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簡介

湯和墓位(wei)(wei)于(yu)安徽省蚌埠市東郊曹山(shan)，是安徽省省級文物保護(hu)單位(wei)(wei)。這座墓室是明(ming)朝開(kai)國(guo)皇(huang)帝朱元璋賜給(gei)明(ming)朝開(kai)國(guo)功(gong)臣湯和的，2013年3月湯和墓被國(guo)務院公布(bu)為(wei)全(quan)國(guo)重(zhong)點(dian)文物保護(hu)單位(wei)(wei)。。

墓室是(shi)依山(shan)傍(bang)水的(de)大型磚(zhuan)石建筑(zhu)，墓前有眾多石雕(diao)群像，石雕(diao)有大型神道(dao)碑和(he)石雕(diao)馬(ma)、羊、獅、武(wu)士，粗(cu)獷而又流(liu)暢(chang)，是(shi)蚌埠市著名(ming)(ming)的(de)風景名(ming)(ming)勝(sheng)。

文物介紹

歷史背景

今天的(de)(de)(de)(de)湯和(he)(he)墓(mu)(mu)(mu)(mu)墓(mu)(mu)(mu)(mu)園，莊嚴(yan)肅(su)穆(mu)，松風(feng)如濤。作(zuo)為(wei)(wei)功臣封王者，湯和(he)(he)的(de)(de)(de)(de)墓(mu)(mu)(mu)(mu)葬規制(zhi)享(xiang)(xiang)受(shou)了明(ming)(ming)朝(chao)臣子的(de)(de)(de)(de)最高規格(ge)。在(zai)(zai)墓(mu)(mu)(mu)(mu)前(qian)神道的(de)(de)(de)(de)最南端，立有(you)一(yi)座高為(wei)(wei)6.35米的(de)(de)(de)(de)神道碑(bei)。但令(ling)人(ren)(ren)費(fei)解的(de)(de)(de)(de)是(shi)，原(yuan)來刻在(zai)(zai)石碑(bei)上(shang)長(chang)達數千(qian)字(zi)的(de)(de)(de)(de)碑(bei)文(wen)，已(yi)被(bei)人(ren)(ren)逐字(zi)鑿去。究(jiu)竟是(shi)何年(nian)(nian)何代(dai)(dai)(dai)何人(ren)(ren)所(suo)為(wei)(wei)，至(zhi)今仍無(wu)定論。業界認(ren)為(wei)(wei)是(shi)，碑(bei)文(wen)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)者方(fang)孝(xiao)儒(ru)在(zai)(zai)建文(wen)帝在(zai)(zai)位時曾任翰林侍講博士，深得器(qi)重。建文(wen)四(si)年(nian)(nian)五月，燕王朱(zhu)棣攻入南京(jing)，命他(ta)起(qi)草登基詔書，他(ta)擲(zhi)筆于地(di)，拒(ju)不(bu)受(shou)命。朱(zhu)棣用(yong)滅(mie)九族來威脅(xie)他(ta)，可他(ta)回答說，“雖(sui)滅(mie)十(shi)族，亦不(bu)附亂！”結果被(bei)殺，除滅(mie)九族外，還(huan)殺他(ta)的(de)(de)(de)(de)學生，以成(cheng)(cheng)十(shi)族，株連至(zhi)死(si)(si)者870余人(ren)(ren)。《明(ming)(ming)史》本傳中(zhong)明(ming)(ming)確記載：“永樂中(zhong)，藏(zang)孝(xiao)儒(ru)文(wen)者，罪至(zhi)死(si)(si)。”因(yin)而(er)當(dang)年(nian)(nian)由方(fang)孝(xiao)儒(ru)撰(zhuan)寫(xie)的(de)(de)(de)(de)碑(bei)文(wen)也要(yao)鑿去……而(er)在(zai)(zai)當(dang)地(di)民間廣為(wei)(wei)流(liu)傳的(de)(de)(de)(de)說法(fa)，是(shi)明(ming)(ming)末李自成(cheng)(cheng)起(qi)義軍所(suo)為(wei)(wei)。當(dang)時湯和(he)(he)墓(mu)(mu)(mu)(mu)周邊區域(yu)均為(wei)(wei)鳳陽府屬地(di)，李自成(cheng)(cheng)起(qi)義軍在(zai)(zai)這里的(de)(de)(de)(de)破壞活動(dong)頻繁(fan)，而(er)且湯和(he)(he)墓(mu)(mu)(mu)(mu)周圍的(de)(de)(de)(de)明(ming)(ming)代(dai)(dai)(dai)墓(mu)(mu)(mu)(mu)碑(bei)也有(you)類似被(bei)鑿去碑(bei)文(wen)的(de)(de)(de)(de)現象。在(zai)(zai)長(chang)達225米的(de)(de)(de)(de)神道盡(jin)頭(tou)，坐落著湯和(he)(he)墓(mu)(mu)(mu)(mu)享(xiang)(xiang)堂(tang)。今天人(ren)(ren)們看到的(de)(de)(de)(de)享(xiang)(xiang)堂(tang)大殿，是(shi)一(yi)座三(san)開間木結構(gou)歇山式仿宋(song)建筑(zhu)。湯和(he)(he)墓(mu)(mu)(mu)(mu)為(wei)(wei)明(ming)(ming)代(dai)(dai)(dai)墓(mu)(mu)(mu)(mu)葬，為(wei)(wei)何享(xiang)(xiang)堂(tang)的(de)(de)(de)(de)建筑(zhu)風(feng)格(ge)卻來自宋(song)代(dai)(dai)(dai)？原(yuan)來，在(zai)(zai)1973年(nian)(nian)文(wen)物工作(zuo)者對(dui)湯和(he)(he)墓(mu)(mu)(mu)(mu)進(jin)行(xing)考古發掘之前(qian)，這里所(suo)有(you)的(de)(de)(de)(de)地(di)面(mian)建筑(zhu)早已(yi)蕩然(ran)無(wu)存(cun)。在(zai)(zai)多方(fang)查(cha)詢文(wen)獻資料未果的(de)(de)(de)(de)情(qing)況(kuang)下，考古人(ren)(ren)員從(cong)原(yuan)享(xiang)(xiang)堂(tang)遺(yi)址清理發掘出了一(yi)部分(fen)建材殘件。經過反(fan)復論證，專家認(ren)為(wei)(wei)，元代(dai)(dai)(dai)統治時間較短，加之年(nian)(nian)年(nian)(nian)征(zheng)戰，很難形(xing)成(cheng)(cheng)特有(you)的(de)(de)(de)(de)建筑(zhu)模式。因(yin)而(er)明(ming)(ming)代(dai)(dai)(dai)初期的(de)(de)(de)(de)建筑(zhu)形(xing)制(zhi)和(he)(he)構(gou)造特點，仍然(ran)沿用(yong)宋(song)代(dai)(dai)(dai)風(feng)格(ge)。享(xiang)(xiang)堂(tang)之南便是(shi)湯和(he)(he)墓(mu)(mu)(mu)(mu)墓(mu)(mu)(mu)(mu)冢。今天，人(ren)(ren)們從(cong)位于享(xiang)(xiang)堂(tang)內(nei)的(de)(de)(de)(de)墓(mu)(mu)(mu)(mu)道口下行(xing)，便可進(jin)入墓(mu)(mu)(mu)(mu)室。

文物簡介

墓面(mian)對龍子河，背負曹山峰，水光山色(se)，交相輝(hui)映，墓室是一座依(yi)山構筑(zhu)(zhu)的(de)大型磚石(shi)單(dan)券式建筑(zhu)(zhu)物。高3.米(mi)，寬3石(shi)6米(mi)，面(mian)積約(yue)40平方米(mi)。墓南(nan)神(shen)道(dao)，長225米(mi)，有大型神(shen)道(dao)碑和石(shi)雕馬、羊、獅、武士，雕刻線條流(liu)暢粗獷，當代古建筑(zhu)(zhu)學家認為(wei)，此系明初石(shi)刻中的(de)精品(pin)。現(xian)己劃入(ru)蚌埠市(shi)的(de)龍湖(hu)公園。

文物結構

古(gu)墓(mu)(mu)往南幾步之遙有一(yi)大(da)(da)殿，古(gu)樸巍峨，宛如一(yi)尊崛起的巨石。其占地面(mian)積為98平方米(mi)(mi)。系三開間(jian)木結構(gou)歇山式仿宋(song)建(jian)筑(zhu)。大(da)(da)殿正中門眉上懸一(yi)牌匾，上題“享堂”二字(zi)。享堂高6、5米(mi)(mi)，寬12、2米(mi)(mi)，深8、4米(mi)(mi)。享堂內坐北(bei)朝南矗一(yi)神龕，龕內立一(yi)長(chang)方形(xing)祭祀牌位(wei)(wei)，黑底白(bai)字(zi)，上書“明東甌襄武王湯和(he)靈位(wei)(wei)”。據考(kao)古(gu)資料(liao)記(ji)載(zai)，此處正是湯和(he)墓(mu)(mu)享堂舊址所在(zai)地。原(yuan)(yuan)享堂始建(jian)于1392年(nian)(nian)——1395年(nian)(nian)間(jian)，經數百年(nian)(nian)風(feng)雨滄桑，其地表建(jian)筑(zhu)原(yuan)(yuan)形(xing)早已蕩然(ran)無存(cun)。從1973年(nian)(nian)至1998年(nian)(nian)，經考(kao)古(gu)工作者(zhe)二十余年(nian)(nian)的發(fa)掘、調(diao)研、論(lun)證(zheng)，享堂舊址和(he)地下珍貴遺存(cun)才得(de)以最終定論(lun)，從而使其重建(jian)工作有了科(ke)學依據。

文物現狀

1991年年底，經過整(zheng)整(zheng)七個月的緊張施工，湯(tang)(tang)和(he)(he)(he)墓(mu)(mu)享堂工程如期(qi)竣工。白色(se)馬頭墻、青灰(hui)色(se)筒瓦、深(shen)褐色(se)木梁、飛檐(yan)翹角、色(se)彩淡(dan)雅和(he)(he)(he)諧，構成湯(tang)(tang)和(he)(he)(he)墓(mu)(mu)享堂的主基調(diao)。 湯(tang)(tang)和(he)(he)(he)墓(mu)(mu)為大型(xing)單券(quan)式磚石(shi)結(jie)構，分前后兩室。墓(mu)(mu)室整(zheng)體鑿山而建(jian)，在前室拱門(men)兩側，還可見裸露的山體大石(shi)。

文物價值

據專家考證，湯和墓(mu)墓(mu)室在歷史上至(zhi)少兩次被(bei)盜。1973年(nian)11月，文物工作者在發掘該墓(mu)時，偌大的磚石墓(mu)內被(bei)搗碎打爛的陶瓷片(pian)隨處可見，雖(sui)然(ran)清(qing)理(li)出上百件(jian)精美文物，但都是(shi)一些小件(jian)。而令考古(gu)專家驚喜不(bu)已的是(shi)，這么一件(jian)大型青花帶蓋瓷罐(guan)竟然(ran)完(wan)好(hao)無損，未(wei)被(bei)盜走實(shi)乃(nai)不(bu)幸中之萬幸。這件(jian)“元青花雙獸耳大罐(guan)”青花瓷器可謂是(shi)國之瑰寶(bao)，是(shi)研究元明之際青花作品的重要實(shi)物資料。

文物保護

為了(le)重現昔日湯(tang)和墓享堂風采，紀念這位中國明代最早的(de)抗倭名(ming)將(jiang)，1998年(nian)，蚌(bang)埠(bu)市人民(min)政府(fu)、安徽(hui)省文物(wu)(wu)事(shi)業(ye)管(guan)理局(ju)及(ji)市文物(wu)(wu)管(guan)理處(chu)在充分調研(yan)、勘(kan)察(cha)、論(lun)證、策劃(hua)的(de)基(ji)礎上，決定(ding)重建湯(tang)和墓享堂。與此同時，省文物(wu)(wu)管(guan)理局(ju)及(ji)蚌(bang)埠(bu)市政府(fu)還(huan)給予(yu)了(le)專項(xiang)撥款。歷史(shi)已(yi)(yi)經遠去了(le)數百(bai)年(nian)。這墓園中的(de)古冢松(song)濤，如今已(yi)(yi)被安徽(hui)省列為省級文物(wu)(wu)保護單(dan)位同時也是蚌(bang)埠(bu)市的(de)“龍(long)湖八(ba)景”之一。