這里兩邊的(de)森林中分布著各(ge)種花草植物,以(yi)及(ji)猶如(ru)龜背殼的(de)巨大石頭,而河床上遍(bian)布無(wu)數“石缸(gang)”及(ji)大小不等的(de)瀑布、平(ping)臺……
藏于-云霧中
芒玉(yu)峽谷屬于(yu)無量山(shan)山(shan)系,為典型丹霞地貌,與(yu)喜馬(ma)(ma)拉雅(ya)斷(duan)裂帶(dai)屬于(yu)同種地質結構系。其位于(yu)景谷縣城北18公里的鐘(zhong)山(shan)鄉聯合村(cun),驅車約(yue)行30多分鐘(zhong)。那一(yi)帶(dai)曾是(shi)茶(cha)(cha)馬(ma)(ma)古(gu)道馬(ma)(ma)幫(bang)必經之處,芒玉(yu)峽谷上方還(huan)(huan)留有(you)一(yi)段(duan)清末(mo)時(shi)期的茶(cha)(cha)馬(ma)(ma)古(gu)道舊石(shi)橋(qiao)——芒玉(yu)茶(cha)(cha)馬(ma)(ma)古(gu)橋(qiao),而周圍還(huan)(huan)有(you)不少古(gu)茶(cha)(cha)樹。
冬(dong)天的芒玉(yu)峽(xia)谷(gu)(gu)(gu)周圍,依(yi)舊(jiu)一片(pian)蒼翠,中(zhong)午站(zhan)在(zai)峽(xia)谷(gu)(gu)(gu)東側海拔1492米(mi)高(gao)的主(zhu)峰芒玉(yu)大(da)尖山(shan),白云在(zai)腳下(xia)流(liu)動(dong),水聲從云下(xia)傳來,而(er)峽(xia)谷(gu)(gu)(gu)被(bei)濃霧緊緊擁在(zai)懷里(li)。峽(xia)谷(gu)(gu)(gu)主(zhu)河流(liu)為景谷(gu)(gu)(gu)河,支流(liu)海子河注入谷(gu)(gu)(gu)中(zhong),全長7公(gong)里(li)。由(you)于地下(xia)水十分豐富,噴漏(lou)出(chu)地表,形(xing)成地面(mian)徑流(liu),四季不(bu)竭。谷(gu)(gu)(gu)中(zhong)有(you)十余處高(gao)低(di)不(bu)一的瀑布,谷(gu)(gu)(gu)西岸有(you)兩條巨瀑奔騰直(zhi)瀉,高(gao)約百米(mi)。
一山分四季
下山的(de)小路約1米(mi)寬,鋪上(shang)了(le)石頭(tou),險峻的(de)地方還設有護欄。在海拔(ba)(ba)約1200米(mi)左右的(de)地帶,最(zui)多的(de)樹(shu)木(mu)就(jiu)是(shi)思茅松(song)。隨著海拔(ba)(ba)不斷下降,取(qu)而(er)代之的(de)是(shi)細葉榕、黃梨(li)樹(shu)以及(ji)眾多灌木(mu)、茶花(hua)、杜鵑、蘭花(hua)……
一路基本(ben)都在下坡,植被在不斷變化著(zhu),給人(ren)“一山分(fen)四季,十里不同(tong)天”的感(gan)覺。許多(duo)奇形怪狀(zhuang)的石(shi)(shi)頭引(yin)起我們(men)的注意,有(you)的石(shi)(shi)頭表面猶如烏(wu)龜殼(ke);有(you)的石(shi)(shi)頭好似從中(zhong)裂開,而人(ren)正好可從中(zhong)通過;還(huan)有(you)的石(shi)(shi)頭野藤纏繞,樹(shu)包石(shi)(shi)、石(shi)(shi)包樹(shu)隨處(chu)可見。
行至半山腰,許多橄欖(lan)樹出現(xian)在(zai)視(shi)野(ye)(ye)(ye),成串的橄欖(lan)掛(gua)在(zai)枝頭,摘下咬一口,感覺精神恢(hui)復了不少(shao)。據了解,從峰頂至谷底有(you)野(ye)(ye)(ye)葡萄、橄欖(lan)、刺包(bao)果、黃苞果等(deng)(deng)野(ye)(ye)(ye)生(sheng)水(shui)果。另外(wai)還有(you)巖羊、麂子、蛇(she)、野(ye)(ye)(ye)雞、太陽鳥(niao)、畫眉等(deng)(deng)動物。
佛跡仙蹤
新聞媒(mei)體在(zai)對(dui)景(jing)谷的(de)(de)(de)“巴達”進行了報(bao)道(dao)時,稱“巴達”為“仙跡(ji)”。但經對(dui)“巴達”的(de)(de)(de)實(shi)地考察(cha)和(he)對(dui)有關傳(chuan)說的(de)(de)(de)考證,準確地說,傣(dai)語“巴達”,應(ying)翻譯(yi)為“佛(fo)跡(ji)”,而不應(ying)翻譯(yi)為“仙跡(ji)”。“仙”即仙人,在(zai)人為宗教(jiao)(jiao)范圍(wei)里(li),專指(zhi)古代道(dao)家(jia)和(he)方(fang)士(shi)所幻想的(de)(de)(de)一種超出人世、長生不老的(de)(de)(de)人。由于(yu)景(jing)谷有15萬多漢族(zu)(zu)居住,他們對(dui)道(dao)教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)信仰(yang)難免對(dui)周(zhou)圍(wei)傣(dai)族(zu)(zu)產生影(ying)響。但傣(dai)語“巴達”的(de)(de)(de)全面含義是傣(dai)族(zu)(zu)佛(fo)教(jiao)(jiao)信徒(tu)(傣(dai)族(zu)(zu)全民信仰(yang)南傳(chuan)佛(fo)教(jiao)(jiao))心目中釋迦牟尼在(zai)傳(chuan)教(jiao)(jiao)或游歷過(guo)的(de)(de)(de)地方(fang)留下的(de)(de)(de)蹤跡(ji)或叫印(yin)跡(ji)。傣(dai)族(zu)(zu)崇(chong)拜這些(xie)印(yin)跡(ji),是對(dui)佛(fo)陀的(de)(de)(de)崇(chong)拜,與道(dao)教(jiao)(jiao)崇(chong)拜偶(ou)像無(wu)關,與其他神仙也無(wu)關。
景(jing)谷一個縣有26處“佛跡”,全國(guo)罕見。《景(jing)谷縣志》說(shuo),在(zai)景(jing)谷縣境(jing)內的壩子(zi)周圍,山(shan)谷中(zhong)的一些(xie)溶洞(dong)(dong)或(huo)者山(shan)上的一些(xie)大(da)石頭上,有手(shou)足(zu)印(yin)跡。這(zhe)些(xie)印(yin)跡,被傣(dai)族先民認為是佛祖巡游(you)各地(di)時住過的山(shan)洞(dong)(dong)或(huo)留下(xia)的遺跡。這(zhe)些(xie)印(yin)跡分布于鐘(zhong)山(shan)鄉(xiang)吊腳坡、芒洪、芒旭、銅(tong)廠、訓(xun)崗(gang)、香鹽(yan),威遠鎮大(da)寨,永平鎮大(da)仙(xian)人(ren)(ren)腳、小仙(xian)人(ren)(ren)腳、遷崗(gang)、遷糯,勐(meng)班鄉(xiang)的白塔、富(fu)勐(meng)、勐(meng)良、永海、芒乃、,半(ban)坡鄉(xiang)的芒洛仙(xian)人(ren)(ren)洞(dong)(dong),正興鄉(xiang)的勐(meng)乃仙(xian)人(ren)(ren)洞(dong)(dong)等處。