這里兩邊的(de)森林中分布(bu)著各(ge)種(zhong)花草植(zhi)物,以及猶如龜背殼的(de)巨大(da)石(shi)(shi)頭,而河床(chuang)上遍(bian)布(bu)無數(shu)“石(shi)(shi)缸”及大(da)小不等(deng)的(de)瀑布(bu)、平臺……
藏于-云霧中
芒(mang)玉峽谷(gu)屬于無量山山系(xi),為典型丹霞地貌,與喜馬(ma)拉雅斷(duan)裂帶屬于同(tong)種地質結構系(xi)。其位于景谷(gu)縣城北18公里的鐘山鄉(xiang)聯合村,驅車(che)約行30多分鐘。那一帶曾是茶(cha)馬(ma)古(gu)(gu)道馬(ma)幫必經之處,芒(mang)玉峽谷(gu)上方(fang)還(huan)留(liu)有一段清(qing)末時期(qi)的茶(cha)馬(ma)古(gu)(gu)道舊石(shi)橋——芒(mang)玉茶(cha)馬(ma)古(gu)(gu)橋,而周圍(wei)還(huan)有不少古(gu)(gu)茶(cha)樹。
冬天的(de)芒玉(yu)峽谷周(zhou)圍,依舊一片蒼翠,中午站在峽谷東側海拔1492米高(gao)的(de)主峰(feng)芒玉(yu)大尖山,白云(yun)在腳下流動,水(shui)聲(sheng)從云(yun)下傳來,而峽谷被(bei)濃霧(wu)緊緊擁在懷里。峽谷主河流為景谷河,支流海子河注入谷中,全長7公里。由于地下水(shui)十分豐富,噴(pen)漏(lou)出地表,形成地面徑流,四季不竭。谷中有十余處高(gao)低(di)不一的(de)瀑(pu)布,谷西(xi)岸有兩(liang)條巨瀑(pu)奔騰直瀉,高(gao)約(yue)百米。
一山分四季
下山(shan)的小路約(yue)1米(mi)(mi)寬,鋪上了石頭,險(xian)峻的地方還設有(you)護欄。在海拔約(yue)1200米(mi)(mi)左右的地帶,最多(duo)的樹木(mu)就(jiu)是思(si)茅松。隨著海拔不斷下降(jiang),取而代之的是細葉(xie)榕、黃梨(li)樹以及眾多(duo)灌木(mu)、茶花、杜鵑、蘭(lan)花……
一路基本都(dou)在(zai)(zai)下坡(po),植被在(zai)(zai)不斷變(bian)化著(zhu),給人(ren)“一山分四(si)季,十(shi)里不同天”的(de)感(gan)覺。許多奇形怪狀的(de)石(shi)頭(tou)(tou)引起我們的(de)注意,有的(de)石(shi)頭(tou)(tou)表面猶如烏龜殼;有的(de)石(shi)頭(tou)(tou)好似從中裂(lie)開,而(er)人(ren)正(zheng)好可(ke)(ke)從中通過;還有的(de)石(shi)頭(tou)(tou)野藤纏(chan)繞,樹(shu)(shu)包(bao)石(shi)、石(shi)包(bao)樹(shu)(shu)隨處可(ke)(ke)見。
行至半(ban)山腰,許多(duo)橄欖樹(shu)出現(xian)在視野,成(cheng)串(chuan)的橄欖掛在枝頭(tou),摘下(xia)咬一口,感(gan)覺精(jing)神恢復了(le)不少。據了(le)解,從峰頂至谷(gu)底有野葡萄、橄欖、刺包果、黃苞(bao)果等野生水果。另外還有巖羊、麂子(zi)、蛇、野雞、太陽(yang)鳥、畫眉等動物。
佛跡仙蹤
新聞媒體在對(dui)(dui)景(jing)谷的(de)(de)(de)(de)“巴達(da)(da)”進行了(le)報道(dao)時,稱“巴達(da)(da)”為“仙跡”。但(dan)經對(dui)(dui)“巴達(da)(da)”的(de)(de)(de)(de)實地考察和對(dui)(dui)有關(guan)傳(chuan)說的(de)(de)(de)(de)考證,準確地說,傣(dai)(dai)(dai)語(yu)“巴達(da)(da)”,應翻譯(yi)為“佛(fo)跡”,而不(bu)應翻譯(yi)為“仙跡”。“仙”即(ji)仙人(ren),在人(ren)為宗教(jiao)(jiao)范圍里,專指古代道(dao)家和方(fang)士所幻想的(de)(de)(de)(de)一種超出(chu)人(ren)世、長生(sheng)(sheng)不(bu)老的(de)(de)(de)(de)人(ren)。由于景(jing)谷有15萬多(duo)漢族(zu)(zu)居住,他們對(dui)(dui)道(dao)教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)信(xin)仰(yang)難(nan)免對(dui)(dui)周圍傣(dai)(dai)(dai)族(zu)(zu)產(chan)生(sheng)(sheng)影響。但(dan)傣(dai)(dai)(dai)語(yu)“巴達(da)(da)”的(de)(de)(de)(de)全(quan)面含義是傣(dai)(dai)(dai)族(zu)(zu)佛(fo)教(jiao)(jiao)信(xin)徒(傣(dai)(dai)(dai)族(zu)(zu)全(quan)民信(xin)仰(yang)南傳(chuan)佛(fo)教(jiao)(jiao))心目中(zhong)釋(shi)迦(jia)牟尼在傳(chuan)教(jiao)(jiao)或(huo)游歷(li)過(guo)的(de)(de)(de)(de)地方(fang)留下的(de)(de)(de)(de)蹤跡或(huo)叫印(yin)跡。傣(dai)(dai)(dai)族(zu)(zu)崇拜(bai)這些印(yin)跡,是對(dui)(dui)佛(fo)陀(tuo)的(de)(de)(de)(de)崇拜(bai),與道(dao)教(jiao)(jiao)崇拜(bai)偶(ou)像無(wu)關(guan),與其他神仙也無(wu)關(guan)。
景谷(gu)一個(ge)縣(xian)有26處“佛跡”,全國罕(han)見(jian)。《景谷(gu)縣(xian)志》說,在景谷(gu)縣(xian)境內的(de)壩(ba)子(zi)周圍,山(shan)谷(gu)中(zhong)的(de)一些溶洞(dong)或(huo)者山(shan)上的(de)一些大石(shi)頭(tou)上,有手足印跡。這些印跡,被傣族先民認為是佛祖巡游各地時住過的(de)山(shan)洞(dong)或(huo)留(liu)下的(de)遺跡。這些印跡分布于鐘山(shan)鄉(xiang)(xiang)吊腳坡、芒洪、芒旭(xu)、銅廠、訓崗、香鹽,威遠鎮大寨,永平鎮大仙人腳、小仙人腳、遷崗、遷糯,勐(meng)(meng)班鄉(xiang)(xiang)的(de)白塔、富勐(meng)(meng)、勐(meng)(meng)良、永海、芒乃、,半(ban)坡鄉(xiang)(xiang)的(de)芒洛仙人洞(dong),正興鄉(xiang)(xiang)的(de)勐(meng)(meng)乃仙人洞(dong)等(deng)處。