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晉中市和順(shun)縣(xian)合山懿(yi)濟圣(sheng)母文(wen)化景區
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懿濟圣母廟,創建于元代,寺廟占地面積為2600平方米。廟內,平面布局緊湊,殿臺迭層高升。北端,有木結構牌坊、四柱單檐,通高10米。 廟前牌坊,橫額成匾,正面書寫“懿濟圣母廟”五個大字。背面題寫有“顯澤候神祠”。順著廟前牌坊往里走,便可看到圣母廟的戲臺。這座戲臺,坐北朝南,臺下是通道,戲臺兩側為鐘鼓樓。鐘鼓樓再往兩邊延伸,是靈官廟。
  • 別名: 懿濟圣母廟
  • 所在地/隸屬: 山西省晉中(zhong)市和順縣
  • 旅游景區級別: 3A
介紹攻略

基本簡介

“倒(dao)流泉!”“懿濟(ji)圣母廟(miao)!”“倒(dao)流泉!”

“環和順(shun)皆(jie)山(shan)(shan)(shan)也。東去縣三十里許,諸峰林壑尤(you)美,望之蔚然(ran)而深秀(xiu)者合山(shan)(shan)(shan)也。山(shan)(shan)(shan)之麓有神廟(miao)額曰:懿濟圣母之殿。東南隅(yu)又(you)有其弟(di),顯(xian)澤侯神祠。殿前水聲潺(chan)潺(chan),瀉出于其間(jian)者,神泉(quan)也。”這是大明(ming)嘉靖元年(nian)3月《改建(jian)合山(shan)(shan)(shan)廟(miao)鐘(zhong)樓記》中的一段話。

文獻記載

《縣志》載:“合山,山名。下有(you)二(er)泉(quan),一名娘子泉(quan),清(qing)流湍(tuan)激,遠近十數村汲飲。一名郎(lang)君泉(quan),不時而出,出時聲吼泉(quan)涌,有(you)‘合山奇泉(quan)’之詠。敕建懿(yi)濟圣母、顯(xian)澤侯(hou)二(er)祠。”這(zhe)里提到(dao)了兩座廟宇,我們(men)必(bi)須說明其原由。碑記(ji):“考漢班固曰:(懿(yi)濟)夫(fu)人者,昔樞(shu)姑氏(古代部落聯盟首領(ling))之女(nv),懿(yi)濟夫(fu)人有(you)柔(rou)懿(yi)之德,歿(mo)后為神(shen),其弟侯(hou)能(neng)興云(yun)致雨,潤(run)澤生民,宋朝號懿(yi)濟圣母、顯(xian)澤侯(hou)神(shen),宋太祖皎隆年(nian)間建廟,享以(yi)祭祀(si)。”

合(he)山,是自然靈秀(xiu)之地(di),廟(miao)后是聚寶松峰,廟(miao)周有三36個(ge)山頭匯合(he),恰(qia)若36條蛟龍。

合山是諸神(shen)(shen)佑民之(zhi)(zhi)所,懿(yi)濟圣母(mu)廟有:生(sheng)育之(zhi)(zhi)神(shen)(shen)懿(yi)濟圣母(mu),護法(fa)之(zhi)(zhi)神(shen)(shen)白(bai)龍(long),陰府(fu)之(zhi)(zhi)神(shen)(shen)張太(tai)尉(wei),鎮(zhen)山之(zhi)(zhi)神(shen)(shen)王靈官。顯澤侯神(shen)(shen)祠有:萬能之(zhi)(zhi)神(shen)(shen)大王爺(ye)(ye),生(sheng)財(cai)之(zhi)(zhi)神(shen)(shen)財(cai)神(shen)(shen)爺(ye)(ye),管地之(zhi)(zhi)神(shen)(shen)大地爺(ye)(ye),驅蝗之(zhi)(zhi)神(shen)(shen)蟲王爺(ye)(ye),地獄之(zhi)(zhi)神(shen)(shen)閻(yan)王爺(ye)(ye)。

五百多年(nian)前(qian)的一(yi)個春天(tian),王(wang)云鳳(feng)來合(he)山拜神,即興賦詩(shi):“四月清(qing)和雨霽時,來攜(xie)父老(lao)拜神祠;檐前(qian)燕雀多新壘,橋畔松楸只故枝;環抱東西南(nan)北合(he),周回三十六(liu)峰(feng)奇(qi);靈(ling)泉(quan)兀突經今古(gu),旋(xuan)(xuan)渴(ke)旋(xuan)(xuan)流(liu)誰使為?”與(yu)我(wo)們的認識不同,王(wang)云鳳(feng)認為三十六(liu)峰(feng)回頭是“奇(qi)”,泉(quan)水夏(xia)秋間歇流(liu)淌是“靈(ling)”,也就是說(shuo)(shuo),合(he)山有奇(qi)峰(feng)靈(ling)泉(quan),他在結尾(wei)提出了一(yi)個千古(gu)設(she)問:泉(quan)水一(yi)會出,一(yi)會又倒流(liu)回去,到底(di)是誰讓它(ta)這樣的呢?答案有圣(sheng)母仙(xian)氣說(shuo)(shuo)、贔屃(傳說(shuo)(shuo)似龜動物(wu),做碑(bei)座)流(liu)淚說(shuo)(shuo)等Ⅲ

從(cong)自然(ran)現狀看,下面(mian)(mian)的(de)娘子泉(quan)四(si)季(ji)長流(liu),上面(mian)(mian)的(de)郎君泉(quan)卻是(shi)間歇性流(liu)淌,確(que)為自然(ran)之“奇”。當你觀賞那清流(liu)緩緩涌出,繼而(er)(er)聲震(zhen)四(si)野,奔流(liu)直(zhi)瀉,幾(ji)十分(fen)鐘后慢(man)(man)慢(man)(man)倒回,沒入(ru)神秘的(de)大山懷(huai)抱,你怎(zen)能(neng)不為自然(ran)之奇而(er)(er)震(zhen)撼?怎(zen)能(neng)不問:是(shi)誰主(zhu)宰這天下奇觀?其實,一萬個(ge)人有一萬個(ge)答案,這正是(shi)奇泉(quan)的(de)魅(mei)力所在。

二十(shi)世(shi)紀八(ba)十(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)代以前,村民(min)(現在的(de))只聞其名,未見其實;1986年(nian)(nian)(nian)(nian)搶修木牌坊,泉水(shui)復流(liu),年(nian)(nian)(nian)(nian)有年(nian)(nian)(nian)(nian)無;1992至(zhi)1996年(nian)(nian)(nian)(nian)維修,之(zhi)(zhi)(zhi)間(jian)年(nian)(nian)(nian)(nian)年(nian)(nian)(nian)(nian)出(chu)(chu)流(liu);2002年(nian)(nian)(nian)(nian),開(kai)(kai)發利用泉水(shui),解決(jue)人(ren)畜吃水(shui)問題,復出(chu)(chu)至(zhi)今(jin)。不同的(de)是(shi),去年(nian)(nian)(nian)(nian)以來(lai)的(de)幾次出(chu)(chu)流(liu),打破了(le)夏秋雨(yu)水(shui)充沛的(de)時間(jian)局限,去年(nian)(nian)(nian)(nian)旅(lv)游(you)節出(chu)(chu)流(liu)為秋末;榴年(nian)(nian)(nian)(nian)陰歷二月(yue)初一,大(da)雪之(zhi)(zhi)(zhi)后,規(gui)(gui)劃合山景區大(da)規(gui)(gui)模開(kai)(kai)發的(de)領導和專家剛剛離(li)開(kai)(kai),泉水(shui)竟然破自(zi)然之(zhi)(zhi)(zhi)規(gui)(gui)而(er)出(chu)(chu)流(liu)。2006年(nian)(nian)(nian)(nian)5月(yue) 25 日,合山古(gu)跡(ji)被列入國家級文物保(bao)護(hu)單位(wei)。旋渴(ke)旋流(liu)誰使為?是(shi)自(zi)然的(de)造化,是(shi)人(ren)類的(de)喝護(hu),是(shi)人(ren)與自(zi)然的(de)和諧相處。

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