芒果视频下载

歷史介紹

寶力根寺始建于(yu)清嘉慶(qing)六年(nian)（1801年(nian)）。相傳(chuan)普安寺四(si)世活佛受達賴喇(la)嘛指派，長途跋(ba)涉來到海棠山，因過度勞累而染病，便(bian)到此(ci)(ci)地休養，每天用圣澗泉水洗漱、飲用，疾患竟不(bu)治而愈。于(yu)是，活佛便(bian)在此(ci)(ci)修(xiu)建寺廟，作為避暑休假的(de)行(xing)宮。

四世(shi)活佛在(zai)建造寶力根寺大(da)(da)殿(dian)的同時(shi)，在(zai)大(da)(da)殿(dian)的前面又監造了關帝(di)廟(miao)。關帝(di)廟(miao)為三間藏(zang)式(shi)廟(miao)堂，正中是(shi)關公坐(zuo)像，兩旁是(shi)關平、周(zhou)(zhou)倉各握劍、刀的站像，威(wei)武神氣，莊嚴肅穆，四周(zhou)(zhou)墻壁上畫著關云(yun)長忠武一(yi)世(shi)的24部彩(cai)畫。

環境

寶(bao)力根寺(si)依山傍水，環(huan)境幽雅，蒼松翠柏，層層環(huan)抱，奇石(shi)異(yi)草(cao)，遍及山坳(ao)。整個地貌似“簸箕”形，東(dong)、西(xi)、北(bei)三面環(huan)山，從(cong)南向北(bei)由(you)寬到(dao)窄，由(you)一馬(ma)平川到(dao)陡峭山峰(feng)，加之(zhi)廟(miao)宇依山靠石(shi)而建，氣勢(shi)恢宏(hong)。

每當夏(xia)季來臨，這(zhe)里滿(man)目蔥蘢(long)，山(shan)光水(shui)秀(xiu)，泉水(shui)叮咚，溪水(shui)潺潺，懸崖峭壁，景象壯觀。在寶力根寺旁，有一古(gu)槐格外(wai)引人(ren)注目，主干低矮(ai)，胸圍(wei)3．3米，根植(zhi)于深山(shan)中，無侶無伴(ban)，好象在向(xiang)人(ren)們訴說著(zhu)小洞山(shan)的(de)滄桑歷(li)史。古(gu)槐相(xiang)傳為(wei)蒙古(gu)貞第一位王爺(ye)所栽，它雖(sui)經千余年的(de)風霜，仍(reng)枝繁葉茂(mao)，剛毅奔(ben)放。

景區介紹

寶力(li)根寺風(feng)景區(qu)內(nei)(nei)，現有(you)數尊(zun)刻于巨石上的佛像，有(you)宗喀巴、釋迦牟尼、度母、關公、無量壽(shou)佛等(deng)藏(zang)傳佛教人物。景區(qu)內(nei)(nei)還有(you)很(hen)多遼及契(qi)丹遺址、古墓和(he)唐朝薛仁貴古戰場等(deng)。

與其(qi)毗鄰(lin)的蒙古貞敖包園，每年都舉辦(ban)敖包節，周圍群眾自發舉辦(ban)各種祭(ji)祀(si)、競技、歌舞等活動，充分展示蒙古族(zu)民俗民風及民族(zu)美食。寶力根寺依山傍(bang)水，環境幽雅(ya)，蒼松翠柏層層環抱，奇石異(yi)草遍(bian)及山坳，整(zheng)個地貌(mao)似“簸(bo)箕”形，東西北三面環山，從南(nan)向北由(you)寬(kuan)到窄，由(you)一馬平(ping)川到陡(dou)峭山峰，加之廟宇(yu)依山靠石而建，氣勢恢宏，香火鼎盛，晨鐘暮鼓，回(hui)蕩(dang)山谷。

當年，活(huo)佛(fo)用白泉水(shui)洗好了痼疾，便下令在泉邊建(jian)筑寺廟(miao)(miao)(miao)作避暑度假行(xing)宮(gong)。以后(hou)陸續增(zeng)建(jian)擴(kuo)建(jian)，鼎(ding)盛時建(jian)有(you)大(da)(da)雄(xiong)寶(bao)殿(dian)、關帝廟(miao)(miao)(miao)、活(huo)佛(fo)殿(dian)、達木津廟(miao)(miao)(miao)、大(da)(da)小龍王(wang)廟(miao)(miao)(miao)、土地廟(miao)(miao)(miao)、吉斯倉等8座(zuo)廟(miao)(miao)(miao)宇，有(you)喇嘛170人。沐著午后(hou)的陽(yang)光，尋(xun)著鐘聲，沿陡峭(qiao)的石階而上，就是巍(wei)峨雄(xiong)偉、金碧輝煌的大(da)(da)雄(xiong)寶(bao)殿(dian)，也(ye)叫措欽大(da)(da)殿(dian)。大(da)(da)殿(dian)底層為藏式(shi)建(jian)筑，上層為單(dan)檐(yan)歇山式(shi)宮(gong)殿(dian)建(jian)筑，是藏漢建(jian)筑相(xiang)結合的雙(shuang)層樓閣。殿(dian)內主供(gong)7尊大(da)(da)佛(fo)，兩(liang)側(ce)墻壁上有(you)千尊佛(fo)及佛(fo)龕。

圍繞大雄(xiong)寶(bao)殿的(de)(de)(de)中軸(zhou)兩(liang)側，環繞著眾多的(de)(de)(de)樓堂、寮房。最引人注(zhu)目(mu)的(de)(de)(de)是殿前左側的(de)(de)(de)一(yi)口大鐵鐘(zhong)(zhong)，直徑約2尺，重(zhong)達4000公斤，鑄于(yu)清(qing)光緒十四年（1888）。鐘(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)鐵壁上(shang)有(you)(you)二(er)行鑄字：“鳴鐘(zhong)(zhong)三響出世也！”；另(ling)一(yi)面鑄有(you)(you)：“勿動”二(er)字。更令(ling)人驚訝的(de)(de)(de)是，大鐘(zhong)(zhong)旁邊竟傲然(ran)佇立著一(yi)大一(yi)小兩(liang)株母(mu)(mu)子梧(wu)(wu)桐(tong)(tong)樹(shu)(shu)。聽寺(si)(si)里的(de)(de)(de)師傅講，當年丹畢道爾(er)吉到海(hai)棠山普安寺(si)(si)任活(huo)佛(fo)時，其母(mu)(mu)不(bu)放心(xin)，便親自送兒子到普安寺(si)(si)，然(ran)后(hou)選擇一(yi)處天(tian)然(ran)洞府誦經(jing)祈(qi)福。她不(bu)僅輔佐活(huo)佛(fo)強化了(le)普安寺(si)(si)戒律，并且(qie)修(xiu)建了(le)寶(bao)力根寺(si)(si)。她怕活(huo)佛(fo)想念(nian)(nian)自己，特意(yi)在返回西藏前栽下這棵梧(wu)(wu)桐(tong)(tong)樹(shu)(shu)。后(hou)來，活(huo)佛(fo)在母(mu)(mu)親去世后(hou)，又栽下一(yi)株梧(wu)(wu)桐(tong)(tong)樹(shu)(shu)，以示(shi)悟通佛(fo)法，懷念(nian)(nian)母(mu)(mu)親。這正是：“善思如母(mu)(mu)眾，難忍無量(liang)苦，憶念(nian)(nian)蒼生情，世世永不(bu)離”。母(mu)(mu)子梧(wu)(wu)桐(tong)(tong)樹(shu)(shu)給后(hou)人留下許多遐想。