生物資源
本區(qu)最高(gao)峰舜王(wang)坪海拔2380米，相對高(gao)差1800多米。區(qu)內生(sheng)物(wu)(wu)資源豐富，植物(wu)(wu)分以(yi)暖(nuan)溫帶為主，但(dan)也殘(can)存(cun)一些亞熱帶的(de)植物(wu)(wu)種(zhong)(zhong)(zhong)類(lei)。高(gao)等植物(wu)(wu)有千余種(zhong)(zhong)(zhong)，其中國家重點保(bao)護(hu)(hu)植物(wu)(wu)有連(lian)香樹、領春木等。動(dong)物(wu)(wu)種(zhong)(zhong)(zhong)類(lei)和區(qu)系處于南北(bei)方的(de)過渡地(di)帶，陸棲(qi)脊(ji)椎動(dong)物(wu)(wu)有200多種(zhong)(zhong)(zhong)，其中豹、原麝(she)、獼(mi)猴(hou)、大鯢、黑(hei)鸛、金雞(ji)、勺(shao)雞(ji)等為國家重點保(bao)護(hu)(hu)野生(sheng)動(dong)
景觀特征
各種(zhong)(zhong)植(zhi)物(wu)在不(bu)(bu)同(tong)(tong)的季(ji)節呈(cheng)現出(chu)不(bu)(bu)同(tong)(tong)的景觀特(te)征(zheng)。歷山(shan)境內(nei)各種(zhong)(zhong)植(zhi)物(wu)多達14余種(zhong)(zhong)，有連香樹、翅果油杉、紅豆杉、領春(chun)木、青檀等8種(zhong)(zhong)國(guo)家二(er)、三類保護植(zhi)物(wu)。這些植(zhi)物(wu)在不(bu)(bu)同(tong)(tong)的季(ji)節呈(cheng)現出(chu)不(bu)(bu)同(tong)(tong)的景觀特(te)征(zheng)。
春季(ji)(ji)各種植(zhi)物抽葉開花，黃、白、紅(hong)、紫，山花爛漫(man)，小草青青，生(sheng)機(ji)勃勃。夏季(ji)(ji)植(zhi)物生(sheng)長旺盛，樹(shu)木郁郁蔥(cong)蔥(cong)，滿山遍(bian)野一片翠綠(lv)，“萬綠(lv)叢(cong)中一點(dian)紅(hong)”是歷山景色的真實寫照。
秋天是(shi)各種野果(guo)成(cheng)(cheng)熟的季節，到處(chu)都是(shi)碩果(guo)累(lei)累(lei)一(yi)(yi)片豐(feng)收的景象(xiang)，特別是(shi)一(yi)(yi)夜秋霜過后，層林盡染，紅葉(xie)在秋陽照耀下熱(re)烈而(er)絢麗，燦爛而(er)鮮亮，有的深(shen)(shen)紅，有的淺紅，深(shen)(shen)深(shen)(shen)淺淺組成(cheng)(cheng)了(le)一(yi)(yi)個(ge)紅葉(xie)的世界，覆蓋著(zhu)秋天的歷山。
冬(dong)季在一(yi)片灰(hui)色中有常綠松類呈出點(dian)點(dian)綠色；大(da)雪(xue)過后，白雪(xue)皚(ai)皚(ai)，猶(you)如玉(yu)山(shan)(shan)，給人(ren)們展示一(yi)種大(da)雪(xue)壓青(qing)(qing)松，青(qing)(qing)松挺且(qie)直(zhi)的感人(ren)畫面；最(zui)好看的要(yao)數歷山(shan)(shan)的冰(bing)景，它封凍早(zao)，解(jie)凍遲，持續時間長，數十米高(gao)的冰(bing)山(shan)(shan)、一(yi)片片冰(bing)簾，一(yi)支支冰(bing)柱構成一(yi)幅琳瑯(lang)滿目(mu)的冰(bing)雕(diao)勝景。
野生動物
境內(nei)的野(ye)(ye)(ye)生動(dong)物330種(zhong)，占山(shan)(shan)西省動(dong)物種(zhong)類的80%以上。兩棲爬行類30種(zhong)，占全省總數的100%。珍貴的動(dong)物有(you)金雕(diao)、大(da)鴇(bao)、金錢(qian)豹、虎、梅(mei)花(hua)鹿、大(da)鯢、獼(mi)猴等38種(zhong)國家(jia)一、二級(ji)保護動(dong)物。成群(qun)結(jie)隊(dui)的野(ye)(ye)(ye)豬、野(ye)(ye)(ye)兔、野(ye)(ye)(ye)雞、黃(huang)羊經常出(chu)沒在山(shan)(shan)民的田地里，吞食當(dang)地老百姓的莊稼(jia)，被人們稱之為“山(shan)(shan)害(hai)”。時常有(you)野(ye)(ye)(ye)鹿、獼(mi)猴在山(shan)(shan)林中出(chu)沒；大(da)山(shan)(shan)深處偶爾有(you)歷山(shan)(shan)老虎、豹子出(chu)現。
藥材
在(zai)歷山植物中最為(wei)名貴，有320多種，極其珍貴的(de)有靈芝、猴(hou)頭、冬(dong)蟲夏(xia)草、野(ye)(ye)人參、五靈脂、菖(chang)蒲等等，是當(dang)地(di)主(zhu)要野(ye)(ye)生藥(yao)材的(de)采集收購基地(di)，也是當(dang)地(di)農(nong)民的(de)主(zhu)要經濟來(lai)源。
主要景點
歷山(shan)風景(jing)區(qu)納州俊(jun)秀，云瀑溪(xi)澗(jian)冠(guan)絕古(gu)今；匯四海(hai)奇麗，澗(jian)山(shan)林海(hai)，異(yi)彩紛(fen)呈，是山(shan)西(xi)省十(shi)四個重點旅游區(qu)之一(yi)。清(qing)代(dai)詩人(ren)張爾墉(yong)游歷山(shan)時，曾(ceng)留下美(mei)好的詩篇(pian)《登歷山(shan)》：“古(gu)帝躬(gong)耕處(chu)，千秋跡已(yi)迷(mi)。舉頭高山(shan)近，極目亂峰(feng)低。花開聞幽徑，泉聲過(guo)遠溪(xi)。黃河遙人(ren)望(wang)，天際一(yi)虹霓。”歷山(shan)風景(jing)區(qu)已(yi)開發有(you)舜王坪、皇姑幔、獼猴源(yuan)、迎客松(song)、白云洞、東峽、西(xi)峽、山(shan)迪巖、下川遺址(zhi)七大景(jing)區(qu)一(yi)百多個主要景(jing)點，景(jing)觀類型各有(you)特色(se)。
舜王坪
舜王坪，海拔2358米(mi)，為(wei)歷山(shan)第一高峰。位于(yu)垣曲(qu)縣東北部的(de)(de)垣曲(qu)、沁水、陽城(cheng)交界(jie)處，是歷山(shan)風(feng)景(jing)區的(de)(de)主景(jing)區，垣曲(qu)、沁水、翼(yi)城(cheng)方向(xiang)均(jun)可上(shang)山(shan)，垣曲(qu)景(jing)區開(kai)發(fa)較為(wei)完(wan)善，附(fu)近(jin)有(you)歷山(shan)度(du)假村(cun)和眾(zhong)多農家(jia)樂。
景區內植被旺盛、溝壑縱橫、山巒奇秀、飛瀑(pu)奔騰，自然、人文景觀眾多，有南天(tian)門、松林(lin)陣、斬龍臺、鈷累坡、舜(shun)王廟、舜(shun)王犁(li)溝等30余處。
坪上(shang)5000余畝(mu)亞高山(shan)草(cao)甸，相傳為(wei)舜王躬(gong)耕之地。其南(nan)邊懸(xuan)崖峭壁下，為(wei)2。3萬畝(mu)的(de)(de)歷(li)山(shan)原(yuan)始森林(lin)。起伏的(de)(de)山(shan)巒(luan)，婉若(ruo)綠色海洋中的(de)(de)小(xiao)島，隨(sui)波蕩漾，蔚為(wei)壯觀(guan)。七、八月間，5000余畝(mu)的(de)(de)草(cao)甸上(shang)繁花(hua)似錦、猶如(ru)天宮飄落的(de)(de)地毯。人在(zai)其中，云在(zai)腳下，真是天上(shang)人間。登上(shang)舜王坪，朝看日出(chu)，去霞(xia)煙飛；晚看夕(xi)陽，浮于天際(ji)；縱(zong)府遠山(shan)，奇峰疊宕(dang)、黃河(he)如(ru)帶；橫看林(lin)海、綠波翻浪(lang)、混溝在(zai)攬，歷(li)山(shan)全貌盡(jin)收眼底。
皇姑幔
位于(yu)垣曲(qu)縣歷(li)山(shan)(shan)(shan)鎮國家級歷(li)山(shan)(shan)(shan)自然(ran)保(bao)護區內。有豐富的(de)(de)原(yuan)始森(sen)林(lin)(lin)資(zi)源和(he)眾(zhong)多奇(qi)峰(feng)、秀瀑、幽谷、怪樹等自然(ran)景觀。主峰(feng)皇(huang)姑幔，海拔2134米，為歷(li)山(shan)(shan)(shan)第二(er)(er)高峰(feng)，相傳是(shi)舜帝二(er)(er)妃娥皇(huang)、女英(ying)生活起居的(de)(de)地方，因時(shi)(shi)常云(yun)霧迷(mi)漫、形(xing)若幔帳而(er)(er)得(de)名。沿舜王(wang)(wang)當年奔赴歷(li)山(shan)(shan)(shan)舜王(wang)(wang)坪(ping)的(de)(de)曾經之道——鑰匙(chi)溝循路而(er)(er)上，石猴(hou)相迎、龍虎歡(huan)騰(teng)、大(da)象低首、秀女唱歌，曲(qu)曲(qu)折(zhe)折(zhe)、時(shi)(shi)開時(shi)(shi)闔、一步一景。登上幔頂，北(bei)(bei)望舜王(wang)(wang)坪(ping)之雄姿，巍然(ran)屹(yi)立；西俯(fu)七(qi)十二(er)(er)混溝（原(yuan)始森(sen)林(lin)(lin)）之林(lin)(lin)海，綠浪滔天(tian)；南(nan)觀鋸齒崇山(shan)(shan)(shan)32個雄偉山(shan)(shan)(shan)峰(feng)，天(tian)兵天(tian)將(jiang)；東望云(yun)蒙山(shan)(shan)(shan)之美境，祥云(yun)繚(liao)繞，恰似人間仙(xian)境。獼(mi)猴(hou)源位于(yu)垣曲(qu)縣東北(bei)(bei)部與陽城縣的(de)(de)交界處，是(shi)歷(li)山(shan)(shan)(shan)風景區特建的(de)(de)歷(li)山(shan)(shan)(shan)珍(zhen)奇(qi)動植物(wu)觀賞園。
這里聚集(ji)著千余只(zhi)國家二級保護動物(wu)——中條(tiao)獼猴；種植著的(de)百十種珍貴的(de)歷(li)山野生植物(wu)；連香樹、山柏樹；自峽(xia)谷(gu)深處流(liu)出的(de)西(xi)峽(xia)河，是娃娃魚(yu)（大鯢）的(de)棲息地，河水清(qing)徹見底，水底的(de)石頭(tou)五彩斑斕，煞是好看(kan)。走進獼猴園，靜觀(guan)珍奇植物(wu)，爭奇斗妍(yan)，盡展妖姿(zi)；動看(kan)人猴相戲，各顯(xian)溫馨；遠眺歷(li)山雄姿(zi)，獨震一方；近戲高山流(liu)水，大鯢鬧(nao)春，一幅人類與自然(ran)合協(xie)統一的(de)畫卷躍然(ran)筆端。
迎客松
迎客松(song)(song)是一棵有(you)(you)400多(duo)年(nian)生長歷史的(de)(de)蒼(cang)勁有(you)(you)力(li)的(de)(de)古華山松(song)(song)，是我省現存最(zui)古老(lao)(lao)(lao)的(de)(de)華山松(song)(song)之一。已被列入(ru)《山西省古稀樹(shu)(shu)(shu)木大(da)全》。它(ta)高約(yue)8米，粗(cu)3米有(you)(you)余，樹(shu)(shu)(shu)冠12米。它(ta)雖不是歷山最(zui)大(da)和最(zui)古老(lao)(lao)(lao)的(de)(de)樹(shu)(shu)(shu)，但樹(shu)(shu)(shu)枝粗(cu)壯，主枝盤繞著(zhu)向外(wai)伸展，恰似龍(long)鳳相依。當(dang)地老(lao)(lao)(lao)百姓的(de)(de)風俗，每年(nian)都要來大(da)樹(shu)(shu)(shu)下(xia)燒香磕頭(tou)，青年(nian)男女，新婚(hun)夫(fu)婦祈禱婚(hun)姻美滿，白頭(tou)到老(lao)(lao)(lao)；中(zhong)老(lao)(lao)(lao)年(nian)人祈求消災去病，健康長壽。古時也有(you)(you)“文官到此(ci)下(xia)轎，武官到此(ci)下(xia)馬(ma)”之說。因此(ci)，迎客松(song)(song)被人們敬之為“神樹(shu)(shu)(shu)”。
白云洞
歷(li)山(shan)地處(chu)石(shi)英砂巖和石(shi)灰(hui)巖結合(he)部(bu)，具有獨特的(de)(de)喀(ka)斯特地貌特征(zheng)。經過億萬(wan)年河流的(de)(de)變遷升降，形成了(le)眾多(duo)(duo)的(de)(de)溶(rong)洞(dong)(dong)(dong)和地下巖溶(rong)奇(qi)觀(guan)。在(zai)這溶(rong)洞(dong)(dong)(dong)群中(zhong)，最(zui)為壯觀(guan)的(de)(de)要數白(bai)云(yun)洞(dong)(dong)(dong)。白(bai)云(yun)洞(dong)(dong)(dong)的(de)(de)形成距今(jin)約(yue)4億多(duo)(duo)年，是(shi)(shi)(shi)我(wo)國北(bei)方(fang)第一(yi)個規模(mo)宏大，氣勢雄偉的(de)(de)天然(ran)大溶(rong)洞(dong)(dong)(dong)，是(shi)(shi)(shi)我(wo)省洞(dong)(dong)(dong)穴(xue)旅游的(de)(de)一(yi)張王牌景(jing)點。下面(mian)，請(qing)大家(jia)隨(sui)我(wo)進洞(dong)(dong)(dong)參觀(guan)。已初步(bu)探(tan)清洞(dong)(dong)(dong)深2000多(duo)(duo)米(mi)，最(zui)高處(chu)27米(mi)，最(zui)寬處(chu)30米(mi)。洞(dong)(dong)(dong)中(zhong)有洞(dong)(dong)(dong)，時(shi)開時(shi)合(he)，時(shi)隱時(shi)現(xian)，洞(dong)(dong)(dong)中(zhong)形態各異的(de)(de)鐘(zhong)乳石(shi)，組成了(le)千姿百態的(de)(de)巖溶(rong)景(jing)觀(guan)：大家(jia)看，這是(shi)(shi)(shi)笑靨如花(hua)的(de)(de)“童子迎賓”，這是(shi)(shi)(shi)垂涎三(san)尺的(de)(de)“盜金神龜”，這是(shi)(shi)(shi)精(jing)美別致的(de)(de)“玲(ling)瓏寶塔”、形象逼真的(de)(de)“駱駝(tuo)仙人”，這是(shi)(shi)(shi)風(feng)景(jing)秀麗的(de)(de)“江南小景(jing)”。請(qing)大家(jia)再隨(sui)我(wo)往(wang)里走，里邊還有栩栩如生的(de)(de)“歷(li)山(shan)三(san)寶”等四(si)十多(duo)(duo)個景(jing)觀(guan)。洞(dong)(dong)(dong)內(nei)(nei)滴水成音(yin)，余音(yin)繚繞(rao)，漫步(bu)其中(zhong)，仿佛進入一(yi)座藝術雕(diao)塑的(de)(de)宮殿。洞(dong)(dong)(dong)內(nei)(nei)的(de)(de)穴(xue)球是(shi)(shi)(shi)我(wo)國目前發現(xian)的(de)(de)最(zui)大的(de)(de)穴(xue)球，有很高的(de)(de)科(ke)學研究價值(zhi)。
斬龍臺
龍翻(fan)訕西北部的百(bai)丈(zhang)絕壁上，有(you)一(yi)塊像(xiang)戲臺狀的巨大平臺。石頭上自然形成有(you)大片如鮮血的斑痕(hen)，這就是歷山的百(bai)景之一(yi)斬龍臺。
相(xiang)(xiang)傳，舜耕歷山時，風調雨(yu)順，五谷豐登，人(ren)們安居樂(le)業。有(you)一(yi)年(nian)旱魃(ba)作怪，久(jiu)旱無雨(yu)，禾苗(miao)干枯，舜急(ji)命小龍細雨(yu)潤(run)地，而小龍因與懷姑相(xiang)(xiang)約，違(wei)背(bei)舜令，急(ji)施暴雨(yu)，造成山洪暴發(fa)，將一(yi)個完整平坦(tan)的(de)歷山沖得千溝萬壑。舜王因此發(fa)怒，在此將小龍斬首。為教育后(hou)人(ren)“做甚務甚”，所以舜帝讓那(nei)斑(ban)斑(ban)血跡常存不沒以示后(hou)人(ren)。
滴奶泉
滴奶(nai)(nai)泉為(wei)舜王坪頂萬丈石崖邊的(de)(de)一(yi)(yi)眼泉，水量(liang)雖不算太(tai)大(da)，但一(yi)(yi)年四季都(dou)從(cong)不間(jian)斷，傳(chuan)說為(wei)娥(e)皇擠(ji)奶(nai)(nai)的(de)(de)地方(fang)。至今還流(liu)傳(chuan)著(zhu)“娥(e)皇擠(ji)奶(nai)(nai)大(da)節頭，高山頂上水長流(liu)”的(de)(de)動(dong)人故事。這里(li)的(de)(de)水質甘甜，人們(men)到坪上，都(dou)要爭著(zhu)喝幾口，或者給家人帶幾瓶，傳(chuan)說能治百(bai)病，當(dang)地百(bai)姓(xing)敬之“神水”。
舜，名重華(hua)，史(shi)稱虞舜，炎黃聯盟(meng)首領。為中華(hua)民族傳說中的三皇五帝(di)之(zhi)一(yi)。據《史(shi)記(ji)》記(ji)載(zai)：“舜生于(yu)蒲阪(今(jin)永濟市)，漁(yu)于(yu)獲澤(今(jin)陽城縣)，耕于(yu)歷山(shan)”。歷山(shan)舜王(wang)坪上至今(jin)還遺存有(you)舜王(wang)廟。
舜(shun)(shun)作為(wei)(wei)(wei)原(yuan)始社會向奴(nu)隸社會過度過程中(zhong)部(bu)落(luo)聯盟首領(ling)(ling)，積(ji)極(ji)為(wei)(wei)(wei)民請命，以(yi)仁義治(zhi)天(tian)下，以(yi)德服天(tian)下，愛民如子，一(yi)生獻身治(zhi)水事業，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)功(gong)(gong)德世代(dai)傳誦(song)，在百姓(xing)中(zhong)有(you)口皆碑(bei)。歷代(dai)帝(di)王每(mei)每(mei)以(yi)功(gong)(gong)德自比于(yu)舜(shun)(shun)，給(gei)舜(shun)(shun)頭上(shang)加上(shang)了耀眼(yan)的(de)(de)(de)光環(huan)，給(gei)舜(shun)(shun)的(de)(de)(de)身上(shang)蒙上(shang)了神秘色彩。而廣大(da)群眾(zhong)出于(yu)對明君的(de)(de)(de)渴望(wang)，也把舜(shun)(shun)帝(di)加以(yi)神化。久而久之，舜(shun)(shun)從(cong)部(bu)落(luo)首領(ling)(ling)上(shang)升為(wei)(wei)(wei)帝(di)，上(shang)升為(wei)(wei)(wei)舜(shun)(shun)王，上(shang)升為(wei)(wei)(wei)神，留(liu)(liu)下了美好的(de)(de)(de)傳說和不(bu)朽的(de)(de)(de)豐碑(bei)。舜(shun)(shun)當年又是(shi)(shi)怎樣成為(wei)(wei)(wei)首領(ling)(ling)的(de)(de)(de)呢?傳說堯生有(you)七男二女，合稱九(jiu)子，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)覺得(de)七個(ge)男兒(er)中(zhong)沒有(you)一(yi)個(ge)是(shi)(shi)理想的(de)(de)(de)治(zhi)水人(ren)物，于(yu)是(shi)(shi)外出訪賢。在歷山頂上(shang)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)見到(dao)了正在耕地(di)的(de)(de)(de)舜(shun)(shun)。舜(shun)(shun)耕地(di)時手(shou)(shou)持皮(pi)鞭卻不(bu)打牛，而是(shi)(shi)在犁(li)杖的(de)(de)(de)扶手(shou)(shou)上(shang)掛個(ge)簸箕不(bu)時的(de)(de)(de)敲打，牛聽(ting)到(dao)敲打簸箕的(de)(de)(de)聲(sheng)音，就不(bu)停地(di)向前拉，這(zhe)給(gei)堯留(liu)(liu)下了深刻的(de)(de)(de)印象，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)感到(dao)舜(shun)(shun)是(shi)(shi)一(yi)個(ge)善(shan)良的(de)(de)(de)、愛惜民力的(de)(de)(de)人(ren)。經過三年的(de)(de)(de)考察，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)看到(dao)舜(shun)(shun)耕治(zhi)的(de)(de)(de)地(di)區風(feng)調雨順，五谷豐登，一(yi)派(pai)太平盛世的(de)(de)(de)景象。在歷山頂上(shang)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)聽(ting)到(dao)舜(shun)(shun)彈的(de)(de)(de)五弦(xian)琴，口唱《南方(fang)(fang)》：“南風(feng)之熏兮(xi)(xi)，可(ke)以(yi)解吾民之溫兮(xi)(xi)，南方(fang)(fang)之時合兮(xi)(xi)，可(ke)以(yi)彰吾民之財(cai)兮(xi)(xi)。”表達了他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)治(zhi)理天(tian)下的(de)(de)(de)壯志。堯便(bian)下決(jue)心，廢九(jiu)子而讓(rang)賢于(yu)舜(shun)(shun)，并(bing)讓(rang)兩(liang)個(ge)女兒(er)娥皇、女英嫁給(gei)了舜(shun)(shun)。后(hou)人(ren)為(wei)(wei)(wei)紀念舜(shun)(shun)王，便(bian)把他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)當年耕治(zhi)的(de)(de)(de)這(zhe)個(ge)地(di)方(fang)(fang)叫做舜(shun)(shun)王坪。
歷山鎮
歷山(shan)鎮(zhen)(zhen)位于中條山(shan)麓(lu)、垣曲縣(xian)東北部腳(jiao)下、是著名(ming)的(de)(de)革命老區，全(quan)鎮(zhen)(zhen)國土面積(ji)為(wei)(wei)(wei)396平方公(gong)里。境內礦產(chan)、旅(lv)游(you)資源(yuan)豐富，煤(mei)、鐵儲量(liang)可觀，山(shan)、林、水、洞齊全(quan)，歷山(shan)主(zhu)(zhu)峰海拔2358米，為(wei)(wei)(wei)晉(jin)南最高峰，峰頂5400余畝(mu)的(de)(de)亞高山(shan)草甸，全(quan)國罕見(jian)。歷山(shan)自然(ran)保(bao)護區內有華北地(di)(di)區至今(jin)保(bao)存完整的(de)(de)唯一的(de)(de)一片核心(xin)面積(ji)為(wei)(wei)(wei)1.2萬(wan)畝(mu)的(de)(de)原始森林，被譽(yu)為(wei)(wei)(wei)“華北地(di)(di)區動植物物種(zhong)基因(yin)庫”。近年來(lai)，該鎮(zhen)(zhen)以(yi)市場(chang)為(wei)(wei)(wei)導向，緊緊圍繞“農業(ye)穩鎮(zhen)(zhen)、工(gong)業(ye)強鎮(zhen)(zhen)、旅(lv)游(you)活鎮(zhen)(zhen)”的(de)(de)指導思想，因(yin)地(di)(di)制宜地(di)(di)進行產(chan)業(ye)結(jie)構調整，形成(cheng)了以(yi)蠶桑、干果、木耳(er)、猴頭、藥(yao)材等為(wei)(wei)(wei)主(zhu)(zhu)的(de)(de)特色農業(ye)，以(yi)煤(mei)、石、鐵、焦為(wei)(wei)(wei)主(zhu)(zhu)的(de)(de)重工(gong)業(ye)和以(yi)歷山(shan)舜王坪、望仙三潭瀑布為(wei)(wei)(wei)主(zhu)(zhu)的(de)(de)旅(lv)游(you)業(ye)。
下川村
下(xia)(xia)(xia)(xia)川(chuan)村(cun)，下(xia)(xia)(xia)(xia)川(chuan)古(gu)人(ren)類(lei)文(wen)化(hua)遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)，是我國考(kao)古(gu)發掘的(de)舊石(shi)(shi)器(qi)(qi)時(shi)代(dai)(dai)晚(wan)期后一階段以(yi)細石(shi)(shi)器(qi)(qi)為(wei)(wei)(wei)主(zhu)要特征的(de)一處石(shi)(shi)器(qi)(qi)文(wen)化(hua)遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)。主(zhu)要分(fen)布在以(yi)歷山下(xia)(xia)(xia)(xia)川(chuan)為(wei)(wei)(wei)核心，縱橫二三十公(gong)里的(de)山岳地(di)(di)帶，面積4.8萬(wan)頃，以(yi)下(xia)(xia)(xia)(xia)川(chuan)富(fu)峪圪地(di)(di)區地(di)(di)層保(bao)存(cun)最完整(zheng)，遺(yi)(yi)存(cun)最為(wei)(wei)(wei)豐(feng)富(fu)。經科(ke)學(xue)家(jia)測定距今1.6萬(wan)至2.3萬(wan)年(nian)(nian)(nian)。下(xia)(xia)(xia)(xia)川(chuan)文(wen)化(hua)遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)的(de)細石(shi)(shi)器(qi)(qi)，代(dai)(dai)表了(le)舊石(shi)(shi)器(qi)(qi)時(shi)代(dai)(dai)石(shi)(shi)器(qi)(qi)制作技(ji)術的(de)最高水平，舊石(shi)(shi)器(qi)(qi)時(shi)代(dai)(dai)晚(wan)期，下(xia)(xia)(xia)(xia)川(chuan)文(wen)化(hua)的(de)主(zhu)人(ren)們(men)過(guo)著狩獵為(wei)(wei)(wei)主(zhu)，采(cai)集為(wei)(wei)(wei)輔的(de)經濟生活(huo)，自豪(hao)地(di)(di)走在人(ren)類(lei)先(xian)進隊伍(wu)的(de)行列，成為(wei)(wei)(wei)石(shi)(shi)器(qi)(qi)文(wen)化(hua)的(de)佼佼者。下(xia)(xia)(xia)(xia)川(chuan)遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)的(de)發掘不僅證明了(le)早在2萬(wan)年(nian)(nian)(nian)前這個地(di)(di)方就(jiu)有人(ren)類(lei)的(de)生存(cun)活(huo)動，而且為(wei)(wei)(wei)細石(shi)(shi)器(qi)(qi)工藝傳統(tong)的(de)起源與發展提供了(le)主(zhu)要的(de)科(ke)學(xue)依據(ju)和資(zi)料(liao)。下(xia)(xia)(xia)(xia)川(chuan)遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)在考(kao)古(gu)史上有極為(wei)(wei)(wei)重要的(de)價(jia)值，備受中外科(ke)學(xue)家(jia)、考(kao)古(gu)學(xue)家(jia)、歷史學(xue)家(jia)和地(di)(di)質學(xue)家(jia)的(de)青(qing)睞。1986年(nian)(nian)(nian)被列為(wei)(wei)(wei)省級重點文(wen)物保(bao)護單(dan)位，成為(wei)(wei)(wei)歷山風景區的(de)主(zhu)要古(gu)人(ren)文(wen)景觀(guan)之一。
隨著旅(lv)游事業的(de)發(fa)展，下川人將復制(zhi)一批(pi)古人類(lei)的(de)生活、生產場(chang)所(suo)，辦古人類(lei)出土文(wen)物(wu)展覽，建歷(li)山博物(wu)館、動植(zhi)物(wu)繁(fan)殖場(chang)，供游人觀賞、游覽。
斌斌有禮 
