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簡介

邦(bang)臘(la)掌溫(wen)(wen)(wen)泉位于龍(long)陵(ling)縣城以(yi)北12公(gong)里(li)的(de)香柏河兩岸(an)，這一帶溫(wen)(wen)(wen)泉眼眾多，至(zhi)少有上百孔，若以(yi)“神奇”二字論，當首推有著(zhu)“奇湯神水(shui)”之稱的(de)龍(long)陵(ling)巴臘(la)掌溫(wen)(wen)(wen)泉。這里(li)山高谷深，萬木蔥籠，60多眼熱氣氤氳的(de)溫(wen)(wen)(wen)泉如繁星墜地(di)，鑲(xiang)嵌(qian)在(zai)歡騰激蕩的(de)香柏河兩岸(an)的(de)奇崖怪石之間，向人們(men)傾吐著(zhu)大地(di)的(de)溫(wen)(wen)(wen)情，展示大自然的(de)絢麗(li)多彩。

邦(bang)臘掌溫泉(quan)的神(shen)奇，表(biao)現在一(yi)個“變”字上(shang)，許多(duo)泉(quan)池(chi)雖同出一(yi)源(yuan)，卻如(ru)“龍(long)生九(jiu)子，各有不同”，它的水色、水溫、水熱都各不相同。著(zhu)名的“三仙池(chi)”就集中地體現了這(zhe)些奇妙(miao)的特征(zheng)。

溫泉療效

邦臘掌溫泉的神奇，還突出地表現在它顯著的療效上，據驗證，巴臘掌溫泉群中的眾多泉池均含有不同成分的礦物質，和(he)國內其它溫(wen)泉相比，有著(zhu)較大(da)的(de)(de)(de)差(cha)異(yi)，從(cong)而導致藥療(liao)(liao)效果也存(cun)在著(zhu)較大(da)的(de)(de)(de)差(cha)異(yi)，差(cha)異(yi)就(jiu)是特(te)色，特(te)色就(jiu)是優勢。加(jia)上四(si)圍綠色森林，當中藍色河流，以(yi)及充足的(de)(de)(de)陽光，適宜(yi)的(de)(de)(de)氣(qi)候，提(ti)供著(zhu)源源不斷的(de)(de)(de)“空氣(qi)維生素”、“生長素”，形(xing)成具備多(duo)種(zhong)綜(zong)合療(liao)(liao)養因子的(de)(de)(de)自然寶(bao)(bao)庫。近年來(lai)，隨著(zhu)溫(wen)泉接待和(he)治療(liao)(liao)條(tiao)件的(de)(de)(de)不斷提(ti)改善，服(fu)務理念和(he)服(fu)務水平的(de)(de)(de)不斷提(ti)開(kai)，邦臘掌，成為了高檔(dang)次的(de)(de)(de)療(liao)(liao)養寶(bao)(bao)地，難得的(de)(de)(de)人間瑤池。

對(dui)于(yu)邦臘掌溫(wen)(wen)泉(quan)的(de)(de)藥(yao)療效果，古(gu)人(ren)早(zao)已知曉并予利用，世代相繼(ji)，蜚(fei)聲國內外。每(mei)到(dao)冬末(mo)初(chu)春(chun)，各(ge)地沐浴(yu)療疾(ji)者，不顧(gu)山(shan)高水(shui)(shui)遠路(lu)險之苦，或足行(xing)，肩(jian)挑背負，男女(nv)(nv)老少(shao)相扶互攜。至溫(wen)(wen)泉(quan)，依石臨巖，或搭草蓬，或張布棚，成排若市，熱(re)鬧非凡。白天(tian)，上山(shan)進林，鮮(xian)果滿歸；臨河(he)下網，活(huo)魚(yu)盈桶，歡(huan)歌笑語不絕如(ru)樓。至夜，燈照草蓬，月映泉(quan)池，塘(tang)塘(tang)人(ren)滿，波搖影(ying)曳，直至天(tian)明。患病者多有抬著進來，沐浴(yu)康(kang)復后走著出去，健(jian)步如(ru)初(chu)，其例不勝枚(mei)舉。清代龍陵廳同知龍文(wen)，在(zai)其《龍城竹枝詞·溫(wen)(wen)泉(quan)》中是(shi)這(zhe)樣描述的(de)(de)：“一沐能教厥疾(ji)廖(liao)，溫(wen)(wen)泉(quan)水(shui)(shui)滑趁(chen)春(chun)游。兒(er)家(jia)羞澀隨娘后，夜半寬衣浴(yu)上流。”一幅樂(le)趣橫(heng)溢的(de)(de)母子浴(yu)療圖清晰地呈現在(zai)你的(de)(de)眼前。民國時(shi)期(qi)的(de)(de)龍陵名士李(li)若曲又是(shi)如(ru)此吟誦的(de)(de)：“溫(wen)(wen)泉(quan)水(shui)(shui)滑滌(di)沉疴(ke)，從古(gu)人(ren)傳香柏河(he)。有女(nv)(nv)輕盈煙(yan)水(shui)(shui)里，侍兒(er)扶起欲凌波。”洗得心曠神怡不想(xiang)起來，還要再浴(yu)。

英國地理學家美福(fu)特(te)夫人，于1930年從緬甸經(jing)騰沖踏進(jin)了龍陵邦(bang)臘掌(zhang)(zhang)溫(wen)(wen)泉(quan)，他(ta)眼中的情景(jing)是(shi)：“泉(quan)有(you)數處(chu)，水能療(liao)疾，附近人了多(duo)來(lai)浴療(liao)山谷中布滿廬舍，為(wei)治病(bing)者居所(suo)，泉(quan)周圍(wei)以(yi)屏障，供(gong)人私浴。有(you)一(yi)大(da)池則完全公(gong)開，水深(shen)約三尺，來(lai)自數源，冷熱兼備(bei)。唯水溫(wen)(wen)甚高，余等不能久耐(nai)，而(er)浴客竟能坐浴一(yi)小(xiao)時多(duo)，待(dai)出泉(quan)，皮膚(fu)如龍蝦。”當代(dai)我國著名作家魏魏，1991年末，以(yi)72歲(sui)高齡在(zai)兩(liang)天(tian)內(nei)從北京來(lai)到龍陵，而(er)且到昆明后是(shi)乘小(xiao)汽車(che)，旅途之艱辛(xin)勞(lao)累是(shi)可以(yi)想象(xiang)的。但抵邦(bang)臘掌(zhang)(zhang)后，一(yi)浴而(er)全身疲勞(lao)頓(dun)消，翌日即興致勃勃地游遍邦(bang)臘掌(zhang)(zhang)溫(wen)(wen)泉(quan)區，并在(zai)溫(wen)(wen)泉(quan)小(xiao)住五(wu)天(tian)后，寫下了自己切身的感(gan)受：“熱海之源，溫(wen)(wen)泉(quan)之鄉，天(tian)賜奇水，惠及八(ba)方(fang)。”

中(zhong)外古(gu)今的(de)(de)詩文、事(shi)例證明(ming)，邦臘掌溫泉的(de)(de)療養(yang)奇效是(shi)歷來的(de)(de)就有口皆碑的(de)(de)。

游玩線路

邦臘(la)掌度假(jia)區主(zhu)入口—綜合(he)樓生(sheng)態停車場—游客中心(xin)（溫泉(quan)(quan)大堂(tang)）—栓象石園（觀賞(shang)、留影）—間(jian)歇泉(quan)(quan)泉(quan)(quan)眼

群（講(jiang)解(jie)、觀(guan)(guan)賞(shang)、留(liu)影(ying)(ying)）—觀(guan)(guan)測泉(quan)(quan)泉(quan)(quan)眼(yan)(yan)群（講(jiang)解(jie)、觀(guan)(guan)賞(shang)、留(liu)影(ying)(ying)）—溫(wen)(wen)泉(quan)(quan)文(wen)化博覽樓—溫(wen)(wen)泉(quan)(quan)大(da)(da)堂（登記）—溫(wen)(wen)泉(quan)(quan)綜(zong)合樓（更衣、淋浴）—露(lu)天(tian)溫(wen)(wen)泉(quan)(quan)區（體驗各種溫(wen)(wen)泉(quan)(quan)）—溫(wen)(wen)泉(quan)(quan)綜(zong)合樓（用(yong)餐(can)、休息(xi)、擦修、SPA）—溫(wen)(wen)泉(quan)(quan)大(da)(da)堂（結賬）—溫(wen)(wen)泉(quan)(quan)中心餐(can)廳（用(yong)餐(can)）—大(da)(da)沸泉(quan)(quan)泉(quan)(quan)眼(yan)(yan)群（講(jiang)解(jie)、觀(guan)(guan)賞(shang)、留(liu)影(ying)(ying)）—溫(wen)(wen)泉(quan)(quan)飲(yin)水點(dian)—生態停(ting)車(che)場。