地名由來
一說(shuo)此地山(shan)高谷狹群峰疊起，那瀑布在山(shan)崖(ya)間三番沖折，瀉入深潭，訇然有聲(sheng)，水聲(sheng)幾經山(shan)谷回響，像無數面鑼鼓(gu)在敲打(da)(da)，因(yin)而這山(shan)叫打(da)(da)鼓(gu)嶺，嶺上的(de)人(ren)家叫打(da)(da)鼓(gu)村，嶺下的(de)小河叫打(da)(da)鼓(gu)河。
另(ling)一(yi)說(shuo)在打鼓(gu)潭(tan)附(fu)近的古道(dao)上(shang)(shang)，有(you)一(yi)段石板(ban)路，當人負重(zhong)一(yi)步一(yi)步蹬(deng)道(dao)而上(shang)(shang)時，瀑布聲中便(bian)清晰傳來時經時重(zhong)節節奏感很強的鼓(gu)音。以(yi)前上(shang)(shang)山拜菩(pu)薩的善男信女們行至(zhi)此(ci)處，則一(yi)律踩著鼓(gu)點三(san)步一(yi)跪五步一(yi)拜，甚(shen)是虔(qian)誠。說(shuo)法雖異，但都(dou)肯定了一(yi)點，就是打鼓(gu)嶺這地方地質結構復(fu)雜(za)，山谷(gu)迂回，谷(gu)中洞(dong)穴多。而且(qie)，巨(ju)巖石道(dao)中暗(an)流汩汩，那傳出的聲音宛若(ruo)空腹鳴叫。
主要景點及其特色
天臺
打鼓嶺(ling)的(de)最(zui)高處(chu)，當地人(ren)叫天臺。據說，上面原(yuan)有大(da)佛(fo)堂，廟中(zhong)供奉從九華山大(da)天臺請來(lai)的(de)觀世音菩薩，護(hu)廟的(de)方(fang)丈還拴養著一灰一白兩只老(lao)虎，曾一度香(xiang)火旺盛，成(cheng)為(wei)四鄉八嶺(ling)的(de)朝拜(bai)地。后來(lai),方(fang)丈圓寂,兩只老(lao)虎跑到(dao)極樂的(de)西天世界(jie)去了(le).狹長而(er)平闊的(de)天臺也一度成(cheng)為(wei)盛產苞蘆、芝麻等農作物作沃土。抗(kang)戰時期，這(zhe)兒又幾近(jin)戰時的(de)飛機(ji)場。現在，掩(yan)隱在叢林中(zhong)的(de)天臺，還留(liu)有飛機(ji)導航(hang)的(de)方(fang)向標(biao)。
溶洞
打(da)(da)(da)鼓(gu)嶺(ling)村(cun)西(xi)(xi)山坳的(de)密林(lin)深處,于萬丈懸崖之上(shang)(shang)有一(yi)(yi)處形似巨蚌能容納上(shang)(shang)千人的(de)大溶洞，這便是二次(ci)國內革命(ming)戰(zhan)爭時期(qi)的(de)紅(hong)(hong)軍(jun)(jun)醫(yi)院(yuan)。1934年(nian)秋(qiu)，寧(ning)春生(sheng)〈紅(hong)(hong)軍(jun)(jun)團(tuan)長、柯村(cun)暴動后擔(dan)任(ren)蘇維埃政府主席〉、寧(ning)月生(sheng)率領中國工農紅(hong)(hong)軍(jun)(jun)駐扎在(zai)打(da)(da)(da)鼓(gu)嶺(ling)，并以(yi)(yi)此(ci)為(wei)根據地從事革命(ming)活(huo)動。是年(nian)秋(qiu),當時的(de)太(tai)平縣偽自衛隊伙同(tong)太(tai)平郭(guo)村(cun)、宏潭等地的(de)壯丁隊1000多人攻(gong)打(da)(da)(da)打(da)(da)(da)鼓(gu)嶺(ling)，他們兵(bing)(bing)分三路(lu)(lu)進(jin)攻(gong)（即(ji)后山、東山、西(xi)(xi)北要路(lu)(lu)），幸好(hao)紅(hong)(hong)軍(jun)(jun)早已(yi)得(de)到情報，調集和充實打(da)(da)(da)鼓(gu)嶺(ling)的(de)兵(bing)(bing)力(li)。我軍(jun)(jun)兵(bing)(bing)分三路(lu)(lu)堵(du)截偽軍(jun)(jun)的(de)進(jin)攻(gong)，一(yi)(yi)個連(lian)埋伏(fu)在(zai)村(cun)前(qian)一(yi)(yi)條大渠道里；一(yi)(yi)個連(lian)駐守(shou)東山（地名(ming)柏樹(shu)凹）降(jiang)上(shang)(shang)；一(yi)(yi)個連(lian)進(jin)入前(qian)沿陣地高規降(jiang)上(shang)(shang),在(zai)與(yu)敵(di)(di)軍(jun)(jun)交(jiao)上(shang)(shang)火(huo)后，我軍(jun)(jun)出兵(bing)(bing)神速以(yi)(yi)密集的(de)火(huo)力(li)將敵(di)(di)人壓(ya)至山腳,擊斃匪敵(di)(di)4名(ming)。就這樣，紅(hong)(hong)軍(jun)(jun)以(yi)(yi)少(shao)勝多憑借山高林(lin)密、絕壁天(tian)險打(da)(da)(da)退了敵(di)(di)人一(yi)(yi)次(ci)又一(yi)(yi)次(ci)的(de)瘋(feng)狂進(jin)攻(gong)。在(zai)與(yu)數十倍于的(de)強敵(di)(di)的(de)激戰(zhan)中，紅(hong)(hong)軍(jun)(jun)傷員由一(yi)(yi)副副擔(dan)架送進(jin)了這里的(de)紅(hong)(hong)軍(jun)(jun)醫(yi)院(yuan)。如(ru)今雖時過境(jing)遷(qian)，然而(er)遺址依舊(jiu)，當地的(de)百姓誰也沒(mei)有忘記(ji)這段(duan)屬(shu)于打(da)(da)(da)鼓(gu)嶺(ling)的(de)紅(hong)(hong)色歷史。
景區內(nei)現有2個村民組，70余戶300多人口，干道經2次拓寬路面(mian)現為4.5米，總長3.9公里(li)，今(jin)年(nian)5月(yue)即將油(you)化。
打鼓三瀑
打鼓三(san)瀑(pu)(pu)，就(jiu)隱(yin)瀉于這狹谷之中，四季飛懸，經年不絕(jue)。如若(ruo)(ruo)緣藤攀巖鉆洞，便(bian)仿佛進入一個笙鼓齊鳴的仙境：自上而下，一瀑(pu)(pu)一潭(tan)。一瀑(pu)(pu)好似少(shao)女粉頰上一縷劉海，秀麗拘(ju)謹，聲若(ruo)(ruo)柳(liu)琴輕撥；二瀑(pu)(pu)恰如仙女甩(shuai)袖，款款情(qing)深，聲若(ruo)(ruo)箜篌慢捻；而三(san)瀑(pu)(pu)則若(ruo)(ruo)壯(zhuang)士懸鼓掄(lun)槌，豪情(qing)萬(wan)丈，沖穴響若(ruo)(ruo)驚雷。瀑(pu)(pu)下三(san)潭(tan)，冬(dong)暖夏涼，各(ge)具風情(qing)：一潭(tan)明凈微蕩，最(zui)宜(yi)掬飲(yin)，亦可煮茗爽心；二潭(tan)幽柔深邃，最(zui)宜(yi)靜觀(guan)，任(ren)憑神思飛越；三(san)潭(tan)清亮平闊，最(zui)宜(yi)暢游，抑或伴鼓放歌，讓山音(yin)裊裊。
“天臺”和蜿蜒的村路
若用(yong)“路村千回(hui)石徑斜(xie)，溪流九曲(qu)幾人家”來形(xing)容打鼓嶺再貼切不過(guo)了(le)(le)。在嶺的(de)(de)最高處，當(dang)地(di)人叫“天(tian)(tian)臺”，據說，上(shang)(shang)面原有(you)大佛堂(tang)，廟中供奉從九華山大天(tian)(tian)臺請來的(de)(de)觀世音菩薩(sa)，護廟的(de)(de)方丈還(huan)拴養著一(yi)(yi)灰一(yi)(yi)白兩(liang)只(zhi)老(lao)(lao)虎，曾一(yi)(yi)度(du)(du)香火(huo)旺盛，成為(wei)四鄉八(ba)嶺的(de)(de)朝(chao)圣地(di)。后(hou)來，方丈圓寂，兩(liang)只(zhi)才(cai)老(lao)(lao)虎便掙脫了(le)(le)鐵鏈，跑到極樂的(de)(de)西天(tian)(tian)世界去了(le)(le)。狹長(chang)而平闊的(de)(de)“天(tian)(tian)臺”也一(yi)(yi)度(du)(du)成為(wei)盛產苞蘆、芝麻等農作物(wu)的(de)(de)沃土。聽說，趕著牛兒，犁(li)(li)架掛上(shang)(shang)飯盒，從這(zhe)一(yi)(yi)頭犁(li)(li)到那一(yi)(yi)頭，正好吃(chi)午飯，復又(you)折回(hui)，卻已是(shi)日(ri)落西山了(le)(le)。抗戰(zhan)時(shi)期，這(zhe)兒又(you)幾近成為(wei)戰(zhan)時(shi)的(de)(de)飛(fei)(fei)機場。現(xian)在，掩隱在叢(cong)林中的(de)(de)“天(tian)(tian)臺”一(yi)(yi)度(du)(du)還(huan)留(liu)有(you)飛(fei)(fei)機導航的(de)(de)方向標(biao)。
從(cong)“天(tian)臺(tai)”逶迤而(er)下，原有十二個村(cun)落，而(er)今僅存打鼓村(cun)、高筧(jian)、楊坑(keng)和十二塢(wu)這四個自(zi)然村(cun)了，原先(xian)朝圣的古道(dao)旁，現早已修起僅拖(tuo)拉機行駛的盤山路。若從(cong)楊坑(keng)古道(dao)拾(shi)磯而(er)上(shang)(shang)，交現于眼前(qian)的是：“粉墻(qiang)巍峙(zhi)新農舍，綠影(ying)婆娑秀竹林。岫嶂如(ru)屏藏畫意，溪(xi)流似帶(dai)漾詩心”。當年，這兒便是長影(ying)廠(chang)拍攝《母(mu)老虎上(shang)(shang)轎》的主(zhu)景地。高筧(jian)村(cun)那蜿蜒的高腳水筧(jian)，溪(xi)水潺(chan)潺(chan)，芳草萋萋，古樹悠道(dao)，著實為(wei)影(ying)片添上(shang)(shang)了田園牧歌(ge)般濃厚的一(yi)筆。
珍稀闊葉林
打鼓嶺與打鼓村之間，至今還(huan)保(bao)留(liu)成(cheng)片的(de)(de)(de)(de)(de)珍(zhen)稀闊葉林，其中不(bu)乏桂皮、石楠、粗(cu)榧、南方鐵杉、天(tian)竺、巨紫荊、蘭果樹(shu)等名貴樹(shu)種。而尤為引人(ren)矚目的(de)(de)(de)(de)(de)是那栗樹(shu)林。這兒的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)們每年(nian)逢秋(qiu)總忘不(bu)了帶上小(xiao)孩，鉆進(jin)熟悉的(de)(de)(de)(de)(de)山塢壟，去揀(jian)拾油紅發亮的(de)(de)(de)(de)(de)毛(mao)栗籽(zi)，就算(suan)是淡季，一(yi)個(ge)小(xiao)孩一(yi)天(tian)也(ye)能揀(jian)上二十來斤。心靈手巧的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)們將晾曬后的(de)(de)(de)(de)(de)毛(mao)栗或炒或煮熟，于是，越(yue)嚼越(yue)香的(de)(de)(de)(de)(de)炒毛(mao)栗成(cheng)了饋贈親朋(peng)好友(you)的(de)(de)(de)(de)(de)地方特產(chan)；阿膠般爽嫩的(de)(de)(de)(de)(de)栗籽(zi)豆腐成(cheng)了招(zhao)待遠方客人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)必備珍(zhen)饈。
下霜(shuang)時節，這片闊葉(xie)林(lin)中，一(yi)林(lin)的(de)碎(sui)花錦緞，油畫(hua)般濃(nong)墨重(zhong)彩，步行于松軟的(de)落葉(xie)上，看寒林(lin)千萬枝，簇(cu)簇(cu)刺寒空；日暮落煙滿地，林(lin)梢變成紫色(se)；漸而(er)月(yue)大如盆，天地水一(yi)樣(yang)晶瑩灝(hao)瀚。而(er)在(zai)綠葉(xie)扶疏時期，則片片樹葉(xie)搪著日影，碧玉在(zai)頭上織成翠蓋，自己的(de)臉也變得(de)碧青了，倘若再假(jia)寐片刻，那(nei)夢(meng)境也是綠的(de)了。
盛夏的夜晚，正是捕捉(zhuo)石雞(ji)的好(hao)機(ji)會。邀(yao)上(shang)(shang)(shang)一(yi)(yi)個好(hao)手，穿上(shang)(shang)(shang)防(fang)蛇防(fang)蟲的沒膝的長統(tong)土(tu)襪(wa)，踏(ta)著(zhu)油蛉、紡織(zhi)娘的鳴叫，去那深澗里有(you)(you)選擇(ze)地抓(zhua)上(shang)(shang)(shang)一(yi)(yi)簍子石雞(ji)，從中(zhong)挑揀幾只肥大的用香菇(gu)燉好(hao)，用來下酒，一(yi)(yi)邊(bian)(bian)暢飲，一(yi)(yi)邊(bian)(bian)聆(ling)聽林(lin)中(zhong)猴面鷹七十(shi)二般清唱(chang)，其樂無(wu)窮。就因為有(you)(you)了闊葉林(lin)，這(zhe)嶺上(shang)(shang)(shang)的土(tu)便富含(han)有(you)(you)機(ji)質，黑黑的黏土(tu)蘊(yun)藏著(zhu)無(wu)限生機(ji)，怪不(bu)得，這(zhe)打(da)鼓河里盛產黏魚和(he)老鱉。據說，有(you)(you)人還在(zai)打(da)鼓村上(shang)(shang)(shang)的小溪(xi)中(zhong)發現了娃娃魚，在(zai)打(da)鼓潭邊(bian)(bian)發現了“四(si)不(bu)像”，在(zai)闊葉林(lin)里發現了白(bai)頸長尾(wei)雉(zhi)。
人文風情
山水的(de)(de)靈(ling)氣(qi)也(ye)滋潤著勤勞的(de)(de)人們。這兒(er)(er)幾(ji)十戶人家盡管被人謔稱為美溪(xi)的(de)(de)高山族，可一點兒(er)(er)也(ye)不(bu)(bu)閉塞滯后(hou)，衛星(xing)電視和(he)電話(hua)早(zao)已讓他(ta)們走向了(le)廣(guang)闊世界！封山育林，興(xing)建綠(lv)色銀(yin)行；引(yin)進優良菌種，用雜木(mu)種植香菇木(mu)耳(er)；利用高山氣(qi)候，培植天(tian)然綠(lv)茶(cha)和(he)苦丁(ding)茶(cha)。 這不(bu)(bu)？每年春上(shang)(shang)，打(da)鼓嶺上(shang)(shang)總有(you)一支摩托車隊載著茶(cha)市上(shang)(shang)很搶手的(de)(de)一袋袋茶(cha)葉呼嘯而來(lai)……以致于，“打(da)鼓嶺”成了(le)人們心目中(zhong)的(de)(de)品(pin)牌(pai)。更可貴的(de)(de)是，這兒(er)(er)的(de)(de)人富而思源：老黨員吳金茂，獨自捐(juan)資(zi)修建打(da)鼓橋，帶頭維護(hu)這兒(er)(er)的(de)(de)生(sheng)態。在(zai)他(ta)的(de)(de)感召下，漸漸地，濫砍亂(luan)伐，違法捕(bu)獵已不(bu)(bu)再重現。于是，闊葉林廣(guang)了(le)，不(bu)(bu)知(zhi)名兒(er)(er)的(de)(de)飛禽走獸也(ye)多了(le)；打(da)鼓瀑寬了(le)，打(da)鼓潭深了(le)，那叮叮咚咚的(de)(de)千鑼萬(wan)鼓，也(ye)敲得更明(ming)朗，更有(you)信心了(le)。
打鼓嶺人正踩著(zhu)鏗鏘鼓點，走向(xiang)一條(tiao)人與自然和諧發展的綠色通(tong)衢！
給生活一把琴 
