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景谷佛跡(ji)仙(xian)蹤芒玉峽谷旅游區
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票數:0 #峽谷#
芒玉峽谷景區內林海茫茫,溝壑縱橫,異峰突起,河流潺潺,峽谷全長七公里,開發和保護范圍面積為12平方公里。芒玉峽屬無量山山系,為我國南方較為典型的丹霞地貌景觀,具有雄、奇、峻、幽、秀等特點,主峰芒玉大尖山位于峽谷東側,海拔1492米,整個大峽谷集谷、山、石、水、林為一體,是集旅游觀光、科學考察、探險、避暑、休閑健身等為一體的旅游景區。芒玉峽谷劃分為中心服務區、大尖山觀景區、森林探險區、水域徒步觀光區等。
  • 別名: 佛跡仙蹤芒玉峽谷
  • 所在地/隸屬: 云(yun)南省普洱市景谷(gu)傣(dai)族彝族自(zi)治(zhi)縣城西北方向的鐘(zhong)山鄉聯合村境內(nei)
  • 旅游景區級別: 2A
介紹攻略(lve)

這(zhe)里(li)兩邊的(de)森林中(zhong)分(fen)布著各種花草植物,以及猶如龜背殼(ke)的(de)巨大(da)石頭(tou),而河床上遍(bian)布無數“石缸”及大(da)小不等的(de)瀑(pu)布、平臺……

藏于-云霧中

芒玉(yu)峽(xia)谷屬(shu)于(yu)無量山山系(xi),為典型(xing)丹霞地貌,與喜馬(ma)(ma)拉雅(ya)斷裂帶屬(shu)于(yu)同種地質結(jie)構系(xi)。其位于(yu)景(jing)谷縣城北(bei)18公里的(de)鐘山鄉聯合村,驅車約行30多分鐘。那一帶曾是茶(cha)馬(ma)(ma)古(gu)道馬(ma)(ma)幫必經之處(chu),芒玉(yu)峽(xia)谷上方還留有(you)一段清末時期的(de)茶(cha)馬(ma)(ma)古(gu)道舊石橋(qiao)——芒玉(yu)茶(cha)馬(ma)(ma)古(gu)橋(qiao),而(er)周圍還有(you)不少古(gu)茶(cha)樹。

冬天的芒玉(yu)峽(xia)谷周(zhou)圍,依舊一片蒼翠,中午站在(zai)(zai)峽(xia)谷東側海拔1492米(mi)高(gao)的主峰芒玉(yu)大尖山,白(bai)云在(zai)(zai)腳(jiao)下(xia)流動,水聲從云下(xia)傳來,而峽(xia)谷被(bei)濃霧緊緊擁在(zai)(zai)懷里(li)。峽(xia)谷主河(he)(he)流為景谷河(he)(he),支流海子河(he)(he)注入(ru)谷中,全長7公里(li)。由于地下(xia)水十分豐富,噴(pen)漏出地表,形成(cheng)地面徑流,四季不竭。谷中有(you)十余處高(gao)低(di)不一的瀑布,谷西岸有(you)兩條巨瀑奔(ben)騰直瀉(xie),高(gao)約百(bai)米(mi)。

一山分四季

下山的(de)小路約1米寬,鋪上(shang)了(le)石頭,險(xian)峻的(de)地方還(huan)設有護欄。在海(hai)拔約1200米左右的(de)地帶,最多(duo)的(de)樹木就(jiu)是思茅松。隨著海(hai)拔不(bu)斷(duan)下降,取而代之(zhi)的(de)是細葉榕、黃梨樹以及眾多(duo)灌木、茶花、杜鵑、蘭花……

一路基本(ben)都在下坡,植(zhi)被在不(bu)斷(duan)變化著,給人(ren)“一山分(fen)四季,十里(li)不(bu)同天(tian)”的(de)(de)(de)感覺(jue)。許多奇形怪狀(zhuang)的(de)(de)(de)石(shi)頭(tou)引起我們的(de)(de)(de)注意(yi),有(you)的(de)(de)(de)石(shi)頭(tou)表面猶如烏(wu)龜(gui)殼;有(you)的(de)(de)(de)石(shi)頭(tou)好似從中裂(lie)開,而人(ren)正好可從中通過;還有(you)的(de)(de)(de)石(shi)頭(tou)野藤纏繞,樹包石(shi)、石(shi)包樹隨處可見(jian)。

行至半山腰,許多橄欖(lan)樹(shu)出現在視(shi)野(ye),成串的橄欖(lan)掛在枝頭(tou),摘下咬(yao)一口(kou),感覺精神恢(hui)復(fu)了不(bu)少。據了解,從峰(feng)頂至谷底(di)有(you)野(ye)葡(pu)萄(tao)、橄欖(lan)、刺(ci)包果(guo)、黃苞果(guo)等野(ye)生水果(guo)。另外還有(you)巖羊、麂子、蛇、野(ye)雞、太陽(yang)鳥、畫眉等動物。

佛跡仙蹤

新聞媒體在對(dui)景谷的“巴達(da)”進行(xing)了(le)報道時,稱“巴達(da)”為(wei)(wei)“仙(xian)跡”。但經對(dui)“巴達(da)”的實地(di)考(kao)察和對(dui)有關傳(chuan)說(shuo)(shuo)的考(kao)證,準確地(di)說(shuo)(shuo),傣(dai)語“巴達(da)”,應翻譯為(wei)(wei)“佛(fo)跡”,而不(bu)應翻譯為(wei)(wei)“仙(xian)跡”。“仙(xian)”即仙(xian)人,在人為(wei)(wei)宗教范圍(wei)里(li),專指古代道家(jia)和方士所(suo)幻想的一種超出(chu)人世、長生不(bu)老的人。由于(yu)景谷有15萬多漢族(zu)(zu)居(ju)住(zhu),他們對(dui)道教的信(xin)(xin)仰難免對(dui)周圍(wei)傣(dai)族(zu)(zu)產(chan)生影響。但傣(dai)語“巴達(da)”的全面含義是(shi)傣(dai)族(zu)(zu)佛(fo)教信(xin)(xin)徒(傣(dai)族(zu)(zu)全民(min)信(xin)(xin)仰南(nan)傳(chuan)佛(fo)教)心目(mu)中釋迦牟尼在傳(chuan)教或游歷過的地(di)方留下的蹤(zong)跡或叫印(yin)跡。傣(dai)族(zu)(zu)崇(chong)(chong)拜(bai)這(zhe)些印(yin)跡,是(shi)對(dui)佛(fo)陀的崇(chong)(chong)拜(bai),與道教崇(chong)(chong)拜(bai)偶像(xiang)無關,與其他神仙(xian)也無關。

景谷一個縣有26處(chu)“佛跡(ji)”,全國罕見。《景谷縣志(zhi)》說,在(zai)景谷縣境內的(de)(de)壩子周圍,山(shan)谷中的(de)(de)一些溶洞(dong)(dong)或者山(shan)上(shang)的(de)(de)一些大石(shi)頭(tou)上(shang),有手足印跡(ji)。這(zhe)些印跡(ji),被傣族先民認為是佛祖巡游各地時(shi)住過的(de)(de)山(shan)洞(dong)(dong)或留下的(de)(de)遺跡(ji)。這(zhe)些印跡(ji)分布于鐘山(shan)鄉(xiang)吊腳坡、芒洪、芒旭(xu)、銅廠(chang)、訓崗、香(xiang)鹽,威遠鎮(zhen)大寨,永(yong)平鎮(zhen)大仙(xian)(xian)人腳、小仙(xian)(xian)人腳、遷崗、遷糯,勐(meng)(meng)班(ban)鄉(xiang)的(de)(de)白塔、富(fu)勐(meng)(meng)、勐(meng)(meng)良(liang)、永(yong)海(hai)、芒乃(nai)、,半坡鄉(xiang)的(de)(de)芒洛仙(xian)(xian)人洞(dong)(dong),正(zheng)興鄉(xiang)的(de)(de)勐(meng)(meng)乃(nai)仙(xian)(xian)人洞(dong)(dong)等處(chu)。

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