人物生平
楊露禪(chan)幼時家(jia)(jia)貧,約10歲時到河南省溫縣陳(chen)家(jia)(jia)溝陳(chen)德瑚家(jia)(jia)為僮。著名(ming)武師陳(chen)長興每晚至陳(chen)德瑚家(jia)(jia)前廳教授族中(zhong)弟子,楊露禪(chan)殷(yin)勤伺候,窺習(xi)拳藝,功力(li)大進。
1840年(nian)左右(you),楊露蟬(chan)自豫北溫縣(xian)陳家溝學拳藝成后返回家鄉(xiang)永年(nian)縣(xian)設(she)壇教(jiao)拳,拳械(xie)運(yun)用(yong)高妙,所向無不披靡,鄉(xiang)里高手盡皆懾(she)服。后來因故又被薦(jian)往北京,歷(li)任大(da)戶(hu)醬園張家,京師旗營(ying)武術教(jiao)師等。晚年(nian)時被延請至王府授拳,因眾多弟子大(da)都出身高第,禮遇有(you)加,使得太極拳的社會(hui)地位和影響(xiang)力(li)非同(tong)一般。舊社會(hui)武行規矩雖大(da),但爭斗也極多,露禪公(gong)因每(mei)在擂臺上與別(bie)家武者較量(liang),出手即見(jian)紅,一響(xiang)必(bi)成功,遂(sui)被譽為(wei)打遍京城(cheng)"楊無敵(di)",名聲大(da)噪。
這(zhe)里必須(xu)提(ti)(ti)到另一(yi)個(ge)(ge)武(wu)術大(da)(da)家,因(yin)為(wei)(wei)(wei)對武(wu)林舊(jiu)事(shi)稍有(you)(you)知曉(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)會有(you)(you)疑問產生(sheng),既(ji)然是(shi)(shi)無敵,那(nei)么和(he)(he)(he)董海川(chuan)之(zhi)間(jian)又(you)(you)是(shi)(shi)怎(zen)么一(yi)檔子(zi)(zi)(zi)(zi)事(shi)兒(er)(er)呢?其實(shi)是(shi)(shi)露禪公進京(jing)較早闖出(chu)名(ming)頭,而(er)(er)海川(chuan)公于咸豐年間(jian)來京(jing),又(you)(you)因(yin)為(wei)(wei)(wei)不能(neng)說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)秘密(這(zhe)秘密直到老爺子(zi)(zi)(zi)(zi)臨(lin)去世才(cai)悄悄告訴身邊幾(ji)個(ge)(ge)最(zui)貼心(xin)親近的(de)(de)(de)(de)(de)(de)弟(di)子(zi)(zi)(zi)(zi).),先入宮禁,后(hou)轉肅(su)邸(di),長期隱藏行(xing)跡(不知用時髦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詞兒(er)(er)“潛(qian)伏”行(xing)不行(xing))。機緣巧合之(zhi)下(xia)(xia),兩位(wei)(wei)不世出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)武(wu)林英豪相(xiang)遇,流傳下(xia)(xia)許多種版(ban)本的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳奇故事(shi)。看(kan)官(guan)們(men)(men)只(zhi)要(yao)翻翻古今(jin)中外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史瞅瞅,有(you)(you)很多與之(zhi)類似的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)兒(er)(er)。舉幾(ji)個(ge)(ge)例(li)子(zi)(zi)(zi)(zi),比如諸葛亮(liang)和(he)(he)(he)司馬懿,宇文(wen)泰和(he)(he)(he)高歡,埃(ai)提(ti)(ti)烏(wu)斯和(he)(he)(he)阿提(ti)(ti)拉(la),武(wu)田信(xin)玄和(he)(he)(he)上杉謙信(xin)等等。依我個(ge)(ge)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)看(kan)法,英雄(xiong)好(hao)漢值(zhi)得(de)敬仰(yang)(yang)不應該只(zhi)是(shi)(shi)做(zuo)了驚天(tian)動地的(de)(de)(de)(de)(de)(de)豐功(gong)偉業,更值(zhi)得(de)敬仰(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)他們(men)(men)做(zuo)事(shi)處世的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)格魅力。英雄(xiong)不應該由我們(men)(men)這(zhe)些(xie)后(hou)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)旁觀(guan)者去揣測臆(yi)想(xiang),妄加蜚語;只(zhi)有(you)(you)真(zhen)(zhen)(zhen)正(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)英雄(xiong)之(zhi)間(jian),才(cai)會有(you)(you)真(zhen)(zhen)(zhen)正(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)互理(li)解,他們(men)(men)最(zui)有(you)(you)資格評論(lun)對方,而(er)(er)他們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)評論(lun)最(zui)為(wei)(wei)(wei)客觀(guan)和(he)(he)(he)珍貴。我們(men)(men)后(hou)輩(bei)只(zhi)觀(guan)后(hou)自(zi)(zi)(zi)(zi)悟自(zi)(zi)(zi)(zi)修(xiu)便好(hao)。“獨(du)孤(gu)求(qiu)(qiu)敗”其實(shi)是(shi)(shi)最(zui)寂寞,最(zui)無奈,最(zui)蒼涼的(de)(de)(de)(de)(de)(de);兩位(wei)(wei)巔峰(feng)武(wu)者不打不相(xiang)識(shi),到相(xiang)見恨晚,惺惺相(xiang)惜引為(wei)(wei)(wei)知己(ji)。在達到其他武(wu)林俗手難(nan)以企及的(de)(de)(de)(de)(de)(de)高度后(hou),卻不曾停下(xia)(xia)對道藝求(qiu)(qiu)索(suo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)腳步。撇(pie)開(kai)門戶藏私陋習(xi),傾(qing)心(xin)交流拳理(li)功(gong)法。不圖(tu)(tu)(tu)學(xue)著(zhu)武(wu)行(xing)老輩(bei)兒(er)(er)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)功(gong)夫和(he)(he)(he)修(xiu)養,偏(pian)要(yao)做(zuo)“蜂麻燕(yan)雀(que)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)老合。老輩(bei)兒(er)(er)都知道互補優劣,各取巧拙,虛心(xin)求(qiu)(qiu)進,另一(yi)面視之(zhi)為(wei)(wei)(wei)獨(du)尊自(zi)(zi)(zi)(zi)崇(chong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)專(zhuan)利。還有(you)(you)幾(ji)種人(ren)另走別(bie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)路(lu),得(de)明師教誨不思善(shan)學(xue)而(er)(er)別(bie)有(you)(you)所圖(tu)(tu)(tu);投名(ming)師座下(xia)(xia)不思勤修(xiu)而(er)(er)實(shi)欲借(jie)彼之(zhi)名(ming)揚(yang)己(ji);大(da)(da)罵著(zhu)真(zhen)(zhen)(zhen)小人(ren)而(er)(er)自(zi)(zi)(zi)(zi)做(zuo)偽(wei)君(jun)子(zi)(zi)(zi)(zi);大(da)(da)罵著(zhu)真(zhen)(zhen)(zhen)君(jun)子(zi)(zi)(zi)(zi)(含老輩(bei)兒(er)(er)中人(ren))而(er)(er)自(zi)(zi)(zi)(zi)做(zuo)還不如小人(ren);大(da)(da)贊著(zhu)真(zhen)(zhen)(zhen)君(jun)子(zi)(zi)(zi)(zi),暗褒自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)真(zhen)(zhen)(zhen)君(jun)子(zi)(zi)(zi)(zi)才(cai)是(shi)(shi)正(zheng)題;大(da)(da)贊著(zhu)偽(wei)君(jun)子(zi)(zi)(zi)(zi),有(you)(you)利可圖(tu)(tu)(tu)如是(shi)(shi)做(zuo),反正(zheng)敗露后(hou)可以一(yi)推六二五等等。說罄竹(zhu)難(nan)書(shu),您覺得(de)過分(fen)嗎?說畫圖(tu)(tu)(tu)難(nan)足,看(kan)官(guan)好(hao)笑(xiao)嗎?
摧殘傳統武術的(de)(de)不單只是殘酷戰(zhan)爭(zheng),社會震蕩,動(dong)亂浩(hao)劫這(zhe)些顯而(er)易見(jian)的(de)(de)波折,其實在和(he)平安(an)定的(de)(de)年月里(li)往(wang)往(wang)涌動(dong)著能量巨大的(de)(de)暗(an)流,它帶來的(de)(de)后果不可預料(liao),影響極為深(shen)遠。對歷史(shi),民俗,文(wen)化(hua)稍有(you)興趣或涉獵的(de)(de)朋友自然(ran)明(ming)了于心,就像一(yi)個真理扭曲(qu)的(de)(de)時間夠長就會成為歪(wai)理,而(er)歪(wai)理同樣會取代(dai)真理。老話不是說了嘛(ma):“三十年河東,三十年河西(xi)”。
楊露禪在陳(chen)(chen)氏師徒練拳時,在一旁觀看,久而久之(zhi),竟(jing)有所(suo)得。后被陳(chen)(chen)長興發現(xian),見(jian)其是(shi)可造之(zhi)才(cai),不但沒有怪(guai)罪他,反而大膽摒棄門戶之(zhi)見(jian)和(he)江湖(hu)禁忌,和(he)陳(chen)(chen)德(de)瑚商量,準(zhun)其在業余時間正式學習太(tai)極拳。
這(zhe)樣,楊(yang)露(lu)(lu)禪才得以正(zheng)式拜(bai)陳長興為師。這(zhe)便是(shi)民間傳說中《楊(yang)露(lu)(lu)禪陳溝偷(tou)拳(quan)》的(de)真(zhen)貌[4] ?。經小(xiao)說家的(de)藝(yi)術加工,如民國初(chu)年有人(ren)所編的(de)傳奇(qi)小(xiao)說《金蟬盜技》等,也(ye)由(you)此衍化而(er)來。宮白(bai)羽武俠小(xiao)說《偷(tou)拳(quan)》和(he)由(you)此書改編的(de)電影(ying)《神丐》以及最新熱播(bo)電影(ying)《太極(ji)1》和(he)《太極(ji)2》,就是(shi)根(gen)據上述楊(yang)露(lu)(lu)禪學藝(yi)故事虛構創作的(de)。
楊(yang)露禪(chan)正式(shi)(shi)拜師后。十八年中三下陳家(jia)溝,深(shen)(shen)得陳式(shi)(shi)太(tai)極拳第六(liu)代(dai)傳(chuan)(chuan)(chuan)人(ren)陳長(chang)興先生(sheng)(sheng)所(suo)傳(chuan)(chuan)(chuan)精髓。藝成時,他已是四十歲左(zuo)右的(de)人(ren)了。為(wei)了生(sheng)(sheng)活,他先在家(jia)鄉永年教授(shou)太(tai)極拳,后被人(ren)推薦去(qu)北京(jing)授(shou)徒。因(yin)武藝高(gao)強(qiang),號稱“楊(yang)無敵”。他在北京(jing)授(shou)拳時,因(yin)弟(di)子多為(wei)王(wang)公(gong)大臣,貝勒貴(gui)族,生(sheng)(sheng)活奢侈而體(ti)弱多病(bing),又不(bu)耐艱苦。楊(yang)露禪(chan)考慮到這(zhe)些人(ren)的(de)身體(ti)素質(zhi)和(he)保健需要,將自己所(suo)學(xue)太(tai)極拳中的(de)一些高(gao)難(nan)度功架簡化,使姿勢較為(wei)簡單,動作柔和(he)易練。既適(shi)合(he)穿長(chang)衫、留辮子的(de)人(ren)練習(xi),又有益于健身。后經其子、孫修改(gai),定型而成楊(yang)式(shi)(shi)太(tai)極拳,并(bing)發(fa)展(zhan)成大小兩(liang)種套(tao)路。其特點是:柔和(he)緩慢、舒(shu)展(zhan)大方(fang),速(su)度緩勻(yun),剛柔內含、深(shen)(shen)藏(zang)不(bu)露、輕沉兼有。此拳一出,在京(jing)、津一帶(dai)影響很大,學(xue)者日眾,而這(zhe)時陳家(jia)的(de)太(tai)極拳卻仍在陳姓內部傳(chuan)(chuan)(chuan)遞,所(suo)以當(dang)時的(de)武術傳(chuan)(chuan)(chuan)人(ren)楊(yang)季子寫(xie)的(de)詩中,有“誰料豫北陳家(jia)拳,卻賴冀南(nan)楊(yang)家(jia)傳(chuan)(chuan)(chuan)”的(de)句(ju)子。
后世影響
武術方面:
中國(guo)歷史上(shang)有記載的(de)第一個將太極武術傳播并發揚光大的(de)人。
對后世(shi)文學(xue),特別是武俠小說之影響:
宮(gong)白羽武俠(xia)小說《偷拳》(又名:《太極楊舍命偷拳》)和由(you)此書改編的(de)電(dian)影《神丐》,就是根據上述楊露(lu)禪(chan)學藝(yi)的(de)故(gu)事創(chuang)作的(de)。
吳京在25集電視連續劇(ju)《太極宗(zong)師》中飾演的(de)楊(yang)昱乾的(de)人物原(yuan)型就是(shi)楊(yang)露(lu)禪(chan),而徐(xu)向東飾演的(de)董漢成一角原(yuan)型則是(shi)楊(yang)露(lu)禪(chan)的(de)好友八卦(gua)掌創始人董海川。于海老師飾演的(de)陳(chen)正英即為楊(yang)露(lu)禪(chan)的(de)老師陳(chen)長興。
拳術傳承
楊(yang)露禪過(guo)世后(hou),太(tai)(tai)極(ji)(ji)拳(quan)(quan)傳子(zi)楊(yang)班侯(hou)、楊(yang)健侯(hou),后(hou)由其孫楊(yang)澄甫(fu)(1867?1868-1936)修定而成。楊(yang)氏(shi)(shi)太(tai)(tai)極(ji)(ji)拳(quan)(quan)由于從(cong)學者眾,影響后(hou)世甚巨。因而也(ye)衍生了許多楊(yang)氏(shi)(shi)的支派,最為著名的有王(wang)氏(shi)(shi)太(tai)(tai)極(ji)(ji)(王(wang)壯弘)、鄭(zheng)子(zi)太(tai)(tai)極(ji)(ji)拳(quan)(quan)(鄭(zheng)曼青)、熊式太(tai)(tai)極(ji)(ji)拳(quan)(quan)(熊養和)、董氏(shi)(shi)太(tai)(tai)極(ji)(ji)(董英杰(jie))、田(tian)式太(tai)(tai)極(ji)(ji)(田(tian)兆麟)、李氏(shi)(shi)太(tai)(tai)極(ji)(ji)拳(quan)(quan)(李瑞東)、府(fu)內派、老六路(lu)等等。
太(tai)極(ji)拳流行的(de)就是(shi)楊氏太(tai)極(ji)拳大架,有108式,46式,競賽48式。最新(xin)套路(lu)為(wei)廣州(zhou)胡(hu)氏所創,為(wei)67式。
另(ling)外楊(yang)露(lu)(lu)禪在京城(cheng)所(suo)傳(chuan)(chuan)第一(yi)個套路(lu)“太(tai)(tai)極(ji)(ji)拳六十(shi)(shi)四式老(lao)架(jia)”,由楊(yang)露(lu)(lu)禪大弟子王(wang)蘭亭傳(chuan)(chuan)給李瑞東及周玉(yu)祥,周玉(yu)祥為(wei)紀念(nian)王(wang)蘭亭遁入(ru)深山道(dao)門,改名為(wei)“王(wang)道(dao)人太(tai)(tai)極(ji)(ji)拳六十(shi)(shi)四式”傳(chuan)(chuan)吳(wu)錦園(yuan),吳(wu)錦園(yuan)遷臺后(hou)傳(chuan)(chuan)葉金山,人稱王(wang)府(fu)皇(huang)家太(tai)(tai)極(ji)(ji)拳。后(hou)來,楊(yang)露(lu)(lu)禪的(de)次子楊(yang)班侯(1837—1892)傳(chuan)(chuan)楊(yang)式小架(jia)太(tai)(tai)極(ji)(ji)拳于滿族人全佑(1834—1902),全佑之子鑒泉(quan)后(hou)從漢(han)姓(xing)吳(wu),他將父親(qin)傳(chuan)(chuan)授的(de)楊(yang)式太(tai)(tai)極(ji)(ji)拳修改定(ding)型,自成一(yi)家。此拳的(de)特點是(shi):重神(shen)靜,長(chang)柔化,馬弓步時呈川字形(xing)和(he)(he)身(shen)稍前傾,而(er)又要求斜中寓直。推后(hou)時,寧靜而(er)不忘(wang)動(dong)(dong),架(jia)式大小適(shi)中,動(dong)(dong)作緊湊柔和(he)(he),神(shen)志(zhi)舒靜。在社(she)會上流傳(chuan)(chuan)后(hou),被世人稱為(wei)“吳(wu)式太(tai)(tai)極(ji)(ji)拳”。
國(guo)家體委正式(shi)(shi)(shi)(shi)公(gong)布(bu)的(de)所謂88式(shi)(shi)(shi)(shi)、簡化24式(shi)(shi)(shi)(shi)太(tai)(tai)極拳(quan)等等以及在(zai)(zai)許多場(chang)合表(biao)演(yan)的(de),都是(shi)由傳(chuan)統(tong)楊(yang)氏太(tai)(tai)極拳(quan)演(yan)化而(er)來的(de)。以后,楊(yang)氏又派生出(chu)李式(shi)(shi)(shi)(shi)、吳式(shi)(shi)(shi)(shi)太(tai)(tai)極拳(quan),因而(er)在(zai)(zai)太(tai)(tai)極拳(quan)界楊(yang)氏顯然是(shi)執大旗(qi)地位(wei)的(de)。在(zai)(zai)全國(guo)八大太(tai)(tai)極拳(quan)門(men)派中(zhong),源于(yu)永年的(de)已占(zhan)其五(wu) 。