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壽(shou)縣報(bao)恩寺(si)坐落在城(cheng)內東北隅，舊名(ming)(ming)崇(chong)教禪(chan)院、東禪(chan)寺(si)，明洪武年(nian)間改為(wei)今名(ming)(ming)，始建(jian)于(yu)唐代(dai)。傳說(shuo)為(wei)唐玄奘奉敕建(jian)造。明末清(qing)初宿十(shi)八羅漢(han)，堪稱藝術珍品，曾(ceng)為(wei)壽(shou)縣博物館所在地。

寺內景象

據《壽州志》記載，此寺始建(jian)于(yu)唐貞(zhen)觀年間（公元(yuan)627-649年），迄(qi)今已有(you)一千三百多年的歷(li)史。全(quan)寺總面積(ji) 14700多平方米(mi)，其規模之大，建(jian)筑之雄偉。

西大寺(si)巷的盡頭，便是報恩寺(si)了。

越(yue)過高大(da)紅色的(de)(de)照(zhao)壁(bi)，邁進山(shan)門，即到第(di)一進大(da)院(yuan)(yuan)，院(yuan)(yuan)內(nei)蒼松(song)翠柏，郁郁蔥(cong)蔥(cong)。院(yuan)(yuan)正中(zhong)是(shi)宋塔(ta)地宮(gong)，原為九級的(de)(de)北宋舍利(li)磚塔(ta)，后倒(dao)塌六級，殘存的(de)(de)三級因(yin)危及(ji)(ji)游(you)人安全， 于(yu)1977年拆(chai)除。清基時發現(xian)了塔(ta)下的(de)(de)地宮(gong)，地宮(gong)有彩繪(hui)壁(bi)畫及(ji)(ji)金、銀(yin)棺等珍貴文物。再穿(chuan)過二(er)佛殿，便來到第(di)二(er)進深院(yuan)(yuan)，兩(liang)棵千年銀(yin)杏(xing)遮天(tian)蔽日，把金碧輝煌的(de)(de)大(da)雄寶殿和東西廊房(fang)掩映在綠蔭之中(zhong)。

飛角流丹的大雄寶殿，是報恩寺的主建筑物，建在一米(mi)多高(gao)的(de)石(shi)基上(shang)，更顯威嚴莊(zhuang)重。殿(dian)面(mian)五間，進深三間，殿(dian)門前有(you)長廊(lang)， 立(li)石(shi)質方(fang)(fang)形(xing)廊(lang)柱(zhu)，柱(zhu)面(mian)有(you)花烏浮(fu)雕，門東(dong)(dong)一柱(zhu)礎上(shang)有(you)“石(shi)羊抵頭(tou)，畫面(mian)，生(sheng)動逼真(zhen)，此為(wei)“壽州(zhou)內八(ba)景(jing)(jing)(jing)”之(zhi)一景(jing)(jing)(jing)。大殿(dian)內東(dong)(dong)、西、 北三面(mian)是省級保護文(wen)物(wu)泥塑十八(ba)羅(luo)漢(han)和(he)唐、宋(song)、明、清四代的(de)木雕、銅鑄造像等幾十尊，神態(tai)各異(yi)，栩栩如(ru)生(sheng)。進入殿(dian)門，正中擺放著半人高(gao)的(de)銅香(xiang)爐，你別小看它，州(zhou)人都知道(dao)這叫(jiao)“城里城此亦為(wei)內八(ba)景(jing)(jing)(jing)中之(zhi)一景(jing)(jing)(jing)。大殿(dian)門兩(liang)(liang)旁墻上(shang)嵌著大書(shu)(shu)法家(jia)趙盂 傾所書(shu)(shu)的(de)“南無(wu)釋迎牟尼(ni)佛”七個大字(zi)和(he)清書(shu)(shu)法家(jia)梁讞為(wei)此七字(zi) 作(zuo)跋的(de)兩(liang)(liang)方(fang)(fang)石(shi)刻(ke)。大殿(dian)東(dong)(dong)側是僧祖堂(tang)及(ji)滌塵精舍，兩(liang)(liang)側是禪堂(tang)、維(wei)那(nei)寮。

穿過大(da)殿(dian)，即(ji)來(lai)到第三進院，毗廬閣(ge)居高臨(lin)下，前穆(mu)典雅。穿過西(xi)側園門，即(ji)來(lai)到新建的(de)“碑園”。在這里可以盡情(qing)欣賞(shang)歷代名人碑刻，一(yi)飽眼福。

珍貴文物

十八羅漢像

十八羅漢像是寺(si)內的(de)珍貴文物(wu)。它(ta)們分別立于(yu)大雄寶殿的(de)東、西(xi)山墻及東西(xi)后檐墻的(de)磚臺上。1952年，房屋漏水，長(chang)時間浸潤東邊的(de)第二尊(zun)，使之倒塌(ta)，僅(jin)存(cun)在(zai)十七(qi)尊(zun)。

這些羅(luo)漢像，情態各(ge)異，在(zai)波濤(tao)之中各(ge)踏一水族，好像在(zai)渡海。他(ta)們有的(de)雙目(mu)微暝；有的(de)切齒(chi)怒目(mu)，氣勢逼人；有的(de)合掌當胸。他(ta)們腳踏之物，首似(si)龍，背似(si)龜，形似(si)豬，構思精巧，布局合理(li)。

這些羅漢(han)(han)制造工序及其(qi)復雜。其(qi)先立木為柱(zhu)，用(yong)木棍(gun)、竹片作骨架，纏以(yi)(yi)(yi)稻(dao)草(cao)，爾后用(yong)細土和棉絮搗(dao)成(cheng)泥料敷造。羅漢(han)(han)手指則以(yi)(yi)(yi)棉線為芯，以(yi)(yi)(yi)防斷落。像干后，通體以(yi)(yi)(yi)極(ji)薄之細棉紙糊(hu)裱兩層，與(yu)(yu)紙上施(shi)國漆(qi)，漆(qi)將(jiang)干時(shi)貼金(jin)(jin)。無需貼金(jin)(jin)處(chu)施(shi)不同的顏料。訖后，與(yu)(yu)金(jin)(jin)皮外(wai)再髹(xiu)漆(qi)一層，名為“漆(qi)包金(jin)(jin)”。

經過對現存的史料分析可知(zhi)，這些羅漢都是清朝的作品。1966年(nian)2月，在(zai)西邊第一尊羅漢背(bei)上(shang)的空洞(dong)中發現了一塊木牌，上(shang)面寫著“大清乾隆四十(shi)六年(nian)十(shi)一月初乙日裝修(xiu)羅漢一尊開(kai)光”，亦(yi)可作一佐證。

1981年，安徽(hui)省(sheng)人(ren)民政府公布(bu)其為省(sheng)級文(wen)物保護(hu)單位(wei)。

銀石套棺

于1977年在拆(chai)除的塔內發現。其形如畫舫，周(zhou)設花欄，上(shang)蓋四角各(ge)懸一(yi)風鈴(ling)。蓋正面飾(shi)雙龍戲(xi)珠，館頭作雙扇假(jia)門，門旁各(ge)飾(shi)以(yi)天王像。棺(guan)之一(yi)側(ce)飾(shi)釋迦摩尼像，十(shi)(shi)大弟子(zi)均(jun)作哀痛裝；另(ling)一(yi)側(ce)為(wei)送葬畫面，棺(guan)尾立(li)面飾(shi)一(yi)釋子(zi)，合(he)十(shi)(shi)默(mo)坐，為(wei)祈禱狀(zhuang)。

銀(yin)石套棺(guan)花(hua)紋精美，內容豐富，為我國(guo)繪畫(hua)藝(yi)術和宗教史的(de)研究，提供了(le)珍貴的(de)實物資(zi)料(liao)。

不同之處

大(da)東殿盡間的(de)正面墻上，刻著“南(nan)無釋迦摩(mo)(mo)尼佛”一(yi)“佛”字居中上，“南(nan)無釋”、“迦摩(mo)(mo)尼”則分(fen)刻在“佛”的(de)左右(you)。這種刻法靈(ling)活而(er)不(bu)呆板，耐人尋(xun)味。清(qing)代書法家梁(liang)讞這樣評價：”結體遒緊，筆力古(gu)勁(jing)，絕似蘇靈(ling)芝(zhi)鐵像碑“

詩頌

信(xin)步東禪寺， 夕陽古(gu)塔尖。

院深藏野竹， 垣矮如遠(yuan)山。

端坐佛含笑， 頌經僧不閑。

一聲清葵動， 明月送(song)人還。

這(zhe)首《游東禪寺》詩中(zhong)所指(zhi)東禪寺，就(jiu)是壽縣城內的(de)千年(nian)古剎報恩寺。