新場古鎮始建于東漢時期，興起于明朝嘉靖年間，是四川規模較大、保護完好的西蜀水鄉古鎮，自古以來就是客商云集、經濟繁榮的商貿重鎮，素有“五大市場”之稱。新場古鎮內擁(yong)有39處(chu)(chu)(chu)明清古建(jian)筑（含遺址、墓(mu)葬(zang)），15處(chu)(chu)(chu)上世紀初民國(guo)時期(qi)重要(yao)史跡及(ji)代表性建(jian)筑，全鎮有文保單位24處(chu)(chu)(chu)，其中國(guo)家(jia)(jia)級(ji)文保建(jian)筑1處(chu)(chu)(chu)，省(sheng)級(ji)2處(chu)(chu)(chu)，市級(ji)2處(chu)(chu)(chu)、縣級(ji)19處(chu)(chu)(chu)，被譽為(wei)“最后的川西壩子(zi)”。古鎮內擁(yong)有古街(jie)(jie)道七條(tiao)，分(fen)別(bie)為(wei)下正街(jie)(jie)、上正街(jie)(jie)、太平(ping)正街(jie)(jie)、太平(ping)街(jie)(jie)、太平(ping)橫街(jie)(jie)、香市街(jie)(jie)、河壩街(jie)(jie)；還有六條(tiao)巷(xiang)子(zi)，分(fen)別(bie)為(wei)水巷(xiang)子(zi)、張翼廟(miao)巷(xiang)、謝家(jia)(jia)巷(xiang)、貓(mao)市巷(xiang)、桶市巷(xiang)、上字(zi)庫(ku)巷(xiang)，布(bu)局二縱二橫井字(zi)型。古鎮內保存完好(hao)的清代和(he)民(min)國時期的具(ju)有濃郁川西民(min)居(ju)特(te)色的建筑有20多萬(wan)平方(fang)米(mi)，大(da)院落、樓(lou)閣較多，青磚青瓦、木樓(lou)木柱(zhu)，雕梁畫棟、栩(xu)栩(xu)如生，封(feng)火墻(qiang)群古韻古色。
百(bai)年(nian)歷史(shi)影像館，主題為《歲(sui)月(yue)留痕——來(lai)自加(jia)(jia)拿(na)大的(de)成(cheng)(cheng)都舊影》圖片展，這些由100多年(nian)前(qian)來(lai)到成(cheng)(cheng)都的(de)加(jia)(jia)拿(na)大“志愿(yuan)者”用手中的(de)相機記(ji)錄(lu)下的(de)老(lao)成(cheng)(cheng)都故(gu)事，再現(xian)了(le)19世紀末(mo)至20世紀五十年(nian)代(dai)的(de)老(lao)成(cheng)(cheng)都風(feng)貌以及這批加(jia)(jia)拿(na)大“志愿(yuan)者”后(hou)代(dai)——“CS”孩子(zi)們的(de)四(si)川印象、家族記(ji)憶(yi)。館內珍藏的(de)近(jin)一千四(si)百(bai)余幅(fu)百(bai)年(nian)前(qian)成(cheng)(cheng)都及四(si)川各地極具代(dai)表性的(de)老(lao)照片，如實記(ji)錄(lu)下了(le)一百(bai)多年(nian)前(qian)四(si)川人民的(de)日常(chang)生活、建筑文化、民風(feng)民俗。透過這些珍貴的(de)史(shi)料，百(bai)年(nian)前(qian)的(de)成(cheng)(cheng)都舊影又(you)再在我們眼前(qian)得以呈現(xian)。
3+2讀書(shu)薈”創(chuang)辦于(yu)2012年1月(yue)17日，是由三位女士和(he)(he)兩位男士發起(qi)成立的(de)(de)(de)一(yi)家具(ju)有公(gong)(gong)益性質的(de)(de)(de)讀書(shu)會。其(qi)(qi)中三也代表大(da)(da)家，三為(wei)(wei)眾。二(er)代表愛，諧音，大(da)(da)家公(gong)(gong)益的(de)(de)(de)愛心(xin)。其(qi)(qi)宗旨為(wei)(wei)“以文化(hua)為(wei)(wei)本(ben)、服(fu)務(wu)社區、服(fu)務(wu)青年”。讀書(shu)薈最大(da)(da)的(de)(de)(de)亮點在(zai)于(yu)圖(tu)書(shu)收(shou)藏(zang)，圖(tu)書(shu)收(shou)藏(zang)分為(wei)(wei)名人(ren)贈書(shu)、“書(shu)和(he)(he)書(shu)的(de)(de)(de)故(gu)事(shi)”和(he)(he)私人(ren)藏(zang)書(shu)。其(qi)(qi)中，“書(shu)和(he)(he)書(shu)的(de)(de)(de)故(gu)事(shi)”是面向全(quan)國(guo)征集具(ju)有一(yi)定影(ying)響力、有故(gu)事(shi)的(de)(de)(de)人(ren)喜愛的(de)(de)(de)書(shu)和(he)(he)著作的(de)(de)(de)書(shu)，并分享他們(men)的(de)(de)(de)感言和(he)(he)故(gu)事(shi)。同時讀書(shu)薈也定期(qi)舉辦文化(hua)沙(sha)龍，為(wei)(wei)會員提供思(si)想(xiang)交流平臺(tai)。
取(qu)名“3+2”，蘊含著“3”人為眾是大(da)家(jia)(jia)、兩“2”相對是愛心的(de)(de)深意。圖書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)以名人贈書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)、友情捐(juan)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)、書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)和(he)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)故事及私人藏書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)構成(cheng)。其(qi)中，書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)和(he)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)故事面向全國征(zheng)集(ji)具(ju)(ju)有(you)一定影響(xiang)力、有(you)故事的(de)(de)人喜愛的(de)(de)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)和(he)著作的(de)(de)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)，并分享他們的(de)(de)感言和(he)故事。3+2讀書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)薈是具(ju)(ju)有(you)公益性(xing)質的(de)(de)社會(hui)團(tuan)體(ti)，大(da)家(jia)(jia)捐(juan)贈、大(da)家(jia)(jia)分享是發起成(cheng)立的(de)(de)動(dong)因，其(qi)體(ti)會(hui)閱讀樂趣(qu)、豐(feng)富精(jing)神生活的(de)(de)倡導，得到了社會(hui)各界的(de)(de)積極響(xiang)應，文化(hua)部門、工商企業主動(dong)贈書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)，臺南藝術大(da)學成(cheng)為第一個贈書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)機構。
佛(fo)子(zi)崖(ya)位于大(da)(da)邑(yi)新場鎮之北五里(li)，江(jiang)河(he)西岸岸壁上，為大(da)(da)邑(yi)縣文物保護(hu)單位。其(qi)崖(ya)為連(lian)山(shan)巖整體結構，石質細膩，適宜雕刻，所(suo)以造就了(le)佛(fo)子(zi)崖(ya)的形成。佛(fo)子(zi)崖(ya)歷史上共有十(shi)三(san)個窟，佛(fo)像計(ji)約(yue)40余樽，石窟長約(yue)50余米(mi)，由石刻、石穴二(er)部(bu)分組成，虎跳河(he)電站大(da)(da)壩筑于夫子(zi)崖(ya)之下。可謂是碧(bi)波粼(lin)粼(lin)，綠水盤曲，古(gu)跡依巖，山(shan)重(zhong)水復。成為邑(yi)中雄奇險峻的游覽勝地了(le)。
川王宮位于虎跳河畔，距新場鎮5公里，是明代先民緬懷李冰治水功德所建，以后演變為儒、釋、道三教合一的廟宇，距今已有400多年的歷史。川王宮目前免費對外人開放，有不少善男信女在此長期居住。戰國時期，李(li)冰任蜀(shu)國郡守(shou)，開鑿(zao)離堆，修堤(di)筑堰(yan)，使川(chuan)西平原成為“天府之國”，從此蜀(shu)人(ren)水旱從人(ren)，不知饑饉。在四川(chuan)還有不少紀(ji)念李(li)冰的紀(ji)念性建筑，如岷江源川(chuan)主寺，可見(jian)李(li)冰在蜀(shu)人(ren)中的地位和(he)影響力。
川王宮主殿(dian)供(gong)奉(feng)川王李(li)冰雕(diao)(diao)像，配殿(dian)供(gong)奉(feng)文殊、普(pu)賢(xian)、呂純陽、張三豐塑像。所有房(fang)屋全(quan)為(wei)木結構建(jian)(jian)筑(zhu)，共(gong)80余間，總建(jian)(jian)筑(zhu)面積1500平方米，其中主殿(dian)高約30米，四層木樓可依次而上(shang)，站在高層，可俯(fu)視(shi)對岸(an)的虎(hu)跳河水(shui)電站，整座廟(miao)宇殿(dian)、樓、閣、榭(xie)、廊、廂(xiang)房(fang)等(deng)建(jian)(jian)筑(zhu)雖然(ran)陳舊，但雕(diao)(diao)梁(liang)畫棟的精湛工藝、飛翠流(liu)丹的明代建(jian)(jian)筑(zhu)風(feng)格依然(ran)非常鮮明。
新(xin)(xin)場(chang)人(ren)(ren)在這(zhe)里繁(fan)衍生息了(le)(le)上(shang)千年之久，最(zui)大(da)的(de)功(gong)臣莫過于(yu)(yu)我們(men)眼前的(de)這(zhe)條新(xin)(xin)場(chang)的(de)母親(qin)河——“出(chu)(chu)江(jiang)(jiang)”了(le)(le)。出(chu)(chu)江(jiang)(jiang)發源于(yu)(yu)往北50公里的(de)西嶺(ling)雪(xue)山(shan)，全年水(shui)流(liu)充(chong)沛(pei)、水(shui)質潔(jie)凈，可達2級(ji)飲用(yong)水(shui)標準(zhun)。關(guan)于(yu)(yu)出(chu)(chu)江(jiang)(jiang)，還有(you)(you)一個十分神秘的(de)故事。傳說遠古時期(qi)，在這(zhe)個流(liu)域周圍曾經生活著是(shi)一個人(ren)(ren)口(kou)(kou)極為稀少的(de)特殊部落，叫出(chu)(chu)人(ren)(ren)，出(chu)(chu)江(jiang)(jiang)也是(shi)因“出(chu)(chu)人(ren)(ren)”這(zhe)個部落而得名(ming)。但這(zhe)個部落存在的(de)時間很短，最(zui)后也神秘地消失了(le)(le)，所以直到現在也并未找到任何有(you)(you)關(guan)于(yu)(yu)他們(men)的(de)文字記載(zai)。只是(shi)新(xin)(xin)場(chang)人(ren)(ren)祖(zu)祖(zu)輩輩的(de)口(kou)(kou)頭傳說一直流(liu)傳下來，還有(you)(you)出(chu)(chu)江(jiang)(jiang)這(zhe)個名(ming)字沿用(yong)到了(le)(le)現在。
璧山(shan)寺(si)建(jian)于明朝萬(wan)(wan)歷年間，也被(bei)稱為(wei)(wei)新場(chang)(chang)人(ren)的“感(gan)恩寺(si)”。它是為(wei)(wei)了(le)紀念(nian)當時(shi)的重(zhong)慶璧山(shan)縣(xian)(xian)令“李(li)(li)萬(wan)(wan)春(chun)”而(er)修(xiu)建(jian)，幾(ji)百年來(lai)，已成為(wei)(wei)新場(chang)(chang)人(ren)供奉神靈、祭祀祖先的場(chang)(chang)所。李(li)(li)萬(wan)(wan)春(chun)，是四川(chuan)資中(zhong)縣(xian)(xian)人(ren)，生于明朝末年，高中(zhong)“榜眼”后(hou)(hou)任重(zhong)慶壁(bi)山(shan)縣(xian)(xian)令，因其政績顯著(zhu)，被(bei)四川(chuan)總督贊為(wei)(wei)“百縣(xian)(xian)之楷(kai)模”。新場(chang)(chang)商(shang)人(ren)們赴壁(bi)山(shan)售茶，幾(ji)年后(hou)(hou)竟成富商(shang)。李(li)(li)萬(wan)(wan)春(chun)憂(you)國憂(you)民，為(wei)(wei)懲治腐敗被(bei)罷(ba)官免職，憤怒(nu)之下投江而(er)去。新場(chang)(chang)商(shang)賈聞訊后(hou)(hou)感(gan)恩于李(li)(li)萬(wan)(wan)春(chun)的公正廉潔，回鄉修(xiu)建(jian)了(le)壁(bi)山(shan)寺(si)，供養了(le)李(li)(li)萬(wan)(wan)春(chun)夫婦，永遠祭祀這位“李(li)(li)青天”。
李氏古宅(zhai)(zhai)，建于一(yi)(yi)九二(er)一(yi)(yi)年。古宅(zhai)(zhai)原主人為曾(ceng)松廷，因曾(ceng)某年遭三次(ci)火災后家業衰(shuai)敗，自感此(ci)地(di)(di)與他(ta)不(bu)利，遂(sui)賣出地(di)(di)段(duan)，由(you)當(dang)地(di)(di)鄉紳李懷(huai)芬(fen)購得。李懷(huai)芬(fen)購得此(ci)地(di)(di)段(duan)后，于一(yi)(yi)九二(er)一(yi)(yi)年興建此(ci)宅(zhai)(zhai)。此(ci)宅(zhai)(zhai)的(de)興建極(ji)盡鋪張，聘名(ming)泥工張文山(shan)師(shi)父掌脈，到處延請名(ming)工巧匠(jiang)，設計構(gou)圖(tu)，如正街鋪面(mian)吊腳樓是按當(dang)時(shi)成都錦華(hua)街樣式設計的(de)，選用(yong)上好材料，歷時(shi)四年多(duo)，直(zhi)至(zhi)一(yi)(yi)九二(er)五(wu)年方才竣(jun)工。據(ju)傳，當(dang)時(shi)泥工中許(xu)多(duo)專事(shi)捏泥巴的(de)學徒學了三年才出師(shi)，可想當(dang)時(shi)工匠(jiang)對(dui)古建筑精(jing)雕(diao)細刻(ke)的(de)要(yao)求之高。
新場古鎮不僅山青水秀，街道繁華、民風古樸，而且人文煥發、英才輩出。在眾多人杰之中，最讓新場人引以自豪的當數民國時期的川軍總司令兼四川省省長劉成勛莫屬了。劉成(cheng)勛(xun)（1883——1945），字禹(yu)九，新場鎮下(xia)正街人(ren)。1905年于(yu)四川(chuan)(chuan)武備學堂本(ben)課科畢業后，進入軍(jun)(jun)界。曾先后擔任同盟會會員、四川(chuan)(chuan)陸軍(jun)(jun)第3軍(jun)(jun)軍(jun)(jun)長(chang)、川(chuan)(chuan)軍(jun)(jun)總司令、四川(chuan)(chuan)省(sheng)省(sheng)長(chang)、國民革(ge)命(ming)軍(jun)(jun)23軍(jun)(jun)軍(jun)(jun)長(chang)、陸軍(jun)(jun)上將(jiang)。劉成(cheng)勛(xun)順應歷史潮流，在(zai)支持(chi)辛亥革(ge)命(ming)、平定康藏叛亂(luan)、參加反袁斗爭等(deng)做(zuo)出了一定貢獻。
九(jiu)洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)順河(he)(he)而(er)建、川西(xi)獨(du)有(you)(you)(you)(you)江(jiang)原第一(yi)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)，位于(yu)新場鎮下(xia)正街(jie)場尾。橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)頭前距兩(liang)丈(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)遠(yuan)置三道紅石碑，成排豎立(li)高(gao)一(yi)丈(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)，居中的(de)(de)刻有(you)(you)(you)(you)五(wu)個(ge)大(da)字“江(jiang)原第一(yi)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)”字體(ti)工整，左下(xia)位刻小字明洪(hong)武四年，兩(liang)側碑為序及捐助(zhu)人姓名。“江(jiang)”指出江(jiang)，“原”意(yi)晉原，時(shi)，大(da)邑設制(zhi)(zhi)為晉原縣。江(jiang)原第一(yi)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)，是(shi)當時(shi)縣內的(de)(de)大(da)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)，該(gai)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)長十余(yu)丈(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)，寬二丈(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)余(yu)，高(gao)一(yi)丈(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)余(yu)，共(gong)建有(you)(you)(you)(you)卷拱溢水(shui)洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)九(jiu)個(ge)，控(kong)制(zhi)(zhi)水(shui)量助(zhu)添并行的(de)(de)三堰河(he)(he)用(yong)水(shui)的(de)(de)不足。洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)高(gao)八(ba)尺，寬一(yi)丈(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)，每洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)有(you)(you)(you)(you)攬(lan)聯，條框內白底黑字楷(kai)書(shu)。該(gai)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)全用(yong)大(da)塊窯磚砌成工字形，承(cheng)受壓(ya)力設計有(you)(you)(you)(you)方，橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)上正中鋪(pu)三尺寬八(ba)寸厚的(de)(de)石條供(gong)獨(du)輪車鐵圈行道，為方便鄉(xiang)下(xia)人推車載(zai)大(da)米入場銷(xiao)售，換回(hui)山區生產的(de)(de)雜(za)糧，多少年來軌道摩擦之深，可(ke)測車輛之多，兩(liang)側為人行道。橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)的(de)(de)下(xia)方系騾馬(ma)馱米涉水(shui)到場銷(xiao)售的(de)(de)通道。因(yin)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)有(you)(you)(you)(you)九(jiu)洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)，時(shi)人簡(jian)稱九(jiu)洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)，又因(yin)該(gai)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)順河(he)(he)而(er)建，有(you)(you)(you)(you)少數(shu)人稱順河(he)(he)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)，人行橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)上馬(ma)行橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)下(xia)，橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)下(xia)有(you)(you)(you)(you)兩(liang)洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)因(yin)地(di)勢(shi)高(gao)，長年無水(shui)患成了乞丐生火(huo)煮飯(fan)、睡覺的(de)(de)安樂窩(wo)。
成都市石(shi)羊客(ke)運(yun)站(zhan)(zhan)、北門汽車(che)(che)站(zhan)(zhan)、金沙汽車(che)(che)站(zhan)(zhan)至大(da)邑、東站(zhan)(zhan)汽車(che)(che)客(ke)運(yun)站(zhan)(zhan)都可以乘坐到(dao)大(da)邑的班車(che)(che)，下車(che)(che)后可轉10路公交或(huo)鄉鎮班車(che)(che)至新場。
1、從成(cheng)(cheng)都出(chu)發(fa)，經成(cheng)(cheng)溫邛高(gao)速公路(lu)到(dao)王(wang)泗(si)新(xin)場出(chu)口下(xia)，順新(xin)場方向前(qian)進3.5公里即到(dao)新(xin)場古鎮。
2、從成(cheng)都出發，經成(cheng)溫邛(qiong)高(gao)速到(dao)大(da)(da)邑南出口下，沿大(da)(da)雙(shuang)公路到(dao)往高(gao)堂寺路口左(zuo)拐，前進10公里，即(ji)到(dao)新場古鎮。
建國(guo)前(qian)，新(xin)場在春節、春分或廟會期間，在村落(luo)院壩，街道廟堂或茶館，設臺宣(xuan)講“圣諭”（即講書(shu)前(qian)須講康熙(xi)皇(huang)帝治理國(guo)家(jia)的六條(tiao)(tiao)諭言，叫(jiao)做“圣諭”）。用一(yi)張方桌和幾條(tiao)(tiao)板(ban)凳，打成講臺，臺上放著一(yi)面是“圣諭”，一(yi)面是“格言”字(zi)樣(yang)的黑(hei)色金(jin)字(zi)小木牌。一(yi)人站(zhan)在凳上，以說(shuo)書(shu)形式(shi)向群眾宣(xuan)講忠、孝、節、義(yi)和因果(guo)報應之(zhi)類(lei)的封(feng)建迷信(xin)故事，特別(bie)是婦女最好聽。
新場每年逢七月初六日是壁山(shan)娘(niang)娘(niang)走娘(niang)家，由三(san)仙觀接回(hui)壁山(shan)廟(miao)的盛大廟(miao)會(hui)(hui)。會(hui)(hui)期中新場街上“十大行”商(shang)業(ye)，派會(hui)(hui)金請戲班（即川劇班子），在壁山(shan)廟(miao)演戲（又(you)稱壩壩會(hui)(hui)）。劇目(mu)內(nei)容豐富多彩，非常熱鬧。
新場(chang)每年(nian)七(qi)月(yue)初六這一天是盛(sheng)大(da)的壁山廟會(hui)(hui)期。要(yao)舉辦“平臺會(hui)(hui)”。即由(you)許多青少(shao)年(nian)化(hua)妝，穿上(shang)古裝(zhuang)，扮成一臺臺形(xing)(xing)象生動的劇(ju)中人(ren)物，站在(zai)有抬竿的方桌上(shang)，由(you)四人(ren)抬著沿(yan)街游行；陰差會(hui)(hui)是由(you)人(ren)裝(zhuang)扮成奇形(xing)(xing)怪(guai)狀的花(hua)臉，穿著紅綠衣服列(lie)隊游行以示娛(yu)樂(le)。
每年(nian)正月十(shi)五(wu)(wu)日為(wei)“元(yuan)(yuan)宵(xiao)節”。“鬧(nao)元(yuan)(yuan)宵(xiao)”就是在(zai)這一(yi)晚(wan)上(shang)(shang)燃(ran)放花(hua)炮(pao)(pao)、焰(yan)(yan)火。新場(chang)常見(jian)的焰(yan)(yan)火花(hua)炮(pao)(pao)有(you)(you)焰(yan)(yan)火斗和焰(yan)(yan)火傘(san)、盤子花(hua)、天地(di)炮(pao)(pao)等，把這類焰(yan)(yan)火點燃(ran)后，有(you)(you)的拖著(zhu)一(yi)長串火花(hua)，升入(ru)夜空(kong)，有(you)(you)的竄入(ru)地(di)面爆炸。特(te)別使人逗樂的是，一(yi)個紙做的小(xiao)猴(hou)(hou)，手(shou)執(zhi)一(yi)個火炮(pao)(pao)，把引(yin)線(xian)點燃(ran)后，在(zai)一(yi)個蜂包式東西(xi)里，噼里啪啦(la)向四面八方發出(chu)五(wu)(wu)光十(shi)色的小(xiao)花(hua)炮(pao)(pao)來，頓時天空(kong)地(di)下五(wu)(wu)彩繽紛，這是人們喜(xi)愛的“猴(hou)(hou)子奪蜂包”。是日夜晚(wan)，花(hua)炮(pao)(pao)燒(shao)獅(shi)(shi)子，獅(shi)(shi)燈為(wei)了躲(duo)避花(hua)炮(pao)(pao)便激烈地(di)舞(wu)動起來。花(hua)炮(pao)(pao)燃(ran)燒(shao)越猛。獅(shi)(shi)燈舞(wu)動的更激烈。這天晚(wan)上(shang)(shang)，人們就這樣(yang)歡天喜(xi)地(di)地(di)度過了美好的元(yuan)(yuan)宵(xiao)節日之夜。
新場古鎮水(shui)系豐(feng)富，水(shui)量充足，頭堰(yan)河、二堰(yan)河、三(san)堰(yan)河穿鎮而過，在古鎮內交織(zhi)成一張(zhang)密集的(de)水(shui)網，形成了獨特的(de)川西(xi)壩子的(de)“江南水(shui)鄉”。
新場(chang)鎮是茶(cha)馬(ma)古(gu)道上(shang)的歷(li)史文(wen)(wen)化(hua)名鎮，南方絲綢之路重要節(jie)點(dian)，有文(wen)(wen)物古(gu)跡24處，有豐(feng)厚的歷(li)史底蘊和文(wen)(wen)化(hua)看點(dian)。
新場的(de)民俗文(wen)化(hua)活動眾多，如玩友、圣諭(yu)、行會戲、平(ping)臺會和(he)陰差會、鬧元宵、請神、各(ge)類燈(deng)會等(deng)，在明(ming)、清(qing)及(ji)民國時期十分盛行。
新(xin)場的(de)釀造業、竹(zhu)編業等涉農手工(gong)技(ji)藝，工(gong)藝精湛(zhan)，世代(dai)相傳，流傳久(jiu)遠。
新(xin)場古鎮的(de)肥腸血(xue)旺、麻油(you)鴨子等(deng)地方(fang)特(te)色美食(shi)，是地方(fang)飲食(shi)文化(hua)的(de)瑰寶，是吸(xi)引游客的(de)重要(yao)載體。
新場鎮有三教合(he)一的國家級(ji)文保(bao)(bao)單位川王宮(gong)，有省級(ji)文保(bao)(bao)單位佛子(zi)巖，還有璧山寺、天主教堂和福音堂等(deng)。
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