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成都市(shi)新場古鎮旅游景區
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票數:0 #古鎮#
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新場古鎮旅游景區,位于成都市大邑縣新場鎮,是大邑縣較早的建制鎮,也是茶馬古道上的歷史文化名鎮和南方絲綢之路的重要文化節點。鎮內歷史文化遺存眾多,文化底蘊深厚,有著豐富多彩的民俗文化、農耕文化、美食文化、宗教文化、古建筑文化以及水文化。古鎮內的水是從西嶺雪山奔流而下的出江河水,經分流后從頭堰河、二堰河、三堰河穿鎮而過。
  • 官方網站:
  • 門票參考: 免費
  • 所在地/隸屬: 四(si)川省(sheng)成都市(shi)大邑縣(xian)新場鎮
  • 開放時間: 全天
  • 適宜季節: 全(quan)年
  • 建議游玩時間: 2~3小時
  • 旅游景區級別: 4A
附近有 2 個景點: 新場川王宮(7km)    藥師巖石窟(10km)   
介紹攻略

基本介紹

新場古鎮始建于東漢時期,興起于明朝嘉靖年間,是四川規模較大、保護完好的西蜀水鄉古鎮,自古以來就是客商云集、經濟繁榮的商貿重鎮,素有“五大市場”之稱。新場古鎮內擁(yong)有39處(chu)(chu)(chu)明清古建筑(zhu)(含遺址、墓葬(zang)),15處(chu)(chu)(chu)上(shang)世紀初民國時期重要史跡及(ji)代(dai)表性建筑(zhu),全(quan)鎮有文保單位24處(chu)(chu)(chu),其中國家(jia)級(ji)文保建筑(zhu)1處(chu)(chu)(chu),省(sheng)級(ji)2處(chu)(chu)(chu),市(shi)級(ji)2處(chu)(chu)(chu)、縣級(ji)19處(chu)(chu)(chu),被譽為“最后的川西壩子”。古鎮內擁(yong)有古街(jie)(jie)道(dao)七條,分別(bie)為下正街(jie)(jie)、上(shang)正街(jie)(jie)、太(tai)平正街(jie)(jie)、太(tai)平街(jie)(jie)、太(tai)平橫街(jie)(jie)、香市(shi)街(jie)(jie)、河(he)壩街(jie)(jie);還(huan)有六條巷(xiang)子,分別(bie)為水(shui)巷(xiang)子、張翼廟巷(xiang)、謝(xie)家(jia)巷(xiang)、貓市(shi)巷(xiang)、桶(tong)市(shi)巷(xiang)、上(shang)字庫巷(xiang),布局(ju)二(er)(er)縱二(er)(er)橫井字型。古鎮內(nei)保存完好的(de)清代和(he)民(min)(min)國時(shi)期的(de)具有濃郁川西民(min)(min)居特色(se)(se)的(de)建筑有20多(duo)萬(wan)平(ping)方米(mi),大院落、樓閣較多(duo),青(qing)磚青(qing)瓦、木(mu)樓木(mu)柱,雕梁畫棟、栩(xu)栩(xu)如生,封火墻群古韻古色(se)(se)。

景點景觀

百年歷史影像館

百年歷史影像館,主(zhu)題為《歲月(yue)留痕——來自加(jia)拿(na)大的(de)(de)成都(dou)舊影》圖片展,這(zhe)些(xie)由100多年前(qian)(qian)(qian)來到成都(dou)的(de)(de)加(jia)拿(na)大“志(zhi)愿者”用(yong)手中的(de)(de)相(xiang)機記(ji)錄下(xia)的(de)(de)老(lao)成都(dou)故(gu)事,再現(xian)了(le)19世紀末至20世紀五(wu)十年代的(de)(de)老(lao)成都(dou)風貌以(yi)及(ji)這(zhe)批加(jia)拿(na)大“志(zhi)愿者”后代——“CS”孩子們的(de)(de)四(si)川印象(xiang)、家族(zu)記(ji)憶。館內珍藏(zang)的(de)(de)近(jin)一千四(si)百余幅百年前(qian)(qian)(qian)成都(dou)及(ji)四(si)川各地極具(ju)代表性的(de)(de)老(lao)照片,如(ru)實(shi)記(ji)錄下(xia)了(le)一百多年前(qian)(qian)(qian)四(si)川人民的(de)(de)日(ri)常生(sheng)活、建筑文化、民風民俗。透(tou)過這(zhe)些(xie)珍貴的(de)(de)史料,百年前(qian)(qian)(qian)的(de)(de)成都(dou)舊影又再在我們眼前(qian)(qian)(qian)得以(yi)呈現(xian)。

3+2讀書薈

3+2讀(du)書薈”創辦于2012年1月17日,是(shi)由(you)三位女士(shi)(shi)和(he)(he)兩位男士(shi)(shi)發起成立的(de)(de)(de)一家具(ju)有公(gong)益性(xing)質(zhi)的(de)(de)(de)讀(du)書會(hui)。其中(zhong)三也代表大(da)家,三為(wei)(wei)眾。二代表愛,諧音,大(da)家公(gong)益的(de)(de)(de)愛心。其宗旨(zhi)為(wei)(wei)“以文化為(wei)(wei)本、服務社區(qu)、服務青年”。讀(du)書薈最大(da)的(de)(de)(de)亮點在于圖(tu)書收(shou)藏(zang),圖(tu)書收(shou)藏(zang)分為(wei)(wei)名(ming)人贈(zeng)書、“書和(he)(he)書的(de)(de)(de)故(gu)(gu)事(shi)(shi)”和(he)(he)私人藏(zang)書。其中(zhong),“書和(he)(he)書的(de)(de)(de)故(gu)(gu)事(shi)(shi)”是(shi)面向全國征集(ji)具(ju)有一定影響力、有故(gu)(gu)事(shi)(shi)的(de)(de)(de)人喜愛的(de)(de)(de)書和(he)(he)著作的(de)(de)(de)書,并(bing)分享(xiang)他們的(de)(de)(de)感言和(he)(he)故(gu)(gu)事(shi)(shi)。同時(shi)讀(du)書薈也定期舉(ju)辦文化沙龍,為(wei)(wei)會(hui)員提(ti)供思想交(jiao)流平(ping)臺。

取名(ming)“3+2”,蘊含(han)著“3”人(ren)為眾是大家、兩“2”相對是愛心(xin)的(de)(de)深(shen)意。圖書(shu)(shu)以名(ming)人(ren)贈(zeng)書(shu)(shu)、友情捐書(shu)(shu)、書(shu)(shu)和(he)書(shu)(shu)的(de)(de)故(gu)(gu)事及私人(ren)藏書(shu)(shu)構成。其(qi)中(zhong),書(shu)(shu)和(he)書(shu)(shu)的(de)(de)故(gu)(gu)事面向全國征集具有一定影響(xiang)力、有故(gu)(gu)事的(de)(de)人(ren)喜(xi)愛的(de)(de)書(shu)(shu)和(he)著作(zuo)的(de)(de)書(shu)(shu),并(bing)分享(xiang)他們的(de)(de)感言(yan)和(he)故(gu)(gu)事。3+2讀(du)書(shu)(shu)薈是具有公益性(xing)質的(de)(de)社會(hui)團體,大家捐贈(zeng)、大家分享(xiang)是發起成立的(de)(de)動(dong)因,其(qi)體會(hui)閱讀(du)樂趣、豐富精神生(sheng)活的(de)(de)倡導(dao),得(de)到了社會(hui)各(ge)界的(de)(de)積(ji)極(ji)響(xiang)應,文化(hua)部(bu)門、工商企業主動(dong)贈(zeng)書(shu)(shu),臺南藝(yi)術大學成為第一個(ge)贈(zeng)書(shu)(shu)機構。

佛子崖

佛(fo)子(zi)崖(ya)(ya)位(wei)于大(da)邑新場鎮之(zhi)北五里,江河西(xi)岸(an)岸(an)壁上,為(wei)大(da)邑縣文物保護單位(wei)。其崖(ya)(ya)為(wei)連山巖整體結構,石(shi)(shi)質細膩,適宜雕刻,所(suo)以(yi)造就了佛(fo)子(zi)崖(ya)(ya)的(de)形成。佛(fo)子(zi)崖(ya)(ya)歷史上共(gong)有(you)十三個窟,佛(fo)像計約40余樽,石(shi)(shi)窟長約50余米,由石(shi)(shi)刻、石(shi)(shi)穴(xue)二(er)部分組成,虎跳(tiao)河電站(zhan)大(da)壩筑于夫子(zi)崖(ya)(ya)之(zhi)下(xia)。可(ke)謂是(shi)碧(bi)波粼粼,綠水盤曲,古跡依巖,山重水復(fu)。成為(wei)邑中雄奇險(xian)峻的(de)游(you)覽勝地了。

川王宮

川王宮位于虎跳河畔,距新場鎮5公里,是明代先民緬懷李冰治水功德所建,以后演變為儒、釋、道三教合一的廟宇,距今已有400多年的歷史。川王宮目前免費對外人開放,有不少善男信女在此長期居住。戰國時(shi)期(qi),李(li)冰(bing)(bing)任蜀國郡守,開鑿離堆,修堤筑堰,使川(chuan)西平(ping)原成為“天府之國”,從此蜀人水(shui)旱從人,不知饑饉。在(zai)四(si)川(chuan)還有不少紀(ji)念李(li)冰(bing)(bing)的紀(ji)念性(xing)建筑,如岷江源(yuan)川(chuan)主寺,可見(jian)李(li)冰(bing)(bing)在(zai)蜀人中的地位(wei)和(he)影(ying)響力(li)。

川王宮主殿(dian)供奉川王李冰雕(diao)像(xiang),配殿(dian)供奉文(wen)殊、普(pu)賢(xian)、呂純陽、張三豐塑(su)像(xiang)。所有房屋全為木(mu)結構建筑(zhu)(zhu),共80余間,總建筑(zhu)(zhu)面積1500平(ping)方米(mi),其中主殿(dian)高約30米(mi),四(si)層木(mu)樓可依次而上,站在(zai)高層,可俯視對岸(an)的虎跳河水電站,整座廟宇殿(dian)、樓、閣、榭、廊、廂房等(deng)建筑(zhu)(zhu)雖然(ran)陳舊,但雕(diao)梁畫棟的精湛工藝、飛翠(cui)流丹的明(ming)代建筑(zhu)(zhu)風格依然(ran)非常(chang)鮮(xian)明(ming)。

出江與出人

新場人(ren)在(zai)這里繁衍生息了上(shang)千年之久,最(zui)大的(de)功臣莫過于我們(men)眼前的(de)這條新場的(de)母親(qin)河——“出(chu)(chu)江”了。出(chu)(chu)江發源于往北50公里的(de)西嶺雪山,全年水(shui)(shui)流充(chong)沛、水(shui)(shui)質潔凈,可達2級飲用水(shui)(shui)標準。關于出(chu)(chu)江,還有一個十分(fen)神秘的(de)故事。傳(chuan)說遠古時期,在(zai)這個流域(yu)周(zhou)圍曾經生活著是(shi)一個人(ren)口極為稀(xi)少的(de)特(te)殊部(bu)落,叫(jiao)出(chu)(chu)人(ren),出(chu)(chu)江也是(shi)因(yin)“出(chu)(chu)人(ren)”這個部(bu)落而得名。但這個部(bu)落存在(zai)的(de)時間很短,最(zui)后也神秘地消失了,所以(yi)直(zhi)到(dao)(dao)現在(zai)也并(bing)未找到(dao)(dao)任何有關于他們(men)的(de)文字記(ji)載。只(zhi)是(shi)新場人(ren)祖祖輩輩的(de)口頭傳(chuan)說一直(zhi)流傳(chuan)下(xia)來(lai),還有出(chu)(chu)江這個名字沿用到(dao)(dao)了現在(zai)。

璧山寺

璧山寺(si)建(jian)(jian)(jian)于(yu)明(ming)朝萬(wan)歷年(nian)(nian)間,也被(bei)稱為新場(chang)(chang)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)“感(gan)恩寺(si)”。它是為了紀(ji)念當時的(de)(de)(de)重慶(qing)璧山縣令(ling)“李(li)(li)(li)萬(wan)春(chun)”而修建(jian)(jian)(jian),幾百年(nian)(nian)來,已成為新場(chang)(chang)人(ren)(ren)供奉神(shen)靈、祭祀祖先的(de)(de)(de)場(chang)(chang)所。李(li)(li)(li)萬(wan)春(chun),是四川(chuan)資中(zhong)縣人(ren)(ren),生于(yu)明(ming)朝末年(nian)(nian),高(gao)中(zhong)“榜眼”后(hou)任重慶(qing)壁山縣令(ling),因其政(zheng)績顯著,被(bei)四川(chuan)總督贊為“百縣之(zhi)楷模”。新場(chang)(chang)商(shang)人(ren)(ren)們(men)赴壁山售(shou)茶,幾年(nian)(nian)后(hou)竟(jing)成富商(shang)。李(li)(li)(li)萬(wan)春(chun)憂國(guo)憂民,為懲治腐敗被(bei)罷官免職,憤(fen)怒之(zhi)下(xia)投江而去。新場(chang)(chang)商(shang)賈聞(wen)訊后(hou)感(gan)恩于(yu)李(li)(li)(li)萬(wan)春(chun)的(de)(de)(de)公正廉(lian)潔,回鄉修建(jian)(jian)(jian)了壁山寺(si),供養了李(li)(li)(li)萬(wan)春(chun)夫婦(fu),永遠祭祀這(zhe)位“李(li)(li)(li)青天”。

李氏古宅

李(li)(li)氏古(gu)宅(zhai)(zhai)(zhai)(zhai),建(jian)于一(yi)九(jiu)二(er)一(yi)年(nian)(nian)。古(gu)宅(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)原主人為曾松廷(ting),因曾某年(nian)(nian)遭三次火災后家業(ye)衰敗,自感(gan)此地與他不利,遂賣出地段,由當地鄉(xiang)紳李(li)(li)懷芬購(gou)得。李(li)(li)懷芬購(gou)得此地段后,于一(yi)九(jiu)二(er)一(yi)年(nian)(nian)興建(jian)此宅(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)。此宅(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)的興建(jian)極盡(jin)鋪張,聘(pin)名泥工(gong)(gong)張文山師父掌脈,到處(chu)延請名工(gong)(gong)巧匠(jiang),設(she)計構圖,如(ru)正街鋪面吊腳樓(lou)是按當時(shi)(shi)成都錦(jin)華街樣式設(she)計的,選(xuan)用上好材料(liao),歷時(shi)(shi)四(si)年(nian)(nian)多,直至一(yi)九(jiu)二(er)五年(nian)(nian)方(fang)才竣工(gong)(gong)。據傳,當時(shi)(shi)泥工(gong)(gong)中許多專事(shi)捏泥巴的學徒學了三年(nian)(nian)才出師,可想當時(shi)(shi)工(gong)(gong)匠(jiang)對古(gu)建(jian)筑精雕(diao)細刻的要求之高。

劉成勛故居

新場古鎮不僅山青水秀,街道繁華、民風古樸,而且人文煥發、英才輩出。在眾多人杰之中,最讓新場人引以自豪的當數民國時期的川軍總司令兼四川省省長劉成勛莫屬了。劉成勛(xun)(1883——1945),字(zi)禹(yu)九,新場鎮下正街人。1905年于四(si)(si)川(chuan)武備學(xue)堂本課(ke)科畢(bi)業后,進入軍(jun)(jun)(jun)(jun)界(jie)。曾先后擔任同盟會會員、四(si)(si)川(chuan)陸(lu)軍(jun)(jun)(jun)(jun)第(di)3軍(jun)(jun)(jun)(jun)軍(jun)(jun)(jun)(jun)長(chang)、川(chuan)軍(jun)(jun)(jun)(jun)總司令、四(si)(si)川(chuan)省省長(chang)、國民革命(ming)(ming)軍(jun)(jun)(jun)(jun)23軍(jun)(jun)(jun)(jun)軍(jun)(jun)(jun)(jun)長(chang)、陸(lu)軍(jun)(jun)(jun)(jun)上將。劉成勛(xun)順應歷(li)史潮流,在支持辛(xin)亥革命(ming)(ming)、平(ping)定(ding)康藏叛亂、參加反袁(yuan)斗爭等(deng)做出了(le)一(yi)定(ding)貢獻。

九洞橋

九洞(dong)橋(qiao)(qiao)(qiao)順(shun)河(he)(he)而建(jian)(jian)、川西獨有(you)(you)(you)江(jiang)(jiang)原第(di)(di)一(yi)(yi)橋(qiao)(qiao)(qiao),位于新場(chang)鎮下(xia)正(zheng)街場(chang)尾。橋(qiao)(qiao)(qiao)頭前距兩丈(zhang)(zhang)遠置三(san)(san)道紅石碑(bei),成(cheng)(cheng)排(pai)豎立高(gao)一(yi)(yi)丈(zhang)(zhang),居中(zhong)的(de)刻有(you)(you)(you)五(wu)個大字(zi)“江(jiang)(jiang)原第(di)(di)一(yi)(yi)橋(qiao)(qiao)(qiao)”字(zi)體工整,左下(xia)位刻小字(zi)明洪(hong)武四年,兩側碑(bei)為序及(ji)捐助人(ren)姓名。“江(jiang)(jiang)”指出江(jiang)(jiang),“原”意晉原,時(shi),大邑設制為晉原縣(xian)。江(jiang)(jiang)原第(di)(di)一(yi)(yi)橋(qiao)(qiao)(qiao),是當時(shi)縣(xian)內的(de)大橋(qiao)(qiao)(qiao),該橋(qiao)(qiao)(qiao)長(chang)十余(yu)丈(zhang)(zhang),寬二丈(zhang)(zhang)余(yu),高(gao)一(yi)(yi)丈(zhang)(zhang)余(yu),共(gong)建(jian)(jian)有(you)(you)(you)卷拱溢水(shui)(shui)洞(dong)九個,控(kong)制水(shui)(shui)量助添并行(xing)的(de)三(san)(san)堰河(he)(he)用水(shui)(shui)的(de)不足。洞(dong)高(gao)八尺,寬一(yi)(yi)丈(zhang)(zhang),每洞(dong)有(you)(you)(you)攬聯,條框內白底黑(hei)字(zi)楷書。該橋(qiao)(qiao)(qiao)全用大塊窯磚(zhuan)砌成(cheng)(cheng)工字(zi)形,承受壓力(li)設計有(you)(you)(you)方(fang),橋(qiao)(qiao)(qiao)上正(zheng)中(zhong)鋪(pu)三(san)(san)尺寬八寸(cun)厚的(de)石條供(gong)獨輪(lun)車(che)鐵圈行(xing)道,為方(fang)便鄉(xiang)下(xia)人(ren)推車(che)載大米(mi)入場(chang)銷售,換回山區生(sheng)產的(de)雜糧,多(duo)(duo)少(shao)年來軌道摩擦之深,可(ke)測車(che)輛之多(duo)(duo),兩側為人(ren)行(xing)道。橋(qiao)(qiao)(qiao)的(de)下(xia)方(fang)系騾馬(ma)馱米(mi)涉水(shui)(shui)到場(chang)銷售的(de)通道。因橋(qiao)(qiao)(qiao)有(you)(you)(you)九洞(dong),時(shi)人(ren)簡稱(cheng)(cheng)九洞(dong)橋(qiao)(qiao)(qiao),又(you)因該橋(qiao)(qiao)(qiao)順(shun)河(he)(he)而建(jian)(jian),有(you)(you)(you)少(shao)數(shu)人(ren)稱(cheng)(cheng)順(shun)河(he)(he)橋(qiao)(qiao)(qiao),人(ren)行(xing)橋(qiao)(qiao)(qiao)上馬(ma)行(xing)橋(qiao)(qiao)(qiao)下(xia),橋(qiao)(qiao)(qiao)下(xia)有(you)(you)(you)兩洞(dong)因地勢高(gao),長(chang)年無水(shui)(shui)患成(cheng)(cheng)了乞(qi)丐生(sheng)火煮飯、睡覺(jue)的(de)安樂窩。

交通指南

乘車路線

成(cheng)都(dou)市石羊客(ke)運站、北門(men)汽(qi)車(che)站、金沙(sha)汽(qi)車(che)站至大邑、東站汽(qi)車(che)客(ke)運站都(dou)可(ke)以(yi)乘坐(zuo)到大邑的班車(che),下(xia)車(che)后可(ke)轉(zhuan)10路(lu)公交或鄉鎮班車(che)至新(xin)場。

自駕路線

1、從(cong)成都出發,經成溫(wen)邛高速公路到(dao)王泗新場出口下,順新場方向前進3.5公里即(ji)到(dao)新場古鎮。

2、從成都出發(fa),經成溫邛高(gao)速到(dao)大(da)邑南(nan)出口下,沿大(da)雙(shuang)公路到(dao)往高(gao)堂寺路口左拐,前進10公里,即到(dao)新場古鎮(zhen)。

娛樂活動

圣諭

建國(guo)前,新場在春節、春分(fen)或(huo)(huo)廟會期間,在村落院壩,街道廟堂或(huo)(huo)茶館,設臺宣(xuan)講“圣諭(yu)”(即講書(shu)前須講康熙皇(huang)帝(di)治理國(guo)家的六條諭(yu)言,叫(jiao)做“圣諭(yu)”)。用一(yi)張(zhang)方(fang)桌和幾條板凳,打成(cheng)講臺,臺上(shang)放著一(yi)面是“圣諭(yu)”,一(yi)面是“格言”字樣(yang)的黑色(se)金字小木牌。一(yi)人站在凳上(shang),以說書(shu)形式向群(qun)眾宣(xuan)講忠、孝(xiao)、節、義和因果報應之類的封(feng)建迷信(xin)故(gu)事,特別是婦(fu)女最好聽。

行會戲

新(xin)場(chang)每年逢(feng)七月初六日是壁(bi)(bi)山娘娘走娘家,由三(san)仙觀(guan)接回壁(bi)(bi)山廟(miao)的(de)盛大廟(miao)會(hui)(hui)。會(hui)(hui)期中新(xin)場(chang)街上“十大行”商(shang)業(ye),派(pai)會(hui)(hui)金請戲班(ban)(即(ji)川(chuan)劇(ju)班(ban)子),在壁(bi)(bi)山廟(miao)演戲(又稱壩壩會(hui)(hui))。劇(ju)目(mu)內容豐富多彩(cai),非(fei)常熱鬧。

平臺會和陰差會

新場每年七月初(chu)六這一天是盛大(da)的壁山廟會期。要(yao)舉辦(ban)“平臺(tai)會”。即由許(xu)多青(qing)少(shao)年化妝,穿上古裝,扮成(cheng)一臺(tai)臺(tai)形象生動的劇中(zhong)人物,站(zhan)在有抬(tai)竿的方桌上,由四人抬(tai)著(zhu)沿(yan)街(jie)游行;陰(yin)差(cha)會是由人裝扮成(cheng)奇形怪狀的花臉,穿著(zhu)紅(hong)綠衣(yi)服(fu)列隊游行以示娛樂。

鬧元宵

每年正月十五(wu)日為“元(yuan)(yuan)宵節”。“鬧元(yuan)(yuan)宵”就(jiu)是(shi)在這(zhe)一(yi)(yi)(yi)晚上燃放花(hua)(hua)炮(pao)、焰(yan)火(huo)(huo)。新(xin)場(chang)常見的(de)焰(yan)火(huo)(huo)花(hua)(hua)炮(pao)有(you)(you)焰(yan)火(huo)(huo)斗和(he)焰(yan)火(huo)(huo)傘、盤子(zi)(zi)花(hua)(hua)、天(tian)地(di)炮(pao)等,把(ba)這(zhe)類焰(yan)火(huo)(huo)點燃后(hou),有(you)(you)的(de)拖著一(yi)(yi)(yi)長串火(huo)(huo)花(hua)(hua),升入夜空(kong),有(you)(you)的(de)竄入地(di)面爆炸。特別使人逗樂的(de)是(shi),一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)紙(zhi)做的(de)小猴,手執(zhi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)火(huo)(huo)炮(pao),把(ba)引線點燃后(hou),在一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)蜂包式東西里,噼里啪啦向四面八方發出五(wu)光十色的(de)小花(hua)(hua)炮(pao)來,頓時(shi)天(tian)空(kong)地(di)下五(wu)彩繽紛,這(zhe)是(shi)人們喜愛的(de)“猴子(zi)(zi)奪蜂包”。是(shi)日夜晚,花(hua)(hua)炮(pao)燒獅子(zi)(zi),獅燈(deng)為了躲避花(hua)(hua)炮(pao)便激烈地(di)舞動起來。花(hua)(hua)炮(pao)燃燒越猛(meng)。獅燈(deng)舞動的(de)更激烈。這(zhe)天(tian)晚上,人們就(jiu)這(zhe)樣歡天(tian)喜地(di)地(di)度過了美好的(de)元(yuan)(yuan)宵節日之(zhi)夜。

特色文化

水系文化

新場古鎮(zhen)水(shui)(shui)系豐富,水(shui)(shui)量(liang)充足,頭堰(yan)河(he)、二堰(yan)河(he)、三堰(yan)河(he)穿鎮(zhen)而過,在古鎮(zhen)內交織成(cheng)一張密集的水(shui)(shui)網,形成(cheng)了獨特的川西壩子的“江南水(shui)(shui)鄉(xiang)”。

歷史文化

新場(chang)鎮是茶馬古道(dao)上的歷史文(wen)化名鎮,南方絲綢(chou)之路重要節點,有文(wen)物古跡(ji)24處,有豐厚(hou)的歷史底蘊和文(wen)化看(kan)點。

民俗文化

新場(chang)的民(min)俗文(wen)化(hua)活動眾多(duo),如玩友(you)、圣諭(yu)、行會戲(xi)、平臺會和陰差會、鬧(nao)元宵、請神、各類燈(deng)會等,在明、清(qing)及民(min)國時期十(shi)分盛行。

農耕文化

新(xin)場的釀(niang)造業、竹編業等涉農手工(gong)技藝,工(gong)藝精湛,世代相傳,流傳久遠。

美食文化

新場古(gu)鎮的肥腸血旺、麻油(you)鴨子等地方特色(se)美食(shi),是地方飲食(shi)文化(hua)的瑰(gui)寶,是吸引游(you)客的重要(yao)載(zai)體。

宗教文化

新場鎮有(you)(you)三教合一的國(guo)家(jia)級文保單(dan)位川王宮,有(you)(you)省級文保單(dan)位佛(fo)子巖,還有(you)(you)璧山(shan)寺、天主(zhu)教堂和(he)福音堂等(deng)。

地圖坐標
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