人物生平
幼時經歷
成吉(ji)思汗,孛兒只斤氏,名鐵木真,生于(yu)金朝世宗大定二(er)年(1162年),后(hou)因(yin)父親被殺,所部就分散(san)了(le)。經不斷努力(li),聯合札木合以及父親的(de)安(an)答脫斡領勒,重組(zu)乞顏(yan),最后(hou)慢慢發展最終統(tong)一蒙古。當時(shi),今(jin)中(zhong)國北(bei)方區域處在(zai)女真金朝統(tong)治之下。大漠南北(bei)草原各(ge)部各(ge)自獨立(li),互不統(tong)屬(shu)。金朝對其(qi)實行“分而治之”和(he)屠(tu)殺掠奪的(de)“減丁”政(zheng)策。
1146年,蒙(meng)古部首領俺巴孩汗被(bei)金熙宗以“懲治叛部法”的(de)(de)名義釘死(si)在(zai)木驢上。蒙(meng)古部落聯(lian)盟曾經組織了多(duo)次反抗(kang)斗爭,他們的(de)(de)幾代先人為此付出了鮮血(xue)與生(sheng)命。在(zai)這(zhe)種社會環境下出生(sheng)的(de)(de)鐵木真,自(zi)然(ran)也將對(dui)金國的(de)(de)勝利看作是他一生(sheng)中最主(zhu)要(yao)的(de)(de)奮(fen)斗目(mu)標。
他(ta)一(yi)直把(ba)這個仇恨(hen)記在心里(li),正是這種(zhong)幾代冤(yuan)仇導致(zhi)了(le)(le)草原內(nei)外的(de)長期征戰(zhan),鐵木真(zhen)的(de)母親(qin)訶額(e)侖(lun)夫(fu)人(ren)出(chu)身于弘吉剌部,同蔑兒乞人(ren)赤(chi)列都結(jie)親(qin)。1161年秋,蒙古(gu)乞顏部首領也(ye)速該在斡難河畔打(da)獵,發現了(le)(le)途經蒙古(gu)部駐(zhu)地的(de)訶額(e)侖(lun)。他(ta)在幾位兄弟的(de)協助下,根(gen)據(ju)當(dang)時的(de)“搶親(qin)”傳統,打(da)敗了(le)(le)蔑兒乞人(ren),搶來了(le)(le)訶額(e)侖(lun)夫(fu)人(ren),于是訶額(e)侖(lun)成為(wei)也(ye)速該的(de)妻子。
第(di)二年(nian),也(ye)速(su)該生擒塔(ta)(ta)塔(ta)(ta)爾部首(shou)領(ling)鐵(tie)(tie)木(mu)真(zhen)兀(wu)格,恰好這(zhe)時第(di)一個(ge)兒(er)子(zi)降生了。為了慶祝(zhu)戰爭的(de)(de)勝(sheng)利,也(ye)速(su)該給自己(ji)剛出生的(de)(de)長(chang)子(zi)取名“鐵(tie)(tie)木(mu)真(zhen)”。鐵(tie)(tie)木(mu)真(zhen)9歲時,父親被鐵(tie)(tie)木(mu)真(zhen)兀(wu)格之子(zi)札鄰不合毒死(si)(si)。也(ye)速(su)該死(si)(si)后,俺巴(ba)孩(hai)汗孫泰赤兀(wu)部的(de)(de)塔(ta)(ta)里忽臺乘機(ji)興風作(zuo)浪,煽動蒙(meng)古(gu)部眾拋棄鐵(tie)(tie)木(mu)真(zhen)母子(zi),使其(qi)一家(jia)從部落首(shou)領(ling)的(de)(de)地位一下子(zi)跌入(ru)苦難的(de)(de)深淵(yuan)。
十三翼戰
鐵木(mu)(mu)真(zhen)(zhen)(zhen)18歲時(shi),昔日仇敵(di)蔑兒(er)乞(qi)部的(de)脫脫部長又搶走(zou)了(le)(le)他(ta)的(de)妻子。鐵木(mu)(mu)真(zhen)(zhen)(zhen)向蔑兒(er)乞(qi)部開(kai)戰,打(da)敗(bai)了(le)(le)蔑兒(er)乞(qi)人。1184年(nian)前后,鐵木(mu)(mu)真(zhen)(zhen)(zhen)被(bei)推舉為蒙古乞(qi)顏部可汗。
鐵(tie)木真稱汗引起了雄心勃勃的札木合(he)(he)的忌(ji)恨(hen),札木合(he)(he)結合(he)(he)塔塔兒(er)、泰(tai)赤兀等13部向鐵(tie)木真發動了“十三(san)翼之戰(zhan)(zhan)”。這是(shi)鐵(tie)木真一(yi)生所經歷(li)60余場戰(zhan)(zhan)爭中唯一(yi)一(yi)次戰(zhan)(zhan)敗(bai)。
統一部落
隨著(zhu)自己力(li)量的不斷強大,鐵(tie)木真開始向殺害父(fu)祖(zu)的敵(di)人尋仇。擊敗主兒乞部,殺其(qi)首領(ling),部將木華(hua)黎(li)父(fu)子(zi)投誠。后木華(hua)黎(li)成為鐵(tie)木真的第(di)一名將,封(feng)太師國王,讓(rang)他獨當一面地經略中原(yuan)。
草(cao)原各部(bu)(bu)貴(gui)族(zu)害怕鐵(tie)木(mu)真(zhen)(zhen)的崛起(qi),推舉(ju)札(zha)木(mu)合(he)為(wei)“古兒(er)汗(han)(han)”,即眾(zhong)汗(han)(han)之(zhi)汗(han)(han),誓與(yu)鐵(tie)木(mu)真(zhen)(zhen)為(wei)敵。他們組建12部(bu)(bu)聯軍,向鐵(tie)木(mu)真(zhen)(zhen)和克烈(lie)部(bu)(bu)發動了闊亦田之(zhi)戰。札(zha)木(mu)合(he)率領(ling)的烏合(he)之(zhi)眾(zhong)經不(bu)住鐵(tie)木(mu)真(zhen)(zhen)王(wang)(wang)汗(han)(han)聯軍的猛烈(lie)打擊,不(bu)到一天就(jiu)土崩(beng)瓦解,札(zha)木(mu)合(he)投降(jiang)王(wang)(wang)汗(han)(han)。隨(sui)后鐵(tie)木(mu)真(zhen)(zhen)進攻塔(ta)塔(ta)兒(er)部(bu)(bu),其首領(ling)札(zha)鄰不(bu)合(he)服毒自殺,塔(ta)塔(ta)兒(er)部(bu)(bu)另(ling)一首領(ling)也客扯(che)連投降(jiang)。鐵(tie)木(mu)真(zhen)(zhen)追擊泰赤兀(wu)部(bu)(bu),在指揮作(zuo)戰中(zhong)被(bei)泰赤兀(wu)部(bu)(bu)將(jiang)射中(zhong)脖頸,生命垂危(wei)。第二天清(qing)晨,泰赤兀(wu)部(bu)(bu)眾(zhong)向鐵(tie)木(mu)真(zhen)(zhen)投降(jiang)。
泰赤兀(wu)部的(de)覆滅(mie),鏟除了鐵木(mu)真進一步統(tong)一蒙古各部的(de)巨大障礙,而其幾員部將如神(shen)箭手哲(zhe)別、納牙阿等卻(que)成為鐵木(mu)真征(zheng)服天下的(de)得力助手。后來(lai)遠征(zheng)西遼消滅(mie)屈(qu)出律的(de)是(shi)他(ta)們,第一次在西征(zheng)中(zhong)哲(zhe)別和(he)速不(bu)臺(tai)作用(yong)最為特殊,追趕摩訶(he)末蘇丹的(de)是(shi)他(ta)們,活捉禿(tu)兒罕太(tai)后的(de)是(shi)他(ta)們,敗羅斯基輔大公的(de)也是(shi)他(ta)們。
1202年秋,鐵(tie)(tie)木真(zhen)(zhen)集(ji)中兵力,消滅了其宿(su)敵塔(ta)塔(ta)兒部(bu)(bu)。1203年秋,鐵(tie)(tie)木真(zhen)(zhen)襲擊了一直(zhi)與自(zi)己爭戰不休(xiu)的王汗的金帳,王汗父子被打敗。1204年,鐵(tie)(tie)木真(zhen)(zhen)征服乃蠻部(bu)(bu)。
王(wang)汗只身一人(ren)想投奔(ben)乃蠻部,在乃蠻邊界被邊將當作奸細(xi)殺死,其子桑昆(kun)身死異鄉(xiang)。
強大的(de)(de)克烈(lie)部被滅(mie),鐵木真(zhen)占(zhan)據了(le)水草豐美的(de)(de)東部草原——呼倫(lun)貝爾草原。蒙(meng)古草原上只剩(sheng)下乃(nai)蠻(man)部還有力(li)量能夠與鐵木真(zhen)對抗,敗于鐵木真(zhen)之手的(de)(de)各部貴族先后匯集于乃(nai)蠻(man)汗(han)廷,企圖借助(zhu)太陽汗(han)的(de)(de)支持(chi)奪(duo)回自己失去(qu)的(de)(de)牛羊(yang)和牧場。但(dan)草原人(ren)民并(bing)不(bu)希(xi)望(wang)部落林立的(de)(de)局面重(zhong)演,而(er)未經戰陣的(de)(de)“太陽汗(han)”也不(bu)堪一擊,經過納忽崖之戰,乃(nai)蠻(man)部被其徹底消(xiao)滅(mie)。
建號稱汗
1206年春天,蒙古貴族們在斡難河(今鄂嫩(nen)河)源頭召開(kai)大(da)會,諸王和(he)群臣為(wei)鐵木真(zhen)上尊號“成(cheng)吉思(si)汗”。
但晚清以前,元(yuan)、明及清中(zhong)前期(qi)的(de)(de)漢文(wen)史集中(zhong),并(bing)無上尊號”成(cheng)(cheng)(cheng)吉(ji)(ji)思(si)(si)汗“的(de)(de)記(ji)(ji)載(zai)(zai)(zai),元(yuan)史太祖本(ben)紀記(ji)(ji)載(zai)(zai)(zai)諸王群臣(chen)為(wei)(wei)上尊號“成(cheng)(cheng)(cheng)吉(ji)(ji)思(si)(si)皇(huang)(huang)帝”。同(tong)時(shi)代(dai)南宋彭(peng)大雅編《黑韃事略》記(ji)(ji)載(zai)(zai)(zai)也記(ji)(ji)載(zai)(zai)(zai)為(wei)(wei)成(cheng)(cheng)(cheng)吉(ji)(ji)思(si)(si)皇(huang)(huang)帝(“其主初僣皇(huang)(huang)帝號者小名曰(yue)忒沒真(zhen)僣號曰(yue)成(cheng)(cheng)(cheng)吉(ji)(ji)思(si)(si)皇(huang)(huang)帝”),彭(peng)是(shi)南宋出使蒙(meng)古聯絡夾(jia)擊金(jin)朝的(de)(de)使臣(chen)。元(yuan)代(dai)李志(zhi)常《長春眞人西(xi)游記(ji)(ji)·卷上》也記(ji)(ji)載(zai)(zai)(zai)為(wei)(wei)“詔(zhao)曰(yue)成(cheng)(cheng)(cheng)吉(ji)(ji)思(si)(si)皇(huang)(huang)帝敕眞人邱師”。1998年發現(xian)的(de)(de)元(yuan)代(dai)銀質鎏金(jin)文(wen)“鹽山圣(sheng)旨(zhi)牌(pai)”亦書曰(yue)“天賜,成(cheng)(cheng)(cheng)吉(ji)(ji)思(si)(si)皇(huang)(huang)帝圣(sheng)旨(zhi),疾”。西(xi)方的(de)(de)史集中(zhong)則(ze)記(ji)(ji)載(zai)(zai)(zai)為(wei)(wei)成(cheng)(cheng)(cheng)吉(ji)(ji)思(si)(si)汗,并(bing)傳入中(zhong)國(guo)(guo),導致自晚清時(shi)始漢文(wen)史集中(zhong)(如《海(hai)國(guo)(guo)圖志(zhi)》、《蒙(meng)兀(wu)兒史記(ji)(ji)》、《蒙(meng)古紀事本(ben)末》,《新元(yuan)史》等(deng))出現(xian)兩者并(bing)用(yong)或者獨(du)用(yong)成(cheng)(cheng)(cheng)吉(ji)(ji)思(si)(si)汗的(de)(de)記(ji)(ji)載(zai)(zai)(zai)。正式(shi)登基成(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)(wei)大蒙(meng)古國(guo)(guo)皇(huang)(huang)帝(蒙(meng)古帝國(guo)(guo)大汗)這是(shi)蒙(meng)古帝國(guo)(guo)的(de)(de)開始。遂(sui)頒(ban)布了《成(cheng)(cheng)(cheng)吉(ji)(ji)思(si)(si)汗法(fa)典(dian)》,是(shi)世界上第一(yi)套應用(yong)范(fan)圍最廣泛的(de)(de)成(cheng)(cheng)(cheng)文(wen)法(fa)典(dian),建立了一(yi)套以貴族(zu)(zu)民(min)主為(wei)(wei)基礎的(de)(de)蒙(meng)古貴族(zu)(zu)共和政體制度。
對外擴張
殲滅西夏
成吉思(si)汗(han)立(li)國后,勢力益盛(sheng),實行千(qian)戶(hu)制,建(jian)立(li)護衛軍。開始對(dui)外發動大規模征服戰爭。經(jing)二十余年與西(xi)夏(xia)的戰爭,屢創西(xi)夏(xia)軍主力,迫(po)西(xi)夏(xia)國王乞降,除金朝西(xi)北屏障以順利(li)南下攻金。成吉思(si)汗(han)二十一(yi)年,率(lv)軍10萬殲滅(mie)西(xi)夏(xia)軍主力,次年西(xi)夏(xia)滅(mie)亡(wang)。
攻滅金國
成吉思(si)汗(han)六(liu)年(nian),親率(lv)大(da)(da)軍(jun)伐金(jin),開(kai)始了為時24年(nian)的蒙金(jin)戰爭。首戰烏沙堡(今河北(bei)(bei)張北(bei)(bei)西(xi)(xi)(xi)北(bei)(bei))獲捷;再戰野狐(hu)嶺(今河北(bei)(bei)萬全西(xi)(xi)(xi)北(bei)(bei))、會河堡(今懷(huai)安東南),殲滅金(jin)軍(jun)大(da)(da)量精銳;又戰懷(huai)來(lai)(今屬河北(bei)(bei))、縉(jin)山(今北(bei)(bei)京(jing)(jing)延慶(qing)),大(da)(da)敗(bai)金(jin)軍(jun)十(shi)余萬;重創金(jin)軍(jun)于東京(jing)(jing)(今遼寧遼陽)、西(xi)(xi)(xi)京(jing)(jing)(今山西(xi)(xi)(xi)大(da)(da)同)、居庸關等地。后不(bu)斷改(gai)變戰法,分兵三(san)路(lu)攻掠中原腹地及遼西(xi)(xi)(xi)地區。
成吉思汗九年(1214年)三月,集兵大都(dou)(dou)(今(jin)北京(jing))城(cheng)(cheng)(cheng)下。料一(yi)時難(nan)以克城(cheng)(cheng)(cheng),遂遣(qian)使逼(bi)和,迫金(jin)朝奉獻岐(qi)國(guo)公主、金(jin)帛和馬匹,引兵退出居庸關。六月,以金(jin)朝遷都(dou)(dou)南京(jing)(今(jin)河南開封(feng))而“違約”為(wei)藉口,乘(cheng)金(jin)人心浮動及憋軍(jun)(jun)嘩變(bian)降蒙之(zhi)機遣(qian)部(bu)將(jiang)三摸合(he)拔都(dou)(dou)、石抹明安率軍(jun)(jun),會合(he)降蒙乣(jiǔ遼(liao)、金(jin)、元時代對(dui)被征(zheng)服北方(fang)諸(zhu)部(bu)族人泛稱(cheng))軍(jun)(jun)進攻(gong)中都(dou)(dou),以圍城(cheng)(cheng)(cheng)打援和招降之(zhi)策,于次年五月克城(cheng)(cheng)(cheng)。為(wei)適應(ying)攻(gong)城(cheng)(cheng)(cheng)需要,成吉思汗采納部(bu)將(jiang)建策逐步建立炮軍(jun)(jun),攻(gong)城(cheng)(cheng)(cheng)以炮石為(wei)先(xian)。后來(lai)攻(gong)城(cheng)(cheng)(cheng)作戰(zhan),一(yi)次用炮即達數(shu)百(bai)(bai)座,迅(xun)即破城(cheng)(cheng)(cheng)。同時,為(wei)吸(xi)取(qu)各民族的先(xian)進技(ji)術四處掠奪工(gong)匠藝人,一(yi)城(cheng)(cheng)(cheng)即掠數(shu)萬。隨后建工(gong)匠軍(jun)(jun),設廠冶鐵制(zhi)造兵器。在(zai)通信聯絡上創建“箭(jian)速傳(chuan)騎”,日速數(shu)百(bai)(bai)里,軍(jun)(jun)令(ling)傳(chuan)遞和軍(jun)(jun)隊(dui)調遣(qian)速度增快。善于發(fa)揮騎兵之(zhi)長,有“蒙古旋風(feng)”之(zhi)稱(cheng)。
成(cheng)吉(ji)思汗十二年(1217年),成(cheng)吉(ji)思汗封木華黎(li)為(wei)太(tai)師、國王,指揮攻金戰爭,自率(lv)主(zhu)力返回(hui)蒙古(gu)準備西征。
西征
成吉思汗十三年,遣先鋒將領哲別滅西遼屈(qu)出律(lv)勢力(li),掃清西征障礙。
成吉思汗十四年,花剌子(zi)模(mo)訛答剌城的(de)海兒汗殺(sha)(sha)死了(le)蒙古汗國的(de)499名和平商人,其國王(wang)摩訶末又武斷地殺(sha)(sha)死了(le)成吉思汗派(pai)去(qu)交(jiao)涉的(de)正(zheng)使。以(yi)次為由,以(yi)軍(jun)事擴(kuo)張和擄掠財物為目(mu)的(de),親率大(da)軍(jun)約20萬分(fen)路西征。
數年間先后攻(gong)破訛(e)答剌(在今(jin)錫爾河(he)(he)中(zhong)游)、布哈拉及(ji)撒馬(ma)爾罕等(deng)地。遣(qian)哲(zhe)別、速不臺率軍追擊(ji)花剌子(zi)模國(guo)王摩訶(he)末,迫其逃至(zhi)寬(kuan)田(tian)吉思(si)海(hai)(今(jin)里海(hai))中(zhong)小島(dao),后病(bing)死。再命哲(zhe)別、速不臺繼續西(xi)進(jin),遠抵克里米(mi)亞半(ban)島(dao);自率一軍追擊(ji)摩訶(he)末之子(zi)札(zha)蘭(lan)丁(ding)至(zhi)申河(he)(he)(印度河(he)(he))。
花剌(la)子(zi)(zi)模(mo)被消(xiao)滅了,欽察騎兵(bing)和斡(wo)羅(luo)思諸公國也(ye)一(yi)(yi)敗涂地,古印(yin)度河、伏爾加河一(yi)(yi)帶成(cheng)為激烈爭奪的戰場。花剌(la)子(zi)(zi)模(mo)的王(wang)子(zi)(zi)札蘭(lan)(lan)丁率領殘部進行抵抗(kang),在八(ba)魯彎之戰中(zhong)一(yi)(yi)舉消(xiao)滅了近3萬蒙古兵(bing)。但花剌(la)子(zi)(zi)模(mo)大(da)勢(shi)己去,札蘭(lan)(lan)丁被成(cheng)吉思汗圍困在申河邊(bian)上,最后突圍逃往印(yin)度,成(cheng)吉思汗班師(shi)返漠北。
逝世
1225年秋,經過7年西(xi)征的成吉思汗回(hui)到了蒙古(gu)草(cao)原。因西(xi)夏(xia)背盟,主將木華(hua)黎含(han)恨而死,成吉思汗不顧(gu)64歲高齡(ling),堅(jian)持親(qin)征西(xi)夏(xia)。途中(zhong)圍獵受傷,高燒不起(qi),但他仍不退兵(bing)。西(xi)夏(xia)王被(bei)迫派使(shi)者(zhe)求降。
成吉思(si)汗(han)病危,在(zai)六盤山休養,留(liu)下(xia)(xia)了(le)三條著(zhu)名的遺囑(zhu):利(li)用宋金世仇借道宋境(jing),聯(lian)宋滅(mie)金。成吉思(si)汗(han)二十二年七月十二日(ri)(ri)(1227年8月25日(ri)(ri)),成吉思(si)汗(han)在(zai)六盤山下(xia)(xia)清(qing)水縣(今屬甘肅)病逝,年66歲。
其子窩闊臺和拖雷遵守成吉思(si)汗遺策,于窩闊臺汗六年(1234)滅金。
至元(yuan)二年(1265年)十月,元(yuan)世祖忽必(bi)烈追尊成吉思汗廟(miao)號(hao)為元(yuan)太祖。
至元(yuan)三年(1266年)十月,太(tai)廟建成,制尊謚(shi)廟號,元(yuan)世祖追尊成吉(ji)思汗謚(shi)號為圣(sheng)武皇帝。
至(zhi)大二年(nian)(1309年(nian))十(shi)二月,元武(wu)宗海山(shan)加上尊(zun)謚(shi)法天啟運(yun),廟號太(tai)祖。從此(ci)之后(hou),成吉思汗(han)的(de)謚(shi)號為法天啟運(yun)圣武(wu)皇帝。
為政舉措
政治
建立政權
頒布文法
在(zai)成(cheng)(cheng)吉(ji)思(si)汗(han)(han)統一蒙(meng)古(gu)以前,由于蒙(meng)古(gu)族(zu)還沒有(you)文(wen)字,因此(ci)也不可能(neng)有(you)成(cheng)(cheng)文(wen)法(fa)。1206年(nian)成(cheng)(cheng)吉(ji)思(si)汗(han)(han)建國時,就(jiu)命令(ling)失吉(ji)忽禿(tu)忽著手制定(ding)(ding)青冊(ce),這是蒙(meng)古(gu)族(zu)正式頒(ban)布(bu)成(cheng)(cheng)文(wen)法(fa)的(de)開端(duan)。但(dan)蒙(meng)古(gu)族(zu)的(de)第一部成(cheng)(cheng)文(wen)法(fa)——《札撒(sa)(sa)大典》卻是十(shi)幾(ji)年(nian)之后,在(zai)西征花剌(la)子模(mo)(mo)之前制定(ding)(ding)的(de)。據《史集》記(ji)(ji)載,1219年(nian),“成(cheng)(cheng)吉(ji)思(si)汗(han)(han)高舉征服世(shi)界的(de)旗幟出征花剌(la)子模(mo)(mo)”,臨出師(shi)前,“他(ta)召集了會議,舉行(xing)了忽里勒臺,在(zai)他(ta)們中間對(dui)自己的(de)領導(dao)規(gui)則、律(lv)(lv)令(ling)和古(gu)代習慣(guan)重新做(zuo)了規(gui)定(ding)(ding)”,這就(jiu)是所謂(wei)《札撒(sa)(sa)大典》。志費尼在(zai)《世(shi)界征服者史》中專門寫(xie)了一章“成(cheng)(cheng)吉(ji)思(si)汗(han)(han)制定(ding)(ding)的(de)律(lv)(lv)令(ling)和他(ta)興(xing)起后頒(ban)布(bu)的(de)札撒(sa)(sa)”,其中說:“因為韃(da)靼人沒有(you)自己的(de)文(wen)字,他(ta)便下令(ling)蒙(meng)古(gu)兒童習寫(xie)畏兀文(wen),并把(ba)有(you)關(guan)的(de)札撒(sa)(sa)和律(lv)(lv)令(ling)記(ji)(ji)在(zai)卷帙上。
這些卷帙(zhi)(zhi),稱為‘札(zha)撒大(da)(da)典’,保存在為首宗王(wang)的(de)庫(ku)藏中(zhong)(zhong)。每逢新汗(han)登基、大(da)(da)軍調動或(huo)諸王(wang)會(hui)集共商國是(shi)(shi)和朝政,他們就(jiu)把(ba)這些卷帙(zhi)(zhi)拿出來,依照(zhao)上(shang)面的(de)話行(xing)事,并根據其中(zhong)(zhong)規定(ding)的(de)方式去部署(shu)軍隊,毀滅州郡(jun)、城鎮(zhen)”《札(zha)撒大(da)(da)典》已經失傳,但在中(zhong)(zhong)外(wai)史籍(ji)中(zhong)(zhong)還片斷記載了其中(zhong)(zhong)一部分條款。在蒙古(gu)社會(hui)中(zhong)(zhong),大(da)(da)汗(han)、合罕是(shi)(shi)最高統治者,享有至高無上(shang)的(de)權威,大(da)(da)汗(han)的(de)言論(lun)、命令就(jiu)是(shi)(shi)法律,成吉思(si)汗(han)頒布(bu)的(de)“大(da)(da)札(zha)撒”記錄的(de)就(jiu)是(shi)(shi)成吉思(si)汗(han)的(de)命令。成吉思(si)汗(han)的(de)“訓言”,也被稱為“大(da)(da)法令”。
軍事
發動戰爭
十三翼之戰
成吉思(si)汗統一蒙古之戰
蒙古滅花剌子模
成吉思汗三(san)路(lu)攻金(jin)之戰
蒙滅西夏之戰
領戶分封
成吉思汗統一(yi)(yi)蒙古草原后第一(yi)(yi)件事就(jiu)是(shi)大封(feng)(feng)功臣、宗(zong)(zong)室,把(ba)在戰(zhan)爭中已經實行的千(qian)戶(hu)(hu)制進(jin)(jin)一(yi)(yi)步完善(shan)(shan)和(he)制度化,創立了軍政合(he)一(yi)(yi)的千(qian)戶(hu)(hu)制,先后任命了一(yi)(yi)批千(qian)戶(hu)(hu)官(guan)、萬(wan)戶(hu)(hu)官(guan)和(he)宗(zong)(zong)室諸(zhu)王,建立了一(yi)(yi)個(ge)層層隸屬(shu)、指揮靈活、便于統治(zhi)、能征善(shan)(shan)戰(zhan)的軍政組(zu)織。成吉思汗把(ba)占領區的人戶(hu)(hu)編為95個(ge)千(qian)戶(hu)(hu),分(fen)封(feng)(feng)給開國功臣和(he)貴戚們,分(fen)別(bie)進(jin)(jin)行統治(zhi)。
《史集》和(he)《蒙古秘史》一一列舉了(le)這些千戶(hu)官的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)姓名、出(chu)身、主要經(jing)歷以及各(ge)千戶(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)組成情(qing)況(kuang),其中包括(kuo)78位(wei)功臣(chen),10位(wei)駙馬(ma),有(you)3位(wei)駙馬(ma)共領有(you)10千戶(hu),因此(ci)當時實際分(fen)封的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)只有(you)88人,這就(jiu)是蒙古汗國(guo)歷史上(shang)著(zhu)名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)八十八功臣(chen)。千戶(hu)制的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建立(li),標(biao)志著(zhu)部落和(he)氏族(zu)(zu)制的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最后瓦解。這是一種軍事、政(zheng)治、經(jing)濟三位(wei)一體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)制度(du),是蒙古汗國(guo)統治體(ti)制中最重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一環(huan)。建立(li)特殊(shu)功勛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)顏(yan),還被授(shou)予種種特權,那(nei)顏(yan)階(jie)(jie)層是成吉思汗“黃金家(jia)族(zu)(zu)”統治蒙古人民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)支柱(zhu)。這實際上(shang)是用戰爭(zheng)打敗了(le)原來各(ge)部的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奴(nu)(nu)隸主和(he)氏族(zu)(zu)貴族(zu)(zu),又(you)重新培植(zhi)了(le)一個(ge)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奴(nu)(nu)隸主階(jie)(jie)層,這是以成吉思汗所在的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黃金家(jia)族(zu)(zu)為主、各(ge)級功臣(chen)為輔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奴(nu)(nu)隸主階(jie)(jie)層。
福神般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)怯薛(xue)(xue)(xue)(xue)軍(jun)(jun)成(cheng)(cheng)吉(ji)(ji)思(si)汗(han)(han)(han)分(fen)(fen)封(feng)完(wan)千戶(hu)、萬(wan)戶(hu)之后,馬上(shang)著手擴建(jian)中(zhong)軍(jun)(jun)護(hu)衛怯薛(xue)(xue)(xue)(xue)軍(jun)(jun)。由(you)于怯薛(xue)(xue)(xue)(xue)軍(jun)(jun)分(fen)(fen)四班輪番入值,習慣上(shang)稱為四怯薛(xue)(xue)(xue)(xue)。其(qi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)護(hu)衛人員稱怯薛(xue)(xue)(xue)(xue)歹,偶數(shu)作(zuo)怯薛(xue)(xue)(xue)(xue)丹。正在(zai)(zai)執(zhi)行任務(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)護(hu)衛人員叫(jiao)怯薛(xue)(xue)(xue)(xue)者(zhe)(zhe),從(cong)事(shi)宮(gong)廷服(fu)役的(de)(de)(de)(de)(de)(de)怯薛(xue)(xue)(xue)(xue)歹稱為怯薛(xue)(xue)(xue)(xue)執(zhi)事(shi)。怯薛(xue)(xue)(xue)(xue)歹是(shi)(shi)從(cong)萬(wan)戶(hu)官(guan)(guan)、千戶(hu)官(guan)(guan)、百戶(hu)官(guan)(guan)、十(shi)戶(hu)官(guan)(guan)及自(zi)(zi)由(you)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒子中(zhong)挑選,這(zhe)說明成(cheng)(cheng)吉(ji)(ji)思(si)汗(han)(han)(han)十(shi)分(fen)(fen)注(zhu)意(yi)保(bao)障這(zhe)支隊伍(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)可靠性。成(cheng)(cheng)吉(ji)(ji)思(si)汗(han)(han)(han)規定,怯薛(xue)(xue)(xue)(xue)軍(jun)(jun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主要(yao)職(zhi)責(ze)有三(san)項(xiang):一是(shi)(shi)護(hu)衛大(da)汗(han)(han)(han)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)金帳;二是(shi)(shi)“戰(zhan)時在(zai)(zai)前為勇士”,充當大(da)汗(han)(han)(han)親自(zi)(zi)統(tong)率的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)戰(zhan)部(bu)隊;三(san)是(shi)(shi)分(fen)(fen)管汗(han)(han)(han)廷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)各種(zhong)事(shi)務(wu)。因此可以說,成(cheng)(cheng)吉(ji)(ji)思(si)汗(han)(han)(han)建(jian)立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)怯薛(xue)(xue)(xue)(xue)軍(jun)(jun)既是(shi)(shi)由(you)大(da)汗(han)(han)(han)直接控制的(de)(de)(de)(de)(de)(de)常備武裝,又是(shi)(shi)一個(ge)分(fen)(fen)管中(zhong)央日常事(shi)務(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)行政組織,它已發(fa)展成(cheng)(cheng)為蒙(meng)古汗(han)(han)(han)國(guo)中(zhong)樞(shu)龐大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)統(tong)治(zhi)機構。成(cheng)(cheng)吉(ji)(ji)思(si)汗(han)(han)(han)給了(le)他們優越(yue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地位:怯薛(xue)(xue)(xue)(xue)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地位高于在(zai)(zai)外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)千戶(hu)官(guan)(guan);怯薛(xue)(xue)(xue)(xue)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)從(cong)者(zhe)(zhe),地位在(zai)(zai)百戶(hu)官(guan)(guan)、十(shi)戶(hu)官(guan)(guan)之上(shang)。成(cheng)(cheng)吉(ji)(ji)思(si)汗(han)(han)(han)建(jian)立這(zhe)樣一支強大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)武裝力(li)量,對維(wei)護(hu)汗(han)(han)(han)權(quan)、鞏固新生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)統(tong)一國(guo)家、防止氏族(zu)貴族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)復活和重新發(fa)生(sheng)內戰(zhan),是(shi)(shi)十(shi)分(fen)(fen)必(bi)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。當然,它也是(shi)(shi)成(cheng)(cheng)吉(ji)(ji)思(si)汗(han)(han)(han)對外進行征(zheng)服(fu)戰(zhan)爭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有力(li)工具。
創建文字
蒙古(gu)族(zu)原來沒有文字(zi),只(zhi)靠結草刻(ke)木(mu)記事。在(zai)(zai)鐵木(mu)真討伐乃(nai)蠻(man)部的(de)戰(zhan)爭(zheng)中,捉住一(yi)個(ge)名叫(jiao)塔(ta)塔(ta)統(tong)(tong)阿的(de)畏兀兒人。他是(shi)乃(nai)蠻(man)部太陽汗(han)(han)的(de)掌印(yin)官,太陽汗(han)(han)尊(zun)他為國傅,讓他掌握金(jin)印(yin)和錢谷。鐵木(mu)真讓塔(ta)塔(ta)統(tong)(tong)阿留(liu)在(zai)(zai)自己左右,“是(shi)后,凡有制旨(zhi),始用(yong)印(yin)章,仍(reng)命(ming)掌之”。不久,鐵木(mu)真又讓塔(ta)塔(ta)統(tong)(tong)阿用(yong)畏兀兒文字(zi)母(mu)拼寫(xie)蒙古(gu)語,教(jiao)太子諸王學習,這就是(shi)所謂(wei)的(de)“畏兀字(zi)書”。從(cong)此以后,蒙古(gu)汗(han)(han)國的(de)文書,“行(xing)于回(hui)(hui)回(hui)(hui)者則用(yong)回(hui)(hui)回(hui)(hui)字(zi)”,“回(hui)(hui)回(hui)(hui)字(zi)只(zhi)有二十一(yi)個(ge)字(zi)母(mu),其余只(zhi)就偏旁上湊成。
行于漢人、契丹(dan)、女真諸亡(wang)國(guo)者只用(yong)漢字(zi)”。而在一(yi)個相當時(shi)期(qi)內(nei),在蒙(meng)(meng)古(gu)本土還是(shi)“只用(yong)小木”。“回(hui)回(hui)字(zi)”就是(shi)指的(de)(de)“畏兀(wu)字(zi)書(shu)(shu)”。雖然忽(hu)必(bi)烈時(shi)曾讓國(guo)師八(ba)思巴創(chuang)制(zhi)“蒙(meng)(meng)古(gu)新字(zi)”,但(dan)元朝退(tui)出中原后(hou)就基本上不用(yong)了(le),而“畏兀(wu)字(zi)書(shu)(shu)”經過14世(shi)紀初的(de)(de)改(gai)革,更趨完(wan)善,一(yi)直沿用(yong)到(dao)今天。塔(ta)塔(ta)統(tong)阿創(chuang)制(zhi)蒙(meng)(meng)古(gu)文(wen)字(zi),這在蒙(meng)(meng)古(gu)汗國(guo)歷(li)史(shi)(shi)上是(shi)一(yi)個創(chuang)舉。正是(shi)由(you)于有了(le)這種文(wen)字(zi),成(cheng)吉思汗才有可(ke)能(neng)頒布成(cheng)文(wen)法和青冊,而在他死后(hou)不久成(cheng)書(shu)(shu)的(de)(de)第一(yi)部蒙(meng)(meng)古(gu)民族的(de)(de)古(gu)代史(shi)(shi)——《蒙(meng)(meng)古(gu)秘(mi)史(shi)(shi)》,就是(shi)用(yong)這種畏兀(wu)字(zi)書(shu)(shu)寫成(cheng)的(de)(de)。
宗教政策
成吉(ji)思(si)汗及其子孫建(jian)立的(de)(de)蒙古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)汗國橫跨(kua)歐亞兩(liang)洲,當時世界上(shang)(shang)的(de)(de)各(ge)種(zhong)宗(zong)教(jiao)(jiao)在其統治的(de)(de)范圍之內(nei)幾乎應有(you)盡有(you)。其中包括(kuo)蒙古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)人(ren)原來(lai)信(xin)(xin)奉的(de)(de)薩滿教(jiao)(jiao),西(xi)藏、西(xi)夏和(he)漢人(ren)信(xin)(xin)奉的(de)(de)佛教(jiao)(jiao),金和(he)南宋的(de)(de)道教(jiao)(jiao)、摩尼教(jiao)(jiao),畏兀兒和(he)西(xi)方各(ge)國信(xin)(xin)奉的(de)(de)伊斯蘭教(jiao)(jiao)(回回教(jiao)(jiao)、答失蠻(man)),蒙古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)高原一(yi)(yi)(yi)些部落乃(nai)至欽察、斡羅思(si)各(ge)國信(xin)(xin)奉的(de)(de)基(ji)督教(jiao)(jiao)(包括(kuo)景教(jiao)(jiao),即聶斯托利派(pai);也里可溫,羅馬派(pai))等(deng)等(deng)。 蒙古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)貴(gui)族征服(fu)天下,基(ji)本上(shang)(shang)是采取屠殺和(he)掠奪政(zheng)策,但其宗(zong)教(jiao)(jiao)政(zheng)策卻(que)比較開明,并(bing)不(bu)強迫被征服(fu)者改(gai)信(xin)(xin)蒙古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)人(ren)的(de)(de)宗(zong)教(jiao)(jiao),而(er)(er)是宣布信(xin)(xin)教(jiao)(jiao)自由(you)(you),允許(xu)各(ge)個教(jiao)(jiao)派(pai)存(cun)在,而(er)(er)且允許(xu)蒙古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)人(ren)自由(you)(you)參(can)加各(ge)種(zhong)教(jiao)(jiao)派(pai),對(dui)教(jiao)(jiao)徒基(ji)本上(shang)(shang)免除賦稅和(he)徭役(yi)。實(shi)行這一(yi)(yi)(yi)政(zheng)策,在一(yi)(yi)(yi)定程度上(shang)(shang)減少了被征服(fu)者的(de)(de)反抗,對(dui)蒙古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)貴(gui)族的(de)(de)得天下和(he)治天下都曾發揮過不(bu)小(xiao)的(de)(de)作(zuo)用(yong)。
隨著中(zhong)(zhong)亞、波斯、高加(jia)索(suo)地區(qu)和東(dong)(dong)歐(ou)大平(ping)原(yuan)等地被(bei)征服,來(lai)到東(dong)(dong)方的回(hui)回(hui)人空前增加(jia)。蒙(meng)古貴族利用回(hui)回(hui)上層和富(fu)商大賈作為壓迫與(yu)(yu)剝削中(zhong)(zhong)原(yuan)漢民(min)的幫手,如花剌(la)子模人牙(ya)剌(la)瓦赤,不(bu)花剌(la)貴族賽典(dian)赤贍(shan)思丁,富(fu)商奧(ao)都剌(la)合(he)蠻、阿合(he)馬(ma)等,都在統治(zhi)機構(gou)中(zhong)(zhong)擔任很重要的職務。移居漠北與(yu)(yu)中(zhong)(zhong)原(yuan)各地的回(hui)回(hui)人被(bei)允許保留自(zi)己的宗教信仰,在其聚居地建(jian)立清真寺(si),回(hui)教教師(shi)答失(shi)蠻、苦(ku)行者迭里威(wei)失(shi),享(xiang)受與(yu)(yu)僧道(dao)、也(ye)里可溫同樣的免(mian)稅(shui)待遇。但一般的回(hui)教徒——木速魯蠻則同編民(min)一樣要交納賦(fu)稅(shui),負擔差發。
總之,“在中國,由(you)于蒙古(gu)(gu)人采取(qu)(qu)‘信仰(yang)自由(you)’和‘兼(jian)容并(bing)包’的(de)政策(ce),伊斯蘭教(jiao)乘機往東發展,大批穆斯林遷居來(lai)華,為(wei)(wei)穆斯林民族的(de)形成(cheng)奠定了基礎”。自忽(hu)必烈以后(hou),元(yuan)朝(chao)統(tong)治者主要提倡喇嘛(ma)教(jiao),西(xi)藏人八思巴被尊(zun)為(wei)(wei)“大寶法王”、“大元(yuan)帝(di)(di)師”。以后(hou)每一(yi)(yi)帝(di)(di)師死,必自西(xi)藏取(qu)(qu)一(yi)(yi)人為(wei)(wei)嗣,一(yi)(yi)直到(dao)元(yuan)朝(chao)滅亡(wang)。由(you)此佛(fo)教(jiao)掌握了西(xi)藏地(di)方(fang)的(de)政權,并(bing)將教(jiao)義(yi)傳入(ru)了蒙古(gu)(gu)地(di)區(qu)。