元通古鎮,為四大集鎮之一,文錦江、味江、泊江三江匯合,貫穿元通全境。元通古鎮三面環水,一面環山。千百年來,滾滾江水滋潤著這方神圣的土地。江岸之外良田萬頃,古鎮街頭院落森森。大小不一的街巷保存完好,木板房、青瓦房相連成片,遺存至今的古老民居,泱泱然散發著濃濃的古韻,挪動著每一寸腳步,推開每一扇窗欞,似乎都闖開了歷史的大門自己也便,情不自禁、身不由己地也便走進了過去,走進了歷史。走進元通深處,一幢幢民房,一條條街巷,摸著這歷史的邊邊角角,終于找到了心靈的歸宿。元通古鎮依山傍水一路修來,鎮上的主要建筑都沿文井江拔地而起,上千戶人家臨河而居,水是他們的寄托,水是他們的立命之本,水與這里的人結下了不解之緣。所以,生活在這里的居民,家家的后院里都有石階可以下到河邊。崇州(zhou)元通古鎮在清代就有“小成(cheng)都”之稱。
隨著歷史的(de)(de)演(yan)進(jin),惜(xi)(xi)字宮逐漸成為(wei)供奉傳(chuan)說中的(de)(de)漢字發(fa)明者(zhe)倉(cang)頡(jie)的(de)(de)廟宇。倉(cang)頡(jie)為(wei)黃帝時(shi)代(dai)的(de)(de)史官,是文(wen)字的(de)(de)創造者(zhe),被尊稱(cheng)為(wei)“制字先師” 。世人對(dui)倉(cang)頡(jie)的(de)(de)貢獻心(xin)存(cun)感念,于是衍生出愛惜(xi)(xi)文(wen)字、敬(jing)重字紙、不隨意(yi)丟棄有文(wen)字的(de)(de)字紙等(deng)風俗(su)習慣。古德(de)曰:敬(jing)字如敬(jing)圣,惜(xi)(xi)字如惜(xi)(xi)金,惜(xi)(xi)字能(neng)得福,終身惜(xi)(xi)字者(zhe),其福無量。
元通鎮天主堂(tang)位于崇(chong)州市以西十一公里處,教(jiao)(jiao)堂(tang)屹立在該鎮場中(zhong)(zhong)(鎮供銷社對(dui)門)。此堂(tang)清代光緒年間(jian),至今近100年。堂(tang)的籌建(jian)還(huan)是(shi)由住法傳(chuan)教(jiao)(jiao)士谷神父與同元通場的教(jiao)(jiao)友:劉專昌、楊公信(xin)、曾四(si)令(ling)等議定修造,建(jian)堂(tang)的經費由谷神父贊助,并在本地教(jiao)(jiao)友的大(da)力的配合(he)下而竣工(gong),教(jiao)(jiao)堂(tang)立名為天主堂(tang),教(jiao)(jiao)堂(tang)的形象設計師以中(zhong)(zhong)西合(he)式的結構(gou),門面形象是(shi)按天主教(jiao)(jiao)的規義制作的圖案而精心塑造。
永利橋始建于清(qing)朝嘉慶年間,民國(guo)二十七年山洪爆(bao)發時(shi)沖毀。橋體(ti)為(wei)磚石結構,北接元通(tong)鎮新街(jie),南接長壽街(jie)面,全(quan)長五六十米,兩(liang)墩三孔,弧圓高(gao)卷,遠觀如彩(cai)虹高(gao)懸,透著貴、古(gu)(gu)之氣(qi)。兩(liang)墩上雕刻精美石龍鎮守(shou),橋墩坡中平鋪石板作(zuo)車行(xing)道,兩(liang)旁則是(shi)梯步石級供行(xing)人上下。使元通(tong)人慶幸的(de)是(shi):若干珍貴的(de)古(gu)(gu)跡(ji)被(bei)毀,唯永利大(da)橋完(wan)整(zheng)的(de)保(bao)留(liu)下來。
鐵(tie)桿橋(qiao)系鐵(tie)木結構橋(qiao),解放前是過往文(wen)錦(jin)江(jiang)的(de)橋(qiao),解放后,在黨的(de)領導(dao)下(xia)重建,改鐵(tie)木為鐵(tie)索(suo)橋(qiao)體(ti)和水泥橋(qiao)板和橋(qiao)墩。安全,便(bian)捷。
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從成溫邛(qiong)高速到(dao)(dao)崇(chong)州,再從崇(chong)州市世(shi)紀廣場后面右行10公里(li)就可到(dao)(dao)達。