(de)(de)恤忠(zhong)祠(ci)，習(xi)稱“鄧將軍柯”或“忠(zhong)烈祠(ci)”。又有一亭翹然而立，其中護存著(zhu)名碑《恤忠(zhong)祠(ci)記碑》。碑高2．60米，寬0．95米，恭楷直書，33行，行98字，全文2500字左右。

昌寧小橋溫泉

小(xiao)橋溫泉距昌寧縣城16公里，途經(jing)龜山白塔、蝙蝠(fu)洞、深山峽谷—一(yi)線天景區，田(tian)園相(xiang)連(lian)，山村(cun)秀(xiu)麗；巖峰迭(die)起(qi)，蔥(cong)蘢俊秀(xiu)。小(xiao)橋、流水、煙村(cun)、溪山，宛若一(yi)卷瑰(gui)麗的(de)中國畫。小(xiao)橋溫泉以清澈透明(ming)的(de)一(yi)泓熱泉和豐富的(de)物產吸(xi)引(yin)著南來北往的(de)客人。古道從小(xiao)橋穿過，自古以來向(xiang)賈不絕于途。

天保口岸

麻栗坡縣東南(nan)(nan)面與越(yue)南(nan)(nan)河江(jiang)省5個縣接壤，國境(jing)線長(chang)277千米。天保口(kou)岸為國家(jia)級一類(lei)口(kou)岸，天保（船頭）距縣城40千米，至(zhi)越(yue)南(nan)(nan)河江(jiang)省會23千米，至(zhi)越(yue)南(nan)(nan)首(shou)都河內340千米。

保山龍潭寺(si) ? ?

龍(long)潭寺(si)(si)，距(ju)昌寧縣城5公里(li)，原稱龍(long)王廟，由“龍(long)潭古剎”“龍(long)潭碧池”和(he)“望山聽泉(quan)亭’，等3個景(jing)點組(zu)成(cheng)。景(jing)色(se)絕佳，空氣清爽，是一處富有山野(ye)情(qing)趣(qu)的游覽勝地。 龍(long)潭寺(si)(si)建在龍(long)潭山腰上，周圍林木蓊郁，山下一股(gu)清泉(quan)從崖縫里(li)涌出，匯集(ji)成(cheng)龍(long)潭。

李根源故居

李根(gen)源(yuan)故(gu)居位于縣城西部大盈江畔疊水河村中的(de)“疊園”，系國民黨元老、著名愛國人(ren)士李根(gen)源(yuan)先生在騰沖的(de)故(gu)居，1946年(nian)(nian)興建(jian)(jian)，1947年(nian)(nian)落成，為土木結構庭院式建(jian)(jian)筑。