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相(xiang)傳清(qing)源(yuan)山(shan)曾(ceng)經(jing)只有一座山(shan)峰，后(hou)來被(bei)(bei)天(tian)神劈成兩半又叫做(zuo)兩分山(shan)，因山(shan)中有一清(qing)泉井水汩汩而出，永(yong)不干(gan)涸，自古(gu)以來被(bei)(bei)視為(wei)仙水，故名清(qing)源(yuan)，宋(song)末(mo)在(zai)此建“清(qing)源(yuan)禪寺”至今。

境內五百(bai)羅漢山乃唐代高僧金地(di)(di)藏初來九(jiu)華(hua)山時，取道東路，途(tu)徑此地(di)(di)結廬(lu)安歇，并(bing)于(yu)寺后石山上(shang)留下神跡，發愿(yuan)一(yi)切眾生都(dou)能滅盡三界煩惱，獲(huo)證羅漢果位，后人(ren)根(gen)據石山的顏色材質，請能人(ren)巧匠雕刻五百(bai)羅漢于(yu)其上(shang)而(er)著名(ming)；更(geng)有二(er)零(ling)一(yi)二(er)年(nian)農(nong)歷(li)六月十九(jiu)在清源禪(chan)寺禪(chan)修的慈覺(jue)法師發宏愿(yuan)在此寶地(di)(di)閉關18年(nian)，成(cheng)為佛教界一(yi)大盛事。

清源圣境是景(jing)區一大亮點(dian)，洞內高達2.8米的財(cai)神像歷來是人(ren)們祈福財(cai)運亨通發達所必供養(yang)的圣像。

景區(qu)內(nei)的(de)(de)(de)(de)五百羅漢山原名九(jiu)華(hua)石林(lin)(lin)，因特(te)殊的(de)(de)(de)(de)地(di)質地(di)貌，造就(jiu)了石與林(lin)(lin)共(gong)生(sheng)存的(de)(de)(de)(de)奇特(te)景觀(guan)，目前(qian)是(shi)亞洲(zhou)唯一的(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)然(ran)石刻群；景區(qu)植(zhi)被茂盛，常(chang)見樹種有(you)：馬尾松、常(chang)春油麻藤、紫藤花、香(xiang)樟、三(san)角楓等，負離子含量高(gao)達(da)2500/cm3以上(shang)，進入(ru)景區(qu)，氣(qi)溫適中(zhong)(zhong)，陽(yang)光柔和(he)，隨處(chu)彌漫著樹木散發出的(de)(de)(de)(de)健(jian)康氣(qi)息，使人特(te)別神(shen)清氣(qi)爽(shuang)，素有(you)“天(tian)(tian)然(ran)森林(lin)(lin)氧吧(ba)”、最佳(jia)皖南(nan)“森林(lin)(lin)浴(yu)場(chang)”之稱，其中(zhong)(zhong)最有(you)代(dai)表性的(de)(de)(de)(de)是(shi)景區(qu)內(nei)的(de)(de)(de)(de)楓樹林(lin)(lin)，面積達(da)百畝之多，春天(tian)(tian)綠(lv)樹成(cheng)(cheng)蔭，夏天(tian)(tian)涼風習習，秋天(tian)(tian)燦爛如火，冬天(tian)(tian)晶瑩剔(ti)透；景區(qu)更有(you)數萬年(nian)的(de)(de)(de)(de)沉積和(he)自然(ran)的(de)(de)(de)(de)巧奪天(tian)(tian)工形成(cheng)(cheng)了特(te)有(you)的(de)(de)(de)(de)喀斯特(te)地(di)貌的(de)(de)(de)(de)清源(yuan)圣境溶洞，洞內(nei)鐘乳(ru)石、石筍、石幔等形狀各(ge)異，造型奇特(te)，奠定了無(wu)上(shang)的(de)(de)(de)(de)視覺(jue)壯觀(guan)！

清(qing)源(yuan)山(shan)景區(qu)風光旖旎、佛(fo)教氛圍濃郁(yu)，在(zai)(zai)這里可(ke)以(yi)遠離城市(shi)喧囂，放飛心靈，清(qing)源(yuan)山(shan)風景區(qu)歡迎您的(de)光臨！五百羅(luo)漢(han)山(shan)原(yuan)名(ming)是九華石(shi)林，山(shan)上奇石(shi)無(wu)數，唐朝(chao)時期，新羅(luo)王子金(jin)地藏初來九華山(shan)時，途徑此地，見(jian)此地淡雅(ya)幽靜(jing)、是禪(chan)悟(wu)參禪(chan)的(de)絕佳之(zhi)地，便在(zai)(zai)此結(jie)廬(lu)安歇，并(bing)于(yu)石(shi)山(shan)留下神跡，愿一切(qie)眾生(sheng)都能滅盡三(san)界煩惱，獲證羅(luo)漢(han)果位(wei)。今住持能仁(ren)法(fa)(fa)師根據(ju)石(shi)山(shan)的(de)顏色材質，請來能人巧匠因(yin)地制宜(yi)，依山(shan)就勢(shi)雕刻五百羅(luo)漢(han)像于(yu)自然形成的(de)太湖石(shi)上供大家(jia)(jia)(jia)觀悟(wu)和(he)朝(chao)禮，九華石(shi)林故(gu)易名(ming)五百羅(luo)漢(han)山(shan)。一尊(zun)(zun)尊(zun)(zun)羅(luo)漢(han)或(huo)憨態(tai)可(ke)掬、或(huo)莊嚴肅穆、或(huo)開(kai)懷大笑(xiao)，形態(tai)各異，栩(xu)栩(xu)如生(sheng)。據(ju)說每一位(wei)來訪(fang)者(zhe)都能在(zai)(zai)此處(chu)找到與自己相像的(de)那一尊(zun)(zun)，五百羅(luo)漢(han)山(shan)也(ye)自此成為了眾多游(you)人香客心生(sheng)向往的(de)一處(chu)佛(fo)家(jia)(jia)(jia)寶地。“五百羅(luo)漢(han)山(shan)”五個大字是現代書法(fa)(fa)家(jia)(jia)(jia)西林大師所提。