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簡介

湯和(he)墓位(wei)于安徽(hui)省蚌埠市東郊(jiao)曹山，是(shi)安徽(hui)省省級文物保(bao)護(hu)單(dan)位(wei)。這座墓室是(shi)明朝開國皇帝朱元璋賜給明朝開國功(gong)臣湯和(he)的，2013年(nian)3月(yue)湯和(he)墓被國務院公(gong)布為(wei)全國重(zhong)點文物保(bao)護(hu)單(dan)位(wei)。。

墓(mu)室是依山傍水的大(da)型磚石(shi)(shi)建筑，墓(mu)前有眾多石(shi)(shi)雕群像，石(shi)(shi)雕有大(da)型神道(dao)碑(bei)和(he)石(shi)(shi)雕馬(ma)、羊、獅(shi)、武(wu)士，粗(cu)獷而(er)又流暢，是蚌埠市(shi)著名的風景名勝。

文物介紹

歷史背景

今天的(de)(de)湯(tang)(tang)(tang)和(he)墓(mu)(mu)(mu)墓(mu)(mu)(mu)園，莊嚴肅穆，松風如濤(tao)。作為(wei)(wei)功(gong)臣(chen)封王者(zhe)，湯(tang)(tang)(tang)和(he)的(de)(de)墓(mu)(mu)(mu)葬規制享(xiang)(xiang)受了明朝臣(chen)子的(de)(de)最高規格。在(zai)(zai)(zai)墓(mu)(mu)(mu)前神道(dao)的(de)(de)最南端，立有一(yi)(yi)(yi)座高為(wei)(wei)6.35米(mi)的(de)(de)神道(dao)碑(bei)(bei)(bei)。但令人(ren)(ren)費解的(de)(de)是(shi)，原(yuan)(yuan)來(lai)刻在(zai)(zai)(zai)石碑(bei)(bei)(bei)上長(chang)達數千字的(de)(de)碑(bei)(bei)(bei)文(wen)(wen)，已(yi)被人(ren)(ren)逐字鑿(zao)去(qu)。究竟是(shi)何(he)年何(he)代何(he)人(ren)(ren)所為(wei)(wei)，至(zhi)今仍無(wu)定論(lun)(lun)。業界認為(wei)(wei)是(shi)，碑(bei)(bei)(bei)文(wen)(wen)的(de)(de)作者(zhe)方孝(xiao)儒在(zai)(zai)(zai)建(jian)文(wen)(wen)帝在(zai)(zai)(zai)位時(shi)曾(ceng)任翰(han)林(lin)侍講博士，深得器重。建(jian)文(wen)(wen)四年五月(yue)，燕(yan)王朱棣(di)攻(gong)入南京，命(ming)他起(qi)草登(deng)基詔書，他擲筆于(yu)地，拒不(bu)受命(ming)。朱棣(di)用(yong)滅(mie)九族來(lai)威脅他，可(ke)他回答(da)說，“雖滅(mie)十族，亦不(bu)附亂！”結果(guo)(guo)被殺，除(chu)滅(mie)九族外，還殺他的(de)(de)學生(sheng)，以(yi)成十族，株連至(zhi)死(si)者(zhe)870余人(ren)(ren)。《明史》本傳中明確(que)記載：“永樂中，藏孝(xiao)儒文(wen)(wen)者(zhe)，罪至(zhi)死(si)。”因(yin)而當年由方孝(xiao)儒撰寫的(de)(de)碑(bei)(bei)(bei)文(wen)(wen)也(ye)要(yao)鑿(zao)去(qu)……而在(zai)(zai)(zai)當地民(min)間(jian)廣為(wei)(wei)流傳的(de)(de)說法，是(shi)明末李自(zi)成起(qi)義(yi)軍(jun)所為(wei)(wei)。當時(shi)湯(tang)(tang)(tang)和(he)墓(mu)(mu)(mu)周(zhou)(zhou)邊(bian)區(qu)域均為(wei)(wei)鳳(feng)陽府屬(shu)地，李自(zi)成起(qi)義(yi)軍(jun)在(zai)(zai)(zai)這(zhe)里的(de)(de)破壞(huai)活動頻繁，而且湯(tang)(tang)(tang)和(he)墓(mu)(mu)(mu)周(zhou)(zhou)圍的(de)(de)明代墓(mu)(mu)(mu)碑(bei)(bei)(bei)也(ye)有類(lei)似被鑿(zao)去(qu)碑(bei)(bei)(bei)文(wen)(wen)的(de)(de)現象。在(zai)(zai)(zai)長(chang)達225米(mi)的(de)(de)神道(dao)盡頭(tou)，坐落著湯(tang)(tang)(tang)和(he)墓(mu)(mu)(mu)享(xiang)(xiang)堂。今天人(ren)(ren)們(men)看(kan)到的(de)(de)享(xiang)(xiang)堂大(da)殿，是(shi)一(yi)(yi)(yi)座三(san)開(kai)間(jian)木結構歇山(shan)式(shi)仿宋建(jian)筑(zhu)。湯(tang)(tang)(tang)和(he)墓(mu)(mu)(mu)為(wei)(wei)明代墓(mu)(mu)(mu)葬，為(wei)(wei)何(he)享(xiang)(xiang)堂的(de)(de)建(jian)筑(zhu)風格卻來(lai)自(zi)宋代？原(yuan)(yuan)來(lai)，在(zai)(zai)(zai)1973年文(wen)(wen)物工(gong)作者(zhe)對(dui)湯(tang)(tang)(tang)和(he)墓(mu)(mu)(mu)進(jin)行考(kao)古(gu)發(fa)(fa)掘之(zhi)(zhi)前，這(zhe)里所有的(de)(de)地面建(jian)筑(zhu)早已(yi)蕩然無(wu)存(cun)。在(zai)(zai)(zai)多方查(cha)詢文(wen)(wen)獻資料未果(guo)(guo)的(de)(de)情況下(xia)，考(kao)古(gu)人(ren)(ren)員從原(yuan)(yuan)享(xiang)(xiang)堂遺(yi)址清理發(fa)(fa)掘出了一(yi)(yi)(yi)部分建(jian)材殘(can)件。經過反(fan)復論(lun)(lun)證，專家認為(wei)(wei)，元代統(tong)治時(shi)間(jian)較短，加之(zhi)(zhi)年年征戰，很(hen)難(nan)形成特有的(de)(de)建(jian)筑(zhu)模式(shi)。因(yin)而明代初(chu)期的(de)(de)建(jian)筑(zhu)形制和(he)構造特點(dian)，仍然沿(yan)用(yong)宋代風格。享(xiang)(xiang)堂之(zhi)(zhi)南便是(shi)湯(tang)(tang)(tang)和(he)墓(mu)(mu)(mu)墓(mu)(mu)(mu)冢。今天，人(ren)(ren)們(men)從位于(yu)享(xiang)(xiang)堂內的(de)(de)墓(mu)(mu)(mu)道(dao)口下(xia)行，便可(ke)進(jin)入墓(mu)(mu)(mu)室。

文物簡介

墓(mu)(mu)面對龍子河，背負曹山(shan)(shan)峰，水(shui)光山(shan)(shan)色，交相輝映，墓(mu)(mu)室是一座依山(shan)(shan)構筑(zhu)(zhu)的大型(xing)磚石單券(quan)式建(jian)筑(zhu)(zhu)物。高3.米，寬3石6米，面積約(yue)40平方米。墓(mu)(mu)南神道，長(chang)225米，有(you)大型(xing)神道碑和(he)石雕馬、羊、獅、武士，雕刻(ke)線條流(liu)暢粗(cu)獷，當(dang)代古(gu)建(jian)筑(zhu)(zhu)學家認為(wei)，此系明初石刻(ke)中的精品。現己劃入蚌埠市的龍湖公園(yuan)。

文物結構

古(gu)墓往南幾步之遙有一(yi)大(da)殿，古(gu)樸巍峨(e)，宛如一(yi)尊(zun)崛起的(de)巨石。其(qi)(qi)占地面積(ji)為(wei)98平方米(mi)。系(xi)三開間(jian)木結構歇山(shan)式仿宋建筑(zhu)。大(da)殿正中門眉(mei)上(shang)懸一(yi)牌(pai)匾(bian)，上(shang)題(ti)“享(xiang)堂(tang)”二字。享(xiang)堂(tang)高6、5米(mi)，寬12、2米(mi)，深8、4米(mi)。享(xiang)堂(tang)內(nei)坐北朝(chao)南矗一(yi)神龕(kan)，龕(kan)內(nei)立一(yi)長(chang)方形祭祀牌(pai)位(wei)，黑(hei)底白(bai)字，上(shang)書“明(ming)東甌襄(xiang)武王湯(tang)和(he)靈位(wei)”。據(ju)考古(gu)資(zi)料記載，此處正是湯(tang)和(he)墓享(xiang)堂(tang)舊(jiu)址(zhi)所在地。原(yuan)享(xiang)堂(tang)始(shi)建于1392年——1395年間(jian)，經數百年風雨滄桑(sang)，其(qi)(qi)地表(biao)建筑(zhu)原(yuan)形早已蕩然(ran)無存。從1973年至(zhi)1998年，經考古(gu)工作者(zhe)二十余年的(de)發(fa)掘、調研(yan)、論(lun)證(zheng)，享(xiang)堂(tang)舊(jiu)址(zhi)和(he)地下珍貴遺(yi)存才(cai)得以最終(zhong)定論(lun)，從而使其(qi)(qi)重建工作有了科學依據(ju)。

文物現狀

1991年(nian)年(nian)底，經過整(zheng)整(zheng)七(qi)個(ge)月的(de)(de)緊張施工(gong)，湯(tang)和(he)墓享(xiang)(xiang)堂(tang)工(gong)程如期(qi)竣工(gong)。白(bai)色(se)馬頭墻、青灰色(se)筒瓦、深褐色(se)木(mu)梁、飛檐翹角(jiao)、色(se)彩淡雅和(he)諧，構成湯(tang)和(he)墓享(xiang)(xiang)堂(tang)的(de)(de)主基調。 湯(tang)和(he)墓為大(da)型單(dan)券式磚石結構，分前后兩(liang)室。墓室整(zheng)體鑿山而建，在前室拱(gong)門兩(liang)側，還可見裸露的(de)(de)山體大(da)石。

文物價值

據專家(jia)考證，湯和墓(mu)(mu)墓(mu)(mu)室在歷史(shi)上(shang)至少兩次(ci)被盜。1973年11月，文(wen)物工作(zuo)者在發(fa)掘該墓(mu)(mu)時(shi)，偌(ruo)大的(de)(de)(de)磚(zhuan)石墓(mu)(mu)內被搗(dao)碎打爛的(de)(de)(de)陶瓷片隨(sui)處可見(jian)，雖然清(qing)理出上(shang)百件(jian)精美文(wen)物，但都(dou)是一(yi)些小件(jian)。而令考古專家(jia)驚(jing)喜(xi)不已的(de)(de)(de)是，這(zhe)么一(yi)件(jian)大型青(qing)(qing)花(hua)帶蓋瓷罐竟然完好無(wu)損(sun)，未被盜走實乃不幸中之(zhi)萬幸。這(zhe)件(jian)“元青(qing)(qing)花(hua)雙獸耳(er)大罐”青(qing)(qing)花(hua)瓷器可謂是國之(zhi)瑰(gui)寶(bao)，是研(yan)究(jiu)元明之(zhi)際青(qing)(qing)花(hua)作(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)重(zhong)要實物資料。

文物保護

為(wei)了重(zhong)現昔日(ri)湯和(he)墓(mu)享(xiang)堂(tang)風采，紀念這位(wei)中國明(ming)代(dai)最早(zao)的(de)抗倭名將，1998年，蚌(bang)埠市人民政(zheng)(zheng)府(fu)、安(an)徽(hui)省文(wen)(wen)物(wu)(wu)事業管(guan)理(li)局及(ji)市文(wen)(wen)物(wu)(wu)管(guan)理(li)處在充分調(diao)研、勘察、論證、策劃的(de)基礎上(shang)，決定重(zhong)建湯和(he)墓(mu)享(xiang)堂(tang)。與此同(tong)時(shi)，省文(wen)(wen)物(wu)(wu)管(guan)理(li)局及(ji)蚌(bang)埠市政(zheng)(zheng)府(fu)還給予了專(zhuan)項撥款。歷史已經遠去(qu)了數百年。這墓(mu)園(yuan)中的(de)古冢松濤(tao)，如今已被安(an)徽(hui)省列為(wei)省級文(wen)(wen)物(wu)(wu)保護單位(wei)同(tong)時(shi)也是蚌(bang)埠市的(de)“龍(long)湖(hu)八景”之一。