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簡介

湯(tang)(tang)和墓(mu)位于(yu)安(an)徽省(sheng)蚌(bang)埠(bu)市(shi)東郊曹山，是(shi)安(an)徽省(sheng)省(sheng)級文物保護單位。這座(zuo)墓(mu)室是(shi)明朝開國(guo)皇帝(di)朱元璋(zhang)賜給(gei)明朝開國(guo)功臣湯(tang)(tang)和的，2013年(nian)3月湯(tang)(tang)和墓(mu)被國(guo)務院公布為全國(guo)重(zhong)點(dian)文物保護單位。。

墓(mu)室是依山傍水的大型磚石建筑(zhu)，墓(mu)前(qian)有眾多(duo)石雕(diao)群像，石雕(diao)有大型神道碑和石雕(diao)馬、羊、獅、武士，粗獷而(er)又流暢，是蚌埠(bu)市著(zhu)名(ming)(ming)的風景(jing)名(ming)(ming)勝。

文物介紹

歷史背景

今天的(de)(de)(de)(de)湯(tang)(tang)和(he)(he)墓(mu)(mu)(mu)(mu)墓(mu)(mu)(mu)(mu)園，莊嚴肅(su)穆，松風(feng)如(ru)濤(tao)。作為(wei)功臣(chen)封王者(zhe)，湯(tang)(tang)和(he)(he)的(de)(de)(de)(de)墓(mu)(mu)(mu)(mu)葬(zang)規(gui)制享(xiang)(xiang)(xiang)受了明(ming)(ming)朝臣(chen)子(zi)的(de)(de)(de)(de)最(zui)高(gao)規(gui)格(ge)。在(zai)墓(mu)(mu)(mu)(mu)前神(shen)道(dao)的(de)(de)(de)(de)最(zui)南(nan)端，立有一(yi)(yi)座高(gao)為(wei)6.35米的(de)(de)(de)(de)神(shen)道(dao)碑。但(dan)令人(ren)(ren)費解(jie)的(de)(de)(de)(de)是，原來刻(ke)在(zai)石碑上(shang)長(chang)達數千字(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)碑文(wen)(wen)(wen)(wen)，已被(bei)(bei)人(ren)(ren)逐字(zi)(zi)鑿(zao)(zao)去。究竟(jing)是何年何代(dai)(dai)(dai)何人(ren)(ren)所為(wei)，至今仍無定論。業界認(ren)為(wei)是，碑文(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)作者(zhe)方(fang)孝儒在(zai)建(jian)(jian)文(wen)(wen)(wen)(wen)帝在(zai)位(wei)時(shi)曾任翰林侍講博(bo)士，深得(de)器重。建(jian)(jian)文(wen)(wen)(wen)(wen)四(si)年五月，燕王朱棣(di)(di)攻(gong)入(ru)(ru)南(nan)京，命他起草登基(ji)詔書，他擲筆于(yu)地，拒不(bu)受命。朱棣(di)(di)用(yong)滅(mie)九族來威(wei)脅(xie)他，可(ke)他回答說，“雖(sui)滅(mie)十(shi)族，亦不(bu)附亂！”結(jie)果被(bei)(bei)殺，除滅(mie)九族外，還殺他的(de)(de)(de)(de)學生，以(yi)成十(shi)族，株連至死(si)者(zhe)870余人(ren)(ren)。《明(ming)(ming)史》本(ben)傳(chuan)中明(ming)(ming)確記載：“永樂中，藏孝儒文(wen)(wen)(wen)(wen)者(zhe)，罪至死(si)。”因而(er)當年由方(fang)孝儒撰寫的(de)(de)(de)(de)碑文(wen)(wen)(wen)(wen)也要鑿(zao)(zao)去……而(er)在(zai)當地民間廣為(wei)流(liu)傳(chuan)的(de)(de)(de)(de)說法，是明(ming)(ming)末李(li)自成起義(yi)軍所為(wei)。當時(shi)湯(tang)(tang)和(he)(he)墓(mu)(mu)(mu)(mu)周邊(bian)區域均為(wei)鳳陽府屬地，李(li)自成起義(yi)軍在(zai)這(zhe)里(li)的(de)(de)(de)(de)破(po)壞(huai)活(huo)動(dong)頻繁(fan)，而(er)且湯(tang)(tang)和(he)(he)墓(mu)(mu)(mu)(mu)周圍的(de)(de)(de)(de)明(ming)(ming)代(dai)(dai)(dai)墓(mu)(mu)(mu)(mu)碑也有類似被(bei)(bei)鑿(zao)(zao)去碑文(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)現象(xiang)。在(zai)長(chang)達225米的(de)(de)(de)(de)神(shen)道(dao)盡頭，坐落著湯(tang)(tang)和(he)(he)墓(mu)(mu)(mu)(mu)享(xiang)(xiang)(xiang)堂(tang)(tang)。今天人(ren)(ren)們看到的(de)(de)(de)(de)享(xiang)(xiang)(xiang)堂(tang)(tang)大殿，是一(yi)(yi)座三開間木(mu)結(jie)構(gou)歇山式(shi)仿宋(song)建(jian)(jian)筑(zhu)。湯(tang)(tang)和(he)(he)墓(mu)(mu)(mu)(mu)為(wei)明(ming)(ming)代(dai)(dai)(dai)墓(mu)(mu)(mu)(mu)葬(zang)，為(wei)何享(xiang)(xiang)(xiang)堂(tang)(tang)的(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)風(feng)格(ge)卻來自宋(song)代(dai)(dai)(dai)？原來，在(zai)1973年文(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)工作者(zhe)對(dui)湯(tang)(tang)和(he)(he)墓(mu)(mu)(mu)(mu)進行考(kao)古發掘之前，這(zhe)里(li)所有的(de)(de)(de)(de)地面(mian)建(jian)(jian)筑(zhu)早已蕩然(ran)無存。在(zai)多方(fang)查詢文(wen)(wen)(wen)(wen)獻資料未果的(de)(de)(de)(de)情況下，考(kao)古人(ren)(ren)員(yuan)從原享(xiang)(xiang)(xiang)堂(tang)(tang)遺址(zhi)清理發掘出了一(yi)(yi)部(bu)分建(jian)(jian)材殘件。經(jing)過(guo)反復論證，專家認(ren)為(wei)，元代(dai)(dai)(dai)統治時(shi)間較(jiao)短，加之年年征戰，很(hen)難形(xing)成特有的(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)模(mo)式(shi)。因而(er)明(ming)(ming)代(dai)(dai)(dai)初(chu)期(qi)的(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)形(xing)制和(he)(he)構(gou)造特點，仍然(ran)沿用(yong)宋(song)代(dai)(dai)(dai)風(feng)格(ge)。享(xiang)(xiang)(xiang)堂(tang)(tang)之南(nan)便是湯(tang)(tang)和(he)(he)墓(mu)(mu)(mu)(mu)墓(mu)(mu)(mu)(mu)冢。今天，人(ren)(ren)們從位(wei)于(yu)享(xiang)(xiang)(xiang)堂(tang)(tang)內的(de)(de)(de)(de)墓(mu)(mu)(mu)(mu)道(dao)口下行，便可(ke)進入(ru)(ru)墓(mu)(mu)(mu)(mu)室。

文物簡介

墓面(mian)對龍(long)子河，背(bei)負曹山(shan)峰，水光山(shan)色(se)，交相輝(hui)映(ying)，墓室是一(yi)座依山(shan)構筑(zhu)的大(da)型磚石(shi)(shi)單券式建筑(zhu)物。高3.米，寬3石(shi)(shi)6米，面(mian)積約40平方米。墓南神道，長225米，有大(da)型神道碑和石(shi)(shi)雕馬、羊、獅、武士，雕刻線條(tiao)流暢粗獷，當代(dai)古建筑(zhu)學家認(ren)為，此系明(ming)初石(shi)(shi)刻中的精品。現己(ji)劃入蚌埠(bu)市(shi)的龍(long)湖(hu)公園(yuan)。

文物結構

古墓(mu)往南(nan)幾步之遙有一大殿(dian)，古樸巍峨(e)，宛(wan)如一尊崛(jue)起的(de)巨石(shi)。其占地(di)面(mian)積(ji)為98平方(fang)米(mi)(mi)。系三開間木結構歇山式(shi)仿宋建筑(zhu)。大殿(dian)正中門眉上(shang)(shang)懸一牌(pai)匾(bian)，上(shang)(shang)題“享(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)堂”二字。享(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)堂高6、5米(mi)(mi)，寬12、2米(mi)(mi)，深8、4米(mi)(mi)。享(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)堂內坐北朝南(nan)矗一神龕(kan)，龕(kan)內立一長方(fang)形祭祀牌(pai)位(wei)，黑底白(bai)字，上(shang)(shang)書“明東甌(ou)襄武王(wang)湯和(he)靈位(wei)”。據考(kao)古資(zi)料記載，此處正是湯和(he)墓(mu)享(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)堂舊(jiu)址(zhi)所(suo)在地(di)。原享(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)堂始建于1392年(nian)——1395年(nian)間，經數百年(nian)風雨滄桑，其地(di)表建筑(zhu)原形早(zao)已蕩然無存(cun)。從1973年(nian)至(zhi)1998年(nian)，經考(kao)古工作(zuo)(zuo)者二十余年(nian)的(de)發掘、調研、論證，享(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)堂舊(jiu)址(zhi)和(he)地(di)下珍(zhen)貴遺存(cun)才得以(yi)最終定論，從而使其重建工作(zuo)(zuo)有了科學依(yi)據。

文物現狀

1991年(nian)年(nian)底，經(jing)過整(zheng)整(zheng)七個月的緊張施工(gong)，湯和(he)墓(mu)(mu)享(xiang)堂工(gong)程如期竣工(gong)。白色馬頭墻、青灰色筒(tong)瓦、深褐色木梁、飛檐(yan)翹角、色彩淡(dan)雅和(he)諧(xie)，構成湯和(he)墓(mu)(mu)享(xiang)堂的主基調。 湯和(he)墓(mu)(mu)為大(da)型單券式磚石結構，分前后(hou)兩室。墓(mu)(mu)室整(zheng)體鑿山而(er)建，在前室拱門兩側，還可見裸露的山體大(da)石。

文物價值

據(ju)專家考證，湯和(he)墓(mu)墓(mu)室在歷史上至少兩次被盜(dao)。1973年11月，文(wen)物(wu)工作者(zhe)在發(fa)掘該墓(mu)時，偌(ruo)大的磚石(shi)墓(mu)內被搗碎打爛的陶(tao)瓷(ci)片隨處可(ke)見，雖(sui)然清理出(chu)上百件精(jing)美文(wen)物(wu)，但(dan)都(dou)是(shi)一些小件。而(er)令考古(gu)專家驚喜不(bu)已的是(shi)，這(zhe)么一件大型青(qing)花(hua)帶蓋瓷(ci)罐竟然完好無損，未被盜(dao)走(zou)實乃不(bu)幸中(zhong)之萬幸。這(zhe)件“元(yuan)青(qing)花(hua)雙獸(shou)耳(er)大罐”青(qing)花(hua)瓷(ci)器可(ke)謂是(shi)國之瑰寶，是(shi)研究元(yuan)明之際(ji)青(qing)花(hua)作品的重要實物(wu)資(zi)料。

文物保護

為了(le)重現昔日湯和墓享堂(tang)風采，紀念這位中國明代最早(zao)的抗(kang)倭名將(jiang)，1998年(nian)，蚌(bang)(bang)埠市人民政府、安徽(hui)省(sheng)(sheng)文(wen)物事(shi)業管理局(ju)及市文(wen)物管理處在充(chong)分調研、勘察、論(lun)證、策劃的基礎上(shang)，決(jue)定(ding)重建(jian)湯和墓享堂(tang)。與此同(tong)時，省(sheng)(sheng)文(wen)物管理局(ju)及蚌(bang)(bang)埠市政府還給予了(le)專項撥款。歷史已經遠去(qu)了(le)數百年(nian)。這墓園中的古冢松(song)濤，如今已被安徽(hui)省(sheng)(sheng)列為省(sheng)(sheng)級(ji)文(wen)物保護單位同(tong)時也是(shi)蚌(bang)(bang)埠市的“龍(long)湖八景”之一。