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孫祿堂 ——武學宗師

孫(sun)(sun)(sun)祿(lu)(lu)堂天(tian)資聰穎，勤奮好學(xue)，9歲(sui)喪父，家(jia)中一(yi)(yi)貧如(ru)洗(xi)，由老母撫養(yang)成人(ren)。他(ta)(ta)喜愛武術(shu)，曾拜一(yi)(yi)位江湖拳(quan)(quan)師(shi)(shi)學(xue)習(xi)(xi)少林拳(quan)(quan)術(shu)，時間(jian)雖短，但(dan)他(ta)(ta)好學(xue)苦練，練得(de)一(yi)(yi)身(shen)好功(gong)(gong)夫。11歲(sui)時背井(jing)離(li)鄉，去(qu)保定一(yi)(yi)家(jia)毛(mao)筆店(dian)做學(xue)徒(tu)(tu)。13歲(sui)時孫(sun)(sun)(sun)祿(lu)(lu)堂拜河北省名拳(quan)(quan)師(shi)(shi)李(li)魁(kui)元為(wei)師(shi)(shi)，學(xue)習(xi)(xi)形意(yi)(yi)拳(quan)(quan)，同時文武兼學(xue)。兩年(nian)后(hou)，孫(sun)(sun)(sun)的武藝(yi)出類拔萃，李(li)魁(kui)元便(bian)把他(ta)(ta)推薦給自(zi)(zi)己的師(shi)(shi)傅郭(guo)云深繼續深造(zao)。不(bu)久他(ta)(ta)便(bian)把形意(yi)(yi)拳(quan)(quan)的真功(gong)(gong)學(xue)到手。然而他(ta)(ta)并不(bu)滿足(zu)，還繼續尋師(shi)(shi)學(xue)藝(yi)，到北京跟八卦掌名師(shi)(shi)，程廷華(hua)(hua)學(xue)藝(yi)，由于孫(sun)(sun)(sun)祿(lu)(lu)堂本來功(gong)(gong)底(di)深厚，又(you)(you)得(de)程師(shi)(shi)竭力指教，苦練年(nian)余，盡得(de)八卦拳(quan)(quan)的精(jing)(jing)髓。為(wei)使他(ta)(ta)經(jing)風雨(yu)見世面，廣識神州(zhou)武林各派(pai)之(zhi)精(jing)(jing)華(hua)(hua)，追本求源，掙脫師(shi)(shi)法樊籬，日后(hou)自(zi)(zi)成一(yi)(yi)家(jia)，便(bian)誠懇地(di)勸他(ta)(ta)離(li)師(shi)(shi)門去(qu)四海訪藝(yi)。1886年(nian)春，孫(sun)(sun)(sun)祿(lu)(lu)堂只身(shen)徙步壯(zhuang)游南北11省，期間(jian)訪少林，朝(chao)武當，上峨嵋，聞有藝(yi)者必訪之(zhi)，逢人(ren)較(jiao)技未遇對手。1888年(nian)他(ta)(ta)返歸(gui)故里，同年(nian)在家(jia)鄉創辦(ban)了蒲陽拳(quan)(quan)社(she)，廣收門徒(tu)(tu)。孫(sun)(sun)(sun)祿(lu)(lu)堂早年(nian)精(jing)(jing)研(yan)形意(yi)(yi)拳(quan)(quan)，師(shi)(shi)從(cong)李(li)魁(kui)元，復從(cong)郭(guo)云深，共十一(yi)(yi)年(nian)，其間(jian)又(you)(you)得(de)宋(song)世榮、車毅齋、白西園諸前輩(bei)親授，加之(zhi)孫(sun)(sun)(sun)祿(lu)(lu)堂天(tian)資彌高、性情(qing)恬(tian)淡，故孫(sun)(sun)(sun)之(zhi)形意(yi)(yi)拳(quan)(quan)功(gong)(gong)夫能(neng)超逸前代，功(gong)(gong)臻沖空化境。繼而孫(sun)(sun)(sun)祿(lu)(lu)堂為(wei)了研(yan)究拳(quan)(quan)與《易》之(zhi)關系，又(you)(you)從(cong)程廷華(hua)(hua)研(yan)習(xi)(xi)八卦拳(quan)(quan)數月，多(duo)有心(xin)得(de)，技藝(yi)精(jing)(jing)深，但(dan)絲(si)毫(hao)無(wu)自(zi)(zi)得(de)之(zhi)意(yi)(yi)。年(nian)余后(hou)，程廷華(hua)(hua)稱(cheng)贊(zan)道(dao)：“吾(wu)(wu)授徒(tu)(tu)數百，從(cong)未有天(tian)資聰慧復能(neng)專(zhuan)心(xin)潛(qian)學(xue)如(ru)弟(di)者。吾(wu)(wu)與弟(di)意(yi)(yi)氣相投，故將余技盡傳之(zhi)。弟(di)生(sheng)有宿慧始能(neng)達此。

1907年(nian)東(dong)三(san)省總(zong)督徐(xu)世昌久聞孫(sun)(sun)(sun)(sun)祿(lu)堂武(wu)(wu)功(gong)絕倫，由(you)此聘(pin)他(ta)為幕賓，同(tong)往東(dong)北(bei)，1909年(nian)孫(sun)(sun)(sun)(sun)隨徐(xu)返(fan)回北(bei)京(jing)(jing)。1912年(nian)孫(sun)(sun)(sun)(sun)祿(lu)堂在(zai)北(bei)京(jing)(jing)遇(yu)太極(ji)(ji)名家(jia)郝為真(zhen)。郝將自(zi)己(ji)所習太極(ji)(ji)拳之心(xin)得傳于孫(sun)(sun)(sun)(sun)祿(lu)堂。此時(shi)孫(sun)(sun)(sun)(sun)祿(lu)堂武(wu)(wu)功(gong)卓(zhuo)絕，德高(gao)望重，譽滿(man)京(jing)(jing)城(cheng)。1918年(nian)孫(sun)(sun)(sun)(sun)祿(lu)堂終于將三(san)家(jia)合(he)冶一(yi)爐，融會貫(guan)通，革故鼎新，創立了孫(sun)(sun)(sun)(sun)氏太極(ji)(ji)拳，卓(zhuo)然(ran)(ran)自(zi)成一(yi)家(jia)。同(tong)年(nian)徐(xu)世昌請(qing)孫(sun)(sun)(sun)(sun)祿(lu)堂入總(zong)統府，任武(wu)(wu)宣(xuan)官。1928年(nian)3月，南京(jing)(jing)中央國術館成立，孫(sun)(sun)(sun)(sun)受聘(pin)為該館武(wu)(wu)當門(men)門(men)長(chang)(chang)，7月，又被聘(pin)為江蘇省國術館副館長(chang)(chang)兼教務長(chang)(chang)。孫(sun)(sun)(sun)(sun)祿(lu)堂晚年(nian)，正值列強環伺，國力(li)衰微(wei)，民(min)族危亡日趨嚴(yan)重，在(zai)外侮面前，孫(sun)(sun)(sun)(sun)大義凜然(ran)(ran)，在(zai)他(ta)年(nian)近半百時(shi)，曾信手(shou)擊昏挑戰的俄國著名格斗家(jia)彼得洛夫，年(nian)逾花甲(jia)時(shi)，力(li)挫日本天皇欽命大武(wu)(wu)士板垣(yuan)一(yi)雄，古稀之年(nian)，又一(yi)舉擊敗(bai)日本5名技術高(gao)手(shou)的聯合(he)挑戰，故在(zai)武(wu)(wu)林中不虛有(you)虎(hu)頭少保，天下第一(yi)手(shou)的美稱。

先生一生以教(jiao)拳為(wei)業，足(zu)跡(ji)遍祖(zu)國各地(di)。年(nian)(nian)邁七旬(xun)，應聘為(wei)中央國術館武當門門長，嗣后為(wei)江蘇省國術館教(jiao)務(wu)長。先生教(jiao)學(xue)(xue)循(xun)(xun)循(xun)(xun)善(shan)誘，其(qi)弟子(zi)較著名者如(ru)：靳(jin)云(yun)(yun)亭、李(li)潤如(ru)、陳微明、沙國政(zheng)等，其(qi)子(zi)孫(sun)(sun)存周，其(qi)女孫(sun)(sun)劍云(yun)(yun)亦均能(neng)傳其(qi)父(fu)業。先生一生弟子(zi)眾多，遍布海內外(wai)，小女孫(sun)(sun)劍云(yun)(yun)女士是曾(ceng)任孫(sun)(sun)氏太(tai)極(ji)拳研究會會長，孫(sun)(sun)氏太(tai)極(ji)拳的第二代掌門人。1915年(nian)(nian)到1932期間，孫(sun)(sun)祿堂除撰寫了《太(tai)極(ji)拳學(xue)(xue)》外(wai)、還(huan)先后著述(shu)《形(xing)意(yi)(yi)拳學(xue)(xue)》、《八卦(gua)掌學(xue)(xue)》、《拳意(yi)(yi)述(shu)真》、《八卦(gua)劍學(xue)(xue)》、《論拳術內外(wai)家(jia)之(zhi)別(bie)》等重要(yao)專著和文章。1933年(nian)(nian)冬天(tian)他無疾而終，享年(nian)(nian)73歲。

家學傳承

孫(sun)公祿(lu)堂先生(sheng)門子(zi)弟子(zi)遍(bian)海內，傳(chuan)承至今，歷盡(jin)數(shu)代，國內傳(chuan)承地(di)區(qu)主要(yao)有東北地(di)區(qu)、津京地(di)區(qu)、河北定興(xing)萬縣、江浙一(yi)帶及(ji)湖(hu)北四川等地(di)，一(yi)代二代弟子(zi)皆為(wei)各界佼(jiao)佼(jiao)者。

孫(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)老(lao)家人傳(chuan)(chuan)承有(you)孫(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)存(cun)周先(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)、孫(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)劍(jian)(jian)云(yun)先(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)；孫(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)存(cun)周先(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)再傳(chuan)(chuan)有(you)孫(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)叔容(rong)、孫(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)婉容(rong)、孫(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)寶亨(heng)先(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)；孫(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)寶亨(heng)先(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)傳(chuan)(chuan)子孫(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)愚、孫(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)恝(jia)、女孫(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)怡先(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)，為孫(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)存(cun)周先(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)之(zhi)嫡孫(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)；劍(jian)(jian)云(yun)先(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)所(suo)傳(chuan)(chuan)有(you)孫(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)家后(hou)(hou)人孫(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)偉、孫(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)琦先(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)，為孫(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)祿(lu)堂公長(chang)子孫(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)星一先(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)之(zhi)孫(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)，孫(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)老(lao)的后(hou)(hou)人今(jin)仍辛勤(qin)教學授徒，傳(chuan)(chuan)播孫(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)老(lao)拳術中(zhong)和之(zhi)道。

大事年表

1860年即咸豐十年十一月十五日申(shen)時，孫祿堂(tang)先(xian)生誕生。

1865年，先生入私(si)塾(shu)。

1867年(nian)，先生喪父，遂(sui)綴學。

1868年—1872年，先(xian)生從吳某習內功(gong)(gong)、輕功(gong)(gong)、散(san)手及暗器(qi)。

1872年(nian)年(nian)關(guan)，因母病重(zhong)，先(xian)生(sheng)愧悔自(zi)己無奉養之(zhi)能于夜半在村外棗林自(zi)縊。清晨(chen)被(bei)路(lu)人(ren)(ren)救起，因感先(xian)生(sheng)骨(gu)脈絕(jue)人(ren)(ren)，資(zi)助之(zhi)。遂之(zhi)攜母投保(bao)定一親友，學制毛(mao)筆。同年(nian)，被(bei)保(bao)定名(ming)拳家(jia)李(li)奎元看中，收為(wei)弟子。從李(li)修形(xing)意拳兼(jian)習(xi)文。

1875年，李(li)師見(jian)先(xian)生(sheng)修武殆有天授(shou)，恐(kong)誤先(xian)生(sheng)日(ri)后前程，遂將先(xian)生(sheng)薦于李(li)之師郭云深(shen)處(chu)，從(cong)此先(xian)生(sheng)從(cong)郭云深(shen)深(shen)造形意拳8年。

1878年，先(xian)生隨郭云深遷往西陵(ling)。結識劉(liu)曉(xiao)蘭、宋(song)世榮等。

1880年，先(xian)(xian)生(sheng)隨郭(guo)往白西(xi)園處，得(de)(de)白西(xi)園傳贈(zeng)形意拳拳譜。并得(de)(de)白西(xi)園傳授(shou)武醫之道。由是，先(xian)(xian)生(sheng)欲參《易》修拳，以發明光大此拳譜之奧蘊。同年，先(xian)(xian)生(sheng)隨郭(guo)赴晉(jin)訪車毅齋、宋世榮等。在晉(jin)期間(jian)，先(xian)(xian)生(sheng)與門內外(wai)同人(ren)廣泛(fan)交流切磋(cuo)，未(wei)嘗(chang)負之。郭(guo)云深(shen)贊先(xian)(xian)生(sheng)曰：“此子真能不辱其師。”

1881年，宋世榮來信邀先生(sheng)(sheng)再往晉(jin)論(lun)(lun)拳。不久先生(sheng)(sheng)持信訪晉(jin)，得宋講論(lun)(lun)內經及煉神還虛之(zhi)(zhi)(zhi)法(fa)并論(lun)(lun)及內外家之(zhi)(zhi)(zhi)別。由是，先生(sheng)(sheng)內功進至虛境(jing)。之(zhi)(zhi)(zhi)后，先生(sheng)(sheng)再返(fan)郭云(yun)深處(chu)，與郭共同研究形意(yi)拳理(li)法(fa)，遂(sui)得出(chu)形意(yi)拳之(zhi)(zhi)(zhi)三步功夫、三層道理(li)、三種練法(fa)。

1882年，先(xian)生為深(shen)究拳(quan)與《易》之關系，經郭云深(shen)舉薦(jian)，先(xian)生赴(fu)京(jing)城(cheng)，從程庭華研習八卦拳(quan)。

1883年，南(nan)方某(mou)武師(shi)(shi)北上京(jing)城，專訪各(ge)派(pai)名師(shi)(shi)較技，所向披靡。后訪至程(cheng)(cheng)庭華，程(cheng)(cheng)之(zhi)(zhi)同(tong)門(men)與(yu)南(nan)人(ren)較，皆不敵。程(cheng)(cheng)為避其銳，數(shu)日閉門(men)不出(chu)。時(shi)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)新到(dao)程(cheng)(cheng)處不久，僅(jin)研習轉掌(zhang)數(shu)月(yue)，未被程(cheng)(cheng)師(shi)(shi)列入門(men)內，故未請先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)。然先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)自愿要求代程(cheng)(cheng)師(shi)(shi)與(yu)南(nan)人(ren)一較。比試中，先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)一出(chu)手即(ji)將南(nan)人(ren)由(you)屋(wu)內擊出(chu)窗(chuang)外。南(nan)人(ren)深服之(zhi)(zhi)。程(cheng)(cheng)師(shi)(shi)亦大喜過望，遂授先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)八卦(gua)拳(quan)理(li)法及點穴、輕功、八卦(gua)劍、七星(xing)桿等絕技。因先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)形(xing)意拳(quan)已臻(zhen)化境，故僅(jin)習數(shu)月(yue)，先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)即(ji)得八卦(gua)拳(quan)之(zhi)(zhi)精微。由(you)是(shi)，先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)感悟出(chu)形(xing)意拳(quan)與(yu)八卦(gua)拳(quan)其理(li)實(shi)相(xiang)通耳(er)。

1884年秋，先生(sheng)已通悟(wu)八卦拳(quan)。切磋較技，未遇其匹。程師遂勸(quan)先生(sheng)效當年董公海川訪游天下，以臻至境。程曰：“汝生(sheng)有宿慧始克(ke)臻此。余(yu)意，汝之技黃河南(nan)北已無敵手。祿堂前(qian)途(tu)珍(zhen)重(zhong)，可去(qu)矣！行矣！”

1885年，先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)開始(shi)云(yun)游。途徑(jing)河(he)(he)北(bei)、河(he)(he)南、湖(hu)北(bei)、四川、湖(hu)南、廣東、江西、安徽、浙江、江蘇、山(shan)東等十(shi)一(yi)省，其(qi)間游行(xing)郡邑鄉野并曾(ceng)(ceng)訪(fang)少林(lin)(lin)、朝武(wu)當、上峨嵋，聞有藝者，先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)不辭遠蔽(bi)、險(xian)阻，必訪(fang)至。不服與較，先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)未(wei)嘗(chang)負(fu)之。先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)喜攀援絕險(xian)奇峰、涉大川幽谷(gu)。曾(ceng)(ceng)遇(yu)異人(ren)，乃一(yi)云(yun)游隱(yin)道(dao)(dao)，俗姓(xing)張(zhang)。授(shou)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)修(xiu)心(xin)養氣大法，該法能自然辟谷(gu)，清凈腹(fu)藏氣血之雜物(wu)。先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)將(jiang)此(ci)融入形(xing)意八卦修(xiu)習之中(zhong)，達至騰身走凌空、慧劍射(she)神光之境(jing)地。后(hou)又于蜀中(zhong)從一(yi)高僧研修(xiu)《易經》。并于武(wu)當與一(yi)陳(chen)姓(xing)隱(yin)道(dao)(dao)一(yi)同結廬，聞其(qi)講論(lun)丹(dan)經。先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)遨游方(fang)外，登云(yun)天(tian)、造(zao)九極(ji)，逐虎(hu)豹、入林(lin)(lin)莽，一(yi)路行(xing)俠奇事極(ji)多(duo)，曾(ceng)(ceng)多(duo)次遇(yu)匪、獨斗群梟，所向(xiang)披靡。南方(fang)有碑(bei)文記載。歷時三年余，先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)于武(wu)道(dao)(dao)功臻造(zao)極(ji)至境(jing)。行(xing)止坐臥、一(yi)念一(yi)應，無不依(yi)乎天(tian)理合(he)于道(dao)(dao)。于是(shi)，先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)返里。

1888年秋，先生(sheng)(sheng)返(fan)回保定。因(yin)先生(sheng)(sheng)聲(sheng)譽極(ji)隆。欲拜師者甚(shen)眾。當地拳(quan)(quan)家甚(shen)忌之。群謀(mou)暗算先生(sheng)(sheng)。彼察(cha)得先生(sheng)(sheng)有(you)去(qu)某店(dian)(dian)飲(yin)茶(cha)之習。一日(ri)，二十余(yu)人暗伏(fu)該店(dian)(dian)內外。候至先生(sheng)(sheng)入(ru)店(dian)(dian)揭(jie)簾(lian)轉(zhuan)身之瞬，伏(fu)者前后(hou)(hou)(hou)夾擊，猛不(bu)可擋。先生(sheng)(sheng)于不(bu)意之中，感而(er)遂通(tong)(tong)，若電光擊人，使(shi)前后(hou)(hou)(hou)偷襲者皆(jie)昏撲于地。眾拳(quan)(quan)家驚恐不(bu)已，疑先生(sheng)(sheng)為天神(shen)。時先生(sheng)(sheng)于武(wu)技已臻至空(kong)、至虛(xu)之化(hua)境，能(neng)有(you)不(bu)聞不(bu)見之知覺，雖驟臨(lin)不(bu)測(ce)，亦能(neng)從容應變、感而(er)遂通(tong)(tong)。此事發生(sheng)(sheng)后(hou)(hou)(hou)，至先生(sheng)(sheng)處求教或獵奇(qi)者甚(shen)眾，每(mei)日(ri)不(bu)絕(jue)。先生(sheng)(sheng)苦之，不(bu)久返(fan)歸故里，同(tong)年，創蒲(pu)陽拳(quan)(quan)社。于是先生(sheng)(sheng)每(mei)日(ri)潛心(xin)玩味神(shen)化(hua)不(bu)測(ce)之功(gong)用，研究(jiu)易經黃老奇(qi)門遁甲等學，并兼教鄉人文武(wu)兩道(dao)。教授弟子裘德元、張玉峰、張玉山、崔老玉、李老丹等。

1889年(nian)，完(wan)(wan)縣(xian)縣(xian)令拜(bai)于門下。同(tong)年(nian)先生與張昭賢女士(shi)完(wan)(wan)婚。

1890年(nian)，先(xian)生(sheng)得(de)長子(zi)。同年(nian)，經友人(ren)舉薦，至(zhi)豐潤。為(wei)清庭招考(kao)武(wu)(wu)庠生(sheng)。其間(jian)，先(xian)生(sheng)曾輕取北方武(wu)(wu)術大(da)家、被時人(ren)尊為(wei)武(wu)(wu)圣人(ren)者——武(wu)(wu)林志。

1893年，先(xian)生得次子。不(bu)久，經友人孫(sun)紹(shao)亭之邀(yao)前往定興(xing)。時(shi)紹(shao)亭與當地某(mou)拳家(jia)有(you)仇(chou)。某(mou)邀(yao)集北五省武林中之錚錚者百(bai)余人前來與紹(shao)亭決斗。紹(shao)亭僅邀(yao)到(dao)先(xian)生一人即與彼等不(bu)期而遇(yu)。紹(shao)亭見(jian)彼等人眾且皆持器(qi)械(xie)，轉身即逃。先(xian)生無(wu)奈，獨自(zi)應戰。傷彼數(shu)十人，余作(zuo)鳥獸(shou)散。而先(xian)生未遭一傷。此后訟事由(you)紹(shao)亭辦理。此事傳出后，人言(yan)先(xian)生為“平定興(xing)”。

1897年，先(xian)生得(de)季子。同(tong)(tong)年先(xian)生赴京城探望程庭華。二人朝夕(xi)相處，意甚洽。數日后先(xian)生返。同(tong)(tong)門張玉奎等問(wen)程：“祿堂師兄技竟何如？”程庭華曰(yue)：“神(shen)乎哉！神(shen)乎哉！獨步絕倫矣！”

1898年，郭云(yun)深在去(qu)世前，把集(ji)其一(yi)(yi)生(sheng)習武心得寫成的《解說(shuo)形意拳經》一(yi)(yi)書交與先生(sheng)。以示(shi)先生(sheng)為(wei)郭之衣(yi)缽傳人。

1899年，先生得(de)四(si)女。并于(yu)定興(xing)收(shou)孫振川、孫振岱為(wei)徒。

1900年，庚子之(zhi)亂(luan)。先生(sheng)不安，再(zai)入京城探望程(cheng)庭華(hua)。時程(cheng)已犧牲。先生(sheng)遂返。

1900年—1907年，先(xian)生(sheng)繼辦蒲陽拳社，探究儒釋道(dao)與拳學互證、互通之理。教授(shou)出(chu)齊公博、任彥(yan)芝、陳守禮等一(yi)(yi)批弟子(zi)。其(qi)間，清庭在京郊舉(ju)行規模(mo)盛大“天下(xia)英雄會”即演武(wu)大會，邀集南(nan)北各派武(wu)林高手前來比試。先(xian)生(sheng)亦前往(wang)。經比試，先(xian)生(sheng)技冠群(qun)雄。遂在武(wu)林中，先(xian)生(sheng)享有“虎頭少保，天下(xia)第一(yi)(yi)手”之譽。

1907年(nian)—1909年(nian)，徐世昌(chang)慕先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)武(wu)藝絕倫(lun)，聘請先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)前來東北為其幕賓(bin)。期間(jian)，俄國及歐(ou)洲格(ge)斗冠軍(jun)彼得洛(luo)夫途徑(jing)奉天，經(jing)俄公使(shi)館提(ti)議，彼得洛(luo)夫與先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)進行(xing)一場比(bi)武(wu)。先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)應邀前往，比(bi)試(shi)中，交臂間(jian)，先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)輕取(qu)彼。于是先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)名(ming)震海(hai)外。之后，徐曾保先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)為知縣、知州。先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)婉謝之。

1909年，先(xian)生隨徐世昌(chang)返(fan)京(jing)。不(bu)久霍元甲南(nan)下上(shang)海挑戰英國拳家奧皮音，特邀先(xian)生同往，為其壓陣。先(xian)生預言(yan)，彼必不(bu)敢接戰。至(zhi)海上(shang)，果真如此(ci)，霍深服之。

1910年，先生舉家遷入(ru)北京。

1910年(nian)—1911年(nian)，先生從(cong)徐世昌游。

1912年，經友(you)人介紹，先生(sheng)(sheng)(sheng)與太極(ji)(ji)拳家郝(hao)為真相識。初，相敘投契，繼而先生(sheng)(sheng)(sheng)請問太極(ji)(ji)拳之(zhi)意(yi)，遂作(zuo)切磋(cuo)。搭手間，郝(hao)維禎頓(dun)覺不(bu)支、自嘆弗如。郝(hao)嘆曰：“異哉(zai)！吾一(yi)語而子通悟勝專習(xi)數十年者(zhe)。”蓋此(ci)時先生(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)形意(yi)、八卦與太極(ji)(ji)拳之(zhi)意(yi)相通矣。后(hou)郝(hao)氏病困(kun)于京，經先生(sheng)(sheng)(sheng)救助，得以(yi)恢復。郝(hao)維禎感先生(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)恩無以(yi)為報，得知(zhi)先生(sheng)(sheng)(sheng)正(zheng)研究比較各派拳術使(shi)之(zhi)合(he)一(yi)，遂將所習(xi)太極(ji)(ji)拳之(zhi)心得理法相告。先生(sheng)(sheng)(sheng)極(ji)(ji)重(zhong)德(de)行，遂折節持弟子禮。

同年(nian)(nian)，先生次子(zi)亦(yi)效(xiao)先生當(dang)年(nian)(nian)，獨杖(zhang)南(nan)游。

1912年(nian)—1914年(nian)，先(xian)生(sheng)(sheng)經(jing)徐世(shi)(shi)昌懇(ken)請，隨徐往返青(qing)島(dao)、北京。其間(jian)于青(qing)島(dao)，先(xian)生(sheng)(sheng)收劍(jian)術(shu)家(jia)(jia)潘贊化于門下。 不久，先(xian)生(sheng)(sheng)參加(jia)“世(shi)(shi)界大(da)力士格斗大(da)賽”，先(xian)生(sheng)(sheng)以全(quan)勝戰(zhan)績榮獲總冠軍。震動世(shi)(shi)界。 其間(jian)，先(xian)生(sheng)(sheng)與京津各派名家(jia)(jia)共議形意、八(ba)卦、太極(ji)、通(tong)背四門合一(yi)，欲建立統一(yi)的武(wu)術(shu)技術(shu)體系。后因(yin)師友之故(gu)，先(xian)生(sheng)(sheng)與通(tong)背名家(jia)(jia)張策較(jiao)技，輕(qing)取張策。張羞敗(bai)，負氣出關。1914年(nian)夏，先(xian)生(sheng)(sheng)得(de)五女。

1915年(nian)，先生(sheng)撰寫(xie)出版《形(xing)意(yi)拳學(xue)(xue)》一書(shu)。該書(shu)為(wei)公(gong)開出版有關形(xing)意(yi)拳之第一部(bu)專(zhuan)著。先生(sheng)參(can)儒(ru)道(dao)兩學(xue)(xue)、合丹經易理重構形(xing)意(yi)法、理，建(jian)立形(xing)意(yi)拳理論及技術體系(xi)。提出中(zhong)和為(wei)用，和之中(zhong)智勇生(sheng)焉的理論。先生(sheng)合形(xing)意(yi)、八卦(gua)、太(tai)極三(san)拳為(wei)一，創立孫(sun)氏形(xing)意(yi)拳。其(qi)間(jian)，文人(ren)學(xue)(xue)者(zhe)陳微明(ming)、吳心谷等(deng)(deng)拜(bai)于門(men)下。期間(jian)，先生(sheng)在法政(zheng)學(xue)(xue)校教授武術。陳法可、靳云(yun)亭、龔劍堂(tang)等(deng)(deng)帶藝拜(bai)于先生(sheng)門(men)下。

1916年(nian)，先生撰寫出(chu)版《八(ba)卦(gua)拳學》一(yi)書。該書是有關(guan)八(ba)卦(gua)拳之(zhi)第一(yi)部專著。先生論拳，參丹(dan)經(jing)、合易理(li)，提出(chu)一(yi)以(yi)貫之(zhi)、純以(yi)神行之(zhi)道。發明(ming)先后天相合之(zhi)技(ji)術、理(li)論系統(tong)，授以(yi)天人合一(yi)、神化不測之(zhi)功(gong)用。創立八(ba)卦(gua)拳之(zhi)理(li)論與技(ji)術體(ti)系。

同年(nian)，應同門劉緯(wei)祥(xiang)之邀(yao)，先(xian)生(sheng)赴保定(ding)(ding)小察院與(yu)劉會面。因劉長(chang)一(yi)輩(bei)（然劉比先(xian)生(sheng)小四歲(sui)），先(xian)生(sheng)謙(qian)之再。然劉緯(wei)祥(xiang)定(ding)(ding)要與(yu)先(xian)生(sheng)切磋，于是試技(ji)，先(xian)后(hou)試之三次，先(xian)生(sheng)三次皆勝(sheng)劉。于是劉緯(wei)祥(xiang)感謂曰：“難怪(guai)郭先(xian)生(sheng)把拳經傳給(gei)你。”劉緯(wei)祥(xiang)者，人稱“劉二(er)彪子(zi)”，乃(nai)華北形(xing)意巨匠(jiang)也。

同年，北京體育研習(xi)所許禹生請先生去該所講授太(tai)極(ji)拳(quan)。該所多有善太(tai)極(ji)者，經切磋，眾人(ren)對先生之(zhi)(zhi)太(tai)極(ji)技、理，莫不欽服。于是人(ren)稱(cheng)先生之(zhi)(zhi)太(tai)極(ji)為(wei)孫氏太(tai)極(ji)。時海內各派武林名家(jia)訪先生請益者甚眾，北京之(zhi)(zhi)四民武術社、天津之(zhi)(zhi)中華武士會亦常請先生去講授拳(quan)學，然先生常感謂曰：“余(yu)雖論拳(quan)不倦(juan)，然百人(ren)之(zhi)(zhi)中難(nan)遇一、二(er)略明其(qi)真意(yi)者。”

1918年(nian)，先生宗老子(zi)自然之(zhi)道(dao)、合(he)易(yi)(yi)筋洗髓(sui)兩經之(zhi)義、用周子(zi)太極(ji)(ji)圖之(zhi)形、取河洛之(zhi)理、依先后(hou)易(yi)(yi)之(zhi)數，融合(he)形意(yi)、八(ba)卦、太極(ji)(ji)三門拳(quan)術之(zhi)真諦系統創立孫氏(shi)太極(ji)(ji)拳(quan)之(zhi)理法。同年(nian)，開始撰(zhuan)寫《太極(ji)(ji)拳(quan)學》。同年(nian)，應徐世昌(chang)親聘，先生入(ru)總統府任武(wu)承宣使。同年(nian)，名士劉春霖、陳寶泉、徐樹(shu)錚及定興(xing)朱國福等投拜門下。

1919年(nian)，先(xian)生(sheng)出(chu)(chu)版《太極(ji)(ji)拳(quan)(quan)(quan)學(xue)》一(yi)(yi)書。該(gai)書為太極(ji)(ji)拳(quan)(quan)(quan)發(fa)展史上(shang)第一(yi)(yi)部公開出(chu)(chu)版的(de)著作。先(xian)生(sheng)在(zai)該(gai)書中(zhong)指出(chu)(chu)太極(ji)(ji)拳(quan)(quan)(quan)之本(ben)質(zhi)不(bu)過是研求(qiu)一(yi)(yi)氣(qi)伸縮之道。形意(yi)拳(quan)(quan)(quan)、八(ba)卦拳(quan)(quan)(quan)亦(yi)如此。一(yi)(yi)氣(qi)者即中(zhong)和(he)真一(yi)(yi)之氣(qi)，由無極(ji)(ji)而(er)生(sheng)。故(gu)拳(quan)(quan)(quan)學(xue)莫不(bu)是自虛(xu)而(er)始再還于虛(xu)。形意(yi)八(ba)卦太極(ji)(ji)三(san)拳(quan)(quan)(quan)用法不(bu)同(tong)(tong)，各有側重，然(ran)其理(li)則一(yi)(yi)也。于是揭(jie)示出(chu)(chu)形意(yi)、八(ba)卦、太極(ji)(ji)三(san)門拳(quan)(quan)(quan)學(xue)在(zai)本(ben)質(zhi)上(shang)的(de)同(tong)(tong)一(yi)(yi)性和(he)技術(shu)體系上(shang)的(de)互融、互補性。同(tong)(tong)年(nian)，完縣一(yi)(yi)帶大旱(han)，先(xian)生(sheng)傾家(jia)資大洋千余元賑濟鄉(xiang)里。

1920年(nian)，日(ri)本(ben)大正(zheng)天皇欽命大武士、全日(ri)本(ben)柔術冠軍坂(ban)(ban)垣一(yi)雄前(qian)來中(zhong)國向先生挑戰。先生在家中(zhong)接待坂(ban)(ban)垣，并依(yi)坂(ban)(ban)垣之法與坂(ban)(ban)垣試技。先生輕(qing)取(qu)之。坂(ban)(ban)垣深服，愿出兩萬(wan)塊(kuai)大洋投(tou)拜先生為師(shi)。先生婉拒之。 1922年(nian)，先生離開總(zong)統(tong)府。時去中(zhong)山(shan)公園行健會講授(shou)拳學。

1923年，先(xian)生(sheng)撰寫出版《拳(quan)(quan)意(yi)述真》。先(xian)生(sheng)在書中(zhong)闡發(fa)拳(quan)(quan)與(yu)道合之(zhi)理(li)并論述通過修拳(quan)(quan)而(er)(er)至煉虛合道之(zhi)親(qin)身體悟。進而(er)(er)揭示出由拳(quan)(quan)悟道之(zhi)進階之(zhi)梯。從而(er)(er)使(shi)拳(quan)(quan)學(xue)成為中(zhong)國(guo)傳統(tong)哲學(xue)中(zhong)一(yi)個(ge)重要的體驗(yan)體系(xi)和(he)組成部分(fen)。 　同(tong)(tong)年，先(xian)生(sheng)喪(sang)季子。同(tong)(tong)年，北(bei)京(jing)名(ming)拳(quan)(quan)家“神鷂子”陳魁(kui)、“京(jing)西劉”劉正邦等(deng)投拜門(men)下(xia)。同(tong)(tong)年，馬(ma)良等(deng)在滬舉辦(ban)全國(guo)武術表演大會，特邀先(xian)生(sheng)前往(wang)助(zhu)興。先(xian)生(sheng)因鄙其為人，未(wei)行。

1924年(nian)，先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)赴晉，看望宋(song)(song)世(shi)榮(rong)(rong)。宋(song)(song)世(shi)榮(rong)(rong)稱贊先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)曰(yue)：“祿堂仁棣，學于后(hou)，空于前，后(hou)來居(ju)上。獨續先(xian)宗絕學。”其間，當地宋(song)(song)世(shi)榮(rong)(rong)之得意門人董秀生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)等(deng)挽留(liu)先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)數月，從先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)學拳(quan)。先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)為董宅題名：“養性軒”。 同年(nian)，先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)之次(ci)子看報時，不慎(shen)被(bei)其盟(meng)兄誤傷左目(mu)。同年(nian)，北京之鄭懷賢、高道天、海(hai)桂元(yuan)，天津(jin)之李(li)玉(yu)琳、李(li)敦素、朱國禎、龔劍堂、楊世(shi)垣等(deng)投(tou)拜門下。

1925年，先(xian)生(sheng)(sheng)撰寫出《八卦劍(jian)(jian)學(xue)(xue)》一書。先(xian)生(sheng)(sheng)在該書中闡(chan)發劍(jian)(jian)學(xue)(xue)真諦，創立(li)由拳劍(jian)(jian)而(er)生(sheng)(sheng)慧劍(jian)(jian)之(zhi)法(fa)理。使(shi)劍(jian)(jian)合(he)于道(dao)、人(ren)通于仙。直隸(li)督辦、劍(jian)(jian)術(shu)名家李(li)景林特邀先(xian)生(sheng)(sheng)會晤，交流(liu)后，李(li)深服之(zhi)。之(zhi)后，李(li)常向先(xian)生(sheng)(sheng)請益劍(jian)(jian)法(fa)。李(li)對(dui)武當(dang)劍(jian)(jian)對(dui)練之(zhi)整理，便(bian)多(duo)得先(xian)生(sheng)(sheng)之(zhi)助(zhu)。

1926年，先(xian)生得道友關(guan)某（失其(qi)名），每日二人(ren)同(tong)處一室，共同(tong)合(he)道修真。其(qi)法，不傳六(liu)耳。

1928年，先生參加中(zhong)央國(guo)術(shu)(shu)館(guan)開幕典禮，居(ju)中(zhong)而坐。嗣(si)后被聘為中(zhong)央國(guo)術(shu)(shu)館(guan)武當門門長(chang)。后因忌(ji)之(zhi)(zhi)者眾，先生厭于(yu)人事關系糾紛，改(gai)就江蘇省國(guo)術(shu)(shu)館(guan)付館(guan)長(chang)兼教(jiao)務(wu)長(chang)。同(tong)年10月(yue)，中(zhong)央國(guo)術(shu)(shu)館(guan)舉(ju)辦首(shou)屆國(guo)術(shu)(shu)國(guo)考，經數輪比試，先生之(zhi)(zhi)弟子朱國(guo)福、朱國(guo)禎等居(ju)最優等之(zhi)(zhi)列。同(tong)年，肖漢卿、顧(gu)汝章、胡鳳山、曹晏(yan)海、柳印虎、沈祖(zu)安、金一明、金仕明等投拜(bai)先生門下。

1929年(nian)(nian)，先(xian)生(sheng)(sheng)發表(biao)(biao)《論拳術內(nei)外(wai)家(jia)(jia)之(zhi)(zhi)別(bie)(bie)》一文，談(tan)及四十八年(nian)(nian)前，赴晉訪宋世榮，討論內(nei)功(gong)及內(nei)外(wai)家(jia)(jia)之(zhi)(zhi)別(bie)(bie)之(zhi)(zhi)事(shi)。同(tong)年(nian)(nian)3月(yue)，馬承(cheng)智、李慶瀾(lan)、袁偉、支燮堂、童文華等(deng)(deng)投拜先(xian)生(sheng)(sheng)門下。同(tong)年(nian)(nian)5月(yue)，先(xian)生(sheng)(sheng)參(can)加“致柔拳社”創(chuang)立四周年(nian)(nian)慶典(dian)。其間，與會太極名(ming)家(jia)(jia)紛紛向先(xian)生(sheng)(sheng)請益，于是先(xian)生(sheng)(sheng)分(fen)別(bie)(bie)與彼等(deng)(deng)試手，時(shi)，先(xian)生(sheng)(sheng)身未(wei)動而(er)彼等(deng)(deng)已騰(teng)然飄起，眾人莫不(bu)驚服(fu)之(zhi)(zhi)。同(tong)年(nian)(nian)11月(yue)，浙(zhe)省舉(ju)辦國(guo)術游藝大會。先(xian)生(sheng)(sheng)為副評(ping)判(pan)委員(yuan)長(chang)。先(xian)生(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)學(xue)生(sheng)(sheng)、弟(di)子(zi)在(zai)本次比賽中(zhong)(zhong)表(biao)(biao)現出眾。在(zai)最(zui)優等(deng)(deng)前十名(ming)中(zhong)(zhong)，先(xian)生(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)學(xue)生(sheng)(sheng)弟(di)子(zi)占居半數。其中(zhong)(zhong)胡鳳山和曹晏(yan)海還被(bei)公(gong)認為是最(zui)具實力者。同(tong)年(nian)(nian)12月(yue)，上(shang)海舉(ju)辦國(guo)術大賽，先(xian)生(sheng)(sheng)被(bei)聘為評(ping)判(pan)委員(yuan)會主任(ren)。先(xian)生(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)弟(di)子(zi)曹晏(yan)海、馬承(cheng)智分(fen)獲冠亞軍。袁偉獲第八名(ming)。

1930年，江南水災。先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)以(yi)(yi)古稀之(zhi)齡(ling)參加賑災義演(yan)。先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)表(biao)演(yan)形意明(ming)勁(jing)雜(za)式(shi)捶。表(biao)演(yan)中，先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)發(fa)力(li)雄渾絕(jue)倫，神光四射。內(nei)氣直貫(guan)毫發(fa)，以(yi)(yi)致(zhi)須發(fa)盡皆(jie)(jie)直立而起(qi)，觀(guan)者莫不(bu)嘆為觀(guan)止。主辦者以(yi)(yi)“龍馬精(jing)神、熱忱匡助”之(zhi)錦(jin)旗(qi)贈與先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)。同年，日(ri)本又選(xuan)派六位(wei)格斗(dou)高手前來(lai)中國，向先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)挑戰。先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)決(jue)定(ding)以(yi)(yi)一(yi)對五(wu)。時先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)平躺于(yu)地，命五(wu)位(wei)日(ri)人(ren)以(yi)(yi)任意方(fang)式(shi)固壓(ya)自己(ji)，另(ling)一(yi)日(ri)人(ren)喊三(san)下，以(yi)(yi)試先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)三(san)下之(zhi)內(nei)能(neng)否起(qi)身。當(dang)日(ri)人(ren)剛喊至(zhi)兩下時，先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)騰然而起(qi)，五(wu)位(wei)日(ri)人(ren)皆(jie)(jie)被發(fa)出數丈之(zhi)外昏(hun)撲于(yu)地，一(yi)時竟(jing)不(bu)能(neng)起(qi)。日(ri)人(ren)遂驚(jing)服先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)為神拳(quan)。次日(ri)，日(ri)人(ren)又至(zhi)，愿出20萬大(da)(da)洋，請(qing)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)東渡日(ri)本，教授拳(quan)術。先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)婉拒之(zhi)。后(hou)，日(ri)人(ren)遂奉先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)為文武兩道三(san)大(da)(da)雄。

1931年(nian)(nian)，先生(sheng)(sheng)欲尋慧(hui)達(da)之(zhi)人(ren)繼(ji)承(cheng)自(zi)己之(zhi)拳(quan)學。于是登報招收弟子。此(ci)前先生(sheng)(sheng)曾(ceng)尋天賦慧(hui)達(da)者(zhe)數十年(nian)(nian)，始終未遇(yu)。唯海桂(gui)(gui)元天賦尚(shang)可(ke)。可(ke)惜，1928年(nian)(nian)5月(yue)(yue)海桂(gui)(gui)元隨(sui)張(zhang)作(zuo)霖出關時被炸死（海是張(zhang)作(zuo)霖的(de)貼身秘書）。先生(sheng)(sheng)此(ci)番招徒條(tiao)件有三：1、本人(ren)酷(ku)愛武術，三年(nian)(nian)之(zhi)內(nei)不準(zhun)備從(cong)事其(qi)他事業者(zhe)。2、大學文(wen)化程度(du)。3、面試合格。僅一周，報名者(zhe)已達(da)兩千余人(ren)，先生(sheng)(sheng)從(cong)中擇出三人(ren)，認為條(tiao)件尚(shang)可(ke)。決定使三人(ren)各承(cheng)自(zi)己一門(men)拳(quan)學。然(ran)，同年(nian)(nian)9月(yue)(yue)，“九一八”事變爆發。國難當頭，人(ren)心(xin)惶惶，其(qi)時，已不具(ju)備潛心(xin)修武之(zhi)環境。于是先生(sheng)(sheng)抱憾中斷傳授。于10月(yue)(yue)辭(ci)職返京(jing)。

1932年，先(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)發表《詳論形意八卦太極之(zhi)原理》一文。指(zhi)出：“拳術之(zhi)道，首重中和(he)。中和(he)之(zhi)外(wai)，無元妙也(ye)。” 時(shi)，北平國術館副館長許禹生(sheng)(sheng)多(duo)次請(qing)先(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)出山(shan)，先(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)未允。許懇請(qing)再三(san)，先(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)同意偶爾去館中做些(xie)指(zhi)導。其間，尚云祥、鄧云峰、劉(liu)彩臣、許禹生(sheng)(sheng)、馬(ma)貴、恒壽山(shan)、劉(liu)斌、馬(ma)步(bu)周等常到先(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)家中向(xiang)先(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)請(qing)益(yi)。切磋(cuo)中，眾人莫不(bu)驚服，嘆先(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)技高不(bu)可測(ce)也(ye)。

1933年(nian)，先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)預言自己(ji)駕鶴之日(ri)(ri)。夫人(ren)大驚，遂命其女(nv)帶先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)去(qu)德國醫(yi)(yi)(yi)院(yuan)（今北京醫(yi)(yi)(yi)院(yuan)）作(zuo)全面體(ti)(ti)(ti)(ti)檢。先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)笑曰(yue)：“吾(wu)身體(ti)(ti)(ti)(ti)無(wu)(wu)(wu)恙，去(qu)何醫(yi)(yi)(yi)院(yuan)。只(zhi)是(shi)到(dao)時將(jiang)有仙佛(fo)接(jie)引(yin)，吾(wu)欲(yu)一(yi)游耳。”家(jia)(jia)(jia)人(ren)疑(yi)而不信，堅(jian)持要(yao)(yao)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)去(qu)檢查(cha)。先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)無(wu)(wu)(wu)奈，只(zhi)得由小(xiao)女(nv)陪伴去(qu)做體(ti)(ti)(ti)(ti)檢。檢查(cha)后德國醫(yi)(yi)(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)史蒂夫說：“孫先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)身體(ti)(ti)(ti)(ti)無(wu)(wu)(wu)任何不良跡象(xiang)，比年(nian)輕(qing)人(ren)的(de)身體(ti)(ti)(ti)(ti)還要(yao)(yao)好。”歸(gui)后，夫人(ren)又請名(ming)醫(yi)(yi)(yi)孔(kong)伯華來家(jia)(jia)(jia)中為先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)檢查(cha)。把脈(mo)后，孔(kong)曰(yue)：“孫先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)六脈(mo)調和，無(wu)(wu)(wu)一(yi)絲微(wei)暇。這么好的(de)脈(mo)象(xiang)，我還是(shi)第一(yi)次(ci)遇到(dao)。”家(jia)(jia)(jia)人(ren)遂安。同年(nian)秋，先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)歸(gui)故里，不食者兩旬(xun)，而每日(ri)(ri)習拳練字無(wu)(wu)(wu)間。至12月16日(ri)(ri)早上（夏歷十月二十九日(ri)(ri)卯(mao)時），先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)對家(jia)(jia)(jia)人(ren)曰(yue)：“仙佛(fo)來接(jie)引(yin)矣。”遂命家(jia)(jia)(jia)人(ren)去(qu)戶(hu)外燒紙。于六點零五分(fen)，先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)面朝東南，背(bei)靠西北，端坐戶(hu)內，囑家(jia)(jia)(jia)人(ren)勿哀哭并曰(yue)：“吾(wu)視生(sheng)(sheng)(sheng)死如游戲耳。”一(yi)笑而逝。遺有《八卦槍學》一(yi)書初稿。