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花木蘭
0 票數:0 #英雄#
花木蘭,412年-502年,武漢黃陂人,花木蘭的事跡流傳至今,中國古代巾幗英雄,忠孝節義,代父從軍擊敗入侵民族而流傳千古,唐代皇帝追封為“孝烈將軍”。花木蘭故事的流傳,應歸功于《木蘭辭》這一方民歌,但花木蘭的姓氏、籍貫等,史書并無確載。花木蘭事跡被多種文藝作品所表現,電影、電視劇、歌舞豫劇等。花木蘭是中國古代傳說的四大巾幗英雄之一,是中國南北朝時期一個傳說色彩極濃的巾幗英雄,她的故事也是一支悲壯的英雄史詩。
  • 中文名: 花(hua)木(mu)蘭
  • 別號名稱: 木蘭
  • 性別:
  • 國籍: 中國
  • 民族: 漢族
  • 職業職位: 將軍
  • 主要成就: 代父出征、抗(kang)擊柔然 、追封為孝(xiao)烈將軍(jun)
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生平經歷

花木蘭(lan),魏氏女,西漢譙城(今亳(bo)州市譙城區)東魏村人。名木蘭(lan),后(hou)稱(cheng)花木蘭(lan)。其父名弧,乃(nai)漢初千夫長(chang)。木蘭(lan)秉(bing)承父志(zhi),自幼習武,尤工(gong)劍(jian)術。

木蘭(lan)墓位(wei)于亳州城東魏村北,冢丘高大,蒼松環(huan)護,翠(cui)竹成林(lin),鄉人又為(wei)(wei)其立(li)祠,每年(nian)四月(yue)初八為(wei)(wei)木蘭(lan)生日致(zhi)祭。

木(mu)蘭(lan)戍邊(bian)之地(di)名曲(qu)逆,即今(jin)河北省(sheng)順(shun)平縣,該地(di)人民為(wei)(wei)感激木(mu)蘭(lan)的恩(en)德,從漢(han)代起就為(wei)(wei)其立廟(miao)建祠,歷經多代,香(xiang)煙(yan)不絕。唐朝乾(qian)封(feng)元(yuan)年,唐高宗偕武則天到泰山封(feng)禪,路(lu)經亳州,游(you)老(lao)君廟(miao)和木(mu)蘭(lan)祠,封(feng)老(lao)子為(wei)(wei)"太上玄元(yuan)皇帝",封(feng)木(mu)蘭(lan)為(wei)(wei)"孝烈將軍"。

孝烈將軍

木(mu)(mu)蘭(lan)替父從(cong)軍,為國(guo)家立(li)下汗馬功勞,皇上先(xian)知(zhi)她(ta)不(bu)(bu)受(shou)封(feng)(feng)賞。后又聽(ting)說(shuo)(shuo)(shuo)她(ta)還是一(yi)位未出閣的女(nv)郎,而且貌美,欲(yu)納(na)其為妃子(zi),下旨召木(mu)(mu)蘭(lan)進京。皇上一(yi)見(jian),木(mu)(mu)蘭(lan)果然是位絕色佳人(ren),喜(xi)不(bu)(bu)自禁地說(shuo)(shuo)(shuo):"孤王(wang)見(jian)你才學過人(ren),武功高強(qiang),忠孝皆全,國(guo)色天香,想把(ba)你封(feng)(feng)為妃子(zi),不(bu)(bu)知(zhi)意下如何?木(mu)(mu)蘭(lan)聞(wen)說(shuo)(shuo)(shuo)如雷擊頂,暗暗想道:從(cong)前昏王(wang)因迷戀酒色,禍(huo)亂朝(chao)綱,以致國(guo)勢衰危(wei)。今四方稍定,不(bu)(bu)思治國(guo)安(an)民,反(fan)而封(feng)(feng)宮(gong)選妃,豈不(bu)(bu)又要重蹈覆轍?她(ta)蹙了一(yi)下眉頭,說(shuo)(shuo)(shuo)道:"皇上恩澤,怎敢不(bu)(bu)受(shou)?只是小女(nv)子(zi)自幼立(li)下3樁誓愿,若不(bu)(bu)實(shi)現,永不(bu)(bu)嫁(jia)人(ren)!"皇上心喜(xi)道:"這好辦,你說(shuo)(shuo)(shuo)吧(ba),不(bu)(bu)要說(shuo)(shuo)(shuo)3件(jian),就(jiu)是30件(jian)、300件(jian).孤王(wang)不(bu)(bu)惜千斗金,萬(wan)斗銀,也(ye)要辦得使你滿意。

木蘭(lan)(lan)(lan)說(shuo):"其(qi)一(yi)(yi)(yi),小女(nv)(nv)(nv)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)替父從軍,一(yi)(yi)(yi)為盡孝,二(er)為盡忠(zhong),三也是(shi)(shi)為天(tian)(tian)下(xia)(xia)(xia)女(nv)(nv)(nv)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)爭一(yi)(yi)(yi)口氣。小女(nv)(nv)(nv)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)認為天(tian)(tian)下(xia)(xia)(xia)男(nan)(nan)女(nv)(nv)(nv)均為人(ren)(ren)(ren),各有長短,男(nan)(nan)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)做得到的(de),女(nv)(nv)(nv)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)未(wei)必(bi)不能(neng)做到!自(zi)前(qian)朝(chao)實(shi)行科選(xuan)以(yi)來,未(wei)有女(nv)(nv)(nv)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)應試人(ren)(ren)(ren)選(xuan)者,誠請陛下(xia)(xia)(xia)頒(ban)一(yi)(yi)(yi)道(dao)圣命。讓天(tian)(tian)下(xia)(xia)(xia)女(nv)(nv)(nv)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)也可習(xi)文弄(nong)武,開科人(ren)(ren)(ren)選(xuan),為國盡忠(zhong)。"皇(huang)上(shang)(shang)聽(ting)后一(yi)(yi)(yi)愣。木蘭(lan)(lan)(lan)又道(dao):"其(qi)二(er),天(tian)(tian)下(xia)(xia)(xia)之大,當今女(nv)(nv)(nv)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)竟無立(li)足之地:在娘家說(shuo)是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)家的(de)人(ren)(ren)(ren),到婆家須(xu)姓(xing)(xing)夫家的(de)姓(xing)(xing),出嫁叫'姓(xing)(xing)人(ren)(ren)(ren)',懇請讓男(nan)(nan)女(nv)(nv)(nv)均可自(zi)立(li)門戶。男(nan)(nan)可娶(qu)(qu)女(nv)(nv)(nv),女(nv)(nv)(nv)也可娶(qu)(qu)男(nan)(nan)。男(nan)(nan)娶(qu)(qu)女(nv)(nv)(nv)時,生兒育(yu)女(nv)(nv)(nv)隨夫姓(xing)(xing),女(nv)(nv)(nv)娶(qu)(qu)男(nan)(nan)時,生兒育(yu)女(nv)(nv)(nv)隨女(nv)(nv)(nv)姓(xing)(xing)……"皇(huang)上(shang)(shang)不解道(dao):"這(zhe)是(shi)(shi)為何呢?"木蘭(lan)(lan)(lan)說(shuo):"不如(ru)此,世人(ren)(ren)(ren)就認為只有男(nan)(nan)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)能(neng)傳宗接代,女(nv)(nv)(nv)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)不能(neng),這(zhe)樣,就將后患(huan)無窮。木蘭(lan)(lan)(lan)又說(shuo):"其(qi)三,無論庶(shu)民(min)還是(shi)(shi)皇(huang)上(shang)(shang),均須(xu)一(yi)(yi)(yi)夫一(yi)(yi)(yi)妻,違者罰罪……"皇(huang)上(shang)(shang)聽(ting)完這(zhe)三愿.哈哈大笑說(shuo):"真是(shi)(shi)女(nv)(nv)(nv)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)之見啊(a)!自(zi)古(gu)男(nan)(nan)女(nv)(nv)(nv)有別,孤(gu)王豈能(neng)改(gai)變(bian)。

傍晚,皇(huang)上(shang)下(xia)了一(yi)道(dao)圣(sheng)旨(zhi),封(feng)木蘭(lan)(lan)為(wei)(wei)貴妃,木蘭(lan)(lan)問起誓愿的事,皇(huang)上(shang)只字未(wei)提,木蘭(lan)(lan)遂稱病(bing)不(bu)往。一(yi)連(lian)三(san)道(dao)圣(sheng)旨(zhi),木蘭(lan)(lan)見(jian)逼(bi),知(zhi)(zhi)道(dao)無望(wang),便手書"天下(xia)安好(hao)"4個大字。"安好(hao)"是什(shen)么意思呢?拆(chai)解(jie)起來就是:室中有女方為(wei)(wei)安,有男有女、男女平等(deng)方為(wei)(wei)好(hao)。木蘭(lan)(lan)寫好(hao),置(zhi)于案(an)上(shang)。望(wang)了望(wang)窗外蒼茫的天空,然(ran)后自縊于畫(hua)梁(liang)。皇(huang)上(shang)得知(zhi)(zhi),心中驚慚,見(jian)木蘭(lan)(lan)所書"天下(xia)安好(hao)"4個大字,不(bu)解(jie)其意,命人殯以厚禮(li),于亳州東郊5里魏園(yuan)村下(xia)葬。

后人為紀念木(mu)蘭,在她家鄉修建(jian)木(mu)蘭祠,大殿上(shang)書(shu)唐高宗御賜的"孝烈將軍(jun)"4字。

家庭狀況

花木(mu)蘭(lan)的姓氏、籍貫等,史(shi)書(shu)無確載,因此,木(mu)蘭(lan)之(zhi)爭歷代(dai)有之(zhi)。據了解,河南人(ren)(ren)(ren)說她(ta)(ta)(ta)是(shi)商丘虞城縣人(ren)(ren)(ren),陜西(xi)人(ren)(ren)(ren)說她(ta)(ta)(ta)是(shi)延安(an)人(ren)(ren)(ren),湖(hu)北(bei)(bei)人(ren)(ren)(ren)說她(ta)(ta)(ta)是(shi)黃(huang)陂人(ren)(ren)(ren),安(an)徽人(ren)(ren)(ren)說她(ta)(ta)(ta)是(shi)亳(bo)州(zhou)人(ren)(ren)(ren),江(jiang)蘇人(ren)(ren)(ren)說她(ta)(ta)(ta)是(shi)泰(tai)州(zhou)人(ren)(ren)(ren),內(nei)蒙古人(ren)(ren)(ren)說她(ta)(ta)(ta)是(shi)盛樂(le)人(ren)(ren)(ren)(今(jin)呼市和林(lin)格爾)和包頭人(ren)(ren)(ren),河北(bei)(bei)人(ren)(ren)(ren)說她(ta)(ta)(ta)是(shi)完縣人(ren)(ren)(ren)。關于花木(mu)蘭(lan)故里的傳說就眾(zhong)說紛紜(yun)。

花木(mu)蘭的故鄉到底在(zai)哪里?歷史上曾(ceng)經(jing)爭(zheng)論不(bu)休。徐鵬在(zai)1962年出(chu)版的第97期《中(zhong)華活頁文選》中(zhong)的文章(zhang)《木(mu)蘭詩》里指出(chu):“關于木(mu)蘭的姓氏和(he)籍貫……有(you)人(ren)說(shuo)她是(shi)譙(qiao)郡人(ren),有(you)人(ren)說(shuo)她是(shi)宋州人(ren),有(you)人(ren)說(shuo)她是(shi)黃州人(ren),有(you)人(ren)說(shuo)她是(shi)商(shang)(shang)丘人(ren)。”據史料記載(zai),無論是(shi)譙(qiao)郡、宋州或商(shang)(shang)丘,指的都是(shi)河南商(shang)(shang)丘市(shi)虞城縣營廓鎮周莊村小魏莊這個(ge)地方(fang)。

祠堂

木蘭(lan)祠(ci)始(shi)建于唐代(dai),金代(dai)泰和年(nian)間(1201年(nian)-1208年(nian)),敦(dun)武(wu)校尉歸德(de)府(fu)(今(jin)谷熟縣(今(jin)商丘(qiu)市(shi)虞城縣)營(ying)郭鎮酒都監烏林(lin)答撒忽剌又(you)(you)重(zhong)修(xiu)大殿、獻殿各三間,并創(chuang)塑了花(hua)木蘭(lan)像。至元(yuan)代(dai)元(yuan)統二(er)年(nian)(1334年(nian)),睢陽府(fu)尹梁思(si)溫倡議,募捐二(er)千五百貫,重(zhong)修(xiu)擴建。清(qing)嘉(jia)慶十一年(nian)(1807年(nian)),由該祠(ci)僧(seng)人(ren)堅(jian)讓、堅(jian)科和其(qi)徒田何、田楨(zhen)、田松等,又(you)(you)募資修(xiu)祠(ci)立碑。由于歷(li)代(dai)重(zhong)修(xiu),祠(ci)宇占地面積一萬平(ping)方米,祠(ci)地四(si)百余畝(mu),住(zhu)僧(seng)人(ren)十余人(ren)。

贊頌民歌

歷史上有一篇(pian)贊(zan)頌花(hua)木(mu)蘭(lan)的北朝民(min)歌——《木(mu)蘭(lan)辭》,又稱木(mu)蘭(lan)詩(shi),也是(shi)長篇(pian)敘(xu)事詩(shi)、詠(yong)史詩(shi)。

相關考證

元(yuan)代侯有造(zao)《孝(xiao)烈(lie)將(jiang)軍(jun)祠(ci)像(xiang)辨正記》碑(bei)(bei)上的文(wen)字至今仍(reng)清晰可辨。《孝(xiao)烈(lie)將(jiang)軍(jun)祠(ci)像(xiang)辨正記》石碑(bei)(bei),碑(bei)(bei)文(wen)后(hou)附有《木蘭(lan)辭(ci)》全詩。碑(bei)(bei)文(wen)開頭(tou)說(shuo):“將(jiang)軍(jun)魏氏(shi),本處子,名木蘭(lan),亳之(zhi)譙(qiao)人(ren)也(ye)……睢陽境南,東距八十(shi)里曰(yue)營廓,即(ji)古亳方域,孝(xiao)烈(lie)之(zhi)故墟也(ye)。亦(yi)建祠(ci)像(xiang),土人(ren)亦(yi)以四月八日致祀,乃將(jiang)軍(jun)生朝。”在據(ju)《商(shang)丘縣志·列女》卷(juan)十(shi)一(yi)記載:“木蘭(lan)姓魏氏(shi),本處子也(ye)。世(shi)傳可汗募兵,木蘭(lan)之(zhi)父耄贏,弟妹皆稚(zhi)呆。慨然代行(xing),服甲胄(zhou)箭囊。操戈(ge)躍(yue)馬(ma)而(er)往,歷年一(yi)紀,閱十(shi)有八戰,人(ren)莫識(shi)之(zhi)。后(hou)凱還(huan),天子嘉其(qi)功。除尚(shang)書不(bu)受,懇奏省親(qin)。及(ji)還(huan)家,釋其(qi)戎服,衣其(qi)舊裳。同(tong)行(xing)者駭之(zhi),遂以事聞于朝。

花木蘭

召復赴闕,欲納諸宮中(zhong)。木蘭(lan)曰:‘臣無媲君之(zhi)禮’,以死誓拒之(zhi),迫之(zhi)不從,遂自盡。帝(di)驚憫,追贈(zeng)將(jiang)(jiang)(jiang)軍(jun),謚‘孝(xiao)烈(lie)’”。意(yi)思是(shi)木蘭(lan)姓魏,替父從軍(jun)后(hou)辭官不受,皇上(shang)知道真相后(hou)又想把她(ta)召到后(hou)宮中(zhong),但木蘭(lan)寧死不從,自殺(sha)身(shen)亡,皇上(shang)大驚,于是(shi)追贈(zeng)木蘭(lan)“將(jiang)(jiang)(jiang)軍(jun)”稱(cheng)號。現河南虞城仍建有木蘭(lan)祠(ci)(ci),祠(ci)(ci)中(zhong)設木蘭(lan)像,并幸存兩塊祠(ci)(ci)碑(bei),一(yi)是(shi)元代《孝(xiao)烈(lie)將(jiang)(jiang)(jiang)軍(jun)像辨正記》碑(bei),二是(shi)清(qing)朝《孝(xiao)烈(lie)將(jiang)(jiang)(jiang)軍(jun)辨誤正名記》碑(bei),當地的各種民間傳說和歌謠中(zhong)也留有木蘭(lan)從軍(jun)的故事。

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