龍井溝風景區雄奇的山峰、幽奧的峽谷、等水體景觀融為一體、相印成趣，具有很高的旅游觀光價值。區內植被(bei)、峰(feng)、崖、峽、洞(dong)、潭、瀑自然景(jing)觀(guan)，堪稱皖西(xi)碧玉。尚待開發的(de)“黃巢尖(jian)(jian)”景(jing)區，蜿蜒連(lian)綿的(de)峻山險峰(feng)中“議事廳”、“打鼓尖(jian)(jian)”、“上馬石”無處不流傳(chuan)著農民領袖(xiu)黃巢傳(chuan)奇(qi)故事。“萬(wan)畝(mu)竹(zhu)海(hai)”景(jing)區濃郁漫霧，其中唐朝古剎(cha)“西(xi)峰(feng)寺”經歷(li)幾(ji)朝歷(li)史磨化，仍散發著獨特的(de)佛教文化，為后人賜福(fu)求安(an)。“通天(tian)河”景(jing)區，峽谷映水(shui)、峭壁(bi)指天(tian)，此處探(tan)險、獵奇(qi)，讓人心跳。龍井溝的景色美不勝(sheng)收(shou)，更是一個讓人覺得心曠神怡的好地(di)方。
六根石雕柱子，這六根柱子可意義非凡，關系著六安的由來。六安稱六，“六”古意為“陸”，即為水邊的高地。上古四圣之一的皋陶封地即為六。漢武帝封劉慶為六安王，取六地平安之意，故又叫六安。當然這六根柱子，也相關“六六大順”之意，所以說這六根柱子意義深遠，但我們讀“六安”兩字時可地讀“lu安”，不要讀成“liu安”，由于在龍井溝這個地方有兩個古代帝王在此活動過，一是唐末農民起義領袖黃巢，一是明朝開國皇帝朱元璋。所以前面的兩根柱子都雕著龍，其意為一溝潛二龍。后面的四根柱子分別雕著梅蘭竹菊這些深受百姓喜愛的花卉——俗稱龍中“四君子”，也象征著老百姓對品德高尚的人的一種禮贊。這邊的(de)(de)石門(men)像就是龍(long)井溝(gou)的(de)(de)大門(men)了，門(men)上的(de)(de)“龍(long)井溝(gou)”三個字(zi)為著(zhu)名美術家、油畫《毛主席去(qu)安源》的(de)(de)作者劉(liu)春華(hua)老師所(suo)書。
剛剛在(zai)(zai)清清竹(zhu)海中走(zou)過，無邊的(de)(de)清涼還氤氳在(zai)(zai)心頭，可一個(ge)轉身，便覺(jue)得冰火兩重天(tian)。你們(men)看，這滿(man)坡的(de)(de)映山紅(hong)(hong)正(zheng)噴火蒸霞(xia)，正(zheng)瘋狂地燃(ran)燒呢！春天(tian)是龍井溝最美的(de)(de)季節，每當春風漸起，滿(man)山遍野的(de)(de)山花(hua)競(jing)相開(kai)放，姹紫嫣紅(hong)(hong)，美不(bu)勝收。就像生命的(de)(de)春天(tian)！看著這滿(man)坡烈火噴油(you)般的(de)(de)紅(hong)(hong)色，讓我(wo)們(men)感受到了(le)青(qing)春的(de)(de)激情(qing)、心跳的(de)(de)律動和生命的(de)(de)華麗！
一(yi)組石頭，或(huo)(huo)(huo)坐、或(huo)(huo)(huo)臥、或(huo)(huo)(huo)立(li)、或(huo)(huo)(huo)躺多么(me)像一(yi)群(qun)(qun)石佛(fo)，正在(zai)傾(qing)聽這(zhe)潺(chan)潺(chan)流水(shui)之聲！中(zhong)國(guo)古人認(ren)為禪無處不(bu)在(zai)，一(yi)群(qun)(qun)大(da)佛(fo)相邀(yao)而(er)聚，溪邊而(er)坐，靜聽流水(shui)，默不(bu)作聲，或(huo)(huo)(huo)若有所(suo)悟(wu)，或(huo)(huo)(huo)參化(hua)天機，興盡(jin)便拱手而(er)散，一(yi)切(qie)皆(jie)在(zai)不(bu)言中(zhong)，這(zhe)又是一(yi)種何等的境界(jie)，實(shi)在(zai)讓我們這(zhe)些凡(fan)夫俗子頓生(sheng)向佛(fo)、向善之心！
腳下其水(shui)聲潺潺，則似一位多(duo)情(qing)的(de)(de)(de)(de)少(shao)女，把不盡的(de)(de)(de)(de)柔情(qing)慢慢訴說。那流水(shui)聲聲則向人們(men)訴說著純真的(de)(de)(de)(de)似水(shui)柔情(qing)。龍井溝(gou)中(zhong)水(shui)的(de)(de)(de)(de)有一個共同(tong)的(de)(de)(de)(de)特(te)點就是清(qing)(qing)澈，清(qing)(qing)得讓(rang)你(ni)無(wu)論何(he)時(shi)何(he)地(di)都可(ke)以毫不費力(li)地(di)數清(qing)(qing)水(shui)底(di)的(de)(de)(de)(de)石子(zi)，掬一口水(shui)放在嘴里，清(qing)(qing)涼而(er)甘甜，絕對的(de)(de)(de)(de)“大自然味道”！時(shi)而(er)有小魚出沒，歡(huan)悅(yue)追逐，讓(rang)你(ni)感嘆小精(jing)靈的(de)(de)(de)(de)機敏和靈動。
“山(shan)嶂青松含晚翠，激流(liu)(liu)清湍亂石(shi)間(jian)”，你們看：這(zhe)片怪石(shi)，突(tu)兀嶙峋(xun)、玲(ling)瓏有致，潺潺溪(xi)流(liu)(liu)，縈繞其間(jian)。水流(liu)(liu)從高(gao)處落下，潔白的瀑流(liu)(liu)擊在棱角(jiao)突(tu)兀的巖石(shi)上，濺起(qi)串(chuan)串(chuan)晶瑩的珍珠生出(chu)陣陣水霧，綺麗多姿，猶如云蒸霧繞，隨風(feng)輕(qing)拂，飄飄灑灑，給人以無限聯想。
由于龍井溝(gou)的石(shi)頭多(duo)，每當春夏多(duo)水季(ji)節，從山(shan)頂(ding)懸崖上直瀉而下的溪水，落在巨石(shi)上，就會(hui)濺起陣陣浪花，山(shan)風(feng)吹(chui)來，化為(wei)云煙，隨風(feng)飄散，狀如行云，不禁詩人想起蘇軾的名句“亂(luan)(luan)石(shi)崩云，驚濤拍岸，卷起千堆(dui)雪”來,此稱(cheng)石(shi)群為(wei)“亂(luan)(luan)石(shi)卷雪”是恰當不過了。
四(si)壁如刀劈(pi)斧削，上面圓潤，多么(me)像古人(ren)使(shi)(shi)用的(de)(de)印章(zhang)，可(ke)這么(me)大，大約只有(you)帝(di)王才能使(shi)(shi)用吧(ba)！當年黃巢建(jian)立(li)大齊(qi)國(guo)時使(shi)(shi)用的(de)(de)御(yu)印就是這個形狀。這御(yu)印的(de)(de)造型上圓下方(fang)，古人(ren)有(you)天圓地方(fang)之說，皇(huang)帝(di)的(de)(de)御(yu)印可(ke)是皇(huang)權(quan)的(de)(de)象(xiang)征，此造型也(ye)為一統天下之意。
既然御(yu)印為(wei)(wei)皇(huang)(huang)帝(di)(di)的象(xiang)征，那么皇(huang)(huang)帝(di)(di)的身邊(bian)可離不開大(da)臣(chen)(chen)。你(ni)們看右(you)邊(bian)的這(zhe)(zhe)塊石(shi)條，多么像古時(shi)大(da)臣(chen)(chen)們上(shang)(shang)朝(chao)(chao)時(shi)手(shou)里托著的笏啊，“笏”為(wei)(wei)古時(shi)大(da)臣(chen)(chen)上(shang)(shang)朝(chao)(chao)時(shi)拿著的狹長形手(shou)板，多用玉、象(xiang)牙或竹片(pian)制成(cheng)。這(zhe)(zhe)石(shi)笏仿(fang)佛被(bei)一只大(da)手(shou)拿著，向御(yu)印傾斜(xie)，表示對(dui)皇(huang)(huang)權的恭敬、朝(chao)(chao)拜(bai)。
說龍(long)井溝是(shi)深(shen)山碧(bi)玉(yu)，這(zhe)一點也(ye)不(bu)假，龍(long)井溝雖(sui)然(ran)不(bu)太長(chang)，只有(you)2500米(mi)，但就像是(shi)人(ren)工精心(xin)雕(diao)琢的(de)一般，其溝的(de)走勢，迂回曲(qu)折(zhe)，逶迤蛇行，緣溝而上，移步換景(jing)，步步生春，或(huo)(huo)曲(qu)竹(zhu)隱(yin)映、或(huo)(huo)遮天(tian)蔽日、或(huo)(huo)豁然(ran)開朗、或(huo)(huo)峰回路轉、或(huo)(huo)山重水(shui)復、或(huo)(huo)柳暗(an)花明佳木蘢蔥，奇花灼灼，清(qing)溪瀉(xie)雪，巨(ju)石穿云，幅(fu)(fu)幅(fu)(fu)王維畫、篇篇摩(mo)詰詩，這(zhe)石壁真是(shi)天(tian)然(ran)的(de)詩屏(ping)啊(a)!“浮云參野(ye)色，斜(xie)谷(gu)走溪聲(sheng)”，實(shi)為天(tian)公營造的(de)“品秀”勝(sheng)景(jing)。
大自然(ran)的(de)(de)(de)靈(ling)(ling)氣(qi)真(zhen)是(shi)無(wu)處不(bu)在，大自然(ran)的(de)(de)(de)造(zao)化(hua)真(zhen)是(shi)巧奪天工(gong)。這株爬(pa)山虎的(de)(de)(de)根蜿蜒(yan)曲(qu)折，一根根根須(xu)緊(jin)緊(jin)地(di)抓在光滑的(de)(de)(de)石頭上(shang)扶搖(yao)而上(shang)，如龍(long)(long)(long)似蛇，活靈(ling)(ling)活現，妙不(bu)可言。我(wo)想：就是(shi)偉大的(de)(de)(de)雕刻家、偉大的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)家也無(wu)法雕刻、描繪出如此富有生(sheng)機靈(ling)(ling)動的(de)(de)(de)生(sheng)命，大自然(ran)真(zhen)是(shi)太(tai)絕(jue)(jue)妙、太(tai)神奇了！可以這樣說，這塊附龍(long)(long)(long)石是(shi)整個龍(long)(long)(long)井溝(gou)的(de)(de)(de)膽(dan)，是(shi)其靈(ling)(ling)魂的(de)(de)(de)呈現！中國古人(ren)(ren)繪畫(hua)(hua)講究(jiu)師(shi)造(zao)化(hua)、得心源，看來真(zhen)正妙絕(jue)(jue)的(de)(de)(de)繪畫(hua)(hua)還(huan)是(shi)來自于自然(ran)的(de)(de)(de)啟示(shi)，無(wu)怪古人(ren)(ren)曾(ceng)悲涼地(di)感嘆：人(ren)(ren)無(wu)功，全憑造(zao)化(hua)！
此(ci)處山勢(shi)險(xian)峻，但由于綠(lv)樹翠竹的(de)(de)點(dian)綴而更顯秀麗，嘩嘩的(de)(de)流水(shui)聲向(xiang)人(ren)們宣布瀑布才(cai)是這(zhe)里的(de)(de)精靈所在，有山有樹有水(shui)，這(zhe)峽谷才(cai)顯現出她真正的(de)(de)卓而不凡(fan)。這(zhe)是龍井瀑，下面是龍涎(xian)潭。這(zhe)大大小(xiao)小(xiao)的(de)(de)石頭是當年黃巢率領士(shi)兵在龍涎(xian)潭洗征(zheng)衣鎧甲(jia)后(hou)晾曬的(de)(de)地(di)方，所以在這(zhe)里又(you)叫曬甲(jia)灘(tan)。
這(zhe)是(shi)(shi)一座鐵(tie)索(suo)晃(huang)橋(qiao)，這(zhe)樣的橋(qiao)一共有兩座，這(zhe)是(shi)(shi)第一座，此橋(qiao)遠離水(shui)面(mian)，走在(zai)上面(mian)悠悠忽忽，晃(huang)晃(huang)蕩蕩，真是(shi)(shi)一步三(san)晃(huang)，大有搖搖欲墜、跌落深(shen)水(shui)之虞。“水(shui)晃(huang)橋(qiao)影橋(qiao)下(xia)橋(qiao)，日落山頭山外山”，真是(shi)(shi)妙趣(qu)無窮。
龍井(jing)溝的(de)怪石隱(yin)藏著說不(bu)盡(jin)的(de)風韻，或(huo)壯烈叱咤、或(huo)仙風道骨，但皆有(you)情有(you)義。無(wu)邊的(de)竹林(lin)，蕭蕭瑟瑟，隨風吟唱(chang)，皆堪詩入畫(hua)。走在龍井(jing)溝里，想起米芾拜石、板橋畫(hua)竹這些文人(ren)雅事(shi)，不(bu)禁(jin)清風入懷(huai)、喜不(bu)自禁(jin)，塵世(shi)的(de)俗(su)事(shi)、心(xin)中(zhong)的(de)塊壘頓(dun)時化為浮云，心(xin)中(zhong)滿溢著自然的(de)清芬，游人(ren)醉也(ye)！
走到這里，大約走到了龍井溝的一半，古人云：是龍還要云托著，所以這里建臺就叫托龍臺。托(tuo)龍臺的建筑(zhu)，真是恰到好處，既可以在(zai)此(ci)休憩(qi)，又可站在(zai)臺上(shang)仰觀俯視(shi)、近覽遠(yuan)眺，醒目愜意(yi)，提升(sheng)性靈。云氣舒卷，風(feng)煙(yan)浩蕩，皆歸于(yu)懷抱。“石滑巖前(qian)雨，泉香樹梢風(feng)。江山無(wu)限景，都在(zai)一望中”。一切(qie)眾(zhong)景都歸于(yu)茫然太清。天地(di)之(zhi)大，品類之(zhi)盛(sheng)，似乎都由(you)此(ci)臺生(sheng)發(fa)而(er)(er)出，人立于(yu)臺上(shang)，感(gan)受天地(di)的風(feng)煙(yan)之(zhi)變(bian)，又融于(yu)這風(feng)煙(yan)之(zhi)變(bian)中，仿(fang)佛一切(qie)風(feng)煙(yan)由(you)此(ci)臺而(er)(er)出，由(you)我(wo)心中而(er)(er)出，使人頓生(sheng)吞吐大荒(huang)、與(yu)萬物同化的境界。
站(zhan)在(zai)托(tuo)龍臺上向下看(kan)，只(zhi)見溪水(shui)淙淙，猶如(ru)小龍湫。對面巖石有幾道深(shen)深(shen)的刻痕，整體狀如(ru)龍爪。大家(jia)可要看(kan)仔細了。
從托云臺向西看，只見藏龍山雄壯巍峨，古樹參天，氣勢恢宏，蔚為壯觀。大別山豐富的植被，使之四季景色皆如圖畫，就是同一季節，不同的樹木花卉，也顏色各異。春夏秋冬，幻變無窮，吸引著你隨時都想來看上一眼。藏龍(long)山顯眼的(de)要數(shu)那(nei)半(ban)山腰上的(de)兩(liang)塊圓石了，多么(me)像一雙(shuang)龍(long)眼，炯炯有(you)神！古人繪畫有(you)畫龍(long)點睛的(de)故事，這(zhe)一雙(shuang)龍(long)眼給(gei)這(zhe)魅(mei)力(li)的(de)藏龍(long)山增添了無限的(de)魅(mei)力(li)！
這一(yi)眼泉(quan)(quan)，真(zhen)是太(tai)可愛了，傳說黃巢和朱元璋都在(zai)這里洗(xi)過腳呢，我們就(jiu)稱它為(wei)“龍濯泉(quan)(quan)”吧。大家不(bu)妨也在(zai)這洗(xi)一(yi)次，這可比城(cheng)里洗(xi)腳屋里的水(shui)干凈多了，簡直就(jiu)是用(yong)礦泉(quan)(quan)水(shui)洗(xi)腳了。何況，還能沾染仙(xian)氣，洗(xi)了腳，一(yi)定會足下生輝、平步青云的！
大自然的(de)(de)鬼斧神工常常出(chu)乎(hu)人們的(de)(de)意料，不知(zhi)是(shi)經歷(li)了(le)(le)(le)多少個(ge)地質年代的(de)(de)變(bian)(bian)化，也不知(zhi)是(shi)有什么(me)神奇力量的(de)(de)作用，此處巖壁竟天然形(xing)成一(yi)個(ge)酷(ku)似龍頭(tou)的(de)(de)圖案，從壁下向上望去，可見一(yi)龍張嘴開(kai)心而笑，和顏(yan)大悅，神態(tai)安詳，給人們一(yi)種與(yu)世無爭的(de)(de)寬宏。再往左右擴(kuo)展開(kai)來看，又變(bian)(bian)成了(le)(le)(le)一(yi)尊含笑的(de)(de)石(shi)佛(fo)，不只是(shi)佛(fo)化成了(le)(le)(le)龍，還是(shi)龍修成了(le)(le)(le)佛(fo)。在這(zhe)里，我們只能心存敬畏，祈(qi)求(qiu)保佑平安了(le)(le)(le)。
此處四周嶂(zhang)巒(luan)疊翠，山勢險要，蒼松翠柏，濃(nong)蔭布(bu)地，加以溪流(liu)淙淙，清(qing)音悅(yue)耳，風(feng)景十分(fen)誘人(ren)。因常(chang)有(you)云霧(wu)彌漫縈繞，人(ren)行橋上如在天際，故(gu)而(er)得(de)名。流(liu)水(shui)奔騰(teng)而(er)下，濺珠迸(beng)沫，生(sheng)云化霧(wu)，尤其夏秋多雨季(ji)節(jie)，更(geng)為壯觀(guan)。人(ren)走在搖(yao)動的晃橋上，真(zhen)如在云霧(wu)中行在，恍惚已是神(shen)仙。
龍(long)井溝(gou)最大(da)特(te)色就是自然與和諧共生(sheng)，樹(shu)下生(sheng)石(shi)，石(shi)上(shang)長樹(shu)，相(xiang)親相(xiang)愛(ai)，血脈相(xiang)連(lian)。你們看這么大(da)一片石(shi)頭(tou)林、石(shi)板地，上(shang)面卻長滿了(le)各種(zhong)樹(shu)木(mu)。這里(li)，一方(fang)面讓(rang)我們感受到(dao)(dao)石(shi)頭(tou)寬(kuan)廣的胸懷，并非鐵(tie)石(shi)心腸；另(ling)一方(fang)面，也讓(rang)我們看到(dao)(dao)了(le)大(da)別(bie)山樹(shu)木(mu)這種(zhong)扎根(gen)貧瘠無怨無悔的品德和穿山鑿石(shi)志在凌云的精神(shen)。
站在抱云亭上(shang)，只見(jian)峽(xia)谷中(zhong)怪石(shi)嶙(lin)峋，潺潺流(liu)水腳(jiao)下而(er)過，峽(xia)中(zhong)植物景(jing)觀、地質(zhi)景(jing)觀、水體(ti)景(jing)觀，盡收眼底；藍天(tian)、白(bai)云、鳥(niao)語花(hua)(hua)香，皆(jie)在懷中(zhong)。江(jiang)山風月，本無常主，閑著便是主人(ren)；一花(hua)(hua)一石(shi)，實為心存，領者(zhe)自有佳趣。與(yu)(yu)(yu)(yu)梅同(tong)(tong)(tong)(tong)瘦、與(yu)(yu)(yu)(yu)竹同(tong)(tong)(tong)(tong)清、與(yu)(yu)(yu)(yu)柳同(tong)(tong)(tong)(tong)眠、與(yu)(yu)(yu)(yu)桃李同(tong)(tong)(tong)(tong)笑，居然花(hua)(hua)里神仙；與(yu)(yu)(yu)(yu)鶯同(tong)(tong)(tong)(tong)聲(sheng)、與(yu)(yu)(yu)(yu)燕同(tong)(tong)(tong)(tong)語、與(yu)(yu)(yu)(yu)鶴同(tong)(tong)(tong)(tong)唳，與(yu)(yu)(yu)(yu)鸚(ying)鵡同(tong)(tong)(tong)(tong)言，如此花(hua)(hua)中(zhong)知己。登(deng)臨亭中(zhong)，風生衣(yi)袖，腳(jiao)底出云，人(ren)間萬事皆(jie)為恍惚；把(ba)酒臨風，不知誰(shui)是神仙，豈不快哉！
由六安(an)市(shi)區上(shang)312國(guo)道往葉集(ji)方向約(yue)15公里(li)處到分(fen)路口鎮，由分(fen)路口鎮到獨山鎮約(yue)30公里(li)。
乘出租車或公交車到六安客運西(xi)站(zhan)(zhan)，由西(xi)站(zhan)(zhan)乘666路農村公交車直達龍井(jing)溝風景(jing)區(qu)。
說起龍井溝的來歷，還有一段既有史實依據，又帶著濃厚傳奇色彩的故事，這故事與明太祖朱元璋有關。元(yuan)至正四(si)年，濠州(zhou)大旱(han)，瘟疫流行，朱元(yuan)璋(zhang)的父母(mu)和(he)3個哥哥都染瘟疫死去，他(ta)(ta)沒有辦(ban)法只好到圓(yuan)(yuan)覺寺出家。不久，老方(fang)丈圓(yuan)(yuan)寂(ji)，眾僧又(you)排(pai)擠他(ta)(ta)，他(ta)(ta)便離開(kai)圓(yuan)(yuan)覺寺云(yun)游(you)四(si)方(fang)，曾經長期(qi)流浪在霍(huo)邱臨水(shui)、霍(huo)山城關及裕(yu)安獨山這一帶。在六(liu)安黃(huang)(huang)(huang)大街乞討時(shi)，聽到了當年黃(huang)(huang)(huang)巢的故事——話說黃(huang)(huang)(huang)巢進軍六(liu)安屯軍時(shi)，城里官吏蔑黃(huang)(huang)(huang)巢殺人八百萬，在劫難逃(tao)。
百姓便便紛紛逃走只有一個老人沒有逃。黃巢微服潛進六安，看到街道上空無一人，只在一家店鋪里有一個守門的老者，黃巢就上前問起原因，老人便如實回答，黃巢就從懷里掏出一面小黃旗交給老人，并說：“你把這面黃旗插在門頭，保證你一家安全無事。”后來，老人便告訴四周鄰居，鄰居們也紛紛效仿，制插小黃旗于自家門頭。結果，整個一條街都插滿了小黃旗。黃巢領兵入城，果然絲豪無犯，原來他只殺的是貪官污吏。這條街就被稱為“黃旗大街”，叫久了，“旗”字省掉了，就成了如今的“黃大街”。朱元璋(zhang)(zhang)心中(zhong)羨慕黃巢，便奔獨山黃巢尖而來，以憑(ping)吊(diao)黃巢遺跡(ji)。此時正值(zhi)夏天，進入山中(zhong)，朱元璋(zhang)(zhang)又(you)饑(ji)又(you)渴了幾口，只(zhi)覺甘(gan)醇(chun)清洌，勝過玉露(lu)瓊漿(jiang)，頓覺全身有了力氣，便爬了起(qi)來，繼續前行。
此(ci)泉(quan)越冒越時旺(wang)，泉(quan)眼越來越大，山(shan)(shan)中(zhong)(zhong)人便(bian)在(zai)(zai)此(ci)挖了(le)口大井。后來，朱元璋(zhang)當(dang)了(le)皇帝，派人尋根(gen)問源，找(zhao)當(dang)年(nian)救命(ming)之水，便(bian)把此(ci)井命(ming)名(ming)為“龍井”。龍井常(chang)年(nian)流淌(tang)不斷，便(bian)在(zai)(zai)這(zhe)山(shan)(shan)里(li)流出了(le)一(yi)條溝(gou)來，潤(run)澤(ze)了(le)山(shan)(shan)中(zhong)(zhong)萬物。這(zhe)溝(gou)就是現(xian)在(zai)(zai)的龍井溝(gou)了(le)。
斌斌有禮 
