龍井溝風景區雄奇的山峰、幽奧的峽谷、等水體景觀融為一體、相印成趣，具有很高的旅游觀光價值。區內植(zhi)被(bei)、峰(feng)、崖、峽(xia)、洞、潭(tan)、瀑自然景(jing)觀，堪(kan)稱(cheng)皖西碧(bi)玉。尚待開(kai)發(fa)的“黃(huang)巢(chao)尖(jian)”景(jing)區(qu)，蜿蜒連綿(mian)的峻山險峰(feng)中(zhong)“議(yi)事廳”、“打鼓尖(jian)”、“上馬石”無(wu)處(chu)不流傳著(zhu)農(nong)民領(ling)袖黃(huang)巢(chao)傳奇故事。“萬畝竹海(hai)”景(jing)區(qu)濃郁漫霧，其中(zhong)唐朝古剎“西峰(feng)寺”經歷(li)幾(ji)朝歷(li)史磨化，仍散發(fa)著(zhu)獨特(te)的佛教文化，為(wei)后人賜福求安。“通天(tian)河”景(jing)區(qu)，峽(xia)谷映水、峭(qiao)壁指天(tian)，此處(chu)探險、獵奇，讓(rang)人心跳(tiao)。龍井溝的(de)景色美不勝收，更是(shi)一個(ge)讓(rang)人覺得心(xin)曠(kuang)神怡的(de)好地方(fang)。
六根石雕柱子，這六根柱子可意義非凡，關系著六安的由來。六安稱六，“六”古意為“陸”，即為水邊的高地。上古四圣之一的皋陶封地即為六。漢武帝封劉慶為六安王，取六地平安之意，故又叫六安。當然這六根柱子，也相關“六六大順”之意，所以說這六根柱子意義深遠，但我們讀“六安”兩字時可地讀“lu安”，不要讀成“liu安”，由于在龍井溝這個地方有兩個古代帝王在此活動過，一是唐末農民起義領袖黃巢，一是明朝開國皇帝朱元璋。所以前面的兩根柱子都雕著龍，其意為一溝潛二龍。后面的四根柱子分別雕著梅蘭竹菊這些深受百姓喜愛的花卉——俗稱龍中“四君子”，也象征著老百姓對品德高尚的人的一種禮贊。這邊的(de)(de)石門像就(jiu)是(shi)龍(long)井溝的(de)(de)大門了，門上的(de)(de)“龍(long)井溝”三個字為著名美術家、油畫《毛主席(xi)去安源》的(de)(de)作(zuo)者(zhe)劉春(chun)華老師所書。
剛剛在清清竹海中(zhong)走過(guo)，無邊的(de)(de)清涼(liang)還(huan)氤氳在心頭(tou)，可一個轉身，便覺(jue)得冰火(huo)(huo)兩重天。你們(men)看，這滿(man)坡的(de)(de)映山(shan)紅正(zheng)噴火(huo)(huo)蒸霞，正(zheng)瘋狂(kuang)地燃燒呢！春天是龍井溝最美的(de)(de)季節，每當春風漸起，滿(man)山(shan)遍野的(de)(de)山(shan)花競(jing)相開放，姹紫(zi)嫣紅，美不勝收(shou)。就像(xiang)生命(ming)的(de)(de)春天！看著這滿(man)坡烈(lie)火(huo)(huo)噴油般的(de)(de)紅色，讓我們(men)感受到了青(qing)春的(de)(de)激情、心跳的(de)(de)律動(dong)和生命(ming)的(de)(de)華麗！
一(yi)組石頭，或(huo)坐、或(huo)臥、或(huo)立(li)、或(huo)躺多么像一(yi)群石佛，正在(zai)傾聽(ting)這(zhe)潺潺流水之聲(sheng)(sheng)！中國(guo)古(gu)人認為禪(chan)無(wu)處(chu)不在(zai)，一(yi)群大佛相邀而聚，溪邊而坐，靜聽(ting)流水，默不作聲(sheng)(sheng)，或(huo)若有所悟，或(huo)參(can)化天機，興盡便(bian)拱手而散(san)，一(yi)切皆在(zai)不言中，這(zhe)又是一(yi)種何等的境界，實在(zai)讓我們這(zhe)些凡(fan)夫俗子(zi)頓生向(xiang)佛、向(xiang)善之心！
腳下其水聲(sheng)潺潺，則似(si)一位(wei)多情(qing)(qing)的(de)(de)少女，把不盡的(de)(de)柔情(qing)(qing)慢(man)(man)慢(man)(man)訴說。那流水聲(sheng)聲(sheng)則向人們訴說著純真的(de)(de)似(si)水柔情(qing)(qing)。龍井(jing)溝中(zhong)水的(de)(de)有一個共同的(de)(de)特點就是清澈，清得讓(rang)你(ni)無(wu)論(lun)何時(shi)何地(di)都(dou)可以(yi)毫不費力地(di)數(shu)清水底的(de)(de)石子，掬一口水放(fang)在(zai)嘴里，清涼(liang)而甘甜，絕對的(de)(de)“大自然味道(dao)”！時(shi)而有小(xiao)魚出沒，歡(huan)悅追逐，讓(rang)你(ni)感(gan)嘆小(xiao)精靈的(de)(de)機(ji)敏(min)和靈動。
“山(shan)嶂(zhang)青(qing)松含晚翠(cui)，激(ji)流清湍亂石(shi)間”，你們看(kan)：這片怪石(shi)，突兀(wu)(wu)嶙峋、玲瓏(long)有致(zhi)，潺(chan)潺(chan)溪(xi)流，縈(ying)繞其間。水流從高處落下，潔白的(de)瀑流擊在棱角突兀(wu)(wu)的(de)巖(yan)石(shi)上，濺起串(chuan)串(chuan)晶(jing)瑩的(de)珍珠生出陣陣水霧(wu)，綺麗多姿，猶如(ru)云蒸霧(wu)繞，隨風(feng)輕拂，飄飄灑灑，給人(ren)以無(wu)限聯(lian)想(xiang)。
由于(yu)龍井溝的石頭多，每當(dang)(dang)春夏多水季節(jie)，從(cong)山頂懸(xuan)崖上(shang)直瀉而下的溪水，落在巨石上(shang)，就(jiu)會濺起陣(zhen)陣(zhen)浪花，山風吹來，化(hua)為(wei)云(yun)(yun)煙，隨風飄散，狀(zhuang)如行云(yun)(yun)，不(bu)禁詩(shi)人想起蘇軾(shi)的名句“亂(luan)石崩云(yun)(yun)，驚濤(tao)拍岸，卷起千堆(dui)雪(xue)”來,此稱石群為(wei)“亂(luan)石卷雪(xue)”是(shi)恰當(dang)(dang)不(bu)過了(le)。
四壁如刀劈斧削，上(shang)面圓(yuan)潤，多么像(xiang)古人(ren)使(shi)(shi)用的(de)印章，可這么大，大約(yue)只有帝王才能使(shi)(shi)用吧！當年黃巢建立大齊國時使(shi)(shi)用的(de)御(yu)印就是(shi)(shi)這個形狀。這御(yu)印的(de)造(zao)(zao)型上(shang)圓(yuan)下(xia)方，古人(ren)有天圓(yuan)地方之說(shuo)，皇帝的(de)御(yu)印可是(shi)(shi)皇權的(de)象征(zheng)，此造(zao)(zao)型也為一統(tong)天下(xia)之意(yi)。
既然(ran)御印(yin)為皇(huang)帝的(de)象征(zheng)，那么皇(huang)帝的(de)身邊可離不開大臣。你們看右邊的(de)這塊石條，多么像古(gu)時(shi)大臣們上朝(chao)(chao)時(shi)手(shou)里托著的(de)笏(hu)啊，“笏(hu)”為古(gu)時(shi)大臣上朝(chao)(chao)時(shi)拿(na)著的(de)狹(xia)長形手(shou)板(ban)，多用(yong)玉、象牙或(huo)竹片(pian)制成。這石笏(hu)仿(fang)佛(fo)被一(yi)只大手(shou)拿(na)著，向御印(yin)傾斜，表示(shi)對皇(huang)權的(de)恭敬、朝(chao)(chao)拜。
說龍井溝(gou)(gou)是深(shen)山(shan)碧玉，這(zhe)一點也不假(jia)，龍井溝(gou)(gou)雖然(ran)不太長(chang)，只有2500米，但就(jiu)像是人工精心雕琢的一般，其溝(gou)(gou)的走勢，迂回曲(qu)折，逶迤蛇(she)行，緣溝(gou)(gou)而(er)上，移步(bu)(bu)換(huan)景，步(bu)(bu)步(bu)(bu)生春，或(huo)(huo)曲(qu)竹隱(yin)映、或(huo)(huo)遮天(tian)蔽日(ri)、或(huo)(huo)豁然(ran)開朗、或(huo)(huo)峰(feng)回路轉(zhuan)、或(huo)(huo)山(shan)重(zhong)水復、或(huo)(huo)柳暗花明(ming)佳木蘢蔥(cong)，奇花灼灼，清溪(xi)瀉雪(xue)，巨石(shi)穿(chuan)云(yun)，幅幅王維畫、篇篇摩詰詩，這(zhe)石(shi)壁真是天(tian)然(ran)的詩屏啊!“浮云(yun)參野色，斜谷(gu)走溪(xi)聲”，實為天(tian)公(gong)營(ying)造的“品秀”勝景。
大自然(ran)的(de)靈氣(qi)真(zhen)是(shi)無(wu)處不在，大自然(ran)的(de)造化真(zhen)是(shi)巧奪天工(gong)。這株爬山虎的(de)根(gen)蜿蜒曲折，一根(gen)根(gen)根(gen)須緊緊地(di)抓在光滑(hua)的(de)石(shi)頭(tou)上(shang)扶搖而上(shang)，如龍似(si)蛇，活靈活現，妙不可(ke)言。我想：就是(shi)偉(wei)大的(de)雕(diao)刻(ke)家(jia)、偉(wei)大的(de)畫家(jia)也無(wu)法雕(diao)刻(ke)、描繪(hui)出如此(ci)富有生機靈動的(de)生命，大自然(ran)真(zhen)是(shi)太(tai)絕妙、太(tai)神奇(qi)了！可(ke)以這樣說，這塊附龍石(shi)是(shi)整個龍井溝(gou)的(de)膽，是(shi)其靈魂的(de)呈現！中國(guo)古(gu)人(ren)(ren)繪(hui)畫講究師造化、得心(xin)源，看(kan)來(lai)真(zhen)正(zheng)妙絕的(de)繪(hui)畫還(huan)是(shi)來(lai)自于(yu)自然(ran)的(de)啟示(shi)，無(wu)怪(guai)古(gu)人(ren)(ren)曾悲涼地(di)感嘆：人(ren)(ren)無(wu)功，全憑造化！
此處山勢險峻，但(dan)由(you)于綠(lv)樹(shu)翠竹的(de)點綴而更(geng)顯秀麗，嘩(hua)嘩(hua)的(de)流水(shui)聲向人(ren)們宣布瀑布才是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)里(li)的(de)精靈所(suo)在，有山有樹(shu)有水(shui)，這(zhe)(zhe)峽谷(gu)才顯現(xian)出她真正的(de)卓而不凡。這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)龍井瀑，下面是(shi)(shi)龍涎潭(tan)(tan)。這(zhe)(zhe)大大小(xiao)小(xiao)的(de)石(shi)頭是(shi)(shi)當年黃(huang)巢率(lv)領士(shi)兵(bing)在龍涎潭(tan)(tan)洗(xi)征衣(yi)鎧甲(jia)后晾曬的(de)地(di)方，所(suo)以在這(zhe)(zhe)里(li)又叫曬甲(jia)灘(tan)。
這是(shi)(shi)一(yi)(yi)座鐵索晃(huang)橋(qiao)(qiao)(qiao)，這樣的(de)橋(qiao)(qiao)(qiao)一(yi)(yi)共有兩(liang)座，這是(shi)(shi)第一(yi)(yi)座，此橋(qiao)(qiao)(qiao)遠離水面，走在上面悠(you)(you)悠(you)(you)忽(hu)(hu)忽(hu)(hu)，晃(huang)晃(huang)蕩蕩，真(zhen)是(shi)(shi)一(yi)(yi)步三(san)晃(huang)，大有搖(yao)搖(yao)欲墜、跌落深水之虞。“水晃(huang)橋(qiao)(qiao)(qiao)影橋(qiao)(qiao)(qiao)下橋(qiao)(qiao)(qiao)，日落山頭山外山”，真(zhen)是(shi)(shi)妙趣(qu)無(wu)窮。
龍井溝的怪石(shi)隱藏著說不(bu)(bu)盡的風(feng)韻，或(huo)壯烈叱咤、或(huo)仙風(feng)道骨，但皆有情有義。無邊的竹林，蕭(xiao)蕭(xiao)瑟瑟，隨風(feng)吟唱，皆堪詩入(ru)畫。走在龍井溝里，想起米(mi)芾拜石(shi)、板橋畫竹這(zhe)些文人雅事(shi)，不(bu)(bu)禁(jin)清風(feng)入(ru)懷、喜不(bu)(bu)自(zi)(zi)禁(jin)，塵世的俗事(shi)、心中的塊(kuai)壘頓時化為浮(fu)云，心中滿溢著自(zi)(zi)然(ran)的清芬(fen)，游人醉也！
走到這里，大約走到了龍井溝的一半，古人云：是龍還要云托著，所以這里建臺就叫托龍臺。托龍臺(tai)的建筑(zhu)，真是恰(qia)到好處，既可以(yi)在(zai)(zai)此休(xiu)憩，又(you)可站在(zai)(zai)臺(tai)上仰觀俯(fu)視(shi)、近覽(lan)遠眺，醒目愜意，提升性靈(ling)。云氣舒卷，風(feng)(feng)煙(yan)浩蕩，皆(jie)歸于(yu)懷抱。“石滑巖前雨，泉香樹梢(shao)風(feng)(feng)。江山無限景(jing)，都在(zai)(zai)一望中”。一切(qie)眾景(jing)都歸于(yu)茫(mang)然太(tai)清(qing)。天地之(zhi)大(da)，品類(lei)之(zhi)盛，似乎都由此臺(tai)生發而(er)(er)出(chu)，人(ren)立(li)于(yu)臺(tai)上，感受天地的風(feng)(feng)煙(yan)之(zhi)變，又(you)融于(yu)這風(feng)(feng)煙(yan)之(zhi)變中，仿佛一切(qie)風(feng)(feng)煙(yan)由此臺(tai)而(er)(er)出(chu)，由我(wo)心(xin)中而(er)(er)出(chu)，使人(ren)頓(dun)生吞吐大(da)荒、與萬物同(tong)化的境界。
站在托龍(long)臺(tai)上向(xiang)下看，只見溪水淙淙，猶如小龍(long)湫。對面巖石有幾道深(shen)(shen)深(shen)(shen)的刻痕，整(zheng)體狀如龍(long)爪。大家可(ke)要看仔細了(le)。
從托云臺向西看，只見藏龍山雄壯巍峨，古樹參天，氣勢恢宏，蔚為壯觀。大別山豐富的植被，使之四季景色皆如圖畫，就是同一季節，不同的樹木花卉，也顏色各異。春夏秋冬，幻變無窮，吸引著你隨時都想來看上一眼。藏(zang)龍(long)(long)山顯眼(yan)的(de)要數那半(ban)山腰(yao)上的(de)兩塊(kuai)圓(yuan)石了，多么(me)像一(yi)雙龍(long)(long)眼(yan)，炯炯有神！古人繪畫(hua)有畫(hua)龍(long)(long)點睛的(de)故事，這一(yi)雙龍(long)(long)眼(yan)給這魅力(li)的(de)藏(zang)龍(long)(long)山增添(tian)了無限的(de)魅力(li)！
這(zhe)一(yi)(yi)眼(yan)泉，真是(shi)太可(ke)(ke)愛(ai)了(le)，傳(chuan)說黃巢和朱(zhu)元璋都在(zai)這(zhe)里洗過(guo)腳呢，我們就稱它為(wei)“龍濯泉”吧。大家不(bu)妨也(ye)在(zai)這(zhe)洗一(yi)(yi)次(ci)，這(zhe)可(ke)(ke)比城里洗腳屋(wu)里的(de)水干(gan)凈多了(le)，簡直就是(shi)用礦(kuang)泉水洗腳了(le)。何況，還能(neng)沾染仙氣，洗了(le)腳，一(yi)(yi)定會足下生輝、平(ping)步青云的(de)！
大自然的(de)(de)鬼(gui)斧(fu)神工(gong)常常出乎人們的(de)(de)意料(liao)，不(bu)知是(shi)(shi)經歷了(le)(le)多少個地質年(nian)代的(de)(de)變化，也不(bu)知是(shi)(shi)有什么神奇力量的(de)(de)作用，此(ci)處(chu)巖壁(bi)竟天然形成一(yi)(yi)個酷似龍頭的(de)(de)圖(tu)案，從壁(bi)下向上望去，可見一(yi)(yi)龍張(zhang)嘴開心(xin)而(er)笑，和顏大悅，神態安(an)(an)詳，給人們一(yi)(yi)種與世無爭的(de)(de)寬宏。再往左右擴(kuo)展開來看，又變成了(le)(le)一(yi)(yi)尊含笑的(de)(de)石佛(fo)(fo)(fo)，不(bu)只(zhi)是(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)化成了(le)(le)龍，還是(shi)(shi)龍修成了(le)(le)佛(fo)(fo)(fo)。在這里，我們只(zhi)能心(xin)存敬畏，祈求(qiu)保佑平安(an)(an)了(le)(le)。
此處四周嶂巒疊翠，山(shan)勢(shi)險要(yao)，蒼(cang)松翠柏，濃蔭布地，加(jia)以(yi)溪(xi)流淙(cong)淙(cong)，清(qing)音悅耳(er)，風景十分誘(you)人。因常有云(yun)霧彌漫(man)縈繞，人行橋上(shang)如在天際(ji)，故(gu)而(er)得名。流水奔騰而(er)下，濺(jian)珠迸(beng)沫，生云(yun)化(hua)霧，尤其(qi)夏秋多雨季節，更為壯觀。人走在搖動的(de)晃橋上(shang)，真(zhen)如在云(yun)霧中(zhong)行在，恍惚(hu)已(yi)是神仙。
龍井溝最大(da)特色就是自(zi)然與和諧共生，樹(shu)(shu)下生石(shi)(shi)(shi)，石(shi)(shi)(shi)上長樹(shu)(shu)，相(xiang)親相(xiang)愛，血脈(mo)相(xiang)連。你(ni)們(men)看這么大(da)一片(pian)石(shi)(shi)(shi)頭(tou)林(lin)、石(shi)(shi)(shi)板(ban)地，上面(mian)卻長滿了各種樹(shu)(shu)木。這里(li)，一方面(mian)讓我(wo)們(men)感受到石(shi)(shi)(shi)頭(tou)寬廣的(de)胸懷(huai)，并(bing)非鐵石(shi)(shi)(shi)心腸；另一方面(mian)，也讓我(wo)們(men)看到了大(da)別山樹(shu)(shu)木這種扎根貧瘠無怨無悔的(de)品德和穿山鑿石(shi)(shi)(shi)志在凌云的(de)精(jing)神。
站在抱云亭(ting)上，只見峽(xia)谷中(zhong)(zhong)怪石嶙峋，潺(chan)潺(chan)流水(shui)腳下而(er)過，峽(xia)中(zhong)(zhong)植(zhi)物(wu)景觀、地(di)質景觀、水(shui)體景觀，盡(jin)收眼底；藍天、白(bai)云、鳥語花香，皆在懷中(zhong)(zhong)。江山(shan)風(feng)月，本無常主，閑著便是(shi)主人；一花一石，實(shi)為心存，領者自(zi)有佳趣。與(yu)梅(mei)同(tong)(tong)(tong)瘦(shou)、與(yu)竹(zhu)同(tong)(tong)(tong)清、與(yu)柳同(tong)(tong)(tong)眠、與(yu)桃(tao)李同(tong)(tong)(tong)笑，居然(ran)花里神仙(xian)；與(yu)鶯同(tong)(tong)(tong)聲、與(yu)燕同(tong)(tong)(tong)語、與(yu)鶴同(tong)(tong)(tong)唳，與(yu)鸚鵡同(tong)(tong)(tong)言，如此(ci)花中(zhong)(zhong)知(zhi)(zhi)己。登臨亭(ting)中(zhong)(zhong)，風(feng)生衣袖(xiu)，腳底出(chu)云，人間萬事(shi)皆為恍惚(hu)；把酒臨風(feng)，不知(zhi)(zhi)誰是(shi)神仙(xian)，豈不快哉(zai)！
由(you)六安市區上312國道(dao)往(wang)葉集方(fang)向約15公(gong)里(li)處到(dao)分路(lu)口鎮，由(you)分路(lu)口鎮到(dao)獨山鎮約30公(gong)里(li)。
乘出租(zu)車(che)(che)或(huo)公(gong)交(jiao)車(che)(che)到六安客(ke)運西站(zhan)，由西站(zhan)乘666路(lu)農村(cun)公(gong)交(jiao)車(che)(che)直達龍(long)井溝風景(jing)區。
說起龍井溝的來歷，還有一段既有史實依據，又帶著濃厚傳奇色彩的故事，這故事與明太祖朱元璋有關。元(yuan)至正(zheng)四(si)年，濠(hao)州大(da)旱，瘟疫(yi)流(liu)行(xing)，朱(zhu)元(yuan)璋(zhang)的(de)父(fu)母和3個哥哥都染瘟疫(yi)死去(qu)，他沒有辦法只好到(dao)(dao)圓(yuan)覺寺出(chu)家。不久，老方丈圓(yuan)寂，眾僧又排擠他，他便離開(kai)圓(yuan)覺寺云游四(si)方，曾經長期流(liu)浪(lang)在霍邱臨(lin)水(shui)、霍山(shan)城(cheng)關及裕安獨山(shan)這一帶。在六安黃(huang)大(da)街乞討時(shi)，聽到(dao)(dao)了(le)當年黃(huang)巢(chao)的(de)故事——話說黃(huang)巢(chao)進軍(jun)六安屯(tun)軍(jun)時(shi)，城(cheng)里(li)官吏(li)蔑黃(huang)巢(chao)殺人八百萬，在劫難逃。
百姓便便紛紛逃走只有一個老人沒有逃。黃巢微服潛進六安，看到街道上空無一人，只在一家店鋪里有一個守門的老者，黃巢就上前問起原因，老人便如實回答，黃巢就從懷里掏出一面小黃旗交給老人，并說：“你把這面黃旗插在門頭，保證你一家安全無事。”后來，老人便告訴四周鄰居，鄰居們也紛紛效仿，制插小黃旗于自家門頭。結果，整個一條街都插滿了小黃旗。黃巢領兵入城，果然絲豪無犯，原來他只殺的是貪官污吏。這條街就被稱為“黃旗大街”，叫久了，“旗”字省掉了，就成了如今的“黃大街”。朱元璋心中羨慕(mu)黃巢，便奔獨山黃巢尖(jian)而(er)來(lai)，以憑吊黃巢遺跡。此(ci)時正(zheng)值夏天，進入山中，朱元璋又(you)饑又(you)渴了(le)幾口，只覺甘醇(chun)清洌，勝過玉露(lu)瓊(qiong)漿，頓(dun)覺全身有了(le)力氣，便爬了(le)起來(lai)，繼續前行。
此(ci)泉越(yue)(yue)冒越(yue)(yue)時旺，泉眼越(yue)(yue)來越(yue)(yue)大，山(shan)中人便(bian)(bian)在(zai)此(ci)挖了(le)口大井。后(hou)來，朱元璋當(dang)了(le)皇(huang)帝，派人尋(xun)根問源，找當(dang)年救命之水，便(bian)(bian)把此(ci)井命名為“龍(long)(long)井”。龍(long)(long)井常年流淌不斷，便(bian)(bian)在(zai)這山(shan)里流出了(le)一(yi)條溝(gou)來，潤澤(ze)了(le)山(shan)中萬(wan)物。這溝(gou)就是(shi)現在(zai)的龍(long)(long)井溝(gou)了(le)。
斌斌有禮 
