民間傳說
因(yin)民間(jian)傳說(shuo)在(zai)山(shan)中(zhong)發現過金(jin)牛，故天(tian)(tian)都(dou)(dou)山(shan)石(shi)(shi)窟(ku)又(you)叫金(jin)牛寺(si)，當地人又(you)因(yin)石(shi)(shi)窟(ku)中(zhong)有(you)神佛(fo)塑像亦稱之為老爺寺(si)。另外(wai)(wai)，古(gu)代(dai)還有(you)榮光寺(si)之稱。天(tian)(tian)都(dou)(dou)山(shan)石(shi)(shi)窟(ku)皆平(ping)面成長(chang)方形，平(ping)頂直壁，窟(ku)室較大(da)(da)(da)，主要洞窟(ku)進深(shen)9-13米，窟(ku)內造(zao)像已毀，窟(ku)室完好(hao)。這里除了石(shi)(shi)窟(ku)外(wai)(wai)，還有(you)廟(miao)祠。天(tian)(tian)都(dou)(dou)山(shan)石(shi)(shi)窟(ku)開(kai)鑿于西夏時(shi)期，共(gong)有(you)石(shi)(shi)窟(ku)6處(chu)，大(da)(da)(da)小殿宇13處(chu)。游天(tian)(tian)都(dou)(dou)山(shan)石(shi)(shi)窟(ku)，到處(chu)可(ke)見(jian)殘(can)磚瓦礫，甚至是琉璃樣式(shi)的(de)建筑(zhu)構件(jian)，說(shuo)明(ming)當年(nian)(nian)這里的(de)建筑(zhu)格局和(he)規模。900年(nian)(nian)前，李元(yuan)昊率10萬(wan)大(da)(da)(da)軍(jun)進駐天(tian)(tian)都(dou)(dou)山(shan)后，在(zai)此大(da)(da)(da)興土木，營造(zao)行宮。
史書記(ji)載營造豪華(hua)宮殿7座，府庫館(guan)舍齊(qi)全，整個建(jian)(jian)筑極(ji)為華(hua)麗。宋、夏問的(de)(de)(de)三次(ci)大(da)戰(zhan)，其中(zhong)兩次(ci)就是在這里策劃和發動的(de)(de)(de)。但(dan)這處華(hua)麗的(de)(de)(de)行宮建(jian)(jian)筑存在的(de)(de)(de)時(shi)間不長，因(yin)戰(zhan)爭(zheng)而(er)修(xiu)建(jian)(jian)，也因(yin)戰(zhan)爭(zheng)而(er)毀滅。
景觀特色
在溝(gou)北朝南的山(shan)(shan)坡上，依山(shan)(shan)勢筑臺(tai)建寺(si)，削壁鑿窟。自溝(gou)底(di)而上，有盤山(shan)(shan)曲(qu)徑可以(yi)登(deng)臨(lin)。沿"之"字形路盤山(shan)(shan)而行，登(deng)上山(shan)(shan)坡，有土地(di)殿和龍(long)王殿。龍(long)王殿下的一(yi)泓泉水古稱"觀音湫"，今(jin)叫龍(long)王池。水從龍(long)頭中涌(yong)出，甘洌爽(shuang)口，朝山(shan)(shan)之人至此必飲。
天都(dou)山(shan)(shan)石窟開鑿于宋夏(xia)時期，全(quan)山(shan)(shan)共有石窟6孔，大小殿宇13座。當時，國內佛教盛行，凡名山(shan)(shan)所在皆興(xing)建寺(si)宇。昔日的天都(dou)山(shan)(shan)寺(si)廟成群，挑檐飛脊，雕梁畫棟，廟貌輝煌。山(shan)(shan)巖峻秀(xiu)，群山(shan)(shan)環抱，樹木蒼(cang)濃，奇峰(feng)翠壁，清泉流注，殿宇參差，古洞幽深(shen)。
歷史發展
天都(dou)(dou)山石(shi)(shi)窟(ku)初次(ci)開鑿于唐代，當(dang)時(shi)，國(guo)內佛教盛行，凡(fan)名山所(suo)在皆興建石(shi)(shi)窟(ku)寺宇，天都(dou)(dou)山也不例外。據《西藏政史》載：寧夏南部的西夏黨(dang)項(xiang)族(zu)為密納克人(ren)，或木雅人(ren)。其當(dang)時(shi)駐(zhu)將為野(ye)利遇(yu)乞(qi)，號稱“天都(dou)(dou)大王”。駐(zhu)將野(ye)利遇(yu)乞(qi)曾多次(ci)修建天都(dou)(dou)山石(shi)(shi)窟(ku)。
1038年，西(xi)(xi)(xi)夏王李元昊登上皇(huang)(huang)位，將(jiang)大(da)將(jiang)野利(li)遇乞之女封(feng)為“憲誠皇(huang)(huang)后(hou)”。之后(hou)，在海(hai)原西(xi)(xi)(xi)安州建南(nan)牟(mou)會(hui)行宮，再一次擴(kuo)建了天都山石窟，并將(jiang)其納為西(xi)(xi)(xi)夏皇(huang)(huang)家寺(si)院。海(hai)原縣是西(xi)(xi)(xi)夏國“南(nan)接蕭關”的邊疆地區，也是進攻(gong)宋朝(chao)的前(qian)哨和進入中原之門戶。西(xi)(xi)(xi)夏每次攻(gong)打宋朝(chao)的一個重要內容首先(xian)是到(dao)佛教寺(si)廟去燒香拜佛。
據史(shi)料記載：李(li)元昊“為太子寧(ning)令格娶婦沒(mei)移(yi)氏，見(jian)其美而自納焉，號為‘新皇后(hou)(hou)’，別居天都山。并在營造宮殿(dian)(dian)內建(jian)七殿(dian)(dian)，極壯(zhuang)麗，府庫(ku)館舍皆備(bei)”。由此，在西夏皇室(shi)內部發生(sheng)了內訌，導(dao)致(zhi)大將野利遇(yu)乞被害，皇后(hou)(hou)被廢(fei)黜，父子反(fan)目并相(xiang)互殘(can)殺，而沒(mei)藏訛龐篡權，西夏進入、統(tong)一中(zhong)原的宏偉戰略破滅。
天都山石(shi)窟(ku)沐千年(nian)(nian)滄桑(sang)，屢(lv)遭劫難，曾數次毀(hui)于戰亂與(yu)地震，幾次重修。原有的(de)銅佛已毀(hui)壞殆盡，最嚴重的(de)當屬1958年(nian)(nian)大(da)躍進煉銅時，寺(si)窟(ku)周(zhou)圍樹木被(bei)伐一空，廟(miao)宇變成瓦礫。石(shi)窟(ku)群又重新(xin)塑神佛像，該窟(ku)群融佛、道、儒為一體。為紀念無量祖師的(de)圣誕，每(mei)年(nian)(nian)四月初(chu)八(ba)都舉行盛大(da)廟(miao)會，會期三天，屆時善男(nan)信女(nv)紛(fen)紛(fen)朝山。1989年(nian)(nian)被(bei)縣宗教局定(ding)名為“天都山道觀”，為中衛市(shi)級名勝古(gu)跡保護單位。
斌斌有禮 
