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基本簡介

“倒流泉！”“懿濟圣母廟！”“倒流泉！”

“環和順皆山(shan)也。東(dong)(dong)去縣三(san)十里許，諸峰林壑尤(you)美，望之(zhi)(zhi)蔚(yu)然而深秀者(zhe)合(he)山(shan)也。山(shan)之(zhi)(zhi)麓有神廟額曰(yue)：懿濟圣母(mu)之(zhi)(zhi)殿。東(dong)(dong)南隅又(you)有其弟(di)，顯澤侯(hou)神祠。殿前水聲(sheng)潺潺，瀉出于其間者(zhe)，神泉(quan)也。”這是大明(ming)嘉靖(jing)元(yuan)年3月《改建(jian)合(he)山(shan)廟鐘樓(lou)記》中(zhong)的一段(duan)話。

文獻記載

《縣(xian)志》載：“合山(shan)，山(shan)名(ming)。下(xia)有二泉(quan)，一名(ming)娘子泉(quan)，清流湍激，遠(yuan)近(jin)十數村(cun)汲飲(yin)。一名(ming)郎君泉(quan)，不時(shi)而出(chu)，出(chu)時(shi)聲吼泉(quan)涌，有‘合山(shan)奇泉(quan)’之(zhi)詠。敕建懿(yi)濟圣母、顯澤侯二祠。”這里提到(dao)了(le)兩(liang)座(zuo)廟(miao)宇，我們必須說(shuo)明其原由。碑記：“考漢班固曰：（懿(yi)濟）夫人(ren)者，昔(xi)樞姑氏（古代部落(luo)聯盟首領）之(zhi)女，懿(yi)濟夫人(ren)有柔懿(yi)之(zhi)德，歿后(hou)為神，其弟侯能興云(yun)致雨，潤澤生民，宋(song)朝(chao)號懿(yi)濟圣母、顯澤侯神，宋(song)太祖皎隆年間建廟(miao)，享以(yi)祭(ji)祀。”

合山，是自然(ran)靈(ling)秀之地，廟后是聚寶松峰，廟周有(you)三36個山頭匯合，恰(qia)若36條蛟龍(long)。

合山是(shi)諸神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)佑民之(zhi)(zhi)(zhi)所，懿(yi)濟圣(sheng)母廟有(you)：生(sheng)育之(zhi)(zhi)(zhi)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)懿(yi)濟圣(sheng)母，護法之(zhi)(zhi)(zhi)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)白(bai)龍，陰府之(zhi)(zhi)(zhi)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)張太尉，鎮山之(zhi)(zhi)(zhi)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)王(wang)靈官。顯澤侯神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)祠有(you)：萬能之(zhi)(zhi)(zhi)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)大王(wang)爺(ye)(ye)(ye)，生(sheng)財(cai)之(zhi)(zhi)(zhi)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)財(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)爺(ye)(ye)(ye)，管地(di)之(zhi)(zhi)(zhi)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)大地(di)爺(ye)(ye)(ye)，驅蝗(huang)之(zhi)(zhi)(zhi)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)蟲(chong)王(wang)爺(ye)(ye)(ye)，地(di)獄之(zhi)(zhi)(zhi)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)閻王(wang)爺(ye)(ye)(ye)。

五百多年前(qian)(qian)的(de)(de)一(yi)個(ge)春天(tian)，王云(yun)鳳來合山(shan)拜(bai)神，即興賦詩：“四月清和雨霽時，來攜父(fu)老拜(bai)神祠；檐(yan)前(qian)(qian)燕雀多新壘，橋畔松楸只故枝；環抱東(dong)西南北合，周回三十(shi)六(liu)峰奇；靈泉兀突經今古，旋渴(ke)旋流(liu)誰使為？”與我們的(de)(de)認(ren)識(shi)不同，王云(yun)鳳認(ren)為三十(shi)六(liu)峰回頭是(shi)“奇”，泉水(shui)夏秋間歇流(liu)淌是(shi)“靈”，也就是(shi)說(shuo)(shuo)(shuo)，合山(shan)有(you)(you)奇峰靈泉，他在結尾提出了一(yi)個(ge)千古設問：泉水(shui)一(yi)會出，一(yi)會又(you)倒流(liu)回去(qu)，到底是(shi)誰讓它這樣的(de)(de)呢？答案有(you)(you)圣(sheng)母仙氣說(shuo)(shuo)(shuo)、贔屃（傳說(shuo)(shuo)(shuo)似龜動物，做碑座）流(liu)淚說(shuo)(shuo)(shuo)等Ⅲ

從自(zi)然現狀看，下(xia)面的娘子(zi)泉四季(ji)長流(liu)(liu)，上面的郎(lang)君(jun)泉卻是(shi)間歇性流(liu)(liu)淌，確(que)為自(zi)然之“奇”。當(dang)你觀賞那清流(liu)(liu)緩緩涌出，繼而(er)聲(sheng)震(zhen)四野，奔流(liu)(liu)直瀉(xie)，幾十(shi)分鐘后慢慢倒回(hui)，沒(mei)入神秘的大山(shan)懷抱(bao)，你怎(zen)能(neng)不為自(zi)然之奇而(er)震(zhen)撼?怎(zen)能(neng)不問：是(shi)誰主(zhu)宰這(zhe)天(tian)下(xia)奇觀？其實，一(yi)(yi)萬個人有一(yi)(yi)萬個答案，這(zhe)正是(shi)奇泉的魅力所在。

二(er)十(shi)(shi)世紀八十(shi)(shi)年(nian)(nian)代以(yi)前(qian)，村民（現在的(de)）只聞其名(ming)，未見其實(shi)；1986年(nian)(nian)搶修(xiu)木牌坊，泉水復流(liu)(liu)，年(nian)(nian)有年(nian)(nian)無；1992至1996年(nian)(nian)維修(xiu)，之(zhi)間年(nian)(nian)年(nian)(nian)出流(liu)(liu)；2002年(nian)(nian)，開(kai)(kai)發(fa)(fa)利用泉水，解(jie)決人(ren)畜(chu)吃水問題，復出至今。不同的(de)是(shi)，去年(nian)(nian)以(yi)來的(de)幾次出流(liu)(liu)，打破(po)了夏秋雨(yu)水充沛的(de)時(shi)間局限，去年(nian)(nian)旅游節出流(liu)(liu)為秋末；榴年(nian)(nian)陰歷(li)二(er)月(yue)初一，大(da)(da)雪之(zhi)后，規(gui)(gui)劃合山(shan)景區大(da)(da)規(gui)(gui)模開(kai)(kai)發(fa)(fa)的(de)領(ling)導和專家(jia)剛剛離(li)開(kai)(kai)，泉水竟然破(po)自然之(zhi)規(gui)(gui)而(er)出流(liu)(liu)。2006年(nian)(nian)5月(yue) 25 日，合山(shan)古跡(ji)被列入(ru)國家(jia)級(ji)文物保護單位(wei)。旋渴(ke)旋流(liu)(liu)誰使為？是(shi)自然的(de)造(zao)化(hua)，是(shi)人(ren)類的(de)喝(he)護，是(shi)人(ren)與自然的(de)和諧相處。