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胡適
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胡適(1891年12月17日—1962年2月24日),漢族,安徽績溪人。中國現代著名學者、詩人、歷史家、文學家、哲學家。因提倡文學革命而成為新文化運動的領袖之一。原名嗣穈,學名洪骍,字希疆,后改名胡適,字適之,筆名天風、藏暉等,其中,適與適之之名與字,乃取自當時盛行的達爾文學說“物競天擇適者生存”典故。1939年還獲得諾貝爾文學獎的提名。出身徽商之家,1910年留學美國,1915年成為實用主義哲學大師杜威的學生,1917年回國任北京大學教授。
  • 中文名: 胡適
  • 外文名: Hu Shi
  • 別號名稱: 胡(hu)嗣穈,胡(hu)洪骍,胡(hu)希疆;學名洪骍,字希疆,適之
  • 出生日期: 1981年12月(yue)17日
  • 性別: 男(nan)
  • 國籍: 中國
  • 民族: 漢(han)族
  • 出生地: 上海市浦東川沙(sha)
  • 生肖:
  • 子女: 胡(hu)祖望,胡(hu)素斐,胡(hu)思(si)杜
  • 畢業院校: 康(kang)奈爾大(da)(da)學,哥倫(lun)比亞(ya)大(da)(da)學
  • 去世日期: 1962年02月24日
  • 職業職位: 學者、思想家、詩人、史學家、作(zuo)家
  • 代表作品: 《胡適論學(xue)近著》,《中國哲(zhe)學(xue)史大綱》,《嘗(chang)試集(ji)》,《白話文學(xue)史》
  • 主要成就: 新文(wen)化運動領袖,開創(chuang)中國哲學史(shi),研究(jiu)創(chuang)辦新青年(nian),提(ti)倡白話文(wen)
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人物生平

家庭背景

父親(qin):胡傳,字鐵花,號鈍夫,清朝貢生(sheng),官至淞滬(hu)厘卡總巡、臺(tai)(tai)東直隸州(zhou)知州(zhou),后(hou)因(yin)乙未戰爭(zheng)離臺(tai)(tai),著有《臺(tai)(tai)灣紀事兩種》,1895年(nian)8月22日病(bing)歿于廈門。

母親馮順弟(di),安(an)徽(hui)省績(ji)溪(xi)縣人。她23歲守寡,一直守了23年,受(shou)盡(jin)了人生(sheng)的(de)痛苦和折磨。而最大(da)苦痛,莫過于許多親人的(de)相(xiang)繼(ji)死亡。這23年間,僅婆家和娘家,共(gong)死去七個(ge)親人。

妻子:江冬秀;由胡適(shi)其母包辦,1917年成婚。在(zai)當時(shi)自由戀(lian)愛風氣興起后,胡適(shi)并未像其他(ta)青年一樣毀掉(diao)婚約(yue),而是繼續維(wei)持,對此,胡在(zai)后來的(de)日記中寫(xie)道:“假如我那時(shi)忍心毀約(yue),使這幾(ji)個人終身(shen)痛(tong)苦,我良心上的(de)責(ze)備(bei),必然(ran)比(bi)什么痛(tong)苦都難受(shou)。”

長(chang)子:胡祖望(1919-2005),旅(lv)居美國。

女兒:胡素(su)斐,早(zao)夭。

次子:胡(hu)思(si)杜(1921-1957),留在中國(guo)大陸,1954年(nian)被迫與(yu)胡(hu)適斷絕父子關(guan)系,但仍被斗爭,后于1957年(nian)反(fan)右中自殺身亡,遺體不予保(bao)留。胡(hu)適墓(mu)旁有其衣冠冢(zhong)。

個人經歷

胡適(shi)5歲啟(qi)蒙(meng),在(zai)績溪老(lao)家(jia)受過9年(nian)(nian)私塾教育,打下了(le)一定(ding)的(de)(de)古文基(ji)礎。早年(nian)(nian)在(zai)上(shang)海的(de)(de)梅(mei)溪學堂、澄衷學堂求(qiu)學,初步接觸了(le)西方的(de)(de)思(si)想(xiang)(xiang)文化,受到梁啟(qi)超(chao)、嚴復思(si)想(xiang)(xiang)的(de)(de)較大影(ying)響。

1904年,他(ta)到上(shang)海進(jin)新式學(xue)校,接受《天演論》等新思潮,并開(kai)始在《競業旬報》上(shang)發表白話文章,后任該報編輯。

1906年考入中國公學(xue),1910年考取(qu)“庚子賠款”第(di)二(er)期官費生(sheng)赴美國留(liu)學(xue),于(yu)康乃爾(er)大學(xue)先讀農科,后(hou)改讀文(wen)科。這里(li)值得(de)一提的是(shi):當時庚款官費留(liu)學(xue)生(sheng)只(zhi)取(qu)前二(er)百名,考試兩(liang)場,文(wen)章和雜科(政史(shi)地物理(li)化(hua)生(sheng)等),頭一場文(wen)章胡適揚揚灑灑一篇得(de)了一百分,如此可(ke)見他的文(wen)章造化(hua)!

1915年入哥倫比亞大學(xue)研(yan)究院(yuan),師從哲學(xue)家杜(du)威(wei),接受了杜(du)威(wei)的實用(yong)主義哲學(xue),并一生服(fu)膺。

1917年(nian)(25歲)夏回國后,任北京大學(xue)(xue)教授,加入《新(xin)青年(nian)》編輯部,撰文(wen)反對封建主義(yi),宣(xuan)傳(chuan)個性自由(you)、民主和科學(xue)(xue),積極提倡“文(wen)學(xue)(xue)改良(liang)”和白話文(wen)學(xue)(xue),成為(wei)當時新(xin)文(wen)化運動(dong)的重要(yao)人物(wu)。

同年(nian)(nian),胡適(shi)在(zai)《新青年(nian)(nian)》上發表《文(wen)(wen)學改良芻議》,主張(zhang)以(yi)白話文(wen)(wen)代替文(wen)(wen)言文(wen)(wen), 所寫(xie)(xie)的(de)《嘗試(shi)集(ji)(ji)》是中國第一(yi)部白話詩(shi)集(ji)(ji)。且(qie)提出(chu)寫(xie)(xie)文(wen)(wen)章“不作無病之(zhi)呻吟”,“須言之(zhi)有物”等主張(zhang),為(wei)新文(wen)(wen)學形(xing)式作出(chu)初步設(she)想(xiang)。“五四”時(shi)期,與李(li)大(da)釗等展開“問題與主義”辯難;陪同來華講學的(de)杜威(wei),任杜威(wei)的(de)翻譯逾兩年(nian)(nian);與張(zhang)君勱等展開“科玄(xuan)論戰”,是當時(shi)“科學派(pai)”丁文(wen)(wen)江的(de)后臺(tai)。胡適(shi)因提倡文(wen)(wen)學革命而成為(wei)新文(wen)(wen)化運(yun)動(dong)的(de)領袖之(zhi)一(yi)。

從(cong)1920年(nian)(nian)至1933年(nian)(nian),主要從(cong)事中國古典小說的研究考(kao)證,同時也參(can)與一些政治活動(dong),并一度(du)擔任上(shang)海公學校長。

抗日戰爭初期,出(chu)任國(guo)民黨“國(guo)防參議會(hui)”參議員,1938年被任命為中國(guo)駐美(mei)國(guo)大(da)使(shi)。

他興趣廣泛,著述豐富,作(zuo)為學(xue)(xue)者他在文學(xue)(xue)、哲學(xue)(xue)、

史學(xue)、考(kao)據學(xue)、教育(yu)學(xue)、倫理學(xue)、紅(hong)學(xue)等諸多(duo)領域(yu)都有深入的研究。1939年(nian)還獲得諾貝爾文學(xue)獎的提名(ming)。

抗日戰爭(zheng)勝(sheng)利后,于(yu)1946年(nian)任北京(jing)大學校長。

1949年寄居美國(guo),致(zhi)力(li)于《水經注(zhu)》的考證等工作,后(hou)來去(qu)往臺灣。

1954年,任(ren)臺灣(wan)“光復大陸設(she)計委(wei)員會”副主(zhu)任(ren)委(wei)員。

1957年(nian),出任臺灣“中華民國“中央研究院院長。

1962年,在臺灣(wan)的一個酒會(hui)上突發心臟(zang)病去世。

任職經歷

胡適(shi)歷任北(bei)京(jing)大(da)學(xue)教(jiao)授、北(bei)大(da)文學(xue)院院長、輔仁大(da)學(xue)教(jiao)授及董事、中(zhong)華民國駐(zhu)美(mei)利堅(jian)合眾(zhong)國特命全權(quan)大(da)使、美(mei)國國會圖(tu)書館東(dong)方部名譽顧問、北(bei)京(jing)大(da)學(xue)校長、中(zhong)央(yang)研究院院士、普林斯頓大(da)學(xue)葛思德東(dong)方圖(tu)書館館長、中(zhong)華民國中(zhong)央(yang)研究院(位于(yu)臺北(bei)南港)院長等職。

1946年(nian)(nian)11月10日(ri),國民(min)政府(fu)主席蔣介石電邀胡(hu)(hu)(hu)適“蒞京出席國民(min)大(da)會(hui)(hui),藉慰眾望”。次(ci)日(ri),胡(hu)(hu)(hu)適飛抵南京。國民(min)大(da)會(hui)(hui)于11月15日(ri)開幕,代表總額2050名。胡(hu)(hu)(hu)適被選(xuan)入主席團(tuan)。《憲(xian)法(fa)(fa)(fa)草案》在(zai)(zai)大(da)會(hui)(hui)需經(jing)三(san)讀。在(zai)(zai)二讀大(da)會(hui)(hui)上,又推定(ding)代表孫科、胡(hu)(hu)(hu)適、王寵惠等12人(ren)負責整理(li)憲(xian)法(fa)(fa)(fa)決(jue)議(yi)案條(tiao)文(wen)(wen)的文(wen)(wen)句(ju)。12月25日(ri)上午(wu),進(jin)行第三(san)讀大(da)會(hui)(hui)前,十(shi)二人(ren)決(jue)議(yi)案整理(li)委員會(hui)(hui)公推胡(hu)(hu)(hu)適代表報告(gao)整理(li)結果。看來(lai),像憲(xian)法(fa)(fa)(fa)條(tiao)文(wen)(wen)這樣(yang)百年(nian)(nian)大(da)計的文(wen)(wen)獻之文(wen)(wen)字推定(ding),只要有胡(hu)(hu)(hu)適在(zai)(zai),大(da)家就不會(hui)(hui)選(xuan)第二人(ren),盡管有望重一時的法(fa)(fa)(fa)學(xue)家王寵惠在(zai)(zai)其中。胡(hu)(hu)(hu)適報告(gao)后,宣讀《憲(xian)法(fa)(fa)(fa)》條(tiao)文(wen)(wen)歷半(ban)小時,大(da)會(hui)(hui)完全接受,鄭重通(tong)過(guo),制憲(xian)大(da)業,宣告(gao)成功(gong)。

作品一覽

《中國哲學(xue)(xue)史(shi)大(da)綱(gang)》(上)《嘗試集》《胡(hu)(hu)適(shi)(shi)文(wen)(wen)存(cun)》《胡(hu)(hu)適(shi)(shi)文(wen)(wen)存(cun)二(er)集》《胡(hu)(hu)適(shi)(shi)文(wen)(wen)存(cun)三集》《胡(hu)(hu)適(shi)(shi)文(wen)(wen)存(cun)四(si)(si)集》《胡(hu)(hu)適(shi)(shi)自傳》《戴東原的哲學(xue)(xue)》《白話文(wen)(wen)學(xue)(xue)史(shi)》《胡(hu)(hu)適(shi)(shi)文(wen)(wen)選》《胡(hu)(hu)適(shi)(shi)論學(xue)(xue)近著》《四(si)(si)十自述》《藏暉室札記》《胡(hu)(hu)適(shi)(shi)日記》《齊白石年譜》,以(yi)及《先秦名(ming)學(xue)(xue)史(shi)》等英(ying)文(wen)(wen)論著。

此(ci)外,從1919年(nian)起,還陸續翻譯了都德、莫(mo)泊桑、契柯夫等人的短(duan)篇(pian)(pian)小(xiao)說(先后(hou)編輯為兩集《短(duan)篇(pian)(pian)小(xiao)說》出版),以及拜侖的長詩(shi)《哀希臘》易卜(bu)生的劇本《娜拉》(與羅家(jia)倫合(he)譯)等。

胡(hu)(hu)(hu)適(shi)去世(shi)后(hou),臺灣編(bian)輯出(chu)(chu)版了《胡(hu)(hu)(hu)適(shi)選(xuan)(xuan)集(ji)》《胡(hu)(hu)(hu)適(shi)手稿》等,大(da)陸出(chu)(chu)版了《胡(hu)(hu)(hu)適(shi)往來書信選(xuan)(xuan)》《胡(hu)(hu)(hu)適(shi)書評序跋集(ji)》《胡(hu)(hu)(hu)適(shi)文集(ji)》等。1920年3月,他所寫的白話詩(shi)集(ji)出(chu)(chu)版,即《嘗試集(ji)》,這是(shi)現(xian)代(dai)文學史上(shang)最早(zao)出(chu)(chu)版的一部個人詩(shi)集(ji),也是(shi)第一部白話詩(shi)集(ji)。

《前生(sheng)今(jin)世(shi),何處適(shi)之:胡(hu)適(shi)傳》 這本書恰(qia)恰(qia)道明了胡(hu)適(shi)的獨一無(wu)二。

書法賞析

胡適(shi)書(shu)(shu)法(fa)是典(dian)型的(de)(de)學(xue)者(zhe)書(shu)(shu)法(fa),學(xue)者(zhe)書(shu)(shu)法(fa)的(de)(de)特征是文雅、含蓄、雋永、流暢,無(wu)雕(diao)琢(zhuo)氣(qi)、造作(zuo)氣(qi)、浮躁(zao)氣(qi)和(he)江湖(hu)氣(qi),學(xue)者(zhe)書(shu)(shu)法(fa)很少注重(zhong)對(dui)(dui)線條(tiao)的(de)(de)單純錘煉,而更(geng)為(wei)(wei)重(zhong)視(shi)內在(zai)的(de)(de)氣(qi)韻和(he)整(zheng)體(ti)的(de)(de)表現(xian)力。在(zai)胡適(shi)所遺留(liu)下來的(de)(de)書(shu)(shu)法(fa)筆跡當中(zhong),其表現(xian)形(xing)式(shi)多為(wei)(wei)信札、小品,而很少有廳(ting)堂(tang)式(shi)巨(ju)作(zuo),也很少有用于應(ying)酬或人際交(jiao)往的(de)(de)所謂的(de)(de)書(shu)(shu)法(fa)創作(zuo)。從胡適(shi)手稿的(de)(de)筆跡上看(kan),我們很難看(kan)出胡適(shi)書(shu)(shu)法(fa)的(de)(de)師承淵源和(he)所屬(shu)流派,但是,從整(zheng)體(ti)上看(kan),胡適(shi)顯然有著較深(shen)厚的(de)(de)書(shu)(shu)法(fa)功底,尤其是他對(dui)(dui)魏晉小楷及(ji)唐(tang)楷的(de)(de)臨(lin)習功夫尤為(wei)(wei)到家,且能化(hua)之。

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