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三臺縣梓州杜甫草堂
0 票數:0 #3A級景區#
三臺杜甫草堂是繼成都杜甫草堂之后的四川第二大杜甫紀念堂。坐落在三臺縣城西牛頭山上,是三臺最大的公園牛頭山公園景區的主要組成部分。草堂內亭臺樓榭,花團錦簇,佳木林立,風景迷人,內有杜甫生平介紹,杜甫在三臺期間的事跡及名篇佳作展覽,名人字畫等。唐代偉大詩人杜甫流寓梓州(治地今三臺縣城)1年另8個月,寫下了包括不少名篇的100余首詩。杜甫寓居梓州的草堂及后人修建的草堂寺、工部祠等早已不存,1987年依杜甫多次登牛頭山詠吟故事,在縣城西郊梓州公園牛頭山頂明代工部草堂遺址重建的“梓州杜甫草堂”,系殿堂與園林相結合的仿古建筑群,為縣城最大的旅游景點。
  • 所在地/隸屬: 四川省綿陽市(shi)三臺縣潼(tong)川鎮
  • 旅游景區級別: 2009年(3A)
詳細介紹(shao) PROFILE +

歷史

據史載(zai),公元762年(nian),棄官(guan)入(ru)蜀的(de)杜甫(fu)又遇(yu)戰亂,無奈之下的(de)詩人(ren)只好從西川(chuan)節度使治所的(de)成都流(liu)亡到東川(chuan)節度使治所的(de)梓(zi)州(zhou)。"世亂郁(yu)郁(yu)久(jiu)為客(ke),路難(nan)悠悠常(chang)傍(bang)人(ren)"。在這里,杜甫(fu)度過了(le)他寄人(ren)籬下的(de)又一段困苦生活。

如今的(de)(de)草堂是在明代所建(jian)工部(bu)草堂遺址上,于八十年代重建(jian)的(de)(de)仿古園林建(jian)筑群(qun)。草堂內詩(shi)(shi)(shi)圣(sheng)生(sheng)平(ping)館,中(zhong)(zhong)院(yuan)宏偉的(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)史堂,花木扶疏的(de)(de)后(hou)院(yuan)。暖(nuan)融融的(de)(de)春陽下,幾樹海棠開得正艷,火焰般(ban)的(de)(de)花朵給清靜的(de)(de)小院(yuan)平(ping)添了幾分(fen)亮色。碧綠的(de)(de)荷池中(zhong)(zhong)佇立著(zhu)一(yi)尊杜甫(fu)的(de)(de)全身塑像,詩(shi)(shi)(shi)人撫袖昂首,滿含憂患的(de)(de)雙眼遙望著(zhu)遠方。這情景使你想起那(nei)令人不(bu)堪回首的(de)(de)一(yi)幕:公元770年冬(dong)的(de)(de)一(yi)天,杜甫(fu)在離開四川后(hou),終因病痛纏(chan)身,窮困(kun)潦倒而客死于湘江上的(de)(de)一(yi)艘小船上。"青春作伴好還鄉"對于詩(shi)(shi)(shi)人來說(shuo),只是一(yi)個無法實現的(de)(de)夢……

旅游信息

住宿

三臺杜甫草堂就在(zai)城內,游完(wan)草堂后(hou)可以根(gen)據(ju)情(qing)況住城內一家賓館(guan)。

交通

由于(yu)三(san)臺(tai)杜(du)甫(fu)草(cao)(cao)堂就在城區,因此(ci)交通(tong)沒有任何(he)問題。在城區任何(he)地方都可(ke)以打(da)的或(huo)坐人力三(san)輪車到三(san)臺(tai)梓(zi)州公(gong)園,草(cao)(cao)堂就在公(gong)園內。交通(tong)費不會(hui)超過5元錢。

景觀

草堂不遠(yuan),就(jiu)在城西的(de)牛頭山(shan)(shan)上(shang)。去時(shi)正值仲春(chun)時(shi)節,雨后初晴,遠(yuan)遠(yuan)望去,整個牛頭山(shan)(shan)蒼翠欲滴,充滿一(yi)(yi)派(pai)生(sheng)機。登(deng)山(shan)(shan)之路(lu)是(shi)一(yi)(yi)條石(shi)階小道(dao),彎彎曲(qu)曲(qu)依山(shan)(shan)勢(shi)而(er)上(shang),道(dao)旁(pang)不時(shi)可見一(yi)(yi)叢杜鵑或幾枝(zhi)山(shan)(shan)茶,偶有(you)鳥鳴(ming)其間,漫(man)步這幽靜的(de)山(shan)(shan)林,使人頓感神(shen)清氣爽。據說,早先這山(shan)(shan)上(shang)有(you)一(yi)(yi)處(chu)古寺為此(ci)(ci)方勝景(jing)(jing),當(dang)年(nian)杜甫登(deng)臨時(shi),曾揮(hui)毫寫有(you)“花濃(nong)春(chun)寺靜,竹細野池幽”的(de)詩句,如此(ci)(ci)清麗(li)而(er)閑適的(de)句子,這在一(yi)(yi)生(sheng)飽受憂患和磨難的(de)詩人筆下是(shi)不多的(de),可見宜人的(de)景(jing)(jing)色也使詩人暫時(shi)忘(wang)卻了(le)內心的(de)苦痛。

牛頭山不高,不一會兒已來到草堂門前(qian)(qian)。與車水馬龍的(de)(de)(de)(de)成都(dou)浣(huan)花草堂相比,有幾(ji)分寂寥的(de)(de)(de)(de)梓(zi)州(zhou)(zhou)草堂倒顯得更有韻味(wei)。走進虛(xu)掩著的(de)(de)(de)(de)大門,便是(shi)草堂前(qian)(qian)院,這(zhe)(zhe)里綠(lv)竹小(xiao)徑環合(he),亭臺回廊勾連(lian),小(xiao)巧而(er)典雅的(de)(de)(de)(de)蓮(lian)池(chi)旁(pang),建有杜(du)(du)甫(fu)(fu)(fu)生(sheng)平紀念館。來到這(zhe)(zhe)里,時光仿佛又回到久(jiu)遠……眼(yan)前(qian)(qian),浮現出(chu)一幅戰火連(lian)綿(mian),生(sheng)靈涂炭,人(ren)民(min)顛沛,哀鴻遍野的(de)(de)(de)(de)“安史之(zhi)亂(luan)(luan)”后的(de)(de)(de)(de)社會生(sheng)活(huo)(huo)圖畫。公元762年,棄官(guan)入蜀的(de)(de)(de)(de)杜(du)(du)甫(fu)(fu)(fu)又遇(yu)戰亂(luan)(luan),無(wu)奈(nai)之(zhi)下(xia)的(de)(de)(de)(de)詩(shi)人(ren)只好(hao)從西川節度使(shi)治(zhi)所的(de)(de)(de)(de)成都(dou)流(liu)亡到東川節度使(shi)治(zhi)所的(de)(de)(de)(de)梓(zi)州(zhou)(zhou)。“世亂(luan)(luan)郁郁久(jiu)為(wei)(wei)客(ke)(ke),路(lu)難悠悠常傍人(ren)”。在這(zhe)(zhe)里,杜(du)(du)甫(fu)(fu)(fu)度過(guo)了他寄人(ren)籬下(xia)的(de)(de)(de)(de)又一段困苦生(sheng)活(huo)(huo)。雖然梓(zi)州(zhou)(zhou)一帶(dai)有眾多的(de)(de)(de)(de)名勝和(he)美好(hao)山川可供(gong)游(you)歷,但(dan)詩(shi)人(ren)感觸最深(shen)的(de)(de)(de)(de)還是(shi)世上瘡痍和(he)民(min)間疾(ji)苦。“五年客(ke)(ke)蜀郡,一年居梓(zi)州(zhou)(zhou)”。杜(du)(du)甫(fu)(fu)(fu)在梓(zi)州(zhou)(zhou)前(qian)(qian)后共(gong)生(sheng)活(huo)(huo)了一年零八個月,留(liu)下(xia)了近(jin)150首詩(shi)作,其中包括被后世稱(cheng)為(wei)(wei)杜(du)(du)甫(fu)(fu)(fu)生(sheng)平第一快(kuai)詩(shi)的(de)(de)(de)(de)《聞官(guan)軍收河南河北》。這(zhe)(zhe)些詩(shi)篇(pian)作為(wei)(wei)現存1400多首杜(du)(du)詩(shi)中的(de)(de)(de)(de)有機組(zu)成部分,無(wu)論(lun)是(shi)敘事(shi)抒情、思鄉懷(huai)友、傷時憂國(guo),都(dou)深(shen)切地(di)表(biao)達了詩(shi)人(ren)對人(ren)民(min)苦難的(de)(de)(de)(de)同情和(he)對祖國(guo)命運的(de)(de)(de)(de)關切,這(zhe)(zhe)些詩(shi)篇(pian),也形象地(di)記錄了一個封建王朝(chao)由盛而(er)衰的(de)(de)(de)(de)歷史。古人(ren)曰:以(yi)銅為(wei)(wei)鏡,可正衣冠(guan)。以(yi)史為(wei)(wei)鏡,可知得失(shi)。杜(du)(du)甫(fu)(fu)(fu)留(liu)給(gei)我們的(de)(de)(de)(de)是(shi)一段可鑒的(de)(de)(de)(de)“詩(shi)史”。

步出草(cao)堂(tang),回首但見大門(men)兩旁有郭沫若夫人于立群手書的(de)(de)(de)一(yi)副對聯:異代不(bu)同時問如此江山(shan)龍卷(juan)虎(hu)臥(wo)幾詩客;先(xian)生(sheng)亦流(liu)寓(yu)有長留(liu)天(tian)地(di)月白風(feng)清一(yi)草(cao)堂(tang)。對聯道出了(le)后世人對這(zhe)位千(qian)(qian)古詩圣的(de)(de)(de)高度評價和(he)崇敬。草(cao)堂(tang)門(men)外(wai),又絡(luo)繹來了(le)一(yi)些前(qian)往參觀(guan)的(de)(de)(de)人,他(ta)們(men)也(ye)許是(shi)去領悟“朱門(men)酒肉(rou)臭,路(lu)有凍死骨”的(de)(de)(de)深(shen)刻,也(ye)許是(shi)去傾聽“安得廣(guang)廈(sha)千(qian)(qian)萬(wan)間,大庇天(tian)下寒士俱歡顏”的(de)(de)(de)呼喚(huan)……雖然(ran)中國文(wen)化史上的(de)(de)(de)一(yi)代圣哲(zhe)走了(le),但他(ta)留(liu)下的(de)(de)(de)詩史般的(de)(de)(de)華章(zhang)卻永遠光耀后世。如今(jin)從牛頭山(shan)往下看,昔(xi)日破舊的(de)(de)(de)梓州早已變成了(le)一(yi)座(zuo)繁榮而(er)美(mei)麗的(de)(de)(de)縣(xian)城(cheng),望著往來不(bu)斷的(de)(de)(de)車流(liu)和(he)熙熙攘攘的(de)(de)(de)人群,我(wo)想,一(yi)千(qian)(qian)多年前(qian)那段(duan)動蕩和(he)流(liu)亡的(de)(de)(de)歷史對杜甫來說(shuo)是(shi)不(bu)幸(xing)的(de)(de)(de),然(ran)而(er)對于梓州來說(shuo)又是(shi)有幸(xing)的(de)(de)(de),畢竟(jing),這(zhe)里曾生(sheng)活過一(yi)位值得我(wo)們(men)民族永遠紀念的(de)(de)(de)人。

牛頭山不(bu)高(gao),有(you)草堂(tang)則名。

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