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成都市新場古鎮旅游景區怎么樣

新場古鎮始建于東漢時期，興起于明朝嘉靖年間，是四川規模較大、保護完好的西蜀水鄉古鎮，自古以來就是客商云集、經濟繁榮的商貿重鎮，素有“五大市場”之稱。新場古(gu)(gu)鎮(zhen)內擁有(you)(you)39處(chu)(chu)(chu)明清古(gu)(gu)建筑（含遺址(zhi)、墓葬），15處(chu)(chu)(chu)上世紀(ji)初民國時(shi)期重要(yao)史跡及(ji)代表性(xing)建筑，全鎮(zhen)有(you)(you)文(wen)保(bao)單位24處(chu)(chu)(chu)，其中(zhong)國家(jia)(jia)級(ji)文(wen)保(bao)建筑1處(chu)(chu)(chu)，省級(ji)2處(chu)(chu)(chu)，市級(ji)2處(chu)(chu)(chu)、縣級(ji)19處(chu)(chu)(chu)，被(bei)譽(yu)為“最后的(de)川西壩(ba)子(zi)”。古(gu)(gu)鎮(zhen)內擁有(you)(you)古(gu)(gu)街(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)道七條，分別為下(xia)正(zheng)街(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、上正(zheng)街(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、太平(ping)正(zheng)街(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、太平(ping)街(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、太平(ping)橫街(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、香市街(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、河壩(ba)街(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)；還有(you)(you)六條巷(xiang)(xiang)子(zi)，分別為水巷(xiang)(xiang)子(zi)、張翼廟巷(xiang)(xiang)、謝(xie)家(jia)(jia)巷(xiang)(xiang)、貓市巷(xiang)(xiang)、桶(tong)市巷(xiang)(xiang)、上字(zi)庫巷(xiang)(xiang)，布局二縱(zong)二橫井(jing)字(zi)型。古鎮內保存完好的清代和民國時(shi)期的具(ju)有(you)濃郁(yu)川西民居特色的建(jian)筑(zhu)有(you)20多(duo)(duo)萬平方(fang)米，大院落(luo)、樓(lou)(lou)閣較多(duo)(duo)，青(qing)磚青(qing)瓦、木(mu)樓(lou)(lou)木(mu)柱，雕梁畫棟(dong)、栩栩如生，封火墻群古韻古色。

成都市新場古鎮旅游景區景區介紹

百年歷史影像館

百年(nian)歷史影像館，主題為《歲月留痕——來(lai)自加(jia)拿大的(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)都(dou)(dou)舊影》圖(tu)片(pian)展，這些(xie)由100多(duo)年(nian)前來(lai)到(dao)成(cheng)(cheng)都(dou)(dou)的(de)(de)(de)加(jia)拿大“志(zhi)(zhi)愿(yuan)者”用手中的(de)(de)(de)相機記錄下的(de)(de)(de)老(lao)成(cheng)(cheng)都(dou)(dou)故事，再(zai)現(xian)了(le)19世紀(ji)末至20世紀(ji)五十(shi)年(nian)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)老(lao)成(cheng)(cheng)都(dou)(dou)風貌以及(ji)這批加(jia)拿大“志(zhi)(zhi)愿(yuan)者”后(hou)代(dai)(dai)——“CS”孩子們的(de)(de)(de)四川(chuan)印象(xiang)、家族記憶。館內珍藏的(de)(de)(de)近一千四百余幅百年(nian)前成(cheng)(cheng)都(dou)(dou)及(ji)四川(chuan)各地極具代(dai)(dai)表性的(de)(de)(de)老(lao)照片(pian)，如(ru)實記錄下了(le)一百多(duo)年(nian)前四川(chuan)人民(min)的(de)(de)(de)日(ri)常生活、建筑文化(hua)、民(min)風民(min)俗。透過這些(xie)珍貴的(de)(de)(de)史料(liao)，百年(nian)前的(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)都(dou)(dou)舊影又再(zai)在(zai)我(wo)們眼前得以呈現(xian)。

3+2讀書薈

3+2讀(du)書薈(hui)”創辦(ban)于(yu)2012年1月17日(ri)，是由三位(wei)女士(shi)和(he)兩位(wei)男士(shi)發起成立的(de)(de)一(yi)家具(ju)有公(gong)益(yi)性(xing)質的(de)(de)讀(du)書會(hui)。其(qi)中(zhong)三也代(dai)表大家，三為(wei)眾。二代(dai)表愛(ai)，諧(xie)音，大家公(gong)益(yi)的(de)(de)愛(ai)心。其(qi)宗旨為(wei)“以文化為(wei)本、服務社區、服務青年”。讀(du)書薈(hui)最大的(de)(de)亮點在于(yu)圖(tu)書收藏，圖(tu)書收藏分為(wei)名人贈書、“書和(he)書的(de)(de)故(gu)事(shi)(shi)”和(he)私人藏書。其(qi)中(zhong)，“書和(he)書的(de)(de)故(gu)事(shi)(shi)”是面向全國(guo)征集具(ju)有一(yi)定影(ying)響力、有故(gu)事(shi)(shi)的(de)(de)人喜愛(ai)的(de)(de)書和(he)著(zhu)作(zuo)的(de)(de)書，并分享他們(men)的(de)(de)感(gan)言(yan)和(he)故(gu)事(shi)(shi)。同(tong)時讀(du)書薈(hui)也定期舉辦(ban)文化沙(sha)龍，為(wei)會(hui)員(yuan)提供思想交流平臺。

取名“3+2”，蘊含(han)著“3”人為眾是(shi)(shi)(shi)大(da)家(jia)(jia)、兩“2”相對是(shi)(shi)(shi)愛心(xin)的(de)深意。圖(tu)書以名人贈(zeng)(zeng)書、友情捐書、書和書的(de)故(gu)事及私人藏(zang)書構(gou)(gou)成(cheng)。其(qi)中，書和書的(de)故(gu)事面向全國征集具(ju)有(you)一定影響力(li)、有(you)故(gu)事的(de)人喜愛的(de)書和著作的(de)書，并分享他(ta)們的(de)感(gan)言和故(gu)事。3+2讀書薈是(shi)(shi)(shi)具(ju)有(you)公益性質的(de)社會團體(ti)，大(da)家(jia)(jia)捐贈(zeng)(zeng)、大(da)家(jia)(jia)分享是(shi)(shi)(shi)發起(qi)成(cheng)立的(de)動因，其(qi)體(ti)會閱讀樂趣(qu)、豐富精神(shen)生活的(de)倡(chang)導，得到(dao)了社會各界(jie)的(de)積(ji)極響應，文化部門、工商企業主動贈(zeng)(zeng)書，臺(tai)南藝術大(da)學成(cheng)為第一個贈(zeng)(zeng)書機(ji)構(gou)(gou)。

佛子崖

佛子崖(ya)位(wei)于大邑(yi)新場鎮之北(bei)五里，江河西(xi)岸岸壁上，為大邑(yi)縣文物(wu)保護單位(wei)。其崖(ya)為連山(shan)巖(yan)整(zheng)體(ti)結構，石(shi)質細(xi)膩，適宜(yi)雕刻(ke)，所以造就了(le)佛子崖(ya)的形成(cheng)(cheng)。佛子崖(ya)歷史上共有(you)十三(san)個(ge)窟(ku)，佛像計約(yue)40余(yu)樽，石(shi)窟(ku)長約(yue)50余(yu)米(mi)，由(you)石(shi)刻(ke)、石(shi)穴二部分組成(cheng)(cheng)，虎跳河電(dian)站大壩筑(zhu)于夫子崖(ya)之下。可謂是碧波粼粼，綠水(shui)盤曲，古跡依巖(yan)，山(shan)重水(shui)復(fu)。成(cheng)(cheng)為邑(yi)中雄奇險峻的游覽勝地了(le)。

川王宮

川王宮位于虎跳河畔，距新場鎮5公里，是明代先民緬懷李冰治水功德所建，以后演變為儒、釋、道三教合一的廟宇，距今已有400多年的歷史。川王宮目前免費對外人開放，有不少善男信女在此長期居住。戰國(guo)時期，李冰任蜀(shu)國(guo)郡守(shou)，開鑿離堆，修堤筑(zhu)堰，使川西平原成為“天府(fu)之(zhi)國(guo)”，從此蜀(shu)人(ren)水旱從人(ren)，不知饑饉。在(zai)四川還有(you)不少紀念(nian)李冰的紀念(nian)性(xing)建筑(zhu)，如岷江源川主寺，可(ke)見(jian)李冰在(zai)蜀(shu)人(ren)中(zhong)的地(di)位和(he)影響力。

川王宮(gong)主(zhu)(zhu)殿(dian)供(gong)奉川王李冰雕(diao)像，配(pei)殿(dian)供(gong)奉文(wen)殊、普賢(xian)、呂純陽、張三(san)豐塑(su)像。所(suo)有房屋(wu)全(quan)為木結(jie)構建筑(zhu)，共80余(yu)間，總建筑(zhu)面積1500平(ping)方米(mi)，其中主(zhu)(zhu)殿(dian)高(gao)約30米(mi)，四層(ceng)木樓(lou)可依(yi)次而上，站在高(gao)層(ceng)，可俯視對岸的虎跳河(he)水電(dian)站，整座廟宇殿(dian)、樓(lou)、閣(ge)、榭、廊(lang)、廂房等建筑(zhu)雖(sui)然陳舊(jiu)，但雕(diao)梁畫棟的精湛工藝、飛翠流丹(dan)的明(ming)代建筑(zhu)風格(ge)依(yi)然非常鮮明(ming)。

出江與出人

新場(chang)人在(zai)這(zhe)(zhe)里繁(fan)衍(yan)生(sheng)息了(le)上千年之久，最大的(de)(de)功臣莫過于我(wo)們眼(yan)前的(de)(de)這(zhe)(zhe)條(tiao)新場(chang)的(de)(de)母親河——“出(chu)(chu)(chu)江(jiang)”了(le)。出(chu)(chu)(chu)江(jiang)發源于往北50公里的(de)(de)西嶺雪山，全年水(shui)流(liu)充沛、水(shui)質(zhi)潔(jie)凈，可達2級飲用水(shui)標準(zhun)。關于出(chu)(chu)(chu)江(jiang)，還有一(yi)個(ge)十分(fen)神秘的(de)(de)故事。傳(chuan)(chuan)說遠古時期，在(zai)這(zhe)(zhe)個(ge)流(liu)域(yu)周圍曾經生(sheng)活著是(shi)一(yi)個(ge)人口極為稀少的(de)(de)特殊部落(luo)，叫(jiao)出(chu)(chu)(chu)人，出(chu)(chu)(chu)江(jiang)也(ye)是(shi)因“出(chu)(chu)(chu)人”這(zhe)(zhe)個(ge)部落(luo)而得名(ming)。但這(zhe)(zhe)個(ge)部落(luo)存在(zai)的(de)(de)時間很(hen)短，最后也(ye)神秘地(di)消失了(le)，所以直到(dao)現在(zai)也(ye)并未(wei)找到(dao)任(ren)何(he)有關于他們的(de)(de)文字(zi)記載。只(zhi)是(shi)新場(chang)人祖(zu)祖(zu)輩輩的(de)(de)口頭傳(chuan)(chuan)說一(yi)直流(liu)傳(chuan)(chuan)下來，還有出(chu)(chu)(chu)江(jiang)這(zhe)(zhe)個(ge)名(ming)字(zi)沿用到(dao)了(le)現在(zai)。

璧山寺

璧(bi)山(shan)寺(si)(si)建于明朝萬歷年(nian)間，也被(bei)(bei)稱為新(xin)場(chang)人(ren)的(de)“感(gan)恩寺(si)(si)”。它是為了紀念當時的(de)重慶璧(bi)山(shan)縣令“李(li)萬春(chun)(chun)(chun)”而修建，幾百年(nian)來，已成(cheng)為新(xin)場(chang)人(ren)供奉神靈、祭(ji)祀(si)(si)祖先的(de)場(chang)所。李(li)萬春(chun)(chun)(chun)，是四川資中縣人(ren)，生于明朝末(mo)年(nian)，高中“榜眼(yan)”后任重慶壁(bi)山(shan)縣令，因(yin)其政績顯著(zhu)，被(bei)(bei)四川總督贊為“百縣之楷模”。新(xin)場(chang)商人(ren)們赴壁(bi)山(shan)售(shou)茶，幾年(nian)后竟(jing)成(cheng)富(fu)商。李(li)萬春(chun)(chun)(chun)憂(you)國憂(you)民，為懲治腐敗被(bei)(bei)罷官免職(zhi)，憤怒之下投江(jiang)而去(qu)。新(xin)場(chang)商賈聞訊后感(gan)恩于李(li)萬春(chun)(chun)(chun)的(de)公正(zheng)廉潔，回鄉修建了壁(bi)山(shan)寺(si)(si)，供養了李(li)萬春(chun)(chun)(chun)夫(fu)婦(fu)，永遠祭(ji)祀(si)(si)這(zhe)位(wei)“李(li)青天”。

李氏古宅

李氏古宅，建(jian)于一(yi)九(jiu)(jiu)二(er)一(yi)年(nian)(nian)。古宅原主人為曾松廷(ting)，因曾某年(nian)(nian)遭三次火(huo)災后家業(ye)衰敗，自感此地(di)與他不利(li)，遂賣出(chu)地(di)段，由(you)當(dang)地(di)鄉紳李懷芬購得。李懷芬購得此地(di)段后，于一(yi)九(jiu)(jiu)二(er)一(yi)年(nian)(nian)興建(jian)此宅。此宅的(de)(de)(de)(de)興建(jian)極盡鋪(pu)張，聘名泥工(gong)張文山(shan)師(shi)父掌脈，到(dao)處(chu)延(yan)請(qing)名工(gong)巧匠，設計構(gou)圖，如正街鋪(pu)面吊腳(jiao)樓是按當(dang)時(shi)成都錦華(hua)街樣(yang)式設計的(de)(de)(de)(de)，選(xuan)用上好材料，歷時(shi)四年(nian)(nian)多(duo)，直至(zhi)一(yi)九(jiu)(jiu)二(er)五年(nian)(nian)方才(cai)竣工(gong)。據傳，當(dang)時(shi)泥工(gong)中許多(duo)專事(shi)捏泥巴(ba)的(de)(de)(de)(de)學徒學了三年(nian)(nian)才(cai)出(chu)師(shi)，可想當(dang)時(shi)工(gong)匠對(dui)古建(jian)筑精(jing)雕細刻的(de)(de)(de)(de)要求之高。

劉成勛故居

新場古鎮不僅山青水秀，街道繁華、民風古樸，而且人文煥發、英才輩出。在眾多人杰之中，最讓新場人引以自豪的當數民國時期的川軍總司令兼四川省省長劉成勛莫屬了。劉成勛(xun)（1883——1945），字禹九，新場鎮下正(zheng)街人。1905年于四(si)(si)川(chuan)武備(bei)學堂(tang)本課科(ke)畢(bi)業后，進入軍(jun)(jun)界。曾先后擔任同盟會(hui)會(hui)員、四(si)(si)川(chuan)陸軍(jun)(jun)第3軍(jun)(jun)軍(jun)(jun)長、川(chuan)軍(jun)(jun)總司令(ling)、四(si)(si)川(chuan)省省長、國民革命軍(jun)(jun)23軍(jun)(jun)軍(jun)(jun)長、陸軍(jun)(jun)上將。劉成勛(xun)順應歷史潮(chao)流，在支持辛亥革命、平定康藏叛(pan)亂、參加反(fan)袁斗爭等做出了一定貢(gong)獻。

九洞橋

九洞(dong)橋(qiao)(qiao)順(shun)河(he)而(er)建(jian)、川西獨有(you)(you)(you)(you)江原(yuan)(yuan)第一(yi)(yi)橋(qiao)(qiao)，位于新場鎮下正街場尾(wei)。橋(qiao)(qiao)頭前距兩(liang)(liang)(liang)丈(zhang)(zhang)遠(yuan)置三道(dao)(dao)紅石碑(bei)，成(cheng)(cheng)排豎(shu)立高(gao)一(yi)(yi)丈(zhang)(zhang)，居(ju)中的(de)(de)刻(ke)有(you)(you)(you)(you)五個(ge)大(da)(da)字(zi)“江原(yuan)(yuan)第一(yi)(yi)橋(qiao)(qiao)”字(zi)體工整，左下位刻(ke)小字(zi)明洪(hong)武(wu)四年(nian)，兩(liang)(liang)(liang)側(ce)碑(bei)為(wei)序及捐助人姓(xing)名。“江”指(zhi)出江，“原(yuan)(yuan)”意晉原(yuan)(yuan)，時，大(da)(da)邑(yi)設(she)制為(wei)晉原(yuan)(yuan)縣。江原(yuan)(yuan)第一(yi)(yi)橋(qiao)(qiao)，是當時縣內(nei)的(de)(de)大(da)(da)橋(qiao)(qiao)，該(gai)橋(qiao)(qiao)長十余丈(zhang)(zhang)，寬二丈(zhang)(zhang)余，高(gao)一(yi)(yi)丈(zhang)(zhang)余，共建(jian)有(you)(you)(you)(you)卷拱溢水(shui)洞(dong)九個(ge)，控制水(shui)量助添并(bing)行(xing)的(de)(de)三堰河(he)用(yong)水(shui)的(de)(de)不足。洞(dong)高(gao)八尺，寬一(yi)(yi)丈(zhang)(zhang)，每洞(dong)有(you)(you)(you)(you)攬聯，條(tiao)框內(nei)白(bai)底黑字(zi)楷書。該(gai)橋(qiao)(qiao)全(quan)用(yong)大(da)(da)塊(kuai)窯磚砌成(cheng)(cheng)工字(zi)形，承受壓(ya)力設(she)計有(you)(you)(you)(you)方，橋(qiao)(qiao)上正中鋪三尺寬八寸厚(hou)的(de)(de)石條(tiao)供(gong)獨輪車(che)鐵圈(quan)行(xing)道(dao)(dao)，為(wei)方便鄉下人推車(che)載大(da)(da)米入場銷售，換回山區生產的(de)(de)雜糧，多(duo)少(shao)年(nian)來軌道(dao)(dao)摩擦之(zhi)(zhi)深，可測車(che)輛(liang)之(zhi)(zhi)多(duo)，兩(liang)(liang)(liang)側(ce)為(wei)人行(xing)道(dao)(dao)。橋(qiao)(qiao)的(de)(de)下方系騾馬馱米涉(she)水(shui)到場銷售的(de)(de)通道(dao)(dao)。因(yin)(yin)橋(qiao)(qiao)有(you)(you)(you)(you)九洞(dong)，時人簡稱(cheng)九洞(dong)橋(qiao)(qiao)，又(you)因(yin)(yin)該(gai)橋(qiao)(qiao)順(shun)河(he)而(er)建(jian)，有(you)(you)(you)(you)少(shao)數人稱(cheng)順(shun)河(he)橋(qiao)(qiao)，人行(xing)橋(qiao)(qiao)上馬行(xing)橋(qiao)(qiao)下，橋(qiao)(qiao)下有(you)(you)(you)(you)兩(liang)(liang)(liang)洞(dong)因(yin)(yin)地(di)勢高(gao)，長年(nian)無水(shui)患成(cheng)(cheng)了乞丐生火煮飯(fan)、睡覺(jue)的(de)(de)安(an)樂窩(wo)。

交通指南

乘車路線

成(cheng)都市石羊客運站(zhan)、北門汽車(che)(che)站(zhan)、金沙(sha)汽車(che)(che)站(zhan)至大(da)邑、東站(zhan)汽車(che)(che)客運站(zhan)都可(ke)以乘坐到(dao)大(da)邑的班車(che)(che)，下(xia)車(che)(che)后可(ke)轉10路公交或鄉(xiang)鎮班車(che)(che)至新(xin)場。

自駕路線

1、從成都(dou)出發，經(jing)成溫邛高速(su)公(gong)路(lu)到(dao)王泗新場出口下，順新場方向前進(jin)3.5公(gong)里即到(dao)新場古(gu)鎮。

2、從成(cheng)都出(chu)發，經成(cheng)溫邛高速到大邑南(nan)出(chu)口下，沿大雙公(gong)路到往高堂寺(si)路口左拐，前(qian)進10公(gong)里，即到新場古鎮。

娛樂活動

圣諭

建國(guo)(guo)前，新場在(zai)春節、春分(fen)或廟(miao)會期間，在(zai)村落院壩，街(jie)道(dao)廟(miao)堂(tang)或茶館，設臺宣(xuan)講“圣諭”（即講書(shu)前須(xu)講康熙皇(huang)帝(di)治理國(guo)(guo)家的六條諭言(yan)，叫做(zuo)“圣諭”）。用一(yi)張方桌和幾條板凳(deng)，打成(cheng)講臺，臺上放著(zhu)一(yi)面(mian)(mian)是“圣諭”，一(yi)面(mian)(mian)是“格(ge)言(yan)”字樣的黑(hei)色金字小木(mu)牌。一(yi)人(ren)站在(zai)凳(deng)上，以說書(shu)形式(shi)向群(qun)眾宣(xuan)講忠、孝、節、義和因果報應(ying)之類(lei)的封建迷(mi)信故事，特(te)別是婦女最好(hao)聽。

行會戲

新場每(mei)年(nian)逢七月初(chu)六(liu)日是(shi)壁山娘娘走(zou)娘家(jia)，由三仙觀接回壁山廟(miao)(miao)的(de)盛大廟(miao)(miao)會。會期中(zhong)新場街(jie)上“十大行”商業，派會金請戲班（即川劇(ju)(ju)班子(zi)），在壁山廟(miao)(miao)演(yan)戲（又稱壩壩會）。劇(ju)(ju)目內容豐富多彩，非(fei)常(chang)熱鬧。

平臺會和陰差會

新場(chang)每(mei)年七月初六這一天是盛大(da)的壁山廟會期。要舉辦“平臺(tai)會”。即由許多青少(shao)年化妝，穿(chuan)上古裝(zhuang)，扮(ban)成一臺(tai)臺(tai)形象生動的劇中人(ren)物，站在有抬竿的方桌上，由四人(ren)抬著沿(yan)街游行(xing)；陰差會是由人(ren)裝(zhuang)扮(ban)成奇形怪狀的花臉，穿(chuan)著紅綠衣服列隊游行(xing)以示娛(yu)樂。

鬧元宵

每年正月十五(wu)日為“元(yuan)宵(xiao)節”。“鬧元(yuan)宵(xiao)”就(jiu)是(shi)在這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)晚(wan)上(shang)燃放花(hua)(hua)炮(pao)(pao)、焰火(huo)(huo)。新場常見(jian)的焰火(huo)(huo)花(hua)(hua)炮(pao)(pao)有焰火(huo)(huo)斗(dou)和焰火(huo)(huo)傘、盤(pan)子(zi)花(hua)(hua)、天(tian)地(di)(di)炮(pao)(pao)等(deng)，把(ba)這(zhe)(zhe)類(lei)焰火(huo)(huo)點燃后(hou)，有的拖著一(yi)(yi)(yi)長串火(huo)(huo)花(hua)(hua)，升(sheng)入(ru)夜(ye)空，有的竄(cuan)入(ru)地(di)(di)面(mian)爆(bao)炸(zha)。特別使(shi)人(ren)逗樂的是(shi)，一(yi)(yi)(yi)個(ge)紙(zhi)做的小猴，手執一(yi)(yi)(yi)個(ge)火(huo)(huo)炮(pao)(pao)，把(ba)引線點燃后(hou)，在一(yi)(yi)(yi)個(ge)蜂(feng)包(bao)式東西(xi)里(li)，噼里(li)啪啦向四面(mian)八方(fang)發出五(wu)光十色的小花(hua)(hua)炮(pao)(pao)來，頓時天(tian)空地(di)(di)下五(wu)彩(cai)繽紛，這(zhe)(zhe)是(shi)人(ren)們喜愛的“猴子(zi)奪蜂(feng)包(bao)”。是(shi)日夜(ye)晚(wan)，花(hua)(hua)炮(pao)(pao)燒獅子(zi)，獅燈(deng)為了躲避(bi)花(hua)(hua)炮(pao)(pao)便激烈(lie)地(di)(di)舞動起(qi)來。花(hua)(hua)炮(pao)(pao)燃燒越猛(meng)。獅燈(deng)舞動的更激烈(lie)。這(zhe)(zhe)天(tian)晚(wan)上(shang)，人(ren)們就(jiu)這(zhe)(zhe)樣(yang)歡天(tian)喜地(di)(di)地(di)(di)度過了美好的元(yuan)宵(xiao)節日之夜(ye)。

特色文化

水系文化

新場古鎮水(shui)系豐富，水(shui)量充(chong)足，頭堰(yan)河、二堰(yan)河、三堰(yan)河穿鎮而過(guo)，在古鎮內交織成一(yi)張密集的水(shui)網，形成了(le)獨特的川西壩子的“江(jiang)南水(shui)鄉(xiang)”。

歷史文化

新(xin)場(chang)鎮是茶馬古道上的歷(li)(li)史(shi)文(wen)化名鎮，南方絲綢之(zhi)路重要節點，有(you)文(wen)物古跡24處(chu)，有(you)豐厚的歷(li)(li)史(shi)底蘊和(he)文(wen)化看點。

民俗文化

新場的民俗文(wen)化(hua)活動眾多，如玩友、圣諭、行會戲、平臺會和陰差會、鬧元宵(xiao)、請神(shen)、各類燈會等，在(zai)明(ming)、清及民國時期(qi)十分(fen)盛行。

農耕文化

新場的(de)釀造業(ye)、竹編業(ye)等(deng)涉農(nong)手工技藝，工藝精(jing)湛，世代相傳，流(liu)傳久遠。

美食文化

新場古鎮的肥(fei)腸血旺、麻油鴨子等地(di)方(fang)特色美食(shi)，是(shi)地(di)方(fang)飲食(shi)文化的瑰(gui)寶(bao)，是(shi)吸引游客的重要(yao)載體。

宗教文化

新場(chang)鎮有(you)(you)三(san)教合一的國家級文保單位(wei)川王宮，有(you)(you)省級文保單位(wei)佛子巖(yan)，還有(you)(you)璧山寺、天主教堂(tang)(tang)和(he)福音堂(tang)(tang)等。