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歷史介紹

寶力根寺始(shi)建(jian)于(yu)清嘉慶六年（1801年）。相傳(chuan)普安寺四世(shi)活(huo)佛(fo)受達賴(lai)喇嘛指派，長途跋(ba)涉來(lai)到(dao)海(hai)棠山，因過度勞(lao)累而染病，便到(dao)此地休養(yang)，每天用(yong)(yong)圣(sheng)澗(jian)泉水洗漱、飲(yin)用(yong)(yong)，疾患竟(jing)不治而愈(yu)。于(yu)是，活(huo)佛(fo)便在此修建(jian)寺廟，作(zuo)為避暑(shu)休假的行(xing)宮(gong)。

四(si)世(shi)活佛(fo)在(zai)建造寶力根寺(si)大殿的(de)(de)同時，在(zai)大殿的(de)(de)前(qian)面又監造了關(guan)帝廟。關(guan)帝廟為三間(jian)藏式廟堂(tang)，正中(zhong)是(shi)(shi)關(guan)公坐像，兩旁(pang)是(shi)(shi)關(guan)平(ping)、周(zhou)倉(cang)各握(wo)劍(jian)、刀的(de)(de)站像，威武(wu)神氣，莊嚴肅(su)穆(mu)，四(si)周(zhou)墻(qiang)壁上畫(hua)著(zhu)關(guan)云長忠武(wu)一世(shi)的(de)(de)24部彩(cai)畫(hua)。

環境

寶力(li)根寺依(yi)山傍水，環境幽雅，蒼松(song)翠柏(bo)，層層環抱，奇石(shi)異草(cao)，遍及山坳(ao)。整(zheng)個地貌似“簸箕(ji)”形(xing)，東、西(xi)、北三面環山，從南向北由寬到(dao)窄，由一馬平川到(dao)陡峭山峰，加之廟宇依(yi)山靠石(shi)而建，氣勢恢(hui)宏。

每當夏(xia)季來臨，這里滿目蔥蘢(long)，山光水秀，泉水叮咚(dong)，溪(xi)水潺(chan)潺(chan)，懸崖峭壁，景象壯觀。在寶力(li)根寺(si)旁，有一古(gu)槐格外引人(ren)(ren)注目，主(zhu)干低(di)矮，胸圍3．3米，根植(zhi)于(yu)深山中(zhong)，無侶無伴，好象在向人(ren)(ren)們訴說著(zhu)小(xiao)洞山的(de)滄桑歷史。古(gu)槐相傳為(wei)蒙古(gu)貞第一位(wei)王爺所栽，它雖(sui)經千余(yu)年的(de)風(feng)霜，仍枝繁葉茂，剛毅奔放。

景區介紹

寶力根寺風景區內，現有數尊刻(ke)于巨石(shi)上的佛像，有宗喀(ka)巴、釋迦牟尼、度母、關公、無(wu)量壽佛等藏傳佛教人物。景區內還有很多遼(liao)及契(qi)丹遺(yi)址、古(gu)墓(mu)和唐朝薛仁貴古(gu)戰場等。

與其毗鄰的蒙古(gu)貞(zhen)敖(ao)包園，每(mei)年(nian)都舉(ju)辦(ban)敖(ao)包節(jie)，周圍群眾自發舉(ju)辦(ban)各種祭(ji)祀、競技、歌(ge)舞等活動，充分展(zhan)示(shi)蒙古(gu)族民俗民風及(ji)民族美食。寶力根寺依(yi)山傍水，環境(jing)幽雅，蒼(cang)松翠(cui)柏層層環抱，奇石異草遍及(ji)山坳，整(zheng)個(ge)地貌(mao)似“簸(bo)箕(ji)”形，東(dong)西北(bei)三(san)面環山，從南向北(bei)由寬到(dao)窄(zhai)，由一馬(ma)平川到(dao)陡峭(qiao)山峰，加之廟宇依(yi)山靠(kao)石而建(jian)，氣勢(shi)恢宏(hong)，香火(huo)鼎盛，晨鐘(zhong)暮鼓(gu)，回蕩(dang)山谷。

當年，活佛(fo)用白泉水洗好了痼(gu)疾，便(bian)下(xia)令在泉邊建(jian)(jian)(jian)筑寺(si)廟(miao)(miao)作避(bi)暑度假行(xing)宮(gong)。以后陸(lu)續增建(jian)(jian)(jian)擴建(jian)(jian)(jian)，鼎盛時建(jian)(jian)(jian)有大(da)(da)(da)雄(xiong)寶殿(dian)、關帝廟(miao)(miao)、活佛(fo)殿(dian)、達木(mu)津廟(miao)(miao)、大(da)(da)(da)小龍王廟(miao)(miao)、土地廟(miao)(miao)、吉(ji)斯倉等(deng)8座廟(miao)(miao)宇，有喇嘛170人。沐著午(wu)后的(de)陽光，尋著鐘聲，沿陡峭(qiao)的(de)石階而上(shang)，就是巍峨雄(xiong)偉、金碧輝煌的(de)大(da)(da)(da)雄(xiong)寶殿(dian)，也(ye)叫措(cuo)欽(qin)大(da)(da)(da)殿(dian)。大(da)(da)(da)殿(dian)底(di)層(ceng)為(wei)藏(zang)式建(jian)(jian)(jian)筑，上(shang)層(ceng)為(wei)單檐歇山式宮(gong)殿(dian)建(jian)(jian)(jian)筑，是藏(zang)漢建(jian)(jian)(jian)筑相(xiang)結合(he)的(de)雙層(ceng)樓閣(ge)。殿(dian)內主供7尊大(da)(da)(da)佛(fo)，兩側墻壁上(shang)有千尊佛(fo)及佛(fo)龕。

圍繞大雄寶殿(dian)的(de)中軸兩(liang)(liang)側，環(huan)繞著眾多(duo)的(de)樓堂、寮房。最引人注目(mu)的(de)是(shi)殿(dian)前(qian)左側的(de)一(yi)口大鐵鐘，直徑約2尺，重達4000公斤(jin)，鑄(zhu)(zhu)于清(qing)光緒十四(si)年(nian)（1888）。鐘的(de)鐵壁上有(you)二行鑄(zhu)(zhu)字：“鳴鐘三響出世也！”；另一(yi)面鑄(zhu)(zhu)有(you)：“勿動”二字。更令人驚訝(ya)的(de)是(shi)，大鐘旁邊竟(jing)傲(ao)然(ran)佇立著一(yi)大一(yi)小(xiao)兩(liang)(liang)株母子(zi)梧桐樹(shu)。聽寺里的(de)師傅(fu)講，當年(nian)丹畢道爾(er)吉到(dao)海(hai)棠山普安(an)寺任(ren)活(huo)(huo)佛(fo)時，其母不(bu)放(fang)心，便親自送兒子(zi)到(dao)普安(an)寺，然(ran)后選擇一(yi)處天然(ran)洞(dong)府誦(song)經(jing)祈(qi)福。她(ta)不(bu)僅(jin)輔佐活(huo)(huo)佛(fo)強化了普安(an)寺戒(jie)律，并且(qie)修建(jian)了寶力根寺。她(ta)怕活(huo)(huo)佛(fo)想(xiang)念(nian)(nian)自己，特意在(zai)返回西(xi)藏前(qian)栽下(xia)這(zhe)棵(ke)梧桐樹(shu)。后來，活(huo)(huo)佛(fo)在(zai)母親去世后，又(you)栽下(xia)一(yi)株梧桐樹(shu)，以示悟通佛(fo)法，懷念(nian)(nian)母親。這(zhe)正是(shi)：“善思(si)如母眾，難忍無(wu)量苦(ku)，憶念(nian)(nian)蒼生(sheng)情，世世永不(bu)離”。母子(zi)梧桐樹(shu)給后人留下(xia)許多(duo)遐想(xiang)。