生物資源
本區(qu)最高(gao)峰舜王坪海拔2380米，相對高(gao)差1800多(duo)米。區(qu)內生物(wu)(wu)資源豐富，植物(wu)(wu)分以暖(nuan)溫帶(dai)為(wei)主，但也殘存一些亞熱(re)帶(dai)的植物(wu)(wu)種類(lei)。高(gao)等(deng)植物(wu)(wu)有千(qian)余(yu)種，其(qi)中國家重(zhong)點(dian)保(bao)護(hu)植物(wu)(wu)有連(lian)香樹、領春木等(deng)。動(dong)物(wu)(wu)種類(lei)和區(qu)系處于南北方的過渡地(di)帶(dai)，陸棲脊椎(zhui)動(dong)物(wu)(wu)有200多(duo)種，其(qi)中豹、原(yuan)麝、獼猴(hou)、大鯢、黑鸛、金雞(ji)、勺雞(ji)等(deng)為(wei)國家重(zhong)點(dian)保(bao)護(hu)野生動(dong)
景觀特征
各種(zhong)植(zhi)物(wu)在(zai)(zai)不(bu)同(tong)的季(ji)節(jie)呈現出不(bu)同(tong)的景(jing)觀特征。歷山境內(nei)各種(zhong)植(zhi)物(wu)多(duo)達14余(yu)種(zhong)，有連香樹、翅果油杉、紅豆(dou)杉、領春木、青檀等8種(zhong)國家(jia)二、三類保(bao)護植(zhi)物(wu)。這些植(zhi)物(wu)在(zai)(zai)不(bu)同(tong)的季(ji)節(jie)呈現出不(bu)同(tong)的景(jing)觀特征。
春季各(ge)種植物抽(chou)葉開花(hua)，黃、白、紅、紫(zi)，山花(hua)爛漫，小草青(qing)青(qing)，生機勃勃。夏季植物生長旺(wang)盛(sheng)，樹木郁(yu)郁(yu)蔥蔥，滿(man)山遍野(ye)一片翠綠，“萬綠叢中(zhong)一點紅”是歷(li)山景色的(de)真實(shi)寫照。
秋天是(shi)各種(zhong)野果成(cheng)熟的季(ji)節，到處都是(shi)碩果累累一(yi)片豐收的景象，特別是(shi)一(yi)夜秋霜過后，層林(lin)盡染，紅葉在秋陽照耀下熱烈而(er)絢(xuan)麗，燦爛而(er)鮮(xian)亮，有的深(shen)(shen)紅，有的淺(qian)紅，深(shen)(shen)深(shen)(shen)淺(qian)淺(qian)組成(cheng)了一(yi)個紅葉的世界(jie)，覆蓋(gai)著秋天的歷山。
冬季在一(yi)片灰色中有常綠(lv)松(song)類呈出點點綠(lv)色；大(da)雪(xue)過后(hou)，白雪(xue)皚皚，猶如玉(yu)山，給人們展示(shi)一(yi)種大(da)雪(xue)壓青(qing)(qing)松(song)，青(qing)(qing)松(song)挺且直的(de)感人畫面；最好看的(de)要數歷山的(de)冰(bing)景，它封凍早，解凍遲，持續(xu)時(shi)間長，數十(shi)米高的(de)冰(bing)山、一(yi)片片冰(bing)簾，一(yi)支(zhi)支(zhi)冰(bing)柱構成一(yi)幅琳瑯滿目的(de)冰(bing)雕勝景。
野生動物
境(jing)內的野(ye)生動(dong)(dong)物330種(zhong)，占山(shan)西省(sheng)動(dong)(dong)物種(zhong)類(lei)的80%以上。兩棲爬行類(lei)30種(zhong)，占全省(sheng)總數的100%。珍(zhen)貴的動(dong)(dong)物有(you)金雕、大鴇、金錢豹、虎、梅花(hua)鹿(lu)、大鯢、獼猴等38種(zhong)國(guo)家一、二級保護動(dong)(dong)物。成群結隊(dui)的野(ye)豬、野(ye)兔(tu)、野(ye)雞、黃羊經(jing)常(chang)出(chu)沒在山(shan)民的田地(di)里(li)，吞食當地(di)老百姓的莊(zhuang)稼(jia)，被人們稱之為(wei)“山(shan)害(hai)”。時常(chang)有(you)野(ye)鹿(lu)、獼猴在山(shan)林(lin)中(zhong)出(chu)沒；大山(shan)深處偶(ou)爾有(you)歷山(shan)老虎、豹子出(chu)現。
藥材
在歷山植物中最(zui)為名(ming)貴，有(you)320多種，極其珍貴的(de)有(you)靈芝(zhi)、猴頭、冬蟲(chong)夏(xia)草、野(ye)人參、五靈脂(zhi)、菖(chang)蒲等等，是當地(di)主要(yao)野(ye)生(sheng)藥(yao)材的(de)采(cai)集收購基地(di)，也是當地(di)農民(min)的(de)主要(yao)經(jing)濟(ji)來源(yuan)。
主要景點
歷(li)山(shan)(shan)(shan)風景(jing)區納州俊秀，云瀑溪(xi)澗冠絕(jue)古今(jin)；匯四(si)(si)海奇麗，澗山(shan)(shan)(shan)林海，異彩紛呈，是山(shan)(shan)(shan)西(xi)省(sheng)十(shi)四(si)(si)個重(zhong)點旅(lv)游(you)區之一。清代詩人張爾墉游(you)歷(li)山(shan)(shan)(shan)時(shi)，曾留下(xia)(xia)美好的(de)詩篇(pian)《登(deng)歷(li)山(shan)(shan)(shan)》：“古帝(di)躬耕處，千秋跡已迷。舉(ju)頭(tou)高(gao)山(shan)(shan)(shan)近，極(ji)目亂峰低。花開聞(wen)幽徑，泉聲過遠(yuan)溪(xi)。黃(huang)河遙人望，天(tian)際一虹霓。”歷(li)山(shan)(shan)(shan)風景(jing)區已開發有舜王坪、皇姑幔、獼猴(hou)源(yuan)、迎客松、白云洞(dong)、東峽、西(xi)峽、山(shan)(shan)(shan)迪巖、下(xia)(xia)川遺址(zhi)七大景(jing)區一百多個主(zhu)要景(jing)點，景(jing)觀類型(xing)各有特色(se)。
舜王坪
舜王坪，海拔2358米，為歷(li)山(shan)第一高峰。位于垣曲(qu)縣東北(bei)部的垣曲(qu)、沁水(shui)、陽城交界處，是歷(li)山(shan)風(feng)景區的主景區，垣曲(qu)、沁水(shui)、翼(yi)城方向(xiang)均可上山(shan)，垣曲(qu)景區開發較為完善，附近(jin)有歷(li)山(shan)度假村和眾多農家樂。
景(jing)區內植被旺盛(sheng)、溝壑縱橫(heng)、山巒奇秀、飛瀑奔騰，自(zi)然、人文景(jing)觀眾多(duo)，有南天門、松(song)林陣、斬(zhan)龍臺、鈷累(lei)坡、舜王廟、舜王犁溝等30余處。
坪(ping)上(shang)(shang)5000余畝(mu)(mu)亞高山(shan)草甸，相傳(chuan)為舜(shun)王(wang)躬(gong)耕(geng)之地(di)。其南邊懸崖峭壁下(xia)，為2。3萬畝(mu)(mu)的歷山(shan)原始森林。起伏的山(shan)巒，婉(wan)若綠色海(hai)洋中(zhong)的小島(dao)，隨波蕩漾，蔚(yu)為壯觀。七、八月間，5000余畝(mu)(mu)的草甸上(shang)(shang)繁花似錦、猶如天宮飄落的地(di)毯。人在(zai)其中(zhong)，云(yun)在(zai)腳(jiao)下(xia)，真是天上(shang)(shang)人間。登上(shang)(shang)舜(shun)王(wang)坪(ping)，朝(chao)看(kan)日出(chu)，去霞煙(yan)飛；晚看(kan)夕(xi)陽，浮于天際；縱府遠山(shan)，奇峰疊宕(dang)、黃河如帶；橫看(kan)林海(hai)、綠波翻浪、混溝在(zai)攬，歷山(shan)全貌盡收眼(yan)底。
皇姑幔
位于(yu)垣曲(qu)縣歷山鎮國(guo)家級歷山自然(ran)保護區內(nei)。有豐富(fu)的原始森林資源和眾多奇峰、秀瀑、幽谷、怪樹(shu)等自然(ran)景(jing)觀(guan)。主峰皇姑幔，海(hai)拔2134米(mi)，為(wei)歷山第二(er)高峰，相傳是(shi)舜帝二(er)妃(fei)娥(e)皇、女英生活起(qi)居的地方，因時常云(yun)霧迷(mi)漫(man)、形(xing)若幔帳而得(de)名。沿舜王當年奔赴歷山舜王坪(ping)的曾經之(zhi)道——鑰匙溝(gou)循路而上(shang)，石猴相迎、龍虎歡騰、大象低首(shou)、秀女唱歌，曲(qu)曲(qu)折(zhe)折(zhe)、時開時闔、一步一景(jing)。登上(shang)幔頂，北(bei)望(wang)(wang)舜王坪(ping)之(zhi)雄姿，巍然(ran)屹立；西俯七十二(er)混(hun)溝(gou)（原始森林）之(zhi)林海(hai)，綠浪滔(tao)天；南觀(guan)鋸齒崇山32個雄偉山峰，天兵天將；東望(wang)(wang)云(yun)蒙山之(zhi)美境(jing)，祥云(yun)繚繞，恰似(si)人間仙境(jing)。獼猴源位于(yu)垣曲(qu)縣東北(bei)部與陽城縣的交界處，是(shi)歷山風景(jing)區特建(jian)的歷山珍奇動(dong)植(zhi)物觀(guan)賞園(yuan)。
這(zhe)里聚(ju)集著千余只國家二(er)級保護動(dong)物——中條獼猴(hou)(hou)(hou)；種植著的(de)(de)百十種珍貴的(de)(de)歷(li)山(shan)野生植物；連香樹、山(shan)柏樹；自峽(xia)谷深處流出(chu)的(de)(de)西峽(xia)河(he)，是娃娃魚（大(da)鯢(ni)）的(de)(de)棲息地(di)，河(he)水清徹見底(di)(di)，水底(di)(di)的(de)(de)石(shi)頭五彩斑(ban)斕，煞(sha)是好(hao)看。走進獼猴(hou)(hou)(hou)園，靜觀珍奇植物，爭奇斗(dou)妍，盡展妖姿；動(dong)看人猴(hou)(hou)(hou)相(xiang)戲(xi)，各顯溫馨；遠眺(tiao)歷(li)山(shan)雄姿，獨震(zhen)一(yi)方；近戲(xi)高山(shan)流水，大(da)鯢(ni)鬧(nao)春，一(yi)幅人類與自然合協統(tong)一(yi)的(de)(de)畫卷躍然筆端。
迎客松
迎客松(song)是(shi)一棵有400多年(nian)生長歷史的蒼(cang)勁有力的古華山松(song)，是(shi)我省現存最古老(lao)(lao)的華山松(song)之一。已被(bei)列入《山西省古稀樹(shu)木大全》。它高(gao)約8米，粗3米有余，樹(shu)冠12米。它雖不是(shi)歷山最大和最古老(lao)(lao)的樹(shu)，但樹(shu)枝粗壯，主(zhu)枝盤繞著向(xiang)外(wai)伸(shen)展，恰似龍鳳(feng)相依(yi)。當地老(lao)(lao)百(bai)姓的風俗，每(mei)年(nian)都(dou)要來(lai)大樹(shu)下(xia)(xia)燒香磕頭，青年(nian)男女(nv)，新婚夫婦祈禱婚姻美滿，白頭到(dao)老(lao)(lao)；中老(lao)(lao)年(nian)人祈求消災去病，健康長壽。古時也有“文官到(dao)此下(xia)(xia)轎，武官到(dao)此下(xia)(xia)馬”之說(shuo)。因此，迎客松(song)被(bei)人們(men)敬之為“神樹(shu)”。
白云洞
歷(li)(li)山(shan)地(di)處(chu)石英砂巖(yan)和石灰(hui)巖(yan)結合部，具有(you)獨特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)喀(ka)斯特地(di)貌特征。經過(guo)億(yi)萬年(nian)河流的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變遷(qian)升降，形成了眾多(duo)(duo)(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)溶(rong)(rong)洞(dong)和地(di)下(xia)(xia)巖(yan)溶(rong)(rong)奇觀。在這(zhe)溶(rong)(rong)洞(dong)群(qun)中(zhong)，最(zui)(zui)為(wei)壯觀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要數白云洞(dong)。白云洞(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形成距今約4億(yi)多(duo)(duo)(duo)年(nian)，是(shi)(shi)我(wo)國北方(fang)第一(yi)(yi)個規模宏大(da)(da)(da)，氣勢雄偉(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天然大(da)(da)(da)溶(rong)(rong)洞(dong)，是(shi)(shi)我(wo)省洞(dong)穴(xue)旅游的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)張王(wang)牌(pai)景(jing)點。下(xia)(xia)面，請大(da)(da)(da)家隨(sui)我(wo)進洞(dong)參觀。已初步探清洞(dong)深2000多(duo)(duo)(duo)米，最(zui)(zui)高處(chu)27米，最(zui)(zui)寬處(chu)30米。洞(dong)中(zhong)有(you)洞(dong)，時(shi)(shi)開時(shi)(shi)合，時(shi)(shi)隱(yin)時(shi)(shi)現，洞(dong)中(zhong)形態(tai)各異的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鐘乳石，組成了千(qian)姿百(bai)態(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)巖(yan)溶(rong)(rong)景(jing)觀：大(da)(da)(da)家看，這(zhe)是(shi)(shi)笑靨如花的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“童子迎賓(bin)”，這(zhe)是(shi)(shi)垂涎三尺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“盜金神龜”，這(zhe)是(shi)(shi)精(jing)美別致的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“玲瓏寶塔”、形象逼真的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“駱駝仙(xian)人”，這(zhe)是(shi)(shi)風景(jing)秀麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“江南小(xiao)景(jing)”。請大(da)(da)(da)家再隨(sui)我(wo)往里走(zou)，里邊還有(you)栩栩如生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“歷(li)(li)山(shan)三寶”等四十(shi)多(duo)(duo)(duo)個景(jing)觀。洞(dong)內(nei)滴水成音，余音繚繞，漫(man)步其(qi)中(zhong)，仿佛進入一(yi)(yi)座藝術雕塑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宮殿。洞(dong)內(nei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)穴(xue)球是(shi)(shi)我(wo)國目前(qian)發現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)(zui)大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)穴(xue)球，有(you)很高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)科學研究價值(zhi)。
斬龍臺
龍(long)翻訕西北部的百丈絕壁上，有一(yi)塊像戲臺(tai)狀的巨大平臺(tai)。石頭(tou)上自(zi)然形(xing)成有大片如(ru)鮮血的斑痕，這(zhe)就是歷山的百景之(zhi)一(yi)斬龍(long)臺(tai)。
相(xiang)(xiang)傳，舜(shun)耕(geng)歷山(shan)時，風調雨(yu)順，五谷豐(feng)登，人們安居樂業。有一年旱(han)魃(ba)作怪，久旱(han)無雨(yu)，禾苗干枯，舜(shun)急(ji)命小(xiao)龍細雨(yu)潤地(di)，而小(xiao)龍因與懷姑相(xiang)(xiang)約，違背舜(shun)令(ling)，急(ji)施暴(bao)雨(yu)，造成山(shan)洪暴(bao)發，將(jiang)一個完整(zheng)平坦的歷山(shan)沖得千溝萬壑。舜(shun)王因此發怒，在此將(jiang)小(xiao)龍斬首。為教育(yu)后(hou)人“做甚務甚”，所(suo)以(yi)舜(shun)帝讓那斑斑血跡常存(cun)不沒以(yi)示后(hou)人。
滴奶泉
滴奶(nai)(nai)泉(quan)為舜王坪(ping)頂萬(wan)丈(zhang)石崖(ya)邊的一(yi)眼(yan)泉(quan)，水(shui)(shui)(shui)量雖不(bu)算太大，但一(yi)年四(si)季(ji)都從不(bu)間斷，傳說(shuo)為娥皇擠奶(nai)(nai)的地(di)方。至今還流傳著“娥皇擠奶(nai)(nai)大節頭，高山頂上(shang)水(shui)(shui)(shui)長流”的動(dong)人(ren)故事。這里的水(shui)(shui)(shui)質甘甜，人(ren)們到坪(ping)上(shang)，都要爭著喝幾(ji)口，或者給家人(ren)帶幾(ji)瓶(ping)，傳說(shuo)能(neng)治百病，當地(di)百姓(xing)敬之“神水(shui)(shui)(shui)”。
舜(shun)(shun)(shun)，名重華，史(shi)稱虞舜(shun)(shun)(shun)，炎黃聯(lian)盟首領。為(wei)中(zhong)華民族傳說中(zhong)的(de)三皇五帝之一(yi)。據《史(shi)記(ji)》記(ji)載：“舜(shun)(shun)(shun)生于蒲阪(今(jin)永濟市)，漁于獲澤(今(jin)陽城縣)，耕于歷(li)山(shan)”。歷(li)山(shan)舜(shun)(shun)(shun)王坪上至今(jin)還遺存(cun)有(you)舜(shun)(shun)(shun)王廟。
舜(shun)(shun)(shun)(shun)作為(wei)(wei)原始(shi)社會向奴隸社會過度過程(cheng)中(zhong)部(bu)落(luo)聯(lian)盟首領，積極為(wei)(wei)民(min)請命，以仁義治天下(xia)，以德(de)服天下(xia)，愛(ai)民(min)如子(zi)，一(yi)生獻身(shen)治水事業，他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)功德(de)世(shi)代(dai)傳誦(song)，在(zai)百姓(xing)中(zhong)有(you)口(kou)(kou)皆(jie)碑。歷(li)(li)代(dai)帝(di)王(wang)(wang)每每以功德(de)自比于(yu)(yu)舜(shun)(shun)(shun)(shun)，給舜(shun)(shun)(shun)(shun)頭上(shang)(shang)加上(shang)(shang)了(le)耀眼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)光環，給舜(shun)(shun)(shun)(shun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)上(shang)(shang)蒙上(shang)(shang)了(le)神秘色(se)彩(cai)。而(er)廣大(da)群眾出(chu)于(yu)(yu)對(dui)明君的(de)(de)(de)(de)(de)(de)渴望(wang)，也把舜(shun)(shun)(shun)(shun)帝(di)加以神化。久(jiu)而(er)久(jiu)之(zhi)(zhi)，舜(shun)(shun)(shun)(shun)從部(bu)落(luo)首領上(shang)(shang)升(sheng)為(wei)(wei)帝(di)，上(shang)(shang)升(sheng)為(wei)(wei)舜(shun)(shun)(shun)(shun)王(wang)(wang)，上(shang)(shang)升(sheng)為(wei)(wei)神，留下(xia)了(le)美好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳說和不(bu)(bu)朽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)豐(feng)碑。舜(shun)(shun)(shun)(shun)當(dang)年又(you)是怎樣成為(wei)(wei)首領的(de)(de)(de)(de)(de)(de)呢(ni)?傳說堯生有(you)七男(nan)二女(nv)(nv)，合稱九子(zi)，他覺得七個男(nan)兒中(zhong)沒有(you)一(yi)個是理(li)想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)治水人(ren)物，于(yu)(yu)是外出(chu)訪賢。在(zai)歷(li)(li)山(shan)(shan)頂上(shang)(shang)，他見到(dao)(dao)(dao)了(le)正在(zai)耕地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)舜(shun)(shun)(shun)(shun)。舜(shun)(shun)(shun)(shun)耕地(di)時手(shou)持皮鞭卻不(bu)(bu)打牛，而(er)是在(zai)犁杖的(de)(de)(de)(de)(de)(de)扶手(shou)上(shang)(shang)掛個簸箕不(bu)(bu)時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)敲(qiao)打，牛聽到(dao)(dao)(dao)敲(qiao)打簸箕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)聲音(yin)，就(jiu)不(bu)(bu)停地(di)向前拉，這給堯留下(xia)了(le)深刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)印象，他感(gan)到(dao)(dao)(dao)舜(shun)(shun)(shun)(shun)是一(yi)個善良的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、愛(ai)惜民(min)力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)。經過三年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)考察，他看(kan)到(dao)(dao)(dao)舜(shun)(shun)(shun)(shun)耕治的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)區風調(diao)雨順，五谷(gu)豐(feng)登，一(yi)派太(tai)平盛世(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景象。在(zai)歷(li)(li)山(shan)(shan)頂上(shang)(shang)他聽到(dao)(dao)(dao)舜(shun)(shun)(shun)(shun)彈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)五弦(xian)琴，口(kou)(kou)唱《南(nan)方(fang)》：“南(nan)風之(zhi)(zhi)熏兮(xi)，可(ke)以解吾民(min)之(zhi)(zhi)溫(wen)兮(xi)，南(nan)方(fang)之(zhi)(zhi)時合兮(xi)，可(ke)以彰吾民(min)之(zhi)(zhi)財兮(xi)。”表達了(le)他治理(li)天下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)壯(zhuang)志(zhi)。堯便(bian)下(xia)決心，廢九子(zi)而(er)讓賢于(yu)(yu)舜(shun)(shun)(shun)(shun)，并讓兩個女(nv)(nv)兒娥皇、女(nv)(nv)英(ying)嫁(jia)給了(le)舜(shun)(shun)(shun)(shun)。后人(ren)為(wei)(wei)紀念(nian)舜(shun)(shun)(shun)(shun)王(wang)(wang)，便(bian)把他當(dang)年耕治的(de)(de)(de)(de)(de)(de)這個地(di)方(fang)叫(jiao)做舜(shun)(shun)(shun)(shun)王(wang)(wang)坪。
歷山鎮
歷(li)(li)山(shan)(shan)(shan)鎮(zhen)位于中條山(shan)(shan)(shan)麓、垣(yuan)曲縣東北(bei)部腳下、是著名的(de)(de)革命老區(qu)，全鎮(zhen)國土面積為(wei)(wei)396平(ping)方(fang)公里(li)。境內(nei)(nei)礦產、旅游(you)資源豐富，煤、鐵(tie)儲(chu)量可觀，山(shan)(shan)(shan)、林、水、洞齊全，歷(li)(li)山(shan)(shan)(shan)主(zhu)峰海拔2358米，為(wei)(wei)晉南最高(gao)(gao)峰，峰頂(ding)5400余(yu)畝的(de)(de)亞高(gao)(gao)山(shan)(shan)(shan)草甸，全國罕見。歷(li)(li)山(shan)(shan)(shan)自然保護區(qu)內(nei)(nei)有華北(bei)地區(qu)至(zhi)今保存完整的(de)(de)唯一的(de)(de)一片(pian)核心面積為(wei)(wei)1.2萬畝的(de)(de)原始(shi)森林，被譽為(wei)(wei)“華北(bei)地區(qu)動植物(wu)物(wu)種基因(yin)庫”。近年來，該鎮(zhen)以市場為(wei)(wei)導向，緊緊圍繞“農業(ye)穩(wen)鎮(zhen)、工業(ye)強鎮(zhen)、旅游(you)活鎮(zhen)”的(de)(de)指(zhi)導思想(xiang)，因(yin)地制(zhi)宜地進行(xing)產業(ye)結構調整，形成了(le)以蠶桑(sang)、干果、木耳、猴頭、藥材(cai)等為(wei)(wei)主(zhu)的(de)(de)特色(se)農業(ye)，以煤、石、鐵(tie)、焦為(wei)(wei)主(zhu)的(de)(de)重(zhong)工業(ye)和以歷(li)(li)山(shan)(shan)(shan)舜王(wang)坪、望仙三潭瀑布為(wei)(wei)主(zhu)的(de)(de)旅游(you)業(ye)。
下川村
下(xia)(xia)(xia)川村，下(xia)(xia)(xia)川古(gu)人(ren)類(lei)文(wen)化遺(yi)址，是我國考古(gu)發掘(jue)的(de)(de)(de)(de)舊石器(qi)(qi)時代晚期(qi)后(hou)一(yi)階段以細(xi)石器(qi)(qi)為(wei)(wei)主(zhu)要(yao)特(te)征的(de)(de)(de)(de)一(yi)處石器(qi)(qi)文(wen)化遺(yi)址。主(zhu)要(yao)分布(bu)在(zai)以歷山下(xia)(xia)(xia)川為(wei)(wei)核(he)心，縱橫二三十公(gong)里的(de)(de)(de)(de)山岳地(di)帶，面積4.8萬(wan)頃，以下(xia)(xia)(xia)川富(fu)峪圪地(di)區地(di)層保存最完(wan)整，遺(yi)存最為(wei)(wei)豐富(fu)。經科(ke)學(xue)(xue)家測定距今1.6萬(wan)至2.3萬(wan)年。下(xia)(xia)(xia)川文(wen)化遺(yi)址的(de)(de)(de)(de)細(xi)石器(qi)(qi)，代表(biao)了舊石器(qi)(qi)時代石器(qi)(qi)制作(zuo)技術的(de)(de)(de)(de)最高水平，舊石器(qi)(qi)時代晚期(qi)，下(xia)(xia)(xia)川文(wen)化的(de)(de)(de)(de)主(zhu)人(ren)們過(guo)著(zhu)狩獵為(wei)(wei)主(zhu)，采集為(wei)(wei)輔的(de)(de)(de)(de)經濟生(sheng)活，自豪(hao)地(di)走在(zai)人(ren)類(lei)先進隊伍的(de)(de)(de)(de)行列，成為(wei)(wei)石器(qi)(qi)文(wen)化的(de)(de)(de)(de)佼(jiao)佼(jiao)者。下(xia)(xia)(xia)川遺(yi)址的(de)(de)(de)(de)發掘(jue)不僅證明了早在(zai)2萬(wan)年前這個地(di)方(fang)就有人(ren)類(lei)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)存活動，而(er)且為(wei)(wei)細(xi)石器(qi)(qi)工藝傳(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)(de)起源與發展(zhan)提(ti)供了主(zhu)要(yao)的(de)(de)(de)(de)科(ke)學(xue)(xue)依(yi)據(ju)和資料。下(xia)(xia)(xia)川遺(yi)址在(zai)考古(gu)史上有極為(wei)(wei)重要(yao)的(de)(de)(de)(de)價(jia)值，備(bei)受中外科(ke)學(xue)(xue)家、考古(gu)學(xue)(xue)家、歷史學(xue)(xue)家和地(di)質(zhi)學(xue)(xue)家的(de)(de)(de)(de)青睞。1986年被列為(wei)(wei)省級重點文(wen)物保護單位(wei)，成為(wei)(wei)歷山風景(jing)區的(de)(de)(de)(de)主(zhu)要(yao)古(gu)人(ren)文(wen)景(jing)觀之(zhi)一(yi)。
隨著旅(lv)游(you)事業的(de)發展，下川人將(jiang)復制一批古(gu)人類的(de)生(sheng)活、生(sheng)產場(chang)(chang)所，辦古(gu)人類出(chu)土文(wen)物(wu)展覽，建歷(li)山博物(wu)館、動(dong)植物(wu)繁殖場(chang)(chang)，供游(you)人觀(guan)賞、游(you)覽。
斌斌有禮 
