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這里兩邊的森林中分布(bu)著各種花草(cao)植(zhi)物，以及猶如龜(gui)背殼的巨大(da)(da)石(shi)頭，而河床(chuang)上遍布(bu)無數“石(shi)缸”及大(da)(da)小(xiao)不(bu)等(deng)的瀑布(bu)、平臺……

藏于-云霧中

芒(mang)玉峽谷(gu)(gu)屬于(yu)無量山山系，為典型丹霞地(di)貌，與喜馬(ma)(ma)拉雅斷裂帶屬于(yu)同種地(di)質結構系。其(qi)位于(yu)景(jing)谷(gu)(gu)縣城北18公里的鐘山鄉聯合(he)村，驅車約行30多分鐘。那一(yi)帶曾是茶(cha)馬(ma)(ma)古(gu)道(dao)馬(ma)(ma)幫必經之處，芒(mang)玉峽谷(gu)(gu)上(shang)方(fang)還留(liu)有一(yi)段清末時期(qi)的茶(cha)馬(ma)(ma)古(gu)道(dao)舊石橋(qiao)——芒(mang)玉茶(cha)馬(ma)(ma)古(gu)橋(qiao)，而周圍還有不少(shao)古(gu)茶(cha)樹。

冬天(tian)的(de)芒(mang)(mang)玉峽(xia)谷(gu)周圍，依舊一(yi)片蒼翠，中(zhong)午站在(zai)峽(xia)谷(gu)東(dong)側(ce)海拔1492米高(gao)的(de)主峰芒(mang)(mang)玉大(da)尖山，白(bai)云在(zai)腳下(xia)流動(dong)，水聲從云下(xia)傳來，而峽(xia)谷(gu)被濃霧緊(jin)緊(jin)擁(yong)在(zai)懷里。峽(xia)谷(gu)主河流為(wei)景谷(gu)河，支流海子河注入谷(gu)中(zhong)，全長7公里。由于地(di)下(xia)水十(shi)分豐(feng)富，噴漏出地(di)表，形(xing)成地(di)面徑流，四季不竭。谷(gu)中(zhong)有十(shi)余(yu)處高(gao)低不一(yi)的(de)瀑(pu)布(bu)，谷(gu)西岸有兩條巨瀑(pu)奔騰直瀉，高(gao)約百米。

一山分四季

下山的(de)小路約1米寬(kuan)，鋪上了石頭，險峻的(de)地方還(huan)設(she)有護(hu)欄。在(zai)海(hai)拔約1200米左右的(de)地帶(dai)，最多的(de)樹木就是思(si)茅(mao)松。隨著(zhu)海(hai)拔不斷下降，取而代之的(de)是細葉榕、黃梨樹以及眾多灌木、茶花(hua)、杜鵑、蘭花(hua)……

一路基本都在下坡(po)，植被在不(bu)斷變(bian)化著，給(gei)人“一山分四季，十里不(bu)同天(tian)”的感覺。許多奇形怪狀的石頭(tou)引(yin)起我們的注(zhu)意，有的石頭(tou)表面猶如烏龜殼；有的石頭(tou)好似從中裂(lie)開，而人正(zheng)好可從中通過；還(huan)有的石頭(tou)野藤纏繞(rao)，樹(shu)包石、石包樹(shu)隨處(chu)可見。

行(xing)至半山腰(yao)，許多橄欖樹出現在視野(ye)，成串的橄欖掛在枝頭，摘下咬一口，感覺精神恢復了不少。據了解(jie)，從峰頂(ding)至谷底(di)有野(ye)葡萄、橄欖、刺包(bao)果(guo)(guo)、黃苞(bao)果(guo)(guo)等(deng)野(ye)生水果(guo)(guo)。另外還有巖(yan)羊(yang)、麂子、蛇、野(ye)雞、太陽鳥、畫眉等(deng)動物。

佛跡仙蹤

新聞媒體在對(dui)景谷(gu)的(de)(de)“巴(ba)(ba)達(da)”進行了報道時，稱“巴(ba)(ba)達(da)”為“仙(xian)(xian)跡”。但經對(dui)“巴(ba)(ba)達(da)”的(de)(de)實(shi)地(di)考察和對(dui)有關傳(chuan)說的(de)(de)考證(zheng)，準確地(di)說，傣(dai)(dai)語(yu)“巴(ba)(ba)達(da)”，應(ying)(ying)翻譯(yi)為“佛跡”，而不應(ying)(ying)翻譯(yi)為“仙(xian)(xian)跡”。“仙(xian)(xian)”即(ji)仙(xian)(xian)人(ren)，在人(ren)為宗教(jiao)范圍里，專(zhuan)指古(gu)代道家和方士所幻想的(de)(de)一種超出(chu)人(ren)世、長生(sheng)不老的(de)(de)人(ren)。由于景谷(gu)有１５萬多漢族(zu)居住，他(ta)們對(dui)道教(jiao)的(de)(de)信仰難免對(dui)周圍傣(dai)(dai)族(zu)產生(sheng)影(ying)響。但傣(dai)(dai)語(yu)“巴(ba)(ba)達(da)”的(de)(de)全面含義(yi)是(shi)傣(dai)(dai)族(zu)佛教(jiao)信徒（傣(dai)(dai)族(zu)全民信仰南傳(chuan)佛教(jiao)）心目中釋迦牟尼在傳(chuan)教(jiao)或游(you)歷過的(de)(de)地(di)方留下的(de)(de)蹤跡或叫印(yin)跡。傣(dai)(dai)族(zu)崇(chong)拜這些印(yin)跡，是(shi)對(dui)佛陀(tuo)的(de)(de)崇(chong)拜，與道教(jiao)崇(chong)拜偶像無關，與其他(ta)神仙(xian)(xian)也無關。

景谷一(yi)個縣(xian)(xian)有(you)２６處(chu)“佛跡”，全國罕(han)見。《景谷縣(xian)(xian)志》說，在景谷縣(xian)(xian)境(jing)內的(de)壩子周圍(wei)，山(shan)谷中的(de)一(yi)些(xie)溶(rong)洞(dong)或(huo)者山(shan)上(shang)的(de)一(yi)些(xie)大石(shi)頭上(shang)，有(you)手(shou)足印(yin)跡。這(zhe)些(xie)印(yin)跡，被傣族先民認為是(shi)佛祖巡游(you)各(ge)地(di)時住過的(de)山(shan)洞(dong)或(huo)留下的(de)遺跡。這(zhe)些(xie)印(yin)跡分布于(yu)鐘山(shan)鄉吊(diao)腳(jiao)坡、芒(mang)洪、芒(mang)旭、銅廠、訓(xun)崗(gang)、香鹽，威遠鎮大寨，永平鎮大仙人腳(jiao)、小仙人腳(jiao)、遷崗(gang)、遷糯，勐(meng)班鄉的(de)白塔、富勐(meng)、勐(meng)良、永海、芒(mang)乃、，半坡鄉的(de)芒(mang)洛仙人洞(dong)，正興(xing)鄉的(de)勐(meng)乃仙人洞(dong)等處(chu)。