民間傳說
因民間傳說在山(shan)中發現過(guo)金牛，故天(tian)都(dou)山(shan)石(shi)(shi)(shi)窟(ku)又(you)(you)叫(jiao)金牛寺(si)，當(dang)地人又(you)(you)因石(shi)(shi)(shi)窟(ku)中有神佛塑像亦稱之為老(lao)爺寺(si)。另外(wai)，古代還(huan)有榮光寺(si)之稱。天(tian)都(dou)山(shan)石(shi)(shi)(shi)窟(ku)皆平(ping)面(mian)成長方形，平(ping)頂直壁，窟(ku)室較大，主(zhu)要洞窟(ku)進(jin)(jin)深(shen)9-13米，窟(ku)內造像已毀，窟(ku)室完好。這里除了石(shi)(shi)(shi)窟(ku)外(wai)，還(huan)有廟祠。天(tian)都(dou)山(shan)石(shi)(shi)(shi)窟(ku)開鑿于西夏時期，共有石(shi)(shi)(shi)窟(ku)6處(chu)(chu)，大小殿宇13處(chu)(chu)。游(you)天(tian)都(dou)山(shan)石(shi)(shi)(shi)窟(ku)，到(dao)處(chu)(chu)可(ke)見殘磚瓦礫，甚至是(shi)琉璃樣式的建筑構件，說明當(dang)年(nian)這里的建筑格局和規(gui)模。900年(nian)前，李元昊率10萬(wan)大軍進(jin)(jin)駐天(tian)都(dou)山(shan)后(hou)，在此大興(xing)土木，營造行宮。
史書記(ji)載營造豪華宮殿7座，府庫(ku)館舍(she)齊全，整個建筑極為(wei)華麗。宋、夏(xia)問的(de)三次大戰(zhan)，其中(zhong)兩次就是在這(zhe)里策劃和發(fa)動的(de)。但這(zhe)處華麗的(de)行宮建筑存在的(de)時間不長，因(yin)戰(zhan)爭(zheng)而修建，也因(yin)戰(zhan)爭(zheng)而毀滅。
景觀特色
在溝(gou)北朝(chao)南的山坡上(shang)(shang)，依山勢(shi)筑臺(tai)建寺，削壁鑿窟(ku)。自溝(gou)底而上(shang)(shang)，有盤山曲徑可(ke)以登(deng)(deng)臨。沿"之"字形路(lu)盤山而行，登(deng)(deng)上(shang)(shang)山坡，有土地殿(dian)和龍(long)王殿(dian)。龍(long)王殿(dian)下的一(yi)泓泉水古稱"觀音湫"，今叫(jiao)龍(long)王池。水從(cong)龍(long)頭中涌出，甘(gan)洌爽(shuang)口(kou)，朝(chao)山之人(ren)至此必(bi)飲。
天都山(shan)石(shi)窟開鑿于宋夏(xia)時(shi)期，全山(shan)共有石(shi)窟6孔(kong)，大(da)小殿宇(yu)13座。當時(shi)，國內(nei)佛教盛行，凡(fan)名山(shan)所(suo)在皆興建寺宇(yu)。昔(xi)日(ri)的天都山(shan)寺廟成(cheng)群(qun)(qun)，挑檐飛脊，雕梁畫棟，廟貌輝煌。山(shan)巖(yan)峻秀，群(qun)(qun)山(shan)環(huan)抱，樹木(mu)蒼濃，奇(qi)峰翠壁，清泉(quan)流注，殿宇(yu)參(can)差(cha)，古洞(dong)幽深。
歷史發展
天都(dou)山(shan)(shan)石(shi)(shi)窟初次(ci)開鑿于唐代，當時，國內佛教(jiao)盛行，凡名山(shan)(shan)所在(zai)皆興(xing)建石(shi)(shi)窟寺宇，天都(dou)山(shan)(shan)也(ye)不(bu)例外。據《西藏政史》載：寧(ning)夏南部的西夏黨項族為密納克人(ren)，或木雅人(ren)。其當時駐將為野(ye)利遇(yu)乞，號稱“天都(dou)大王(wang)”。駐將野(ye)利遇(yu)乞曾(ceng)多次(ci)修建天都(dou)山(shan)(shan)石(shi)(shi)窟。
1038年，西(xi)夏王李元(yuan)昊登上(shang)皇位，將大將野利遇乞(qi)之(zhi)女(nv)封為“憲(xian)誠(cheng)皇后”。之(zhi)后，在(zai)海(hai)(hai)原(yuan)西(xi)安州建南牟會行宮，再一次擴建了(le)天都山石窟(ku)，并將其(qi)納為西(xi)夏皇家(jia)寺院。海(hai)(hai)原(yuan)縣是西(xi)夏國“南接蕭關”的(de)邊疆地區，也是進(jin)攻(gong)宋朝的(de)前哨和進(jin)入中原(yuan)之(zhi)門戶。西(xi)夏每次攻(gong)打宋朝的(de)一個重(zhong)要內容首先是到(dao)佛教寺廟去(qu)燒香拜佛。
據史料記載(zai)：李元昊(hao)“為(wei)太子寧令格娶婦沒移氏(shi)，見其美(mei)而自(zi)納(na)焉，號為(wei)‘新皇后(hou)’，別居(ju)天都山。并在營造宮(gong)殿內(nei)建七殿，極壯麗(li)，府庫館(guan)舍皆備”。由此(ci)，在西夏皇室內(nei)部發生了內(nei)訌，導致大將野利遇乞被害，皇后(hou)被廢黜，父子反目(mu)并相互殘殺(sha)，而沒藏訛龐(pang)篡權，西夏進入、統一中原的(de)宏偉戰(zhan)略破(po)滅。
天都山石窟(ku)沐千年(nian)滄桑(sang)，屢遭劫難，曾數次毀(hui)于戰亂與(yu)地震，幾次重(zhong)修。原(yuan)有的(de)銅佛已毀(hui)壞殆盡，最嚴重(zhong)的(de)當屬1958年(nian)大(da)躍進煉(lian)銅時，寺窟(ku)周圍樹木被伐(fa)一空，廟宇變(bian)成(cheng)瓦(wa)礫。石窟(ku)群又重(zhong)新塑神佛像，該窟(ku)群融佛、道、儒為(wei)一體。為(wei)紀念無量祖師(shi)的(de)圣誕，每(mei)年(nian)四(si)月初八都舉(ju)行(xing)盛大(da)廟會，會期三天，屆時善男信女紛紛朝(chao)山。1989年(nian)被縣宗(zong)教局定名為(wei)“天都山道觀”，為(wei)中衛市級名勝古跡保(bao)護單位。
斌斌有禮 
